遼寧省部分學校2024-2025學年高三上學期10月聯(lián)考語文試題及參考答案

遼寧省部分學校2024-2025學年高三上學期10月聯(lián)考語文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：近年有學者對古史起源問題的學術史做過梳理與回顧。其中舒鐵指出，“古史起源多元論的三種代表性論著——蒙文通的《古史甄微》、傅斯年的《夷夏東西說》和徐旭生的《中國古史的傳說時代》早已為人所熟知。經(jīng)由蒙文通、傅斯年、徐旭生等人的研究，人們得以從新的角度來審視中國種族、文化的起源問題”。傅斯年認為，“在三代時及三代以前，政治的演進，是以河、濟、淮流域為地盤的”，“地理的形勢只有東西之分，“這兩千年的對峙，是東西而不是南北”。也就是說，故而略過不論。蒙文通與徐旭生則認為可分河洛、海岱與江漢三集團或華夏、東夷及苗蠻三集團。但對于三集團之間文化演進的先后與對比，二人的認識又有明顯差異。徐旭生認為北部華夏集團與東夷集團的文化要先于南部的苗蠻集團，其文獻的傳承各有統(tǒng)緒，主要強調其差異，關于中華文明的起源，學術界的看法經(jīng)歷了從早期的“中原中心說”到后來的“滿天星斗說”的發(fā)展歷程。蒙文通在《論《山海經(jīng)》的寫作時代及其產(chǎn)生地域》一文中指出，該書“記載了不少傳說中的古代帝王。但是，它的記載卻和先秦時中原文化傳統(tǒng)的說法不同”（帝嚳）和帝顓頊”，“很多國家和歷史人物都被認為是帝俊或帝頌頊的后代”，也被“認為是帝俊所生”，而非中原傳統(tǒng)說法所認為的黃帝后裔。該書“從不以黃河中游地區(qū)作為天下之‘中’”（摘編自尹玲玲《“洪水”新解——兼及中華文明起源問題的學術史梳理》）材料二：本文所謂“邊緣”，是指人類文化適應上存在邊緣效應的地方。邊緣效應的說法來自生態(tài)學，如森林的邊緣存在更加多樣的生態(tài)空間，也存在類似現(xiàn)象，尤其是在文化發(fā)展的轉型期，用以考察中華文明起源以及相關問題，可以豐富我們考察這些問題的維度。在史前史的研究中，有學者較早注意到史前文化邊緣發(fā)展的現(xiàn)象，在1968年就提出“農業(yè)起源于邊緣地帶”的觀點。這種觀點認為，社群終將分裂，部分群體不得不進入邊緣地帶。為了生存，進而強化利用部分有馴化潛力的物種，馴化由此發(fā)生。以此為基礎邊緣地帶帶來了人類的發(fā)展與擴散。早在人類起源階段，就可以看到邊緣發(fā)展現(xiàn)象。人類靈長類祖先原本生活在熱帶雨林環(huán)境中，但是隨后出現(xiàn)的氣候變化，進化成更方便生存的直立行走姿態(tài)，減少陽光下曝曬的面積，更高效地散熱。同時，早時為了利用死亡的動物與埋在地下的植物根莖，當氣候潮濕的時候，撒哈拉大沙漠變成人類可以利用的環(huán)境，隨著氣候的日益干燥，他們又被迫離開。如此反復，于是向北走出撒哈拉，人類由此走出非洲邊緣地帶能夠帶來更多的交流機會，尤為有意義的是，邊緣有利于革新的產(chǎn)生，與中心群體較多受到主流文化的制約不同，生活在邊緣地帶的是從中心群體中分裂出來的人群，意味著文化系統(tǒng)全方位的調整，從技術、社會到意識形態(tài)層面都需要如此。舊的文化系統(tǒng)往往對發(fā)展存在巨大阻力，對于文明化的進程，傳統(tǒng)等級不明顯的平均社會讓位于等級社會，阻力小的地方更有可能獲得突破，此時邊緣地帶的優(yōu)勢就體現(xiàn)出來了。