2024屆山東省濰坊市高三上學期12月模擬預測語文試題

試卷類型：A2023年濰坊市普通高中學科素養(yǎng)能力測評高三語文2023.12注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號和座號填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①我們這些外行總是懷著強烈的好奇心想要知道，作家從什么源頭汲取了他的素材，他如何用這些素材才使我們產生了如此深刻的印象，才在我們心中激起了我們也許連想都沒想到自己會有的情感。如果我們向作家請教，他本人也說不出所以然，也不會有一個令人滿意的解釋，正是這個事實引起了我們更大的興趣；即使我們徹底地了解了作家是怎樣決定選材的，了解了具有創(chuàng)造性想象力的藝術的本質是什么，我們所了解的一切也根本不能幫助我們自己成為作家?！M管如此，我們的興趣一點兒也不會減弱。②如果我們能夠至少在我們自己身上，或者在像我們一樣的人們身上，發(fā)現在某些地方有與創(chuàng)作相類似的活動該多好啊。檢驗這種活動將使我們有希望對作家的作品開始作出一種解釋。確實，這種可能性是有的。畢竟作家自己是喜歡縮小他們這種人和普通人之間的距離的；他們一再要我們相信，每一個人在心靈上都是一個詩人。③難道我們不該在童年時代尋找想象活動的最初蹤跡嗎？孩子最喜愛、最熱衷的是玩耍和游戲。難道我們不能說每一個孩子在玩耍時，行為就像是一個作家嗎？相似之處在于，在玩耍時，他創(chuàng)造出一個自己的世界，或者說他用使他快樂的新方法重新安排他那個世界的事物。如果認為他并不認真對待那個世界，那就錯了；相反，他在玩耍時非常認真，并且傾注了大量的熱情。與玩耍相對的并非是嚴肅，而是真實。盡管孩子滿腔熱情地沉浸于游戲的世界，他還是相當清楚地把游戲的世界與現實區(qū)別開來；他喜歡把想象中的事物和情景與真實世界中可能的和可見的事物聯系起來。這個聯系就是使孩子的“玩?！辈煌凇盎孟搿钡牡胤?。④作家的所作所為與玩耍中的孩子的作為一樣。他創(chuàng)造出一個他十分嚴肅地對待的幻想的世界——也就是說，他對這個幻想的世界懷著極大的熱情——同時又把它同現實嚴格地區(qū)分開來。幻想的動力是未被滿足的愿望，每一個幻想都是一個愿望的滿足，都是一次對令人不能滿足的現實的校正。但是，作家想象中世界的非真實性，對他的藝術方法產生了十分重要的后果；因為有許多事情，假如它們是真實的，就不能產生樂趣，在虛構的作品中卻能夠產生樂趣。許多激動人心的事情本身實際上是令人悲痛的，在一個作家的作品上演時，它們卻能變成聽眾和觀眾的快感的源泉。⑤當一個孩子長大成人，他停止了游戲，好像也放棄了從游戲中獲得的快樂。但是無論誰，只要他了解人類的心理，他就會知道，讓一個人放棄他曾經體驗過的快樂幾乎比任何事情都困難。事實上，我們只不過把一件事情轉換成另一件罷了，似乎是拋棄了的東西實際上被換上了一個代替物。同樣，長大了的孩子在停止游戲時，只是拋棄了與真實事物的聯系，他現在用幻想來代替游戲，創(chuàng)造出叫作白日夢的東西來。我相信大多數人在他們的一生中是不時地創(chuàng)造著幻想的，只是，成年人在別人面前把它們隱藏起來。⑥我們真能夠試圖將富于想象力的作家和“光天化日之下的夢幻者”進行比較嗎？將他的創(chuàng)作和白日夢進行比較嗎？這里，我們必須區(qū)分開這兩類作家：像古代的史詩作家和悲劇作家一樣接受現成題材的作家，由自己選擇題材創(chuàng)作的作家。我們將要談的是后一種，并且為了進行比較，我們將不選擇那些最被推崇的作家，而選擇那些評價不高的長篇小說、傳奇文學和短篇小說的作者，他們擁有最廣泛、最熱忱的讀者群。