2020-2021人教版政治必修4作業(yè)：第二單元 探索世界與追求真理 單元檢測試卷

單元檢測試卷（二）

（時間：60分鐘滿分：100分）

一、選擇題（每小題2分，共50分）

1.近幾年，自然災(zāi)害頻發(fā)，全球經(jīng)濟“傷不起”。自然界再

次向人類敲響了警鐘，人類必須與自然和諧相處。人與自然和諧

相處的哲學(xué)依據(jù)是（）

A.物質(zhì)最基本的屬性是客觀性

B.人類社會是客觀的

C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性

D.自然界是客觀的

2.求真務(wù)實不能也不可能一蹴而就，一勞永逸。彼時的“真”

不能代表此時的“真”，彼時的“實”不能代表此時的“實”。

其中蘊涵的哲理是（）

A.事物的運動是絕對的、無條件的和永恒的

B.事物運動的方式是永恒不變的

C.真與假、虛與實是交織在一起的

D.事物的運動變化是不可捉摸的

3.物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀

實在。這里的“客觀實在性”指的是（）

A.物質(zhì)的根本屬性B.物質(zhì)的具體形態(tài)

C.物質(zhì)的唯一特性D.事物的發(fā)展秩序

4.歐洲核子研究中心的科學(xué)家成功制造出多個反氫原子，并

利用磁場使其存在了“較長時間”。這是科學(xué)家首次成功“抓

住”反物質(zhì)原子。這表明（）

①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②原子和虛空是世界的本

原③人的思維能夠認(rèn)識客觀世界④反物質(zhì)依賴于人的意識

A.①③B.③④

C.②④D.①④

5.下列現(xiàn)象中屬于規(guī)律的一組是（）

①月亮繞地球轉(zhuǎn)②新陳代謝③大雁冬天南飛春天北來

④生物體的自然選擇，適者生存⑤一年四季春夏秋冬的變化

⑥商品以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換⑦生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生

產(chǎn)力狀況⑧蘋果落地

⑨市場商品的價格圍繞價值上下波動⑩水往低處流

A.①②⑤⑨B.③④⑤⑧

C.①⑦⑧⑩D.②④⑥⑦

6.如圖漫畫“成功的人找方法，失敗的人找借口”啟示我們

（）

①成功離不開充分發(fā)揮主觀能動性②個人努力是取得成功

的客觀前提③重視外部聯(lián)系是取得成功的關(guān)鍵④尊重規(guī)律、

利用條件才能獲得成功

A.①②B.①④

C.②③D.③④

7.我國歷史上有許多關(guān)于月亮的傳說，如“嫦娥奔月”，有

許多關(guān)于月亮的名言佳句，如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。而

動物只能在月光下從事它們的本能活動。這說明（）

A.人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的

B.意識活動是人類特有的，它和動物的心理有本質(zhì)區(qū)別

C.人能反映事物，而動物則不能

D.一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性

8.3月18日，是一年一度的全國愛肝日。當(dāng)我們的肝臟有異

常時，它會主動發(fā)出諸如身體感到疲乏無力，肝區(qū)有疼痛，出現(xiàn)

肝掌等信號，這其實在提示我們要有防范和治療措施了。對此認(rèn)

識正確的是（）

①肝臟有異常時發(fā)出信號表明人體能夠?qū)Ξ惓Ｇ闆r作出反應(yīng)

②肝臟有異常時發(fā)出信號表明意識是人腦對客觀事物的反映③

肝區(qū)有疼痛等信號是判斷肝臟是否有異常的主觀依據(jù)④肝區(qū)有

疼痛等信號是防范和治療肝臟異常的客觀依據(jù)

