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文檔簡(jiǎn)介
課題《阿房宮賦》教案主備人審核人教學(xué)目標(biāo)1.掌握古今異義、詞類活用、文言句式等重要文言知識(shí)點(diǎn)。2.朗誦課文,感受賦的文體特色,體會(huì)作者灌注其中的感情和氣勢(shì)。3.總結(jié)作者的觀點(diǎn),梳理論述思路,思考作者撰文反思?xì)v史的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,領(lǐng)會(huì)作者身上具有家國(guó)天下的情懷。教學(xué)重難點(diǎn)掌握古今異義、詞類活用、文言句式等重要文言知識(shí)點(diǎn)。感受賦的文體特色。思考作者撰文反思?xì)v史的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,領(lǐng)會(huì)作者身上具有家國(guó)天下的情懷。教學(xué)類型新授課教學(xué)過程二次備課第一課時(shí)導(dǎo)入過華清宮絕句(其一)
長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。泊秦淮煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。這幾首詩(shī)歌的作者是晚唐時(shí)期的詩(shī)人杜牧。從這幾首詩(shī)歌中我們約略可以知道:杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫意之中。他的詩(shī)歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合,同樣也體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。二、相關(guān)文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介1.作者簡(jiǎn)介杜牧,字牧之,唐京兆萬(wàn)年人。晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅,后世因稱他“杜樊川”,晚唐時(shí)期杰出詩(shī)人,與李商隱并稱為“小李杜”,著名的“文賦”和古文大家。古文方面,多為針砭時(shí)事的作品。在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進(jìn)程中作出了卓越的貢獻(xiàn)。太宗之世,忠直老臣,無(wú)有過魏征者?!鳌ね醮健蹲x通鑒論》卷十一貞觀中直諫者,首推魏征。——清·趙翼《廿二史札記》2.相關(guān)背景《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位,與宦官嬉戲終日,貪好聲色,大興土木,游宴無(wú)度,不視朝政,曾在長(zhǎng)安洛陽(yáng)有興修宮殿的龐大計(jì)劃。后因平盧、成德節(jié)度使借口“以兵匠助修東都”想趁機(jī)奪取洛陽(yáng),才作罷。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢(shì),與黑暗現(xiàn)實(shí),就寫這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無(wú)度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國(guó),實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。3.阿房宮阿房宮的“阿房”舊讀“ēpáng”,阿房是地名或山名,遺址在今西安的西南秦始皇營(yíng)造的宮殿?!妒酚洝份d阿房宮前殿“東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗”?!稘h書》載阿房宮“東西五里,南北千步”。修阿房宮用的全是珍貴木料和質(zhì)地優(yōu)良的石料,參加修建的工役有七十萬(wàn)人之多。這些材料從千里之外的蜀地(四川)和荊地(湖北)遠(yuǎn)道運(yùn)來(lái)。那時(shí)交通落后,全靠人拉馬馱,其艱巨非同一般。當(dāng)時(shí)有運(yùn)石工人編的歌唱道:“千男呼喲萬(wàn)男喊,巨石大如山。渭水河啊甘泉口,石落水?dāng)嗔鳌!薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》中說(shuō):“(項(xiàng)羽)遂屠咸陽(yáng),燒其宮室……”、“燒秦宮室,火三月不滅”。而這一記載已在考古發(fā)掘中得到證實(shí)。