⑦首先，這些小說作者的作品中有一個特征不能不打動我們：每一部作品都有一個主角作為興趣的中心，作家試圖用一切可能的手段把他置于一個特殊的神的保護之下。如果在我的故事的某一章的結尾，我讓主角嚴重受傷，流血不止，失去知覺，我肯定會在下一章的開始讓他受到精心的護理，并逐漸恢復起來。如果第一卷以他們乘的船遇到暴風雨沉沒為結尾，我們可以肯定，在第二卷一開始就會看到他奇跡般地獲救。我?guī)е踩懈S主角經歷他那危險的歷程，這是真正英雄的感覺。我們的一個最優(yōu)秀的作家用一句無與倫比的話表達了這種感覺：“我不會出事情的！”在這種從不受傷害的特性的啟示下，我們可以立即認出“至高無上的自我”，就像每一場白日夢和每一個故事的主角一樣。⑧這些自我中心的故事很難看作是對現實的描寫，但是，作為白日夢的必要成分，它卻很容易被理解。現時的強烈經驗喚起了作家對早年經驗的記憶，現在，從這個記憶中產生了一個愿望，這個愿望又在作品中得到實現。作品本身展示出兩種成分：最近的誘發(fā)場合和舊時的記憶。一篇創(chuàng)造性作品像一場白日夢一樣，是童年時代曾做過的游戲的繼續(xù)和代替物。當一個作家把他的作品奉獻給我們，或者把我們認為是他個人的白日夢告訴我們時，我們就會感到極大的快樂。（摘編自弗洛伊德《作家創(chuàng)作與做白日夢的關系》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.作家并不清楚自己選材的來源，也無法準確說出自己的作品為何能給人深刻印象、激發(fā)受眾情感。B.作者認為，用現成題材創(chuàng)作的作家相比于由自己選擇題材的作家，更強調真實性，而想象力則有欠缺。C.成年人即使不是作家，也會嘗試用幻想來替代童年時的游戲，體驗曾經的快樂，這可稱為“做白日夢”。D.文中畫線句子中“它”，指的就是在這類“自我中心”的作品中，主角有一種從不受傷害的特性。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.“每一個人在心靈上都是一個詩人”，可以看作是下文能夠將人類童年時代的玩耍與作家的創(chuàng)作活動進行比較的前提。B.從第⑦段可以看出，作者對宣揚“至高無上的自我”的作品持否定態(tài)度，這從文中兩次使用“肯定”就能得出結論。C.即使我們知曉了作家的創(chuàng)作不過是童年游戲的繼續(xù)和代替物這一真相，也并不影響我們從他們的作品中找尋到快樂。D.弗洛伊德有關作家創(chuàng)作與做白日夢關系的論述，可以很好地解釋當下某些爆紅偶像類網絡小說受人追捧的根本原因。3.下列對材料中“自我中心故事”的解說，不正確的一項是（）A.這種作品無論怎么寫，其本質都是創(chuàng)作者基于回憶的自敘傳。B.作品中人物具備特性是創(chuàng)作者自己不具備的，或是向往的。C.作品可能是作者為滿足童年時期對英雄渴望而創(chuàng)作出來的。D.這種作品創(chuàng)作中想象與虛構的過程，是作家潛入人物的過程。4.為了更清晰地表達觀點，材料③④段將兒童玩耍與作家創(chuàng)作進行了比較。請根據提示，完成下面表格中空缺的部分。兒童玩耍作家創(chuàng)作表現創(chuàng)造與真實世界相聯系的全新世界①__________態(tài)度②___________特點③___________結果使自己快樂④___________5.“許多激動人心的事情本身實際上是令人悲痛的，在一個作家的作品上演時，它們卻能變成聽眾和觀眾的快感的源泉。”請結合關漢卿的《竇娥冤》解讀文中這句話的含義。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。最高處的雪原盧一萍自去年九月中旬以來，風雪就沒有停止過。天空里的一切都被凍住了。