邊緣效應的收益是顯而易見的，但是這樣的機會不是沒有成本的，由于邊緣地帶容易發(fā)生變化甚至戰(zhàn)爭，迫使物種不得不頻繁遷徙，不得不在適應上保持更高的彈性，環(huán)境條件的內涵從完全指自然環(huán)境，逐漸過渡到自然與社會環(huán)境并重，這在當代社會發(fā)展中表現(xiàn)得尤為明顯。由此，邊緣的含義也隨之擴充總之，有關中華文明起源的認識已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，學界已普遍認識到，其中可能存在多樣的模式。邊緣發(fā)展模式是其中的一種，是中華文明多元一體發(fā)展過程的重要組成部分。（摘編自陳勝前《中華文明起源中的邊緣發(fā)展現(xiàn)象》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是DA．舒鐵梳理、回顧了關于古史起源問題的學術史，認為蒙文通等學者的研究具有重要的意義。B．傅斯年認為在三代時及三代以前，南方地域的政治演進沒有可觀之處，因此可以忽略不論。C．進入邊緣地帶的人群廣泛利用資源，馴化潛力物種，其謀生方式逐漸從狩獵采集轉向農業(yè)。D．熱帶雨林因氣候的變化變成了熱帶稀樹草原，人類祖先只好改變體質，否則無法適應環(huán)境。（2）根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是BA．《山海經(jīng)》對古代傳說中的帝王的記載與先秦時中原文化傳統(tǒng)說法不同，這與該書對天下之“中”的認知不同有關。B．中華文明起源的“滿天星斗說”代替了早期的“中原中心說”，說明人們對事物的認識總是逐漸發(fā)展、由淺入深的。C．根據(jù)“撒哈拉泵”假說可知，撒哈拉地區(qū)干旱氣候和潮濕氣候交替，前者將人類祖先一次又一次地“泵”出了非洲。D．任何事物都有其兩面性，生活在“邊緣地帶”的人群也是如此，他們有更多的交流機會（3）下列選項不適合作為論據(jù)來支撐材料二關于“邊緣效應收益”觀點的一項是BA．末次冰期結束之后，海陸邊緣作為典型的生態(tài)交錯帶，為文明化進程提供了舞臺。B．紅山文化因環(huán)境的制約而崩潰，為更重視狩獵采集的小河沿、哈民等文化所取代。C．尼古拉斯斯皮克曼認為，世界上最具權力潛質的場所，就是歐亞大陸邊緣地區(qū)。D．第二次世界大戰(zhàn)以后，原本位于西方邊緣的美國取代了英國，成為新的西方中心。（4）在古史起源問題上，蒙文通、傅斯年、徐旭生三位學者的觀點有何異同？請簡要概括。（5）荊楚文化是一種與中原文化不同的獨具特色的地域文化，請根據(jù)材料二談談其形成自身特色的原因?！窘獯稹浚?）D.“熱帶雨林因氣候的變化變成了熱帶稀樹草原”錯誤。根據(jù)材料二第三段“讓部分地區(qū)變成了熱帶稀樹草原”可知。故選：D。（2）B.“說明人們對事物的認識總是逐漸發(fā)展、由淺入深的”錯誤，并不代表“人們對事物的認識總是逐漸發(fā)展。故選：B。（3）“邊緣效應收益”是說邊緣地帶能夠促使人類擴散，有更多的交流機會。A.由“海陸邊緣作為典型的生態(tài)交錯帶，為文明化進程提供了舞臺”可知，符合觀點。B.從選項的表述中看不出“紅山”或“小河沿、哈民”處于“邊緣”地帶，不能支撐材料二關于“邊緣效應收益”的觀點。C.由“世界上最具權力潛質的場所，就是歐亞大陸邊緣地區(qū)”可知，符合觀點。D.由“原本位于西方邊緣的美國取代了英國，成為新的西方中心”可知。故選：B。（4）同：由“古史起源多元論的三種代表性論著——蒙文通的《古史甄微》、傅斯年的《夷夏東西說》和徐旭生的《中國古史的傳說時代》早已為人所熟知、傅斯年，人們得以從新的角度來審視中國種族，三位學者都認為中國古史起源是多元而非一元的。