舞蹈鑒賞學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

舞蹈鑒賞學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年城市群眾舞蹈包括職業(yè)舞者所跳的交誼舞。()

答案:錯(cuò)對(duì)生活形態(tài)的舞蹈進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),不能站在專(zhuān)業(yè)高雅的角度評(píng)價(jià),而應(yīng)站在舞蹈自身的語(yǔ)境中評(píng)價(jià)。()

答案:對(duì)想要真正意識(shí)到舞蹈的價(jià)值,必須從舞蹈欣賞層面發(fā)展到()層面。

答案:舞蹈批評(píng)()是舞蹈評(píng)論理論的首要評(píng)論點(diǎn)。

答案:舞蹈語(yǔ)言信息印度民間舞的舞者不都是職業(yè)舞者。()

答案:對(duì)下列屬于中國(guó)高雅舞蹈的有()。

答案:芭蕾舞;中國(guó)古典舞;軍旅舞蹈()是印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因。

答案:印度古典舞與民間舞的發(fā)達(dá)法國(guó)的前衛(wèi)舞蹈的表演場(chǎng)合是()。

答案:巴士底劇場(chǎng)當(dāng)代舞融合了現(xiàn)代舞和古典芭蕾各自的優(yōu)勢(shì)。()

答案:對(duì)以()為本是當(dāng)代舞的美學(xué)理想。

答案:現(xiàn)代舞當(dāng)代舞與現(xiàn)代舞反傳統(tǒng)的態(tài)度不同,它的最大特點(diǎn)是()。

答案:對(duì)各種舞種的融合()是中國(guó)當(dāng)代舞的“軟肋”。

答案:前期的古典舞與民間舞不完善現(xiàn)代舞的最終欣賞狀態(tài)應(yīng)是()。

答案:反思舞蹈的身體動(dòng)作逐漸由展示轉(zhuǎn)化為表現(xiàn),是古典舞向現(xiàn)代舞轉(zhuǎn)變過(guò)程的特點(diǎn)。()

答案:對(duì)西方現(xiàn)代舞產(chǎn)生時(shí)期是()。

答案:二十世紀(jì)二三十年代()是現(xiàn)代舞的關(guān)注中心。

答案:軀干()是現(xiàn)代舞的劇場(chǎng)形式。

答案:俯視“審丑”是審視現(xiàn)代舞的最主要美學(xué)形態(tài)。()

答案:對(duì)現(xiàn)代舞完全處于審丑范圍內(nèi)。()

答案:錯(cuò)()是現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式。

答案:變形一般情況下,三人舞的舞蹈形式是為了展現(xiàn)()。

答案:沖突對(duì)抗當(dāng)舞蹈上出現(xiàn)過(guò)多的奢華的身體行為時(shí),觀念展現(xiàn)的時(shí)間必然會(huì)被壓縮。()

答案:對(duì)現(xiàn)代舞身體語(yǔ)料的三個(gè)語(yǔ)源包括()。

答案:歷史;異域;生活()是現(xiàn)代舞的本質(zhì)。

答案:用身體書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)代舞的歷史身體語(yǔ)源除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外,還包括()。

答案:部落文化階段的舞蹈舞蹈《海棠依舊》的深刻的舞蹈內(nèi)容,是通過(guò)細(xì)致的身體動(dòng)作反映出來(lái)的。()

答案:對(duì)舞蹈中的空間變化的展現(xiàn)需要通過(guò)時(shí)間變化。()

答案:錯(cuò)()是現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念。

答案:對(duì)人生存態(tài)度的反思()是現(xiàn)代舞與傳統(tǒng)舞最根本的差異。

答案:空間變化《海棠依舊》講述的是兩個(gè)女人的一生。()

答案:對(duì)現(xiàn)代舞和當(dāng)代舞的發(fā)展相距的時(shí)間是1000年。()

答案:錯(cuò)舞蹈《海棠依舊》屬于下面哪一項(xiàng)芭蕾。()

答案:當(dāng)代芭蕾下列哪一項(xiàng)是《海棠依舊》的構(gòu)成形式中第一個(gè)洗禮的地點(diǎn)。()

答案:平民產(chǎn)房《海棠依舊》中女主人的女兒生產(chǎn)的地點(diǎn)是在下列哪國(guó)的公寓地下室。()

答案:法國(guó)各類(lèi)舞蹈如果在思維、思想和形式三個(gè)方面定位不清,就會(huì)導(dǎo)致走向混亂狀態(tài)。()

答案:對(duì)舞臺(tái)民間舞進(jìn)入主流狀態(tài),其舞蹈內(nèi)容也要求是主流內(nèi)容。()

答案:錯(cuò)古典舞的時(shí)代性的意思是()。

答案:古典舞給當(dāng)下時(shí)代帶了反哺()是舞蹈教育早期職業(yè)化的弊端。

答案:舞蹈內(nèi)容同質(zhì)化各民族的民間舞蹈的代表只能是職業(yè)舞者的舞蹈。()

答案:錯(cuò)下列選項(xiàng)可作為一類(lèi)舞蹈的代表的有()。

答案:ABC均可雖然舞蹈是一種藝術(shù)形式,但其背后也常蘊(yùn)含著()的追求。

答案:信仰層面()是觀眾對(duì)舞蹈有錯(cuò)誤認(rèn)知的外部原因。

答案:媒介傳播目前中國(guó)古典舞已完全消失在了民間。()

答案:錯(cuò)下列哪一項(xiàng)屬于中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈范疇()。

答案:中國(guó)古典舞和中國(guó)民間舞民間舞的身份邏輯應(yīng)是()。

答案:農(nóng)民下列哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)古典舞來(lái)源()。

答案:舞蹈家的想象職業(yè)舞者將民間舞蹈搬上舞臺(tái)時(shí),實(shí)現(xiàn)舞蹈形式的精致化的方式往往是通過(guò)消解民間舞道具。()

答案:對(duì)舞蹈形式是舞臺(tái)民間舞重返民間時(shí)首先要了解的東西。()

答案:錯(cuò)下列哪一項(xiàng)是舞臺(tái)民間舞形成的正確一般過(guò)程()。

答案:民間藝人的舞蹈先由二老藝人提煉,再由職業(yè)舞者提煉,最終形成精品搬上舞臺(tái)民間藝人使用哪一個(gè)動(dòng)作模態(tài)跳的舞蹈《濟(jì)公》()。

答案:河北地秧歌的“丑”角舞蹈《孔雀飛來(lái)》展示了民間的信仰生活。()

答案:錯(cuò)世俗生活和信仰生活屬于民間藝人跳的孔雀舞的內(nèi)容。()

答案:對(duì)《雙人孔雀舞》內(nèi)容的來(lái)源是()。

答案:傣族的神話傳說(shuō)下列哪一項(xiàng)不屬于孔雀舞的形式()。

答案:三人舞再生民間舞的重構(gòu)者又叫“二老藝人”。()

答案:錯(cuò)下列哪一項(xiàng)都是原生的傣族民間舞。()

