（新版）吉林省軍隊(duì)文職（教育學(xué)）高頻備考核心試題庫(kù)（含答案）

PAGEPAGE1（新版）吉林省軍隊(duì)文職（教育學(xué)）高頻備考核心試題庫(kù)（含答案）一、單選題1.下列不屬于教育心理學(xué)的研究對(duì)象的是（）A、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣B、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、教師的工作壓力D、教師的社會(huì)地位答案：D解析：教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中教與學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過(guò)程、教與學(xué)過(guò)程中的心理現(xiàn)象。因此，教師的社會(huì)地位不屬于教育心理學(xué)的研究范疇。2.下列說(shuō)法中符合奧蘇伯爾的觀點(diǎn)的是（）A、接受學(xué)習(xí)導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)導(dǎo)致意義學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)導(dǎo)致意義學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)C、接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都導(dǎo)致意義學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都可能是有意義的，也可能是機(jī)械的答案：D解析：一種學(xué)習(xí)是機(jī)械的還是有意義的，主要取決于學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)和學(xué)習(xí)是如何進(jìn)行的，也就是說(shuō)，有意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受客觀條件(學(xué)習(xí)材料的性質(zhì))的影響，也受主觀條件(學(xué)習(xí)者自身因素)的影響。3.后來(lái)的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響，叫（）A、順向遷移B、逆向遷移C、特殊遷移D、非特殊遷移答案：B解析：后來(lái)的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響，叫逆向遷移。反之，則是順向遷移。4.孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?（）A、示范性B、創(chuàng)造性C、主體性D、間接性答案：A5.主張開(kāi)展天才教育的現(xiàn)代教育理論派別是（）A、改造主義B、存在主義C、永恒主義D、要素主義答案：D6.伊拉斯謨是歐洲（）的人文主義者A、德國(guó)B、尼德蘭C、英國(guó)D、法國(guó)答案：B解析：伊拉斯謨是尼德蘭的人文主義者。7.西塞羅和昆體良的共同特征是（）A、認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)雄辯家B、道德教育第一C、都是職業(yè)教師D、都是羅馬元老答案：A解析：以培養(yǎng)雄辯家為教育目的。8.問(wèn)卷的主體部分是（）A、指導(dǎo)語(yǔ)B、問(wèn)題C、注釋D、結(jié)束語(yǔ)答案：B9.斯金納發(fā)現(xiàn)有機(jī)體作出的反應(yīng)與其隨后出現(xiàn)的刺激條件之間的關(guān)系對(duì)行為起著控制作用，它能影響以后（）A、機(jī)體反應(yīng)的傾向B、反應(yīng)發(fā)生的概率C、刺激發(fā)生的頻率D、反應(yīng)發(fā)生的強(qiáng)度答案：B解析：斯金納通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)反應(yīng)與刺激條件之間的關(guān)系對(duì)行為起控制作用，并影響以后反應(yīng)發(fā)生的概率。10.下列學(xué)校不屬于干部教育的學(xué)校是（）A、上海大學(xué)B、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所C、湖南自修大學(xué)D、廣東海陸豐農(nóng)會(huì)答案：D解析：此項(xiàng)屬于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)組織。11.我國(guó)古代社會(huì)設(shè)定學(xué)校教育的目的是“明人倫”，說(shuō)明（）對(duì)教育發(fā)展的影響A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化D、人口答案：B解析：考查教育的政治功能。12.標(biāo)志著我國(guó)設(shè)立專門的教育行政部門和專門教育長(zhǎng)官的開(kāi)始是（）A、漢代太學(xué)B、唐朝國(guó)子監(jiān)C、隋朝國(guó)子寺D、齊國(guó)稷下答案：C解析：本題目中問(wèn)的是開(kāi)始，隋朝國(guó)子寺最早，所以選C。13.蒙臺(tái)梭利是20世紀(jì)（）杰出的幼兒教育家A、德國(guó)B、美國(guó)C、瑞士D、意大利答案：D解析：此內(nèi)容注意識(shí)記。14.毛澤東認(rèn)為“政治路線確定以后，（）就是決定因素”A、農(nóng)民B、兒童C、干部D、成人答案：C解析：干部是關(guān)鍵因素。15.教育科學(xué)理論研究的主要成果表現(xiàn)是（）A、學(xué)術(shù)論文B、實(shí)驗(yàn)報(bào)告C、教育調(diào)查報(bào)告D、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)答案：A16.對(duì)顏元實(shí)學(xué)、設(shè)六齋有深刻影響的是（）A、三舍法B、蘇湖教法C、改革科舉考試D、對(duì)理學(xué)的批判答案：B解析：蘇湖教法的分齋教學(xué)對(duì)顏元實(shí)學(xué)、設(shè)六齋有深刻影響。17.“認(rèn)知地圖”的概念是由（）提出來(lái)的A、皮亞杰B、考夫卡C、班杜拉D、托爾曼答案：D解析：托爾曼認(rèn)為學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地、機(jī)械的形成運(yùn)動(dòng)反應(yīng)，而是學(xué)習(xí)達(dá)到目的的符號(hào)，形成“認(rèn)知地圖”。所謂認(rèn)知地圖是動(dòng)物在頭腦中形成的對(duì)環(huán)境的綜合表象，包括路線、方向、距離，甚至?xí)r間關(guān)系等信息。這是個(gè)較模糊的概念。18.存在主義在教學(xué)組織形式方面，重視（）教學(xué)A、個(gè)別B、集體C、班級(jí)D、小組答案：A19.認(rèn)為“教育即授受知識(shí)，開(kāi)啟智慧，點(diǎn)化或潤(rùn)澤生命”的當(dāng)代教育學(xué)學(xué)者是（）A、孫喜亭B、黃克劍C、肖川D、朱永新答案：B20.希臘化時(shí)期，初等學(xué)校取消了（）A、德育B、智育C、體育和美術(shù)D、知識(shí)教學(xué)答案：C解析：希臘化時(shí)期，初等學(xué)校取消了體育和美術(shù)。21.教育心理學(xué)誕生的時(shí)間是在（）A、1903年B、1913年C、1924年D、1934年答案：A22.反映被測(cè)特征真實(shí)程度的指標(biāo)，稱之為（）A、效度B、信度C、錯(cuò)誤D、誤差答案：B23.二戰(zhàn)后，日本確定全國(guó)實(shí)施義務(wù)教育的法案是（）A、《教育基本法》B、《學(xué)校教育法》C、《教育敕諭》D、《學(xué)校令》答案：A24.教育制度的類型是多種多樣的，可以從多種角度進(jìn)行劃分。下面從教育階段角度劃分的一種教育制度是（）A、高等教育制度B、特殊教育制度C、獎(jiǎng)懲作息制度D、封建社會(huì)的教育制度答案：A解析：是要考生注意制度化教育是指由專門的教育人員、機(jī)構(gòu)及其運(yùn)行制度所構(gòu)成的教育形態(tài)，其典型標(biāo)志是學(xué)校的出現(xiàn)。依據(jù)教育階段進(jìn)行劃分，教育制度可分為初等教育制度、中等教育制度和高等教育制度。25.1927年，中央設(shè)立中華民國(guó)大學(xué)院主管全國(guó)教育，任大學(xué)院院長(zhǎng)的是（）A、孫文B、胡適C、楊賢江D、蔡元培答案：D解析：蔡元培為當(dāng)時(shí)的大學(xué)院院長(zhǎng)。26.屬于實(shí)用主義教育學(xué)的代表作是（）A、《教育與文化》B、《教育中的理論與抵制》C、《民主主義與教育》D、《職業(yè)陶冶與一般陶冶》答案：C解析：實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是美國(guó)的杜威，其代表作是《民主主義與教育》，而《教育中的理論與抵制》是批判教育學(xué)的代表人物吉普的代表作，《教育與文化》及《職業(yè)陶冶與一般陶冶》則分別是文化教育學(xué)的代表人物斯普朗格和利特所著。27.維果茨基強(qiáng)調(diào)（）在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)作用A、教育與教學(xué)B、內(nèi)化C、結(jié)構(gòu)認(rèn)知D、情感教學(xué)答案：A解析：維果茨基強(qiáng)調(diào)教育與教學(xué)在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)作用。28.晏陽(yáng)初進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)和途徑是（）A、三大教育B、四大方式C、改造農(nóng)村D、化農(nóng)民、農(nóng)民化答案：D解析：注意題目問(wèn)的是目標(biāo)和途徑。29.抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有涉及（）A、工人教育B、干部教育C、農(nóng)民教育D、正規(guī)教育答案：D解析：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不允許。30.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（）A、各科教學(xué)活動(dòng)B、共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)C、班主任工作D、校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)答案：A解析：各學(xué)科日常的教學(xué)活動(dòng)相對(duì)于專門的德育活動(dòng)來(lái)說(shuō)，更能起到潛移默化的滲透作用，不容易引起學(xué)生的反感和厭惡，也能保證長(zhǎng)效和廣泛性。31.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種（）A、延展B、必要補(bǔ)充C、深化D、變革答案：B32.提出教育無(wú)目的論的美國(guó)教育家是（）A、巴格萊B、杜威C、布魯納D、康南特答案：B33.認(rèn)為“教學(xué)過(guò)程從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種有組織的認(rèn)識(shí)過(guò)程”，這是教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的（）A、發(fā)展說(shuō)B、交往說(shuō)C、特殊認(rèn)識(shí)說(shuō)D、雙邊活動(dòng)說(shuō)答案：C34.楊賢江在對(duì)待教育的功能時(shí)，反對(duì)以下學(xué)說(shuō)，不包括（）A、教育萬(wàn)能論B、教育救國(guó)論C、先教育后革命論D、教育“斗爭(zhēng)武器”說(shuō)答案：D解析：項(xiàng)內(nèi)容是他本人的主張。35.整理資料的基礎(chǔ)工作和分析資料的首要工作是（）A、分類B、審核C、歸納分析D、演繹分析答案：A36.英國(guó)近代教育制度的一個(gè)明顯特點(diǎn)是（）A、單軌學(xué)制B、雙軌學(xué)制C、學(xué)校三軌制D、多元制答案：B解析：雙軌制是英國(guó)的教育制度的特色，體現(xiàn)了等級(jí)性。37.下列有關(guān)教育實(shí)驗(yàn)的陳述中，錯(cuò)誤的是（）A、教育實(shí)驗(yàn)是一種自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)B、教育實(shí)驗(yàn)是一種科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)C、教育實(shí)驗(yàn)是一種特殊的教育活動(dòng)D、教育實(shí)驗(yàn)是一種特殊的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)答案：A解析：教育實(shí)驗(yàn)是相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，區(qū)別于自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)。38.一般說(shuō)來(lái)，（）即狹義的德育A、政治教育B、思想教育C、法制教育D、道德教育答案：D39.運(yùn)用先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的方法是德育的（）A、引導(dǎo)法B、榜樣法C、談話法D、討論法答案：B40.