異：由“傅斯年認為，‘在三代時及三代以前，由部落到帝國、濟、淮流域為地盤的’‘地理的形勢只有東西之分，廣大南方地域的政治演進尚無足觀，傅斯年認為古史起源的重心在北方的河、濟，南方無足輕重；由“蒙文通與徐旭生則認為可分河洛、海岱與江漢三集團或華夏，徐旭生認為可分華夏，北部華夏；由“蒙文通與徐旭生則認為可分河洛、海岱與江漢三集團或華夏，其文獻的傳承各有統(tǒng)緒，而不是先后或優(yōu)劣”可知、海岱與江漢三個集團，差異較大。（5）由“邊緣地帶能夠帶來更多的交流機會……狩獵采集讓位于農業(yè)，意味著文化系統(tǒng)全方位的調整、社會到意識形態(tài)層面都需要如此”可知，且在當時屬于邊緣地帶，因此會吸收與傳承中原地區(qū)的道德思想和理性精神；由“尤為有意義的是，邊緣有利于革新的產(chǎn)生。在農業(yè)起源進程中，生活在邊緣地帶的是從中心群體中分裂出來的人群，荊楚地區(qū)屬邊緣地帶，所以它更容易打破主流文化的制約。答案：（1）D（2）B（3）B（4）同：三位學者都認為中國古史起源是多元而非一元的。異：①傅斯年認為古史起源的重心在北方的河、濟、淮流域。②徐旭生認為可分華夏、東夷及苗蠻三個集團、東夷集團的文化領先于南部苗蠻集團的文化。③蒙文通認為可分河洛、海岱與江漢三個集團，差異較大。（5）①荊楚地區(qū)在文化演進上要晚于中原地區(qū)，且在當時屬于邊緣地帶，因此會吸收與傳承中原地區(qū)的道德思想和理性精神。②荊楚地區(qū)屬邊緣地帶，內部阻力更小，形成自己獨特的文化。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成小題。風云初記（節(jié)選）孫犁區(qū)委連夜召集附近幾個村莊的支部書記和武委會主任開會，布置了配合軍隊作戰(zhàn)的任務。高四海擔任了偵察組的組長，組員里面有一個女的“你要我去干什么呀？”從會場出來，春兒問高四海，“給你們添累贅嗎？”“快到家里打扮一下，我們一塊兒去出探，”高四海笑著說一老一少，在堤坡小屋里打扮好出來，天剛發(fā)亮兒，穿著件破夾襖，系著白搭包。春兒舉著紅纓大鞭，就奔著崔家老墳去。春兒趕著羊在道溝里，老頭兒走在道坡沿上四月初，小麥正揚花兒。早晨野外的風很涼，春兒的身上卻是燥熱，前邊有動靜嗎？”“什么也沒有，夜里開了會，連路上行人都斷絕了！”“你眼花不眼花？”春兒笑著說，“別叫我和敵人走個碰頭兒呀？”“我眼花你給我去配花鏡？”老頭兒不高興地說，“年少別笑白頭人！”到了崔家老墳，老頭兒站住說：“我們就在這里安營扎寨，把羊轟上來！”一丈多高的溝墻，就是山羊也爬不上去，春兒一個個把它們抱起來，拉了上去。羊們抖抖身上的土，就跑到墳坎里去吃草了。老頭兒把春兒拉上來。這是一片大墳地。臨道邊，有兩個老虎樣兒的石獸，半截身子埋進土里，密密的蘆草有半人高，一排排高大的楊樹，也在“嘩嘩”地響。春兒搖動著大鞭，把羊們趕到蘆草深處去。高四海把草筐放在道沿上，割起蘆草來，不斷直起身子春兒有些著急，一有風吹草動，她就側著耳朵聽。她聽見“咚咚”的響聲，有一只啄木鳥兒，展開華麗的翅膀。春兒脫了鞋，坐在樹杈上瞭望?！坝腥藖砹耍　彼÷晫Ω咚暮Ｕf，把身子緊貼著樹干。從東邊來了一個騎車子的，他在道溝上面，走走站站，又看看后面。路過墳邊，他從車子兜兒里掏出一支手槍來。高四海還是彎著身子割蘆草，整整齊齊地放到筐里去。“老頭兒！”騎車子的人下來走到他跟前說，“你是哪村的？”“你問我呀？”高四海直起身子來說，“小村莊，五龍?zhí)玫摹澳悴灰獑枺　彬T車子的人把手里的槍一揚。高四海就又彎腰割草?！澳銈兇謇锺v著軍隊沒有？”