新教材高中政治4.2認(rèn)識運動把握規(guī)律作業(yè)1含解析新人教版必修4

PAGEPAGE5第四課探究世界的本質(zhì)|A組(基礎(chǔ)達(dá)標(biāo))|1．在人類社會出現(xiàn)以前甚至出現(xiàn)以后，自然界依據(jù)自然法則自發(fā)地調(diào)整、演化和發(fā)展，這個事實說明自然界具有客觀實在性。這里的“客觀實在性”是()A．世界上萬事萬物的總和B．自然界中客觀事物的共同屬性C．全部有形的物體的屬性D．萬事萬物共同的屬性解析：選D自然界是物質(zhì)的，客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，是從萬事萬物中抽象、概括出來的共同本質(zhì)，而不是萬事萬物的總和，A項錯誤，D項正確；物質(zhì)世界既包括自然界，也包括人類社會，既包括有形物體，也包括無形物體，B、C兩項均錯誤。2．中微子被稱為宇宙間的“隱身人”，在很長一段時間內(nèi)被認(rèn)為不具質(zhì)量。日本科學(xué)家梶田隆章和加拿大科學(xué)家阿瑟·麥克唐納的發(fā)覺證明白中微子振蕩現(xiàn)象，提出中微子無論多小都具有質(zhì)量，這是粒子物理學(xué)的歷史性發(fā)覺。這一發(fā)覺表明()①思維和存在具有同一性②物質(zhì)和意識相互依靠，不行分別③人類社會是物質(zhì)的④物質(zhì)是不依靠于人的意識的客觀存在A．①② B．②③C．③④ D．①④解析：選D這兩位科學(xué)家的發(fā)覺證明白中微子振蕩現(xiàn)象，提出中微子無論多小都具有質(zhì)量，這一發(fā)覺表明世界是物質(zhì)的，同時說明思維能夠正確地相識存在，①④符合題意；物質(zhì)是不依靠于人的意識的客觀存在，可以脫離意識而存在，②錯誤；③不符合題意。故選D項。3．英國聞名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金在《宏大設(shè)計》中表示：宇宙并非上帝所造，現(xiàn)代科學(xué)可以說明宇宙的起源。這段話的哲學(xué)寓意是()A．世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B．社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物C．客觀實在性是物質(zhì)的根本屬性D．上帝創(chuàng)建了人類社會而非自然界解析：選A本題考查世界的物質(zhì)性。宇宙并非上帝所造，體現(xiàn)世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，A項正確；材料中未涉及人類社會的產(chǎn)生，B項解除；客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，C項錯誤；人類社會也具有客觀物質(zhì)性，不是上帝創(chuàng)建的，D項錯誤。4．唐代和尚慧能評論“時有風(fēng)吹幡動”時認(rèn)為，“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動”。楚國有個人劍落在水中，留下了“緣木求魚”的故事?；勰芎蜕泻汀扒髣Α钡某硕煎e在()A．離開物質(zhì)談運動B．離開運動談物質(zhì)C．不懂得靜止是運動的特別狀態(tài)D．不懂得物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系解析：選D本題考查物質(zhì)與運動的關(guān)系。物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的運動。物質(zhì)是運動的擔(dān)當(dāng)者，運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，物質(zhì)和運動不行分割。分析慧能的言、楚國人的行，然后將兩者綜合，便可知：A項只說明白慧能的錯誤；B、C兩項只說明白楚國“求劍者”的錯誤；D項才是兩者共同的錯誤。5．成年人每天攝入和汲取2000大卡左右的能量，同時每天消耗和釋放2000大卡左右的能量，從而使體重基本不變。這表明()①運動是物質(zhì)的唯一特性②物質(zhì)世界是相對運動和肯定靜止的統(tǒng)一③靜止是一種特別的運動④運動是物質(zhì)的存在方式A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D由“使體重基本不變”可知，③符合題意；由題意可知，成年人的生命運動是通過每天攝入和汲取2000大卡左右的能量、消耗和釋放2000大卡左右的能量來維持的，④符合題意；①錯誤，客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性；②錯誤，物質(zhì)世界是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一。6．“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法?！边@句話包含的哲學(xué)道理是()A．規(guī)律是事物本質(zhì)的必定的聯(lián)系B．只有自然界的運動是有規(guī)律的C．規(guī)律可以為人所相識D．一切事物的運動都是有規(guī)律的解析：選D本題考查規(guī)律的普遍性。材料強調(diào)“率皆有法”，也即規(guī)律具有普遍性，D項符合題意，解除B項；A、C兩項不符合材料主旨。7．為了“不讓孩子輸在起跑線上”，一些家長擠壓孩子的休息時間，不管孩子是否感愛好，“超前”“超負(fù)荷”地讓孩子上各種培訓(xùn)班，使孩子學(xué)習(xí)壓力過大，甚至產(chǎn)生厭學(xué)心情，結(jié)果事與愿違。這表明的哲學(xué)道理是()A．規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人在客觀規(guī)律面前是無能為力的B．課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生獲得學(xué)問的主渠道，課外補習(xí)不利于學(xué)生成長C．學(xué)習(xí)是一種自主性的相識活動，外來的干預(yù)不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步D．規(guī)律是客觀的，一旦違反客觀規(guī)律，必定受到規(guī)律的懲處解析：選D題中家長的做法違反了孩子的成長規(guī)律，不利于孩子健康成長，D項符合題意；A項否定了人的主觀能動性，錯誤；B、C兩項的表述不科學(xué)，且不屬哲學(xué)道理。8．2024年是改革開放40周年，是決勝全面建成小康社會、實施“十三五”規(guī)劃承上啟下的關(guān)鍵一年。做好2024年經(jīng)濟(jì)工作，必需大力破除無效供應(yīng)，把處置“僵尸企業(yè)”作為重要抓手，推動化解過剩產(chǎn)能。在市場經(jīng)濟(jì)的背景下，去產(chǎn)能既要有“壯士斷腕”的精神，更要遵循市場規(guī)律，由市場選擇、優(yōu)勝劣汰、自動出清。