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2024年秋學(xué)期期中學(xué)情調(diào)查七年級歷史試題(考試時(shí)間:60分鐘滿分:50分)請注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩個(gè)部分2.所有試題的答案均填寫在答題紙上,答案寫在試卷上無效。第一部分選擇題(共24分)請注意:在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。(每小題1分)24.考古學(xué)者在云南省元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石,一些粗糙的石器,還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。這說明元謀人A.是世界上最早的遠(yuǎn)古人類B.能制作工具知道使用火D.廣泛使用石器和青銅工具C.已經(jīng)進(jìn)入磨制石器時(shí)代25.我們一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在歷史事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生和記錄的原始資料;后者是指經(jīng)過后人運(yùn)用第一手史料所作的研究和詮釋。研究北京人時(shí),可以作為第一手史料的是A.北京人頭蓋骨化石B.考古現(xiàn)場的影像資料C.北京人頭部復(fù)原圖D.知名歷史學(xué)家的著述26.下圖是原始居民的居住場所復(fù)原圖。下列說法正確的是A.河姆渡居民居住半地穴式圓形房屋B.住干欄式房屋的居民種植粟C.都體現(xiàn)了原始居民因地制宜的智慧D.二者都出現(xiàn)在長江下游地區(qū)27.山西夏縣西陰村長期流傳著“先蠶娘娘”的傳說,“有一天,黃帝之妻嫘祖在桑樹下燒水,蠶繭落鍋里,螺祖用樹枝去撈,沒想到卻撈起一根潔白透明的長絲線。她嘗試用這種絲線代替植物編織,就此發(fā)明了繅絲織綢?!?019年考古學(xué)者在該村發(fā)現(xiàn)了6枚新石器時(shí)代的蠶蛹。據(jù)此可知A.傳說蘊(yùn)含一定的歷史價(jià)值B.考古發(fā)掘是了解歷史的唯一途徑C.傳說能真實(shí)反映歷史原貌D.考古發(fā)掘也需要依賴于傳說印證28.直觀的流程圖能幫助我們有效地記憶和理解歷史知識。右邊流程圖反映了A.各部族的統(tǒng)一B.大禹治水C.禪讓制的實(shí)行D.華夏族的形成七年級歷史第1頁共6頁29.下圖是王家范編著的《大學(xué)中國史》部分章節(jié)目錄,據(jù)此可知,作者認(rèn)為“尋覓”夏朝歷史的最佳方法是A.只研究文獻(xiàn)史料B.只研究考古發(fā)現(xiàn)C.文獻(xiàn)、傳說與考古發(fā)現(xiàn)相互印證D.將傳說故事與文獻(xiàn)資料相互印證30.下列關(guān)于“夏、商、西周三朝滅亡的共同原因”的歸納,最接近歷史真相的是A.地方勢力膨脹,威脅封建統(tǒng)治B.推行世襲制,皇帝的能力低下C.沒有處理好與犬戎部族的關(guān)系D.王朝末期統(tǒng)治殘暴或朝政腐敗31.西周時(shí)分封的諸侯國,“姬姓的隨、唐等國到達(dá)了漢水以東地區(qū),建都于薊(今北京)的燕國延伸到了東北遙遠(yuǎn)的地方,改封到今江蘇丹徒一帶的宜侯更是延伸到了東南遙遠(yuǎn)的地方”。這說明分封制的推行A.有利于安撫宗親貴族功臣B.推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的提升C.確立了大一統(tǒng)的集權(quán)體制D.西周的統(tǒng)治范圍得到擴(kuò)大32.春秋史書《國語》中有“宗廟之犧,為畎田之勤”(原來在宗廟中用于祭祀的牲口,現(xiàn)在已經(jīng)成為田里工作的主要力量)和“惡金(鐵)以鑄鋤、夷斤(斧)、廝,試諸壤土”(制造鐵農(nóng)具來耕田)的記載。這說明當(dāng)時(shí)A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高B.商業(yè)活動(dòng)很活躍C.手工業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大D.周王室地位下降33.史書記載西周初年有800多個(gè)諸侯國,到了春秋初年,還剩170多個(gè),而到戰(zhàn)國初期只有十幾個(gè)諸侯國了,最終如右圖所示。這表明,在爭霸與兼并的過程中A.民族交融逐漸加強(qiáng)B.