演講與口才課件 模塊四 演講的態(tài)勢語_第1頁
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模塊四演講的態(tài)勢語了解面部表情的要求。掌握肢體動作的原則等內(nèi)容,擁有良好的個體形象。學(xué)會服飾著裝的要求。演講與口才學(xué)習(xí)目標(biāo)案例導(dǎo)入態(tài)勢語言是有聲語言最默契的知音。在某高校舉辦的普通話演講比賽活動中,小李同學(xué)以豐富的演講內(nèi)容、精彩的有聲語言,以及自信的微笑、靈動的眼神、瀟灑的手勢等態(tài)勢語言,給觀眾留下了堅定自信、睿智從容的印象,贏得了本次演講大賽的冠軍。演講與口才案例思考:小李同學(xué)的演講為什么成功?什么是態(tài)勢語言,態(tài)勢語言對演講者的風(fēng)度、氣質(zhì)及演講效果有何影響?面部表情單元一演講者應(yīng)善于通過自己的面部表情,把自己的內(nèi)心情感最靈敏、最鮮明、最恰當(dāng)?shù)仫@示出來;應(yīng)善于通過自己的面部表情,對聽眾施加心理影響,構(gòu)筑起與聽眾交流思想感情的橋梁。態(tài)勢語言也稱無聲語言或肢體語言,是一種運用手勢、表情、體姿來表情達意的特殊語言,由儀表、姿態(tài)、手勢、面部表達等組成。儀表指人的外表,一般包括身材、容貌和服飾,體現(xiàn)著一個人的氣質(zhì)與風(fēng)度,對樹立演講主體形象,集中聽眾注意力,調(diào)動聽眾情緒,實現(xiàn)演講目標(biāo)等起著極其重要的作用。演講與口才演講與口才一、面部表情豐富的臉部表情后面表現(xiàn)著復(fù)雜的思想情韻。突出下顎表示攻擊性行為;縮緊下巴表示畏懼和馴服;撫弄下顎表示掩飾不安或胸有成竹;嘴角下撇表示傷心,嘴角上揚表示歡快,起嘴巴表示委屈,張口結(jié)舌表示驚訝,咬牙切齒表示仇恨,咬住下唇表示忍耐;下顎上抬,把鼻子挺出,是傲慢、自大、倔強的表現(xiàn);用手摸鼻子,是懷疑對方;用手摸耳垂表示自我陶醉……以上臉部表情如果互相配合,綜合運用,按照演講的內(nèi)容要求,根據(jù)演講者的感情控制,會產(chǎn)生憤怒、害怕、高興、妒忌、喜愛、緊張、驕傲、悲傷、滿足、同情等感情。人的感情可分為“愉快”和“不愉快”兩個極端。愉快時,嘴角后拉,面膚上提,眉毛平展,眼睛平瞇,瞳孔放大。不愉快時,嘴角下垂,面頰下拉,眉毛緊鎖,面孔顯長。具體的還有很多。演講與口才一、面部表情表示有興趣、快樂、高興、幸福、興奮等情緒,面部表現(xiàn)是眉毛上拋,嘴角向下,鼻孔開合程度正常,口張開,瞳孔放大。有時還伴有笑聲、流淚或拍拉身體等動作。表示蔑視、嘲笑等情緒,臉部表現(xiàn)是視角斜下,眉毛拉平,抬面頰。表示痛苦、哭泣等情緒,臉部表現(xiàn)是皺眉、瞇眼、皺鼻、張開嘴、嘴角下拉,配合有聲傳遞。演講中此種表情不能過度。表示發(fā)怒、生氣的情緒,臉部表現(xiàn)是眼睜大,眉毛倒豎,嘴角拉開,緊咬牙關(guān)。此種表情最富攻擊性,演講中切忌過頭。表示驚愕、恐懼的情緒,臉部表現(xiàn)是眉毛高揚,眼睛與口張開,倒吸涼氣。演講與口才一、面部表情此外,面部表情貴在自然,自然才顯得動人真摯,做作的表情顯得虛假。同時,還應(yīng)該豐富、生動,隨著演講內(nèi)容和演講者的情緒發(fā)展而變化,既順乎自然,又能夠和演講內(nèi)容合拍。同時應(yīng)注意,表情僵硬木訥,會影響演講的感染力和鼓動力,而神情慌張又難以傳達出演講內(nèi)容和演講者的內(nèi)在情感,也會影響聽眾的情緒,而故作姿態(tài)的感情表露會使聽眾感到虛假或滑稽,降低對演講者的信任感,影響演講效果。演講者要直面聽眾,故作鎮(zhèn)靜、毫無表情是不行的。