上海市申論模擬40

上海市申論模擬40申論二、給定資料1．近年來，福建通過加大投入，夯實農(nóng)村基層文化陣地；構(gòu)建網(wǎng)絡，拓寬農(nóng)民群眾視野；建立隊伍，長效推動文化建設；文化下鄉(xiāng)，重心下移貼近基層等行之有效的手段，不斷推進新農(nóng)村文化建設。一股清新的文化之風，輕拂著八閩新農(nóng)村。羅源縣中房鎮(zhèn)的農(nóng)民在忙完活之后，有個好去處——鎮(zhèn)文化站。站里有圖書室，有電腦，可以看書，可以娛樂，也可以上網(wǎng)了解農(nóng)業(yè)科技信息。2007年以來，福建省每年安排資金3750萬元，用于新建和改擴建500個無站址和建筑面積50平方米以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站。其中，省級資金計劃投入1.5億元。截至日前，已下?lián)苜Y金約7500萬元，用于263個新建和改擴建項目。另外，福建省計劃在“十一五”期間建立4585家“農(nóng)家書屋”，由省財政撥付專項資金資助。2007年9月，首家“農(nóng)家書屋”在閩侯縣尚干鎮(zhèn)洋中村掛牌，至2008年10月底，全省已建成約1400家。“十五”期間，全省農(nóng)村文化建設投入達4.3億元，占全省文化事業(yè)投入的27.22%，促進了全省農(nóng)村文化建設的健康發(fā)展。到2007年，全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化站934個，萬余個村文化中心、農(nóng)民讀書社、書吧、文化俱樂部等。2．胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出，要推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力。當前我國的農(nóng)村文化建設普遍滯后于經(jīng)濟社會發(fā)展，是整個文化建設中的薄弱環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：重經(jīng)濟建設輕文化建設的觀念較為普遍，忽視文化對農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的推動和促進作用；文化基礎設施陳舊落后；文化體制機制不順；文化產(chǎn)品、文化服務供給不足；文化市場不健全缺乏有效管理，由此所導致的農(nóng)民文化、科技水平低下及思想方式、生產(chǎn)方式等方面的閉塞、落后是造成“三農(nóng)”問題的關鍵所在。只有加強農(nóng)村文化建設，才能用先進文化培育和塑造“有文化、懂技術、會經(jīng)營”的新型農(nóng)民，為全面建設小康提供精神動力、智力支持和觀念保障，不斷推動農(nóng)村經(jīng)濟社會持續(xù)、快速、健康發(fā)展，促進社會和諧。可以說，文化是新農(nóng)村建設的靈魂和重要支柱，沒有文化的發(fā)展，沒有農(nóng)民文化素質(zhì)的提升優(yōu)化，就不可能取得新農(nóng)村建設的成功，因此，黨的十七大報告指出：必須重視城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展，著力豐富農(nóng)村的精神文化生活。各級黨政組織必須將文化建設貫穿于新農(nóng)村建設的全過程，更加自覺、主動地推動農(nóng)村文化的大發(fā)展大繁榮，保障人民群眾的基本文化權益，滿足農(nóng)民的精神文化需求，促進農(nóng)村物質(zhì)、精神、政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展，加快新農(nóng)村建設進程。3．在5天時間里，浙江工業(yè)大學經(jīng)貿(mào)管理學院的“希望之光”團隊，在衢州社陽鄉(xiāng)大公村發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村文化令外來人嘆為觀止，卻正在失去本村年輕人的關注?！