也就是說(shuō),《史記》中所說(shuō)的“宮室”,是被火燒過的秦都咸陽(yáng)宮和其他秦朝宮室,而不是地處渭河以南的上林苑中的阿房宮。是后人誤會(huì),把它說(shuō)成是阿房宮。4.關(guān)于“賦”(1)賦,最早出現(xiàn)于諸子散文中,叫“短賦”;以屈原為代表的“騷賦”是由楚辭衍化出來(lái)的。不僅受《詩(shī)經(jīng)》文體影響,后者更繼承了《詩(shī)經(jīng)》諷刺的傳統(tǒng)。關(guān)于詩(shī)和賦的區(qū)別,晉代文學(xué)家陸機(jī)在《文賦》里曾說(shuō):詩(shī)緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。也就是說(shuō),詩(shī)是用來(lái)抒發(fā)主觀感情的,要寫得華麗而細(xì)膩;賦是用來(lái)描繪客觀事物的,要寫得爽朗而通暢(2)鋪采摛文:意思指鋪陳文采。成語(yǔ)出自南北朝劉勰《文心雕龍·詮賦》:“《詩(shī)》有六義,其二曰賦。賦者,鋪也。鋪采摛文,體物寫志也?!保?)賦的內(nèi)容在形式上多用對(duì)偶、排比、比喻、夸張等修辭手法在內(nèi)容上多采用托物言志、借古諷今的手法。(4)賦的演變
騷賦——漢賦——駢賦——律賦——文賦騷賦:屈原、宋玉為代表的楚辭及后世模仿之作。漢賦:漢代流行的大賦。駢賦:孕育于漢魏之際,流行于兩晉南北朝的漢賦變體。律賦:唐代產(chǎn)生的考試專用的試帖賦,其形式一直沿襲至清末。5.相關(guān)文學(xué)知識(shí)補(bǔ)充六王:即戰(zhàn)國(guó)末期齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guó)的國(guó)君。妃嬪媵嬙:妃,皇帝的妾,或太子、王侯的妻。嬪、墻,都是古代宮廷中一種女官,實(shí)即皇帝的妾。妃的等級(jí)比嬪、嬙高。媵,古代嫁女時(shí)陪嫁的人,也可能成為嬪、嬙。幸:古代稱天子所到之處為臨幸。妃、嬪受皇帝寵愛,叫“得幸”。錨銖:古代重量單位,一錨等于六銖,一銖約等于后來(lái)一兩的二十四分之一。錨、銖連用,極言其細(xì)微。避諱:中國(guó)封建社會(huì)特有的現(xiàn)象。帝制時(shí)代對(duì)于君主和尊長(zhǎng)的名字,必須避免直接說(shuō)出或?qū)懗?,如本文的“剽掠其人”中的“人”即“民”,唐避唐太宗李世民諱,改“民”為“人”。三:整體感知提問:文章四個(gè)段落講了什么內(nèi)容?明確:第一段:寫阿房宮的建筑風(fēng)貌,充分顯示了阿房宮這一宏偉建筑的精致豪華、富麗堂皇;第二段:從宮女之多、寶物之富兩個(gè)角度渲染阿房宮中的鋪張奢侈,揭露統(tǒng)治者奢侈荒淫的生活;第三段:將秦始皇與老百姓之間的具有天壤之別的生活狀況進(jìn)行了對(duì)比,自然寫到了暴秦的滅亡;第四段:總結(jié)六國(guó)和秦朝滅亡的歷史教訓(xùn),向當(dāng)朝統(tǒng)治者發(fā)出警告??偨Y(jié):前兩段屬于描寫(體物);后兩段屬于議論(寫志)。四、梳理文意,理解句式1.梳理第1段文言知識(shí)。六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。畢:完結(jié),指為秦國(guó)所滅。一:數(shù)詞用作動(dòng)詞,統(tǒng)一。(引申:上食埃土,下飲黃泉,用心一也:專一)兀:變光禿,這里形容山上樹木已被砍伐殆盡。覆壓三百余里,隔離天日。隔離:古今異義。古:遮斷,遮蔽;今:不讓聚在一起,避免接觸。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。北、西:方位名詞作狀語(yǔ),從北邊、向西。而:連詞,表順承。直走:古今異義。古:趨向,一直通達(dá)至;今:一直往前走。溶溶:河水盛大的樣子,一說(shuō)緩緩流動(dòng)的樣子。譯:(阿房宮)從驪山北麓建起,折而向西,一直通到咸陽(yáng)。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。縵:縈繞?;兀呵邸c^心斗角:古今異義。古:指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落,精巧工致;今:比喻用盡心機(jī),明爭(zhēng)暗斗。譯文:五步一座樓,十步一個(gè)閣;走廊如綢帶般縈回,牙齒般排列的飛檐像鳥嘴向高處啄著。樓閣各依地勢(shì)的高低傾斜而建筑,(低處的屋角)鉤住(高處的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落。焉:形容詞詞尾,相當(dāng)于“然”。囷囷:曲折回旋的樣子。蜂房水渦:名詞作狀語(yǔ),像蜂房,像水渦。