答案:《雙人孔雀舞》和《孔雀架子舞》()是研究舞蹈首先要研究的問(wèn)題。

答案:舞蹈由什么人跳下列哪一項(xiàng)不屬于當(dāng)代中國(guó)民間舞的身份群體()。

答案:舞蹈愛(ài)好者觀眾在不同的舞蹈場(chǎng)中得到的是相同的感受和思想。()

答案:錯(cuò)欣賞舞臺(tái)民間舞,無(wú)法感受民間的樂(lè)趣,但卻可以獲得深刻的思想。()

答案:錯(cuò)傣族孔雀舞中手掌掌形是()含義。

答案:孔雀息枝舞蹈《雀之靈》屬于()舞。

答案:當(dāng)代舞要將中國(guó)民間舞恢復(fù)到本元,必須理清中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的內(nèi)在邏輯關(guān)系。()

答案:對(duì)欣賞舞蹈需要把握的三要素是()。

答案:思維;思想;形式“中國(guó)民族民間舞”這一錯(cuò)誤稱(chēng)謂直接導(dǎo)致了()的結(jié)果。

答案:民間舞思想消減()是中國(guó)民間舞思維混亂的主要原因。

答案:中國(guó)民間舞術(shù)語(yǔ)錯(cuò)誤舞蹈、音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)的基礎(chǔ)中包括語(yǔ)言。()

答案:對(duì)舞臺(tái)民間舞整體的發(fā)展方向只有典雅方向。()

答案:錯(cuò)南非民間舞蹈中的踢腿舞的來(lái)源是()。

答案:動(dòng)物動(dòng)作舞蹈動(dòng)作常采用夸張延長(zhǎng),并且()形式也可以進(jìn)一步展現(xiàn)舞蹈的主題。

答案:收縮延長(zhǎng)非洲舞蹈多樣性形成的最主要影響因素是()。

答案:地緣用民間舞蹈的素材和形式來(lái)表達(dá)舞者自己的感受,稱(chēng)為私人敘事舞蹈。()

答案:對(duì)下列哪一項(xiàng)不屬于舞蹈敘事向度()。

答案:戲說(shuō)敘事下列哪一項(xiàng)不屬于舞臺(tái)民間舞種類(lèi)()。

答案:根據(jù)舞蹈家對(duì)民間生活的想象創(chuàng)作而來(lái)的舞蹈“莫伊塞耶夫式”民間舞蹈創(chuàng)作原則包括下列哪些選項(xiàng)()。

答案:對(duì)已形成的民間舞蹈做藝術(shù)方面的解釋;根據(jù)民間的傳統(tǒng)來(lái)創(chuàng)造新型的舞蹈;把許多民間舞蹈形象概括在一個(gè)舞蹈中()是民間舞與古典舞最大的不同之處。

答案:民間舞自身即生活影響群舞效果的最重要因素是()。

答案:舞臺(tái)調(diào)度俄羅斯舞蹈《白樺樹(shù)》體現(xiàn)了俄羅斯的()。

答案:民間信仰生活中國(guó)古典舞在身體語(yǔ)言的建構(gòu)中照抄照搬芭蕾的動(dòng)作而喪失自我的現(xiàn)象被稱(chēng)為假晶現(xiàn)象。()

答案:對(duì)古典舞中的“身韻”是從京昆戲曲中的京劇和南昆來(lái)的。()

答案:錯(cuò)“昆舞”的起源是京昆戲曲中的()。

答案:南昆戲曲舞蹈于()時(shí)期發(fā)展成熟。

答案:明清滿(mǎn)族宮廷舞中的旋轉(zhuǎn)是舞蹈《挽扇仕女》的創(chuàng)作基礎(chǔ)。()

答案:錯(cuò)古典舞的動(dòng)作應(yīng)從自身國(guó)家的古代歷史和文化發(fā)源而來(lái)。()

答案:對(duì)舞蹈《挽扇仕女》的創(chuàng)作特點(diǎn)是()。

答案:融合性中國(guó)古典舞的創(chuàng)作想要持續(xù)向前發(fā)展,就必須先追根溯源、研究歷史、建構(gòu)回溯性作品,這被稱(chēng)為()。

答案:欲前先后舞蹈《醉狐》對(duì)人們對(duì)自由的追求進(jìn)行了充分的表達(dá)。()

答案:對(duì)古典舞的來(lái)源之一是民間的舞蹈。()

答案:對(duì)舞蹈《千手觀音》從佛教道義上講,它的缺陷在于()。

答案:觀音下蓮花臺(tái)()的要求是要舞蹈應(yīng)在技術(shù)構(gòu)成和程式化方面達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)。

答案:舞蹈本體敦煌舞都屬于漢族舞。()

答案:錯(cuò)涅槃飛天舞表達(dá)的是人們對(duì)死亡的態(tài)度與思考。()

答案:對(duì)舞蹈的主題信息最先是從()中獲得的。

答案:舞蹈名稱(chēng)《秦王點(diǎn)兵》是一個(gè)唐代舞蹈,它顯示了漢代宮廷狀態(tài)、表現(xiàn)了儒家的奮進(jìn)精神。()

答案:對(duì)舞蹈家的信仰支撐對(duì)其作品沒(méi)有太大影響。()

答案:錯(cuò)()是《秦王點(diǎn)兵》動(dòng)作結(jié)構(gòu)的來(lái)源。

答案:芭蕾舞蹈中用腳打鼓來(lái)表達(dá)心聲的是()方式。

答案:踏鼓《秦王點(diǎn)兵》屬于先秦舞蹈是從時(shí)間上進(jìn)行劃分的。()

答案:錯(cuò)中國(guó)古典舞鑒賞的步驟是,首先從時(shí)間和空間上分析舞蹈類(lèi)別,再根據(jù)舞蹈類(lèi)別進(jìn)一步分析主題、結(jié)構(gòu)、動(dòng)作等。()

答案:對(duì)中國(guó)古典舞按照()的劃分標(biāo)準(zhǔn),可分為儒教舞蹈、釋教舞蹈、道教舞蹈等。

答案:信仰從空間的橫軸上劃分,《聞法飛天》屬于()舞蹈。

答案:釋教中國(guó)古典舞的表現(xiàn)特點(diǎn)是空間上的全部、時(shí)間上的一段。()

答案:錯(cuò)中國(guó)古典舞《楚腰》是()基本結(jié)構(gòu)。

答案:慢板、快板、慢板中國(guó)古典舞的開(kāi)始時(shí)期是()。

答案:先秦舞蹈的()是通過(guò)舞蹈中的動(dòng)作、表情、姿勢(shì)等具體形象來(lái)表達(dá)舞蹈所蘊(yùn)含的意念。

答案:意象個(gè)體在自我心靈凈化過(guò)程中達(dá)到超越是韓國(guó)僧舞的主題。()

答案:對(duì)韓國(guó)僧舞是僧舞由中國(guó)傳入韓國(guó)后,與韓國(guó)傳統(tǒng)的()合為一體形成的。

答案:鶴舞下列正確理解古典舞的時(shí)間原則的一項(xiàng)是()。

答案:創(chuàng)作內(nèi)容必須是古代,創(chuàng)作時(shí)間未必()是中國(guó)古典舞與現(xiàn)代舞的分界線。

答案:五四運(yùn)動(dòng)劇場(chǎng)屬于古典舞中的舞蹈場(chǎng)。()

答案:錯(cuò)韓國(guó)一般用哪些舞蹈來(lái)迎接各國(guó)貴賓?()

答案:佳人剪牡丹;僧舞印度婆羅多舞者需要經(jīng)過(guò)多久的訓(xùn)練才能走上舞臺(tái)?

