廣西河池市十校聯(lián)盟體2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考試題語(yǔ)文

2024年春季學(xué)期高一年級(jí)校聯(lián)體第二次聯(lián)考語(yǔ)文（本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘）注意事項(xiàng)：1．答題前，務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2．答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。3．答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4．所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺(jué)。這感覺(jué)是無(wú)數(shù)次的小摩擦里陶煉出來(lái)的結(jié)果。這過(guò)程是《論語(yǔ)》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說(shuō)乎”是描寫熟悉之后的親密感覺(jué)。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是“習(xí)”出來(lái)的禮俗。從俗即是從心。換一句話說(shuō)，社會(huì)和個(gè)人在這里通了家?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說(shuō)無(wú)憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的?！斑@不是見(jiàn)外了么？”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。這信任并非沒(méi)有根據(jù)的，其實(shí)最可靠也沒(méi)有了，因?yàn)檫@是規(guī)矩。西洋的商人到現(xiàn)在還時(shí)常說(shuō)中國(guó)人的信用是天生的。類于神話的故事真多：說(shuō)是某人接到了大批瓷器，還是他祖父在中國(guó)時(shí)訂的貨，一文不要地交了來(lái)，還說(shuō)著許多不能及早寄出的抱歉話?！l(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）材料二：在中國(guó)的大多數(shù)鄉(xiāng)村，春節(jié)一過(guò)，絕大多數(shù)青壯年紛紛背上簡(jiǎn)單的行囊，踏上遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)打工謀生的行程。平常惟有老幼留守家園。據(jù)田野調(diào)查統(tǒng)計(jì)，山區(qū)及經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村外出打工者的人數(shù)一般在戶均1.5至2人之間。在農(nóng)村大量勞動(dòng)力離土離鄉(xiāng)之后，熟人社會(huì)的行為邏輯是否還在運(yùn)作？我試圖以“無(wú)主體熟人社會(huì)”這一概念，描述并解釋中國(guó)農(nóng)村空心化之后的社會(huì)生活。之所以把青壯年大量離土離鄉(xiāng)后的農(nóng)村社區(qū)稱為“無(wú)主體熟人社會(huì)”，是因?yàn)榍鄩涯昴宿r(nóng)村社區(qū)里最為活躍的成員，是家庭的頂梁柱，是社區(qū)公共事務(wù)的參與者以及利益沖突的當(dāng)事人。大量青壯年在農(nóng)村社區(qū)的長(zhǎng)期不“在場(chǎng)”，構(gòu)成了農(nóng)村社會(huì)主體的失陷?！盁o(wú)主體熟人社會(huì)”具有哪些不同于“熟人社會(huì)”的特征？首先，熟人社會(huì)的行為邏輯有賴于道德輿論壓力。輿論壓力的形成，又有賴于一定數(shù)量的生活共同體成員與口頭傳播中的輿論放大效應(yīng)，只有“一傳十，十傳百”，才會(huì)產(chǎn)生“唾沫淹死人”的輿論效應(yīng)。如果輿論的傳播僅僅“一”止于“十”或者無(wú)人可傳播，當(dāng)事人則可能將輿論視為“耳邊風(fēng)”，乃至膽大妄為，“如入無(wú)人之境”。在“無(wú)主體熟人社會(huì)”里，由于農(nóng)村社會(huì)的主體成員大量缺席，自然村落范圍的道德輿論便難以形成“千夫所指”“萬(wàn)人共斥”的“同仇敵愾”式的壓力。人行為的“道德”含量總是與其所面臨的道德輿論壓力成正比，而道德輿論壓力又與輿論傳播者的數(shù)量成正比。其次，說(shuō)“行為的‘道德’含量與行為主體面臨的道德輿論壓力成正比”，其所預(yù)設(shè)的前提是：每個(gè)人都是要“面子”的?？