聽眾最先看到的是演講者的臉,繼而通過演講者的表情來確認(rèn)演講內(nèi)容是否真實。獨自嬉笑又容易引起聽眾的反感。整個演講過程中應(yīng)面帶輕松、自然、柔和的微笑,因為這種微笑會緊緊抓住聽眾的心。俗話說“眼睛是心靈的窗口”,內(nèi)心世界的各種活動都能通過眼睛表現(xiàn)出來,因此,表情的中心是眼睛,將你和聽眾的視線連接在一起,是將你和聽眾連接在一起的秘訣。像眼睛向下盯著演講桌,看著天棚的一角或不停地看提示稿,這些只能將你和聽眾隔離開來。而且,如果你不看聽眾,就不知道他們對演講做任何反應(yīng)。演講與口才一、面部表情視線要撒向所有觀眾。特別要注意照顧到那些坐得比較遠的聽眾??偸强粗趫龅念I(lǐng)導(dǎo)或主辦者的話,你就會失去其他的聽眾,因為誰也不愿意聽忽視自己的人的演講。還應(yīng)該注意眼睛的轉(zhuǎn)動方式。對于聽眾來說,只轉(zhuǎn)動眼睛容易引起聽眾的反感。當(dāng)你想看什么地方時,最好頭隨眼睛一同轉(zhuǎn)動,這樣顯得自然協(xié)調(diào)。視線該停的地方就要停下。在你的演講中出現(xiàn)類似的“高山”等詞時,可以自然向上看,但到了一定程度一定角度時就要停下,否則會顯得過于夸張。演講詞和視線要統(tǒng)一。比如在你的演講中出現(xiàn)A、B兩人對話的場面,當(dāng)你扮作A說話時,略微向右看,扮作B說話時再略微向左看,這樣做會產(chǎn)生戲劇效果,抓住聽眾。演講與口才二、微笑技法演講中,微笑象征性格開朗與溫和,可以建立融洽氣氛,消除聽眾抵觸情緒,可以激發(fā)感情,緩解矛盾。下列場合可運用微笑技法:一是表達贊美、歌頌等感情色彩時應(yīng)微笑。此時要博得別人笑,自己首先要笑。二是上臺與下臺時應(yīng)微笑。這樣可拉近與聽眾的距離,把良好的形象留在聽眾心中。三是面對聽眾提問時送上一縷微笑是無聲的贊美與鼓勵。四是肯定或否定聽眾的一些言行時,可以配合著點頭或搖頭,面帶微笑。五是面對喧鬧的聽眾,演講者可略停頓,同時面帶微笑是一種含蓄的批評與指責(zé)。六是表達一些與微笑不相悖的情感時可微笑。演講中不能從頭到尾一味微笑,否則讓人感到你像戴了一個假面具上臺演講,沒有感情。尤其是不該笑時更不能笑。表達悲痛、思考、痛苦、憤怒、失望、討厭、懊悔、批評、爭論等負(fù)面情緒時不能微笑。你已完全放開,不覺緊張,沒有必要運用微笑來控制情緒。另外,演講中的笑要隨內(nèi)容感情變化而變化,有時興奮喜悅地笑,有時冷嘲熱諷地笑。演講中既要注意用自己的“笑容”去表達內(nèi)容,感染聽眾,也要保證笑的價值,該笑則笑,不笑則止。演講與口才二、微笑技法演講與口才三、調(diào)整目光視點(一)環(huán)視法有節(jié)奏或周期地把視線從聽眾的左方掃到右方,從右方掃到左方或從前排掃到后排,從后排掃到前排。視線每走一步都是弧形,弧形又構(gòu)成一個整體——環(huán)形。這種方法要注意中間的過度。這種方法主要用于感情濃烈、場地較大的演講。(二)仰視法和俯視法在演講時,不要總注視聽眾,可以根據(jù)內(nèi)容運用仰視法和俯視法,如表示對后輩的愛護、憐憫和寬容時把視線下移;表示尊敬、思索、回憶時可將視線上移。(三)前視法演講者視線向前而弧形流轉(zhuǎn),大致以聽眾席的中心線為中心弧形照顧兩邊,直到視線落到最后的聽眾頭頂上,視線移動時不必勻速,按語句節(jié)奏進行,要顧及坐在偏僻角落的聽眾。演講與口才三、調(diào)整目光視點(四)測視法用“Z”形或“S”形視線掃視,此法在演講中用得比較多。(五)閉目法人的眨眼是一般是每分鐘5~8次,若眨眼時間超過1秒就成了閉眼。演講中講到英雄人物壯烈就義,演講者與聽眾極度緊張悲痛,心情難以平靜時,可運用此法。