霸诟袊@文化經(jīng)典多彩的同時，害怕和不安也深深地困擾了我們，特別是在大公村的調(diào)研?！薄跋Ｍ狻标爢T說，他們來到衢州龍游兩個參賽村——大公村和下童村，發(fā)現(xiàn)“滾花龍”、“脫節(jié)龍”、“斷頭龍”、“硬頭獅子”、“清明花燈”，還有湖鎮(zhèn)獨有的“下童村小腳燈”等坐唱班里，二胡、笛子、月琴、金鈸……十八般兵器一應俱全，更讓人驚訝的是，這些鄉(xiāng)土藝術家都是“多面手”，隨手拿起個樂器，曲子就應聲而來。而在浙江文藝之鄉(xiāng)——龍游湖鎮(zhèn)，76個行政村中，竟有64支民間文藝隊伍，參加演出的農(nóng)民達2218人。然而“希望之光”團隊在他們的實踐博客中點出了一些擔憂：我們看到農(nóng)村文化的前景堪憂，在年輕人中缺少熱愛，更別說有人愿意學習繼承了。比如說“下童村小腳燈”坐唱班的“首吹”今年剛過世，村里卻無人能頂上，結(jié)果每次出去演出都只能由湖鎮(zhèn)文化站呂站長臨時頂上，但村里也實在找不到解決辦法。另外，村民的文化傳承意識也不高，他們不能深刻體會到這些表演對于他們自身的重大意義。他們只是因為覺得有意思或者村里需要而表演，幾乎可以說是純粹為了表演而表演。面對文化斷層問題，他們也相當坦然。我們在社陽鄉(xiāng)大公村采訪制燈高手葉爺爺時，他就認為“我只是閑來有空才制燈，年輕人不愛這個，不愿學習是他們自己的事”。年輕人學習工藝文化的意識不夠強烈。平日，大公村里很少見到年輕人的身影，有志向、勤勞一點的年輕人都出村學習、創(chuàng)業(yè)或打工去了，村里“清明燈”一年不如一年。其次，有手藝的老年人傳承工藝文化的意識薄弱。在村書記的引導下，我們采訪了僅存的幾位制燈高手。當問到他們有沒有將手藝教給別人時，他們的回答相當一致：有人來問的時候教教，沒有特意去教別人。進一步問他們是否想過文化會沒落，竟然得到的回答都是“沒考慮過這個問題”。老人有一手絕活，可卻沒想過怎么傳下去，慢慢地，就像很多已經(jīng)失傳的工藝一樣，“清明燈”恐怕也難逃此劫吧!最后，政府也無具體有效的措施來保護和傳承這些文化。4．當前，農(nóng)村一些地方的文化現(xiàn)狀讓人擔憂。在偏遠的農(nóng)村山區(qū)，由于缺乏先進文化的引導，求神拜佛等封建迷信活動有所抬頭，賭博斗毆等不文明行為時有發(fā)生，“臟、亂、差”的落后面貌得不到改觀。文化發(fā)展的滯后，嚴重影響了人們文明的思想觀念的形成，也制約著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。導致農(nóng)村文化滯后的原因是多方面的，但人們思想認識上文化工作可有可無的誤區(qū)卻是其中的一個關鍵原因。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導認為“不抓糧食沒飯吃，抓不抓文化不要緊”，把有限的財力全部用于經(jīng)濟建設項目上，無暇顧及文化工作，認為農(nóng)村文化生活貧乏無關緊要。在這種觀念的誤導下，一些地方文化工作被忽略了，農(nóng)民素質(zhì)無法提高，各項事業(yè)的發(fā)展受到制約。加強農(nóng)村文化建設，繁榮農(nóng)村文化事業(yè)，豐富農(nóng)民文化生活，是實踐“三個代表”重要思想的必然要求。農(nóng)民生活質(zhì)量的提高需要文化，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展更需要文化。農(nóng)村基層黨政組織應當用實際行動解決好農(nóng)村文化工作“可有可無”的問題，把農(nóng)民群眾的物質(zhì)、精神需要都放在第一位，同時抓好農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展和文化建設。只有讓黨的聲音和先進文化占領農(nóng)村文化這塊陣地，才能推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)民生活富裕。