梢哉f(shuō)，“熟人社會(huì)”里的人群越是眾多，一個(gè)有“面子”的人所締結(jié)的有效人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)就越是寬廣，“面子”就越是具有擴(kuò)張和增值的能力。在熟人社會(huì)里，你敬我一分，我敬你兩分，大家無(wú)非圖個(gè)“面子”。給別人“面子”，事實(shí)上也是對(duì)別人抱有“回報(bào)”的期待。但在“無(wú)主體熟人社會(huì)”里，由于構(gòu)成社會(huì)主體的中青年大量地長(zhǎng)期不在村，農(nóng)村社區(qū)成員銳減，“面子”的效能難以擴(kuò)展，其“含金量”明顯偏低。因此鼓勵(lì)了只顧眼前利益的“不要臉”的“一錘子買賣”。目前中國(guó)鄉(xiāng)村出現(xiàn)大量糾紛（如宅基地和水利糾紛）的深層原因，都可以從“無(wú)主體熟人社會(huì)”的行為邏輯中得到部分解釋。第三，隨著大量青壯年勞動(dòng)力的外出打工，“無(wú)主體熟人社會(huì)”里的社會(huì)邊界是流動(dòng)而模糊的，青年人已經(jīng)與外部世界建立了各種具有實(shí)用價(jià)值的“朋友”網(wǎng)絡(luò)。少數(shù)在外闖蕩而終有所獲的村人，他們根據(jù)人生成功程度的高低，來(lái)確定“家”的所在，掙夠50萬(wàn)元者把“家”安在大城市，掙夠20萬(wàn)元者把“家”安在縣城，而掙夠10萬(wàn)元者也要把“家”遷到距真正的家鄉(xiāng)僅一步之遙的鎮(zhèn)區(qū)中心所在地。這些幸運(yùn)者已在鄉(xiāng)村之外的世界體驗(yàn)到了“成功”的喜悅，他們已沒(méi)有必要回到原先狹小的熟人社會(huì)里去爭(zhēng)得“面子”，贏取榮光，所謂“外面的世界更精彩”。這樣，鄉(xiāng)村社區(qū)的社會(huì)資本開(kāi)始外向運(yùn)作，難以在社區(qū)內(nèi)累積，本土的民間權(quán)威日漸沒(méi)落。此外，在正常的熟人社會(huì)里，由于每個(gè)家庭的主事者在村，加上民間權(quán)威的作用，糾紛往往得到及時(shí)化解，所謂“大事化小，小事化了”。但伴隨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期性和家庭生命的周期性以及鄉(xiāng)村節(jié)慶的周期性，打工者總是周期性地離鄉(xiāng)與返鄉(xiāng)，如一群候鳥(niǎo)，穿梭于城鄉(xiāng)之間。在鄉(xiāng)村“主體”不在村的情況下，在村的家人之間發(fā)生的摩擦往往日積月累，等待“男人”返鄉(xiāng)時(shí)解決。還有，在外打工的村人之間發(fā)生矛盾，也往往在年底時(shí)帶回家鄉(xiāng)，由雙方都可以接受的第三者來(lái)調(diào)解。這是典型的“年終算總賬”。（摘編自吳重慶《從“熟人社會(huì)”到“無(wú)主體熟人社會(huì)”》）1．下列關(guān)于熟人社會(huì)的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．熟人社會(huì)里，鄉(xiāng)民們活動(dòng)區(qū)域相對(duì)封閉，人與人在長(zhǎng)時(shí)間的接觸中互相熟悉，日漸親密。B．在各自孤立的社會(huì)圈子里，鄉(xiāng)民們有尊重禮俗的意識(shí)，他們隨心所欲而不逾矩，保持著自由。C．在熟悉社會(huì)中，人們因熟悉而相互信任，生活中他們并不重視契約，而重視那些熟悉的規(guī)矩。D．青壯年遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)導(dǎo)致的道德輿論壓力減小，是熟人社會(huì)面子的“含金量”降低的根本原因。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．在現(xiàn)代社會(huì)里，人與人之間相對(duì)陌生，無(wú)法以熟人社會(huì)的“禮俗”約束彼此，因而法律保障的出現(xiàn)符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求。B．大多數(shù)鄉(xiāng)村，青壯年遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)打工謀生，鄉(xiāng)村雖然還是聚居社區(qū)，鄰里依然還是熟人，但已經(jīng)異于傳統(tǒng)的“熟人社會(huì)”。C．鄉(xiāng)村青壯年外出打工，導(dǎo)致熟人社會(huì)的有效人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)狹窄，“面子”效能也隨之降低，熟人社會(huì)的糾紛現(xiàn)象也隨之而來(lái)。D．