八升九暑假語文銜接練習(xí)九上文言文預(yù)習(xí)之岳陽樓記（含答案）

八升九暑假語文銜接練習(xí)九上文言文預(yù)習(xí)之岳陽樓記（含答案）九上文言文預(yù)習(xí)之岳陽樓記

岳陽樓記

范仲淹

【原文】

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時(shí)六年九月十五日。

【簡(jiǎn)介】

《岳陽樓記》是作者應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的愛國愛民情懷。文章超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情"結(jié)合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴(kuò)大了文章的境界。全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動(dòng)靜相生，明暗相襯，文詞簡(jiǎn)約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對(duì)比，成為雜記中的創(chuàng)新。

作者范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居蘇州吳縣。北宋初年政治家、文學(xué)家。

這篇文章表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志，同時(shí)，也是對(duì)被貶戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和安慰。《岳陽樓記》的著名，是因?yàn)樗乃枷刖辰绯绺?。和它同時(shí)的另一位文學(xué)家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！笨梢姟对狸枠怯洝纺┪菜f的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則。孟子說：“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”。這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂，但他提出正直的士大夫應(yīng)立身行一的準(zhǔn)則，認(rèn)為個(gè)人的榮辱升遷應(yīng)置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，勉勵(lì)自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話所體現(xiàn)的精神，那種吃苦在前，享樂在后的品質(zhì)，無疑仍有教育意義。

【注釋】

（1）記：一種文體?？梢詫懢?、敘事，多為議論，但目的是為了抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)，闡述作者的觀念。

（2）慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號(hào)。

（3）滕子京謫（zhé）守巴陵郡（jùn）：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，子京是他的字，范仲淹的朋友。古時(shí)朋友間多以字相稱。

（4）謫戍：把被革職的官吏或犯了罪的人充發(fā)到邊遠(yuǎn)的地方。被貶官，降職。守：指做州郡的長(zhǎng)官。

（5）越明年：到了第二年，就是慶歷五年（1045）。越，到了，及。

（6）政通人和：政事順利，百姓和樂。政，政事；通，通順；和，和樂。

（7）百廢具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。百，不是確指，形容其多。廢，這里指荒廢的事業(yè)。具，通“俱”，全，皆。興，復(fù)興。

（8）乃重修岳陽樓，增其舊制：乃，于是；增，擴(kuò)大。制：規(guī)模。

（10）唐賢今人：唐代和當(dāng)今（宋代）的名人。

（11）屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，通“囑”，囑托、囑咐。予，我。作文，寫文章。以，用來，連詞。記，記述。

（12）予觀夫巴陵勝狀：夫，fú，指示代詞，相當(dāng)于“那”。勝狀，勝景，好景色。

（13）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯（shāng）：銜，銜接。吞，吞沒。浩浩湯湯：水波浩蕩的樣子。

（14）橫無際涯：寬闊無邊。橫：廣遠(yuǎn)。際涯：邊。

（15）朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語。暉：日光。氣象，景象。萬千，千變?nèi)f化。

（16）此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。此，這。則，就。大觀，雄偉景象。

（17）前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的“唐賢今人詩賦"。備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，的。

（18）然則北通巫峽：然則：既然這樣，那么。

（19）南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡。

（20）遷客騷人，多會(huì)于此：遷客，被貶謫流遷的人。騷人，詩人。戰(zhàn)國時(shí)屈原作《離騷》，因此后人也稱詩人為騷人。多：大多。會(huì)，聚集。于，在。此，這里。

（21）覽物之情，得無異乎：飽覽這里景色時(shí)的感想，恐怕會(huì)有所不同吧。覽：觀看，欣賞。物：景物。之情：情感。,得無：恐怕，是不是。異：差別，不同。乎，語氣詞。

（22）若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若"同此。“若夫”近似“像那"?！爸寥簟苯啤爸劣?。淫（yín）雨霏霏，連綿不斷的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的樣子。

（23）開：解除，這里指天氣放晴。

（24）陰風(fēng)怒號(hào)（háo），濁浪排空：陰，陰冷。號(hào)，呼嘯；濁，渾濁。排空，沖向天空。

（25）日星隱曜（yào）：太陽和星星隱藏起光輝。曜，光輝，日光。

（26）山岳潛形：山岳隱沒了形體。岳，高大的山。潛，隱沒。形，形跡。

（27）檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷。

（28）薄暮冥冥（míngmíng）：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的樣子。

（29）則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：則，就。有，產(chǎn)生……（的情感）。去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。去，離開。國，國都，指京城。憂，擔(dān)憂。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。

（30）滿目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，蕭條的樣子。感極，感慨到了極點(diǎn)。而，表示順接。者，代指悲傷感情，起強(qiáng)調(diào)作用。

（31）至若春和景明：如果到了春天氣候和暖，陽光普照。至若，至于。春和，春風(fēng)和煦。景，日光。明，明媚。

（32）波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚：這里有“起”“動(dòng)"的意思。

（33）上下天光，一碧萬頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。一，全。萬頃，極言其廣。

（34）沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚在水中游來游去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游泳：或浮或沉。游：貼著水面游。泳，潛入水里游。

（35）岸芷（zhǐ）?。╰īng）蘭：岸上與小洲上的花草。芷：香草的一種。汀：小洲,水邊平地。

（36）郁郁：形容草木茂盛。

（37）而或長(zhǎng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散?；颍河袝r(shí)。長(zhǎng)：大片。一，全?？眨合ⅰ?/p>