5．近年來，我國農(nóng)村文化建設力度不斷加大，農(nóng)村文化活動日益豐富，農(nóng)村文化建設呈現(xiàn)良好發(fā)展勢頭。但就整體而言，我國農(nóng)村文化建設還相對滯后，農(nóng)村文化建設與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不相適應。文化部有關部門負責人表示，當前，農(nóng)村文化建設尤其是西部老少邊窮地區(qū)農(nóng)村文化建設面臨五大困難亟待解決。——農(nóng)村文化投入仍然不足。2005年對農(nóng)村文化共投入35.7億元，僅占全國財政對文化總投入比重的26.7%，對城市文化投入超過對農(nóng)村投入比重的46.6%；全國財政直接為農(nóng)民提供文化服務的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站投入經(jīng)費只有9.4億元，每個農(nóng)民一年僅能享受1.27元?！r(nóng)村公共文化機構(gòu)運轉(zhuǎn)還存在較大困難。我國多數(shù)縣農(nóng)村文化機構(gòu)運轉(zhuǎn)困難，文化產(chǎn)品、文化服務供給不足，為基層提供的公共文化資源總量偏少、質(zhì)量不高。有的省三分之二的圖書館全年沒有購書費，文化館站設備落后短缺。有的群眾反映，文化信息資源共享工程針對農(nóng)民需要制作的資源很受歡迎，但當?shù)鼐W(wǎng)點太少或因網(wǎng)點工作人員不能提供技術指導，導致工程資源無法有效使用。——農(nóng)村文化隊伍素質(zhì)亟待提高。當前農(nóng)村特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作隊伍人員老化、知識結(jié)構(gòu)不合理的問題比較突出。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)撤消了文化站，沒有從事文化工作的專職人員，工作處于渙散狀態(tài)。有的地方雖然保留了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站機構(gòu)，但人員素質(zhì)狀況不理想?！r(nóng)民自辦文化發(fā)展有待扶持。農(nóng)民自辦文化起步困難，基礎薄，需要政府的支持和幫助，應進一步出臺優(yōu)惠政策。政府應在登記注冊等方面給予方便，降低準入門檻，減免各種稅收，為其發(fā)展創(chuàng)造良好的政策環(huán)境?！r(nóng)村基層文化管理體制依然不順。文化站干部普遍以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主管理，縣級文化主管部門無法調(diào)配，文化站人員長期處于固定狀態(tài)，不能交流，缺乏活力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站業(yè)務為綜合性的，工作上應對多個部門，難以專心于文化工作。文化部表示，為解決這些問題，將一方面堅持“多予少取放活”，加大政府投入，調(diào)整資源配置，健全公共文化服務體系，實現(xiàn)和保障農(nóng)民群眾的基本文化權益。另一方面發(fā)揮市場機制作用，加強政策調(diào)控，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，充分調(diào)動社會各方面參與農(nóng)村文化建設，提供更多更好的文化產(chǎn)品和服務。6．每年在新年或者重大節(jié)日前后，各地的送戲下鄉(xiāng)、送演出下鄉(xiāng)、送書下鄉(xiāng)、送電影下鄉(xiāng)、送科技下鄉(xiāng)等形式多樣的文化下鄉(xiāng)在全國各地的農(nóng)村如火如荼地開展著，熱潮不斷。