鄉(xiāng)村青壯年外出打工的過(guò)程中，建立了新的“朋友”網(wǎng)絡(luò)，感受到了新朋友網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值，因此他們對(duì)回到熟人社會(huì)爭(zhēng)“面子”興趣不大。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．材料一以熟人社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的對(duì)比，其用意是為了突出當(dāng)代社會(huì)法律比規(guī)矩更為重要。B．材料二以并列的結(jié)構(gòu)論述了“無(wú)主體熟人社會(huì)”的具體特征，條理清楚，分析透徹。C．費(fèi)孝通借用《論語(yǔ)》中的只言片語(yǔ)使讀者清晰的認(rèn)識(shí)到“習(xí)”是“熟人社會(huì)”的基礎(chǔ)條件。D．“無(wú)主體熟人社會(huì)”是歷史發(fā)展的必然，又是作者對(duì)“熟人社會(huì)”退出歷史舞臺(tái)的挽歌。4．下列俗語(yǔ)中，不能反映熟人社會(huì)的道德輿論壓力的是（3分）（）A．一個(gè)籬笆三個(gè)樁B．兔子不吃窩邊草C．樹(shù)活皮，人活臉D．你敬人一尺，人敬你一丈5．請(qǐng)依據(jù)材料二，簡(jiǎn)要概括“無(wú)主體熟人社會(huì)”的特征。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6~9題風(fēng)水黃大剛乾隆三十五年（公元1770年），吏部奏請(qǐng)朝廷，授任吳纘姬為江西省廣信府鉛山縣知縣。吳纘姬對(duì)當(dāng)官興趣不大，倒是喜歡讀書。他天賦聰穎，博覽群書。論學(xué)識(shí)，熟知的無(wú)不豎大拇指，也有人不以為然：“厲害在哪兒？中了什么功名，說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！眻?jiān)信吳纘姬厲害的人受了侮辱般，慫恿吳纘姬參加科舉考試，考了兩次，一次在乾隆十七年（公元1752年），中了舉人；另一次在乾隆二十五年（公元1760年），登乾隆庚辰恩科畢沅榜，殿試二甲名列第二。那一撥進(jìn)士都春風(fēng)得意地走馬當(dāng)官去了，只有吳纘姬不想出仕。吳纘姬覺(jué)得這下可以安安靜靜地讀書、教書了，便回到海南出任瓊臺(tái)書院掌教（即今學(xué)校校長(zhǎng)）。朝廷的任命讓吳纘姬意外、為難，但君命不二，他只得收拾書籍衣物，曉行夜宿赴任。一進(jìn)入鉛山縣境，一股荒涼的氣息勒裹得吳纘姬胸悶氣短。所到之處，田地荒廢，村莊破敗，行人稀少。進(jìn)了城，人氣倒是有了，可滿街的乞丐，扶老攜幼，肌瘦骨立，蜷縮在店門前或墻根下?！袄蠣?，行行好，給點(diǎn)兒吃的，俺孫女快餓死了?！币晃焕蠇炟E著腰，抱著一個(gè)三四歲的小女孩，把一個(gè)破了邊的臟碗伸到了他面前。吳纘姬細(xì)看小女孩，小女孩瘦得皮包骨頭，身體軟綿綿的，似乎連睜眼的氣力也沒(méi)有了。吳纘姬讓書童把袋子里的包子拿出來(lái)，周邊的乞丐見(jiàn)了，蜂擁上來(lái)，一搶而空。吳纘姬又氣又無(wú)奈，還好縣衙在望。晚飯出乎意料地豐盛，師爺特地邀請(qǐng)了當(dāng)?shù)貛孜挥蓄^臉的鄉(xiāng)紳，為吳纘姬接風(fēng)洗塵?！按笕?，都是小人的不是，沒(méi)有帶人去接您?！睅煚斶吔o吳纘姬斟酒邊自責(zé)道?！按笕诵量嗔?，請(qǐng)嘗嘗本縣有名的燈盞馃?！编l(xiāng)紳頻頻舉杯敬酒，舉箸勸菜。想到路上所遇，吳纘姬沒(méi)有一點(diǎn)兒胃口?！氨究h最近是否遭遇了災(zāi)荒？”“哪有什么災(zāi)荒，大人盡管放心喝酒?！币环暑^大耳的鄉(xiāng)紳舉起了酒杯?！盀楹温飞嫌心敲炊囵嚸?？”吳纘姬把臉轉(zhuǎn)向師爺?！盎卮笕?，今年天旱少雨；加上沒(méi)水灌田，莊稼顆粒無(wú)收??！”師爺搖頭。吳纘姬心里像灌了鉛，沉甸甸的，接風(fēng)宴便草草散了。第二天，吳纘姬讓師爺帶著去田野查看，站在田埂上，一眼望去，平展展的田地干裂如龜紋，連雜草也枯萎發(fā)黃。“多好的田地呀！”吳纘姬嘆了口氣?！斑@田地肥沃，以前是聞名的魚(yú)米之鄉(xiāng)，鄉(xiāng)民出產(chǎn)的糧稻吃不完，還賣給商販，換得銀兩。但靠天吃飯，得看老天爺?shù)哪樕！睅煚敻胶偷馈Ｋ?，只要有水就可以解決一切問(wèn)題。吳纘姬嘴里不停地念叨著，在屋里困獸似的轉(zhuǎn)圈兒，腦袋想得快爆炸了，還是沒(méi)有一點(diǎn)兒頭緒?！按笕耍サ揭粋€(gè)偷引南濠水的盜賊。”捕頭稟報(bào)。“南濠水？”吳纘姬頭腦一時(shí)拐不過(guò)彎兒來(lái)?！按笕?，小民無(wú)意冒犯，地里的莊稼實(shí)在旱得沒(méi)了法子，小民才……請(qǐng)大人饒小民這一回，小民再也不敢了。”