成都師范學(xué)院《跨文化交流》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在研究中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道教文化時(shí)，以下關(guān)于道教神仙體系的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.道教神仙眾多，包括三清、玉皇大帝、王母娘娘等。B.神仙體系反映了道教對(duì)宇宙和人生的理解和想象。C.道教神仙體系是虛構(gòu)的，沒(méi)有任何文化和歷史價(jià)值。D.神仙信仰在道教的宗教實(shí)踐和民眾的宗教生活中具有一定的地位。2、在音樂(lè)的節(jié)奏特點(diǎn)上，快節(jié)奏、慢節(jié)奏和多變節(jié)奏都能營(yíng)造不同的氛圍。以下哪種節(jié)奏在搖滾樂(lè)中更為常見(jiàn)？A.快節(jié)奏B.慢節(jié)奏C.多變節(jié)奏D.勻速節(jié)奏3、關(guān)于不同文化中對(duì)于時(shí)間觀念的差異，以下對(duì)于德國(guó)文化中的準(zhǔn)時(shí)觀念和拉丁美洲文化中的彈性時(shí)間觀念，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？A.在德國(guó)文化中，準(zhǔn)時(shí)被視為一種重要的美德；而在拉丁美洲文化中，時(shí)間更具彈性，不太強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的準(zhǔn)時(shí)性。B.時(shí)間觀念在所有文化中都是相同的，不存在差異。C.拉丁美洲文化中的彈性時(shí)間觀念比德國(guó)文化中的準(zhǔn)時(shí)觀念更合理、更人性化。D.隨著全球化的影響，德國(guó)文化中的準(zhǔn)時(shí)觀念正在向拉丁美洲文化中的彈性時(shí)間觀念轉(zhuǎn)變。4、在藝術(shù)表現(xiàn)形式方面，繪畫(huà)、雕塑和攝影都能展現(xiàn)創(chuàng)作者的思想。以下哪種藝術(shù)形式更能通過(guò)瞬間的捕捉來(lái)傳達(dá)情感？A.繪畫(huà)B.雕塑C.攝影D.書(shū)法5、非洲文化具有豐富的多樣性和獨(dú)特性，在其傳統(tǒng)音樂(lè)中，常常使用各種獨(dú)特的樂(lè)器。以下哪種樂(lè)器是非洲傳統(tǒng)音樂(lè)中常見(jiàn)的？A.二胡B.風(fēng)笛C.馬林巴D.小提琴6、關(guān)于不同文化中的婚姻制度和家庭結(jié)構(gòu)，以下分析錯(cuò)誤的是（）A.有的文化實(shí)行一夫一妻制，而有的文化存在一夫多妻或一妻多夫的現(xiàn)象B.家庭結(jié)構(gòu)的形式和功能在不同文化中有所不同C.婚姻制度和家庭結(jié)構(gòu)完全由法律規(guī)定，不受文化和傳統(tǒng)的影響D.文化的變遷會(huì)導(dǎo)致婚姻制度和家庭結(jié)構(gòu)的演變7、中國(guó)古代的科舉制度對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它的主要作用是？A.促進(jìn)了社會(huì)的平等和公正B.選拔了大量?jī)?yōu)秀的人才C.推動(dòng)了文化的普及和傳承D.以上都是8、在探討不同文化中的價(jià)值觀和道德觀時(shí)，以下描述不準(zhǔn)確的是（）A.有些文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，注重個(gè)人的自由和發(fā)展B.另一些文化更強(qiáng)調(diào)集體主義，重視集體的利益和和諧C.價(jià)值觀和道德觀是相對(duì)穩(wěn)定的，不會(huì)隨著時(shí)代和社會(huì)變化而改變D.不同文化的價(jià)值觀和道德觀差異會(huì)影響人們的行為和決策9、在西方古典音樂(lè)中，貝多芬的作品具有強(qiáng)烈的情感和深刻的內(nèi)涵。他的哪部交響曲被認(rèn)為是其音樂(lè)創(chuàng)作的巔峰之作？A.第五交響曲（命運(yùn)）B.第六交響曲（田園）C.第九交響曲（合唱）D.第七交響曲10、以下哪種藝術(shù)形式不是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的代表？A.雕塑B.芭蕾舞C.繪畫(huà)D.建筑11、在分析不同文化中的文學(xué)作品時(shí)，以下哪種觀點(diǎn)是不準(zhǔn)確的（）A.文學(xué)作品常常反映了作者所處文化背景下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的思想情感B.不同文化中的文學(xué)體裁和表現(xiàn)手法各具特色C.文學(xué)作品在不同文化中的價(jià)值和意義是完全相同的D.閱讀不同文化的文學(xué)作品可以幫助我們了解多元的文化世界12、以下哪種舞蹈形式不是歐洲民間舞蹈？