每次演出都在農(nóng)村引起轟動，特別是在農(nóng)村的露天演出，上千人觀看已不罕見，足見農(nóng)民對文化之渴望。毋庸置疑，送演出下鄉(xiāng)確實活躍了農(nóng)民的文化生活，但上至中直院團下到縣級小團，各種級別的大小明星下到基層，演上幾場就走了。演員們來了，給農(nóng)民帶來的是“見真人看明星”的滿足，演員們走了，帶走的是農(nóng)民對下一次演出的期盼。蜻蜒點水式的“送文化下鄉(xiāng)”已遠遠不能滿足當代農(nóng)民對文化的需求，對當?shù)剞r(nóng)村文化建設也不過是杯水車薪。其實送演出、送戲、送書、送電影、送科技，在很多時候?qū)r(nóng)民來說都是一種短暫的幫助，你送什么，農(nóng)民就接收什么，從文化的表現(xiàn)形式到產(chǎn)品種類，選擇余地都不大，針對性不強，時間長了，農(nóng)民參與文化建設的熱情也就不高了。尤其是對那些走出過家門、見過世面的年輕農(nóng)民來說，送到鄉(xiāng)下的文化太不解渴了。山西省柳林縣孟門鎮(zhèn)的一位馮姓青年農(nóng)民告訴記者，他們這一代年輕人，大多數(shù)都有出門打工的經(jīng)歷，已經(jīng)適應了城市的文化生活。雖然現(xiàn)在回到了農(nóng)村，但對文化活動的需求已經(jīng)與上一代人不同。他希望農(nóng)村的文化建設應該重點把有著特殊經(jīng)歷的年輕人作為對象來考慮。農(nóng)村的公共文化事業(yè)發(fā)展滯后是不爭的事實，但農(nóng)村不是文化的荒漠，它蘊藏著極為豐富的鄉(xiāng)土文化；農(nóng)民不是沒有文化的人群，他們中間臥虎藏龍。散布于廣大農(nóng)村的“鄉(xiāng)土藝術家”們生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，他們的藝術養(yǎng)分直接來自于農(nóng)村，和農(nóng)民有著天然的相通性，是農(nóng)村文化事業(yè)中最活躍的因子。培養(yǎng)和激勵“鄉(xiāng)土藝術家”，激發(fā)農(nóng)村自身的文化活力，在新農(nóng)村文化建設中顯得尤為重要?！靶切侵穑梢粤窃?。這些“種”下去的文化火種，正日益影響和帶動著農(nóng)村文化的發(fā)展，農(nóng)民不僅是農(nóng)村文化的受惠者，更應該是農(nóng)村文化的建設者。7．近幾年農(nóng)村人口大規(guī)模的“移民潮”使農(nóng)村文化與城市文化在一定程度上發(fā)生了融合，農(nóng)民對文化的需求也在發(fā)生改變。如今，大多數(shù)農(nóng)村家庭能用上電視，對電影、文工團的演出需求大大降低；同時，由于家庭與家族、宗族的關系日益松散，導致一些集體性強的文化活動正在消失。由于受地域環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展狀況等因素的制約，基層農(nóng)民看書難、讀報難、看電影難、欣賞文藝演出更難，因而，農(nóng)民自辦文化應運而生，并且日益成為新時期農(nóng)村文化的重要形式。我國有很多民營文藝表演團體。他們常年活躍于田間地頭，演出形式豐富多樣，貼近實際、貼近群眾生活。許多表演團體從一個家庭、一根扁擔、兩只挑箱發(fā)展到現(xiàn)在擁有演職員的專業(yè)團體。他們常年深入基層，常年在外演出。他們正為豐富農(nóng)村文化生活發(fā)揮著重要作用，也成為推動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的重要力量。8．在山西農(nóng)村活躍著一種文化大院，以特有的方式滿足農(nóng)民自演自賞、自娛自樂、自我發(fā)展的精神追求，深受歡迎。像這樣受群眾歡迎的大院，充滿著一定生機和活力。農(nóng)民自辦文化的熱情很高、潛力很大，把這種熱情和潛力調(diào)動發(fā)揮出來，將成為促進農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展的重要力量。