莊稼漢連連磕頭。“南濠水在哪兒？你速速帶本官去?！眳抢y姬歡喜得連轎子也不坐，跟著莊稼漢就出了門。目光一與波光瀲滟的南濠水相遇，吳纘姬如見(jiàn)到聚寶盆般興奮。南濠水順著地勢(shì)本可以奔流而下，卻被人攔起堤壩?！斑@是怎么回事？”吳纘姬臉露怒色?！盎卮笕?，這是前任知縣趙大人派人堵塞的，風(fēng)水先生說(shuō)，南濠水方位上沖縣衙，不攔住會(huì)傷及縣太爺……”師爺顫著聲為自己解脫?！笆裁达L(fēng)水？你們這不是拿百姓的生死胡鬧嗎？”“大人，風(fēng)水這東西，寧可信其有，勝過(guò)信其無(wú)。”師爺勸道。“那，我問(wèn)你，趙知縣這樣搞，升官了嗎？”師爺啞了口，趙知縣因治下民不聊生，被貶到了邊遠(yuǎn)的地方。“趙知縣糊涂，你們也跟著糊涂。你們這樣，對(duì)得起自己的良心嗎？這樣的官，我沒(méi)臉皮當(dāng)！”吳纘姬越說(shuō)越氣憤?！榜R上開(kāi)了南濠水?！眳抢y姬穩(wěn)了穩(wěn)情緒，吩咐道?！按笕耍灰?qǐng)個(gè)先生挑個(gè)日子再動(dòng)土？”師爺遲疑道。“本官就在這兒看著你們開(kāi)。”吳纘姬板著臉說(shuō)。清清的南濠水歡快地奔向了干渴的百頃良田。田地又恢復(fù)了生機(jī)，瓜果飄香，稻浪滾滾，城里沒(méi)了乞丐的蹤影，夕陽(yáng)下，村莊炊煙裊裊。解決了百姓吃飯問(wèn)題，吳纘姬又捐俸重修鵝湖書院，并撰寫了《修鉛山縣文廟序》，以文興邑。一日，吳纘姬聽(tīng)到衙門外鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，衙役進(jìn)來(lái)報(bào)，說(shuō)有一伙鄉(xiāng)民抬著一塊大石頭，欲立于縣衙大門東北角。吳纘姬詫異，步出門外，那塊巨石闖進(jìn)眼里來(lái)。他說(shuō)：“你們這是……”一位鄉(xiāng)民顧不得擦去臉上的熱汗，長(zhǎng)揖道：“大人為了我們開(kāi)了南濠水，我們可不能讓風(fēng)水傷害到大人。大伙兒合計(jì)，湊錢買來(lái)泰山石，我們請(qǐng)風(fēng)水先生看過(guò)了，立于東北角，可保大人健康平安。”泰山石立了起來(lái)，吳纘姬每次路過(guò)時(shí)，都要好好看上幾眼，時(shí)刻提醒自己：民心才是最好的風(fēng)水。（選自《微型小說(shuō)選刊》2019年第27期）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．吳纘姬雖不想做官，但看到鉛山縣境內(nèi)凄慘的景象時(shí)還是被無(wú)作為的官員氣得胸悶氣短。B．吳纘姬又氣又無(wú)奈，是因?yàn)橹車钠蜇し鋼矶?，一下就把書童從袋子里拿出的包子搶光。C．師爺?shù)慕榻B，讓吳纘姬知縣了解了鉛山縣狀況的前后變化，推動(dòng)了整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展。D．作者以鄉(xiāng)民湊錢買來(lái)泰山石，請(qǐng)風(fēng)水先生看準(zhǔn)位置保平安結(jié)尾，諷刺了百姓的迷信思想。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．文章的細(xì)節(jié)描寫十分傳神，如對(duì)老嫗抱著小女孩乞討樣子的描寫形象地展現(xiàn)了鉛山縣境百姓生活的艱難。B．文中人物語(yǔ)言富有個(gè)性，如師爺對(duì)吳纘姬說(shuō)的話，體現(xiàn)出他不敢擔(dān)責(zé)的形象，是民不聊生的主要擔(dān)責(zé)人。C．文章善用修辭，如比喻句“田地干裂如龜紋”，擬人句“南濠水歡快地奔向良田”等，使文章更加生動(dòng)。D．接風(fēng)宴上沒(méi)有胃口、開(kāi)南濠水以及重修鵝湖書院等情節(jié)，體現(xiàn)了吳纘姬作為當(dāng)?shù)刂h的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。8．全篇主要用了什么寫作手法突出小說(shuō)的主題。請(qǐng)任選兩處內(nèi)容分析其效果。（5分）9．文章以“民心才是最好的風(fēng)水”作為結(jié)尾，有何作用。請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢，見(jiàn)公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”公輸盤不說(shuō)。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜曰：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地，而不足于民。