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2025屆金華市重點(diǎn)中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是A.韶(sháo)華易逝,容顏易老,浮華終是云煙。擁有陽(yáng)光心態(tài),便不受萬(wàn)象羈(jī)絆;心無(wú)羈絆,坐也從容,行也從容,你才是一個(gè)優(yōu)雅的、魅力十足的人。B.19世紀(jì),西方社會(huì)傳統(tǒng)的貴族日?。╞áo)西山,資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶(hù)崛起。森嚴(yán)的階層壁壘被打破,一批有思想、有抱負(fù)的平民跨界成了知識(shí)界的翹(qiáo)楚。C.林語(yǔ)堂眼中的市儈(kuài):腰有十文必振衣作響,每與人言必談貴戚,見(jiàn)問(wèn)路之人必作傲睨(ní)之態(tài),與人交談借刁言以逞才……捫心自問(wèn),你“中獎(jiǎng)”了嗎?D.我們都為生命的短促而唏噓,但可曾思量(liang),正是因?yàn)槎檀俣嗳醯纳猛局杏刑嗟臒炁c憤恚(huì),那所剩無(wú)幾的愉悅方顯得迷足珍貴。2.閱讀下面的文字,完成各題。今年的暑假,博物館成了當(dāng)之無(wú)愧的旅游“熱點(diǎn)”,可博物館里展出的“高仿品”卻讓不少旅客“乘興而來(lái),敗興而歸”。博物館不展出真品的原因多種多樣,有的是因?yàn)檎嫫繁煌饨?,不得不拿仿品暫時(shí);有的是因?yàn)檎嫫菲废嗖缓?,為了讓大家看得更清楚,便將品相更好的仿品拿出?lái)展覽;但更多情況下,(),畢竟真品保護(hù)起來(lái)工序復(fù)雜,用仿品替代則方便許多。不少游客帶著“朝圣”的心情來(lái)到文物面前,忽然得知文物竟是仿造的,不免一時(shí)間。隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,幾乎讓博物館就是大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛(ài)好者也已然是博物館的常客。一些博物館和文物更是晉升成了“網(wǎng)紅”,吸引游客前來(lái)“打卡”。游客趕來(lái),卻只能看到一件仿品,自然心有不甘。當(dāng)下,博物館需要重新“定位”,把真品藏著掖著已經(jīng)明顯挫傷了公眾學(xué)習(xí)參觀的興趣,博物館的文化教育功能也會(huì)跟著大打折扣。博物館要收起“高冷范”,轉(zhuǎn)變得生活化些、接地氣些,讓文化歷史因?yàn)椤盎睢倍兊谩盎稹?,更好地發(fā)揮文化教育的作用。1.依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.填補(bǔ)心灰意冷陸陸續(xù)續(xù)不約而同B.補(bǔ)充心灰意冷絡(luò)繹不絕不遠(yuǎn)萬(wàn)里C.填補(bǔ)興味索然絡(luò)繹不絕不遠(yuǎn)萬(wàn)里D.補(bǔ)充興味索然陸陸續(xù)續(xù)不約而同2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不展出真品的博物館還是出于成本考慮B.由于商業(yè)原因,博物館才不展出真品C.出于保密考慮,博物館才不展出真品D.博物館不展出真品還是出于成本考慮3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,博物館幾乎就是大眾的“第二課堂”,不僅學(xué)校會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛(ài)好者也已然是博物館的???。B.隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,幾乎讓博物館變成大眾的“第二課堂”,不僅學(xué)校會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛(ài)好者也已然是博物館的常客。C.隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,博物館幾乎就是大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛(ài)好者也已然是博物館的???。D.隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,讓博物館幾乎變成大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),博物館的??瓦€有不少歷史愛(ài)好者。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃提總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填理或焚燒,產(chǎn)生有毒物質(zhì),威脅著居民健康,這種現(xiàn)象正在向農(nóng)村地區(qū)________。垃圾分類(lèi)作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié),其作用早已得到世界的公認(rèn)。分類(lèi)收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來(lái)的污染,節(jié)約垃圾無(wú)害化處理費(fèi)用,更能使資源得到________利用。有人將垃圾稱(chēng)為“放錯(cuò)了地方的資源”。據(jù)保守估計(jì),我國(guó)城市每年丟棄的可回收垃圾價(jià)值在300億元左右。但我國(guó)的垃圾分類(lèi)工作一直難以有效推進(jìn),相關(guān)調(diào)查顯示,約四分之一的受訪者認(rèn)為垃圾分類(lèi)效果不明顯或完全沒(méi)有效果。有人說(shuō):“我辛辛苦苦分了類(lèi),環(huán)衛(wèi)車(chē)輛卻混在一起遠(yuǎn)走了,分類(lèi)還有什么意義?”這種現(xiàn)象可以說(shuō)是________,垃圾分類(lèi)處理是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,各個(gè)環(huán)節(jié)必須配套銜接,才能高效運(yùn)行。()分類(lèi)投放的參與率和準(zhǔn)確率較低,會(huì)影響垃圾分類(lèi)制度的實(shí)施效果;而分類(lèi)的目標(biāo)和途徑不十分清晰,后端分類(lèi)處理不到位、不完善,又影響前端居民分類(lèi)的積極性。不按要求扔垃圾,并不只是“把資源放錯(cuò)了地方”而已,實(shí)際上,那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。拉圾分類(lèi)是我們作為“污染者”的基本責(zé)任,________。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.曼延重復(fù)層出不窮責(zé)無(wú)旁貸B.漫延重復(fù)屢見(jiàn)不鮮責(zé)無(wú)旁貸C.曼延反復(fù)屢見(jiàn)不鮮義不容辭D.漫延反復(fù)層出不窮義不容辭2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.分類(lèi)投放是居民的責(zé)任,分類(lèi)收集、分類(lèi)運(yùn)輸、分類(lèi)處理是政府的責(zé)任。B.居民的責(zé)任是分類(lèi)投放,政府的責(zé)任是分類(lèi)收集、分類(lèi)運(yùn)輸、分類(lèi)處理。C.分類(lèi)收集、分類(lèi)運(yùn)輸、分類(lèi)處理是政府的責(zé)任,分類(lèi)投放是居民的責(zé)任。D.政府的責(zé)任是分類(lèi)收集、分類(lèi)運(yùn)輸、分類(lèi)處理,居民的責(zé)任是分類(lèi)投放。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我國(guó)隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。B.隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃圾總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。C.我國(guó)隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃圾總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。D.隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。4.閱讀下面的文字,完成各小題。近日,知名短視頻博主李子柒由成都文旅局頒發(fā)的“成都非遺推廣大使”;其田園牧歌式的生活更在海外圈粉無(wú)數(shù)。李子柒的海外走紅,()文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī),李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩,她沒(méi)有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以海外傳播。如何讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)和對(duì)話,避免陷入文化的自言自語(yǔ)、,這需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子柒視頻表現(xiàn)出來(lái)的仁愛(ài)、勤勞、與自然和諧相處等價(jià)值理念中,是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。在翻看李子柒的視頻時(shí),一個(gè)不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)讓人印象深刻:她將捕獲的小龍蝦中還沒(méi)長(zhǎng)出大鉗子的小龍蝦扔回池塘。細(xì)節(jié)之處見(jiàn)用心,短視頻內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者千軍萬(wàn)馬,她能從中,想來(lái)也不是沒(méi)有原因的。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.①榮獲②交融③自怨自艾④脫穎而出B.①榮獲②交互③孤芳自賞④鋒芒畢露C.①榮膺②交融③孤芳自賞④脫穎而出D.①榮膺②交互③自怨自艾④鋒芒畢露2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.與其說(shuō)是一種文化現(xiàn)象,不如說(shuō)是一種文化輸出。B.與其說(shuō)是一種文化輸出,不如說(shuō)是一種文化現(xiàn)象。C.不僅是一種文化輸出,也是一種文化現(xiàn)象。D.不僅是一種文化現(xiàn)象,也是一種文化輸出。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在李子柒的視頻中,表現(xiàn)出來(lái)的仁愛(ài)、勤勞與自然和諧相處等價(jià)值理念中,這是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。B.李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞與自然和諧相處等價(jià)值理念,是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。C.在李子柒的視頻中,表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞和與自然和諧相處等價(jià)值理念,是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。