一般來(lái)說(shuō)，教育科研活動(dòng)的最后一環(huán)是（）A、教育科研成果的表述B、教育科研成果的評(píng)獎(jiǎng)C、教育科研成果的交流D、教育科研成果的評(píng)價(jià)答案：D41.遺傳素質(zhì)只為人們提供了發(fā)展的可能，人具有未待定化，說(shuō)明人具有（）A、可塑性B、可改造性C、可超越性D、可摧殘性答案：A解析：人具有可塑性，源于人的未待定化。42.1929年大蕭條后，進(jìn)步主義產(chǎn)生分裂，其產(chǎn)物是（）A、改造主義B、結(jié)構(gòu)主義C、實(shí)用主義D、人本主義答案：A解析：1929年的大蕭條嚴(yán)重影響了美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。此前強(qiáng)調(diào)兒童中心和個(gè)人的自由發(fā)展，此后則更加意識(shí)到學(xué)校的社會(huì)職能，這就加劇了進(jìn)步教育內(nèi)部的分裂，提倡社會(huì)改造的“改造主義”正是這種分化的產(chǎn)物。43.下列選項(xiàng)中，影響實(shí)驗(yàn)內(nèi)在效度的因素是（）A、多重實(shí)驗(yàn)排除了干擾B、統(tǒng)計(jì)回歸C、實(shí)驗(yàn)安排的反作用效果D、測(cè)量的反作用或交互作用效果答案：B44.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的理論基礎(chǔ)是（）A、經(jīng)驗(yàn)論B、改造主義哲學(xué)C、實(shí)證論D、實(shí)用主義哲學(xué)答案：C45.在運(yùn)用歷史研究法時(shí)，主要為確定文獻(xiàn)資料本身的意義、價(jià)值和可信度的評(píng)論是(（）A、外部評(píng)論B、內(nèi)部評(píng)論C、辨?zhèn)卧u(píng)論D、證真評(píng)論答案：B46.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的捷克教育家是（）A、尼德蘭B、夸美紐斯C、斯圖謨D、福祿倍爾答案：B解析：公元16、17世紀(jì)期間，班級(jí)授課制首先在東歐的一些學(xué)校教學(xué)實(shí)踐中由群眾創(chuàng)造出來(lái)，它的發(fā)展經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段：第一階段，以夸美紐斯為代表的教育家從理論上加以總結(jié)和論證，使它基本確立了下來(lái)。第二階段，以赫爾巴特為代表，提出教學(xué)過(guò)程的形式階段的理論，給夸美紐斯的理論以重要的補(bǔ)充。第三階段，以前蘇聯(lián)教學(xué)論為代表，提出課的類型和結(jié)構(gòu)的概念，使班級(jí)授課制這個(gè)組織形式，形成一個(gè)體系，基本完成。47.陶行知教育思想的核心是（）A、生命教育B、生活教育C、教育即生活D、學(xué)校即社會(huì)答案：B48.根據(jù)韋納的歸因理論，如果學(xué)生把成功歸因?yàn)樽约旱哪芰Γ瑢W(xué)生會(huì)感到（）A、驚喜和感激B、滿意和自豪C、內(nèi)疚和無(wú)助D、學(xué)習(xí)沒(méi)有積極性答案：B解析：韋納的歸因理論認(rèn)為，一個(gè)人解釋自己行為結(jié)果的原因會(huì)反過(guò)來(lái)激發(fā)他的動(dòng)機(jī)，影響他的行為、期望和情感反應(yīng)。如：把成功歸結(jié)于內(nèi)部原因，會(huì)使學(xué)生感到滿意和自豪。49.（）的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”學(xué)說(shuō)為結(jié)構(gòu)主義教育奠定了心理學(xué)基礎(chǔ)A、桑代克B、皮亞杰C、康南特D、布魯納答案：B50.在青年教育問(wèn)題上，不是特別突出的是（）A、黃炎培B、魯迅C、楊賢江D、李大釗答案：A解析：黃炎培是搞職業(yè)教育的。51.批判教育學(xué)是在對(duì)（）的批評(píng)上發(fā)展而來(lái)的A、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B、文化教育學(xué)C、制度教育學(xué)D、實(shí)用主義教育學(xué)答案：D解析：是提醒考生注意教育學(xué)的發(fā)展得益于不同教育學(xué)派之間的相互批評(píng)和借鑒，考生須識(shí)記這幾派教育學(xué)的發(fā)展的淵源。52.最早把自然科學(xué)知識(shí)納入教學(xué)內(nèi)容的學(xué)派是（）A、儒家B、道家C、法家D、墨家答案：D解析：墨家是中國(guó)古代為數(shù)不多的探討自然科學(xué)的學(xué)派。53.下列有關(guān)東方文明的教育的描述不正確的是（）A、東方產(chǎn)生了最早的科學(xué)知識(shí)、文字及教育B、此時(shí)的教育具有強(qiáng)烈階級(jí)性、等級(jí)性C、教育內(nèi)容及機(jī)構(gòu)豐富、繁多D、正式形成正規(guī)的教育教學(xué)組織形式答案：D解析：尚未形成正規(guī)的教育教學(xué)組織形式。54.下列不屬于明末清初進(jìn)步思想家對(duì)理學(xué)思想批判的是（）A、批判“存天理，滅人欲”B、批判理學(xué)家的唯心主義先驗(yàn)論C、認(rèn)為理欲不可分，反對(duì)以理殺人D、主張培養(yǎng)經(jīng)世致用的人才答案：D解析：此項(xiàng)不屬于批判的范圍。55.教師的根本任務(wù)是（）A、傳授知識(shí)B、開(kāi)發(fā)智力C、教書育人D、為人師表答案：C56.以下對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用，表述正確的一項(xiàng)是（）A、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用貫穿于學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)始、進(jìn)行和完成的全過(guò)程B、影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素就是學(xué)習(xí)者遇到的問(wèn)題情境C、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)起起作用D、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越高學(xué)習(xí)的結(jié)果越好答案：A解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)始、進(jìn)行和完成的全過(guò)程中，與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有關(guān)的各因素的作用及其相互關(guān)系，以及學(xué)習(xí)效果對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)活動(dòng)的反饋?zhàn)饔谩?7.有人反應(yīng)快，有人反應(yīng)慢，在每個(gè)兒童身上表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，說(shuō)明遺傳素質(zhì)的（）A、遺傳性B、環(huán)境因素C、先天因素D、差異性答案：D解析：人與人之間具有差異性。58.下列不屬于國(guó)民政府對(duì)學(xué)校教育管理控制的措施是（）A、建立訓(xùn)育制B、進(jìn)行童子軍訓(xùn)C、教科書審查制度D、所有學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練答案：D解析：應(yīng)是高中以上的實(shí)行，并非所有。59.流體智力與晶體智力的理論是由（）提出來(lái)的A、瑟斯頓B、吉爾福特C、加德納D、卡特爾答案：D解析：美國(guó)心理學(xué)家卡特爾等人，根據(jù)智力的不同功能，將智力劃分為兩種：流體智力和晶體智力。60.提倡生活教育理論的是（）A、陶行知B、陳鶴琴C、梁漱溟D、晏陽(yáng)初答案：A解析：陶行知提倡“生活教育”。61.“書院”作為一種教育組織正式形成是在（）A、唐代B、宋代C、元代D、明代答案：B解析：書院最早萌芽于唐朝，出現(xiàn)并興盛于宋代。62.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）A、師生共同參加的B、學(xué)生自愿選擇的C、受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的D、有目的、有計(jì)劃、有組織的答案：D論教育活動(dòng)發(fā)生的場(chǎng)所在哪里，教育活動(dòng)首先就是有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)，這是它與社會(huì)或一般外部環(huán)境影響相區(qū)別的最重要的方面。63.著名認(rèn)知心理學(xué)家（）根據(jù)圖式理論，提出知識(shí)學(xué)習(xí)的“三階段論”A、伯克威茨B、圖爾文C、諾曼和魯墨哈特D、科斯格儒答案：B解析：識(shí)記性知識(shí)。64.維果茨基認(rèn)為由低級(jí)機(jī)能向高級(jí)機(jī)能的發(fā)展主要的表現(xiàn)不包括（）A、隨意機(jī)能的不斷發(fā)展B、抽象一概括機(jī)能的提高C、心理活動(dòng)的個(gè)性化D、各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不變化、重組，形成間接的、以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)答案：D解析：各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組，形成間接的、以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)，而不是不變化。65.艾里克森把人格發(fā)展分為（）A、四個(gè)階段B、五個(gè)階段C、六個(gè)階段D、八個(gè)階段答案：D解析：識(shí)記性知識(shí)。66.蘇格拉底法的特性有（）A、師生平等，對(duì)話式啟發(fā)誘導(dǎo)B、強(qiáng)調(diào)教師傳授C、諷刺學(xué)生D、在街頭游行答案：A解析：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)的突出特點(diǎn)。67.有關(guān)癸卯學(xué)制的論述不正確的是（）A、以“中體西用”為指導(dǎo)思想B、尊孔讀經(jīng)為教育宗旨C、第一個(gè)付諸實(shí)踐D、提到了女子受教育權(quán)問(wèn)題答案：D解析：不曾提到女子受教育權(quán)利。68.遷移的概括原理理論認(rèn)為實(shí)現(xiàn)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)之間有共同的概括化的原理，這一理論的代表人物是（）A、桑代克B、苛勒C、奧蘇伯爾D、賈德答案：D解析：理解性知識(shí)。69.古印度的一種辦在家庭中的婆羅門學(xué)校稱為（）A、書舍B、書吏學(xué)校C、古儒學(xué)校D、泥板書舍答案：C解析：古印度的一種辦在家庭中的婆羅門學(xué)校稱為古儒學(xué)校。70.常常用紙拿來(lái)寫字，卻沒(méi)想過(guò)用它當(dāng)扇子扇，這種情況屬于（）A、思維定勢(shì)B、原型啟發(fā)C、功能固著D、醞釀效應(yīng)答案：C解析：功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)某些事物的功能或用途的固定看法。71.在教育教學(xué)中，貫徹“回歸生活世界”的理念，這是指（）A、教育學(xué)的理論性與實(shí)踐性關(guān)系問(wèn)題B、教育學(xué)的本土化與國(guó)際化關(guān)系問(wèn)題C、教育學(xué)的科學(xué)性與價(jià)值性關(guān)系問(wèn)題D、教育學(xué)的專門化與綜合化關(guān)系問(wèn)題答案：A72.自然情境下，較靈活且適用范圍較廣的觀察方法是（）A、教育實(shí)驗(yàn)觀察B、嚴(yán)格控制的觀察C、全結(jié)構(gòu)式觀察D、教育現(xiàn)場(chǎng)觀察答案：D73.古代教學(xué)組織形式是（）A、班級(jí)授課制B、個(gè)別教學(xué)C、分組教學(xué)D、混合教學(xué)答案：B解析：古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大都采用個(gè)別教學(xué)形式。74.引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素是（）A、社會(huì)生產(chǎn)力B、文化傳統(tǒng)C、社會(huì)制度D、科技水平答案：A75.皮亞杰的道德發(fā)展階段論是從（）開(kāi)始的，因?yàn)樗J(rèn)為這之前兒童沒(méi)有道德A、1歲B、2歲C、3歲D、5歲答案：D解析：皮亞杰認(rèn)為，5歲以前是“無(wú)律期”，以“自我中心”來(lái)考慮問(wèn)題，還談不上道德發(fā)展。76.“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。”一語(yǔ)出自（）A、《論語(yǔ)》B、《學(xué)記》C、《中庸》D、《說(shuō)文解字》答案：B解析：考查中國(guó)教育的詞源及對(duì)教育的理解，這幾句古文要知道出處。77.涂爾干關(guān)于教育目的的主張屬于（）A、神學(xué)教育目的論B、社會(huì)本位的教育目的論C、個(gè)人本位的教育目的論D、教育無(wú)目的論答案：B78.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國(guó)主義主要通過(guò)（）來(lái)培植代理人，“以華制華”A、初等教育B、中等教育C、高等教育D、職業(yè)教育答案：C解析：帝國(guó)主義主要通過(guò)高等教育，采用留學(xué)的形式，培養(yǎng)自己所需人才。