2024年山東省萊西市中考一模語文試題含答案

2024年山東省萊西市中考一模語文試題(考試時(shí)間:120分鐘;滿分:120分)說明：1.本試題共三道大題,含24道小題。其中,第1-6小題為“積累與運(yùn)用”;第7-23小題為“閱讀”；第24小題為“寫作”。2.所有題目均在答題卡上作答，在試題上作答無效。其中，選擇題要求用2B鉛筆正確涂寫在“選擇題答題區(qū)”。一、積累與運(yùn)用(22分)2024甲辰龍年已然到來，為增強(qiáng)學(xué)生對“龍的傳人”這一身份的認(rèn)同，學(xué)校開展“尋龍”主題文化活動(dòng)。【尋龍影】學(xué)校發(fā)布一篇征集投稿的公眾號推文，請你仔細(xì)閱讀并積極參與。在東方，龍一直被看做是神秘莫測的神異生物，更是庇佑一方的吉祥象征。它，叱咤風(fēng)云，是中華民族的吉祥圖騰；它，富麗堂皇，是帝王化身、皇室專利；它，氣宇軒昂，在傳統(tǒng)節(jié)日里呈現(xiàn)千姿百態(tài)的神韻。在北京故宮，就有一面大名鼎鼎的九龍壁，墻壁上九條龍栩栩如生、威風(fēng)凜凜，仿佛馬上就會(huì)騰空而飛。歲月更迭，龍的意義與形象早就滲透在中國人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中。一代代中國人徜徉在璀燦奪目的龍文化中，用熾熱的民族情不斷創(chuàng)造中華民族的輝煌。請你做有心人，用筆描繪你尋覓到的身邊的“龍影”，積極投稿到學(xué)校公眾號。1.上面推文中加點(diǎn)字的讀音不正確的一項(xiàng)()A.庇(bì)佑 B.叱咤(zhà) C.徜(cháng)徉 D.熾(zhì)熱2.推文評論區(qū)有人指出推文內(nèi)容有書寫錯(cuò)誤，請找出文中畫線詞語不正確的一項(xiàng)()A.富麗堂皇 B.歲月更迭 C.栩栩如生 D.璀燦奪目下面是學(xué)校收到的部分投稿，請你參與審稿工作。當(dāng)舞龍隊(duì)伍穿梭在街道上，只見那彩龍?jiān)陉柟庀麻W閃發(fā)光，舞動(dòng)得矯健有力。龍頭引領(lǐng)著龍身在眾人的配合下翻滾騰躍，時(shí)而盤旋上升，時(shí)而俯沖下降，現(xiàn)場觀眾的喝彩聲此起彼伏。舞龍表演不僅是一場淋漓盡致的視覺盛宴，更是一種文化的傳承。舞龍習(xí)俗作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分凝聚著人們的祈愿，展現(xiàn)出濃厚的地方特色和民間智慧。通過開展舞龍活動(dòng)，豐富了群眾的精神文化生活，拉近了人與人之間的距離感，增強(qiáng)了民族凝聚力。這種獨(dú)屬中華民族的龍文化活潑地融入當(dāng)代，舞龍演員費(fèi)盡心機(jī)地傳承發(fā)展，使龍文化經(jīng)久不衰、歷久彌新。3.稿件中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.此起彼伏 B.淋漓盡致 C.費(fèi)盡心機(jī) D.經(jīng)久不衰4.稿件中的表述有語病的一項(xiàng)是()A.舞龍表演不僅是一場淋漓盡致的視覺盛宴，更是一種文化的傳承。B.龍頭引領(lǐng)著龍身在眾人的配合下翻滾騰躍，時(shí)而盤旋上升，時(shí)而俯沖下降。C.通過開展舞龍活動(dòng)，豐富了群眾的精神文化生活，拉近了人與人之間的距離感，增強(qiáng)了民族凝聚力。D.舞龍習(xí)俗作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分凝聚著人們的祈愿，展現(xiàn)出濃厚的地方特色和民間智慧。【悟龍魂】★你所在地班級開展以“龍年話龍”活動(dòng)，作為班級中的一員，請你參與活動(dòng)，完成下面的任務(wù)。5.從下列材料中任選兩則，參照示例，探究中國龍的象征意義?！静牧弦弧抗爬系臇|方有一條龍，它的名字就叫中國；古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅?。