D.李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞和與自然和諧相處等價(jià)值理念,這是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。5.閱讀下面的唐詩(shī),完成下列小題。送別高適昨夜離心正郁陶,三更白露西風(fēng)高。螢飛木落何淅瀝,此時(shí)夢(mèng)見(jiàn)西歸客。曙鐘寥亮三四聲,東鄰嘶馬使人驚。攬衣出戶(hù)一相送,唯見(jiàn)歸云縱復(fù)橫。別董大高適千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。1.下列對(duì)第一首詩(shī)《送別》的理解,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人送友人遠(yuǎn)行,內(nèi)心惆悵郁結(jié),夜已三更,難以入眠。B.夜晚螢蟲(chóng)飛舞、秋葉飛落,秋雨連綿,詩(shī)人夢(mèng)中又見(jiàn)友人。C.報(bào)曉的鐘聲從遠(yuǎn)處傳來(lái),聲聲馬嘶,把詩(shī)人從睡夢(mèng)中驚醒。D.詩(shī)人匆忙出門(mén)想送別友人,但駐足遙望,卻不見(jiàn)友人身影。2.《送別》與《別董大》都是送別詩(shī),這兩首詩(shī)最后兩句抒發(fā)的情感及抒情方式有所不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,具體分析。6.第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2019年10月18日至27日在中國(guó)湖北武漢舉行,其會(huì)徽名為“和平友誼紐帶”。請(qǐng)認(rèn)真觀察圖形,指出其構(gòu)圖宴素及象征意義(不考慮圖右下的英文內(nèi)容)不超過(guò)140字。7.閱讀下面的文字,完成下面小題。瓦下聽(tīng)風(fēng)彭家河瓦是鄉(xiāng)村的外衣。在川北延綿而舒緩的群山中,村落就像灌木叢,一簇一簇地分布其間。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,幾面灰白的墻壁和青黑的瓦頂在墨綠的草木間若隱若現(xiàn),仿佛被彎曲山路串起的葫蘆掛在重巒之中。早年經(jīng)常在深山中負(fù)重前行,窄窄的山路總不見(jiàn)頭,有時(shí)要找一塊歇腳的石頭都非常難。我上初中時(shí)隔幾周的周末,都要與父親一道從周邊劍閣或閬中的鄉(xiāng)場(chǎng)上背小百貨回村代銷(xiāo),有次父親特地稱(chēng)了我背的貨物,居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下時(shí),轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山灣,突現(xiàn)一片竹林,便心頭暗喜。川北農(nóng)家都喜歡在屋后栽慈竹,可就地取材編背篼、席子等。果然,濃密的竹葉間透出一行行落滿(mǎn)竹葉的青瓦,看到瓦縫間飄散著綹綹灰白的炊煙,頓時(shí)就有了到家的感覺(jué)。不管主人熟不熟識(shí),暑天都可以到人家檐下歇涼,雨天可過(guò)去躲雨,如果正好趕上吃飯時(shí)間,主人家也不會(huì)在乎一碗酸菜稀飯??吹搅送?,也就看到了家,心里就踏實(shí)了。在鄉(xiāng)下時(shí),盯著瓦頂發(fā)呆的時(shí)候也不少。早年鄉(xiāng)下沒(méi)有通電,也沒(méi)有多少書(shū)看,特別是感冒生病后,能做的事就只有躺在床上數(shù)檁子、椽子和亮瓦。川北多柏樹(shù),檁子都是去皮粗略打整的小柏樹(shù),椽子則是柏木板,年份一久,灰塵和油煙就把檁子、椽子染成與老瓦一樣的黑色。在漆黑的房頂上,只有幾片亮瓦可以透些光亮進(jìn)來(lái),不過(guò)瓦上的落葉和瓦下的蛛網(wǎng)已讓光線更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的,能透光,但看不到瓦外的天空以及樹(shù)木,要憑借瓦上的聲響,才知道房頂上的過(guò)客。如果聲音是一路“咵、咵、咵”地傳過(guò)來(lái),那一定是一只無(wú)聊的貓;如果是急促的沙沙聲,肯定是心慌的老鼠在順著瓦溝跑。更多的時(shí)候,只是聽(tīng)聽(tīng)瓦上難以理喻的風(fēng),聽(tīng)風(fēng)在房頂與瓦說(shuō)些悄悄話。瓦與風(fēng)總有說(shuō)不完的話,一般都是輕輕絮語(yǔ)。我想,他們談?wù)摰?,無(wú)非是坎上莊稼的長(zhǎng)勢(shì)啊,西河里的魚(yú)啊,二帽嶺上的花啊,因?yàn)槊磕甏汗?jié)前,我爹都要上房掃瓦,掃下的就是麥子、魚(yú)骨頭、小樹(shù)枝這些。瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來(lái)就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖。當(dāng)然,有時(shí)候瓦與風(fēng)也會(huì)吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來(lái),與風(fēng)糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨。聽(tīng)到“啪”的一聲刺耳脆響,瓦下的主人都會(huì)心頭一緊,然后不問(wèn)青紅皂白,對(duì)著房頂就大罵風(fēng),肯定是風(fēng)的不對(duì),瓦成天默默不語(yǔ)任勞任怨,風(fēng)過(guò)來(lái)一會(huì)兒,房頂就不得安寧,瓦還要跳樓尋短,難道不是風(fēng)的錯(cuò)嗎?這些,風(fēng)能說(shuō)得清嗎?風(fēng)可能受了委屈,一路嗚嗚著跑了。落下房頂?shù)耐咚さ盟姆治辶?,拋棄在路邊。別的瓦仍然低眉信首,與屬于自己的那一綹風(fēng)繼續(xù)私語(yǔ),或許他們對(duì)風(fēng)對(duì)瓦的性格早已習(xí)慣,總有幾片瓦會(huì)與風(fēng)一起私奔,也總有幾片瓦會(huì)寧如玉碎。鄉(xiāng)下的故事,不就是這樣的嗎?瓦只要上了房,蓋在檁椽上,往往就是一輩子。要么是仰瓦,要么是扣瓦,仰瓦要上大下小,扣瓦要上小下大。有時(shí),房脊梁上還會(huì)壘一排立瓦。每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營(yíng)造一個(gè)溫暖的家。瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些。一年當(dāng)中,鄉(xiāng)下人待在瓦屋里最長(zhǎng)的季節(jié)就是秋冬兩季。莊稼都收種完畢,梅雨時(shí)節(jié)或者霜雪天氣,無(wú)所事事的大人小孩子就團(tuán)聚在一起烤火做些家務(wù)。但更多的時(shí)候,我則喜歡鉆進(jìn)溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說(shuō),這樣身心都溫暖如春。我在鄉(xiāng)下教書(shū)時(shí),有一年在南充人民中路一舊書(shū)攤上買(mǎi)回了所有的《十月》等文學(xué)期刊。有一天,我合上雜志,聽(tīng)著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過(guò)小說(shuō),可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個(gè)人過(guò)好自己的人生,此生才有意義,重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無(wú)意義。從此,無(wú)論是出入瓦屋豪庭、身居陋巷還是穿行都市,我都內(nèi)心恬淡自信,對(duì)世間奢華,心如止水。瓦下的孩子都一輩一輩長(zhǎng)大,離開(kāi)了瓦屋,走出了大山。估計(jì)都沒(méi)有多少閑暇回一次老家,更沒(méi)有多少機(jī)會(huì)再在瓦下靜坐。我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會(huì)在風(fēng)中醒來(lái),聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來(lái)自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會(huì)懷念瓦下聽(tīng)風(fēng)的日子。1.理解文中劃?rùn)M線句子的深刻含義。(1)瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩。(2)每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子。2.賞析文中畫(huà)波浪線的句子。3.說(shuō)說(shuō)文章倒數(shù)第二段在文中作用。4.文中的“瓦”意蘊(yùn)豐富,你能解讀出哪些意蘊(yùn)?8.閱讀下面材料,完成各題。材料一今天,對(duì)中國(guó)文化稍有了解的人,都或多或少地知道中國(guó)有書(shū)法這種獨(dú)特的藝術(shù)。書(shū)法藝術(shù)與寫(xiě)字有關(guān),但不等于說(shuō),將字寫(xiě)得好看一些,就是書(shū)法藝術(shù)了。漢字書(shū)寫(xiě)的形式有很多種,早期刻在龜甲等上的叫甲骨文,后來(lái)鐫刻在青銅器上的銘文叫金文,又叫大篆。秦始皇統(tǒng)一中國(guó),文字也隨之統(tǒng)一,那叫小篆。漢代以后又有隸書(shū),后來(lái)在隸書(shū)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。行書(shū)和草書(shū)是書(shū)寫(xiě)的(甲),(乙)強(qiáng),又有流暢的節(jié)奏,是人們平時(shí)很喜歡的書(shū)法形式。中國(guó)有書(shū)法藝術(shù),得力于兩方面的因素。一是漢字,漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字,它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式,為書(shū)法藝術(shù)的(丙)提供了條件。一是毛筆。毛筆的發(fā)明,是中國(guó)文化史上的重要事件,它不僅是書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ),中國(guó)繪畫(huà)的獨(dú)特形式在一定程度上也來(lái)自于毛筆。由兔毫、羊毫、狼毫等做成的毛筆,柔軟而富有彈性,可以產(chǎn)生豐富的變化,為書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生提供了可能。書(shū)法是線條的藝術(shù)。當(dāng)代中國(guó)臺(tái)灣舞蹈家林懷民領(lǐng)銜的“云門(mén)舞集”舞蹈團(tuán),曾創(chuàng)作《行草》組舞,享譽(yù)世界。他的靈感來(lái)自中國(guó)書(shū)法。它活化了中國(guó)書(shū)法的精神,其中《行草貳》最為典型。在舞蹈過(guò)程中,舞者如同一個(gè)即興創(chuàng)作的書(shū)法家,揮毫潑墨,時(shí)而停頓,時(shí)而激越,時(shí)而流動(dòng)婉轉(zhuǎn),時(shí)而遲緩柔媚。雖然布景上沒(méi)有書(shū)法,舞臺(tái)上沒(méi)有字跡,但使人感受到書(shū)法的氣脈在流動(dòng)。一千多年前的唐代,大書(shū)法家張旭整天沉浸在他的行草世界中,他日日臨摹前代大師的書(shū)跡,但進(jìn)步不大。