79.提高問(wèn)卷效度的關(guān)鍵是（）A、正確選題B、寫好指導(dǎo)語(yǔ)C、問(wèn)卷題目的行文技巧D、設(shè)計(jì)“目標(biāo)體系”答案：D80.當(dāng)人們對(duì)客觀事物作出判斷時(shí)，如果常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外界環(huán)境的影響和干擾，這種人屬于（）A、場(chǎng)依存型B、場(chǎng)獨(dú)立型C、沉思型D、輻合型答案：B解析：具有獨(dú)立認(rèn)知方式的人，對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)的因素影響和干擾。81.教育學(xué)的研究任務(wù)在于（）A、描述教育事實(shí)B、探討教育問(wèn)題C、分析教育現(xiàn)象D、揭示教育規(guī)律答案：D解析：教育學(xué)的研究任務(wù)是揭示教育規(guī)律，而描述教育事實(shí)、探討教育問(wèn)題、分析教育現(xiàn)象都是揭示教育規(guī)律的具體途徑。82.我國(guó)古代最早的專門化教師是（）A、官吏B、士C、卜筮者D、祖先答案：B解析：士同西方的“智者”一樣是古代的職業(yè)化教師。83.在論述教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系中，提出“庶→富→教”這一思路的教育家是（）A、孟子B、孔子C、茍子D、老子答案：B解析：這是《論語(yǔ)·子路》中記載的孔子的觀點(diǎn)。84.“老謀深算”指的是（）A、晶體智力B、流體智力C、普遍智力D、特殊智力答案：A解析：屬于晶體智力。85.國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和要求指的是（）A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程內(nèi)容D、教學(xué)大綱答案：B解析：理解性知識(shí)。86.下列最早運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育教學(xué)問(wèn)題的著作是（）A、凱洛夫的《教育學(xué)》B、贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》C、巴班斯基的《教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》D、楊賢江的《新教育大綱》答案：A87.持有教育萬(wàn)能論的教育家是（）A、馬克思B、愛(ài)爾維修C、狄德羅D、涂爾干答案：B解析：法國(guó)教育家愛(ài)爾維修持這一主張，遭到馬克思的批判。88.課堂知識(shí)用到社會(huì)實(shí)踐中去屬于（）A、近遷移B、遠(yuǎn)遷移C、自遷移D、順向遷移答案：B解析：如果個(gè)體能將所學(xué)的經(jīng)驗(yàn)用到與原來(lái)情境極不相似的情境中，即產(chǎn)生了遠(yuǎn)遷移(如課堂知識(shí)用到社會(huì)實(shí)踐中)。89.教育科學(xué)研究的本質(zhì)特征是（）A、繼承B、創(chuàng)新C、經(jīng)驗(yàn)描述D、整理知識(shí)答案：B90.教師通過(guò)語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、表達(dá)情感和價(jià)值觀念的教育方法是（）A、演示法B、講授法C、談話法D、陶冶法答案：B91.教育民主化向縱深發(fā)展的表現(xiàn)不包括（）A、教育普及化的開(kāi)始B、“教育機(jī)會(huì)均等”口號(hào)的提出C、教育法制化的形成D、教育形式多樣化答案：C解析：此項(xiàng)是教育法制化的表現(xiàn)。92.在二戰(zhàn)時(shí)期，“行動(dòng)研究”的提出者是（）A、勒溫B、拉斯C、杜威D、舒爾茨答案：A93.課程評(píng)價(jià)可分為內(nèi)部評(píng)價(jià)與外部評(píng)價(jià)，其劃分的依據(jù)是（）A、評(píng)價(jià)實(shí)施階段的不同B、評(píng)價(jià)主體的不同C、評(píng)價(jià)對(duì)象的不同D、評(píng)價(jià)所發(fā)揮作用的不同答案：B解析：根據(jù)評(píng)價(jià)的主體來(lái)劃分的。94.英國(guó)近代最早提出科學(xué)教育思想的教育家是（）A、洛克B、斯賓塞C、懷特海D、羅素答案：B解析：斯賓塞是科學(xué)教育的倡導(dǎo)者。95.學(xué)校教育的優(yōu)點(diǎn)不包括（）A、職能專門性B、作用主導(dǎo)性C、內(nèi)容全面性D、時(shí)空局限性答案：D解析：此項(xiàng)是學(xué)校教育的一個(gè)缺點(diǎn)。96.我國(guó)近代頒布的第一個(gè)學(xué)制是（）A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子一癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案：A解析：壬寅學(xué)制是我國(guó)近代頒布的第一個(gè)學(xué)制，并未實(shí)施。97.夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過(guò)事物本身來(lái)進(jìn)行教學(xué)；那就是說(shuō)，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽(tīng)聽(tīng)、聞聞等等?！睘跎晁够M(jìn)一步指出：“一般說(shuō)來(lái)，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映?！边@就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要重視運(yùn)用（）A、直觀性原則B、鞏固性原則C、量力性原則D、教育適應(yīng)自然性原則答案：A解析：通過(guò)以上材料，我們可以很明顯地發(fā)現(xiàn)直觀性教學(xué)原則。98.近代法國(guó)的改革中，以加強(qiáng)職業(yè)教育為目的的是（）A、《哈比改革》B、《郎之萬(wàn)——瓦隆教育改革》C、《1959年教育改革法》D、《高等教育方向指導(dǎo)法》答案：A解析：提醒考生進(jìn)入20世紀(jì)70年代以后，法國(guó)為保障其工業(yè)和科技某些方面在世界上的優(yōu)勢(shì)地位，比較注重發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，注重開(kāi)發(fā)人力資源，促進(jìn)教育為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，《哈比改革》即是這一時(shí)期的重要法案。99.廣義知識(shí)學(xué)習(xí)階段與分類模型表明，在確定知識(shí)類型時(shí)要考慮（）A、學(xué)習(xí)所處的階段B、學(xué)科特點(diǎn)C、測(cè)量的條件D、學(xué)習(xí)的內(nèi)容答案：C解析：廣義知識(shí)學(xué)習(xí)階段與分類模型表明，在確定知識(shí)類型時(shí)要考慮測(cè)量的條件。100.雅典教育中授予公民稱號(hào)是在（）A、18歲B、19歲C、20歲D、22歲答案：C解析：雅典教育是在20歲授予公民稱號(hào)。101.“應(yīng)試教育”重視（）A、少數(shù)“尖子生”B、大多數(shù)學(xué)生C、少數(shù)后進(jìn)生D、中等生答案：A解析：“應(yīng)試教育”重視少數(shù)“尖子生”。102.下列哪一項(xiàng)不屬于哲學(xué)取向的教學(xué)理論的觀點(diǎn)?（）A、認(rèn)為教學(xué)的目的是形成人的道德B、演繹出一種以偏于知識(shí)授受為邏輯起點(diǎn)、從目的到手段全面展開(kāi)的教學(xué)理論體系C、源于蘇格拉底和柏拉圖的“知識(shí)即美德”的傳統(tǒng)D、認(rèn)為是個(gè)體作用于環(huán)境，而不是環(huán)境引起人的行為，環(huán)境只是提供潛在刺激答案：D解析：項(xiàng)內(nèi)容是認(rèn)知取向的教學(xué)論觀點(diǎn)。103.被譽(yù)為西方理性主義創(chuàng)始人，倡導(dǎo)以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的唯理論的演繹法的學(xué)者是（）A、亞里士多德B、培根C、笛卡爾D、柏拉圖答案：C104.1907年，蒙臺(tái)梭利為正常兒童設(shè)立的第一所學(xué)校，稱為（）A、自然之家B、快樂(lè)之家C、幼兒之家D、新教育之家答案：C105.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法?（）A、實(shí)際鍛煉B、榜樣示范C、陶冶教育D、品德評(píng)價(jià)答案：C106.日本在戰(zhàn)后總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)“誰(shuí)想經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，誰(shuí)就必須先發(fā)展教育”，說(shuō)明教育與（）的關(guān)系A(chǔ)、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、人口答案：B107.班級(jí)授課制創(chuàng)始于（）A、15世紀(jì)初B、16世紀(jì)初C、18世紀(jì)D、19世紀(jì)初答案：B解析：班級(jí)授課制是夸美紐斯系統(tǒng)論述過(guò)的，在16世紀(jì)。108.奠定我國(guó)近代洋務(wù)教育的啟蒙思想家是（）A、顏元B、王夫之C、魏源D、黃宗羲答案：A解析：顏元實(shí)學(xué)思想對(duì)洋務(wù)派影響很深，倡導(dǎo)培養(yǎng)經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)人才。109.學(xué)前兒童在遇到“8+5=”這樣的問(wèn)題時(shí)，他記住8然后伸出5個(gè)手指，自8以后數(shù)起，即從9數(shù)到13，從而解決了問(wèn)題。從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)觀點(diǎn)看，該兒童的行為是（）A、需要耗費(fèi)心理資源的行為B、不需要耗費(fèi)心理資源的行為C、非策略行為．D、策略行為答案：D解析：這屬于兒童的學(xué)習(xí)策略行為。110.認(rèn)為“教育是對(duì)人的發(fā)展的價(jià)值限定”的當(dāng)代教育學(xué)學(xué)者是（）A、孫喜亭B、黃克劍C、肖川D、朱永新答案：A111.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A、CIPP評(píng)價(jià)模式比較周到地考慮了課程計(jì)劃的各個(gè)方面和各種要素，與其他評(píng)價(jià)模式相比也就比較全面B、外觀評(píng)價(jià)模式注重課程實(shí)施過(guò)程的動(dòng)態(tài)方面，并且將與課程有關(guān)的各種信息納入評(píng)價(jià)之中C、目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者應(yīng)當(dāng)受到預(yù)期課程目標(biāo)的影響，并應(yīng)當(dāng)注意收集有關(guān)課程實(shí)際結(jié)果的各種信息D、差距評(píng)價(jià)目的在于將設(shè)計(jì)的課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際的課程表現(xiàn)加以比較，找出彼此之間的差距，找出造成差距的原因答案：C解析：目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者不應(yīng)當(dāng)受到預(yù)期課程目標(biāo)的影響，而應(yīng)當(dāng)注意收集有關(guān)課程實(shí)際結(jié)果的各種信息。112.教育作為一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，其所具有的根本屬性是（）A、社會(huì)性B、歷史性C、階級(jí)性D、民族性答案：A解析：提醒考生注意社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性、民族性都是教育的基本屬性，但只有社會(huì)性是教育這一特殊的社會(huì)現(xiàn)象與動(dòng)物本能相區(qū)別的根本屬性。113.以下對(duì)于人口狀況與教育發(fā)展關(guān)系的述說(shuō)不正確的是（）A、人口數(shù)量是影響教育規(guī)模和投資的最終決定因素B、人口就業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)C、人口的地域分布制約著學(xué)校布局和辦學(xué)形式D、教育的發(fā)展可以改善人口素質(zhì)答案：A解析：人口數(shù)量不可能是影響教育規(guī)模和投資的最終決定因素，只有生產(chǎn)力才是。114.人的自覺(jué)能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是（）A、主體活動(dòng)的選擇性B、主體活動(dòng)的計(jì)劃性C、主體活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性D、主體活動(dòng)的創(chuàng)造性答案：D解析：創(chuàng)造性是人的主觀能動(dòng)性的最高體現(xiàn)。115.