答案:13年印度七個(gè)古典舞流派的舞蹈內(nèi)容和形式都各不相同。()

答案:錯(cuò)印度所有的古典舞的劇目必須是古代的。()

答案:對(duì)以下()是印度主流文化的代表。

答案:印度古典舞以下()是法國(guó)的主流舞蹈。

答案:古典芭蕾古典作為一種價(jià)值觀念,從古至今保持著恒久的生命力。()

答案:錯(cuò)按照丹托的定義,語(yǔ)境是具有()方面的藝術(shù)世界。

答案:歷史的;理論氛圍的古典意義的最高境界是在哪方面追求“經(jīng)典”的意義?()

答案:價(jià)值觀念方面按時(shí)間原則推算,下列不屬于次生文明的是()。

答案:兩河文明芭蕾舞劇《希爾維婭》是1871年巴黎公社時(shí)期創(chuàng)作的舞劇。()

答案:對(duì)古典舞審美原則中,附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語(yǔ)匯原則包括()。

答案:類(lèi)群身份的人和事;標(biāo)準(zhǔn)化的符號(hào)呈現(xiàn)法國(guó)七月革命時(shí)期創(chuàng)作的芭蕾舞劇有()。

答案:《仙女》;《吉賽爾》舞蹈《睡美人·洗禮》中慷慨仙女采用的舞段是金手指變奏。()

答案:錯(cuò)舞蹈《睡美人·洗禮》屬于現(xiàn)代舞蹈。()

答案:錯(cuò)古典舞欣賞原則中的時(shí)間及延伸原則是()。

答案:與古代相連;至今尚存古典舞審美的原則包括()。

答案:時(shí)間及延伸原則;附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語(yǔ)匯原則;古典美及價(jià)值判斷原則舞蹈《睡美人·洗禮》中第一個(gè)出場(chǎng)的仙女是()。

答案:溫柔仙女舞劇中最小的動(dòng)作要依據(jù)語(yǔ)篇來(lái)定。()

答案:對(duì)舞蹈的形式和舞蹈的內(nèi)容之間相互關(guān)聯(lián)。()

答案:對(duì)以下()是屬于舞蹈語(yǔ)篇的。

答案:舞劇;舞段;舞句;動(dòng)作上等舞劇的標(biāo)準(zhǔn)是()。

答案:有敘事,有舞蹈舞蹈的身體語(yǔ)言言說(shuō)的方式包括局部動(dòng)作和全身一體動(dòng)作。()

答案:對(duì)舞蹈《天鵝湖二幕》描述的是白天鵝戀愛(ài)心理的外化。()

答案:對(duì)以下屬于舞蹈《天鵝湖二幕》中舞段的有()。

答案:群鵝華爾茲;奧杰塔與王子雙人舞;四小天鵝舞;天鵝組舞舞蹈《天鵝湖二幕》中用到的編舞法是()。

答案:交響編舞法天鵝湖的故事取材于()的童話。

答案:俄羅斯舞蹈的肢體語(yǔ)言是內(nèi)在語(yǔ)言。()

答案:錯(cuò)單雙三的調(diào)度中,主要是靠身體的投射來(lái)表示身體的方向性和調(diào)度性。()

答案:對(duì)非本體的模態(tài)有()。

答案:文字;音響;服裝;道具以下()是舞蹈欣賞中的終極欣賞對(duì)象。

答案:動(dòng)作以下()被稱(chēng)為是全世界人類(lèi)的第一媒介。

答案:文字舞蹈的內(nèi)容構(gòu)成舞蹈的整體結(jié)構(gòu)。()

答案:錯(cuò)舞蹈《天鵝之歌》屬于()。

答案:當(dāng)代芭蕾當(dāng)代芭蕾舞最主要的特點(diǎn)是()。

答案:融合性作品形態(tài)的舞蹈是依據(jù)形式主義美學(xué)定下的。()

答案:對(duì)作品形態(tài)的舞蹈等同于劇場(chǎng)舞蹈。()

答案:錯(cuò)舞蹈語(yǔ)篇中,短篇小說(shuō)的故事情節(jié)一般包括()。

答案:發(fā)生;發(fā)展;高潮;結(jié)局舞蹈的舞種形式有()。

答案:獨(dú)舞;雙人舞;三人舞;群舞以下舞蹈欣賞的主觀范疇中()屬于有話世界。

答案:業(yè)身舞蹈的粗身是舞蹈欣賞的終點(diǎn)。()

答案:錯(cuò)大傳統(tǒng)的舞蹈是一個(gè)主流舞蹈。()

答案:對(duì)下面屬于業(yè)身中外部語(yǔ)境的是()。

答案:舞蹈生態(tài)學(xué);舞蹈社會(huì)學(xué);舞蹈人類(lèi)學(xué)下面屬于唐代宮廷舞蹈的是()。

答案:春英傳;佳人剪牡丹;拋球樂(lè);蘭陵王意大利早期的出場(chǎng)舞《奧涅金》屬于()的舞蹈。

答案:生活形態(tài)舞蹈《奧涅金》中的舞會(huì)場(chǎng)面是一個(gè)社會(huì)學(xué)的縮影。()

答案:對(duì)聞法飛天歌頌的是一種對(duì)死亡的態(tài)度。()

答案:錯(cuò)舞蹈欣賞的主觀態(tài)度的終點(diǎn)是()。

答案:舞蹈語(yǔ)言符號(hào)所表達(dá)的意義舞蹈《舍身飼虎》跳的是()。

答案:贊法飛天人在進(jìn)入有話世界后會(huì)產(chǎn)生思想和意識(shí)。()

答案:對(duì)關(guān)注“粗身”中的粗身,涉及到()。

答案:解剖學(xué);人種學(xué);體質(zhì)人類(lèi)學(xué)用身體表達(dá)對(duì)世界的態(tài)度的是以下哪種?()

答案:業(yè)身舞蹈進(jìn)入()中被稱(chēng)為“細(xì)身”。

答案:有情世界作品的好壞是欣賞作品形態(tài)舞蹈最主要的原則。()

答案:對(duì)舞蹈《牛背搖籃》是藏族之間的舞種交融。()

答案:對(duì)舞蹈場(chǎng)包括()。

答案:生活場(chǎng);劇場(chǎng);廣場(chǎng)舞蹈欣賞的主要欣賞對(duì)象是()。

答案:作品形態(tài)的舞蹈林懷民的《稻田》屬于()。

答案:生活場(chǎng)作品下列屬于規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈場(chǎng)功能的有()。