值得注意的是,視線的運用往往是各種方法綜合考慮并且交叉運用的,同時要根據(jù)內(nèi)容的需要,帶著感情的節(jié)拍,配合有聲語言形式與手勢、身姿等進行立體表現(xiàn)。肢體動作單元二演講者的肢體動作包括頭頸、手臂、腿腳,及全身的變化。演講者全身活動較少,下半身除有特別要求外,基本不動。主要是上半身的活動,且只能作扇形轉(zhuǎn)動,頭部變化有限,手和臂部是變化最大的。(一)防止三種傾向,保持三個協(xié)調(diào)防止的三種傾向是不動、亂動和錯位。不動的極限是演講從頭至尾兩手緊貼褲縫,或兩手緊扣腹部,極其呆板。亂動指的是在演講中有很多習(xí)慣性動作和小動作,和演講內(nèi)容沒有什么關(guān)系,不僅無助于演講,并且干擾聽眾接受信息。錯位指的是口頭語言和手勢配合不協(xié)調(diào),這往往發(fā)生在初學(xué)者身上。他們的表情和動作產(chǎn)生在口頭語言之前或之后,極不協(xié)調(diào),影響了演講的美感。保持的三個協(xié)調(diào)是:第一,肢體動作應(yīng)協(xié)調(diào)成套,保持自然。手、臂、腿、腳應(yīng)配合一致,真正起到輔助有聲語言的作用。第二,肢體動作應(yīng)和表情與口頭語言協(xié)調(diào)。肢體動作的起落和話音的出沒及表情的體現(xiàn)是同時的、同步的。第三,手勢與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時肢體動作的幅度、力度可大點,否則小一點,肢體動作幅度和感情是成正比的。演講與口才一、肢體動作運用的原則(二)因人制宜在演講中肢體動作的恰當(dāng)運用可以表現(xiàn)一個人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身條件,選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的,有表現(xiàn)力的、合適的肢體動作。就性別而言,男性的手勢一般剛勁有力,外向動作較多;而女性的手勢一般柔和細膩,內(nèi)向動作較多。就年齡而言,老年演講者因體力有限,手勢幅度較小,精細人微;而中青年演講者身強力壯,手勢幅度較大,氣魄雄偉。就身高而言,個子比較矮小的演講者可以多做些高舉過肩的手勢來彌補不足,這樣可以使自己的形體顯得高大一些,而個子較高的演講者,可多做些平直橫向的動作。初學(xué)者一般應(yīng)少用一些肢體動作。這是因為初學(xué)者往往所承擔(dān)的心理壓力較大,受著各方面的干擾。演講與口才一、肢體動作運用的原則在肢體動作中手和臂部是變化最大的。手勢,是演講者運用手指、手掌、拳頭和臂部的動作變化,表達思想感情的一種態(tài)勢語言。它是態(tài)勢語言的重要組成部分。在演講中,手勢有著不可低估的作用。恰當(dāng)?shù)剡\用手勢,對于加強口語的語勢、補充口語的不足、表現(xiàn)演講者的體態(tài)形象、增強演講的說服力和感染力都有著重要的作用。因此,有一些較為規(guī)范的要求。演講與口才二、手勢(一)手勢的分類1.按表達功能特點分類(1)情意性手勢。在演講中運用較多,表現(xiàn)方式也極為豐富。這種手勢語,主要用于帶有強烈感情色彩的內(nèi)容,能表達出演講者的喜、怒、哀、樂。它的表達情深意切,感染力強。(2)指示性手勢。這種手勢主要用于指示具體人物、事物或數(shù)量,給聽眾一種真實感。它的特點是動作簡單,表達專-一,一般不帶感情色彩。指示性手勢有“實指”和“虛指””之分。實指涉及的對象是在場聽眾視線所能看到的;虛指涉及的對象是遠離現(xiàn)場的人和事,是聽眾無法直接看到的。(3)象形性手勢,這種手勢主要用于模擬演講中的人或物的形狀、高度、體積、動作等,給聽眾以生動、明確、形象的印象。