河南南陽市新野縣的農(nóng)民符光錄，18年來單槍匹馬，堅持不懈地在南陽13個縣區(qū)宣傳法律知識。他根據(jù)農(nóng)村的真實事件，自編自演適合農(nóng)民口味的節(jié)目，向農(nóng)民宣傳憲法、刑法、婚姻法、計劃生育法、道路交通安全法、婦女權益保障法、治安條例、殯葬管理辦法和各種富民政策等。他的節(jié)目像剛剛從大田里挖出來，土得掉渣兒，卻鮮活得如水洼里的泥鰍?！耙蝗似辗ㄕf唱團”成為深受當?shù)剞r(nóng)民喜愛的文藝形式，因看了他的演出，村民們主動解決的家庭矛盾不勝枚舉。符光錄本人也成了當?shù)剞r(nóng)民信賴的法律專家，僅他出面調(diào)解成功的民事糾紛就有80多起。當?shù)氐念I導說，符光錄和他的“一人普法說唱團”在提高當?shù)剞r(nóng)民的法制意識、建設文明鄉(xiāng)風方面，功不可沒。9．農(nóng)村的歷史悠久，文化底蘊深厚。應該在保護的基礎上弘揚民族民間優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和地方特色文化。還應適應農(nóng)民觀眾的審美需求，在開展農(nóng)村文化活動時，積極保護現(xiàn)有的、獨特的民間民俗文化資源，不斷整理民間藝術，培育民間文藝隊伍，創(chuàng)新活動方式，搭建展示平臺。充分利用本地群眾喜聞樂見的藝術形式，通過節(jié)慶日和農(nóng)民文化藝術節(jié)，組織農(nóng)民開展形式多樣的文藝演出、民俗風情展演和民間絕技表演及美術、書畫、攝影展覽等活動，使農(nóng)民朋友在“農(nóng)民演戲”“演農(nóng)民戲”過程中活躍生活，陶冶情操，傳承保護當?shù)孛耖g民俗文化。加強農(nóng)村特色文化資源的普查和規(guī)劃建設，有計劃有步驟地推進文化資源有效整合，初步建立與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應的比較完善的文化產(chǎn)業(yè)體系。比如結(jié)合本地文化特色打造“農(nóng)家樂”旅游項目，給農(nóng)村帶旺人氣，增加經(jīng)濟收入。積極推進特色文化產(chǎn)品業(yè)、農(nóng)村文化旅游業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展和優(yōu)化升級。積極拓展演藝市場，增加經(jīng)濟效益。逐步將特色文化產(chǎn)業(yè)培育成農(nóng)村經(jīng)濟新的增長點，真正做到將農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展有機地融合在一起，給廣大的農(nóng)民帶來精神和物質(zhì)的實惠。源于民，唱于民，歸根結(jié)底要辦于民。政府應該把發(fā)展農(nóng)村文化當作一個產(chǎn)業(yè)來開發(fā)。由政府規(guī)劃跑龍?zhí)祝麄鞑块T掛帥出點子，群眾出資唱主角。在有著廣泛群眾基礎的新農(nóng)村，政府應該與基層的各級文化主管部門和所屬文化單位相結(jié)合，對當?shù)氐奈幕笤?、農(nóng)民書屋、民間劇團、個體放映隊等民辦文化，都不同程度地給予扶持和幫助，激發(fā)廣大農(nóng)民自辦文化的熱情，堅定他們辦好農(nóng)村文化的信念。積極扶植農(nóng)村專業(yè)和業(yè)余文化隊伍，努力提高農(nóng)村文化工作者素質(zhì)，將文化建設與農(nóng)民經(jīng)濟增收聯(lián)系在一起，不僅僅是勞動力產(chǎn)業(yè)，還要加入更多的科技文化。當前，盡快改善農(nóng)村文化隊伍“青黃不接”的現(xiàn)狀，及時補充“新鮮血液”成為緊迫任務。今后將進一步加大對人才的培養(yǎng)支持力度，逐步配齊配強隊伍，加強對農(nóng)村文化建設的指導，確保農(nóng)村文化工作有人抓、有人做、有人管。10．隨著農(nóng)民群眾生活水平的提高，農(nóng)民群眾對文化的需求更加強烈，群眾對如何搞好農(nóng)村文化建設，提出了五個方面的建議：一是農(nóng)村群眾文化要有“位子”。