答案:職業(yè)場(chǎng)中職業(yè)群體的培養(yǎng);表現(xiàn)內(nèi)隱的主流文化意志中國(guó)古典舞大部分的舞蹈場(chǎng)是()。

答案:日常生活以下描述作品形態(tài)舞蹈特征的是()。

答案:種類(lèi)交融的劇目呈現(xiàn)作品形態(tài)的舞蹈是一種多種場(chǎng)的多種表演的再生舞蹈。()

答案:對(duì)西藏地區(qū)中,安多地區(qū)被稱(chēng)為法區(qū)。()

答案:錯(cuò)華北地區(qū)的“跳菜舞”主要是用來(lái)()。

答案:祭祀祖先屬于次生舞蹈的是()的舞蹈。

答案:規(guī)訓(xùn)形態(tài)生活形態(tài)的舞蹈的稱(chēng)謂來(lái)源于()。

答案:車(chē)爾尼雪夫斯基卓舞是日喀則地區(qū)的特色舞蹈。()

答案:錯(cuò)“同甲”中的“同”指的是白海螺。()

答案:對(duì)日喀則地區(qū)的果諧大致可分為以下哪幾種?()

答案:農(nóng)區(qū)果諧;牧區(qū)果諧;林區(qū)果諧藏舞中表演性組合的形式有()。

答案:卓表演性組合;弦子表演性組合;依表演性組合“同甲”是()的舞蹈中最獨(dú)特的代表。

答案:林區(qū)作品形態(tài)又稱(chēng)為劇場(chǎng)形態(tài)。()

答案:錯(cuò)舞臺(tái)民間舞都是改編自傳統(tǒng)成型的民間舞。()

答案:錯(cuò)舞蹈欣賞中,本體是第一位。()

答案:對(duì)舞蹈的身體語(yǔ)言與舞種必須嚴(yán)格匹配。()

答案:對(duì)中國(guó)古典舞形成了各種不同的形式和風(fēng)格歸因于我們有超長(zhǎng)的歷史和超大的民族。()

答案:對(duì)韓國(guó)古典舞《佳人剪牡丹》不能用來(lái)表達(dá)國(guó)家昌盛。()

答案:錯(cuò)泰國(guó)舞蹈屬于黃河文明。()

答案:錯(cuò)同甲是世俗生活的舞蹈。()

答案:錯(cuò)劇場(chǎng)舞臺(tái)上的東方代表指的是()。

答案:生命;光明;前進(jìn)細(xì)讀身體時(shí)需要注意()。

答案:舞臺(tái)調(diào)度;表情;姿勢(shì);動(dòng)作古典芭蕾舞中的姿勢(shì)要求有()。

答案:平衡;對(duì)稱(chēng);和諧以下()是印度主流舞蹈的代表。

答案:印度古典舞學(xué)院古典舞原則的是下列哪一項(xiàng)()。

答案:尊重并承接傳統(tǒng)()造成了民間舞的形式主宰了內(nèi)容。

答案:舞蹈民族屬性的消解藏舞《牛背搖籃》屬于以下哪類(lèi)舞蹈形態(tài)?()

答案:作品形態(tài)下列()容許生活動(dòng)作的出現(xiàn)。

答案:當(dāng)代舞劇中國(guó)古典舞蹈中用腳打鼓來(lái)表達(dá)心聲的是()方式。

答案:踏鼓當(dāng)代舞是舞蹈種類(lèi)之一,又稱(chēng)當(dāng)代舞蹈。()

答案:錯(cuò)舞蹈《也許我要飛翔》闡釋的是一種在物欲滿(mǎn)足下人對(duì)精神的追求。()

答案:對(duì)現(xiàn)代舞最闊大最具質(zhì)感的身體語(yǔ)源是異域。()

答案:錯(cuò)不僅越出了原生舞蹈的功能性范疇,而且公開(kāi)反對(duì)女樂(lè)士的過(guò)度身體修辭的奢侈行為的是()舞。

答案:現(xiàn)代舞徐志摩屬于古典人物形象。()

答案:錯(cuò)如果把握不好中國(guó)民間舞的三個(gè)身份群體的平行關(guān)系,就會(huì)對(duì)中國(guó)民間舞產(chǎn)生極大的瓦解作用。()

答案:對(duì)民間舞采用的創(chuàng)作方式應(yīng)是自由開(kāi)放的。()

答案:錯(cuò)舞蹈《濟(jì)公》表達(dá)的主要內(nèi)容是()。

答案:普度眾生中國(guó)民間舞三個(gè)身份群體是平行關(guān)系。()

答案:對(duì)孔雀舞中“孔雀嘴”手形是()語(yǔ)意。

答案:表達(dá)吉祥如意中國(guó)各少數(shù)民族的古典與民間舞以及漢族的民間舞屬于正確的“中國(guó)民族民間舞”的范圍。()

答案:錯(cuò)舞臺(tái)民間舞不同于生活中的民間舞的最大不同之處在于()。

答案:時(shí)間和空間壓縮宏大敘事舞蹈在闡述國(guó)家主題時(shí)都是直接闡述的。()

答案:錯(cuò)下列屬于古典舞應(yīng)具有的“古典風(fēng)格”的是()。

答案:與古代相連;至今尚存;有形式規(guī)則舞蹈得到主流與非主流社會(huì)的共同認(rèn)可是()的顯著特點(diǎn)。

答案:舞蹈大眾化從歷時(shí)性的縱軸劃分,《相和歌》屬于()舞蹈。

答案:魏晉南北朝印度古典舞的動(dòng)作語(yǔ)匯原則與其他國(guó)家大致相同。()

答案:錯(cuò)芭蕾舞《睡美人·成人禮》中體現(xiàn)出的獨(dú)立的價(jià)值判斷是()。

答案:高尚的;端莊的;溫文爾雅的古典意義在于()。

答案:追求歷史地位上的獨(dú)特性;追求現(xiàn)代意義上的魅力經(jīng)久性古典的原則是()。

答案:技巧性;程式化關(guān)于舞蹈《睡美人·洗禮》中各個(gè)舞段的描述，正確的有（）。

答案:溫柔仙女-撫慰酣睡嬰兒;無(wú)慮仙女-快速旋轉(zhuǎn)體現(xiàn)嬰兒睜開(kāi)眼睛;慷慨仙女-希望女孩兒長(zhǎng)大以后慷慨善良;勇敢仙女-表現(xiàn)女孩兒成長(zhǎng)發(fā)展走進(jìn)劇場(chǎng)欣賞舞蹈時(shí),需要關(guān)注的是()。

答案:舞種形式與表演形式;舞蹈結(jié)構(gòu)與語(yǔ)篇;舞蹈主題的N級(jí)指示哪個(gè)學(xué)科是整個(gè)符號(hào)學(xué)的基礎(chǔ)?()