一日,他到長(zhǎng)安街頭,看到人頭攢動(dòng),湊前一看,見(jiàn)一位女舞蹈家,姿容曼妙,身材纖秀,揮舞著長(zhǎng)劍,凌空飛舞,柔美的身軀,飄拂的衣帶,隨著劍起伏。舞蹈家的身體、長(zhǎng)劍和外在的世界幾乎合為一體。她就是京城著名的舞蹈家公孫大娘。張旭看得如醉如癡,從中悟出了書(shū)法妙道,從此書(shū)藝大進(jìn)。一個(gè)是當(dāng)代舞蹈家從書(shū)法中得到舞蹈的靈感,一個(gè)是古代書(shū)法家從舞蹈中得到書(shū)法的啟發(fā),它說(shuō)明書(shū)法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素,就是無(wú)影無(wú)形又無(wú)處不在的內(nèi)在氣脈。書(shū)法以流動(dòng)的氣脈為靈魂。有的人說(shuō),看中國(guó)書(shū)法,就像看太極拳,拳手以?xún)?yōu)游回環(huán)的節(jié)奏,在茫茫虛空之中,舞出一條流動(dòng)的線。中國(guó)書(shū)法所說(shuō)的“一筆書(shū)”,就是就這一內(nèi)在線條而言的。一筆書(shū),不是說(shuō)一筆寫(xiě)成,筆與筆不間斷地連在一起,而是一氣相連。外在的筆跡可以是缺斷的,但內(nèi)在的氣脈不能斷,內(nèi)在氣脈斷了,就沒(méi)有了生機(jī)?!耙还P書(shū)”的提倡者是王羲之的兒子王獻(xiàn)之。他的存世名作《鴨頭丸帖》,就是氣脈不斷之作,一氣呵成,氣韻流蕩,線條之間時(shí)斷時(shí)連。我們讀這樣的作品,不知不覺(jué)中就會(huì)被它內(nèi)在的線條所抓住。(選自《中國(guó)文化讀本》)材料二漢字書(shū)法藝術(shù)不但是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)形式,而且以它特有的才蘊(yùn)影響了左右芳鄰。它首先影響的是中國(guó)畫(huà)。國(guó)畫(huà)骨子里其實(shí)也是一種線的藝術(shù)。所謂“衣帶當(dāng)風(fēng)”,非線而何?所謂白描手法,又非線而何?中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)不以形取勝,而以意取勝;不以美驕人,而以境爭(zhēng)先。內(nèi)有其意,外有其形;心有其源,畫(huà)有其境。然而,它的具體操作與表達(dá)方式則是線式的。漢字書(shū)法又影響了中國(guó)傳統(tǒng)建筑。古建筑必有題字,必有匾額,必有楹聯(lián),必有中堂,必有山名、水名、堂名、亭名,沒(méi)有這些,就仿佛美人頭上缺簪,公子額前少玉,就會(huì)覺(jué)得心不明,眼不亮,意未到,情未盡。漢字書(shū)法又是與武術(shù)相通相連的。武與字通,自古而然。君不見(jiàn)電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書(shū)法的鏡頭在,雖然不免有些藝術(shù)的夸張,但絕非憑空臆斷。別的且不言,只說(shuō)書(shū)法與武術(shù)兩者的境界與追求,就有絕大的相似之處。兩者都非常講究功、法、氣、韻、美。漢字書(shū)法也影響到中國(guó)古典小說(shuō)。中國(guó)古典小說(shuō)以線式結(jié)構(gòu)為主,雖然它的空間感十分自由,甚至自由到了無(wú)所不用其極的程度,一時(shí)天上,一時(shí)地下,一時(shí)鬼域,一時(shí)神宮,且不但神怪小說(shuō)如此,即使寫(xiě)實(shí)性小說(shuō)也常常如此,如《紅樓夢(mèng)》的太虛幻境,如《三國(guó)演義》中的關(guān)云長(zhǎng)玉泉山顯圣,如《水滸傳》中的神女天書(shū),如《三俠五義》中的游仙枕、探陰山,但以時(shí)間而論,它的結(jié)構(gòu)形態(tài)依然是線式的。它不喜歡甚至拒絕時(shí)空顛倒,而堅(jiān)持依時(shí)而作,依時(shí)而行,依時(shí)而敘,依時(shí)而言。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)固然有繁有簡(jiǎn),基本形態(tài)卻萬(wàn)變不離其宗。簡(jiǎn)單成一線的,如《西游記》就屬于單一型線式結(jié)構(gòu)。孫悟空就是引線的金針,猴子出世,便是金針出現(xiàn),此后孫悟空“走”到哪里,那故事便“跟”到哪里,猴子成了斗戰(zhàn)勝佛,這故事便隨之戛然而止。復(fù)雜一點(diǎn)的如《水滸傳》,則呈水脈系結(jié)構(gòu),但本質(zhì)上也屬于線式結(jié)構(gòu),不過(guò)不是一個(gè)線端而已,而是百水千河歸于一系。更復(fù)雜的則是《紅樓夢(mèng)》?!都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)形態(tài)是網(wǎng)狀的,千頭萬(wàn)緒,網(wǎng)絡(luò)天成。但那線的構(gòu)思與價(jià)值,依然宛在。無(wú)線何以有網(wǎng),網(wǎng)成愈見(jiàn)線功。可以這樣說(shuō),漢字書(shū)法是一切中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ),雖然它對(duì)其他種種藝術(shù)形式的影響大小有差,彰隱有別,多少有異,但那基礎(chǔ)性作用則是毋庸置疑的。材料三中國(guó)書(shū)法,從誕生時(shí)就有著知識(shí)記錄、信息傳播、思想交流、情感表達(dá)、學(xué)術(shù)研究、詩(shī)文寫(xiě)作等方面的巨大功能。這些功能,對(duì)華夏文化的建設(shè)與發(fā)展的意義,我們都不能低估,當(dāng)然還有“文化傳承”的價(jià)值。那林林總總的法帖,是有關(guān)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、學(xué)術(shù)、藝術(shù)的“文本”,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中不斷散佚丟失,同時(shí)仍有大量保存?!拔谋尽钡奈幕瘋鞒袃r(jià)值,不可估量。另外,中國(guó)書(shū)法的審美價(jià)值世所公認(rèn)。古人重視漢字書(shū)寫(xiě)的“實(shí)用”,同時(shí)也重視漢字書(shū)寫(xiě)的“審美”。古往今來(lái),人們對(duì)書(shū)法的美有著更多的贊譽(yù),就是因?yàn)闈h字不僅具有實(shí)用價(jià)值,而且具有審美價(jià)值。如今,中國(guó)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代科技的發(fā)展改變了中國(guó)人傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。隨之而來(lái)的,在國(guó)家管理、法律制定、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、社會(huì)交往、知識(shí)與學(xué)術(shù)積累等實(shí)用性方面,漢字的毛筆書(shū)寫(xiě)已顯得不那么重要了。從印刷技術(shù)的發(fā)明與廣泛使用到硬筆書(shū)寫(xiě)的出現(xiàn),到手工的打字機(jī)的出現(xiàn),再到電腦的發(fā)明與普及,毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的實(shí)用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書(shū)寫(xiě)今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展,原因就在于書(shū)法還有審美功能。在今天,人們生活中的審美需求在增長(zhǎng),中國(guó)書(shū)法理所當(dāng)然地被作為審美對(duì)象來(lái)欣賞,由此書(shū)法也進(jìn)入了“藝術(shù)創(chuàng)作”領(lǐng)域。漢字書(shū)寫(xiě)的審美價(jià)值的彰顯和提升是古老的中國(guó)書(shū)法進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)之后的歷史性轉(zhuǎn)變。中國(guó)書(shū)法的實(shí)用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語(yǔ)境下,由傳統(tǒng)社會(huì)的以實(shí)用為主、審美為輔變成了以審美為主、實(shí)用為輔。這一歷史性轉(zhuǎn)變,以及中國(guó)書(shū)法在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)中的意義、價(jià)值、地位的重要變化,值得我們深入思考和認(rèn)真研究。中國(guó)書(shū)法在當(dāng)代社會(huì)的實(shí)用性弱化之后,仍然為大眾關(guān)注。在現(xiàn)實(shí)生活中作為一種“顯性”存在,作為現(xiàn)代中國(guó)文化整體中的一種“文化景觀”和一種文化現(xiàn)象,它的“文化身份”是什么呢?它以什么樣的“身份”與當(dāng)代人發(fā)生聯(lián)系呢?我們從具體的考察分析入手再到宏觀的綜合研究便會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)書(shū)法是以不同的“身份”“介入”當(dāng)代社會(huì)生活的。大致有三個(gè)方面:一是中國(guó)書(shū)法作為一種“藝術(shù)”,成為書(shū)法家“創(chuàng)作”的對(duì)象;二是中國(guó)書(shū)法作為一種“文化活動(dòng)”,成為大眾積極參與的對(duì)象;三是中國(guó)書(shū)法作為一種文化遺產(chǎn)和文化現(xiàn)象,成為專(zhuān)家學(xué)者研究的對(duì)象。1.填寫(xiě)在材料一中甲、乙、丙三處最合適的一項(xiàng)應(yīng)是A.實(shí)用性快捷化形式感 B.形式感實(shí)用性快捷化C.快捷化形式感實(shí)用性 D.快捷化實(shí)用性形式感2.閱讀材料一,概括本文是從哪三個(gè)方面說(shuō)明中國(guó)書(shū)法是獨(dú)特的藝術(shù)?3.根據(jù)材料二,下列對(duì)文意的理解和推斷不正確的一項(xiàng)是A.漢字書(shū)法藝術(shù)是一門(mén)獨(dú)立的線的藝術(shù)形式。B.書(shū)法與武術(shù)只在境界與追求上有極大相似之處。C.《三國(guó)演義》也是呈水脈系結(jié)構(gòu)的線式結(jié)構(gòu)。D.漢字書(shū)法對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)都起到基礎(chǔ)性作用。4.根據(jù)材料三,下列關(guān)于“中國(guó)書(shū)法”的理解,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)書(shū)法從出現(xiàn)開(kāi)始就具有非常強(qiáng)大的實(shí)用功能。B.中國(guó)書(shū)法在華夏文化的建設(shè)與發(fā)展方面一直發(fā)揮著“文化傳承”的作用。C.中國(guó)書(shū)法的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值從古到今都得到了人們同等的重視。D.中國(guó)書(shū)法在現(xiàn)實(shí)生活中仍然是一種“顯性”存在,是一種“文化景觀”。5.根據(jù)材料三,下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A.中國(guó)書(shū)法一直發(fā)揮著知識(shí)記錄、信息傳播、思想交流、詩(shī)文寫(xiě)作等方面的作用。B.