當前，農(nóng)村民族民間文化活動豐富活躍，農(nóng)民積極性非常高。但部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村漠視文化工作，認為只要抓好穩(wěn)定、計劃生育等工作就行，對文化活動不關心，認為不是正事，使農(nóng)村群眾文化得不到重視，形成了農(nóng)民群眾“剃頭匠挑子一頭熱”的怪現(xiàn)象。個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導不僅不重視、不支持，還批評熱心文化活動的村干部不務正業(yè)。建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村把農(nóng)民喜愛并渴望的文化與綜治、計劃生育等工作放在同等位置上予以高度重視，在每個行政村設一名文化專職或兼職干部，并把群眾文化工作納入基層領導干部考核。二是文化活動要有“場子”。農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責任制后，公共活動場所都分到農(nóng)戶，大部分村社無文化活動場所。農(nóng)民排演節(jié)目，好天在莊院地頭，冷天或雨天分散在農(nóng)戶家中，沒有固定場地，不便于排演管理。建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村規(guī)劃調(diào)整部分場地用作群眾文化活動場所，讓農(nóng)民群眾在開展文化活動時有一個遮風擋雨的去處。三是開展活動要有“票子”。當前農(nóng)民的文化需求空前高漲，特別是偏遠鄉(xiāng)村，農(nóng)民朋友只要有飯吃飽，即使口袋無錢，也要開展活動。但買文化器具需要好幾百元，農(nóng)民沒有這個經(jīng)濟能力。建議縣、鄉(xiāng)兩級政府安排一定經(jīng)費為村里購買一些群眾文化活動需要的服裝道具，對舉辦文化活動積極性高的村予以重點支持。四是創(chuàng)作演出要有“方子”。不少農(nóng)民演員反映：大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站干部忙于政府中心工作，對農(nóng)村群眾文化不聞不問。大部分農(nóng)民演員從未得到縣(市)、鄉(xiāng)、村有關部門的業(yè)務指導和輔導，節(jié)目都是自創(chuàng)自演，外出商業(yè)演出也是自己摸索，致使演出水平無法提高。建議文化、體育、旅游等部門，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的干部多下基層指導，派專業(yè)人員對農(nóng)民演員開展業(yè)務輔導，精心打造他們的節(jié)目，同時為有突出貢獻的民間藝人提供發(fā)揮才能的環(huán)境。五是文化商業(yè)運作要有“路子”。民族的就是世界的，來自于基層的原生態(tài)文化很受外界歡迎。如定西市岷縣的“洮岷花兒”，被聯(lián)合國教科文組織命名為“中國花兒之鄉(xiāng)”，民族民間文化還有一大批具有市場潛力的文藝品種和文藝人才，急需借助一個平臺對外推介。建議各級政府、宣傳文化旅游部門要多關注農(nóng)村文化和農(nóng)民演員，多為農(nóng)村文化商業(yè)運作出謀劃策，牽線搭橋，使一部分有特色的農(nóng)村群眾文化活動節(jié)目，在滿足群眾自娛自樂的同時，不斷得到豐富、發(fā)展，提升品位，推向市場，拓寬農(nóng)民致富路子。11．浙江省臨海市小芝鎮(zhèn)羅上宅村馬燈表演有著30多年的歷史，曾經(jīng)一度興旺，但后來卻一直處于沉寂狀態(tài)。為豐富村民文化活動，2008年，該村在小芝鎮(zhèn)黨委、政府的關心下，重新成立了馬燈表演隊。2008年元宵起，馬燈表演隊就走村串巷，足跡遍布了小芝的每一個行政村。