（）反映了一個(gè)國(guó)家或地區(qū)教育工作總的要求A、教育途徑B、教育內(nèi)容C、教育目的D、教育方針答案：D解析：注意區(qū)分教育目的與教育方針政策的區(qū)別。116.創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)中不包括（）A、創(chuàng)造性人格B、創(chuàng)造性思維C、創(chuàng)造性意識(shí)D、創(chuàng)造性勇氣答案：D解析：識(shí)記性知識(shí)。117.中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生的原因不包括（）A、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的穩(wěn)定B、十字軍東征C、新興市民階層需求D、改造原有大學(xué)答案：D解析：自主建立，并非改造其他的。118.我國(guó)古代私學(xué)最早興起于（）A、商周B、春秋戰(zhàn)國(guó)C、秦漢D、隋唐答案：B解析：私學(xué)興起的時(shí)間是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。119.下面哪一次教育體制改革，開(kāi)始實(shí)行少數(shù)畢業(yè)生由國(guó)家安排就業(yè)、多數(shù)畢業(yè)生“自主擇業(yè)”的制度?（）A、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》B、1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》C、1999年《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》D、2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》答案：B解析：1993年改革了高校的畢業(yè)生就業(yè)制度，改變了“統(tǒng)招統(tǒng)分”和“包當(dāng)干部”的就業(yè)制度，實(shí)行少數(shù)畢業(yè)生由國(guó)家安排就業(yè)、多數(shù)畢業(yè)生“自主擇業(yè)”的制度。120.采用兩難故事對(duì)兒童道德判斷發(fā)展水平進(jìn)行研究的是（）A、科爾伯格B、艾里克森C、皮亞杰D、羅杰斯答案：A解析：科爾伯格利用兩難情境選擇發(fā)展學(xué)生的道德判斷能力，曾是美國(guó)上世紀(jì)道德教育的領(lǐng)軍人物。121.對(duì)外觀評(píng)價(jià)模式分析錯(cuò)誤的是（）A、這種模式注重課程實(shí)施過(guò)程的動(dòng)態(tài)方面B、將與課程有關(guān)的各種信息納入評(píng)價(jià)之中C、在觀察、描述和判斷中容易帶有主觀性D、評(píng)價(jià)結(jié)果可靠、可信答案：D解析：這種評(píng)價(jià)模式會(huì)影響到評(píng)價(jià)結(jié)果的可信和可靠。122.閉合性操作技能（）A、在大多數(shù)情況下主要依賴機(jī)體自身的內(nèi)部反饋信息進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，對(duì)外界環(huán)境中的反饋信息的依賴程度比較低B、能在大多數(shù)情況下主要依據(jù)外界反饋信息進(jìn)行活動(dòng)，即根據(jù)外界環(huán)境變化來(lái)調(diào)整、控制并作出適當(dāng)動(dòng)作C、這類技能主要靠小肌肉群的運(yùn)動(dòng)來(lái)完成D、這類技能主要靠大肌肉群的運(yùn)動(dòng)來(lái)完成答案：A解析：B是開(kāi)放性操作技能，C是細(xì)微型操作技能，D是粗放型操作技能。123.教育觀察研究應(yīng)遵循的基本原則不包括（）A、觀察的目的性B、觀察的科學(xué)性C、觀察的客觀性D、觀察的自覺(jué)性答案：D124.進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的代表雜志是（）A、《新時(shí)期的教育》B、《進(jìn)步時(shí)代》C、《新教育》D、《進(jìn)步教育》答案：D解析：1924年美國(guó)進(jìn)步教育協(xié)會(huì)創(chuàng)辦《進(jìn)步教育》雜志，向讀者介紹歐洲的教育革新和美國(guó)的進(jìn)步教育實(shí)驗(yàn)。125.初級(jí)學(xué)院運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是對(duì)美國(guó)（）階段教育改革的設(shè)想A、初等教育B、中等教育C、職業(yè)教育D、高等教育答案：D解析：初級(jí)學(xué)院是一種從中等教育向高等教育過(guò)渡的教育。美國(guó)初級(jí)學(xué)院運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展，是美國(guó)高等教育大眾化和民主化進(jìn)程的產(chǎn)物，成為了美國(guó)高等教育的重要組成部分。126.蔡元培在教育上的基本思想是“（）、兼容并包”A、思想開(kāi)放B、思想封閉C、思想自由D、思想放開(kāi)答案：C解析：“思想自由，兼容并包”是他改造北大的教育思想。127.蘇聯(lián)20世紀(jì)30年代的教育改革片面強(qiáng)調(diào)（）A、系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)的教學(xué)B、生產(chǎn)勞動(dòng)C、思想品德教育D、職業(yè)技術(shù)教育答案：A128.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物之一是德國(guó)的（）A、烏里B、鮑爾斯C、梅伊曼D、狄爾泰答案：C解析：第19～21題是測(cè)試考生對(duì)這幾種教育學(xué)的代表人物的識(shí)記能力。烏里是制度教育學(xué)的代表人物，鮑爾斯屬于批判教育學(xué)，梅伊曼屬于實(shí)驗(yàn)教育學(xué)，狄爾泰屬于文化教育學(xué)。129.自我效能感對(duì)概念轉(zhuǎn)變的影響不正確的是（）A、對(duì)自己原有概念的自信可能會(huì)妨礙概念轉(zhuǎn)變的發(fā)生B、有利于概念轉(zhuǎn)變C、使學(xué)生相信自己能夠改變?cè)械挠^點(diǎn)D、以上三項(xiàng)都不正確答案：D解析：以上三項(xiàng)都正確。130.結(jié)合長(zhǎng)期教育研究的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)合理樣本容量的分析，調(diào)查研究的樣本容量一般不應(yīng)少于（）A、50B、100C、150D、200答案：B131.對(duì)于調(diào)查訪問(wèn)，下列說(shuō)法中正確的是（）A、在訪問(wèn)時(shí)，與被訪問(wèn)者談得越投機(jī)越好B、在訪問(wèn)時(shí)，調(diào)查者用眼睛、神態(tài)與被調(diào)查者交流是不禮貌的C、在訪問(wèn)時(shí)，座位的安排無(wú)關(guān)緊要D、一般情況下，只要受訪者允許，訪談?wù)邞?yīng)該盡可能使用錄音機(jī)答案：D132.總的來(lái)說(shuō)，數(shù)據(jù)推斷包括參數(shù)估計(jì)和（）A、假設(shè)檢驗(yàn)B、數(shù)據(jù)計(jì)算C、數(shù)據(jù)集中D、判斷正誤答案：A133.我國(guó)有哪些法律沒(méi)有專門規(guī)定少年兒童受教育的權(quán)利?（）A、《中華人民共和國(guó)憲法》B、《中華人民共和國(guó)刑法》C、《中華人民共和國(guó)教育法》D、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》答案：B解析：此項(xiàng)是有關(guān)犯罪的刑事處罰的，不涉及兒童相關(guān)內(nèi)容。134.夸美紐斯為父母?jìng)兯鶎懙膶W(xué)齡前兒童教育指南是（）A、《母育學(xué)校》B、《父母必讀》C、《人的教育》D、《泛智先聲》答案：A解析：《母育學(xué)校》是關(guān)于學(xué)前教育的著作。135.布魯納主張應(yīng)該給學(xué)生一些具體的東西，以便他們發(fā)現(xiàn)自己的編碼系統(tǒng)。編碼系統(tǒng)的一個(gè)重要特征是（）A、對(duì)相關(guān)的事物類別作出有層次結(jié)構(gòu)的安排B、對(duì)不同類的事物作出相同類的安排C、對(duì)相關(guān)的事物類別作出有范圍大小的安排D、對(duì)同類事物作出不同層次結(jié)構(gòu)安排答案：A解析：編碼系統(tǒng)是人們對(duì)環(huán)境中的信息加以分組和組合的方式，并且是不斷變化和重組的。它的一個(gè)重要特征是對(duì)相關(guān)的事物類別作出有層次結(jié)構(gòu)的安排。136.下列學(xué)校與其他不同的是（）A、免費(fèi)學(xué)校B、貧兒學(xué)校C、流動(dòng)學(xué)校D、文法學(xué)校答案：D解析：前三種都是慈善學(xué)校，是只有窮人家的孩子上的免費(fèi)學(xué)校，而文法學(xué)校是貴族子弟上的學(xué)校。137.編寫《新教育大綱》的教育家是（）A、楊賢江B、陶行知C、魯迅D、蔡元培答案：A解析：《新教育大綱》是楊賢江寫的。138.教育影響在形式上的表現(xiàn)不包含下面選項(xiàng)中的（）A、教育手段B、教育方法C、教育組織D、教育材料答案：D解析：教育影響是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說(shuō)，主要就是教育內(nèi)容、教育材料或教科書；從形式上說(shuō)，主要就是教育手段、教育方法、教育組織形式。139.具有訪談過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)化這一顯著特點(diǎn)的調(diào)查是（）A、結(jié)構(gòu)性訪談B、重復(fù)性訪談C、集體性訪談D、系統(tǒng)性訪談答案：A解析：結(jié)構(gòu)性訪談是要對(duì)各種條件進(jìn)行控制、規(guī)范的訪談，訪談過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)化是其最顯著的特點(diǎn)。140.蒙臺(tái)梭利方法的最基本原則是（）A、自主B、自由C、紀(jì)律D、工作答案：B解析：蒙臺(tái)梭利提出，真正的科學(xué)的教育學(xué)的基本原則是給學(xué)生以自由，即允許兒童按其本性個(gè)別地、自發(fā)地表現(xiàn)。對(duì)兒童的自由活動(dòng)采取何種態(tài)度，是區(qū)分教育優(yōu)劣的分水嶺。她認(rèn)為，工作可起中介作用，將傳統(tǒng)教育中根本對(duì)立的兩個(gè)概念“自由”與“紀(jì)律”有機(jī)地聯(lián)系與統(tǒng)一起來(lái)。即工作可促進(jìn)非壓迫、非強(qiáng)制的紀(jì)律的形成。141.從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)觀點(diǎn)看，作文構(gòu)思能力可用個(gè)人的（）來(lái)解釋A、專門領(lǐng)域程序性知識(shí)B、非專門領(lǐng)域程序性知識(shí)C、通過(guò)練習(xí)達(dá)到自動(dòng)化的程序性知識(shí)D、非自動(dòng)化的程序性知識(shí)答案：A解析：專門領(lǐng)域程序性知識(shí)對(duì)構(gòu)思作文可起到作用。142.騎士教育三階段不包括（）A、家庭教育B、禮文教育C、侍從階段D、軍事教育答案：D解析：軍事教育是一種教育類型或內(nèi)容，不屬于某一階段。143.目前，我國(guó)獨(dú)生子女教育上的片面性的主要表現(xiàn)不包括（）A、身體鍛煉B、精神生活C、品德培養(yǎng)D、智力開(kāi)發(fā)答案：D解析：智力開(kāi)發(fā)得到家長(zhǎng)們的重視，而忽視其他。144.“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”一語(yǔ)出自（）A、《論語(yǔ)》B、《學(xué)記》C、《中庸》D、《說(shuō)文解字》答案：C145.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是（）A、四書五經(jīng)B、六藝C、自然科學(xué)D、生產(chǎn)技能答案：B解析：“六藝”是我國(guó)古代的教育內(nèi)容。146.20世紀(jì)初，教育研究方法成為一門獨(dú)立的學(xué)科之后出現(xiàn)了一些有代表性的專著，其中古德的代表作是（）A、《教育研究法》B、《教育問(wèn)卷法》C、《教育實(shí)驗(yàn)法》D、《如何做研究工作》答案：A147.學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是（）A、學(xué)生的智力水平B、學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度C、學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同要素D、學(xué)習(xí)的方法答案：C解析：學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同要素，其他是主觀條件。148.“長(zhǎng)善救失”說(shuō)明每個(gè)人都有長(zhǎng)處與短處，個(gè)體有不同于別人的（）A、遺傳因素B、環(huán)境因素C、先天因素D、差異性答案：D解析：考查差異性。149.我國(guó)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一個(gè)人是古代教育家（）A、孔丘B(yǎng)、老子C、董仲舒D、朱熹答案：A解析：孔子與蘇格拉底一樣，最早提出啟發(fā)式教學(xué)。150.