殺所不足，而爭(zhēng)所有余，不可謂智；宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！弊幽咏鈳槌牵噪簽樾?，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言?！弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔遥岵谎?。”楚王問(wèn)其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過(guò)欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃眨∥嵴?qǐng)無(wú)攻宋矣?！保ü?jié)選自《墨子·公輸》，有刪改）材料二：殺一人謂之不義，必有一死罪矣。若以此說(shuō)往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國(guó)，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。情不知其不義也故書其言以遺后世若知其不義也夫奚說(shuō)書其不義以遺后世哉。今有人于此，少見(jiàn)黑曰黑，多見(jiàn)黑曰白，則必以此人為不知白黑之辯矣。少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非，則知而非之；大為非攻國(guó)，則不知非，從而譽(yù)之，謂之義。此可謂知義與不義之辯乎？是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也。（節(jié)選自《墨子·非攻》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超出三處不給分。（3分）情不知A其不義也B故書其言C以遺后世D若知其E不義也F夫奚說(shuō)G書其不義H以遺后世哉。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．固，譯為“堅(jiān)決”，與《促織》中“不敢與較。少年固強(qiáng)之”的“固”意思相同。B．寇，譯為“入侵”，與《諫逐客書》中“此所謂藉寇兵而赍盜糧者也”的“寇”意思不同。C．以，譯為“按照”，與《鴻門宴》中“私見(jiàn)張良，具事以告”的“以”意思不同。D．非，譯為“不是”，表示否定，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“明辨是非”的意思相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．《公輸》中，墨子為了實(shí)現(xiàn)政治理想，不辭辛苦，長(zhǎng)途跋涉，去楚國(guó)拜見(jiàn)公輸盤，表現(xiàn)了墨子堅(jiān)持不懈的精神。B．《公輸》中，墨子巧妙用“智”“仁”“忠”“強(qiáng)”“知類”等概念層層遞進(jìn)說(shuō)服公輸盤，體現(xiàn)他卓越的論辯藝術(shù)。C．《公輸》中，墨子九距公輸盤攻城之機(jī)變，成功消除楚王想要攻城和殺掉自己的想法，最終使楚王放棄攻宋計(jì)劃。D．《非攻》中，墨子以黑白甘苦作比，批判一些人“殺少謂之不義，殺多謂之義”的看法，展現(xiàn)了義與不義之辨。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”（2）大為非攻國(guó)，則不知非，從而譽(yù)之，謂之義。14．請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)劸跞绾巫霾拍茏龅健胺枪ァ?。?分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成15~16題。古風(fēng)（其四十七）李白桃花開(kāi)東園，含笑夸白日。偶蒙春風(fēng)榮，生此艷陽(yáng)質(zhì)。豈無(wú)佳人色？但恐花不實(shí)。宛轉(zhuǎn)龍火飛，零落早相失。詎知南山松，獨(dú)立自蕭瑟。注釋：龍火：星名，即大火星，古人根據(jù)大火星的位置移動(dòng)來(lái)判定寒暑的變遷。龍火飛，大火星從南向西移動(dòng)，指秋天來(lái)臨。15．下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．詩(shī)人認(rèn)為桃花在東園開(kāi)放，最早沐浴在陽(yáng)光中，這本是先天地理?xiàng)l件使之然的。B．詩(shī)人用“偶蒙”一詞，頗有深意，表示肯定偶然性在事物發(fā)展過(guò)程中的重要性。C．詩(shī)人以反問(wèn)的形式對(duì)開(kāi)放的桃花展開(kāi)了思考，擔(dān)憂美麗的外表下沒(méi)有內(nèi)在的果實(shí)。D．詩(shī)人描述桃花的“零落早相失”，與杜甫的“輕薄桃花逐水流”有異曲同工之處。16．