巨龍腳底下我成長，長成以后是龍的傳人；黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人?！静牧隙吭谥袊饨ㄉ鐣?huì)里，皇帝稱為“真龍?zhí)熳印??；实鄣纳眢w叫“龍?bào)w”，臉叫“龍顏”，穿的衣服叫“龍袍”，坐的椅子叫“龍椅”，睡的床叫“龍床”，乘坐的車子叫“龍輦”，就連皇帝的子孫也叫“龍子龍孫”?！静牧先吭谙矐c的日子里，人們喜歡舞龍燈，跳龍舞，賽龍舟，以祈求風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安?！静牧纤摹魁埦甙佾F之形態(tài)，匯天地之靈氣。古人有“龍有九似”的說法：角似鹿，頭似駝(馬)，眼似兔(龜)，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。龍能顯能隱，千變?nèi)f化，騰云駕霧，上天入海，呼風(fēng)喚雨。示例：我選材料三，探究的結(jié)果是：龍象征著吉祥平安。我選_______，探究的結(jié)果是：_____________________________________________我選_______，探究的結(jié)果是：_____________________________________________【探龍脈】★龍文化源遠(yuǎn)流長，在歷史的長河中，一代代文人被稱為“龍的傳人”，延續(xù)著龍的文脈。6.杜甫,面對偉岸的泰山,發(fā)出了“__________,__________”(《望岳》)的登臨決心和雄心壯志；王勃，在《送杜少府之任蜀州》中勸解友人“__________，兒女共沾巾”時(shí)表現(xiàn)的豁達(dá)樂觀；白居易，看到百姓疾苦，為他們發(fā)出“可憐身上衣正單，__________”(《賣炭翁》)的同情之音。讀《過零丁洋》,我們從“__________,__________”中感受到文天祥寧死不屈的愛國忠心；讀《行路難》,我們從“__________,__________”中體會(huì)出李白遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的自信心。他們的身上，都閃耀著偉大的精神之光，他們就是“龍文化”最好的傳承者。二、閱讀(48分)(一)名著閱讀(5分)當(dāng)時(shí)林沖扳將過來，卻認(rèn)得是本管高衙內(nèi)，先自手軟了。高衙內(nèi)說道：“林沖，干你甚事，你來多管？”原來高衙內(nèi)不認(rèn)得他是林沖的娘子……見林沖不動(dòng)手，他發(fā)這話。林沖怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)。眾閑漢勸了林沖，和哄高衙內(nèi)出廟上馬去了。林沖將引妻小并使女錦兒，也轉(zhuǎn)出廊下來，只見魯智深提著鐵禪杖，大踏步搶入廟來。林沖見了，叫道：“師兄，那里去？”智深道：“我來幫你廝打！”林沖道：“……林沖本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看。自古道：不怕官，只怕管。林沖不合吃著他的請受，權(quán)且讓他這一次?！敝巧畹溃骸澳銋s怕他本官太尉，灑家怕他甚鳥！俺若撞見那撮鳥時(shí)，且教他吃灑家三百禪杖了去?！?.選文中林沖與高衙內(nèi)沖突之后，因______________________（情節(jié)）被捕入獄。后來，陸虞候又設(shè)計(jì)陷害林沖，林沖被逼雪夜上梁山。8.選文反映出林沖怎樣的性格特點(diǎn)？結(jié)合整本書概括這種性格形成的原因。(二)詩詞閱讀(6分)9.閱讀下面這首詩，理解不正確的一項(xiàng)是()酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A.首聯(lián)回首往事，從空間和時(shí)間的角度寫出詩人貶謫地點(diǎn)之偏，貶謫時(shí)間之久。B.