（）形成后，具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，并對(duì)人格起控制作用A、世界觀B、價(jià)值觀C、動(dòng)機(jī)D、需要答案：B解析：價(jià)值觀對(duì)人格起控制作用，其他三項(xiàng)不起這種作用。151.定量分析要求研究者主要揭示事物的（）A、數(shù)量特征B、質(zhì)量特征C、符號(hào)特征D、分類特征答案：A152.環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響具有（）A、強(qiáng)制性B、自發(fā)性C、系統(tǒng)性D、計(jì)劃性答案：B解析：環(huán)境只是一種可能性，自發(fā)起作用。153.下面哪一項(xiàng)不是教育本質(zhì)討論的實(shí)踐價(jià)值?（）A、革除教育片面追求升學(xué)率的弊端B、消除教育的“目中無(wú)人”C、促進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革D、進(jìn)行教育本質(zhì)問(wèn)題的元研究答案：D解析：教育本質(zhì)討論的理論與實(shí)踐價(jià)值都是需要認(rèn)真理解的。進(jìn)行教育本質(zhì)問(wèn)題的元研究是指從理論上建構(gòu)科學(xué)的教育理論體系，其他三項(xiàng)都是具體實(shí)際的，屬于實(shí)踐價(jià)值。154.后現(xiàn)代課程的標(biāo)準(zhǔn)不包括（）A、豐富性B、循環(huán)性C、邏輯性D、嚴(yán)密性答案：C解析：后現(xiàn)代課程的標(biāo)準(zhǔn)：豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性、嚴(yán)密性。155.在現(xiàn)代社會(huì)中，不屬于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的客觀要求的是（）A、社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展B、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展D、教育民主化答案：D156.下列選項(xiàng)中，不屬于取樣記錄法的是（）A、時(shí)間取樣法B、活動(dòng)取樣法C、事件取樣法D、行為取樣法答案：D157.成就動(dòng)機(jī)可以區(qū)分為兩種：力求成功與避免失敗，力求成功的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)要（）A、高B、低C、一樣D、因人而異答案：A解析：理解性知識(shí)。如果一個(gè)人對(duì)獲得成功的需要大于避免失敗的需要，他就敢于冒險(xiǎn)，在這一過(guò)程中，一定量的失敗，反而會(huì)提高他們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題的愿望。158.下列不屬于布魯納提出的四條教學(xué)原則的是（）A、結(jié)構(gòu)原則B、序列原則C、強(qiáng)化原則D、學(xué)習(xí)原則答案：D解析：布魯納提出了四條教學(xué)的原則是：結(jié)構(gòu)原則、序列原則、強(qiáng)化原則和爿原則。159.教育的根本問(wèn)題是（）A、發(fā)展生產(chǎn)力問(wèn)題B、政治方向問(wèn)題C、培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題D、提高教育質(zhì)量問(wèn)題答案：C解析：教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育質(zhì)的規(guī)定性，所以教育的根本問(wèn)題就是培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。160.后現(xiàn)代主義課程論的主要代表人物是美國(guó)學(xué)者（）A、奈勒B、多爾C、杜威D、巴格萊答案：B解析：識(shí)記性知識(shí)。161.維果茨基認(rèn)為兒童的（）并不是不成熟的表現(xiàn)，在皮亞杰看來(lái)是認(rèn)知不成熟的表現(xiàn)A、自言自語(yǔ)B、自私自利C、自我中心D、利己行為答案：A解析：維果茨基認(rèn)為兒童的自言自語(yǔ)并不是不成熟的表現(xiàn)，并認(rèn)為這種自言自語(yǔ)在其認(rèn)知發(fā)展中起著重要作用，這是一種兒童與自己的交流，并借以指導(dǎo)自己的行為。162.屬于法國(guó)大革命時(shí)期的教育改革方案有（）A、塔列藍(lán)計(jì)劃、康多塞計(jì)劃、雷佩爾提方案B、基佐法案、費(fèi)里法案、阿斯蒂埃法C、費(fèi)舍教育法、巴爾福法、盧法案D、巴爾福法、法盧法、案富爾法案答案：A解析：塔列藍(lán)計(jì)劃、康多塞計(jì)劃、雷佩爾提方案都是法國(guó)大革命時(shí)期的教育方案，其他不是，這是識(shí)記內(nèi)容，要分清不同時(shí)期的教育方案。163.在教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出教育起源問(wèn)題并將其作為一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題來(lái)認(rèn)識(shí)的是（）A、神話起源說(shuō)B、生物起源說(shuō)C、心理起源說(shuō)D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案：B164.第一個(gè)系統(tǒng)論述教育心理學(xué)并被稱為“現(xiàn)代教育心理學(xué)之父”的心理學(xué)家是（）A、巴普洛夫B、奧蘇伯爾C、皮亞杰D、桑代克答案：D165.下列屬于聯(lián)結(jié)派的代表人物的是（）A、斯金納B、托爾曼C、皮亞杰D、布魯納答案：A解析：托爾曼、布魯納屬于認(rèn)知派，皮亞杰屬于建構(gòu)主義心理學(xué)派。166.近代最早提出普及教育的是（）A、康有為B、梁?jiǎn)⒊珻、嚴(yán)復(fù)D、蔡元培答案：B解析：梁?jiǎn)⒊钤缣岢銎占敖逃?67.1929年開(kāi)始的河北“定縣實(shí)驗(yàn)”是由教育家（）主持的A、陳鶴琴B、梁漱溟C、晏陽(yáng)初D、黃炎培答案：C解析：考查晏陽(yáng)初的教育實(shí)踐。168.于1967年提出目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式的是（）A、斯塔克B、斯塔佛爾比姆C、斯克里文D、普洛沃斯答案：C解析：識(shí)記性知識(shí)。169.艾里克森認(rèn)為，小學(xué)階段心理社會(huì)性發(fā)展的主要矛盾是（）A、信任對(duì)不信任B、勤奮感對(duì)自卑感C、親密感對(duì)孤獨(dú)感D、同一性對(duì)角色混亂答案：B解析：識(shí)記性知識(shí)。170.雅典的教育制度注重（）A、德智體美和諧發(fā)展B、軍事C、文字D、體育及軍事訓(xùn)練答案：A解析：雅典的制度化很高，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。171.馬斯洛的需要層次理論所包含的五個(gè)層次由低級(jí)到高級(jí)依次是（）A、生理需要、安全需要、社交需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要B、生理需要、社交需要、安全需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、生理需要、社交需要、尊重的需要、安全需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要D、生理需要、尊重的需要、安全需要、社交需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要答案：A解析：這是識(shí)記內(nèi)容，馬斯洛的需要層次理論所包含的五個(gè)層次由低級(jí)到高級(jí)依次是生理需要、安全需要、社交需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。172.貝爾一蘭卡斯特制又稱為（）A、巡回教學(xué)制B、導(dǎo)生制C、學(xué)年制D、班級(jí)授課制答案：B解析：這是識(shí)記內(nèi)容，貝爾一蘭卡斯特制又稱為導(dǎo)生制。173.皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展階段的發(fā)展順序依次為（）A、前運(yùn)算階段、感知運(yùn)動(dòng)階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段B、感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段C、前運(yùn)算階段、感知運(yùn)動(dòng)階段、形式運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段D、感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段答案：B解析：這是識(shí)記內(nèi)容，皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展階段的發(fā)展順序依次為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。174.從艾里克森的人格發(fā)展階段論看，青春期個(gè)體面對(duì)的最大沖突是（）A、角色同一與角色混亂B、自主與羞怯C、勤奮感與自卑感D、友愛(ài)親密與孤獨(dú)答案：A解析：艾里克森把人的心理發(fā)展分為8個(gè)階段：信任對(duì)懷疑、自主對(duì)羞怯、主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感、勤奮感對(duì)自卑感、角色同一性對(duì)角色混亂、友愛(ài)親密對(duì)孤獨(dú)、完美無(wú)憾對(duì)悲觀絕望、繁殖對(duì)停滯。175.在回收的問(wèn)卷中剔除廢卷的同時(shí)，要統(tǒng)計(jì)有效問(wèn)卷的回收率。可作出研究結(jié)論的問(wèn)卷回收率一般在（）A、30％以上B、50％以上C、70％以上D、80％以上答案：C176.1937年，法國(guó)教育部長(zhǎng)（）提出學(xué)制改革，實(shí)現(xiàn)初級(jí)中學(xué)教育的統(tǒng)一，有力沖擊了雙軌制A、讓·澤B、郎之萬(wàn)C、瓦隆D、哈比答案：A177.認(rèn)為教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段的觀點(diǎn)，屬于教育本質(zhì)的（）A、上層建筑說(shuō)B、生產(chǎn)力說(shuō)C、多質(zhì)說(shuō)D、本質(zhì)規(guī)定說(shuō)答案：B178.杜威認(rèn)為傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)方法的根本區(qū)別在于（）A、能否引起思維B、能否聯(lián)系實(shí)際C、能否發(fā)展智力D、能否順利傳授知識(shí)答案：A179.教育的兩個(gè)最基本功能是（）A、政治與經(jīng)濟(jì)B、文化與科技C、個(gè)體社會(huì)化與個(gè)體化D、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與個(gè)體發(fā)展答案：D解析：教育的兩個(gè)最基本功能是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與個(gè)體發(fā)展，與教育目的相關(guān)。180.體育活動(dòng)能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)愉悅的情感體驗(yàn)，表明體育具有（）A、思想性B、技能性C、娛樂(lè)性D、競(jìng)技性答案：C181.在孟子眼中，教育理想的培養(yǎng)目標(biāo)是（）A、大丈夫B、兼士C、鴻儒D、大儒答案：A182.提出認(rèn)知發(fā)展理論，通過(guò)順應(yīng)與同化，達(dá)到平衡或不平衡的是（）A、加德納B、贊可夫C、維果茨基D、皮亞杰答案：D解析：這是識(shí)記內(nèi)容，皮亞杰提出認(rèn)知發(fā)展理論。183.實(shí)用主義教育思想在我國(guó)集中體現(xiàn)在（）A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子一癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案：D解析：比如6—3—3學(xué)制等，其思想帶有實(shí)用主義的色彩。184.教育哲學(xué)屬于（）A、哲學(xué)B、教育學(xué)C、邊緣學(xué)科D、綜合學(xué)科答案：C解析：教育哲學(xué)是在相對(duì)獨(dú)立的哲學(xué)和教育學(xué)這兩類學(xué)科進(jìn)行交叉后形成的一種邊緣學(xué)科。185.全面發(fā)展教育的重要組成部分是（）A、教育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育B、思想政治教育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育C、德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育D、道德教育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育答案：C186.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的（）A、學(xué)科課程B、活動(dòng)課程C、綜合課程D、隱性課程答案：A解析：理解性知識(shí)。187.