A.①②B.①④

C.②③D.③④

9.所謂“黑色思維”，就是一些人用消極的、極端的觀點看

問題，只看黑暗而不看光明面，只看支流不看主流，只看問題不

看成績，滿眼都是社會的不良現(xiàn)象，最后得出的結(jié)論往往是黑暗

的、消極的而不是光明的、進(jìn)步的。這種“黑色思維”是（）

A.唯意志主義B.客觀存在的主觀映象

C.人腦主觀自生的D.脫離客觀存在的結(jié)果

10.現(xiàn)實世界空間是三維的，繪畫作為平面藝術(shù)是二維的。

畫家在二維平面所畫的，只能是三維現(xiàn)實空間中實際物體的一部

分，而人腦則通過這個部分將其想象成完整情形，這種現(xiàn)象表明,

意識是（）

A.對客觀對象本質(zhì)的反映

B.對客觀對象能動的反映

C.對客觀對象正確的反映

D.對客觀對象直觀的反映

11.有科學(xué)家研究認(rèn)為，沒有證據(jù)表明偉大的作家或者演說

家更經(jīng)常使用他們的左側(cè)大腦，或者他們一側(cè)大腦的神經(jīng)細(xì)胞更

加豐富。事實上，所有大腦區(qū)域的連接才使人類能夠從事創(chuàng)造性

或者邏輯性活動。這一研究活動（）

①遵循了物質(zhì)決定意識的哲學(xué)道理②佐證了意識是人腦所

特有的機能③是發(fā)揮意識創(chuàng)造性的能動性活動④承認(rèn)意識是

物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物

A.①②B.③④

C.①③D.②④

12.中醫(yī)有“久怒傷肝，久悲傷肺，久驚傷膽，?？謧I，

常憂傷心”的說法。這說明（）

A.意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用

B.人能夠能動地認(rèn)識世界

C.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

D.人類的意識具有能動性

13.《左傳?曹劌論戰(zhàn)》有云：“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”

意思是說：“作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣，第二次

擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就消失了?！睆恼軐W(xué)上看，“一

鼓作氣，再而衰，三而竭”說的是（）

A.哲學(xué)是指導(dǎo)處理實踐的藝術(shù)

B.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

C.大腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)

D.人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系

14.有人用拆字法解讀“贏”：贏由亡、口、月、貝、凡五

個漢字組成，包含著贏家必備的五種意識或能力。亡：危機意識。

口：溝通能力。月：時間觀念。貝：取財有道。凡：平常心態(tài)，

從最壞處著想，向最好處努力?！摆A”的解讀啟示我們，辦事情

要想成功必須（）

A.堅持從實際出發(fā)，實事求是

B.不斷地解放思想，與時俱進(jìn)

C.尊重客觀規(guī)律并按規(guī)律辦事

D.充分正確地發(fā)揮主觀能動性

湯姆和杰瑞

15.品讀漫畫《湯姆和杰瑞》。從漫畫中有人看到湯姆（貓），

有人看到杰瑞（老鼠）。人生有時也如這幅漫畫，同樣的生活、同樣

的經(jīng)歷，在有的人眼里，它充滿燦爛的前景；而對另一些人來說,

卻看不到希望所在。這是因為（）

A.事物復(fù)雜多變決定了認(rèn)識的反復(fù)性

B.意識能夠能動地改造客觀世界

C.認(rèn)識的差異性根源于意識活動的選擇性

D.意識是主體對客體的能動反映

16.倒洗澡水，是一件非常普通的事情。然而麻省理工學(xué)院

一位教授經(jīng)過細(xì)心觀察和研究后指出：由于地球自轉(zhuǎn)，美國的洗

澡水漩渦朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)；在南半球，渦朝會順時針方向旋轉(zhuǎn);