大風沒日沒夜地吼叫，它們像是找到了施展淫威的對象，把四處的雪推涌著，堆積在邊防連駐扎的高地下，要把這個身處雪山孤島的連隊逼到更深的絕望之中。半夜里，忽聽到“噬嘎嘎”一聲響，大風把馬棚掀翻了，十一匹軍馬受了驚，向著黑夜中的雪原狂奔而去。負責飼養(yǎng)戰(zhàn)馬的阿廷芳掀掉蓋在身上的羊皮大衣，飛奔到馬廄門口，但他已看不見馬的蹤影，連馬蹄聲也被風聲吞沒了。他披著一身風雪到了連部，向連長報告后，便要出去找馬。“這樣大的風雪，你現在出去，無疑是送死。”連長讓他等到天亮后再說。“可那是連里的軍馬?！薄斑@個我知道……你要小心一點?！边B長拍了一下他的肩膀，知道幾個月來干硬的牛肉干已經讓他難以下咽，就把幾把炒玉米裝進了他的衣袋里。阿廷芳拉出那匹供自己放牧時騎乘的、因拴在拴馬樁上而沒跑掉的雪青馬，向茫茫雪原走去。無邊無際的白色，單調而冷漠的風暴，構成地獄一樣的死亡地帶，誰也休想走出去，誰也難以擺脫它。一人、一馬，在齊腰深的雪地里蠕動著，那么孤零、渺小，像茫茫宇宙間的兩粒星塵。阿廷芳不知道自己走了多久，也不知道自己走了多少路，他沒有感覺自己已在雪原中跋涉了兩天。自出發(fā)以來，就是那種晦暗的天光，現在仍然是。它一直壓在他的頭上，使他感到了一種可怕的眩暈，他渴望倒下去：長睡不醒。但他馬上明白，這是一個十分危險的想法，是對大自然的蔑視——讓大自然如此輕易地就證實了生命的有限。他想驅走絕望的陰影，想趕走那無邊的恐懼，但兩者牢牢地攫住了他的心。這時，他看到了前面雪地里的一點紅色，像火苗一樣跳動著。那是一綹棗紅色的馬鬃。一匹棗紅馬的尸體露了出來。那是連隊的軍馬。訓練有素的戰(zhàn)馬，無論是被敵人射殺，還是老死或病死征途，倒下時都會把頭朝著前進的方向，為騎手留下路標。按照騎兵的習慣，他割下一綹馬鬃，放進懷里，向戰(zhàn)馬行了一個軍禮。阿廷芳想沿著棗紅馬指引的方向尋找下去，但他已邁不開腳步。他掏出一把牛肉干，放進嘴里，但他感到自己連咀嚼的力氣也沒有了。他只想嘔吐，最后不得不把肉干吐出來。良久，他像突然記起了什么似的，把手伸進衣兜里，摸出幾粒炒玉米，放在掌心，他從那玉米的香氣和金黃的色澤中感到了世界的富足和完善。可憐的雪青馬病人似的喘息著，一天下來，除了啃些冰雪，什么也沒有吃。聞到玉米的香味，雪青馬的身體竟劇烈地顫抖起來。它小心翼翼地把它們卷進嘴里。第三天，他懷里已揣了五綹馬鬃。他感到這五綹馬鬃是五位兄弟留給他的遺物，沉重得難以負擔。他本可以返回連隊的，但他沒有那么做。他順著死馬指引的方向繼續(xù)尋找馬群，他堅信失蹤的、幸存的馬群就在前方。阿廷芳看了一眼雪青馬，雪青馬也看著他。他把手伸進口袋，搜尋著可能藏在衣縫里的玉米粒子。他終于摸到了三粒。僅有的三粒。他那么入神地、長久地看著它們，好像整個世界就只剩了那三粒玉米。阿廷芳取出一粒來，放進口袋里，把另外兩粒在手中握了握。他聽見馬的肚子發(fā)出了那種駭人的轟鳴聲。他咽了兩口唾沫，仲開手掌，把兩粒玉米遞到馬嘴跟前。雪青馬望了望主人手中的玉米粒，翕動幾下鼻子，聞了聞，偏過頭去。阿廷芳再也控制不住自己的情感，抱住馬脖子痛哭起來。最后，他抽泣著再次把那兩粒玉米遞到馬的嘴邊。那兩粒玉米在手里握得久了，被手上的溫度浸潤了，在白亮的天光里，顯現出一種特殊的金色。它們靠在一起，像兩件至美的絕世珍寶。雪青馬又抬頭望了望主人，遲緩地張開嘴，用舌頭慢慢卷進那兩粒玉米。阿廷芳像得了安慰似的，破啼笑了。第四天中午，阿廷芳終于在一條山溝里找到了幸存的六匹軍馬。他激動地在心里說：“可把你們找到了……”天地突然旋轉起來，他輕輕地嘆息了一聲，從馬上栽下來，飄在雪地里，失去了知覺。也就在這里，雪青馬的前腿也猛地跪下，然后倒在了他的身邊。不知過了多久，他的手感到了一點溫熱。待他慢慢睜開眼睛，才發(fā)現是雪青馬在用舌頭舔他的手，它在用生命殘存的一點熱度，溫暖著他，使他那只裸露在零下四十多度氣溫中的手沒有凍壞。