人才成長(zhǎng)有一個(gè)“逆境定律”，說(shuō)明“逆境”可以改造為有利的順境，所以人是（）A、被動(dòng)的B、主觀能動(dòng)的C、先天的D、偶然性的答案：B解析：考查人的主觀能動(dòng)性。188.前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家注重教育心理學(xué)與發(fā)展心理學(xué)相結(jié)合的研究，最有代表性的是（）的研究，它推動(dòng)了前蘇聯(lián)的學(xué)制與課程改革A、贊可夫的“教學(xué)與發(fā)展”B、巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射C、列昂節(jié)夫和加里培林等學(xué)習(xí)活動(dòng)D、維果斯基的社會(huì)文化歷史答案：A189.提出了“貫徹面向工農(nóng)和向工農(nóng)開(kāi)門的方向”的口號(hào)的是哪一次學(xué)制改革?（）A、1951年《關(guān)于改革學(xué)制的決定》B、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》C、1958年《關(guān)于教育工作的指示》D、1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》答案：A解析：1951年的學(xué)制，重視工農(nóng)干部的速成教育和工農(nóng)群眾的業(yè)余教育，貫徹了面向工農(nóng)和向工農(nóng)開(kāi)門的方向。190.1957年，毛澤東同志首次提出我國(guó)社會(huì)主義的教育目的是（）A、培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者B、培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義新人C、培養(yǎng)又紅又專的社會(huì)主義接班人D、培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會(huì)主義建設(shè)者答案：A191.科學(xué)研究方法以分析為主的發(fā)展時(shí)期，成為教育科學(xué)方法論的理論基礎(chǔ)的是（）A、自然科學(xué)B、心理學(xué)C、社會(huì)學(xué)D、大教學(xué)論答案：B解析：本題著眼于對(duì)教育研究科學(xué)化進(jìn)程的考查。192.把正遷移分為橫向遷移和豎向遷移的是（）A、加涅B、麥克利蘭C、布盧姆D、維納答案：A解析：識(shí)記性知識(shí)。193.學(xué)科中心主義課程論的代表人物是（）A、杜威B、懷特海C、布魯納D、克伯屈答案：C解析：識(shí)記性知識(shí)。194.認(rèn)為教育的本質(zhì)是社會(huì)性、階級(jí)性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、藝術(shù)性等各種屬性的統(tǒng)一的觀點(diǎn)屬于教育本質(zhì)的（）A、上層建筑說(shuō)B、生產(chǎn)力說(shuō)C、多質(zhì)說(shuō)D、本質(zhì)規(guī)定說(shuō)答案：C195.認(rèn)為“教育即價(jià)值引導(dǎo)和自主建構(gòu)”的當(dāng)代教育學(xué)學(xué)者是（）A、孫喜亭B、黃克劍C、肖川D、朱永新答案：C解析：提醒考生對(duì)當(dāng)代的一些教育學(xué)學(xué)者的研究要有所涉獵，如果在答題中能夠適當(dāng)?shù)卦?dāng)代教育學(xué)學(xué)者的觀點(diǎn)，將會(huì)讓評(píng)卷者覺(jué)得你非常關(guān)注當(dāng)前的教育學(xué)研究。196.什么情況下，動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)具有最大的促進(jìn)作用?（）A、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高B、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低C、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度適中D、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最強(qiáng)答案：C解析：適中的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用最大。197.不屬于古埃及的學(xué)校類型是（）A、僧侶學(xué)校B、宮廷學(xué)校C、騎士學(xué)校D、書吏學(xué)校答案：C解析：文士學(xué)校是一個(gè)類型，但騎世學(xué)校不是。198.心理學(xué)家（）運(yùn)用“道德兩難”故事研究出道德發(fā)展階段論A、德國(guó)的赫爾巴特B、美國(guó)的艾里克森C、美國(guó)的科爾伯格D、德國(guó)的科爾伯格答案：C解析：科爾伯格運(yùn)用“道德兩難”故事法來(lái)推斷兒童的道德發(fā)展水平，他所設(shè)計(jì)的故事中包含著一個(gè)在道德價(jià)值上具有．矛盾沖突的故事，讓被試聽(tīng)完故事后對(duì)故事中人物的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，他還設(shè)計(jì)了相當(dāng)完備的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系，以此來(lái)測(cè)評(píng)被試道德發(fā)展的水平。其中，典型的故事是“海因茲偷藥”的故事。199.以下不屬于前蘇聯(lián)的教育家是（）A、凱洛夫B、贊可夫C、第斯多惠D、克魯普斯卡婭答案：C解析：第斯多惠是德國(guó)教育家。200.廢除八股文的法令頒布的時(shí)期是（）A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期B、維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期C、清末新政時(shí)期D、辛亥革命時(shí)期答案：B解析：維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期廢除了八股文的法令。201.墨家“蓬生麻中不扶而直，白沙在涅與之俱黑”的說(shuō)法，突出了（）在人的發(fā)展中的作用A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、個(gè)體的主觀能動(dòng)性答案：B解析：墨家的思想集中體現(xiàn)了環(huán)境在人的發(fā)展中的作用。202.對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述的著作是17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯的（）A、《教學(xué)與發(fā)展》B、《大教學(xué)論》C、《普通教育學(xué)》D、《大教育論點(diǎn)》答案：B解析：17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在其《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述。203.按照操作的控制機(jī)制不同可以把操作技能分為（）A、連續(xù)型操作技能和斷續(xù)型操作技能B、閉合型操作技能和開(kāi)放型操作技能C、徒手型操作技能和器械型操作技能D、細(xì)微型操作技能和粗放型操作技能答案：B解析：按操作的控制機(jī)制不同可分為：閉合型操作技能和開(kāi)放型操作技能。204.教育方針的核心內(nèi)容是（）A、教育大綱B、教育目標(biāo)C、培養(yǎng)目標(biāo)D、教育目的答案：D解析：教育方針由三部分組成，其中教育目的是其核心內(nèi)容。205.下列觀察方法中，屬于正式觀察法的是（）A、軼事記錄法B、日記描述法C、頻率計(jì)數(shù)圖示法D、特性等級(jí)評(píng)定法答案：D206.桑代克說(shuō)：“人的智慧80％決定于基因，17％決定于訓(xùn)練，3％決定于偶然因素”，說(shuō)明他所持的觀點(diǎn)是（）A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、先天決定論D、經(jīng)濟(jì)決定論答案：A解析：桑代克的遺傳決定論。207.“孟母三遷”、“素絲說(shuō)”說(shuō)明了（）在人的發(fā)展中的重要作用A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、個(gè)體的主觀能動(dòng)性答案：B208.教育的根本目的是（）A、提高人的科學(xué)人文素養(yǎng)B、鞏固社會(huì)制度C、促進(jìn)人的身心發(fā)展D、發(fā)展生產(chǎn)力答案：C解析：教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，所以教育的根本目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。209.“學(xué)習(xí)即回憶”源于（）A、靈魂不死論B、共相C、理念D、經(jīng)驗(yàn)主義答案：A解析：此為識(shí)記內(nèi)容。210.對(duì)于“要求以班為單位進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，而不能打亂原有的教學(xué)單位的情況。”在教育科學(xué)研究中(特別是教育實(shí)驗(yàn)中)，一般常用的取樣法是（）A、整群隨機(jī)取樣法B、等距隨機(jī)取樣法C、分層隨機(jī)取樣法D、多段隨機(jī)取樣法答案：A211.20年代，蘇聯(lián)設(shè)計(jì)的打破了學(xué)校教學(xué)科目的界限，使教學(xué)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)的是（）A、綜合課程教學(xué)大綱B、勞動(dòng)課程教學(xué)大綱C、天才課程教學(xué)大綱D、知識(shí)課程教學(xué)大綱答案：A212.現(xiàn)代歐美教育思潮中，提倡宗教教育的是（）A、新托馬斯主義B、永恒主義C、存在主義D、分析教育哲學(xué)答案：A213.提出多元智力理論的是（）A、布盧姆B、贊可夫C、維果茨基D、加德納答案：D解析：這是識(shí)記內(nèi)容，加德納提出多元智力理論。214.下列描述與“智者”不相符合的是（）A、懷疑主義、相對(duì)主義和個(gè)人主義B、傳授辯論術(shù)和自然知識(shí)C、是西方最早的職業(yè)教師D、認(rèn)為世界萬(wàn)物的本源是數(shù)答案：D解析：項(xiàng)是畢達(dá)哥拉斯學(xué)派對(duì)世界起源的看法。215.通過(guò)教育可以在短期內(nèi)學(xué)到大量知識(shí)進(jìn)而再生產(chǎn)知識(shí)，體現(xiàn)教育的（）A、勞動(dòng)力再生產(chǎn)B、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)C、技術(shù)再生產(chǎn)D、文化再生產(chǎn)答案：B解析：教育的另外一個(gè)再生產(chǎn)功能，即科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)。216.陳述性知識(shí)的運(yùn)用是指知識(shí)能夠被學(xué)習(xí)者提取出來(lái)，解決（）的問(wèn)題A、“是什么”B、“為什么”C、“怎么樣”D、以上三項(xiàng)都不正確答案：A解析：陳述性知識(shí)的運(yùn)用是解決“是什么”的問(wèn)題。217.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、生產(chǎn)方式D、政治制度答案：A解析：決定教育性質(zhì)的根本因素也是生產(chǎn)力。218.德育個(gè)體性功能的本質(zhì)體現(xiàn)與最高境界是（）A、適應(yīng)性功能B、生存功能C、享用性功能D、發(fā)展功能答案：C解析：德育的個(gè)體性功能包括德育的存在功能、發(fā)展功能及享用功能，其中享用功能是其本質(zhì)體現(xiàn)與最高境界。219.有關(guān)公學(xué)的描述不正確的是（）A、由公眾團(tuán)體集資興辦B、收費(fèi)高C、教學(xué)質(zhì)量高D、不如一些文法學(xué)校答案：D解析：比一些文法學(xué)校要好得多。220.要素主義教育、（）等堅(jiān)持傳統(tǒng)教育的基本要求A、永恒主義教育B、改造主義教育C、進(jìn)步教育D、存在主義教育答案：A221.提出“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”的人格理想的是（）A、荀子B、孟子C、孔子D、韓非子答案：B解析：孟子有關(guān)“大丈夫”的人格理想。222.城市學(xué)校是指（）A、一個(gè)學(xué)校的名稱B、手工業(yè)行會(huì)學(xué)校C、商業(yè)行會(huì)學(xué)校D、手工業(yè)行會(huì)和基爾特學(xué)校答案：D解析：一類學(xué)校的總稱。223.清代的國(guó)子監(jiān)生實(shí)行（）A、積分法B、五等黜法C、歷事制度D、二等黜法答案：C解析：考查清代監(jiān)生的管理制度。224.新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理念不包括（）A、為了學(xué)生的終身發(fā)展B、為了每位學(xué)生的發(fā)展C、為了學(xué)生的生理發(fā)展D、為了學(xué)生的全面發(fā)展答案：C解析：新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理念包括：為了學(xué)生的終身發(fā)展；為了每位學(xué)生的發(fā)展；為了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；為了學(xué)生的全面發(fā)展。