在赤道，則不會形成漩渦。他的見解引起了許多人的懷疑，同時

也帶來了更廣泛的實驗。水漩渦方向的研究體現(xiàn)了（）

①對既有論斷的懷疑是真理發(fā)展的動力②任何真理中都包

含著謬誤的成分③任何客觀真理都是具體的、有條件的④任

何真理都有與客觀事實相符的屬性

A.①②B.①③

C.②④D.③④

17.“實踐是知識的母親，知識是生活的明燈?！边@句諺語

的哲學(xué)寓意是（）

A.實踐出理論，理論必須在實踐中接受檢驗、得到發(fā)展

B.實踐是理論的基礎(chǔ)，科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用

C.知識既來自實踐又源于書本

D.在生活中學(xué)習(xí)知識比實踐更重要

18.在量子力學(xué)理論提出之后，科學(xué)界始終存在著爭論：量

子力學(xué)是否僅僅是定域?qū)嵲谡摯嬖陔[變量時的一種不完備的表達(dá)

方式。直至1964年，科學(xué)家約翰?貝爾提出了可以區(qū)分量子力學(xué)與

定域?qū)嵲谡摰臏y試方法即貝爾不等式，并在隨后的實驗中證實了

量子力學(xué)的正確性后，爭論才告一段落。由此可見（）

①人的實踐活動賦予了真理客觀性②認(rèn)識的真理性必須經(jīng)

過科學(xué)實驗檢驗③真理只有一個，在真理面前人人平等④追

求真理的實踐活動具有社會歷史性

A.①②B.①③

C.②④D.③④

19.“錯誤”說：“我不是魔鬼，不是惡棍，每個喜歡探索

和追求的人都是我終身相許、棒打不散的情人。我總是先給他們

一分荒謬，兩分不幸，再給他們?nèi)质斋@，四分歡欣，我總是在

陣痛中分娩著聰明。”從中得出的結(jié)論有（）

①真理與謬誤既對立又統(tǒng)一，謬誤從反面推動真理的發(fā)展

②對每一個認(rèn)識的個體來說，犯的錯誤越多，所獲得的真理就越

多③只要找出所犯錯誤的原因，就發(fā)現(xiàn)了真理④謬誤在一定

條件下可以轉(zhuǎn)化為真理

A.②③B.①②

C.①④D.③④

20.有人說，世上本無對錯，看問題的角度不同，答案不同

而已。我們應(yīng)該學(xué)會從別人的角度看世界，多一份理解、多一份

寬容，多一份求同存異。該觀點（）

①認(rèn)為“世上本無對錯”是正確的，因為真理和謬誤往往相

伴而行②認(rèn)為“世上本無對錯”是錯誤的，因為對同一確定對

象的正確認(rèn)識具有客觀性③強調(diào)“從別人的角度看世界”有道

理，因為人的認(rèn)識受到不同立場、思維能力等條件的限制④強

調(diào)“從別人的角度看世界”有道理，因為事物的變化發(fā)展都是不

確定的

A.②④B.①③

C.②③D.①④

21.《荀子?大略》：“流丸止于甌臾，流言止于智者?！币馑?/p>

是沒有根據(jù)的話，傳到有頭腦的人那里就不能再流傳了。因此，

認(rèn)清流言（）

①要注重調(diào)查研究，堅持求真務(wù)實②必須堅持客觀與主觀

具體的統(tǒng)一③堅持真理相對性和絕對性的統(tǒng)一④要發(fā)揮意識

能動性揭示事物本質(zhì)

A.①②B.③④

C.②④D.①④

22.開車在外，就怕停車難。要是能有一套立體的系統(tǒng)，讓

原有的停車空間能停更多的車，那將大幅提升停車場的空間利用

率。某高校飛輪式停車機器人項目組發(fā)明了一款停車“神器”，

不僅解決了停車難的問題，還優(yōu)化了停車環(huán)境。停車“神器”的

發(fā)明佐證了（）

①實踐推動人們進(jìn)行新的探索和研究②實踐與認(rèn)識的結(jié)合

推動著社會的發(fā)展③認(rèn)識只有服務(wù)于實踐才彰顯其意義④認(rèn)

識有多深刻決定了實踐能走多遠(yuǎn)