從印刷技術(shù)的廣泛使用到電腦的發(fā)明與普及,毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的實(shí)用功能完全喪失。C.中國(guó)書(shū)法進(jìn)入了“藝術(shù)創(chuàng)作”的領(lǐng)域之后,理所當(dāng)然地作為審美對(duì)象被當(dāng)代人所欣賞。D.中國(guó)書(shū)法在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的“文化身份”、功能、價(jià)值和意義都發(fā)生了歷史性變化。6.你同意以下(甲)(乙)哪種認(rèn)識(shí)?請(qǐng)根據(jù)以上三則材料的相關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要地說(shuō)出你的理由,不超過(guò)80字。(甲)有人說(shuō):漢字書(shū)法藝術(shù)不光屬于書(shū)法家。我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該寫(xiě)好屬于我們的、我們每日應(yīng)用的漢字。(乙)一名中學(xué)生,因作業(yè)字跡潦草和錯(cuò)誤百出而被老師批評(píng),他滿(mǎn)不在乎地說(shuō):“您真是太‘老土’了!現(xiàn)在都用電腦打字,誰(shuí)還總用筆寫(xiě)漢字呀!將來(lái)我只要會(huì)用鋼筆簽出漂亮的名字就夠了?!?.閱讀下面的文字,完成下列小題。事情是這樣的怎么說(shuō)呢?12月26日,事件經(jīng)過(guò)一天發(fā)酵,《驚爆!某超市一黑衣男子對(duì)老人大打出手》牢牢霸占微博熱搜榜頭條。幾張圖片看起來(lái)是連拍,一男子揮舞手臂,老婦人抱著男人大腿,直到最后一張男子的手打到老人身上,看上去觸目驚心。文字解說(shuō)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件相當(dāng)詳實(shí)。小明日記今天玩得可開(kāi)心啦。媽媽帶我去歐美新生活廣場(chǎng)玩,小朋友真多。大人坐在游樂(lè)場(chǎng)外玩手機(jī),我們玩打槍游戲。我們玩了很長(zhǎng)時(shí)間。中午吃面條,很好吃,媽媽說(shuō)下周還帶我吃。下午和媽媽一起買(mǎi)了很多好吃的,超市的人很亂。有一個(gè)奶奶躺在地上,大聲喊,還哭得很傷心。媽媽不讓我看,但我早就看見(jiàn)了,那個(gè)奶奶抓住了那個(gè)叔叔的腳,叔叔不想讓她抓。叔叔一蹦一蹦的,像跳皮筋,可好玩了。超市收銀員只言片語(yǔ)周年慶嘛,人多,忙不過(guò)來(lái)。我看到的時(shí)候,大媽已經(jīng)倒地,那個(gè)黑風(fēng)衣在掰大媽抱他大腿的手。他們吵得很激烈,那男的一直喊“松手”,而且還說(shuō)臟話。大媽被他拖著走。聽(tīng)不出來(lái)兩人為什么起的爭(zhēng)執(zhí)。我為什么不去拉開(kāi)他們?公司規(guī)定:收銀員不能離開(kāi)崗位。而且我們經(jīng)理和保安很快就趕到,把兩人帶走了。期間,很多顧客都在旁邊看著,各種拍照。不說(shuō)了,不說(shuō)了,今天顧客至少比昨天多一倍。值班經(jīng)理答記者問(wèn)記者:兩人為什么爭(zhēng)執(zhí)?經(jīng)理:周年慶,特價(jià)區(qū)豆油只剩下一桶。那男的要拎走,大媽說(shuō)是她因?yàn)闆](méi)找到推車(chē),暫時(shí)放那兒的,才引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)。記者:據(jù)我們了解,這件事發(fā)生20分鐘左右,你們才派人解決,具體原因是什么?經(jīng)理:因?yàn)檫@次促銷(xiāo)力度很大,顧客太多了,到處都是人。我接到電話從值班室下樓去叫保安,然后再上來(lái),我是一直跑著的。我們要從最里面那個(gè)非買(mǎi)出口進(jìn)入,這又是一大圈。到現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候,周?chē)脦兹θ耍珠_(kāi)人進(jìn)去,差不多十分鐘,絕對(duì)沒(méi)有15分鐘。記者:事后,你們的調(diào)查結(jié)果是什么?經(jīng)理:我們無(wú)權(quán)調(diào)查,這事兒得問(wèn)公安人員。記者:那最后問(wèn)題解決了嗎?經(jīng)理:解決了,我們超市各送了他們一桶豆油。今天我們吸取教訓(xùn),不僅在特價(jià)區(qū)安排工作人員,而且,將特價(jià)商品量提高了2到3倍。我是監(jiān)控錄像管理員12月24日早7點(diǎn),經(jīng)理打來(lái)電話,讓我在營(yíng)業(yè)前調(diào)整13號(hào)至17號(hào)攝像頭監(jiān)控的位置和范圍,并要求我們?cè)?5日3:20前,務(wù)必把13號(hào)至17號(hào)攝像頭于下午2:00--3:00的錄像整理出來(lái),保存?zhèn)浞?,發(fā)給宣傳部。25日下午2:00的時(shí)候,我就盯著監(jiān)控??吹揭粋€(gè)女的瘋狂沖到小王身后,雙手抱住他手里的豆油,小王搶過(guò),女子摔倒,之后立即抱住小王的大腿,大喊大叫,看不出來(lái)喊什么。小王使勁兒掙脫,一只手拎著豆油,一只手一會(huì)兒掰她的手,一會(huì)兒揮舞著保持平衡。他們從15號(hào)監(jiān)控拉拽到17號(hào)監(jiān)控下面。2019年元旦,關(guān)于歐美超市的微博《反轉(zhuǎn)—一黑衣男“動(dòng)手”的真相》,再次成為微博熱搜的頭條。文章鏈接了一個(gè)12分鐘的視頻。某媒體的官方微博著實(shí)火了一把,據(jù)統(tǒng)計(jì),兩個(gè)小時(shí)點(diǎn)擊超過(guò)500萬(wàn),轉(zhuǎn)發(fā)超過(guò)20萬(wàn),評(píng)論過(guò)萬(wàn)。周年慶加圣誕節(jié)“雙惠”期間,歐美超市營(yíng)業(yè)額遠(yuǎn)超沃爾瑪、家樂(lè)福等,為答謝新老顧客厚愛(ài),元旦期間超市的“雙惠”活動(dòng)將持續(xù)到本月7日。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.事發(fā)時(shí)有不少顧客在場(chǎng),但作者只選取了一則小孩子的日記作為顧客對(duì)事件的描述,構(gòu)思頗有深意。B.超市周年慶顧客多,收銀員“忙不過(guò)來(lái)”“聽(tīng)不出來(lái)”,公司又規(guī)定“不能離開(kāi),她可能真不知情。C.從值班經(jīng)理答記者問(wèn)可知,面對(duì)突發(fā)事件,超市確實(shí)行動(dòng)非常迅速,舉措得當(dāng),充分考慮了顧客的需求。D.作者從占據(jù)熱搜榜頭條的一條微博寫(xiě)起,以官方微博和超市的“雙贏”收尾,增強(qiáng)了故事的反諷意味。2.小說(shuō)的標(biāo)題“事情是這樣的”有何含意,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?.小說(shuō)從多個(gè)人的視角講述同一事件,有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。求自試表曹植臣植言:臣聞士之生世,入則事父,出則事君事父尚于榮親,事君貴于興國(guó)。故慈父不能愛(ài)無(wú)益之子,仁君不能畜無(wú)用之臣。夫論德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,畢命之臣也。故君無(wú)虛授,臣無(wú)虛受。虛授謂之謬舉,虛受謂之尸祿,《詩(shī)》之素餐,所由作也。今臣位竊東藩,爵在上列,身被輕暖,口厭百味,目極華靡,耳倦絲竹者,爵重祿厚之所致也。退念古之受爵祿者,有異于此,皆以功勤濟(jì)國(guó),輔主惠民。今臣無(wú)德可述,無(wú)功可紀(jì),若此終年,無(wú)益國(guó)朝,將掛風(fēng)人“彼己”之譏。是以上慚玄冕,俯愧朱紱。方今天下一統(tǒng),九州晏如。顧西尚有違命之蜀,東有不臣之吳,使邊境未得稅甲,謀士未得高枕者,誠(chéng)欲混同宇內(nèi),以致太和也。昔漢武為霍去病治第,辭曰:“匈奴未滅,臣無(wú)以家為!”固夫憂國(guó)忘家捐軀濟(jì)難忠臣之志也今臣居外非不厚也而寢不安席食不遑味者伏以三方未克為念!臣竊感先帝早崩,威王棄世,臣獨(dú)何人,以堪長(zhǎng)久。??窒瘸叮顪羡?,墳土未干,而聲名并滅。今臣志狗馬之微功,竊自惟度,終無(wú)伯樂(lè)之舉,是以于悒而竊自痛者也。昔毛遂趙之陪隸,猶假錐囊之喻,以寤主立功,何況巍巍大魏多士之朝,而無(wú)慷慨死難之臣乎!夫自炫自媒者,士女之丑行也;干時(shí)求進(jìn)者,道家之明忌也。而臣敢陳聞?dòng)诒菹抡撸\(chéng)與國(guó)分形同氣,憂患共之者也。冀以塵霧之微,補(bǔ)益山海;熒燭末光,增輝日月。是以敢冒其丑而獻(xiàn)其忠,必知為朝士所笑。圣主不以人廢言伏惟陛下少垂神聽(tīng),臣則幸矣?。ü?jié)選自《曹植集校注》1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.畢命之臣也畢命:竭力效命B.九州晏如晏:安寧、安定C.竊自惟度度:忖度D.道家之明忌也忌:嫉妒2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是A.臣聞士之生世且為之奈何B.出則事君金就礪則利C.事君貴于興國(guó)不求聞達(dá)于諸侯D.皆以功勤濟(jì)國(guó)臣以險(xiǎn)釁3.文中畫(huà)波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是A.固夫憂國(guó)忘家/捐軀濟(jì)難忠/臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寢不安席/食不遑味者/伏以二方未克為念B.固夫憂國(guó)忘家/捐軀濟(jì)難忠/臣之志也今臣居外非不厚也/而寢不安/席食不遑味者/伏以二方未克為念C.固夫憂國(guó)忘家/捐軀濟(jì)難/忠臣之志也/今臣居外非不厚也/而寢不安/席食不遑/味者/伏以二方未克為念D.固夫憂國(guó)忘家/捐軀濟(jì)難/忠臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寢不安席/食不遑味者/伏以二方未克為念4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.尸祿,指空食俸祿而不盡職。祿,指俸祿,即古代官員的薪水。B.玄冕,古代天子、諸侯祭祀的禮服,這里專(zhuān)指天子、圣上。C.填溝壑,古代對(duì)死的委婉的說(shuō)法。人死而尸首填塞山溝,故稱(chēng)填溝壑。D.道家,中國(guó)古代主要哲學(xué)派別之一,以道為世界的本原,創(chuàng)始人是莊子。5.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.曹植認(rèn)為,成功的君王會(huì)根據(jù)品德來(lái)授予官職盡心忠君的臣子會(huì)估計(jì)自己的能力來(lái)接受爵位。B.文章以古代接受爵祿的多是一些為國(guó)家建立了功勛、利惠人民的人為例,表明自己建功立業(yè)的渴望。C.曹植身處外地,睡覺(jué)不好,吃飯不香,因?yàn)闁|吳、蜀漢兩國(guó)還沒(méi)被攻克,這兩國(guó)士卒仍在積極備戰(zhàn)。D.曹植以塵霧、螢火、蠟燭來(lái)自喻,期待能發(fā)揮自身的能量,雖遭譏笑,仍然希望得到朝廷實(shí)質(zhì)的任用。6.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)故慈父不能愛(ài)無(wú)益之子,仁君不能畜無(wú)用之臣。(2)昔漢武為霍去病治第,辭曰:“匈奴未滅,臣無(wú)以家為!”(3)圣主不以人廢言,伏惟陛下少垂神聽(tīng),臣則幸矣!11.