（38）皓月千里：皎潔的月光照耀千里。

（39）浮光躍金：波動(dòng)的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。

（40）靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的璧玉。這里是寫無風(fēng)時(shí)水中的月影。璧，圓形正中有孔的玉。

（41）漁歌互答：漁人唱著歌互相應(yīng)答?；ゴ?，一唱一和。

（42）何極：哪有窮盡。何：怎么。極：窮盡。

（42）心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。

（43）寵辱偕（xié）忘：榮耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。寵：榮耀。辱：屈辱。

（44）把酒臨風(fēng)：端酒面對(duì)著風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把：持，執(zhí)。臨，面對(duì)。

（45）洋洋：高興得意的樣子。

（46）嗟（jiē）夫：唉。嗟夫?yàn)閮蓚€(gè)詞，皆為語氣詞。

（47）予嘗求古仁人之心：嘗，曾經(jīng)。求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。之，的。心，思想感情（心思）。

（48）或異二者之為：或許不同于（以上）兩種心情?；?，近于“或許”“也許"的意思，表委婉口氣。異，不同于。為，這里指心理活動(dòng)。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜"。

（49）不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮ù司錇榛ノ模Ｒ?，因?yàn)椤?/p>

（50）居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔(dān)憂百姓。意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進(jìn)”，對(duì)應(yīng)“居廟堂之高"。進(jìn)：在朝廷做官。

（51）處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂。處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，對(duì)應(yīng)“處江湖之遠(yuǎn)"。之：定語后置的標(biāo)志。是：這樣。退：不在朝廷做官。

（52）其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”：那一定要說“在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂之后才享樂"吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，順承。必：一定。

（53）微斯人，吾誰與歸：如果沒有這樣的人，那我同誰一道呢？微，沒有。斯人，這樣的人。誰與歸，就是“與誰歸"。歸，歸依。

（54）時(shí)六年：慶歷六年（1046年）。

【譯文】

慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通達(dá)，人民安居和順，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。銜接遠(yuǎn)山，吞沒長(zhǎng)江，流水浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓，就會(huì)有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，覺得喜氣洋洋了。

哎呀！我曾探求過古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂。”呀。唉！不是這種人，我與誰一道歸去呢？

寫于為慶歷六年九月十五日。

【練習(xí)】

一、基礎(chǔ)練習(xí)。

1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。

（1）百廢具興___（2）前人之述備矣

（3）去國懷鄉(xiāng)___（4）微斯人，吾誰與歸

2.翻譯下列句子。

（1）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

政通人和，百廢俱興。

不以物喜，不以己悲。

3.寫出文中“此則岳陽樓之大觀也"中的“此”所指代的內(nèi)容。(用原文回答)

4.“前人之述備矣"中的“前人之述具體指什么？

5.“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“進(jìn)"和“退”分別指什么？

6.“遷客騷人"情感變化的原因是___和___。

7.本文要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？（用原文回答）

8.下列句中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是（）

A．登斯樓也微斯人___B．此樂何極南極瀟湘

C．予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也D．而或長(zhǎng)煙一空或異二者之為

9.“去”在古漢語中有多種意思，請(qǐng)你為下列語句中加點(diǎn)的“去"選擇正確的義項(xiàng)，將所選字母寫在括號(hào)內(nèi)。

去：A．距離B．離開C．除掉，去掉

①去國懷鄉(xiāng)（）②去粗取精，去偽存真（）

③委而去之（）④西蜀之去南海，不知幾千里也（）

10.下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。

B．“是進(jìn)亦憂，退亦憂"中，“進(jìn)”指“居廟堂之高”，“退”指“處江湖之遠(yuǎn)"。

C．全文體現(xiàn)了范仲淹“以民為本”的思想，表現(xiàn)了他的博大胸襟。

D．文中寫景并不是作者的目的，作者真正的意圖是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。

二、比較閱讀。

（一）

（甲文）《岳陽樓記》

（乙文）范文正公輕財(cái)好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長(zhǎng)而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅百口。公歿逾四十年，子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。

（選自《澠水燕談錄》卷四）

11.請(qǐng)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

（1）日星隱曜（2）前人之述備矣

（3）既貴___（4）歲衣縑一匹

12.下列句子中“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：居廟堂之高則憂其民

A.屬予作文以記之B.此則岳陽樓之大觀也

C.覽物之情，得無異乎D.以養(yǎng)群從之貧者

13.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）不以物喜，不以己悲

（2）子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。

14.乙文體現(xiàn)了范仲淹怎樣的精神品質(zhì)？（請(qǐng)用甲文中合適的句子回答）

15.《孟子梁惠王下》中說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。"請(qǐng)你根據(jù)甲乙兩文，具體說說你對(duì)范仲淹憂樂觀的理解和看法。

（二）

【甲文】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？____________（節(jié)選自《岳陽樓記》）

【乙文】范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往饘粥不充，日昃始食。遂大通六經(jīng)之旨，慨然

有志于天下。常自誦曰：士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（節(jié)選自《宋名臣言行錄》）

16.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

①或異二者之為（）②去之南都入學(xué)舍（）

17.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①微斯人，吾誰與歸？

②或夜昏怠，輒以水沃面。____

18.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"一句在甲、乙兩文中都起___的作用；但兩文采用的表達(dá)方式不同，甲文主要運(yùn)用了的表達(dá)方式，乙主要運(yùn)用了表達(dá)方式。

19.從乙文看范仲淹