本詩(shī)最后兩句，提到了“南山松”，你覺(jué)得突兀嗎？作者這么寫有什么用意？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中空缺的部分。（6分）（1）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路面對(duì)國(guó)家受到“______，______”的軍事以及災(zāi)荒的困境，能夠勇敢承擔(dān)責(zé)任，最后使得百姓有勇而知禮。（2）《短歌行》中曹操借《詩(shī)經(jīng)》中的典故表達(dá)對(duì)賢才到來(lái)熱情歡迎的詩(shī)句是“______，______”。（3）春夏季節(jié)，“杜鵑”徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們?cè)S多情思。古詩(shī)詞中經(jīng)常使用杜鵑意象，來(lái)表現(xiàn)孤獨(dú)、悲苦、哀傷、鄉(xiāng)愁等情感，如“______，______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面18~20題。在酷暑炎熱的季節(jié)，沒(méi)有空調(diào)的古人如何納涼呢？多數(shù)百姓還是借助大自然的環(huán)境，走進(jìn)山川河流，聽(tīng)泉間流水，融入綠樹(shù)翠竹之中，吟詩(shī)繪畫，心靜自然涼。其納涼方式不僅環(huán)保低碳，而且是情趣盎然，充滿著______。如唐寅的《石林消夏圖》、文徵明《納涼圖》等都是借助大自然的環(huán)境，平心靜氣，驅(qū)除煩熱。宋人的《槐蔭消夏圖》和《柳蔭高士圖》都是在樹(shù)蔭下，仰臥在涼榻上，或坐于涼席上，什么都不做，______；或慵懶地眼觀手中書卷，閱讀休閑；或喝幾杯酒，打發(fā)夏日的酷熱，養(yǎng)神、閱讀、娛樂(lè)皆愜意。宋代宮廷畫家蘇漢臣的《荷塘消夏圖》描繪了在荷塘邊納涼的美女。畫中的荷塘碧水漣漪，①荷葉田田，芙蓉怒放，紅荷灼灼，白荷皎皎，粉荷盈盈②；岸邊垂柳依依，枝條拂弄水面，亭臺(tái)聳立，錦檐繡甍，雕欄玉砌，景色宜人。兩位仕女衣著素雅，憑欄觀荷，一邊乘涼，一邊感受“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的荷花品格。③一陣陣熱風(fēng)經(jīng)過(guò)荷塘從水面吹來(lái)，頓時(shí)變得十分涼爽，并且伴著荷香，令人______。在酷暑難熬之日，到荷塘邊既能納涼，又能觀荷④。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19．下列句子中的“又”與文中加點(diǎn)的“又”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）（）A．今天是三伏天的第一天，又是中午的時(shí)間，所以即使不動(dòng)也出汗。B．著名的五四運(yùn)動(dòng)是反對(duì)帝國(guó)主義的運(yùn)動(dòng)，又是反封建的運(yùn)動(dòng)。C．在航天航空事業(yè)上，2024年我國(guó)又取得了舉世矚目的輝煌成就。D．我又不是什么生疏的客人，你就不用顯得那么的拘謹(jǐn)客氣了。20．“荷深水風(fēng)闊，雨過(guò)清香發(fā)”這兩句古詩(shī)出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?分）A．①處B．②處C．③處D．④處（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成21~22題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界有7000多種螞蟻，它們的個(gè)體數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所有其他陸生動(dòng)物。螞蟻適應(yīng)自然環(huán)境的能力很強(qiáng)，無(wú)論是高山洞穴，還是冰天雪地，或者戈壁沙灘，①。至于說(shuō)到與人類的關(guān)系，某些專家認(rèn)為，螞蟻是害蟲(chóng)，這是因?yàn)椋?。例如有些紅螞蟻專門鯨吞植物的根和莖，使農(nóng)作物生長(zhǎng)不良，甚至枯萎死亡。然而，有不少螞蟻是有益的。據(jù)有關(guān)昆蟲(chóng)學(xué)家稱，有一種竹筒蟻可食害蟲(chóng)60種以上。在我國(guó)的臺(tái)灣和福建，利用竹筒蟻防治甘蔗螟蟲(chóng)已有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史。前蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，有些螞蟻③，因而他們正在對(duì)螞蟻在生態(tài)平衡中的作用和對(duì)植物效果影響等進(jìn)行研究。