騎車子的人問。高四海不言一聲?！拔?！”騎車子的人喊，“你聾了嗎？”“我不聾?！备咚暮Ｒ贿吀畈菀贿呎f，“雞叫狗咬我全聽得見。你不叫我問你，你就也別問我！”“這老頭兒很倔！”騎車子的人把槍又一揚說，“你不怕這個玩意兒！”“我不怕，”高四海說，“在我們這一帶，除非是那些漢奸們，可我看著你又不像！”“我不像吧？我不像一個漢奸吧？”騎車子的人笑著，把槍放在車兜兒里，把車子靠在石獸上?！安灰吭谀巧线?，那上邊有油?！备咚暮Ｕf?！翱刹皇?！你不說，我還沒看見哩，”推車子的人把車子往前推了推，轉過身來坐在一鋪蘆草上說，“你們這里的人，這樣一挖道溝，汽車坦克都不好走，都是這么深的溝嗎？”“到處都一樣，”高四海說，“咱這里哪有汽車呀？”“你們沒有，日本人有呀！”騎車子的人說，“一邊走一邊填溝“他別扭他的吧，用不著替他們發(fā)愁。”高四海把煙袋遞給騎車子的人說，“誰叫他侵略咱們呀！抽袋煙吧！”騎車子的人接過煙袋來，低頭打火，他沒有使慣火鐮，坐在屁股底下，說：“來，你是使自來火兒的手！”“你算猜著了！”騎車子的人說，“我平常抽的是煙卷兒，可是這兩天“一看你就不像咱鄉(xiāng)下人！”高四海又說，“你一定生在大地方！”“唔！”騎車子的人說，“我是保定府人！”“你是出來給日本人帶路的？你一定是個漢奸！”高四海說著站起來。騎車子的人立起來，就去車子兜兒里抓槍。高四海把槍一舉說：“在這里呢！”漢奸撲過來要奪，高四海一閃身子，順勁兒一推，親了個嘴兒，沾了滿臉油泥。高四海把他的手背過來說：“你先不用回去給日本報信他把漢奸的褲帶解下來，把漢奸的腦袋硬折過去塞到褲襠里，像打蒲包兒一樣，推到蘆草深處一個狐貍洞口上?！按鬆?，你不要活埋我呀！”漢奸在褲襠里說?！罢l家的墳地叫埋漢奸呀？”高四海說，“這叫看瓜園。說實話，你出來干什么？”“日本人叫我來打探這里有沒有八路軍，道路兒好走不好走。”漢奸說。“日本人到了哪里？有多少人馬？”高四海問?！暗搅诵聽I，”漢奸說，“兩輛汽車“走哪條路？奔哪里來？”高四海問?！熬痛蛩阕哌@條路，奔子午鎮(zhèn)來。”漢奸說?！澳阍跇渖虾镏?，我去給你姐夫送個信兒，”高四海望著春兒說（1）下列對文本相關內容的理解和分析，正確的一項是CA．高四海讓春兒加入了偵察組，但從春兒“給你們添累贅嗎”等問話中，可以看出她心里很不情愿做這個工作。B．高四海從騎車的人“走走站站，看看前面，又看看后面”，就可以知曉他的身份。C．為了阻止敵人的進攻，抗戰(zhàn)軍民挖掘了很深的道溝，敵人要想利用汽車和坦克D．高四海把漢奸“推到蘆草深處一個狐貍洞口上”，是在警告他，如果像狐貍一樣狡猾不老實（2）下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是DA．文中初次寫到石老虎時，說它“嘴上涂滿車油泥”，這一細節(jié)給下文相關情節(jié)做了鋪墊。B．騎車人路過墳邊，“從車子兜兒里掏出一支手槍來”，這一動作描寫表現(xiàn)了人物警覺的心理。C．高四海說“誰家的墳地叫埋漢奸呀”，這簡短的話語中，透露出人民對漢奸的鄙視與仇恨。D．文章語言清新，用詞生動形象，如最后一段中的“猴”字就將春兒的靈活表現(xiàn)得恰到好處。（3）文本塑造“春兒”的形象，主要有什么作用？請結合文章內容簡要說明。（4）孫犁在文章中曾多次稱贊抗戰(zhàn)軍民的智慧，本文中高四海是怎樣做到“智擒”漢奸的？請結合全文簡要分析?！窘獯稹浚?）A.“可以看出她心里很不情愿做這個工作”錯誤。從下文相關情節(jié)來看，而不是“很不情愿”。B.“就可以知曉他的身份”錯誤。高四海主要是通過和騎車人打交道，才確定他的漢奸身份的。D.