答案:語(yǔ)言學(xué)粗身在佛教中叫做靈藏。()

答案:錯(cuò)藏舞按區(qū)域劃分可分為()。

答案:衛(wèi)藏地區(qū);康巴地區(qū);安多地區(qū)舞蹈評(píng)論理論是關(guān)于()的一個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。

答案:人際意義下列屬于當(dāng)代中國(guó)主流舞蹈的是()。

答案:芭蕾舞;古典舞;職業(yè)民間舞《秦王點(diǎn)兵》中棱角型的舞臺(tái)調(diào)度展現(xiàn)了唐代武舞()的主題。

答案:攻擊性舞蹈《天鵝湖二幕》中用到的舞蹈形式有()。

答案:獨(dú)舞;雙人舞;群舞下列選項(xiàng)中屬于“丑學(xué)”的意義的有()。

答案:平衡美學(xué)的偏頗;匡正人類(lèi)在感性學(xué)方面的失誤;補(bǔ)充美學(xué)的疏漏現(xiàn)代舞最擴(kuò)大最具質(zhì)感的身體語(yǔ)源是異域。()

答案:錯(cuò)舞臺(tái)民間舞整體的發(fā)展方向是典雅方向。()

答案:錯(cuò)下列不屬于述說(shuō)鄉(xiāng)土舞蹈的有()。

答案:《孔雀舞》;《雀之靈》;《碧波孔雀》民間舞蹈缺乏一些自主能力,比如抗國(guó)家干擾的自主能力。()

答案:錯(cuò)古典舞是來(lái)源于民間的舞蹈。()

答案:對(duì)舞蹈《醉狐》屬于()的整體風(fēng)格。

答案:滑稽舞蹈《聞法飛天》由敦煌壁畫(huà)中的()而來(lái)。

答案:聽(tīng)法飛天以下屬于中國(guó)“四大丑”的是()。

答案:太監(jiān);纏足;納妾;娼妓馬丁在舞蹈概念中規(guī)定:古典舞跳“古”。()

答案:對(duì)中國(guó)古典舞主要面臨著身體母語(yǔ)歷時(shí)性的回溯問(wèn)題。()

答案:對(duì)共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂,包括與傳統(tǒng)藝術(shù)的決裂。()

答案:錯(cuò)舞蹈《睡美人·洗禮》中用到的舞段包括()。

答案:面包渣變奏;子彈變奏;金手指變奏;播撒變奏在喪葬禮儀中,西方代表尋祖。()

答案:對(duì)以下()是舞蹈欣賞時(shí)的第一位。

答案:時(shí)間因素舞蹈《天鵝之歌》是目前最短、最環(huán)保的舞劇。()

答案:對(duì)粗身世界被稱(chēng)為有器世界。()

答案:對(duì)芭蕾舞是基督教世界的身體的主流文化的一種內(nèi)引。()

答案:對(duì)牧區(qū)果諧的舞蹈人數(shù)比農(nóng)區(qū)少。()

答案:對(duì)《挽扇侍女》基本的創(chuàng)作思路和基礎(chǔ)來(lái)源于滿(mǎn)族的宮廷的吉祥步。()

答案:對(duì)到目前為止,中國(guó)古典舞還未曾進(jìn)入過(guò)巴黎歌劇院表演。()

答案:對(duì)在舞蹈范疇中,已經(jīng)由客觀對(duì)象的廣場(chǎng)的東西、原野的東西上到舞臺(tái)上了。

答案:對(duì)古典芭蕾發(fā)展完善是當(dāng)代芭蕾發(fā)展的前提。()

答案:對(duì)現(xiàn)代舞的訓(xùn)練經(jīng)常會(huì)帶著某種情感去訓(xùn)練。

答案:對(duì)民間舞不屬于傳統(tǒng)舞蹈。()

答案:錯(cuò)當(dāng)代舞蹈和當(dāng)代舞是同一個(gè)概念。()

答案:錯(cuò)康巴地區(qū)的貴族主要集中在青海的西寧地區(qū)。

答案:錯(cuò)在粗身中,所有人類(lèi)的解剖結(jié)構(gòu)都是一樣的。

答案:對(duì)中國(guó)民間舞的三個(gè)身份群體的關(guān)系為社會(huì)差級(jí)關(guān)系。()

答案:錯(cuò)欣賞舞蹈的內(nèi)涵僅通過(guò)動(dòng)作就夠了,不用考慮音樂(lè)、服裝等因素。()

答案:錯(cuò)必須進(jìn)學(xué)院派,才可以編排出精致的舞蹈。

答案:錯(cuò)中國(guó)民間思想的消解的原因在于思維邏輯的混亂。()

答案:對(duì)舞蹈的立意必須先鋒和獨(dú)立于社會(huì),才可能貢獻(xiàn)和位置于社會(huì)。()

答案:對(duì)舞蹈的基礎(chǔ)包括解剖學(xué)。()

答案:對(duì)種類(lèi)繁多、涉及面廣是生活形態(tài)舞蹈的特點(diǎn)之一。()

答案:對(duì)表情是舞蹈欣賞的終極欣賞對(duì)象。()

答案:錯(cuò)欣賞舞蹈的時(shí)候觀察演員的身材比例、線條、漂亮與否是主觀范疇中細(xì)身的內(nèi)容。

答案:錯(cuò)舞蹈藝術(shù)的思維、思想與形式相互之間沒(méi)有聯(lián)系。()

答案:錯(cuò)基督教中最早的舞蹈叫震舞。

答案:錯(cuò)中國(guó)的很多舞蹈是根本不劃分舞種的。

答案:錯(cuò)舞蹈得到主流社會(huì)和非主流社會(huì)共同認(rèn)可是多樣化的表現(xiàn)。()

答案:錯(cuò)中國(guó)民間舞不屬于中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的范疇。()

答案:錯(cuò)古典舞在技藝方面的追求是古典舞的最高境界。()

答案:錯(cuò)禪宗是藏傳佛教中的一支。()

答案:錯(cuò)《睡美人·洗禮舞》的舞蹈語(yǔ)境是貴族社會(huì)。()

答案:對(duì)俄羅斯小白樺所有劇目的表演形式為群舞。()

答案:對(duì)經(jīng)典的有價(jià)值的舞蹈作品都具有理論分析性。()

答案:對(duì)舞蹈《天鵝之歌三幕》中的每個(gè)舞段都能成為獨(dú)立的印象。

答案:對(duì)印度寶萊塢舞蹈的成熟發(fā)展得益于印度古典舞和民間舞的發(fā)展發(fā)達(dá)。()