閱讀下面的文言文,完成下列小題。董宣字少平,陳留圉人也。初為司徒侯霸所辟,舉高第,累遷北海相。到官,以大姓公孫丹為五官掾。丹新造居宅,而卜工以為當(dāng)有死者,丹乃令其子殺道行人,置尸舍內(nèi),以塞其咎。宣知,即收丹父子殺之。丹宗族親黨三十余人,操兵詣府,稱(chēng)冤叫號(hào)。宣以丹前附王莽,慮交通海賊,乃悉收系劇獄,使門(mén)下書(shū)佐水丘岑盡殺之。青州以其多濫,奏宣考岑,宣坐征詣廷尉。在獄,晨夜諷誦,無(wú)憂色。及當(dāng)出刑,官屬具饌送之,宣乃厲色曰:“董宣生平未曾食人之食,況死乎!”升車(chē)而去。時(shí)同刑九人,次應(yīng)及宣,光武馳使騶騎特原宣刑,且令還獄。遣使者詰宣多殺無(wú)辜,宣具以狀對(duì),言水丘岑受臣旨意,罪不由之,愿殺臣活岑。使者以聞,有詔左遷宣懷令,令青州勿按岑罪。岑官至司隸校尉。后江夏有劇賊夏喜等寇亂郡境,以宣為江夏太守。到界,移書(shū)曰:“朝廷以太守能擒奸賊,故辱斯任。今勒兵界首,檄到,幸思自安之宜?!毕驳嚷?,懼,即時(shí)降散。外戚陰氏為郡都尉,宣輕慢之,坐免。后特征為洛陽(yáng)令。時(shí)湖陽(yáng)公主蒼頭白日殺人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴驂乘,宣于夏門(mén)亭候之,乃駐車(chē)扣馬,以刀畫(huà)地,大言數(shù)主之失,叱奴下車(chē),因格殺之。主即還宮訴帝,帝大怒,召宣,欲箠殺之。宣叩頭曰:“愿乞一言而死?!钡墼唬骸坝窝裕俊毙唬骸氨菹率サ轮信d,而縱奴殺良人,將何以理天下乎?臣不須箠,請(qǐng)得自殺。”即以頭擊楹,流血被面,帝令小黃門(mén)持之,使宣叩頭謝主,宣不從,強(qiáng)使頓之,宣兩手據(jù)地,終不肯俯。主曰:”文叔①為白衣時(shí),藏亡匿死,吏不敢至門(mén)。今為天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不與白衣同?!币螂窂?qiáng)項(xiàng)令出。賜錢(qián)三十萬(wàn),宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強(qiáng),莫不震栗,京師號(hào)為“臥虎”。歌之曰:“枹鼓不鳴②董少平”。在縣五年。年七十四,卒于官。詔遣使者臨視,唯見(jiàn)布被覆尸,妻子對(duì)哭,有大麥數(shù)斛、敝車(chē)一乘。帝傷之,曰:“董宣廉潔,死乃知之!”以宣嘗為二千石,賜艾綬,葬以大夫禮。拜子并為郎中,后官至齊相。(《后漢書(shū)·董宣傳》)(注):①文叔:光武帝劉秀字文叔②枹鼓不鳴:沒(méi)有人擊鼓鳴冤?!稘h書(shū)·張敞傳》“由是枹鼓稀鳴,市無(wú)偷盜?!?.對(duì)下列句子中的加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.丹宗族親黨三十余人,操兵詣府詣:拜見(jiàn)B.及當(dāng)出刑,官屬具饌送之具:準(zhǔn)備C.光武馳使騶騎特原宣刑。原:赦免D.大言數(shù)主之失,叱奴下車(chē)數(shù):數(shù)落2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.董宣多次升遷,官至北海相時(shí),殺死公孫丹父子及其宗族親黨三十余人,原因是公孫丹濫殺無(wú)辜,宗族親黨拿著武器到府衙鬧事。B.董宣在任江夏太守時(shí)先發(fā)文書(shū)告誡夏喜一伙使他們自動(dòng)“降散”,而不是一味誅殺,他先禮后兵從而收到了水到渠成的效果。然而他對(duì)待外戚輕慢,遭致免官。C.董宣對(duì)下屬有愛(ài)護(hù)之心,水丘岑因殺公主家奴身陷囹圄,董宣聲言是奉自己的命令,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任,而不推諉。他曾把得到的三十萬(wàn)賞錢(qián)全部分發(fā)給部下。D.文章詳略得當(dāng),情節(jié)波瀾起伏,生動(dòng)地刻畫(huà)了董宣剛直不阿、公正廉潔的典型形象,文中的董宣對(duì)豪強(qiáng)狠,對(duì)自己嚴(yán),對(duì)部屬寬,形象豐滿(mǎn)。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)使者以聞,有詔左遷宣懷令,令青州勿按岑罪。(2)詔遣使者臨視,唯見(jiàn)布被覆尸,妻子對(duì)哭,有大麥數(shù)斛、敝車(chē)一乘。4.文章寫(xiě)了董宣不畏強(qiáng)權(quán)的性格特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析概括。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、A【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生正確識(shí)記漢字字音、字形的能力。要做到正確讀寫(xiě)詞語(yǔ),首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手,讀準(zhǔn)字音,辨明字形,弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面,多積累詞語(yǔ),豐富自己的詞匯量。并且在積累的過(guò)程中,要做到準(zhǔn)確無(wú)誤,這樣在讀寫(xiě)的過(guò)程中就可以避免讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)了。B項(xiàng),“日?。╞áo)西山”改為“日?。╞ó)西山”,“爆發(fā)戶(hù)”改為“暴發(fā)戶(hù)”;C項(xiàng),“傲睨(ní)”改為“傲睨(nì)”;D項(xiàng),“迷足珍貴”改為“彌足珍貴”。故選A?!军c(diǎn)睛】考查字音要結(jié)合平時(shí)課文中所學(xué)詞語(yǔ)來(lái)辨析字音,要結(jié)合漢字的拼寫(xiě)規(guī)則來(lái)掌握字的讀音,對(duì)一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,形聲字重點(diǎn)記憶“統(tǒng)讀字”,形似字注意字形的細(xì)微差別。2、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜臺(tái)考慮分析,即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語(yǔ)境、望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。填補(bǔ):補(bǔ)足空缺或欠缺。補(bǔ)充:原來(lái)不足或有損失時(shí),增加一部分。此處意思是“真品被外借”用仿品填補(bǔ)空缺,并無(wú)增加之意,所以應(yīng)該選“填補(bǔ)”。興味索然:一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有。心灰意冷:灰心喪氣,意志消沉,形容失去了進(jìn)取心。根據(jù)上文“乘興而來(lái),敗興而歸”等語(yǔ)境,這里應(yīng)跟興趣有關(guān),所以填“興味索然”。絡(luò)繹不絕:形容行人車(chē)馬來(lái)來(lái)往往,接連小斷。陸陸續(xù)續(xù):有先有后,時(shí)斷時(shí)續(xù)。根據(jù)語(yǔ)境,此處應(yīng)有接連不斷之意,所以用“絡(luò)繹不絕”。不遠(yuǎn)萬(wàn)里:不以萬(wàn)里為遠(yuǎn),形容不怕路途遙遠(yuǎn)。不約而同:沒(méi)有事先商量約定而彼此的看法相同或言行一致。根據(jù)“卻只能看到一件仿品,自然心有不甘”等語(yǔ)境,此處宜填“不遠(yuǎn)萬(wàn)里”。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。本題根據(jù)下文。此處所述應(yīng)該跟“博物館不展出真品的原因……”“工序復(fù)雜”相照應(yīng),BC兩項(xiàng)的原因分別是“商業(yè)原因”“出于保密考慮”與下文的原因內(nèi)容不符,可排除B、C兩項(xiàng);A項(xiàng)本身表述不清晰,沒(méi)有體現(xiàn)出“不展出真品”與“成本”的因果關(guān)系,可排除。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。畫(huà)線句共有三處錯(cuò)誤:“隨著……讓……”使句子缺主語(yǔ),排除BD兩項(xiàng);“幾乎”應(yīng)放在“博物館”后面,“不僅”應(yīng)放在“學(xué)?!鼻懊?,排除C項(xiàng)。故選A。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。3、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題,首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。曼延,連綿不斷的意思,描述的是一種線性的擴(kuò)展。漫延,原意指水滿(mǎn)溢而向周?chē)鷶U(kuò)散,可泛指事物向四周擴(kuò)散。根據(jù)語(yǔ)境“漫延”正確。反復(fù),指一次又一次,多次重復(fù),多指不同的事物或動(dòng)作的重復(fù)。重復(fù),著重于相同的事物或動(dòng)作又重作一次。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“再一次利用”,“重復(fù)”正確。層出不窮,接連不斷地出現(xiàn),沒(méi)有窮盡。屢見(jiàn)不鮮,常常見(jiàn)到,并不新奇。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)這種現(xiàn)象很常見(jiàn),“屢見(jiàn)不鮮”正確。責(zé)無(wú)旁貸,意思是自己的責(zé)任不能推卸給別人,多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事,強(qiáng)調(diào)的是“責(zé)任”。義不容辭,道義上不允許推辭。前者是強(qiáng)調(diào)責(zé)任,后者是道義,前者是不能推脫的,而后者則是自己感覺(jué)道義上不能不這樣做。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“責(zé)任”,“責(zé)無(wú)旁貸”正確。故選B。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)話題一致的原則,結(jié)合前后文,確定選填句子的主語(yǔ)應(yīng)是“垃圾分類(lèi)”的內(nèi)容。再根據(jù)后文的照應(yīng)關(guān)系,先講“分類(lèi)投放”再講“分類(lèi)的目標(biāo)、途徑、處理”,選填句子應(yīng)先說(shuō)“分類(lèi)投放”,再說(shuō)“分類(lèi)收集、分類(lèi)運(yùn)輸、分類(lèi)處理”,這樣句意銜接更緊密。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。通讀畫(huà)線句可知,第一個(gè)分句的主語(yǔ)是“加快和提高”,陳述不完整就更換了主語(yǔ),存在“中途易轍”的語(yǔ)病,選項(xiàng)A和C,介詞“隨著”位置不當(dāng),依然存在“中途易轍”的語(yǔ)病,排除AC;“生活的垃圾總量”搭配有誤,修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)搭配不當(dāng),應(yīng)為“生活垃圾的總量”,排除BC。故選D。4、1.C2.B3.D【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。榮獲:光榮地獲得,多指競(jìng)賽優(yōu)勝者得獎(jiǎng)。