眼淚無聲地從他臉上滑落。他掙扎了半天，終于站立起來。但當他去拉雪青馬時，雪青馬已站不起來了，它用無神的眼睛最后看了主人一眼，把頭埋進了積雪里。他慢慢地跪下去，撫摸著雪青馬冰涼的身體，然后站起來，割下一綹馬鬃，放進自己懷里。他雖然已沒有多少力氣，但還是用冰雪掩埋了雪青馬的尸體。他把那粒玉米從衣袋里摸出來，放在雪青馬的墳冢上。作為祭品，它應是最豐厚的了。阿廷芳把剩下的幾匹馬趕到一起。他心中充滿了憂慮，不知道自己能否把它們趕回去。他想積蓄些力氣，肉干嚼得他滿口是血，但他還是盡力往下咽著。然后，他爬上一匹最健壯的馬，趕著馬匹往回走。馬群識途，它們幫他找到了返回連隊的路。他趕著馬群走了兩天后，再也支持不住，從馬背上掉了下來。他悲哀地想：“我完了，唉，這回是真的，完了……我連馬都騎不住了……”好在離駐地已經不遠。他躺在雪地里，把那匹馬的韁繩拴在自己腰上，以防自己再也抓不住它。然后，他貪婪地啃食起地上的冰雪來。只有冰雪能夠充饑，能給他一點力氣了。他的臉早已麻木，嘴不停地往外滲血，但他還在啃食著……最后，他扶著馬硬撐起身子，爬到了馬背上。他覺得自己搭在馬背上的身子如一條空空的袋子，靈魂、血肉全都漏光了。雪山緩緩地移動著，最高處的雪原仍然那么廣闊。他的一只手死死地抓著馬韁，另一只手卻攤開了，那只手努力地想抓住什么，但除了零下四十多攝氏度的嚴寒，他什么也沒有抓住。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.外出尋找軍馬時，連長把幾把炒玉米裝進了阿廷芳的衣袋里，這既體現了連長的關心，也暗示了連隊長久與外界隔絕造成的糧食匱乏。B.找馬途中阿廷芳渴望倒下，長睡不醒，心中充滿絕望，這說明他對于找到走失的戰(zhàn)馬缺乏信心，體現了其作為普通人的一面。C.最后那粒玉米成為犧牲的雪青馬最豐厚的祭品，因為那粒玉米是阿廷芳在異常艱難的情況下把它當成生存的希望保留下來的。D.趕著馬群回連隊的途中，阿廷芳從馬上掉下來后啃食冰雪充饑，最后又爬到馬背上，這種堅韌和頑強是他能夠完成任務的重要原因。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.阿廷芳由看到“紅色”，到認出馬鬃，再到發(fā)現棗紅馬的尸體，筆墨雖然儉省，卻是故事發(fā)展的重要一環(huán)。B.小說對阿廷芳手里的那兩粒玉米進行了特寫，“顯現出一種特殊的金色”，既有特定環(huán)境的影響，也有人物情感的滲透。C.小說中雪有多重作用，風雪掀翻馬棚導致馬群走失是故事的緣起，而掩埋雪青馬的冰雪則是品性高潔的象征。D.“最高處的雪原仍然那么廣闊”一句，實寫高原的同時，也暗寓了阿廷芳為代表的邊防軍人所筑就的精神高地。8.請結合文本談談你對結尾處阿廷芳“那只手努力地想抓住什么”的理解。9.小說借雪青馬的行為動作來表現軍人阿廷芳，請指出三處這樣的描寫并簡要分析。二、古詩文閱讀（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：秦昭王進兵圍邯鄲。公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：“所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困，今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！”公子患之。侯生曰：“晉鄙之兵符常在王臥內，而如姬最幸，出入王臥內，力能竊之?！惫訌钠溆嫞埲缂?。如姬果盜兵符與公子。至鄴，矯魏王令代晉鄙，進兵擊秦軍。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。