A.①②B.①③

C.②④D.③④

23.目前，望遠(yuǎn)鏡并沒有覆蓋全球，而且分辨率有限，類似

小行星這樣的天體人們還很難觀測到。這說明（）

A.世界上有些事物是人類不可能認(rèn)識的

B.主觀與客觀不能做到具體的歷史的統(tǒng)一

C.人們對事物的認(rèn)識需要一個過程

D.實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

24.針對港珠澳大橋島隧建設(shè)中遇到的問題，工程支撐建設(shè)

團(tuán)隊開展了百余項試驗，先后攻克了人工島快速成島、深埋沉管

結(jié)構(gòu)設(shè)計、隧道復(fù)合基礎(chǔ)等十余項世界級技術(shù)難題，申報專利400

余項，填補諸多“中國空白”乃至“世界空白”。這表明（）

A.實踐產(chǎn)生新問題和提出新要求推動認(rèn)識發(fā)展

B.發(fā)揮主觀能動性才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律

C.人類實踐活動取決于對客觀事物的認(rèn)識程度

D.實踐的復(fù)雜性決定了認(rèn)識是循環(huán)往復(fù)的過程

25.觀察下圖，圖中右側(cè)的白色矩形要顯得比左側(cè)的黑色矩

形大，其實兩個矩形是一樣大的。最近，科學(xué)家對這一長期令人

困惑的現(xiàn)象作出了合理解釋。原來人眼有響應(yīng)明暗的功能，亮和

暗在人眼視網(wǎng)膜上的處理過程由兩個不同的通道完成。這說明

一□

①真理是具體的有條件的②認(rèn)識具有無限性、上升性③

違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰④人們可以發(fā)揮主觀能動性獲得真

理性認(rèn)識

A.①②B.①③

C.②④D.③④

二、非選擇題（共50分）

26.如圖是近年來我國某研究機構(gòu)對部分社會群體的心態(tài)調(diào)

查情況。

看客心態(tài)

48.7%

品及狂躁癥

32.6%

習(xí)惻性懷我

口省心態(tài)

28.5%

有人認(rèn)為，材料中反映的各種心態(tài)是主觀唯心主義的表現(xiàn),

請你運用哲學(xué)關(guān)于意識的本質(zhì)的知識，談?wù)剬@一觀點的看法。（12

分）

27.閱讀材料，回答問題。

新常態(tài)，新就是“有異于舊質(zhì)”，常態(tài)就是固有的狀態(tài)。新

常態(tài)就是不同以往的，相對穩(wěn)定的狀態(tài)。中國經(jīng)濟發(fā)展正步入新

常態(tài)，將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長，在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為

經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。這意味著中國經(jīng)濟進(jìn)入一個與過去30年高速

增長不同的新階段。

當(dāng)前，我國經(jīng)濟下行壓力增大，“供需錯位”已成為阻擋中

國經(jīng)濟快速增長的最大障礙。一方面，產(chǎn)能過剩已成為制約中國

經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的一大包袱。另一方面，中國的供給體系，總體上是中

低端產(chǎn)品過剩，高端產(chǎn)品不足。因此，中央經(jīng)濟工作會議強調(diào)，

在適度擴大總需求的同時，著力加強供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革。新常態(tài)下

的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)改革是適應(yīng)和引領(lǐng)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，是適應(yīng)國

際金融危機發(fā)生后綜合國力新形勢的主動選擇，是中國無法回避,

必須進(jìn)行的變革。

結(jié)合材料，說明國家加強供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革是如何做到一切從

實際出發(fā)，實事求是的。（14分）

28.改革開放以來，我國各方面實際都發(fā)生了很大變化，總體

上實現(xiàn)了小康。從需求側(cè)看，“美好生活”日益多樣化，不僅包

括物質(zhì)文化方面，而且還包括民主、法治、公平、正義、安全、

環(huán)境等需求；從供給側(cè)看，雖然落后的社會生產(chǎn)已經(jīng)實現(xiàn)質(zhì)的飛

躍，社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，但仍然不能滿足13

億多人民對不同產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和各種服務(wù)的需求。黨的十九大報告提