答案:對(duì)下列舞蹈的敘事向度屬于述說(shuō)鄉(xiāng)土的代表性劇目的是()。

答案:《雙人孔雀舞》;《孔雀舞者》以下屬于舞蹈《秦王點(diǎn)兵》中舞臺(tái)調(diào)度的是()。

答案:棱角形;四邊形;三角形下面選項(xiàng)中屬于范疇分類(lèi)的是()。

答案:客觀范疇;主觀范疇中國(guó)古典舞的表現(xiàn)特點(diǎn)是()。

答案:時(shí)間上的一塊;空間上的一段果諧舞每年都在重大節(jié)日,例如()等重大節(jié)日表演。

答案:藏歷新年;達(dá)瑪節(jié);望果節(jié)下列屬于陜北秧歌的是()。

答案:《二十八星宿》;《謁廟秧歌》;《沿門(mén)子》;《打彩門(mén)》舞蹈《楚腰》的宗廟形式的邏輯語(yǔ)義包括()。

答案:請(qǐng)神;神靈附體;送神舞蹈欣賞時(shí)需要把握的三要素有()。

答案:思維;思想;形式以下屬于原生的傣族民間舞的是()。

答案:《雙人孔雀舞》;《孔雀架子舞》1848年,二月革命推翻了七月王朝,建立了法蘭西第二共和國(guó),這一時(shí)期的芭蕾舞劇創(chuàng)作是()。

答案:《巴赫塔》;《海盜》類(lèi)思想高峰的雙峰山包括()。

答案:哲學(xué);宗教現(xiàn)代舞的四大特征為有()。

答案:觀念;時(shí)代;個(gè)性;原創(chuàng)舞蹈的主觀范疇包括下列哪些選項(xiàng)()。

答案:關(guān)注“粗身”;關(guān)注“業(yè)身”;關(guān)注“細(xì)身”舞蹈的身體語(yǔ)料包括()。

答案:身體詞匯;身體語(yǔ)法;身體的修辭風(fēng)格日本雅樂(lè)跳的(),都屬于唐代宮廷的東西。

答案:蘭陵王;波頭()文明影響了很多地區(qū)的次生文明,包括日本、韓國(guó)等。

答案:黃河文明下列芭蕾舞劇不屬于在法國(guó)五次革命期間創(chuàng)作的是()。

答案:《天鵝湖》敦煌壁畫(huà)中的觀音手型有()種。

答案:45在儒釋道之后,中國(guó)還有一種信仰,叫()。

答案:民間信仰舞種交融以后是以()的方式來(lái)呈現(xiàn)的。

答案:劇目舞蹈用身體表現(xiàn)出對(duì)世界的()被稱(chēng)為“業(yè)身”。

答案:態(tài)度下面選項(xiàng)中屬于亞洲文化源頭的地區(qū)的是()。

答案:東亞和南亞下列不屬于劉鳳學(xué)先生創(chuàng)作作品的是()。

答案:《相和歌》現(xiàn)代舞的發(fā)展是從對(duì)傳統(tǒng)芭蕾舞的()中來(lái)的。

答案:反叛()是中國(guó)古典舞主要面臨的問(wèn)題。

答案:身體母語(yǔ)歷時(shí)性的回溯()是上等舞劇的標(biāo)準(zhǔn)。

答案:有敘事,有舞蹈舞蹈劇場(chǎng)形式隨著()而進(jìn)行了改革。

答案:受眾對(duì)語(yǔ)篇要求的變化下列選項(xiàng)中不屬于印度古典舞的是()。

答案:泰米爾下面選項(xiàng)中屬于中國(guó)漢魏六朝的古典舞的是()。

答案:《相和歌》傣族信仰的是以下哪個(gè)宗教?()

答案:佛教按照印度當(dāng)代舞蹈場(chǎng)分類(lèi),下列屬于商品舞蹈的是()。

答案:印度寶萊塢舞蹈舞蹈評(píng)論體系的的首要評(píng)論點(diǎn)是()。

答案:舞蹈語(yǔ)言信息規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的稱(chēng)謂由()而來(lái)。

答案:?？略谖鞑氐貐^(qū),()地區(qū)稱(chēng)為人區(qū),文成公主就是從這里進(jìn)藏。

答案:康巴中國(guó)古典舞蹈中的盤(pán)鼓舞一般是()個(gè)鼓。

答案:7從()角度來(lái)欣賞舞蹈,其重點(diǎn)是欣賞舞蹈作品中語(yǔ)言符號(hào)所表達(dá)的意義及其深度與廣度。

答案:舞蹈身體語(yǔ)言學(xué)古典舞欣賞原則不包括下列哪一項(xiàng)()。

答案:時(shí)代性及價(jià)值批判原則從身體細(xì)度來(lái)說(shuō),舞蹈《白樺樹(shù)舞》和《配隊(duì)舞》是靠以下哪個(gè)因素來(lái)完成的?()

答案:調(diào)度下列哪一位不是《天鵝湖》中的人物。()

答案:妮莎王后康巴地區(qū)的藏舞的發(fā)源地是在康巴地區(qū)的()。

答案:玉樹(shù)()地區(qū)的特色舞蹈有“卓舞”。

答案:康巴從舞蹈的知識(shí)體系、動(dòng)機(jī)、參與者和身體語(yǔ)言符號(hào)分析,舞蹈《云南印象》屬于()。

答案:商品舞蹈()是欣賞古典舞首要的時(shí)間原則。

答案:與古代相連下列舞蹈不屬于當(dāng)代舞的是()。

答案:《挽扇仕女》與戲說(shuō)鄉(xiāng)土的敘事向度對(duì)應(yīng)的代表性劇目是()。

答案:《碧波孔雀》《天鵝湖·二幕》中哪一位被羅特巴特囚禁了()。

答案:奧杰塔公主《睡美人?洗禮》中采用了()用在慷慨仙女舞段中。

答案:面包渣變奏()是原始狀態(tài)的最后一個(gè)形態(tài),也是文明狀態(tài)的第一個(gè)形態(tài)。

答案:巫舞按照舞蹈身體語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)源關(guān)系,()應(yīng)該為原生民間舞的創(chuàng)造者。

答案:民間藝人舞蹈《流行歌曲浮世會(huì)》的尾聲是用什么來(lái)表達(dá)主題?()

答案:姿勢(shì)《天鵝湖》講的童話發(fā)生在哪一個(gè)國(guó)家()。

答案:俄羅斯作為生活形態(tài)的原生舞蹈的稱(chēng)為來(lái)自于()。

答案:植物學(xué)以下不屬于舞蹈《佳人剪牡丹》中服飾顏色的是()。

答案:綠色()是康巴藏舞的發(fā)源地。

答案:玉樹(shù)()中包含著人類(lèi)最基本的情感,喜怒哀樂(lè)等。

答案:細(xì)身在俄羅斯文學(xué)中,()的形象是“多余的人”。

答案:奧涅金;葉甫蓋尼·奧涅金錢(qián)穆先生認(rèn)為:“地位群體是一種社會(huì)共同體,它具有共同的文化生活方式、被認(rèn)可的社會(huì)身份及被公共地認(rèn)可的聲望或社會(huì)等級(jí),是一種()?！?/p>