“是在警告他，如果像狐貍一樣狡猾不老實。高四海將漢奸“推到蘆草深處一個狐貍洞口上”，但地點與狐貍的“狡猾不老實”無關。故選：C。（2）D.“語言清新”錯誤。本文的語言風格主要是樸素自然，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。故選：D。（3）文中“春兒”是次要人物，其形象的塑造。由“‘你要我去干什么呀？’從會場出來，‘給你們添累贅嗎，“春兒”作為偵察組的一員；在去崔家老墳的路上，春兒的身上卻是燥熱；到了崔家老墳后，一有風吹草動，看見有人來了“把身子緊貼著樹干”，有其生疏，這也就從側面襯托了文章的主要人物高四海成熟老練。（4）首先是隱藏自己的真實身份。由“一老一少，天剛發(fā)亮兒，穿著件破夾襖。春兒舉著紅纓大鞭，高四?；b成放羊，讓漢奸難以識別他的真實身份和真正目的；然后是用語言麻痹敵人。由“‘我不怕，‘在我們這一帶、工作人員，除非是那些漢奸們！’”可知，讓漢奸感到高興，因而掉以輕心；最后是巧取槍支。由“誰叫他侵略咱們呀！”“騎車子的人接過煙袋來，他沒有使慣火鐮。高四海伸手從他的車子兜兒里把槍摸出來，高四海跟漢奸套近乎，趁他低頭打火時，若無其事地坐在自己的屁股底下。答案：（1）C（2）D（3）①側面襯托高四海；②春兒在去崔家老墳的路上身上“燥熱”，擔心“和敵人走個碰頭兒”，看見有人來了就“把身子緊貼著樹干”、緊張，這也就從側面襯托了高四海的老練和穩(wěn)重。（4）①隱藏身份。高四?；b成放羊，讓漢奸難以識別他的真實身份和真正目的。②語言麻痹。高四海故意說騎車子的人不像漢奸，因而掉以輕心。③巧取槍支。高四海跟漢奸套近乎，趁他低頭打火時悄悄把車兜兒里的手槍摸了出來。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：李林甫善刺上意，時帝春秋高，聽斷稍怠，重接對大臣，及得林甫，自是帝深居燕適，沈蠱衽席林甫每奏請必先餉遺左右審伺微旨以固恩信。至馨夫御婢皆所款厚，故天子動靜必具得之。性陰密，忍誅殺，初若可親，既崖阱深阻，必被罪徒；附離者，雖小人且為引重。以王鉷、吉溫、羅希奭為爪牙，數(shù)興大獄，號月堂。每欲排構大臣，即居之，思所以中傷者。若喜而出，即其家碎矣。子岫為將作監(jiān)，見權勢熏灼，嘗從游后園，見輦重者①，跪涕曰：“大人居位久，枳棘滿前，一旦禍至，可奈何？”（節(jié)選自《新唐書李林甫傳》）材料二：人主當務好要②，而不當務無為。夫無為之言為妙矣，此羲、農、堯、舜得道之事也，而庸君昏主聞其說而樂之。深居奧處，是非過前而不察，奸臣愚弄而不悟存亡，若越人問秦人之疾痛者，曰：“我無為也。”耽樂飲酒，便嬖女色，游蕩無度，亦曰：“無為也?！笔枪誓艉靡?。吾不治事；吾不吝權，分人以權而觀其趨。事成而利則可，事成而害則必治其故，而賞罰行焉。分吾之權而志于公，則任之；盜吾之權而行其私，而用舍分焉。此之謂要。知好要則進乎無為矣。唐明皇用李林甫十余年，盡失賢者之助，太宗之法度廢革略盡，非聚斂奢侈以蕩移人主之心意，即羅織刑獄以破滅人之家族也。國門之內絕，而間為神仙鬼神之說以動其心。而明皇恬不為慮，漫不知察，利器去手而不覺，沒世不復。凡此者，其始好無為之說者也（節(jié)選自張耒《又讀唐書二首》）【注】①輦重者：運輸重物的人。②好要：抓住政務的要領。（1）材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。林甫每奏A請B必先餉C遺D左右E審伺F微旨G以H固恩信。（2）下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是AA．