譯文:盤結(jié)交錯(cuò),曲折回旋,(遠(yuǎn)觀鳥瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋轉(zhuǎn)的水渦,高高地聳立著,不知道它有幾千萬(wàn)座。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?龍、虹:名詞作動(dòng)詞,出現(xiàn)龍、出現(xiàn)虹。霽:雨后。省略句:長(zhǎng)橋臥(于)波、復(fù)道行(于)空。譯文:原來(lái)是一座長(zhǎng)橋躺在水波上,沒有起云,為什么有龍?原來(lái)是天橋在空中行走,不是雨過天晴,為什么出虹?高低冥迷,不知西東。冥迷:分辨不清。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。省略句:歌(于)臺(tái)暖響、舞(于)殿冷袖。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。而:連詞,表轉(zhuǎn)折。氣候:古今異義。古:氣象,天氣;今:一定地區(qū)里經(jīng)過多年觀察所得到的概括性的氣象情況。譯文:(房屋)忽高忽低,幽深迷離,使人不能分辨東西。歌臺(tái)上由于歌聲響亮而充滿暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意,有如風(fēng)雨凄涼。一天里邊,一座宮殿中間,氣候卻不一樣。第二課時(shí)2.梳理第2段。妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。輦:名詞作動(dòng)詞,乘輦車。弦:名詞作動(dòng)詞,彈奏弦樂器,即奏樂。于:介詞,到。為:動(dòng)詞,成為。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。明星:古今異義。古:明亮的星光;今:指行業(yè)中做出成績(jī),出了名的人。判斷句:xx,xxx也。熒熒:明亮的樣子。擾擾:紛亂的樣子。漲膩:漲起了脂膏。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。轆轆:車行的聲音。其:代詞,代指宮車。之:動(dòng)詞,去,往,到。判斷句:xx,xxx也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不見者,三十六年。盡:副詞,達(dá)到頂點(diǎn)。縵:長(zhǎng)久。而:連詞,表順承。焉:句末語(yǔ)氣詞。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來(lái)其間。之:助詞,的。收藏:名詞作動(dòng)詞,指收藏的金玉珍寶等物。后“經(jīng)營(yíng)”與之同。經(jīng)營(yíng):古今異義。古:指金玉珍寶等物;今:指籌劃管理或組織(企業(yè)、活動(dòng))。精英:古今異義。古:指金玉珍寶等物;今:指優(yōu)秀人才。剽:搶劫,掠奪。其:代詞,前者代指六國(guó),后者代指秦國(guó)。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。鼎:名詞作動(dòng)詞,把寶鼎看作……。后“玉”、“金”、“珠”與之同,分別解釋為“把美玉看作……”、“把黃金看作……”、“把珍珠看作……”。邐迤:連續(xù)不斷,這里有“到處都是”的意思。譯文;六國(guó)的宮妃,王子王孫,辭別六國(guó)的宮樓,走下六國(guó)的宮殿,坐著輦車來(lái)到秦國(guó),他們?cè)缟细璩砩献鄻?,成為秦?guó)的宮人。明亮的星星晶瑩閃爍,這是宮妃們打開了梳妝的鏡子;烏青的云朵紛紛擾擾,這是宮妃們?cè)谑崂沓繆y的發(fā)髻;渭水漲起一層油膩,這是宮妃們拋棄了的胭脂水;煙靄斜斜上升,云霧橫繞空際,這是宮中在焚燒椒、蘭制的香料。雷霆突然震響,這是宮車駛過去了;轆轆的車聲越聽越遠(yuǎn),無(wú)影無(wú)蹤,不知道它去到什么地方。每一片肌膚,每一種容顏,都美麗嬌媚得無(wú)以復(fù)加。宮妃們久久地站著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探視,盼望著皇帝來(lái)臨。有的宮女沒能見到皇帝,竟整整三十六年。燕國(guó)、趙國(guó)收藏的金玉,韓國(guó)、魏國(guó)營(yíng)謀的珍寶,齊國(guó)。楚國(guó)的精華物資,在多少世代多少年中,從他們的人民那里掠奪來(lái),堆疊得像山一樣。一下子不能保有了,都運(yùn)送到阿房宮里邊來(lái)。寶鼎被當(dāng)作鐵鍋,美玉被當(dāng)作頑石,黃金被當(dāng)作土塊,珍珠被當(dāng)作沙礫,丟棄得到處接連不斷,秦人看起來(lái),也并不覺得可惜。第3段:嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?