答案:類(lèi)群身份在芭蕾界有一種說(shuō)法:俄羅斯有兩只大鳥(niǎo),一“白”和一“紅”?！凹t鳥(niǎo)”指的是()。

答案:《火鳥(niǎo)》世界上第一部芭蕾作品是()。

答案:《皇后喜劇芭蕾》“芭蕾”起源于()。

答案:意大利宮廷法國(guó)舞蹈家諾維爾在中提出了“情節(jié)芭蕾”的主張。

答案:《舞蹈和舞劇書(shū)信集》被稱(chēng)為“情節(jié)芭蕾之父”的法國(guó)芭蕾表演家、編導(dǎo)家是()。

答案:讓·喬治·諾維爾芭蕾舞劇天鵝湖由彼季帕和()創(chuàng)作完成。

答案:伊萬(wàn)諾夫情節(jié)芭蕾《關(guān)不住的女兒》的編導(dǎo)是()。

答案:讓·多貝瓦爾芭蕾五大時(shí)期分別是()、浪漫芭蕾、古典芭蕾、現(xiàn)代芭蕾和()。

答案:早期芭蕾、當(dāng)代芭蕾被稱(chēng)為“情節(jié)芭蕾之父”的是()。

答案:讓·喬治·諾維爾男子古典獨(dú)舞《秦俑魂》的表演者是著名舞蹈家（）。

答案:黃豆豆新版大型舞劇《銅雀伎》中“主題舞蹈”是（）。

答案:踏鼓舞舞劇《寶蓮燈》帶有很濃厚的（）表現(xiàn)痕跡

答案:戲曲中國(guó)古典舞在吸收中國(guó)（）和武術(shù)等形態(tài)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)集體攻堅(jiān)創(chuàng)建而成。

答案:戲曲收獲式和播撒式是芭蕾舞動(dòng)作的兩種分類(lèi)。()

答案:對(duì)在藏族舞蹈中,信仰生活和世俗生活的舞蹈都是割裂開(kāi)來(lái)的。

答案:錯(cuò)舞蹈《流行歌曲浮世繪》中,第二段“跳呀跳”的身體語(yǔ)言構(gòu)成主要以生活語(yǔ)言為主。()

答案:對(duì)任何宗教都有一個(gè)終極狀態(tài),其中佛教的終極狀態(tài)是輪回。

答案:對(duì)意大利的生活場(chǎng)的宮廷舞蹈是生活形態(tài)中的大傳統(tǒng)舞蹈。

答案:對(duì)柴可夫斯基一人獨(dú)創(chuàng)了《天鵝湖》這個(gè)童話故事。()

答案:錯(cuò)緬甸舞蹈《明覺(jué)索神舞》是傀儡舞。()

答案:對(duì)舞蹈必須要達(dá)到一定的時(shí)間長(zhǎng)度,才能闡述更深的有話世界。()

答案:對(duì)相比于傳統(tǒng)美學(xué)觀念,現(xiàn)代舞的身體轉(zhuǎn)變?cè)谟?)。

答案:從展示轉(zhuǎn)為表現(xiàn);從欣賞轉(zhuǎn)為思考;從審美轉(zhuǎn)為審丑下面選項(xiàng)中屬于芭蕾舞的分類(lèi)的是()。

答案:古典芭蕾;現(xiàn)代芭蕾;當(dāng)代芭蕾以下屬于中國(guó)古典舞建構(gòu)中回溯性作品的是()。

答案:漢畫(huà)像中的舞蹈;敦煌壁畫(huà)上的舞蹈;唐代宮廷中的舞蹈“古典舞跳‘古’還是跳‘今’,當(dāng)然是跳‘古’?！边@是馬丁在《舞蹈概論》中已然規(guī)定的第一個(gè)原則——()。

答案:時(shí)間原則()涉及到的基本的學(xué)術(shù)包括社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等等。

答案:業(yè)身下列哪一項(xiàng)屬于舞蹈中服飾的作用()。

答案:社會(huì)身份的表征下列舞蹈屬于當(dāng)代芭蕾的是()。

答案:《海棠依舊》下面選項(xiàng)中對(duì)《明覺(jué)索神舞》的描述不正確的是()。

答案:是一種緬甸宮廷舞1789年法國(guó)大革命推翻了封建專(zhuān)制,這一時(shí)期的芭蕾舞劇創(chuàng)作是()。

答案:《關(guān)不住的女兒》以下古典舞流派中最早成形的是()。

答案:身韻從時(shí)間上進(jìn)行劃分，《秦王點(diǎn)兵》屬于（）時(shí)期。

答案:盛唐下面選項(xiàng)中對(duì)于作品形態(tài)舞蹈的舞蹈場(chǎng)和功能的描述正確的是()。

答案:從生活場(chǎng)到劇場(chǎng)到廣場(chǎng)真正在民間稱(chēng)為觀音崇拜的時(shí)期是()。

答案:宋代舞蹈符號(hào)學(xué)和舞蹈語(yǔ)言學(xué)屬于業(yè)身中的()。

答案:內(nèi)部對(duì)話從宗教信仰上進(jìn)行劃分，《楚腰》屬于（）。

答案:巫舞生活形態(tài)的舞蹈概念來(lái)自于車(chē)爾尼雪夫斯基的“美在生活”理論。

答案:對(duì)從舞蹈欣賞到舞蹈批評(píng)是一個(gè)關(guān)于人際意義的“評(píng)價(jià)”系統(tǒng)。()

答案:對(duì)牧區(qū)果諧的舞蹈動(dòng)作由連臂而舞改成分散個(gè)體。

答案:對(duì)舞劇《稻禾》不是在劇場(chǎng)里排的。()

答案:對(duì)在劇場(chǎng)的舞臺(tái)上西方代表的是生命、光明和前進(jìn)。()

答案:錯(cuò)在西藏地區(qū),衛(wèi)藏地區(qū)稱(chēng)作法區(qū),它的舞蹈基本上是內(nèi)涵的。

答案:對(duì)從空間的橫軸上劃分,舞蹈《聞法飛天》屬于釋教舞蹈。()

答案:對(duì)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)古典舞和現(xiàn)代舞的劃分點(diǎn)。()

答案:對(duì)我們?cè)谖璧感蕾p時(shí)不欣賞原始舞蹈,因?yàn)樵嘉璧笡](méi)有作品形態(tài)。

答案:對(duì)從時(shí)間上看,中國(guó)現(xiàn)代舞要晚于當(dāng)代舞。()

答案:錯(cuò)從舞蹈語(yǔ)篇來(lái)看,舞蹈《海棠依舊》的單位語(yǔ)義含量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)《睡美人·洗禮舞》。()

答案:對(duì)舞蹈和雜技一樣,都是肢體的語(yǔ)言。

答案:錯(cuò)印度的七個(gè)古典舞流派的舞蹈內(nèi)容相同、形式不同,即存在同質(zhì)異構(gòu)性。()

答案:對(duì)舞蹈《踏歌》是漢代樂(lè)府采風(fēng)而來(lái)的古典舞。()

答案:對(duì)生活場(chǎng)舞蹈的表演者都是由職業(yè)舞蹈演員來(lái)?yè)?dān)任的。()