出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化

為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛

盾。

面對新時代、新需求，某省政府廣泛調(diào)研，出臺政策。積極

采取措施促進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量和性能提升，更好地滿足中高端需求；通

過促進(jìn)公平、振興鄉(xiāng)村、協(xié)調(diào)區(qū)域，讓發(fā)展成果惠及全體人民；

保障民主、宣揚法治、發(fā)展文化，讓人民群眾的生活在更多領(lǐng)域

得到滿足。堅持在發(fā)展中滿足群眾需求，讓人民群眾過上“美好

生活”。

結(jié)合材料，分析我國作出主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷的唯物論依據(jù)。

（12分）

29.當(dāng)好“店小二”，成就“大掌柜”。越來越多的地方政

府實現(xiàn)了從“官老爺”到“店小二”的角色轉(zhuǎn)變。

為了當(dāng)好“店小二”，T市政府首先提出“行政效能革命”

五條紀(jì)律：不允許說“我不知道”，必須要熟悉業(yè)務(wù)；不允許說

“這個不歸我管”，必須實行首問負(fù)責(zé)制；不允許說“企業(yè)沒找

我”，必須主動服務(wù)、上門服務(wù)；不允許說“這也不行、那也不

行”，必須吃透政策，要說怎么樣才行，找到有效的辦法；不允

許“因自己方便造成企業(yè)辦事不方便”，必須特事特辦，急事急

辦。

在這種理念和紀(jì)律的要求下，T市萬名干部深入基層為企業(yè)

解決實際困難，累計走訪企業(yè)5000多戶次，收集問題2400多個，

解決問題2100多個。開展承諾制、標(biāo)準(zhǔn)化、智能化、便利化審批

制度改革，取消343個事項，下放94個事項；取消3842件申請

材料、188個辦理環(huán)節(jié)、106個證照；事項辦理時限由法定平均21.4

天壓減至5.3天。近年來，一大批“高精尖”項目紛紛落戶T市。

結(jié)合材料，運用實踐與認(rèn)識的關(guān)系的知識，分析為什么政府

要實現(xiàn)從“官老爺”到“店小二”的角色轉(zhuǎn)變。（12分）

單元檢測試卷（二）

1.詳細(xì)分析：自然界的存在和發(fā)展有其自身的規(guī)律，不以人

的意志為轉(zhuǎn)移，自然界是客觀的，人類必須與自然和諧相處，不

然會受到自然規(guī)律的懲罰，D符合題意；材料強調(diào)人與自然和諧

相處的哲學(xué)依據(jù)，與物質(zhì)的基本屬性、人類社會是客觀的、物質(zhì)

的客觀實在性均無關(guān)，排除A、B、Co

答案：D

2.詳細(xì)分析：B表述太絕對，是形而上學(xué)的觀點。C不是哲

學(xué)觀點。D觀點錯誤，事物的運動變化是可以捉摸的，可以認(rèn)識。

答案：A

3.詳細(xì)分析：哲學(xué)上物質(zhì)的概念概括了宇宙間客觀存在的一

切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)；物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性；物質(zhì)

的根本屬性是運動。答案為C。

答案：c

4.詳細(xì)分析：“抓住”反物質(zhì)原子，從反面證明了世界的物

質(zhì)性，同時也說明人的思維能夠認(rèn)識客觀世界，①③正確。世界

的本原是物質(zhì)，②錯誤。反物質(zhì)不依賴于人的意識，④錯誤。

答案：A

5.詳細(xì)分析：新陳代謝是生命運動的規(guī)律，②符合題意；生

物體的自然選擇，適者生存，是生存規(guī)律，④符合題意；商品以

價值量為基礎(chǔ)實行等價交換，是價值規(guī)律，⑥符合題意；生產(chǎn)關(guān)