刺，刺探、探詢，與《屈原列傳》“以刺世事”中的“刺”意思相同。B．徙，貶謫、貶黜，與成語“流離轉徙”中的“徙”意思不同。C．存亡，偏義復詞，指滅亡D．絕，停止，與《勸學》“非能水也（3）下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是BA．李林甫陰險狠毒，而相溫和喜悅，似乎很容易親近，屢次制造大案，縉紳士大夫都為之戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。B．李岫認為父子二人同朝為官而權勢熏天，因而深感憂慮。他曾勸說父親不要貪戀權位，樹敵過多，沒有辦法。C．昏庸之主深居宮中，閉目塞聽，受到奸臣的蒙蔽玩弄而不醒悟，貪圖享樂，還自以為這就是無為而治。D．明君抓住了政務的要領，將權力下放。分權的人如果秉公辦事，就受到重用，就會被斥逐。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①每欲排構大臣，即居之，思所以中傷者。②事成而利則可，事成而害則必治其故，而賞罰行焉。（5）唐明皇最后為何會“一敗涂地”？請結合兩則材料簡要概括?！窘獯稹浚?）句意：李林甫每有上奏請示，一定先賄賂君王身邊的人、窺伺君王隱而未露的意旨?！白嗾垺薄梆A遺”各是一個詞；“左右”作“餉遣”的賓語，其后應該斷開，至此語意完整；“固恩信”是“以”的目的。故選BEG。（2）A.“意思相同”有誤，《屈原列傳》中“以刺世事”的“刺”是譏刺的意思。句意：李林甫善于刺探皇帝的心意。故選A。（3）B.“李岫認為父子二人同朝為官而權勢熏天，因而深感憂慮”錯誤，見權勢熏灼，不是因為父子同朝為官而憂慮。故選B。（4）①構：構陷，陷害。譯文：每次（他）想要排擠，就住到那里。②故：原因，緣故，施以，事情做完了有害就要追究其原因。（5）文中說到“李林甫善刺上意，時帝春秋高，厭繩檢，及得林甫。唐明皇寵信奸臣李林甫，不可收拾，盡失賢者之助，貞觀之風俗變壞無遺”“而明皇恬不為慮，利器去手而不覺，沒世不復”，自以為可以“無為而治”。答案：（1）BEG（2）A（3）B（4）①每次（他）想要排擠、陷害大臣，思索用來誣陷別人的方法。②事情做完了有利就稱贊，事情做完了有害就要追究其原因。（5）①寵信奸臣李林甫，導致國事敗壞。②晚年倦于政事。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。憂國①陸游恩許還山已六年，誓憑耕稼餞華顛②。養(yǎng)心雖若冰將釋，憂國猶虞火未然。議論孰能忘忌諱？人材正要越拘攣。群公亦采芻蕘③否？貞觀開元在目前。【注】①此詩紹熙五年（1194）作于故鄉(xiāng)山陰。淳熙十六年（1189）詩人被劾罷官，后多用以指草野之人，此為作者自指。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是DA．詩人回故鄉(xiāng)已六年，他發(fā)誓要在耕作中度過余年。B．“冰將釋”比喻心無掛礙，猶如凍冰融解毫無沾滯。C．詩人雖然閑居家鄉(xiāng)，但一念及國事便會憂心如焚。D．詩人為國事而擔憂，對國家能否中興仍心存疑慮。（2）本詩題為“憂國”，詩人是為國家的哪些事而憂慮？請簡要分析。【解答】（1）D.“對國家能否中興仍心存疑慮”錯誤。尾聯(lián)意為：各位大臣也肯采納我這普通百姓的意見嗎，那么貞觀。由此可知，但仍然對國家中興充滿信心。故選：D。（2）詩句“議論孰能忘忌諱？人材正要越拘攣”這兩句詩表達了詩人對社會公正和人材培養(yǎng)的期望，在討論問題時，暢所欲言。