（節(jié)選自《史記·魏公子列傳》）材料二：論者以竊符為信陵君之罪，余以為此未足以罪信陵也。夫強秦之暴亟矣，今悉兵以臨趙，趙必亡。趙，魏之障也。趙亡，則魏且為之后。趙、魏，又楚、燕、齊諸國之障也，趙、魏亡，則楚、燕、齊諸國為之后。天下之勢，未有岌岌于此者也，竊魏之符以紓魏之患借一國之師以分六國之災夫奚不可者然則信陵果無罪乎？曰：又不然也。余所誅者，信陵君之心也。信陵一公子耳，魏國有王也。趙不請救于王，而諄諄焉請救于信陵，是趙知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵。而信陵亦自以婚姻之故，欲急救趙，是信陵知有婚姻，不知有王也。其竊符也，非為魏也，非為六國也，為趙焉耳；非為趙也，為一平原君耳。使禍不在趙，而在他國，則雖撤魏之障，撤六國之障，信陵亦必不救。使趙無平原，或平原而非信陵之姻戚，雖趙亡，信陵亦必不救。則是趙王與社稷之輕重，不能當一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而戰(zhàn)勝，可也；不幸戰(zhàn)不勝，為虜于秦，是傾魏國數百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以謝魏王也。嗚呼！自世之衰，人皆習于背公死黨之行，而忘守節(jié)奉公之道。有重相而無威君，有私仇而無義憤。如秦人知有穰侯，不知有秦王；虞卿知有布衣之交，不知有趙王。蓋君若贅旒久矣。由此言之，信陵之罪，固不專系乎符之竊不竊也。其為魏也，為六國也，縱竊符猶可。其為趙也，為一親戚也，縱求符于王，而公然得之，亦罪也。（節(jié)選自《信陵君救趙論》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。竊魏之符A以紓魏B之患C借一國之師D以分六國之災E夫F奚不可者G然則H信陵果無罪乎11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.屬，指接連，與《屈原列傳》中“然亡國破家相隨屬”的“屬”詞義相同。B.矯，指假托、詐稱，古文中常見的“矯詔”“矯制”，都指假托帝王的命令。C.誅，指譴責，與成語“口誅筆伐”“罪不容誅”中的“誅”意思皆不同。D.旒，古代旌旗下邊懸垂的裝飾品，與“贅”連用，喻指實權旁落的君主。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.邯鄲危急時刻，面對平原君的指責，信陵君采納侯生建議，使用非正常手段獲取兵符，助趙解圍。B.材料二開門見山地亮出與眾不同的觀點，并從客觀效果和主觀動機兩方面審視信陵君竊符救趙。C.材料二第二段立足于信陵君竊符的思想出發(fā)點，有力地批判了他明知不妥卻一心背叛的錯誤行為。D.材料二列舉穰侯、虞卿的事例，說明臣重君輕將導致嚴重的后果，并再次申明信陵君的錯誤所在。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。（2）自世之衰，人皆習于背公死黨之行，而忘守節(jié)奉公之道。14.材料二中作者批判信陵君的理由是什么？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題、9分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。水調歌頭·和龐佑父①張孝祥雪洗虜塵靜，風約楚云的。何人為寫悲壯，吹角古城樓。湖海平生暈氣，關塞如今風景，剪燭看吳鉤。剩喜燃犀處②，駭浪與天浮。憶當年，周與謝③，富春秋。小喬初嫁。香囊未解，勛業(yè)故優(yōu)游，赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草、渺渺喚人悲。