225.“大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)?！边@句話出自（）A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《五經(jīng)四書》D、《說(shuō)文解字》答案：A解析：出自《學(xué)記》。226.程序性教學(xué)實(shí)際上是（）理論在實(shí)踐中的運(yùn)用A、學(xué)習(xí)的操作性條件作用B、觀察學(xué)習(xí)C、認(rèn)知學(xué)習(xí)D、認(rèn)知同化答案：A解析：學(xué)習(xí)的操作性條件作用理論在實(shí)際教學(xué)和教育工作中有著非常廣泛的應(yīng)用，影響最大的是程序教學(xué)及行為矯正。227.班主任了解學(xué)生的基本方法是（）A、觀察法B、問(wèn)卷法C、談話法D、調(diào)查法答案：A解析：班主任主要靠日常觀察來(lái)了解和掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)以及情緒狀況，然后配合以談話等方式找到所發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié)所在。228.有關(guān)智力的性別差異，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A、男性的智力普遍比女性高B、男性較之女性在視覺(jué)和辨別方位能力方面比較強(qiáng)C、女性的抽象思維比男性更優(yōu)秀一些D、男性的嗅覺(jué)普遍比女性靈敏答案：B解析：智力由于性別差異也有所不同，但無(wú)高低之分。有人認(rèn)為男孩比女孩聰明，這實(shí)際上是一種偏見(jiàn)。心理學(xué)家大量研究證明：男生的成績(jī)偏于優(yōu)秀和差兩端，女孩成以中等居多。就平均成績(jī)來(lái)看，男女沒(méi)有明顯差異。229.盧梭自然教育的核心是（）A、培養(yǎng)自然人B、歸于自然C、培養(yǎng)公民D、發(fā)現(xiàn)兒童答案：B解析：“回歸自然”是盧梭自然教育的核心。230.傳說(shuō)五帝時(shí)代已有的大學(xué)稱（）A、辟雍B、泮宮C、成均D、瞽宗答案：C解析：傳說(shuō)五帝時(shí)代已有的大學(xué)稱成均。231.下列有關(guān)國(guó)民政府對(duì)各級(jí)教育的措施描述錯(cuò)誤的是（）A、初等教育實(shí)行普及國(guó)民教育B、抗戰(zhàn)時(shí)期，中等教育增長(zhǎng)最快C、高等教育抗戰(zhàn)勝利后學(xué)校和學(xué)生數(shù)量達(dá)到最高D、抗戰(zhàn)時(shí)對(duì)教育缺乏控制答案：D解析：并非缺乏控制，而是控制很嚴(yán)，如兒童實(shí)行童子軍訓(xùn)。232.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是（）A、課外校外教育B、各科教學(xué)C、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D、班主任工作答案：D233.確定法國(guó)國(guó)民教育義務(wù)、免費(fèi)、世俗三原則的是（）A、費(fèi)舍教育法B、巴爾福法C、法盧法案D、費(fèi)里法案答案：D解析：費(fèi)里法案規(guī)定了法國(guó)國(guó)民教育義務(wù)、免費(fèi)、世俗三原則，注意區(qū)別費(fèi)舍教育法。234.以下不屬于新托馬斯主義的觀點(diǎn)的是（）A、教育應(yīng)以宗教為基礎(chǔ)B、教育的目的是培養(yǎng)真正的基督徒和有用的公民C、實(shí)施宗教教育是學(xué)校課程的核心D、教育權(quán)應(yīng)由國(guó)家掌控答案：D解析：要掌握新托馬斯主義以經(jīng)院哲學(xué)為理論基礎(chǔ)，崇奉基督教，主張把教會(huì)的權(quán)力提到至高無(wú)上的地位，提出教育應(yīng)該屬于教會(huì)。235.“兒童中心”論，違背了（）A、傳授知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律B、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律C、知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律答案：D236.抗戰(zhàn)時(shí)期中共文化教育實(shí)行的方針是（）A、干部教育第一，國(guó)民教育第二B、國(guó)民教育第一，干部教育第二C、干部教育第一，普通教育第二D、國(guó)民教育第一，高等教育第二答案：A237.柏拉圖創(chuàng)建的四藝是（）A、算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)、修辭學(xué)B、幾何學(xué)、天文學(xué)、修辭學(xué)、辯證法C、修辭學(xué)、辯證法、算術(shù)、幾何學(xué)D、算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)、音樂(lè)答案：D解析：此為識(shí)記內(nèi)容。238.《今后教育的基本方針》，蔣介石認(rèn)為（）是基本，是經(jīng)濟(jì)和其他的總樞紐A、政治B、三民主義C、黨化教育D、教育答案：D解析：教育是根本。239.第一個(gè)在全國(guó)頒布實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是（）A、1912～1913年學(xué)制B、1902～1904年學(xué)制C、1922年學(xué)制D、1951年學(xué)制答案：B240.韋納在前人的基礎(chǔ)上，提出（）把成就行為的歸因劃分為穩(wěn)定和不穩(wěn)定的因素A、“控制點(diǎn)”B、“穩(wěn)定性”C、運(yùn)氣D、任務(wù)難度答案：B解析：韋納接受了前人研究提出的觀點(diǎn)，認(rèn)為可以根據(jù)“控制點(diǎn)”這一維度把對(duì)成就行為的歸因劃分為內(nèi)部原因和外部原因，他還提出要增設(shè)一個(gè)“穩(wěn)定性”的維度，把行為的原因分成穩(wěn)定的原因和不穩(wěn)定的原因。241.第一次將幾何、天文、算術(shù)列入必學(xué)科目的是（）A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、昆體良答案：A解析：蘇格拉底第一次將幾何、天文、算術(shù)列入必學(xué)科目。242.操作技能具有的特點(diǎn)不包括（）A、客觀性B、外顯性C、展開(kāi)性D、復(fù)雜性答案：D解析：操作技能具有以下三個(gè)特點(diǎn)：客觀性、外顯性、展開(kāi)性。243.教學(xué)中“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）A、順序性B、階段性C、不平衡性D、個(gè)別差異性答案：A解析：個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求循序漸進(jìn)，不能“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”。244.70～80年代，法國(guó)教育改革的重點(diǎn)是（）A、高等教育B、中等教育C、職業(yè)教育D、師范教育答案：C245.斯巴達(dá)教育要把氏族貴族子弟訓(xùn)練成為（）A、公民B、紳士C、武士D、騎士答案：D解析：斯巴達(dá)重視軍事訓(xùn)練，培養(yǎng)騎士。246.新的生產(chǎn)力對(duì)于從事勞動(dòng)的人提出新的要求，說(shuō)明生產(chǎn)力對(duì)教育目的的（）A、制約作用B、決定作用C、規(guī)定作用D、非決定作用答案：A解析：生產(chǎn)力制約著教育目的的制定。247.（）的出現(xiàn)，使職業(yè)教師開(kāi)始取代大眾教師A、士B、智者C、詩(shī)人D、作家答案：B解析：智者的出現(xiàn)，使職業(yè)教師開(kāi)始取代大眾教師。248.“教育萬(wàn)能論”的提出者是（）A、盧梭B、愛(ài)爾維修C、涂爾干D、培根答案：B解析：愛(ài)爾維修提出了“教育萬(wàn)能論”，強(qiáng)調(diào)教育的作用。249.“中體西用”思想的集中體現(xiàn)在（）A、《大同書》B、《海國(guó)圖志》C、《原強(qiáng)》》D、《勸學(xué)篇》答案：D解析：張之洞的代表作，集中體現(xiàn)這一思想。250.非指導(dǎo)性教學(xué)屬于（）A、認(rèn)知教學(xué)理論流派B、行為主義教學(xué)理論流派C、情感教學(xué)理論流派D、哲學(xué)取向的教學(xué)理論流派答案：C251.英國(guó)近代國(guó)民教育制度正式形成的標(biāo)志是（）的正式頒布A、《巴爾福法案》B、《福斯特法案》C、《巴特勒法案》D、《哈多報(bào)告》答案：C解析：英國(guó)近代國(guó)民教育制度正式形式的標(biāo)志是巴特勒法案的頒布。252.培養(yǎng)創(chuàng)造力的關(guān)鍵是（）A、給學(xué)生以心理上的自由B、提供榜樣C、思維訓(xùn)練D、人格培養(yǎng)答案：A解析：培養(yǎng)創(chuàng)造力的關(guān)鍵是要有自由的氛圍，能自主發(fā)揮。253.“元認(rèn)知”這一概念是認(rèn)知心理學(xué)家在（）提出的A、20世紀(jì)80年代B、20世紀(jì)60年代C、20世紀(jì)70年代D、20世紀(jì)90年代答案：C解析：識(shí)記性知識(shí)。254.下列不屬于西周學(xué)校“六藝”教育的內(nèi)容的是（）A、射B、御C、詩(shī)D、數(shù)答案：C解析：“六藝”不包括詩(shī)。255.堪稱我國(guó)第一本教育哲學(xué)著作的是（）A、《大學(xué)》B、《論語(yǔ)》C、《中庸》D、《學(xué)記》答案：C解析：《中庸》中飽含儒家的教育哲學(xué)思想，“天命之為性，率性之為道，修道之為教”。256.動(dòng)作技能教學(xué)一般通過(guò)示范與指導(dǎo)相結(jié)合進(jìn)行，而不宜采用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，較恰當(dāng)?shù)睦碛墒牵ǎ〢、學(xué)生自己嘗試的動(dòng)作方法往往不夠準(zhǔn)確B、學(xué)生一般不能發(fā)現(xiàn)新的動(dòng)作技能C、通過(guò)發(fā)現(xiàn)而出現(xiàn)的錯(cuò)誤動(dòng)作難以糾正D、三者都是可能的解釋答案：D解析：以上三者都是可能。257.20世紀(jì)20年代，主持“活教育”實(shí)驗(yàn)的教育家是（）A、陶行知B、陳鶴琴C、梁漱溟D、晏陽(yáng)初答案：B解析：陳鶴琴主持“活教育”。258.教育的逐漸普及是在（）A、奴隸社會(huì)B、封建社會(huì)C、資本主義社會(huì)D、社會(huì)主義社會(huì)答案：C解析：資產(chǎn)階級(jí)提出了普及教育，擴(kuò)大了公民受教育的機(jī)會(huì)，是一種劃時(shí)代的進(jìn)步。259.在三結(jié)合教育中，占主導(dǎo)地位的是（）A、社會(huì)教育B、學(xué)校教育C、自我教育D、家庭教育答案：B260.諸如興趣、好惡、意志以及其他個(gè)性品質(zhì)實(shí)際上是指學(xué)生的（）A、智力因素B、理性因素C、非智力因素D、感知因素答案：C261.嚴(yán)復(fù)主張（），反對(duì)張之洞的“中體西用”A、體用一致B、體用分開(kāi)C、體用相混D、不講體用答案：A解析：“中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，合之則兩亡，分之則兩立”。262.“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。”一語(yǔ)出自（）A、《學(xué)記》B、五經(jīng)四書C、《論語(yǔ)》D、《說(shuō)文解字》答案：D263.最早提出近代教育的三大教學(xué)目標(biāo)的是（）A、康有為B、梁?jiǎn)⒊珻、嚴(yán)復(fù)D、蔡元培答案：C解析：嚴(yán)復(fù)的“鼓民力”、“開(kāi)民智”、“興民德”的三育論。264.南京國(guó)民政府為加強(qiáng)思想控制，對(duì)教育采取的措施是（）A、教育立法和制度建設(shè)B、增加教育投入C、將教育納入一黨專政D、以教育強(qiáng)國(guó)答案：A解析：南京國(guó)民政府為加強(qiáng)思想控制，對(duì)教育采取的措施是教育立法和制度建設(shè)。265.對(duì)某一范圍內(nèi)所有被研究對(duì)象進(jìn)行調(diào)查的研究類型是（）A、個(gè)案調(diào)查B、抽樣調(diào)查C、現(xiàn)狀調(diào)查D、普遍調(diào)查答案：D266.布魯納是（）學(xué)習(xí)觀的代表人物A、結(jié)構(gòu)主義B、建構(gòu)主義C、行為主義D、要素主義答案：A解析：布魯納是結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的代表人物。267.“教育學(xué)作為一門科學(xué)，是以實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的”，這一觀點(diǎn)出自（）A、夸美紐斯《大教學(xué)論》B、裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》C、赫爾巴特《普通教育學(xué)》D、盧梭《愛(ài)彌兒》答案：C268.下列不是最早集中研究成就動(dòng)機(jī)的心理學(xué)家是（）A、阿特金森B、默里C、班杜拉D、麥克里蘭德答案：C解析：最早集中研究成就動(dòng)機(jī)的心理學(xué)家是：阿特金森、默里、麥克里蘭德。269.