其中，“議論孰能忘忌諱”著眼點在“議論”上，正值太學生張觀、葛用中等七十二人，乞斬湯思退、尹穡三奸臣，力誅奸臣。因此，讓人們無所忌諱地議論國事?！叭瞬恼骄袛仭弊h論重點放在人才任用問題上。“人材衰靡方當慮。”人材的被抑應當引起重視。這是陸游的一慣主張，是有著切身體驗的，而且一直是以戰(zhàn)略家自許，但生活給予他的只有挫折和打擊，所以他對統(tǒng)治者壓抑人才更加悲憤和不平，不拘常規(guī)任用人才。答案：（1）D（2）①言路不能暢通。詩人希望當權者廣開言路，也聽取一下普通百姓的意見。②人才受到束縛。詩人希望朝廷能打破條條框框的限制。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在思政課上，老師引用《（論語）十二章》中孔子的話“君子喻于義，小人喻于利”教導學生，做人要明白道義，不要唯利是圖。（2）小明暑假到成都旅游，特地去拜謁了武侯祠。他想到諸葛亮赍志以歿、壯志未酬的不幸遭遇，不禁深情地吟出了杜甫《蜀相》中的兩句詩：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！保?）用典是中國古代詩歌的特色之一，它能使得語言更為精練，同時也增加了內容的豐富性和表達的生動性塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）君子喻于義小人喻于利（重點字：喻）（2）出師未捷身先死長使英雄淚滿襟（重點字：襟）（3）塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑（重點字：斑）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成小題。森林不僅分布廣泛，①_______。比如被稱為“海上森林”的紅樹林，它們是濕地木本植物群落，由以紅樹植物為主體的常綠喬木或灌木組成；再如生長于熱帶和亞熱帶地區(qū)的榕樹，接觸土壤后形成支柱根，支撐榕樹不斷向外生長；熱帶雨林中，喬木、灌木或藤本植物的樹干、枝丫或葉片上，形成“樹上生樹”“葉上長草”的景觀。此外，值得注意的是，但能達到森林定義標準的竹林也是森林。作為速生、可降解的生物質材料，竹子是塑料的重要替代品③_______。森林既是水庫、錢庫、糧庫，也是調節(jié)氣候的碳庫，還是很多陸地生物棲息的家園。讓我們了解森林，守護好地球家園。（1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，每處不超過12個字。（2）請根據(jù)材料中的信息，給“紅樹林”下一定義。要求：使用單句，不超過60個字。【解答】（1）①處，下文列舉紅樹林，說明森林不僅分布廣泛，此處是概括性語句，故可填寫“而且類型。②處，后文提到“但能達到森林定義標準的竹林也是森林”以及“作為速生，竹子是塑料的重要替代品”，但也可被視為森林的一種，可推斷出此處應填寫“竹子雖然不是樹”。③處，后文強調森林是水庫、糧庫，說明森林是非常重要資源，此處可填寫“森林是陸地生態(tài)的重要資源”。（2）首先確定被定義的對象是“紅樹林”。然后找出紅樹林的屬概念：從“它們是濕地木本植物群落”一句提取“濕地木本植物群落”作為屬概念。接著分析材料中關于紅樹林的描述，提取出關鍵信息：“生長在熱帶；“由以紅樹植物為主體的常綠喬木或灌木組成”具體說明了“紅樹林”的組成。最后按照“被定義對象+是+種差+屬概念”的格式組織答案，形成一個長單句。答案：（1）①而且類型、景觀多樣②竹子雖然不是樹③森林是陸地生態(tài)的重要資源（2）紅樹林是生長在熱帶、亞熱帶海岸潮間帶。