21．請(qǐng)用五個(gè)關(guān)鍵詞概括所選文段的主要內(nèi)容。（5分）22．在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古人立身特別注重“己”“人”關(guān)系。《論語(yǔ)》中有“君子求諸己，小人求諸人”的說(shuō)法，《中庸》也說(shuō)：“君子之學(xué)為己，小人之學(xué)為人?！贝笠舛际蔷右谧约荷砩舷鹿Ψ颍∪藙t專在他人身上做文章，“己”與“人”界域分明。但《論語(yǔ)》又強(qiáng)調(diào)“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，認(rèn)為“己”和“人”應(yīng)是一體的，緊密相連。在如今的時(shí)代，如何安身立命，“己”與“人”究竟有怎樣的關(guān)系？上述材料能給你什么樣的思考與啟示？寫一篇不少于800字的文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。2024年春季學(xué)期高一年級(jí)校聯(lián)體第二次聯(lián)考語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1．D．“青壯年遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)導(dǎo)致的道德輿論壓力減小”與“熟人社會(huì)面子的‘含金量’降低的根本原因”因果關(guān)系錯(cuò)誤，“青壯年遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)”才是面子的“含金量”降低的根本原因，而非“道德輿論壓力減小”。2．D．“對(duì)回到熟人社會(huì)爭(zhēng)‘面子’興趣不大”的人是“少數(shù)在外闖蕩而終有所獲的村人”特指“安家在外的人”，而不能概括為“建立了新的‘朋友’網(wǎng)絡(luò)，感受到了‘新朋友網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用價(jià)值’”的人。3．B（A．材料一以熟人社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的對(duì)比，目的是為了說(shuō)明熟人社會(huì)的熟悉信任的特點(diǎn)。C．“‘習(xí)’是‘熟人社會(huì)’的基礎(chǔ)”錯(cuò)，應(yīng)該是“學(xué)”是基礎(chǔ)，“學(xué)”是相互接觸，在相互接觸中慢慢熟悉，形成“習(xí)”的陶煉，最后產(chǎn)生親密的情感。D．“又是作者對(duì)‘熟人社會(huì)’退出歷史舞臺(tái)的挽歌”本文并無(wú)此意）4．A（“一個(gè)籬笆三個(gè)樁”的意思是：比喻本事大的人也需要?jiǎng)e人的幫助。此句強(qiáng)調(diào)的是集體的力量是強(qiáng)大的，不能反映熟人社會(huì)的道德輿論壓力。）5．道德輿論的壓力減?。弧懊孀印毙茈y以擴(kuò)展；本土民間權(quán)威日漸沒(méi)落；民間糾紛得不到及時(shí)解決。（1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)5分，4點(diǎn)6分）6．C（A．“被無(wú)作為的官員氣得胸悶氣短”錯(cuò)，是凄涼的景象觸動(dòng)了他而產(chǎn)生憐憫同情之心，所以胸悶氣短；B．對(duì)“又氣又無(wú)奈”的原因分析不準(zhǔn)確，是為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的凄涼而氣憤，無(wú)奈是對(duì)乞丐的同情之心。D．“諷刺了當(dāng)?shù)匕傩彰孕潘枷搿卞e(cuò)，表達(dá)了百姓對(duì)吳纘姬的感恩之情）7．B（“是民不聊生的主要擔(dān)責(zé)人”錯(cuò)，“前任知縣趙大人派人堵塞的”說(shuō)明是上任知縣的問(wèn)題，師爺只是一個(gè)聽(tīng)命人而已。）8．對(duì)比，①考中進(jìn)士本春風(fēng)得意可去當(dāng)官，但吳纘姬卻安安靜靜只想讀書形成對(duì)比，表現(xiàn)出吳纘姬淡泊名利，熱心學(xué)問(wèn)；②鉛山縣境的荒涼、滿街的乞丐和接風(fēng)宴的豐盛形成對(duì)比，說(shuō)明鉛山縣貧富差距大，顯出吳纘姬肩頭責(zé)任重大；③鉛山縣在南濠水放開(kāi)前后的變化形成對(duì)比，說(shuō)明知縣的決策影響著百姓的生活，更突出吳知縣的一心為民；④趙知縣講求風(fēng)水不顧百姓結(jié)果被貶，與吳知縣不講風(fēng)水卻贏得百姓的稱贊和愛(ài)護(hù)形成對(duì)比，突出“民心才是最好的風(fēng)水”這一主題。