國家逐漸走向統(tǒng)一C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展D.百家爭鳴文化繁榮34.都江堰在修建過程中,選擇高山與平原的交接處,利用地勢和河道建造了一座綜合性的水利樞紐,發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。這說明都江堰的修建A.體現(xiàn)了古代人民的智慧B.鞏固了秦朝封建統(tǒng)治C.加強(qiáng)了南北地區(qū)的聯(lián)系D.加快了經(jīng)濟(jì)重心南移35.下列兩幅形勢圖共同反映了A.朝代更迭B.王位世襲C.戰(zhàn)爭頻繁D.百家爭鳴七年級歷史第2頁共6頁36.右圖為漢代石畫像拓片,描繪了春秋時(shí)期孔子和老子的一次會(huì)面。畫中兩位思想家創(chuàng)立的學(xué)派分別是A.儒家和法家B.儒家和道家C.儒家和墨家D.儒家和兵家37.小明的歷史學(xué)習(xí)筆記中記錄了①萬物運(yùn)行有其自然法則②善于從正反兩方面思考問題③人們與世無爭,天下就能太平。據(jù)此可知,他學(xué)習(xí)的相關(guān)著作是A.《道德經(jīng)》B.《論語》C.《孟子》D.《韓非子》38.戰(zhàn)國時(shí)期某一思想家認(rèn)為,按商鞅之法組建的秦國軍隊(duì)是無禮義教化、求賞逐利的“盜兵”。這一觀點(diǎn)代表A.法家B.兵家C.儒家D.道家39.孔子的弟子子貢提出一個(gè)問題:有沒有一種觀念一生都應(yīng)該踐行?孔子說有,這個(gè)觀念就是“恕”??鬃诱J(rèn)為,“恕”就是人與人相處,應(yīng)該設(shè)身處地,將心比心,換位思考。這表明孔子主張A.無為而治B.仁者愛人C.以法治國D.民貴君輕40.孔子是古代東方最偉大的教育家,在教育方面的成就很大,有弟子三千,來自各個(gè)諸侯國,出身于不同的階級和階層,各色人物都有??鬃拥倪@一做法A.有助于維護(hù)國君的權(quán)威B.維護(hù)了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.適應(yīng)了爭霸戰(zhàn)爭的需要D.促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展41.下表中內(nèi)容反映出“百家爭鳴”百家爭鳴社會(huì)主義核心價(jià)值觀儒家仁義禮智信;民為邦本富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善墨家“兼愛”,愛無差別等級法家“尚法”,依法治國A.推動(dòng)了戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)的繁榮B.導(dǎo)致了戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革C.對后世的思想文化影響深遠(yuǎn)D.極大地解放了人們的思想42.《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》中記載,圣人在春夏保養(yǎng)陽氣以適應(yīng)生長,在秋冬保養(yǎng)陰氣以適應(yīng)收藏,就能與萬物一樣,在生、長、收、藏的生命過程中運(yùn)動(dòng)發(fā)展。由此可知,《黃帝內(nèi)經(jīng)》推崇A.臨床醫(yī)學(xué)B.順應(yīng)自然C.經(jīng)驗(yàn)傳承D.高超醫(yī)術(shù)43.據(jù)古籍記載,“禮祭,天子九鼎,諸侯七,卿大夫五、士三也。”此材料準(zhǔn)確反映出A.鼎的工藝高超,制作精美B.鼎是研究商周時(shí)期銅文化的依據(jù)C.鼎的種類豐富,數(shù)量眾多D.鼎的數(shù)量代表著權(quán)力和社會(huì)地位七年級歷史第3頁共6頁44.三星堆遺址出土的文物中,青銅尊、青銅鼎的造型,與中原青銅器的同類器型非常相似;作為祭祀儀仗的玉璋、玉璧、玉琮,與二里頭、殷墟出土玉器幾乎如出一轍。這說明A.三星堆文明源于中原文明B.區(qū)域文明之間存在交流C.蜀地文明的特色十分鮮明D.早期國家注重祭祀儀式45.下列圖片是我國青銅文明時(shí)期的代表性文物,其中能夠見證四川廣漢三星堆獨(dú)特的古蜀文化的是46.下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文藝和科技說法不正確的是A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,匯集了從春秋戰(zhàn)國到秦漢時(shí)期的詩歌B.屈原運(yùn)用楚國的方言和民歌形式,創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁——楚辭C.戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)扁鵲總結(jié)出望聞問切4種診斷疾病的方法,一直被后來的中醫(yī)沿用D.曾侯乙編鐘是我國迄今發(fā)現(xiàn)保存最好、音律最全、音域最廣、氣勢最宏偉的編鐘47.世界上通用的公元紀(jì)年把每100年稱為一個(gè)世紀(jì)。公元前221年,秦國完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝。秦統(tǒng)一中國的時(shí)間用世紀(jì)方式表示為A.公元2世紀(jì)B.公元前2世紀(jì)C.公元3世紀(jì)D.公元前3世紀(jì)第二部分非選擇題(共26分)48.(8分)七年級(1)班的同學(xué)開展了新石器時(shí)代的研究性學(xué)習(xí)。閱讀下列材料,回答問題。Ⅰ探究原始農(nóng)耕浙江余姚河姆渡遺址出土的稻谷殼,距今約7000年?!の靼舶肫鲁鐾恋奶倚涡√展蓿瑑?nèi)裝炭化的菜籽,距今約6000—7000年。雙面刃素面石斧(上)連珠紋有段石錛(下),裝上木柄可用作砍伐、刨土。出土于山東濟(jì)寧和江蘇新沂,距今約4500—6000年。人面鯢魚彩陶瓶,甘肅出土,古人儲(chǔ)酒器。距今約5200年。(1)以上所選文物屬于哪幾處歷史文化遺跡或遺址(至少寫出兩個(gè))?以上文物實(shí)證了新石器時(shí)代我國古代先民的生產(chǎn)生活方式是怎樣的?(3分)七年級歷史第4頁共6頁Ⅱ探秘文明起源良渚古城遺址陶寺古城遺址遠(yuǎn)古的傳說良渚古城遺址位于浙江杭州,距今5300—4300年,由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。古城北面一個(gè)20余千米的外圍水利系統(tǒng),是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。城內(nèi)外的貴族墓地里,隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件制作精美的玉琮、玉璧等禮器。陶寺古城遺址位于山西襄汾、距今4300—4000年,遺址中有一個(gè)圍墻環(huán)繞的宮城。城內(nèi)有兩處高等級墓地,大型墓葬集中分布。大的墓葬往往隨葬陶鼓、石磬、玉鉞、龍盤等表明墓主人尊貴身份的禮器。很多小型墓葬沒有任何隨葬品。相傳,五六千年前黃河流域的炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,在涿鹿之戰(zhàn)中打敗東方的蚩尤部落,蚩尤部落部分歸附炎黃聯(lián)盟。這一部落聯(lián)盟逐漸演化為后來的華夏族。后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的__A__。(2)填出A處所缺的內(nèi)容。(1分)(3)私有制、階級和國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志。良渚文明、陶寺遺址等考古發(fā)現(xiàn)說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級分化已經(jīng)相當(dāng)明顯,出現(xiàn)了早期國家,從材料中尋找能夠佐證該觀點(diǎn)的證據(jù)。(3分)(4)綜合運(yùn)用以上內(nèi)容,說明中華文明的起源和初步發(fā)展具有怎樣的特征?(1分)49.(9分)古代文物是一扇通往過去的窗戶,通過它們我們可以了解古代社會(huì)與文化的方七年級歷史第5頁共6頁(1)上述圖片中的文物來源于不同時(shí)代,將圖中反映的歷史內(nèi)容,按時(shí)代順序排列。(填寫字母,4分)(2)上述圖片可以用于了解古代社會(huì)狀況,按照示例完成下列任務(wù)。(3分)示例:反映古代文字發(fā)展演變的文物有C、D任務(wù)一:用于研究原始社會(huì)面貌的文物有。任務(wù)二:反映古代青銅制作業(yè)的文物有。任務(wù)三:與古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的文物有。(3)依據(jù)所學(xué)知識,說明圖D的歷史價(jià)值。(2分)50.(9分)閱讀材料,分析問題。材料一秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞……傾鄰國而雄諸侯……至于始皇,隨并天下?!稘h書·食貨志》材料二材料三秦統(tǒng)一后,秦朝的執(zhí)政措施更為偏重興建大型
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