“一兩遺傳勝過(guò)一噸教育”，這是（）A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、先天決定論D、經(jīng)濟(jì)決定論答案：A解析：霍爾的遺傳決定論。270.羅馬共和后期的初等教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容不包括（）A、讀B、寫C、算D、音樂(lè)答案：D解析：羅馬共和后期的初等教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括讀、寫、算。271.將整體分解為不同部分、要素或?qū)哟蔚乃季S方法是（）A、比較B、分類C、綜合D、分析答案：D272.中世紀(jì)最典型的教會(huì)機(jī)構(gòu)是（）A、修道院B、教區(qū)學(xué)校C、主教學(xué)校D、堂區(qū)學(xué)校答案：A解析：修道院是最為典型的教育機(jī)構(gòu)。273.教育觀察研究依據(jù)觀察方式不同，可以分為（）A、直接觀察與間接觀察B、參與性觀察與非參與性觀察C、自然情境中的觀察與實(shí)驗(yàn)室中的觀察D、結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察答案：A274.“教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自（）A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《大學(xué)》D、《孟子》答案：A275.中世紀(jì)體罰兒童的理論基礎(chǔ)是（）A、人性惡B、去人欲C、原罪說(shuō)D、人需要塑造答案：C解析：奧古斯丁提出的“原罪說(shuō)”。276.下面不屬于1918年美國(guó)中等教育協(xié)會(huì)提出的中等教育七大原則的是（）A、保持身心健康B、掌握基礎(chǔ)訓(xùn)練C、善于運(yùn)用閑暇時(shí)間D、加強(qiáng)勞動(dòng)教育答案：D277.一學(xué)生在測(cè)驗(yàn)時(shí)遇到某個(gè)難題，暫時(shí)跳過(guò)去，先做簡(jiǎn)單的，這表明他已經(jīng)掌握了一些(（）A、組織策略B、問(wèn)題解決的策略C、元認(rèn)知策略D、精細(xì)加工策略答案：C278.分析美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程時(shí)先看美國(guó)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，這在學(xué)習(xí)上屬于（）A、關(guān)鍵詞法B、視覺(jué)想像C、聯(lián)系實(shí)際生活D、充分利用背景知識(shí)答案：D解析：理解性知識(shí)。279.掌握道德概念的條件不包括（）A、依賴于形象的事件和感性的經(jīng)驗(yàn)B、有賴于道德知識(shí)的學(xué)習(xí)和概括能力的發(fā)展C、有賴于理解道德行為規(guī)范的社會(huì)意義和個(gè)人意義D、以上三項(xiàng)都不正確答案：D280.“百日維新”中全國(guó)最高學(xué)府且為全國(guó)最高教育行政機(jī)關(guān)的是(（）A、京師同文館B、京師大學(xué)堂C、上海江南制造總局D、福建船政學(xué)堂答案：B解析：“百日維新”中重要的教育改革措施就是建立京師大學(xué)堂。281.根據(jù)科爾伯格的理論，兒童道德發(fā)展的“好孩子取向”階段屬于哪一個(gè)道德發(fā)展水平?（）A、前習(xí)俗水平B、習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、好孩子水平答案：B解析：習(xí)俗水平的兒童為了得到贊賞和表?yè)P(yáng)或維護(hù)社會(huì)秩序而服從父母、同伴、社會(huì)集體所確立的準(zhǔn)則，或稱因循水平。此道德發(fā)展水平分為好孩子取向和權(quán)威與社會(huì)秩序取向兩個(gè)階段。282.我國(guó)最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在（）。A、夏朝B、商朝C、西周D、春秋戰(zhàn)國(guó)答案：C解析：西周時(shí)期，就出現(xiàn)我國(guó)最早的學(xué)校形態(tài)“庠”、“序”。283.學(xué)校教育要對(duì)人發(fā)揮作用，就學(xué)校教育自身而言需要以下條件，其中不包括（）A、教育觀念B、教育制度C、教育條件D、家庭教育答案：D解析：家庭教育不包含在學(xué)校教育之內(nèi)。284.教育實(shí)驗(yàn)按實(shí)驗(yàn)控制程度可以分為（）A、前實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)和真實(shí)驗(yàn)B、確認(rèn)性實(shí)驗(yàn)、探索性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)C、因素型實(shí)驗(yàn)、反應(yīng)型實(shí)驗(yàn)和函數(shù)型實(shí)驗(yàn)D、單組實(shí)驗(yàn)、等組實(shí)驗(yàn)和輪組實(shí)驗(yàn)答案：A285.“公認(rèn)的課程定義，已從學(xué)程的內(nèi)容、科目及學(xué)程表，變?yōu)樵趯W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或指導(dǎo)下給學(xué)習(xí)者提供的一切經(jīng)驗(yàn)?！边@一課程觀傾向于認(rèn)為課程是（）A、學(xué)科B、文化C、目標(biāo)D、體驗(yàn)答案：D解析：這是一種后現(xiàn)代主義課程觀，它強(qiáng)調(diào)的是人的體驗(yàn)。286.夸美紐斯設(shè)計(jì)的拉丁語(yǔ)學(xué)校是為（）準(zhǔn)備的A、0～6歲B、6～12歲C、12～18歲D、18～24歲答案：C簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。答案：【答案要點(diǎn)】加涅是根據(jù)現(xiàn)代信息加工理論，吸收了行為主義和認(rèn)知派學(xué)習(xí)過(guò)程的觀點(diǎn)，提出了學(xué)習(xí)過(guò)程的基本模式。在論述學(xué)習(xí)的類型和結(jié)果時(shí)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)有始有終的過(guò)程，這些過(guò)程可以分為若干階段，每個(gè)階段需要不同的信息加工。在各加工階段發(fā)生的事情，稱為學(xué)習(xí)的事件，主要表現(xiàn)為學(xué)生的內(nèi)部過(guò)程。與此相應(yīng)，教學(xué)過(guò)程要依據(jù)學(xué)生的內(nèi)部加工過(guò)程，又要對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程發(fā)生影響。因此，教學(xué)階段應(yīng)該與學(xué)習(xí)階段相吻合。在每一教學(xué)過(guò)程發(fā)生的事情稱為教學(xué)的事件，是學(xué)習(xí)的外部條件，教學(xué)就是由教師安排和控制這些外部條件構(gòu)成的。教學(xué)的藝術(shù)就在于使學(xué)習(xí)階段與教學(xué)事件相匹配。(1)學(xué)習(xí)的信息加工模式。加涅提出的學(xué)習(xí)模式是依據(jù)電子計(jì)算機(jī)工作的原理，并結(jié)合人對(duì)信息加工的特點(diǎn)提出來(lái)的，信息加工的學(xué)習(xí)模式由三大系統(tǒng)構(gòu)成，即信息的三級(jí)加工系統(tǒng)、執(zhí)行控制系統(tǒng)和期望系統(tǒng)，它主要用來(lái)說(shuō)明人的學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)和過(guò)程。(2)學(xué)習(xí)階段與教學(xué)設(shè)計(jì)。加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)信息加工的過(guò)程，學(xué)習(xí)是學(xué)生與環(huán)境之間相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)過(guò)程是由一系列事件構(gòu)成的，加涅把學(xué)習(xí)過(guò)程分為八個(gè)階段：動(dòng)機(jī)階段、領(lǐng)會(huì)階段、學(xué)習(xí)階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段、反饋階段?？傊幽J(rèn)為教師是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和管理者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)定者。一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過(guò)程是由上述的八個(gè)階段的系列所組成的。其中，在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)者的頭腦內(nèi)部都進(jìn)行著信息加工活動(dòng)，使信息從一種形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形態(tài)，直到學(xué)習(xí)者用作業(yè)的方式作出反應(yīng)為止。教學(xué)過(guò)程必須根據(jù)學(xué)習(xí)的基本原理來(lái)進(jìn)行。有效的教學(xué)要求教師根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，創(chuàng)設(shè)或安排適當(dāng)?shù)耐獠織l件，促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。2.試論述改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的四次學(xué)制改革中，在教育管理體制上的變革情況。答案：【答案要點(diǎn)】1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》提出的是對(duì)學(xué)校教育實(shí)行分級(jí)管理的辦法。即基礎(chǔ)教育管理權(quán)屬地方，省、市(地)、縣、鄉(xiāng)分級(jí)管理的職責(zé)劃分，由省、自治區(qū)、直轄市決定；中等職業(yè)技術(shù)教育主要由地方負(fù)責(zé)，中央各部門辦的這類學(xué)校，地方也要予以協(xié)調(diào)和配合；高等教育實(shí)行中央、省(自治區(qū)、直轄市)、中心城市三級(jí)辦學(xué)的體制，中央部門和地方辦的高等學(xué)校，要優(yōu)先滿足主辦部門和地方培養(yǎng)人才的需要，同時(shí)要發(fā)揮潛力，接受委托，為其他部門和單位培養(yǎng)學(xué)生，積極倡導(dǎo)部門、地方之間的聯(lián)合辦學(xué)。在1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中，提出了改革辦學(xué)體制的目標(biāo)。改革政府包攬辦學(xué)的傳統(tǒng)格局，逐步建立以政府辦學(xué)為主體、社會(huì)各界共同辦學(xué)的體制?；A(chǔ)教育應(yīng)以地方政府辦學(xué)為主；高等教育要逐步形成以中央、省(自治區(qū)、直轄市)兩級(jí)政府辦學(xué)為主，社會(huì)各界參與辦學(xué)的新格局；職業(yè)教育和民辦教育主要依靠行業(yè)、企業(yè)、事業(yè)單位和社會(huì)各方面聯(lián)合辦學(xué)。1999年《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》則進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)，加大省級(jí)人民政府發(fā)展和管理本地區(qū)教育的權(quán)力以及統(tǒng)籌力度，形成中央和省級(jí)人民政府兩級(jí)管理、以省級(jí)人民政府管理為主的新體制。積極鼓勵(lì)和支持社會(huì)力量以各種形式辦學(xué)，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的教育需求，形成以政府辦學(xué)為主體、公辦學(xué)校共同發(fā)展的格局。2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出要進(jìn)一步完善農(nóng)村義務(wù)教育管理體制，實(shí)行在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，由地方政府負(fù)責(zé)、分級(jí)管理、以縣為主的體制。為保證農(nóng)村教育的發(fā)展比較具體地劃分了中央政府、省級(jí)政府、地(市)級(jí)政府、縣級(jí)政府和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))要承擔(dān)的責(zé)任。因地制宜地調(diào)整農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校的布局以及要求各級(jí)政府完善并落實(shí)中小學(xué)助學(xué)金制度，在基礎(chǔ)教育體制改革上，這次改革對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育給予了特別的關(guān)注，明確提出要完善管理體制，保障經(jīng)費(fèi)投入，推進(jìn)農(nóng)村義務(wù)教育持續(xù)健康地發(fā)展。3.列出五種國(guó)外主要的教學(xué)模式，并說(shuō)明當(dāng)前在我國(guó)教