榮膺:光榮的接受或承當(dāng)。根據(jù)語(yǔ)境“成都文旅局頒發(fā)的‘成都非遺推廣大使’”,此處為接受某項(xiàng)稱(chēng)號(hào),應(yīng)選“榮膺”;交互:即交流互動(dòng)。交融:即形容事物的交匯融合,也指不同思想、不同民族、不同文化的交往、融合。結(jié)合“文明”分析,此處應(yīng)選“交融”。自怨自艾:指悔恨自己的錯(cuò)誤。孤芳自賞:指泛指自命清高,自我欣賞的人,也指脫離群眾,自以為了不起。此處無(wú)悔恨之意,當(dāng)選“孤芳自賞”。鋒芒畢露:形容人銳氣才華全都顯露出來(lái)。脫穎而出:比喻在眾多人中本領(lǐng)全部顯露出來(lái)。此處前面有“千軍萬(wàn)馬”,當(dāng)選“脫穎而出”。故選C。2.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α4祟?lèi)試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī),李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩,她沒(méi)有可能承擔(dān)起‘文化輸出’的重任”分析,后文對(duì)“文化輸出”有否定之意,故不能選A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類(lèi)型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng),“這”指代不明,“廣泛”語(yǔ)序不當(dāng);介詞殘缺,應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”;B項(xiàng),后句主語(yǔ)暗換,不是承前省略的李子柒的視頻,而是價(jià)值理念,且“廣泛”語(yǔ)序不當(dāng);介詞殘缺,應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”;C項(xiàng),“在”掩蓋了后一句的主語(yǔ),最后一句的主語(yǔ)也不明朗。故選D。5、1.B2.要點(diǎn)一:《送別》寫(xiě)詩(shī)人對(duì)友人的思念,表達(dá)了惆悵不舍的心情;《別董大》寫(xiě)詩(shī)人對(duì)朋友的鼓勵(lì),表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)觀積極的心態(tài)。要點(diǎn)二:《送別》借秋天蕭瑟的景物襯托了作者的心情,含蓄地表達(dá)了作者的情感;《別董大》借冬天的景色反襯作者的心情,后兩句直抒胸臆?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:題干是“下列對(duì)第一首詩(shī)《送別》的理解,不正確的一項(xiàng)是”。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中四個(gè)選項(xiàng)均考核詩(shī)歌的內(nèi)容,其中,B項(xiàng)“秋雨連綿”錯(cuò)誤,“淅瀝”句中形容落葉聲,不是秋雨。故選B。2.試題分析:題干是“《送別》與《別董大》都是送別詩(shī),這兩首詩(shī)最后兩句抒發(fā)的情感及抒情方式有所不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,具體分析?!薄4祟}考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感,分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口,答題時(shí)先答出情感,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說(shuō)。此題采用對(duì)比的方法,要求分析詩(shī)歌情感的不同,通過(guò)詩(shī)中的重點(diǎn)詞句“離心正郁陶”“唯見(jiàn)歸云縱復(fù)橫”和“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”可以看出這兩首詩(shī)都有對(duì)朋友的依依惜別之情外,此詩(shī)主要是離別的“惆悵”,而《別董大》顯得更為“樂(lè)觀積極”,抒情方式的角度看,前者多為借景抒情,委婉含蓄,后者直抒胸臆。點(diǎn)睛:詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,還要注意詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,不要只答出情感而放棄詩(shī)句。6、構(gòu)圖要素:由“五角星”、“和平鴿”、“彩帶”、“7”等元素共同構(gòu)成,寓意中國(guó)將通過(guò)本次軍運(yùn)盛會(huì),將和平發(fā)展的理念傳往世界各地。寓意:①會(huì)徽采用“彩帶”造型,飄逸動(dòng)感,形似主辦地湖北省武漢市長(zhǎng)江、漢江兩江交匯的自然地貌,凸顯武漢的長(zhǎng)江文化和地域特色。②彩帶呈“7”字型,繪有七星聯(lián)珠,“五角星”常作軍徽標(biāo)識(shí),象征武漢市即將舉辦第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查的是辨識(shí)圖片的語(yǔ)言表達(dá)的能力。這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目,圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說(shuō)題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫(huà)等,此題屬于分析徽標(biāo)的題目,分析徽標(biāo)常見(jiàn)的題目是寫(xiě)出構(gòu)圖要素和分析寓意,構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標(biāo)中索要的圖案的內(nèi)容,重點(diǎn)注意徽標(biāo)中的一些抽象變形的圖案,時(shí)間、地點(diǎn)、主題的漢語(yǔ)或英文的首字母的變形;分析寓意要結(jié)合徽標(biāo)的名稱(chēng)分析,如此題注意“七顆五角星”“圖形構(gòu)成7字”“彩帶的造型”都是構(gòu)圖的要素,考生要注意結(jié)合構(gòu)圖要素進(jìn)行挖掘寓意,例如“圖形構(gòu)成7字”代表的是第七屆,五角星是中國(guó)軍人和軍隊(duì)的象征。7、1.(1)人人都有各自的命運(yùn),但是都應(yīng)當(dāng)懂得像瓦一樣盡責(zé)堅(jiān)守,彼此團(tuán)結(jié),和諧相處。(2)每一個(gè)在瓦下成長(zhǎng)最后又離開(kāi)瓦屋的孩子,最終都會(huì)深深懷念自己的故鄉(xiāng)。2.①運(yùn)用比喻手法,生動(dòng)形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動(dòng)、一堅(jiān)守一闖蕩的特點(diǎn)。②運(yùn)用擬人手法,賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動(dòng)作,饒有趣味。③以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫(xiě)出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.①呼應(yīng)文章第一段,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;②表達(dá)我對(duì)溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;③呼應(yīng)標(biāo)題(點(diǎn)題),揭示“瓦下聽(tīng)風(fēng)”聽(tīng)出的人生哲理/啟迪。4.①瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實(shí);②瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對(duì)鄉(xiāng)村的深情;③瓦象征默默不語(yǔ),任勞任怨的村婦;④瓦意味著堅(jiān)守職責(zé)和遵守規(guī)矩;⑤瓦意味著恬淡自信,過(guò)好自己的人生;⑥瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子?!巴哂型叩拿\(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩”,句前是“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營(yíng)造一個(gè)溫暖的家”,瓦的命運(yùn)就是為主人遮風(fēng)擋雨,瓦需要按照規(guī)矩排列的房屋之上,否則做不到遮風(fēng)擋雨,人要學(xué)習(xí)的就是瓦的盡責(zé)堅(jiān)守,彼此團(tuán)結(jié),和諧相處?!懊恳黄嗤呦?,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子”,重點(diǎn)詞語(yǔ)是“懷鄉(xiāng)”,即懷念家鄉(xiāng),一輩一輩的孩子長(zhǎng)大后走出大山、沒(méi)有多少閑暇回老家,但相信他們終會(huì)懷念瓦下聽(tīng)風(fēng)的日子,揭示了主題。2.本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。語(yǔ)句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等)、詞語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫(xiě)方法(語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度,都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。把“瓦”比作“從不喜歡外出的主婦”,把“風(fēng)”比作“一年四季在外面闖蕩的男人”,生動(dòng)形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動(dòng)、一堅(jiān)守一闖蕩的特點(diǎn);“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來(lái)就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖”,運(yùn)用擬人手法,賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動(dòng)作,饒有趣味;“當(dāng)然,有時(shí)候瓦與風(fēng)也會(huì)吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來(lái),與風(fēng)糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨”,以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫(xiě)出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫(xiě)了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開(kāi)頭段,則要考慮:①點(diǎn)明題目;②開(kāi)門(mén)見(jiàn)山;③總領(lǐng)全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對(duì)比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。