頷聯(lián)運(yùn)用兩個(gè)典故表達(dá)回歸之后的感受?！奥劦奄x”表達(dá)懷念友人之情：“爛柯人”抒發(fā)了對歲月流逝、人事變遷的感嘆。C.頸聯(lián)詩人以“千帆”“萬木”自比，選取“沉舟”與“千帆”，“病樹”與“萬木”兩兩相對的意象，表現(xiàn)天地萬物新陳代謝、生生不息的活力。D.尾聯(lián)中“長精神”即振作精神，表達(dá)了詩人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。10.下列對詩歌的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“海日生殘夜，江春入舊年”（《次北固山下》），夜還未消盡，紅日已從海上升起。江上春早，舊年未過新春已來。B.“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”（《望岳》），胸前生起層層白云，瞪大眼睛看著鳥兒從遠(yuǎn)處飛到身邊。C.“持節(jié)云中，何日遣馮唐”（《江城子·密州出獵》），朝廷什么時(shí)候派遣馮唐到云中郡赦免魏尚呢？這里作者以魏尚自許。D.“不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓”（《水調(diào)歌頭》），（月兒）不該有什么怨恨吧，為什么偏偏在人們不能團(tuán)聚時(shí)圓呢？(三)文言文閱讀(12分)【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！嘏c客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！疽摇竣贇W陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，親誨之學(xué)，家貧，至以獲畫地學(xué)書。舉進(jìn)士，調(diào)西京推官。始從尹洙游，為古文，議論當(dāng)世事，迭相師友，與梅堯臣游，為歌詩相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，為館閣?？?。②范仲淹以言事貶在廷多論救司諫①高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令，稍徙乾德令、武成節(jié)度判官。久之，復(fù)?？保M(jìn)集賢校理。慶歷三年，知諫院。時(shí)仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韓琦、范仲淹皆在位，增諫官員，用天下名士，修首在選中。每進(jìn)見，帝延問執(zhí)政，咨所宜行。既多所張弛，小人翕翕不便。修慮善人必不勝，數(shù)為帝分別言之。修論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言，面賜五品服。【注】①司諫：官職名11.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.林壑尤美山谷 B.有亭翼然臨于泉上者居高面下C.修貽書責(zé)之送給 D.咨所宜行事宜12.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義與例句相同的一項(xiàng)是()例句：至以荻畫地學(xué)書A.屬予作文以記之(《岳陽樓記》)B.以刀劈狼首(《狼》)C.不以物喜(《岳陽樓記》)D.卷石底以出(《小石潭記》)13.用/給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷兩處)范仲淹以言事貶在廷多論救司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜14.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.甲文描繪醉翁亭的地理位置及周圍景色，表現(xiàn)歐陽修對自然山水的熱愛。