（答出對(duì)比1分，答對(duì)2點(diǎn)舉例，即可得4分。意思答對(duì)即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）9．①呼應(yīng)標(biāo)題和前文，使故事更完整；②突出人物形象。吳知縣時(shí)刻用此語(yǔ)提醒自己，展示了他愛(ài)民親民、為官務(wù)實(shí)的形象；③卒章顯志，揭示主旨（或突顯主旨）。賦予“風(fēng)水”新的內(nèi)涵，表明只有關(guān)注民生、善待百姓的官員才能得到百姓的認(rèn)可和愛(ài)戴。（6分。每點(diǎn)2分。意思答對(duì)即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）10．BDF（句意：這是確實(shí)不知道進(jìn)攻別國(guó)是不義的，所以把稱贊的話記載下來(lái)傳給后世。如果知道它是不義的，那還有什么理由記載不義的事傳給后世呢？“情不知其不義也”與“若知其不義也”兩句結(jié)構(gòu)相似，且句末“也”表停頓，可分別在兩處“不義也”B、F后斷開(kāi)，“故書其言以遺后世”與“夫奚說(shuō)書其不義以遺后世哉”結(jié)構(gòu)相似，運(yùn)用結(jié)構(gòu)分析法可在“以遺后世”D處斷開(kāi)。）11．D（A，正確，“吾義固不殺人”的“固”譯為“堅(jiān)決”，“少年固強(qiáng)之”譯為“堅(jiān)決強(qiáng)迫他”，兩者意思相同。B，正確。“在宋城上而待楚寇矣”的“寇”譯為“入侵”，“此所謂藉寇兵而赍盜糧者也”的“寇”譯為“敵人”，兩者意思不同。C，正確。“若以此說(shuō)往”的“以”譯為“按照”，“具事以告”，的“以”翻譯為“把”，兩者意思不同。D，錯(cuò)誤?！皠t弗知非，”的“非”譯為“錯(cuò)誤”。）12．C（想殺掉墨子的是公輸盤而非楚王，而且楚王最終放棄攻打宋國(guó)的想法是因?yàn)槟雍凸敱P的爭(zhēng)論：先是墨子九距公輸盤攻城之機(jī)變，公輸盤最終也無(wú)法勝過(guò)墨子，想到要?dú)⒌裟樱右蚕氲竭@個(gè)結(jié)局，從而再進(jìn)一步說(shuō)出自己能勝的辦法。故選C。）13．（1）公輸盤屈服了，然后說(shuō)：“我知道用來(lái)對(duì)抗你的辦法了，我不說(shuō)?！钡梅贮c(diǎn)：（1）“所以”：用來(lái)……的辦法；“距”：通假于“拒”，對(duì)抗、對(duì)付；句意2分。（2）干大的錯(cuò)事攻打別國(guó)，就不知道譴責(zé)（或者“譴責(zé)”理解為“這是錯(cuò)誤的”），反而稱贊它，說(shuō)它是義。得分點(diǎn)（2）第1個(gè)“非”：錯(cuò)誤的事；“譽(yù)”：稱贊，贊譽(yù)。句意2分。14．君主在思想意識(shí)上要分辨“義”與“不義”；行為上不要對(duì)別的國(guó)家發(fā)動(dòng)不正義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。（答對(duì)2點(diǎn)3分）15．B“表示肯定偶然性在事物發(fā)展過(guò)程中的重要性”分析錯(cuò)誤。縱觀全詩(shī)，“偶蒙”應(yīng)是指出了桃花的妖艷美麗，更多的來(lái)自外在力量，而不是其內(nèi)在力量，也就是說(shuō)“偶蒙”一詞并不是“強(qiáng)調(diào)偶然性在事物發(fā)展過(guò)程中的重要性”的。16．不突兀（1分）。將桃花與松柏對(duì)比（1分），桃花象征一時(shí)得寵、華而不實(shí)的人們；南山松代表了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立、耿直的操守的人格（2分），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)高潔品質(zhì)的追求。（2分）17．（1）加之以師旅，因之以饑饉。（2）我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（3）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑（其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴/楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪）18．詩(shī)情畫意、閉目養(yǎng)神、心曠神怡（每個(gè)成語(yǔ)1分，意思接近的成語(yǔ)即可。不是成語(yǔ)不給分，句意不通不給分）19．B材料中的“又”表示集中情況同時(shí)存在。（A．表示遞進(jìn)；B．表示同時(shí)存在；C．表示繼續(xù)；D．表示加強(qiáng)語(yǔ)氣。）20．