系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，這是社會發(fā)展的基本規(guī)律，⑦符合題

意；①③⑤⑧⑨⑩是現(xiàn)象，不是規(guī)律，不符合題意，排除。

答案：D

6.詳細(xì)分析：漫畫“成功的人找方法，失敗的人找借口”，

表明成功離不開充分發(fā)揮主觀能動性，但只有尊重客觀規(guī)律、利

用條件，正確發(fā)揮主觀能動性才能成功，①④正確且符合題意；

個人努力是取得成功的主觀因素，而不是客觀前提，②說法錯誤;

外部聯(lián)系是事物發(fā)展的條件，而不是成功的關(guān)鍵，③說法錯誤。

答案：B

7.詳細(xì)分析：意識是人類所特有的，其他動物沒有意識，動

物所從事的一切活動都只是一種本能活動而已，故人類的意識與

動物的心理有本質(zhì)的區(qū)別，故B入選。A、C、D選項表述與題意

無關(guān)。

答案：B

8.詳細(xì)分析：③錯誤，肝區(qū)有疼痛等信號屬于客觀情況，不

是主觀依據(jù)；②中的“人腦”在材料中沒有涉及，不選。①表明

一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性；④是對客觀事物的正確判斷，當(dāng)選。

答案：B

9.詳細(xì)分析：所謂“黑色思維”，就是一些人用消極的、極

端的觀點看問題，這種“黑色思維”屬于意識，是客觀存在的主

觀映象，B符合題意；“黑色思維”屬于錯誤意識，而唯意志主

義是片面夸大意識的能動作用，認(rèn)為意識決定物質(zhì)，故“黑色思

維”不屬于唯意志主義，排除A；意識是客觀存在的主觀映象，

離開了客觀存在，意識就不能產(chǎn)生，意識不是人腦主觀自生的，C、

D說法錯誤。

答案：B

10.詳細(xì)分析：意識是人腦對客觀存在的反映，意識具有能

動性，畫家在二維平面所畫的，只能是三維現(xiàn)實空間中實際物體

的一部分，而人腦則通過這個部分將其想象成完整情形，這種現(xiàn)

象表明，意識是對客觀對象能動的反映，B正確且符合題意；A

說法錯誤，錯在“本質(zhì)”；意識有正確和錯誤之分，C說法錯誤,

錯在“正確”；D說法錯誤，錯在“直觀”。

答案：B

11.詳細(xì)分析：這一研究活動用客觀事實來驗證“偉大的作

家或者演說家經(jīng)常使用他們的左側(cè)大腦，或者一側(cè)大腦的神經(jīng)細(xì)

胞更加豐富”的意識是否正確，這遵循了物質(zhì)決定意識的哲學(xué)道

理，①正確；這一研究活動及結(jié)果并不能說明意識是人腦“特有”

的機能，②不選；這一研究活動揭示了人類能夠從事創(chuàng)造性或邏

輯性活動的原因，是對事物本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識，體現(xiàn)了這一活動