馬燈隊不僅給廣大村民們帶來了歡樂，還豐富了村民們的精神生活，成為小芝鎮(zhèn)農(nóng)村文化建設的一個亮點。小芝鎮(zhèn)以農(nóng)村文化建設“一村一品”為載體，定期開展具有群眾基礎和地方民間特色的文化活動。結(jié)合“三下鄉(xiāng)”活動和“3121”工程，每年播放露天電影約300場次，每村文化活動中心至少安排一臺戲以上。積極創(chuàng)建文化先進村活動，在元旦、元宵節(jié)等重大節(jié)日期間開展了各類文娛活動，諸如小芝鼓亭、上宅馬燈、舞龍等傳統(tǒng)民間文藝表演，相聲、歌曲、快板、廣場排舞等文娛匯演，群眾結(jié)合當前的政策形勢自編自演，達到了寓教于樂的效果。大投入才有大發(fā)展，該鎮(zhèn)先后完成了1000平方米的文化綜合樓建設，同時投資15萬元在鎮(zhèn)政府對面的小芝溪岸建成一條長約250米的體育健身長廊，增加村民和各機關部門職工的活動場所。到目前為止，全鎮(zhèn)已有29個村建立了村級文化活動中心，村村配有健身路徑、室內(nèi)外乒乓桌、臺球室、棋牌室、電視室以及圖書室等場地，16個村建立了籃球場。三、申論要求第1題、請概括“給定資料”所反映的主要問題。要求：語言精練，層次要點清楚，字數(shù)不超過200字。______我的答案：我的答案：參考答案：新農(nóng)村文化建設是我國新農(nóng)村建設的重要組成部分，對繁榮社會主義文化事業(yè)具有重要意義。當前，我國農(nóng)村文化發(fā)展與農(nóng)民的文化需求還有較大差距，農(nóng)村文化建設中還存在著投入不足、文化隊伍素質(zhì)不高、基層文化管理體制不順等問題，亟待解決。要充分發(fā)揮農(nóng)民自辦文化的積極性，變“送文化”為“種文化”，大力弘揚和繼承民間傳統(tǒng)文化，提高基層文化隊伍素質(zhì)，加大財政投入，搞好新農(nóng)村文化建設。答案解析：第2題、結(jié)合“給定資料2”，談談對文中“文化是新農(nóng)村建設的靈魂和重要支柱”這一表述的理解。要求：準確、簡明、字數(shù)不超過200字。______我的答案：我的答案：參考答案：這句話意在指明文化建設在新農(nóng)村建設中的至關重要的地位。新農(nóng)村建設旨在通過對農(nóng)村進行經(jīng)濟、政治、文化和社會等方面的建設，最終實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟繁榮、設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧。而只有加強農(nóng)村文化建設才能培養(yǎng)出有文化、懂技術、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，也才能為新農(nóng)村建設提供精神動力、智力支持和觀念保障，才能不斷推進農(nóng)村經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展，促進社會和諧。因此在新農(nóng)村建設中，必須始終堅持自覺、主動地加強農(nóng)村文化建設。認真閱讀“給定資料”，簡要回答下列兩個問題。答案解析：第3題、給定資料7、8提到了“農(nóng)村自辦文化”，請分析農(nóng)民自辦文化的價值。要求：分析思考條理清楚，觀點明確，字數(shù)不超過200字。______我的答案：我的答案：參考答案：首先，農(nóng)民自辦文化吸引力強、內(nèi)容健康，有利于凈化農(nóng)村文化市場，樹立鄉(xiāng)村文明新風。其次，農(nóng)民自辦文化容易培養(yǎng)農(nóng)民共同的興趣愛好，是重要的文化資源，且具有傳承文化的功效，有利于農(nóng)村的精神文明建設。再次，以開啟民智和豐富農(nóng)民生活為主要目的農(nóng)民自辦文化，有助于提高農(nóng)民的科學文化素質(zhì)，增強農(nóng)民的致富能力。最后，農(nóng)民自辦文化有聚合效應，增加了農(nóng)民群眾互動、交流和溝通的機會，有助于實現(xiàn)農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定。