B.乙文中，歐陽修幼年喪父，母親親自教他讀書學(xué)習(xí)，后來，歐陽修考中進(jìn)士。C.乙文中，歐陽修與尹洙一起作古文，又與梅堯臣吟詩作歌，以文章名揚(yáng)天下。D.乙文中，歐陽修寫信指責(zé)范仲淹，范仲淹把信交給皇上，歐陽修因此被貶。15.翻譯下面的句子。修論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言，面賜五品服。(四)現(xiàn)代文閱讀(9分)閱讀下面的材料，完成下面小題?！静牧弦弧竣贊h服是中國漢族的傳統(tǒng)服飾，包括衣裳、苔服、發(fā)式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統(tǒng)，濃縮了華夏文化的紡織、蠟染、夾纈、錦繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，充分體現(xiàn)了錦繡中華、衣冠上國、禮儀之邦的美譽(yù)。②漢服的形制以“四書五經(jīng)”為中心，千百年來禮服嚴(yán)格遵循禮制，并未有太大變化，而百姓常服則隨著時(shí)代變遷越來越豐富。從黃帝到明代的四千多年時(shí)間里，漢民族憑借自己的智慧和信仰，創(chuàng)造了絢麗多彩的漢服文化，發(fā)展形成了具有漢民族自己獨(dú)特特色的服裝體系。③央視推出的節(jié)目《衣尚中國》，以服飾為題，聚焦服飾之美，力圖通過藝術(shù)創(chuàng)意、年輕態(tài)的視覺營造中國服飾的審美意境。④傳統(tǒng)審美需要我們發(fā)掘、理解、駕馭和弘揚(yáng)。中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安表示，《衣尚中國》不是簡單的提倡復(fù)古，而是引領(lǐng)大家深入地欣賞中國的傳統(tǒng)美學(xué)，形成新的審美表達(dá)?！静牧隙竣佼?dāng)下，“漢服”成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的載體之一。但有一些設(shè)計(jì)重其表而輕其里。漢服要想獲得持久的生命力，只有深入把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，才能推進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。②中國服飾文化昭顯著社會(huì)發(fā)展的印記，傳達(dá)著特定時(shí)代的文化內(nèi)涵。以唐宋為例，唐朝服飾的色彩濃艷，再加上金銀雜之。其裝飾圖案，鳥獸成雙，花團(tuán)錦簇，生趣盎然。“上襦下裙”.是唐代女子的主要服飾，顏色以紅色居多，常常使用紅綠搭配。而到了宋代，程朱理學(xué)居于統(tǒng)治地位，人們的美學(xué)觀念也相應(yīng)發(fā)生變化，服飾開始崇尚儉樸，后來，樸素和理性就成為了宋朝服飾的主要特征。③中國服飾文化在各種文學(xué)體裁中也被反映和表達(dá)出來。小說中人物的服飾，是人物生活層面的寫照，是人物外觀形態(tài)的表露，也是人物內(nèi)心猜感世界、性格特征的體現(xiàn)，更是作家感情的曲折反映?！静牧先拷鼛啄?，穿漢服從一種行為藝術(shù)逐漸發(fā)展成為一種時(shí)尚潮流。有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2022年中國漢服愛好者達(dá)500多萬人，融入了中國傳統(tǒng)文化元素的商品成為時(shí)尚。下面是有關(guān)部門對漢服市場做出的部分調(diào)研數(shù)據(jù)。16.下列對材料內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是()A.漢服包括衣裳、首服、發(fā)式、面飾、配飾等共同組合的整體衣冠系統(tǒng)，傳承了30項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。