答案:錯(cuò)通過(guò)身體語(yǔ)言來(lái)言說(shuō)舞蹈內(nèi)容的唯一方式是全身一體動(dòng)作。()

答案:錯(cuò)舞蹈《孔雀飛來(lái)》取材于傣族的神話傳說(shuō)。()

答案:對(duì)真正的舞蹈中心是演員和編導(dǎo),而不是作品。

答案:錯(cuò)宮廷舞屬于作品形態(tài)的舞蹈,也是在生活形態(tài)下的大傳統(tǒng)舞蹈。()

答案:錯(cuò)()距身體本體的延伸是直接的相近的東西。

答案:服裝;道具以下哪幾項(xiàng)屬于舞蹈的客觀范疇()。

答案:生活形態(tài)的舞蹈;規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈;作品形態(tài)的舞蹈舞蹈的表演形式包括下列哪些選項(xiàng)。()

答案:獨(dú)舞;群舞;三人舞下列屬于舞蹈《佳人剪牡丹》中的能指的是()。

答案:女孩典雅;牡丹升盛開(kāi);國(guó)家盛開(kāi);民族昌盛舞蹈《聞法飛天》的舞蹈結(jié)構(gòu)包括()。

答案:聽(tīng);悅;悟以下次生文明中受黃河文明的原生文明影響的是()。

答案:韓國(guó);日本;越南以下哪些構(gòu)成了佛教舞蹈的兩種意識(shí)。()

答案:驅(qū)逐;祈福中國(guó)古典舞面臨的困境有()。

答案:欲前先后的身體語(yǔ)言建構(gòu);假晶現(xiàn)象;整體概念與實(shí)踐()造就的身體叫做細(xì)身,它比粗身要更進(jìn)步一些。

答案:訓(xùn)練學(xué);運(yùn)動(dòng)力學(xué)俄羅斯東正教最為醒目的兩種顏色分別是()。

答案:黑色;紅色()是古典舞最重要的價(jià)值。

答案:對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的反哺語(yǔ)言和舞蹈身體語(yǔ)言成型的第一要素是()。

答案:時(shí)間造成中國(guó)民間舞的舞蹈形式主宰內(nèi)容的原因是()。

答案:民間思想的消解中國(guó)民間舞三個(gè)身份群體之間的關(guān)系應(yīng)是()。

答案:平行關(guān)系所有的舞蹈進(jìn)行分類(lèi)的時(shí)候有()個(gè)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。

答案:1以下哪項(xiàng)是“有話世界”。()

答案:業(yè)身下面選項(xiàng)中的時(shí)期不屬于莫高窟早期的是()。

答案:北周戲曲舞蹈的成熟時(shí)期是在()。

答案:明清“上下”在空間上屬于()。

答案:三維空間《秦王點(diǎn)兵》和《聞法飛天》是()時(shí)期的中國(guó)古典舞。

答案:唐朝印度古典舞代表了()。

答案:印度主流文化根據(jù)法國(guó)當(dāng)代舞蹈場(chǎng)的分類(lèi),以下屬于前衛(wèi)舞蹈的是()。

答案:巴士底劇場(chǎng)的舞蹈以下()是中國(guó)宗教信仰中主流的意識(shí)形態(tài)。

答案:儒作品形態(tài)的舞蹈概念是采用了20世紀(jì)30年代的形式主義美學(xué),那時(shí)候所有的焦點(diǎn)集中在作品之上,叫做()。

答案:文本關(guān)注“粗身”中的“粗身”,涉及下列()學(xué)科內(nèi)容。

答案:人種學(xué)以下屬于陜北民間舞的是什么?()

答案:《荷花舞》()是一個(gè)自然崇拜的俄羅斯的原始的信仰。

答案:白樺樹(shù)孔雀舞中的“孔雀嘴”手型的語(yǔ)意是什么?()

答案:吉祥如意通行的中國(guó)當(dāng)代舞蹈史是以()為起點(diǎn)的。

答案:1949年西方美學(xué)史在20世紀(jì)30到40年代出現(xiàn)了()的美學(xué)。

答案:形式主義頤和園、奧林匹克公園里,所有的樹(shù)木全砍光,一律是人工移植,這叫做()。

答案:再生林以下()是現(xiàn)代舞的最終欣賞狀態(tài)。

答案:反思()可以說(shuō)是楚地的《羅摩衍那》。

答案:《楚辭》舞蹈《聞法飛天》是依據(jù)從何而來(lái)?()

答案:《聽(tīng)法飛天》從表演形式來(lái)看,古典芭蕾《睡美人·洗禮舞》是由()構(gòu)成。

答案:獨(dú)舞以下()是現(xiàn)代舞最闊大、最具質(zhì)感的身體語(yǔ)源。

答案:生活中國(guó)古典文學(xué)結(jié)束于()。

答案:清代環(huán)舞的第一個(gè)變形是(),然后由直線再進(jìn)行變動(dòng)。

答案:直線與《秦王點(diǎn)兵》攻擊狀態(tài)的主題相關(guān)的舞臺(tái)形態(tài)調(diào)度不包括()。

答案:圓形規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈是生活形態(tài)和作品形態(tài)舞蹈的動(dòng)力源。

答案:錯(cuò)中國(guó)古古典舞的符號(hào)化外殼巖層和內(nèi)在結(jié)晶體都是重建的。()

答案:對(duì)結(jié)構(gòu)馬克思主義認(rèn)為,時(shí)間性概念有助于解釋現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系和對(duì)應(yīng)。()

答案:錯(cuò)衛(wèi)藏地區(qū)的舞蹈指的就是日喀則地區(qū)的舞蹈。

答案:錯(cuò)當(dāng)代舞創(chuàng)作的優(yōu)秀與否取決于原生的自身的古典舞和民間舞是否發(fā)展充分。()

答案:對(duì)《睡美人·洗禮》在1890年在俄國(guó)彼得堡劇院上演,()是俄羅斯東正教的高貴顏色。

答案:紫色舞蹈欣賞的終極目標(biāo)是觀察舞蹈的(),看舞蹈到底說(shuō)了什么話。

答案:業(yè)身“中國(guó)民族民間舞”這一錯(cuò)誤稱(chēng)謂導(dǎo)致的后果有()思維和消解民間思想。

答案:反邏輯看舞蹈有沒(méi)有()是欣賞舞蹈的終極目標(biāo)。

答案:舞段舞蹈《流行歌曲浮世會(huì)》分為四段,分別是()、跳呀跳、再走呀走和站著。

答案:走呀走當(dāng)代中國(guó)民間舞的三個(gè)身份群體探究包括()。

答案:身份;關(guān)系;角色扮演果諧舞是一種群體表演藝術(shù),歌頌的是()。

答案:豐收;勞動(dòng);愛(ài)情下面選項(xiàng)中屬于恒河文明或者印度河文明的是()。

答案:斯里蘭卡舞蹈;泰國(guó)舞蹈;印尼舞蹈()是古埃及文明和兩河文明的產(chǎn)物,是次生文明。

答案:希