是發(fā)揮意識創(chuàng)造性的能動性活動，③正確；④不符合題意，排除。

答案：C

12.詳細(xì)分析：“久怒傷肝，久悲傷肺，久驚傷膽，?？謧?/p>

腎，常憂傷心”是指人的情緒會對人的生理器官產(chǎn)生影響，這表

明意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，C項正確；A、B

在材料中沒有體現(xiàn)；D說法正確，但不如C更符合題意。

答案：C

13.詳細(xì)分析：“一鼓作氣，再而衰，三而竭?！边@句話反

映擊鼓的次數(shù)不同，人們產(chǎn)生的意識不同，對人們的生理行為也

產(chǎn)生不同影響，B符合題意。A、C、D與題意無關(guān)，排除。

答案：B

14.詳細(xì)分析：贏家必備的五種意識或能力是在強調(diào)發(fā)揮人

的主觀能動性，D正確。A、B、C雖然都是成功所必須的，但與

題意不符。

答案：D

15.詳細(xì)分析：對同一事物，不同的人有不同的認(rèn)識，這是

因為每個人的知識構(gòu)成、立場、社會實踐不同，這說明意識是主

體對客體的能動反映，應(yīng)選D。

答案：D

16.詳細(xì)分析：麻省理工學(xué)院一位教授指出：由于地球自轉(zhuǎn),

美國的洗澡水漩渦朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)；在南半球，漩渦會朝順時

針方向旋轉(zhuǎn)；在赤道，則不會形成漩渦，表明任何客觀真理都是

具體的、有條件的，也體現(xiàn)了人們能正確認(rèn)識世界，獲得真理，

③④正確且符合題意；實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，而真理屬于認(rèn)識,

①說法錯誤；真理和謬誤有嚴(yán)格的界限，②說法錯誤。

答案：D

17.詳細(xì)分析：”實踐是知識的母親”強調(diào)了實踐是理論的

基礎(chǔ)，“知識是生活的明燈”強調(diào)了科學(xué)理論對實踐的作用，故B

正確；A只是強調(diào)了實踐對于理論的重要性，沒有強調(diào)理論對實

踐的作用，不全面；知識源于實踐，不源于書本，C錯誤；D說

法錯誤，排除。

答案：B

18.詳細(xì)分析：科學(xué)家約翰?貝爾提出了可以區(qū)分量子力學(xué)與

定域?qū)嵲谡摰臏y試方法即貝爾不等式，并在隨后的實驗中證實了

量子力學(xué)的正確性后，爭論才告一段落。這說明真理最基本的屬

性是客觀性，真理只有一個，在真理面前人人平等，追求真理是

一個過程，③④符合題意。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)

范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。客觀性是真理最

基本的屬性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，①錯誤。實踐是檢驗認(rèn)識的

真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，②錯誤。

答案：D

19.詳細(xì)分析：材料表明真理與謬誤既對立又統(tǒng)一，謬誤從

反面推動真理的發(fā)展，謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理，①④

正確；謬誤只有在一定的條件下才能轉(zhuǎn)化為真理，因此，不是犯

的錯誤越多，所獲得的真理就越多，②說法錯誤；找出所犯錯誤

的原因，意味著接近了真理，但并不等于發(fā)現(xiàn)了真理，③說法錯

誤。

答案：C

20.詳細(xì)分析：由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人

的知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)識能力和認(rèn)識水平不同，對同一個確定的對象會

產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識，但是，其中只能有一種正確的認(rèn)識，即真

理只有一個，真理面前人人平等。認(rèn)為“世上本無對錯”是錯誤

的，因為真理與謬誤有著絕對的界限，二者不可混淆，②符合題

意，排除①；“從別人的角度看世界”有道理，因為人的認(rèn)識受

到不同立場、思維能力等條件的限制，③符合題意；事物是變化

發(fā)展的，變化發(fā)展是有規(guī)律的，④是錯誤的。

答案：c

21.詳細(xì)分析：認(rèn)清流言，要堅持一切從實際出發(fā)，實事求

是，①符合題意；要堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，②錯誤;

③在材料中沒有體現(xiàn)；一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們充

分發(fā)揮主觀能動性，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，

④符合題意。

答案：D

22.詳細(xì)分析：由于人們停車難，所以才推動人們?nèi)パ芯?

去認(rèn)識，故①正確。發(fā)明了停車“神器”技術(shù)，是為了推動實踐

的發(fā)展，這說明實踐是認(rèn)識的目的，故③正確。②與題意無關(guān)，

故排除。④說法錯誤，因為實踐決定認(rèn)識，故排除。

答案：B

23.詳細(xì)分析：受主客觀