B.漢服的形制以“四書五經(jīng)”為中心，所以千百年來禮服并未有太大變化。C.唐朝服飾的色彩濃艷，顏色以紅色居多，常常使用紅綠搭配，宋朝服飾以樸素和理性為主要特征。D.只要把文字、瑞獸等中國元素繡在服裝上，就是繼承中國古代服飾文化。17.閱讀【材料三】，寫出你從調(diào)查表中得到的兩條有意義的結(jié)論。(不能出現(xiàn)具體的數(shù)據(jù))18.如何更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)服飾文化？請你結(jié)合以上材料提兩條合理建議。(五)現(xiàn)代文閱讀(16分)傳家寶凌鼎年①有一檔家有傳家寶電視節(jié)目，開播幾期，就引起了不少觀眾的興趣與好評，說是比有些鑒寶類節(jié)目有品位，收視率很快火飆升。這節(jié)日之所以火，原因不外有二：其一，是傳家寶極少有贗品，有假貨，其二，傳家寶往往有故事，有真實(shí)的故事，與煽情無關(guān)，與編造無關(guān)。②這不，上一期來了一個(gè)三十多歲的八零后，他說：他要借這個(gè)平臺(tái)，曬曬他爺爺傳給他爹，他爹傳給他的一件寶貝。③什么寶貝呢?④一塊銀圓。⑤觀眾席上頓時(shí)發(fā)出噓聲一片，類似喝倒彩。你想想，上幾期，人家亮出的都是壓箱底的寶貝，有的傳了好幾代人，有的價(jià)值連城。你一塊小小的銀圓，有什么資格到這個(gè)大舞臺(tái)來顯擺。大家都不以為然。⑥這位八零后，不亢不卑地說：“剛才有人可能認(rèn)為我小題大做了，一塊銀圓也能算寶貝?是的，一塊銀圓值不了幾個(gè)錢，但在我家，確實(shí)被當(dāng)作傳家寶，因?yàn)闆]有這塊銀圓，我爺爺早不在人世，也就沒有我父親，沒有父親就沒有我。好，不扯遠(yuǎn)，我來說說我家這塊銀圓的來歷?！雹摺澳鞘?943年冬天，一場與日本鬼子的惡戰(zhàn)馬上要拉開了。開戰(zhàn)前兩天，我爺爺石國棟心里琢磨著當(dāng)兵這么多年來攢下的三塊銀圓，該怎么辦。他上過戰(zhàn)場，知道打仗的殘酷，一交火，就是你死我活，也許過不了幾天自己就為國捐軀了，銀圓如果寄到家里，多少能給家里些許幫襯，也算自己為家里盡了最后一點(diǎn)力。想到這兒，他一刻不敢耽誤，趕到郵局，寄了兩塊銀圓到家里?！雹唷拔覡敔斄粝铝艘粔K銀圓，在盤算著怎么花。他走過小酒館，想一醉方休，可銀圓都攥出了汗，終究沒舍得花?！雹帷熬驮谖覡敔斣诮稚下o目標(biāo)轉(zhuǎn)悠的時(shí)候，看到前面有幾個(gè)人圍著在看什么，擠過去一看，有位老婦人在傷心地哭訴，說：自己被人騙了，給了她一塊假銀圓……”⑩石國棟感覺那老婦人有點(diǎn)像自己的娘，感覺就像自己的娘被人騙了。他上前對老婦人說：“大娘，不要哭了。你把銀圓給我看看，到底是真是假?”?石石國棟把老婦人遞給他的一枚銀圓放到嘴前，用力吹了一口氣，又放到耳邊聽回音，吹了兩回，聽了兩回后，他把銀圓還給老婦人，說：“這銀圓是真的，你趕快拿著回家吧。”?老婦人開始不肯相信，她反反復(fù)復(fù)看了手里的銀圓，也吹了一下，聽了一下，破涕為笑。難道剛才自己眼花?疑疑惑惑的她，對著石國棟千恩萬謝而去。?石國棟把換下的假銀圓放進(jìn)了自己的上衣口袋，回到了兵營。?第三天，石國棟就在城外與小鬼子午止了。那仗啊，打得天昏地暗，眼看自己的弟兄一個(gè)接一個(gè)倒下，石國棟知道，也許下一刻就輪到自己了。突然，一顆子彈擊中胸口，他倒嚇了，但竟然沒有死，一摸胸口，那一顆子彈打在了假銀圓上，假銀圓被打出了一個(gè)癟囊，差點(diǎn)就穿了。謝天謝地，這假銀圓什么材質(zhì)，擋住了子彈，救了他一命。石國棟懷疑那老婦人是菩薩化身，來考驗(yàn)他的，來度化他的。從此，這塊銀圓再?zèng)]有離身，他一直妥妥地保存著。?新中國成立后，石國棟把這故事講給了他兒子聽，把銀圓當(dāng)作傳家寶傳給了兒子。告誡他：多做善事自有福報(bào)。?八零后小伙子說：“前不久，我爸把這枚銀圓交到了我手里。他什么話也沒有說，但我懂他的意思