“莊稼都收種完畢,梅雨時(shí)節(jié)或者霜雪天氣,無(wú)所事事的大人小孩子就團(tuán)聚在一起烤火做些家務(wù)”,呼應(yīng)“瓦是鄉(xiāng)村的外衣”,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;“但更多的時(shí)候,我則喜歡鉆進(jìn)溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說(shuō),這樣身心都溫暖如春”,表達(dá)我對(duì)溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;“有一天,我合上雜志,聽(tīng)著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過(guò)小說(shuō),可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生”,呼應(yīng)標(biāo)題“瓦下聽(tīng)風(fēng)”,揭示“瓦下聽(tīng)風(fēng)”聽(tīng)出的人生哲理,聽(tīng)出了一個(gè)人只能依據(jù)自己的特點(diǎn),經(jīng)歷一種人生并過(guò)好自己的人生的道理,不重復(fù)或者模仿別人的人生。這也是是文章的主旨。4.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)?!翱吹搅送撸簿涂吹搅思?,心里就踏實(shí)了”,可知瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實(shí);“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營(yíng)造一個(gè)溫暖的家”,可知瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對(duì)鄉(xiāng)村的深情;“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦”,可知瓦象征默默不語(yǔ),任勞任怨的村婦;“瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些”,可知瓦意味著堅(jiān)守職責(zé)和遵守規(guī)矩;“有一天,我合上雜志,聽(tīng)著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過(guò)小說(shuō),可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個(gè)人過(guò)好自己的人生,此生才有意義,重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無(wú)意義”,可知瓦意味著恬淡自信,過(guò)好自己的人生;“我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會(huì)在風(fēng)中醒來(lái),聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來(lái)自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會(huì)懷念瓦下聽(tīng)風(fēng)的日子”,可知瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)?!军c(diǎn)睛】題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。8、1.D2.(1)漢字書(shū)寫(xiě)形式的演變(中國(guó)書(shū)法的發(fā)展歷史);(2)中國(guó)書(shū)法產(chǎn)生的條件和基礎(chǔ);(3)中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)特征(精神、靈魂)。3.B4.C5.D6.示例1:同意甲觀點(diǎn)。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化和傳統(tǒng)都表現(xiàn)在方塊字中,我們是中國(guó)人,應(yīng)該熱愛(ài)漢字,寫(xiě)好漢字,傳承中國(guó)文化從寫(xiě)好漢字開(kāi)始。示例2:同意乙觀點(diǎn)??茖W(xué)迅速發(fā)展,現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,電腦打字取代書(shū)寫(xiě)已成趨勢(shì)。書(shū)寫(xiě)漢字已經(jīng)不適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展,社會(huì)的要求?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。這里是說(shuō)行書(shū)和草書(shū)的寫(xiě)作特點(diǎn)的,首先根據(jù)乙處后面的“強(qiáng)”字,排除A項(xiàng),因?yàn)椤翱旖莼焙竺娌荒茉儆小皬?qiáng)”字;其次根據(jù)“行書(shū)”和“草書(shū)”的寫(xiě)作特點(diǎn),“行書(shū)”的主要功能應(yīng)是“快”;“草書(shū)”的特點(diǎn)應(yīng)是“實(shí)用”;而丙處,結(jié)合前文的“它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式”可知是強(qiáng)調(diào)書(shū)法藝術(shù)的“形式”。據(jù)此排除BC項(xiàng)。故選D。2.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題。材料一的第2段,介紹了漢字演變的歷史,提到了甲骨文、大篆、小篆、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等,這是寫(xiě)“漢字書(shū)寫(xiě)形式的演變”;第3段“中國(guó)有書(shū)法藝術(shù),得力于兩方面的因素。一是漢字,漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字,它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式,為書(shū)法藝術(shù)的(丙)提供了條件。一是毛筆”,這是介紹“中國(guó)書(shū)法產(chǎn)生的條件和基礎(chǔ)”;4、5、6段是寫(xiě)了兩個(gè)書(shū)法與舞蹈之間的故事,“一個(gè)是當(dāng)代舞蹈家從書(shū)法中得到舞蹈的靈感,一個(gè)是古代書(shū)法家從舞蹈中得到書(shū)法的啟發(fā),它說(shuō)明書(shū)法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素,就是無(wú)影無(wú)形又無(wú)處不在的內(nèi)在氣脈。書(shū)法以流動(dòng)的氣脈為靈魂”,這是寫(xiě)“中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)特征(精神、靈魂)”。3.本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目,要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。B項(xiàng),“只在境界與追求上有極大相似之處”曲解文意,原文是“君不見(jiàn)電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書(shū)法的鏡頭在,雖然不免有些藝術(shù)的夸張,但絕非憑空臆斷。別的且不言,只說(shuō)書(shū)法與武術(shù)兩者的境界與追求,就有絕大的相似之處”,注意限制語(yǔ)“別的且不言,只說(shuō)”,說(shuō)明二者相通之處很多,而此處只就“境界與追求”談。故選B。4.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。C項(xiàng),“實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值從古到今都得到了人們同等的重視”錯(cuò),原文是“中國(guó)書(shū)法的實(shí)用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語(yǔ)境下,由傳統(tǒng)社會(huì)的以實(shí)用為主、審美為輔變成了以審美為主、實(shí)用為輔”,可見(jiàn)古代和當(dāng)代對(duì)書(shū)法實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值的重視程度是有區(qū)別的。故選C。5.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“一直發(fā)揮著”偷換概念,原文是“中國(guó)書(shū)法,從誕生時(shí)就有著知識(shí)記錄、信息傳播、思想交流、情感表達(dá)、學(xué)術(shù)研究、詩(shī)文寫(xiě)作等方面的巨大功能”,“有”不等于“一直發(fā)揮著”。B項(xiàng),“完全喪失”表述絕對(duì),原文有“毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的實(shí)用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書(shū)寫(xiě)今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展,原因就在于書(shū)法還有審美功能”,可見(jiàn)實(shí)用功能只是“弱化”,并未“完全喪失”。C項(xiàng),“中國(guó)書(shū)法進(jìn)入了‘藝術(shù)創(chuàng)作’的領(lǐng)域之后,理所當(dāng)然地作為審美對(duì)象被當(dāng)代人所欣賞”因果倒置,原文是“在今天,人們生活中的審美需求在增長(zhǎng),中國(guó)書(shū)法理所當(dāng)然地被作為審美對(duì)象來(lái)欣賞,由此書(shū)法也進(jìn)入了‘藝術(shù)創(chuàng)作’領(lǐng)域”。故選D。6.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這類(lèi)題型可以任選其中的一個(gè)角度來(lái)回答,前提是自己要能理解并認(rèn)同,回答時(shí)能自圓其說(shuō),并結(jié)合文本時(shí)行分析。答題前先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容。這樣的題目通常是認(rèn)可哪一個(gè)都可以,只要說(shuō)出理由即可。如認(rèn)可甲的觀點(diǎn),可從漢字的歷史、漢字在文化上的作用等角度,寫(xiě)出漢字對(duì)于中國(guó)人的意義;如同意乙的觀點(diǎn),可從當(dāng)代科技發(fā)展、生活節(jié)奏變快與漢字書(shū)寫(xiě)之間的矛盾說(shuō)起,闡明自己的觀點(diǎn)。無(wú)論哪種,一定要給出令人信服的理由。【點(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。9、1.C2.①“事情是這樣的”,指每個(gè)人從各自角度對(duì)事件做出的描述或每個(gè)人陳述的事實(shí)。②“事情是這樣的”同時(shí)又強(qiáng)調(diào)了事情的真相:該事件其實(shí)是商家的一次營(yíng)銷(xiāo)策劃,以吸引更多顧客,提高營(yíng)業(yè)額。題目暗含透過(guò)表象探求真相的深意。3.答案:①情節(jié)方面:豐富了情節(jié)(“還原出完整事件”亦可)。通過(guò)不同人的講述,抽絲剝繭,逐步揭示真相。