這種手勢重在“意會”,不能機械地模仿,不能過分地夸張和有過多的表演痕跡。(4)象征性手勢。這種手勢的含義比較抽象,如果能配合口語,運用準(zhǔn)確、恰當(dāng),則能啟發(fā)聽眾的思考,引起聽眾的聯(lián)想,給聽眾留下鮮明具體的印象。演講與口才二、手勢2.按活動的區(qū)域分類(1)肩部以上,稱為上區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動,一般表示理想、希望、喜悅、祝賀等;手勢向內(nèi)、向上,手心也向上,其動作幅度較大,大多用來表示積極肯定的、激昂慷慨的內(nèi)容和感情。(2)肩部至腰部,稱為中區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動,多表示敘述事物、說明事理和較為平靜的情緒,一般不帶有濃厚的感情色彩。其動作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸,手心可以向上、向下,也可以和地面垂直,動作幅度適中。(3)腰部以下,稱為下區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動,一般表示憎惡、鄙視、反對、批判、失望等。其基本動作是手心向下,手勢向前或向兩側(cè)往下壓,動作幅度就演講情況而定。演講與口才二、手勢3.按使用單、雙手分類手勢分為單手手勢和雙手手勢。雙手手勢的分量更重一些。它們能在不同程度上輔助口語的表情達意。在運用時要注意以下三點:(1)感情的強弱。一般來說,講到批評或表揚、肯定或否定、贊同或反對時,其情感特別強烈時,則可用雙手手勢。在一般情況下,用單手手勢較為合適。(2)聽眾的多少。一般來說,會場較大、聽眾較多的場面,為了強化手勢的輔助作用,激發(fā)聽眾的情感,可以用雙手手勢。反之,用單手手勢較為合適。(3)內(nèi)容的需要。形式是為內(nèi)容服務(wù)的,這是決定用單手手勢或雙手手勢的最根本的依據(jù)。如果離開了內(nèi)容的需要,即使會場再大、聽眾再多,也不宜用雙手手勢。同樣,根據(jù)內(nèi)容的需要,應(yīng)該用雙手手勢時,如果使用單手手勢,則顯得單薄無力,不能充分地傳情達意。演講與口才二、手勢(二)手勢技巧1.指示手勢這種手勢用來指示具體真實形象,又可分為實指和虛指兩大類。實指是指演講者手勢確指在場的人、事或方向,且均在聽眾的視線內(nèi),如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個”等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的,如“在很久很久以前”“在遙遠的地方”“他的”“那時”“后面”等。指示手勢比較明了,不帶感情色彩,比較容易做。2.模擬手勢用手勢描述形狀物,其特點是“求神似,不求形似”。比如用雙手合抱,把梨子虛擬成一個大球形,表達出人們的真情實意。模擬手勢信息含量大,升華了感情,有一定的夸張色彩。演講與口才二、手勢3.抒情手勢此手勢在演講中運用頻率最多。常用的有:興奮時拍手稱快,惱怒時揮舞拳頭,急躁時雙手相搓,果斷時猛力砍下等。抒情手勢是一種抽象感情很強的手勢。4.習(xí)慣手勢任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習(xí)慣手勢,且手勢的含義不明確、不固定,因演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。綜上所述,演講手勢貴在自然,切忌做作;貴在協(xié)調(diào),切忌脫節(jié);貴在精簡,切忌泛濫;貴在變化,切忌死板;貴在通盤考慮,切忌前緊后松或前松后緊。