愛:喜愛。奈何:為什么,表疑問。錙銖:比喻極細(xì)微的數(shù)量。錙、銖都是古代重量單位,六銖為一錙。判斷句:xx,xxx也。使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。磷磷:有棱角的樣子,這里形容釘頭突出。庾:谷倉(cāng)嘔啞:象聲詞。狀語(yǔ)(介賓短語(yǔ))后置:于南畝之夫多。后幾句與之同。【可解為】定語(yǔ)后置:磷磷(的)釘頭,參差(的)瓦縫,嘔?。ǖ模┕芟摇J固煜轮?,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。而:連詞,表轉(zhuǎn)折。驕固:驕橫頑固。戍卒叫,函谷舉;楚人一炬,可憐焦土。可憐:古今異義。古:可惜;今:憐憫,同情。被動(dòng)句:函谷關(guān)被攻占。舉:攻占,攻取。第4段:?jiǎn)韬?!滅六?guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。族:動(dòng)詞,滅族。判斷句:xxx/xx也,非xx也。嗟乎!使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?使:連詞,假使,表推測(cè)。愛:愛護(hù)。遞:依次遞傳而:連詞,表順承。省略句:誰(shuí)得而族滅(秦國(guó))也。秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。而:(1)連詞,表順承;(2)連詞,表轉(zhuǎn)折;(3)連詞,表順承。哀:為動(dòng)用法,為……哀嘆。鑒:意動(dòng)用法,以……為鑒。賓語(yǔ)前置:秦人不暇哀自第三課時(shí)四、文本探究、體悟“賦”的特點(diǎn)1.根據(jù)理解將縮寫的《阿房宮賦》中的空白填上。(投影顯示)阿房之宮,其形可謂()矣,其制可謂()矣,宮中之女可謂()矣,宮中之寶可謂()矣,其費(fèi)可謂()矣,其奢可謂()矣"其亡亦可謂()矣!磋乎!后人哀之而不鑒之,亦可()矣!明確:(投影顯示)阿房之宮,其形可謂(壯)矣,其制可謂(大)矣,宮中之女可謂(眾)矣,宮中之寶可謂(多)矣,其費(fèi)可謂(靡)矣,其奢可謂(極)矣"其亡亦可謂(速)矣!磋乎!后人哀之而不鑒之,亦可(悲)矣!2.請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)已經(jīng)完成的填空縮寫,再仔細(xì)閱讀文章,小組分工找出能體現(xiàn)阿房宮“規(guī)模巨大壯麗”、“宮女眾多”、“珍寶之多”、“耗費(fèi)奢靡”、“奢侈之”極的句子。規(guī)模之大:主要集中在第一段落覆壓三百余里,隔離天日;二川溶溶,流人宮墻,五步一樓,十步一閣;盤盤焉,困困焉,盛不知乎幾千萬(wàn)落;一日內(nèi),一宮之間,而氣候不齊,也是寫規(guī)模很大。宮女眾多:主要集中在第二段明星熒熒,開妝鏡也。綠云擾擾,梳曉鬟也。渭流漲膩,棄脂水也。煙斜霧橫,焚椒蘭也。(側(cè)面描寫)珍寶之多:燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。耗費(fèi)奢靡:蜀山兀,阿房出。使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫。架梁之椽,多于機(jī)上之工女。釘頭磷磷,多于在庾之粟粒。瓦縫參差,多于周身之帛縷。直欄橫檻,多于九土之城郭。管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。奢侈至極:鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜3.《阿房宮賦》是典型的賦文,“賦”的形式特征是什么?有什么作用?(引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注縮寫的《阿房宮賦》與原文的區(qū)別)
劉勰《文心雕龍·詮賦》:“《詩(shī)》有六義,其二曰賦。賦者,鋪也。鋪采摛文,體物寫志也?!薄绑w物寫志”就是通過對(duì)事物細(xì)致、反復(fù)的描寫來(lái)抒發(fā)自己的志向。特征:鋪陳排比作用:①更突出事物的特點(diǎn)②增強(qiáng)語(yǔ)言有氣勢(shì),增強(qiáng)表現(xiàn)力(主要是通過排比、夸張、比喻)通過配樂朗讀感受賦的特點(diǎn)4.作者認(rèn)為秦國(guó)滅亡的根本原因是什么?作者的寫作目的是什么呢?根本原因:使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?是秦國(guó)自己的奢侈享樂,不愛百姓導(dǎo)致了自己的滅亡。寫作目的
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