②主題方面:揭示主題(“深化主題”“突出主題”亦可)。不同人對(duì)同一事件的講述存在差異,前后映照,真?zhèn)巫袁F(xiàn),頗具諷刺意味。
③人物方面:展現(xiàn)出了每個(gè)人鮮明的特點(diǎn)。通過(guò)人物各自的語(yǔ)言,勾畫(huà)人物,巧妙而生動(dòng)。
④形式方面:激發(fā)讀者的閱讀興趣。多角度聚焦核心事件,形式新穎,耐人尋味,吸引讀者探尋真相。
【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的基本能力。題干問(wèn)的是“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,這屬于綜合題,既考查小說(shuō)中的人物形象、望造形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。解答時(shí)要在整體理解文意的基礎(chǔ)上,仔細(xì)辨析在內(nèi)容或?qū)懽魇址ㄉ系姆治觥項(xiàng)錯(cuò)在“超市確實(shí)行動(dòng)非常迅速,舉措得當(dāng)”。值班經(jīng)理說(shuō)“我接到電話從值班室下一樓去叫保安”,“我們要從最里面那個(gè)非買(mǎi)出口進(jìn)入,這又是一大圈”,這都屬于拖延時(shí)間,與保安可用對(duì)講機(jī)聯(lián)絡(luò),經(jīng)理遇到突發(fā)事件也不必非要走非買(mǎi)口。而且,從監(jiān)控錄像管理員的話看超市的行動(dòng)算不得非常迅速。選項(xiàng)中“超市確實(shí)行動(dòng)非常迅速,舉措得當(dāng)”一說(shuō)與文章內(nèi)容不符。故選C。2.本題考查對(duì)文學(xué)作品標(biāo)題進(jìn)行鑒賞的能力。題干問(wèn)的是“小說(shuō)標(biāo)題‘事情是這樣的’有何含義,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?,這是針對(duì)小說(shuō)標(biāo)題設(shè)題,考查小說(shuō)標(biāo)題的含義。考生可以按照由表及里的順序分析其含義。首先理解標(biāo)題的表面意,從文中來(lái)看,“事情是這樣的”是每個(gè)人從自己角度對(duì)事件做出的描述,如“小明日記”“超市收銀員只言片語(yǔ)”“值班經(jīng)理答記者問(wèn)”“我是監(jiān)控錄像管理員”,他們都從自己的角度描述事件或陳述對(duì)事件的看法;從最后的結(jié)果來(lái)看,所謂的“驚爆!某超市一黑衣男子在對(duì)老人大打出手”這一事件其實(shí)是商家的一次營(yíng)銷(xiāo)策劃,目的是吸引更多顧客,提高營(yíng)業(yè)額,以“事情是這樣的”來(lái)強(qiáng)調(diào)事情的真相,暗含看事情要透過(guò)表象來(lái)探求真相的深意,不能被事情表面蒙蔽。3.本題考查對(duì)作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的分析能力。解答此類(lèi)題目一定要抓住小說(shuō)的三要素和主題,以及表現(xiàn)手法的作用來(lái)分析。題干要求“小說(shuō)從多個(gè)人的視角講述同一事件,有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”,這是針對(duì)小說(shuō)敘事視角設(shè)題。題干明確說(shuō)明“多個(gè)人的視角”,故考生應(yīng)先找出這些視角,如小明、超市收銀員、值班經(jīng)理以及監(jiān)控錄像管理員,不同的人物不同的敘述,而這些敘述合到一起就拼湊出了完整的事件,還原了事情的真相。這些敘述互相補(bǔ)充,豐富了小說(shuō)的情節(jié),還原出完整的事件,如小明看到“有一個(gè)奶奶躺在地上,大聲喊,還哭得很傷心,媽媽不讓我看,但我早就看見(jiàn)了,那個(gè)奶奶抓住了那個(gè)叔叔的腳,叔叔不想讓她抓。叔叔一蹦一蹦的,像跳皮筋,可好玩了”,超市收銀員“大媽已經(jīng)倒地,那個(gè)黑風(fēng)衣在掰大媽抱他大腿的手。他們吵得很激烈,那男的一直喊‘松手’,而且還說(shuō)臟話。大媽被他拖著走”,值班經(jīng)理“周年慶,特價(jià)區(qū)豆油只剩下一桶。那男的要拎走,大媽說(shuō)是她因?yàn)闆](méi)找到推車(chē),暫時(shí)放那兒的,才引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)”“因?yàn)檫@次促銷(xiāo)力度很大”“今天我們吸取教訓(xùn),不僅在特價(jià)區(qū)安排工作人員,而且,將特價(jià)商品量提高了2到3倍”,監(jiān)控錄像管理員“12月24日早7點(diǎn),經(jīng)理打來(lái)電話,讓我在管業(yè)前調(diào)整13號(hào)至17號(hào)攝像頭監(jiān)控位置和范圍,并要求我們?cè)?5日3:20前,務(wù)必把13號(hào)至17號(hào)攝像頭于下午2:00—3:00的錄像整理出來(lái),保存?zhèn)浞荩l(fā)給宣傳部”“25日下午2:00的時(shí)候,……他們從15號(hào)監(jiān)控拉拽到17號(hào)監(jiān)控下面”,小說(shuō)通過(guò)不同人的講述還原了整個(gè)事件,即這一事件其實(shí)是商家的一次營(yíng)銷(xiāo)策劃,以吸引更多顧客,提高營(yíng)業(yè)額。從人物方面來(lái)看,不同人物的講述表現(xiàn)了鮮明的特點(diǎn),如小明的講述中展示了孩子的特點(diǎn),而超市經(jīng)理的講述更多的是為超市做宣傳。從主題方面來(lái)看,同一事件不同人講述存在差異,前后映照,真?zhèn)巫袁F(xiàn),頗具諷刺意味。作者采取這種多角度展示的形式來(lái)完成情節(jié)的敘述、形象的塑造以及主題的深化,形式新穎,可以吸引讀者來(lái)探尋事情的真相。10、1.D2.B3.D4.D5.C6.(1)所以即使慈父也不會(huì)疼愛(ài)不能帶來(lái)好處的兒子,即使仁君也不會(huì)養(yǎng)著沒(méi)用的臣子。(2)從前漢武帝為霍去病修建府第,(霍去?。┩妻o說(shuō):“匈奴還沒(méi)有滅亡,臣不可以安家!”(3)圣明的君主不會(huì)因?yàn)閷?duì)某人有成見(jiàn)而對(duì)他所說(shuō)的話概不聽(tīng)取,懇請(qǐng)陛下稍微聽(tīng)一聽(tīng)臣的意見(jiàn),就是臣的大幸了。【解析】1.本題是對(duì)文言實(shí)詞的考查。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題,平時(shí)要廣泛積累常見(jiàn)實(shí)詞的意義,尤其是課本中出現(xiàn)實(shí)詞。作答時(shí),考生要依據(jù)實(shí)詞的本義,并結(jié)合語(yǔ)境、語(yǔ)法來(lái)判斷實(shí)詞在句子中的正確意義。與語(yǔ)境中的意義和所需詞性相符的解釋才是正確的解釋。D項(xiàng),“忌:嫉妒”錯(cuò)誤。在這里,“忌”是“忌諱”的意思。故選D。2.本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類(lèi)題,可用結(jié)構(gòu)分析法,分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用,從而推測(cè)其意義。A項(xiàng),第一個(gè)“指”是助詞,謂間取獨(dú),可不譯;第二個(gè)“之”是代詞,這件事。B項(xiàng),均為連詞,表承接關(guān)系,就。C項(xiàng),第一個(gè)“于”是介詞,在;第二個(gè)“于”是介詞,在……中。D項(xiàng),第一個(gè)“以”是介詞,憑借;第二個(gè)“以”是連詞,因?yàn)?。故選B。3.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法?!爸页肌笔且粋€(gè)詞語(yǔ),不能被分開(kāi),排除A、B兩項(xiàng);“寢不安席”“食不遑味”是相同的句式結(jié)構(gòu),中間應(yīng)該斷開(kāi),所以排除C項(xiàng)。譯文:所以憂心國(guó)家忘記小家,犧牲生命共度國(guó)難,是忠臣的志向?,F(xiàn)在臣身處外地,待遇并不是不豐厚,然而睡覺(jué)睡不好,吃飯吃不香,只是因?yàn)橛洅熘@兩個(gè)國(guó)家還沒(méi)有被攻克!故選D。4.本題考查理解篩選文章內(nèi)容的能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)問(wèn)題,首先要認(rèn)真審題,明確篩選內(nèi)容,如本題要求篩選“體現(xiàn)岑參的才能”的內(nèi)容,然后結(jié)合文章進(jìn)行分析作答。D項(xiàng),“創(chuàng)始人是莊子”錯(cuò)誤,道家創(chuàng)始人是老子。故選D。5.本題考查理解文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。C項(xiàng),“這兩國(guó)士卒仍在積極備戰(zhàn)”理解錯(cuò)誤。依據(jù)“顧西尚有違命之蜀,東有不臣之吳,使邊境未得稅甲,謀士未得高枕者”可知,文章只說(shuō)這兩國(guó)沒(méi)有臣服,并未說(shuō)“這兩國(guó)士卒仍在積極備戰(zhàn)”。故選C。6.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題的賦分點(diǎn):(1)“故”,所以;“畜”,養(yǎng)。(2)“治第”,建府第;“辭”推辭;“辭曰”,省略主語(yǔ)“霍去病”;“家”,安家;“無(wú)以”,沒(méi)有用來(lái)……的理由,不可以。(3)“以”,因?yàn)?;“廢”,不采納,不聽(tīng)??;“伏惟”,懇請(qǐng);“少”,稍微?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。譯文:臣曹植說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)士生于世上,在內(nèi)就侍奉父親,在外就侍奉君王;侍奉父親崇尚的是使雙親榮貴,侍奉君王最重要的在于使國(guó)家興旺。所以即使慈父也不會(huì)疼愛(ài)不能帶來(lái)好處的兒子,即使仁君也不會(huì)養(yǎng)著沒(méi)用的臣子。根據(jù)品德來(lái)授予官職的,是成功的君王;估計(jì)自己的能力來(lái)接受爵位的,是盡心忠君的臣子。所以君王不會(huì)平白無(wú)故地授官,臣子不應(yīng)該平白無(wú)故地接受官職。無(wú)故授官叫作謬舉,無(wú)故接受官職叫作尸祿,《詩(shī)》中素餐講的就是這個(gè)。如今我位居?xùn)|邊的藩國(guó),爵位處于上等,身上穿著輕軟暖和的衣服,吃慣了各種美味,看盡了奢華靡靡之物,耳朵聽(tīng)倦了絲竹之聲,是高爵位、厚俸祿造成的?;叵牍糯芫舻摰娜烁业那闆r不同,他們都是憑借功勛突出有益于國(guó)家,輔佐君主利惠人民?,F(xiàn)在臣沒(méi)有品德可以稱(chēng)述,沒(méi)有功勞可以記錄,如果像樣終年,對(duì)朝廷沒(méi)有帶來(lái)益處,將蒙受詩(shī)人“彼己的譏諷。所以對(duì)上愧對(duì)君主,對(duì)下愧對(duì)(我的)印綬。現(xiàn)在天下統(tǒng)一,九州和平。想到西邊還有不遵命令的蜀國(guó),東邊有不愿臣服的吳國(guó),使得邊境百姓不能脫下戰(zhàn)甲,謀士不能高枕無(wú)憂,
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