A.波爾卡B.華爾茲C.桑巴D.踢踏舞13、文學(xué)文化是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。各國(guó)的文學(xué)作品反映了不同的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化傳統(tǒng)。英國(guó)的莎士比亞作品充滿了人文主義精神；中國(guó)的古典文學(xué)名著如《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了封建社會(huì)的生活畫(huà)卷。以下哪部作品被認(rèn)為是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作？（）A.《老人與海》B.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》C.《簡(jiǎn)·愛(ài)》D.《百年孤獨(dú)》14、流行文化在當(dāng)代社會(huì)具有廣泛的影響力，但其發(fā)展也存在一些問(wèn)題。以下關(guān)于流行文化的弊端，不準(zhǔn)確的是？A.可能導(dǎo)致文化的同質(zhì)化B.缺乏深度和內(nèi)涵C.能夠滿足人們多樣化的精神需求D.容易引發(fā)盲目追求和消費(fèi)15、傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式反映了民族的特色。中國(guó)的中秋節(jié)賞月、吃月餅，美國(guó)的感恩節(jié)吃火雞、感恩家人。在巴西，狂歡節(jié)期間人們盛裝游行。以下哪個(gè)國(guó)家在重要節(jié)日時(shí)會(huì)點(diǎn)燃篝火，圍坐在一起唱歌跳舞？A.芬蘭B.挪威C.瑞典D.丹麥16、關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“儒家經(jīng)典”，以下不屬于“四書(shū)”的是：A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語(yǔ)》D.《周易》17、在研究中國(guó)古代文化中的哲學(xué)思想時(shí)，道家思想有著獨(dú)特的價(jià)值。以下關(guān)于道家“無(wú)為而治”的理念，哪一項(xiàng)理解不準(zhǔn)確？（）A.主張政府不過(guò)多干預(yù)社會(huì)和人民的生活，讓事物自然發(fā)展。B.是一種消極的治理理念，不符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。C.強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律，達(dá)到社會(huì)的和諧與平衡。D.對(duì)中國(guó)古代政治和社會(huì)治理產(chǎn)生了一定的影響。18、音樂(lè)文化具有豐富的多樣性，不同類(lèi)型的音樂(lè)反映了不同的文化背景和情感表達(dá)。非洲音樂(lè)以其獨(dú)特的節(jié)奏和旋律而聞名，以下對(duì)非洲音樂(lè)的描述，錯(cuò)誤的是？A.常使用鼓等打擊樂(lè)器B.節(jié)奏復(fù)雜多變，富有動(dòng)感C.音樂(lè)風(fēng)格較為單一D.與宗教、勞動(dòng)等生活場(chǎng)景密切相關(guān)19、口頭文學(xué)是民間文化的重要形式，通過(guò)口口相傳傳承下來(lái)。民間故事具有豐富的內(nèi)涵，以下關(guān)于民間故事的價(jià)值，不準(zhǔn)確的是？A.反映了民眾的生活和愿望B.是文化傳承的重要載體C.缺乏教育意義D.為文學(xué)創(chuàng)作提供了素材20、舞蹈文化通過(guò)身體語(yǔ)言表達(dá)情感和故事，不同民族的舞蹈風(fēng)格各異。印度舞以其優(yōu)美的姿態(tài)和豐富的手勢(shì)而著稱(chēng)，以下關(guān)于印度舞的特點(diǎn)，錯(cuò)誤的是？A.舞蹈動(dòng)作注重身體的曲線和柔韌性B.通常伴有強(qiáng)烈的節(jié)奏感C.舞蹈內(nèi)容主要以神話傳說(shuō)為主D.對(duì)舞者的身材和外貌要求極高二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）論述菲律賓的竹制樂(lè)器文化，其樂(lè)器種類(lèi)、演奏方式和文化意義。2、（本題10分）分析中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的志怪小說(shuō)，如《聊齋志異》，其創(chuàng)作背景、藝術(shù)特色和文化價(jià)值。3、（本題10分）詳細(xì)分析墨西哥文化中的亡靈節(jié)的慶祝方式、文化內(nèi)涵和與其他國(guó)家類(lèi)似節(jié)日的比較，探討其在當(dāng)代社會(huì)的意義。4、（本題10分）解釋文化