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成小題。月，它泛愛眾生，無一點兒私心它君臨人間，宛如一只奇異的巨大的天燈，把清輝普灑。月光就是有這個脾氣，無論是①_______，還是蓬牖茅椽，還是江河湖海，不管他是②_______，不管他是古人，抑或今人，千里共嬋娟，都在同一個月亮的惠顧之下。它愛人間總是那樣執(zhí)著：“玉戶簾中卷不去，還是③_______的深夜，它都默無聲息地守護著人們。照遍各式各樣樓閣草房，撫摩著安眠的人或有心事睡不著的人，無聲無息最使人感動的是，它做這一切的時候，一點兒也不顧及自己有好處人們知道：它自己并沒有光，而是借了太陽的光。人們看見：它把人間萬物的影子留在地上，而把自己的倩影藏在水中。（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（3）文中畫波浪線的句子運用了比喻的修辭手法。請以“池中的青荷”為對象寫一個句子，要求：語意完整，表達流暢【解答】（1）第一處，此處的成語意思和“蓬牖茅椽”相對。瓊樓玉宇：指月中宮殿。也形容富麗堂皇的建筑物。第二處，此處的成語意思與“平民百姓”相對。達官貴人：指地位高的大官和出身侯門身價顯赫的人、祿厚、勢大的貴族。第三處，語境強調深夜安靜得沒有一點聲音。萬籟俱寂：形容周圍環(huán)境非常安靜。萬籟無聲：形容周圍環(huán)境非常安靜。（2）畫橫線的句子語病有：一是“一點兒也不顧及自己有好處”錯，不合邏輯，故應改為“是否有好處”、雁過留聲的半點念頭”語序不當、雁過留聲”前。修改后，正確的表述為：最使人感動的是，一點兒也不顧及自己是否有好處、雁過留聲的念頭。（3）畫波浪線的句子運用了明喻的修辭手法，“它”是本體，“宛如”是比喻詞?！扒嗪伞焙陀陚阃庑蜗嗨?，用比喻詞“像”“好像”等詞連接本喻體?？梢赃@樣擬寫：池中的清荷像一把把綠色的雨傘，為嬉戲的魚蝦送來了蔭涼。答案：（1）①瓊樓玉宇（高樓大廈）②達官貴人（王侯將相）③萬籟俱寂（萬籟無聲）（2）最使人感動的是，它做這一切的時候，也沒有半點人過留名。（3）池中的清荷像一把把綠色的雨傘，它們在微風中搖曳。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。奧運會的魅力之一，就在于比賽結果的不確定性。不少運動員在看似沒有獲勝希望時卻峰回路轉，意外地贏得了勝利對此你有怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！痉治觥勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道材料作文題。本題的核心話題是圍繞“奧運會上意外獲勝”的現(xiàn)象展開思考。審題時，首先要明確題目給出的材料內容，然后結合要求進行逐步分析。材料解讀：奧運會的魅力在于比賽結果的不確定性。不少運動員在看似沒有獲勝希望時意外地贏得了勝利。提問這個現(xiàn)象是否僅僅是一種意外。審題要點：1.不確定性：奧運會比賽結果的不確定性是其魅力所在，這種不確定性帶來了驚喜和期待。2.意外獲勝：在看似沒有希望的情況下，運動員意外獲勝的情況并不罕見。這種情況引發(fā)了對于“意外”背后原因的思考。3.深入思考：題目要求對這種現(xiàn)象進行聯(lián)想與思考，而不僅僅是停留在表面現(xiàn)象上。參考立意：1.努力與機遇的結合：意外獲勝并非純粹的運氣，而是平時努力的積累與關鍵時刻機遇的完美結合。運動員在日常訓練中付出的辛勤努力，為他們在比賽中抓住稍縱即逝的機遇奠定了基礎