演講與口才二、手勢(三)演講中常用的手勢(1)拇指式。豎起大拇指,其余四指彎曲,表示強大、肯定、贊美、第一等意思。(2)小指式。豎起小指,其余四指彎曲合攏,表示精細、微不足道或蔑視對方。該手勢演講中用得不多。(3)食指式。食指伸出,其余四指彎曲并攏,這一手勢在演講中被大量采用,用來指稱人物、事物、方向,或者表示觀點甚至表示肯定。胳膊向上伸直,食指向空中則表示強調(diào),也可以表示數(shù)字“一”“十”“百”“千”“萬”。手指不要太直,因為面對聽眾手指太直,針對性太強。彎曲或鉤形表示“九”“九十”“九百”等。齊肩劃線表示直線,在空中劃線表示弧形。(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開,其余三指彎曲。這一手勢在一些歐美國家及非洲國家表示勝利的含義。也表示”二““二十”“二百”……演講與口才二、手勢(5)中指、無名指、小指三指并用式。表示“三”“三十”“三百”……(6)食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示“四”“四十”“四百”……(7)五指并用式(又叫手推式)。如果是五指并伸且分開,表示“五”““五十”“五百”......指尖并攏并向上,掌心向外推出,表示“向前”“希望”等含義,顯示出堅定與力量。(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時伸出,其余三指并攏彎曲,表示“六”“六十”“六百”……(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”“這些”,用力一點表示強調(diào),也表示數(shù)字“七”“七十”“七百”……(10)拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸,則表示“微小”“精細”之意;分開伸出,其余三指彎曲表示“八”“八十”“八百”……(11)“O”形手式。又叫圓形手勢。表示“好”“行”的意思,也表示“零”。演講與口才二、手勢(12)仰手式。掌心向上,拇指張開,其余自然彎曲,表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”“歡欣”“希望”之意;平放是“乞求”59,“請施舍”之意;手部放低表示無可奈何,很坦誠。(13)俯手式。掌心向下,其余彎曲。表示審慎提醒,抑制聽眾情緒,進而達到控場的目的,同時表示反對、否定之意;有時表示安慰、許可之意;有時又用以指示方向。(14)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏,手掌挺直,像一把斧子用力劈下,表示果斷、堅決、排除之意。(15)手啄式。五指并攏呈簸箕形,指尖向前。表示“提醒注意”之意,有很強的針對性、指向性,并帶有一定的挑釁性。(16)手包式。五指相夾相觸,指尖向上,就像一個收緊了開口的錢包,用于強調(diào)主題和重點,也表示探討之意。演講與口才二、手勢(17)手剪式。五指并攏,手掌挺直,掌心向下,左右兩手同時運用,隨著有聲語言左右分開,表示強烈拒絕。(18)手抓式。五指稍彎、分開、開口向上。這種手勢主要用來吸引聽眾,控制大廳氣氛。(19)手壓式。手臂自然伸直,掌心向下,手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾情緒激動時,可用這手勢平息。(20)顫手式。單手或雙手顫動,必須與其他手勢配合才表示一個明確的含義。(21)撫身式。五指自然并攏,撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問;撫頭表示懊惱、回憶等。(22)揮手式。