我欲乘風去④，擊楫誓中流。［注］①公元1161年11月，虞允文大敗金兵于采石江上，張孝祥當時因在撫州（古時為楚地）未參加戰(zhàn)斗，聞此喜訊后寫下這首詩詞。②剩，更加。燃犀處，此處看采石江。③周與謝，即周瑜與謝玄，二人分別指揮了赤壁之戰(zhàn)、無水之戰(zhàn)。④《南史·宗愨傳》載，宗愨少年時胸懷大志，曾對叔父說：“愿乘長風破萬里浪?！?5.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“雪洗虜塵靜”是說金人掀起的戰(zhàn)爭風塵被雪洗凈，贊揚了虞允文采石江大捷，充滿勝利的喜悅。B.面對關塞局勢，詞人用“剪燭看吳鉤”的動作細節(jié)，表現出想要上陣殺敵、建立功業(yè)的迫切心情。C.“駭浪與天浮”真實呈現了驚心動魄的水戰(zhàn)場面，引出下片對“周與謝”指揮的兩場大戰(zhàn)的回憶。D.本詞中“小喬初嫁”與《念奴嬌·赤壁懷古》中“小喬初嫁了”一句，都襯托了周瑜的年輕有為。16.詞的下片寫到“落照”與“衰草”，對表達情感有何作用，請結合作品簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分（1）《赤壁賦》中，蘇軾從哲理的角度闡述了對人生及宇宙的看法，以“______________”一句表明天地萬物時時刻刻都在變化，以“______________”一句強調萬物和我們皆可永恒。（2）李白托月寄情，以“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”兩句寫人隔兩地，難以相從，而月照中天，可隨君行；張若虛《春江花月夜》中“______________，______________”兩句與之有異曲同工之妙。（3）古人寫詩文時常常使用借代手法，使所寫內容生動形象，增添作品的感染力。如“______________，______________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。在我國，直接反映天氣現象、天氣規(guī)律，以及源于天氣而高于天氣的成語，數量有很多。成語“白虹貫日”描繪了一種大氣光學現象：白虹穿日而過。其實，“白虹”并不是虹，只是日暈中的一段；“日”也不是太陽，而是日暈上的一個光斑，稱為“幻日”或“假日”。陽光照射到冰晶組成的卷層云時，光線進入冰晶后經過折射，反射后再折射出冰晶，會使云層不同位置的冰晶顯示出不同顏色，使暈成為外紅內紫的彩色大光圈。又因暈的外觀主要是白色，A。不過，由于“白虹貫日”并不常見，B,因此它便成了兵刃相加的兇兆。例如《戰(zhàn)國策》中的“夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日”,《史記》中的“荊軻刺秦王”,也被稱作“白虹貫日”。再說說成語“無風三尺浪”。①在一個小池塘里，無風確實是不起浪的。②只要當風推動水面，或者在其他外力推動的情況下就能產生波浪，傳向遠方。③但是，如果湖面極為寬廣，④在湖的另一邊出現雷陣雨大風，⑤波浪傳到無風區(qū)，豈不就是無風也起浪?⑥如果產生了龍卷，豈不就“無風三尺浪”啦?⑦所以，這個成語可以看出，成語和世界萬物一樣，都有相對性。⑧離開了成語發(fā)生的空間和時間，它就不復存在。18.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。19.文中第三段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。20.某學習小組發(fā)現，理解“白虹貫日”這一現象繞不