答案解析：第4題、結(jié)合實際，談談導致我國農(nóng)村文化落后的原因。要求：分析思考條理清楚，字數(shù)不超過200字。______我的答案：我的答案：參考答案：國家重城市輕農(nóng)村的發(fā)展策略，使得國家對農(nóng)村文化的投入遠遠低于對城市文化的投入，農(nóng)村文化基礎設施落后。農(nóng)村地方重經(jīng)濟建設輕文化建設的傳統(tǒng)思想認識，致使農(nóng)村的文化工作淪至可有可無的境地，長期被忽略。農(nóng)民對文化的認識不足，缺乏文化傳承意識，使得農(nóng)村傳統(tǒng)的優(yōu)秀工藝文化因授受的中斷而漸至失傳，走向沒落。農(nóng)民自身素質(zhì)偏低，加之政府未做積極正確的引導，致缺乏先進文化引導的農(nóng)村封建迷信活動盛行，賭博斗毆等不文明行為泛濫。答案解析：第5題、分析“給定資料”，針對我國新農(nóng)村文化建設中的問題提出解決措施。要求：分析條理清楚，觀點明確，語言流暢，對策可行，字數(shù)不超過350字。______我的答案：我的答案：參考答案：解決我國新農(nóng)村文化建設中存在問題的措施有：(1)加大我國農(nóng)村公共文化基礎設施的建設力度。加快網(wǎng)絡村村通工程的建設，送網(wǎng)絡、送電腦下鄉(xiāng)，使農(nóng)民及時、全面地了解國內(nèi)外的信息。此外，加快鄉(xiāng)村圖書館、文化活動室的建設，為農(nóng)民提供文化活動場所。(2)增加對農(nóng)村文化建設的資金投入。建立以中央政府財政撥款、地方財政籌資為主的資金投入體系，充分吸納民間的投資，擴展資金來源渠道。(3)提高農(nóng)村文化隊伍素質(zhì)，選聘一些高素質(zhì)的大學畢業(yè)生到鄉(xiāng)村文化站工作。也可以在一些農(nóng)業(yè)院校設置研究農(nóng)村文化發(fā)展的專業(yè)，培養(yǎng)專門從事農(nóng)村文化工作的大批人才。(4)加強對農(nóng)村文化骨干和文化中心戶的培訓輔導，獎勵扶持民辦文化。培養(yǎng)農(nóng)村青年對農(nóng)村傳統(tǒng)文化的興趣和認同感，鼓勵青年積極參與民間文化的傳承和弘揚。(5)完善基層文化管理體制。進行文化事業(yè)單位人事制度改革，深化勞動、人事、分配等方面的改革，建立健全競爭、激勵、約束機制和崗位目標責任制，全面實行聘用制和勞動合同制。答案解析：第6題、閱讀“給定資料”，以“加強新農(nóng)村文化建設”為主題寫一篇議論文。要求：(1)參考給定資料，自選角度，自擬題目。(2)觀點明確，聯(lián)系實際，分析具體，條理清楚，語言流暢。(3)總字數(shù)1000字左右。______我的答案：我的答案：參考答案：大力扶持農(nóng)村自辦文化的發(fā)展加強新農(nóng)村文化建設，是全面建設小康社會的內(nèi)在要求，是樹立和落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。只有加強新農(nóng)村文化建設，才能提升農(nóng)民的文化素質(zhì)，破除守舊習氣，打破傳統(tǒng)觀念，保證新農(nóng)村經(jīng)濟建設沿著社會主義方向健康發(fā)展，才能增強農(nóng)村的綜合實力。近年來，在黨和政府的高度重視之下，新農(nóng)村文化建設呈現(xiàn)了較好的發(fā)展局面，為“三農(nóng)”問題的解決起到了重要的推動作用。但總體上說來，當前新農(nóng)村文化建設與全面建設小康社會的目標要求還不相適應，與農(nóng)村經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展還不相適應，與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不相適應。充分挖掘農(nóng)村自辦文化的潛力，