當(dāng)然政府也有責(zé)任實行科學(xué)的宏觀調(diào)控，遵循市場規(guī)律，制定措施推動“去產(chǎn)能”，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展?？傊?，去產(chǎn)能終須“市場主導(dǎo)、政策聯(lián)動”。結(jié)合材料，運用規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性原理，說明如何科學(xué)“去產(chǎn)能”？解析：本題考查“規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性”原理，屬于措施類試題?；卮饡r首先明確學(xué)問：規(guī)律是客觀的，我們要遵循客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事；人具有主觀能動性，人可以在相識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，為人類造福；要把敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。然后運用上述學(xué)問，結(jié)合科學(xué)“去產(chǎn)能”分析詳細(xì)做法，實現(xiàn)理論與材料的有機統(tǒng)一。答案：①規(guī)律具有普遍性、客觀性，要求我們必需敬重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事?？茖W(xué)“去產(chǎn)能”要敬重市場規(guī)律，發(fā)揮市場確定作用。②人有主觀能動性，能夠相識和利用規(guī)律?？茖W(xué)“去產(chǎn)能”還要實施科學(xué)的宏觀調(diào)控，彌補市場調(diào)整不足。③要把敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來，科學(xué)“去產(chǎn)能”要堅持“市場主導(dǎo)”和“政策聯(lián)動”相結(jié)合。|B組(實力達(dá)標(biāo))|9．我國地質(zhì)地貌困難，氣候類型多樣，自然災(zāi)難頻發(fā)。因此，科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展極為重要。之所以要科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)，是因為()①地理環(huán)境是社會物質(zhì)生活條件的基本要素②地質(zhì)氣候改變雖困難但有其內(nèi)在規(guī)律③相識自然就能實現(xiàn)防災(zāi)減災(zāi)④聽從自然是科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)的根本出路A．①② B．③④C．②③ D．①④解析：選A材料指出我國的地理環(huán)境的狀況，人們可以依據(jù)自然條件，主動防災(zāi)減災(zāi)，①②符合題意；③過于肯定；科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)的根本出路是敬重自然，④錯誤。故選A項。10．隨著人們改造自然的范圍擴大和程度加深，一些原來只在動物中傳播的疾病已經(jīng)威逼到人類健康。這提示我們()①改造自然應(yīng)當(dāng)構(gòu)建人與自然的和諧關(guān)系②改造自然必需相識、敬重和愛護(hù)自然③自然界先于人和人的意識而存在④要肯定的聽從自然A．①② B．③④C．②③ D．②④解析：選A材料信息警示我們必需敬重自然規(guī)律，按自然規(guī)律辦事，使人與自然和諧相處，故①②正確；③不符合題意；④錯誤。故選A項。11．蘇東坡在《赤壁賦》中寫道：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！毕铝姓f法中與蘇東坡觀點相近的是()A．日方中方睨，物方生方死B．人一次也不能踏進(jìn)同一條河流C．靜即含動，動不舍靜D．知屋漏者在宇下，知政失者在草野解析：選C蘇東坡的觀點體現(xiàn)了動與靜的辯證關(guān)系，C項正確。A、B、D三項與題意不符。12．李白的《望廬山瀑布》中有“遙看瀑布掛前川”之句，后人評述此句的意境全在“掛”字之上。這是因為此字體現(xiàn)了()①動中有靜，靜中有動②物質(zhì)是運動的擔(dān)當(dāng)者，運動是物質(zhì)的存在方式③肯定運動與相對靜止是統(tǒng)一的④運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體A．①② B．②④C．③④ D．①③解析：選D瀑布是流淌的，但“掛”字又給人以靜止的感覺，用“掛”字體現(xiàn)了動靜結(jié)合，因此①應(yīng)選；②正確，但不符合題意；③正確揭示了“掛”的寓意；④不符合題意。13．為了緩解旱情，2024年6月，某市氣象局租用一架空軍飛機，在轄區(qū)內(nèi)開展人工增雨作業(yè)，這是該市首次利用飛機進(jìn)行增雨。這說明()①運動是相對的、有條件的②相識了自然規(guī)律就能造福于人類③人能夠能動地改造客觀世界④規(guī)律是可以被人們相識和利用的A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D在轄區(qū)內(nèi)開展人工增雨作業(yè)，且這是該市首次利用飛機進(jìn)行增雨，說明人在客觀規(guī)律面前并不是無能為力的，人可以在相識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，為人類造福，③④符合題意；①是錯誤的；②過于肯定，解除。故本題答案選D項。14．依據(jù)十九大的要求，2024年某省接著深化推動全面深化改革，堅持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。穩(wěn)，就是要保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策基本穩(wěn)定，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，保持物價總水平基本穩(wěn)定，保持社會大局穩(wěn)定。進(jìn)，就是要接著抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上取得新進(jìn)展，在深化改革開放上取得新突破，在改善民生上取得新成效。從運動與靜止的關(guān)系角度，說明材料中“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào)。解析：本題考查運動與靜止的關(guān)系，問題指向是說明材料中“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào)，屬于分析說明類主觀題，解答本題學(xué)生可結(jié)合材料從靜止的特點、運動的特點、物質(zhì)世界是肯定運動與相對靜止的統(tǒng)一等方面來說明。答案：①靜止是運動