手舉過頭揮動,表示興奮、致意;雙手同時揮動表示熱情致意。(23)掌分式。雙手自然撐掌,用力分開。掌心向上表示“開展”“行動起來”等意,向下表示“排除”“取締”等;平行伸開還表示“面積”“平面”之意。演講與口才二、手勢(24)舉拳式。單手或雙手握拳,平舉胸前,表示示威、報復(fù);高舉過肩或揮動或直錘或斜擊,表示憤怒、吶喊等。這種手勢有較大的排他性,演講中不宜多用。(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動作,表示事物間的矛盾沖突。(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀,表示擔(dān)負(fù)工作、責(zé)任和使命的意思。(27)拍頭式。用手掌拍頭,表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。(28)捶胸式。用拳捶胸,輔之以跺腳、頓足,表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用。(29)搓手式。雙手摩擦,意味做好準(zhǔn)備,期待取勝;速度慢表示猜疑;在冬天則表示取暖;拇指與食指或其他指尖摩擦,通常暗示對金錢的希望。演講與口才二、手勢服飾著裝單元三在社交或職業(yè)場合穿著服裝應(yīng)遵從國際公認(rèn)的“TPO”原則。男士可選擇中、高檔次的中山裝或西服,給人以莊重、挺拔、大方之感。女士既可著深色制服、套裝,也可著旗袍,以曲線展現(xiàn)嫵媚、典雅、柔美。(1)整潔原則。整潔原則是服飾打扮的一個最基本的原則。一個穿著整潔的人,與人交往,能夠給人積極向上的感覺,并傳達出對交往對象的尊重之意。(2)個性原則。由于每個人在年齡、性格、職業(yè)、文化素養(yǎng)等方面均有差異,選擇適合自己的服飾,凸顯自己最美好的一面,才能彰顯個人獨特風(fēng)采。(3)和諧原則。選擇服飾不僅需與膚色相搭配,也要能夠襯托出曼妙的身材、服飾的神韻,給人以和諧之美。(4)TPO原則。TPO分別是time、place、object三個單詞的縮寫字頭(也有人認(rèn)為“o”是“occasion”的字頭,指場合)。人們的著裝要因時間、地點和目的的不同而相應(yīng)變化,在不同的社交場合,穿戴與自己身份、年齡、職業(yè)、身材相稱的服飾,可傳遞出謹(jǐn)慎大方、精明能干、誠實可靠的信息。演講與口才一、著裝的原則西裝是一種國際性服裝,是公認(rèn)的男士正統(tǒng)服飾。男士在幾乎所有的社交場合都可以身著西服,在學(xué)會正確的穿著方法外,還要注意三色原則,即著裝顏色最好不超過三種。要遵循三一定律,即鞋子、腰帶、公文包顏色一致,首選黑色。演講與口才二、男士西裝(一)西裝的選擇(1)款式選擇。西裝的款式主要分為英國、美國和歐洲三大流派。選擇時要考慮自己的身高、體型。例如,較胖的人,最好不要選擇瘦短型的西服;較矮的人,最好不要穿上身較長、肩膀較寬的雙排扣西服。西裝衣長,至臀部4/5處為佳。袖子長度,以達到手腕為宜。(2)面料選擇。應(yīng)該選擇挺括一些的全毛或混紡面料的西服;面料以黑色、深藍、深灰等顏色為佳。西服面料一般和價格高度相關(guān),對普通學(xué)生而言不宜過分講究,應(yīng)根據(jù)自身的經(jīng)濟實力盡力而為。(3)襯衫選擇。一般來說,穿深色的西服,配白色的襯衫;穿單色的西服,配花色的襯衫;穿帶格的西服,配單色的襯衫。(4)領(lǐng)帶選擇。,一般情況下,在社交場合穿西服必須打領(lǐng)帶,領(lǐng)帶的顏色、花紋和款式要與所穿的西服相協(xié)調(diào)。面料

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