福建公務員面試模擬34

福建公務員面試模擬34論述題第1題、

有人說：“公務員是領導的出氣筒，也是群眾的出氣簡。”對此，請談談你的看法。我的答案：我的答案：參考答案：公務員是人民的公仆，承擔著服務領導、服務人民的重要職責，而題干中提到的“出氣筒”指的就是領導的批評指導，群眾的意見和批評。我們必須將服務意識貫穿到我們工作和生活的各個方面，虛心接受領導和群眾的批評和指導。一方面，公務員要做“出氣筒”有其合理的一面，領導在單位中統(tǒng)攬大局，作為一名普通的公務員要經(jīng)得起批評，把心思用在提高工作能力上。人民群眾是政府服務的對象。檢驗公務員工作的最重要標準是“群眾滿不滿意，答不答應”。對待群眾的批評，一定要虛心接受，重在改正。只有這樣，公務員才能改進自身工作，不斷提高自己的工作能力。另一方面，說公務員是“出氣筒”，我們在虛心接受批評的同時，也應該看到如果經(jīng)常被領導批評，則說明自身工作離領導的要求還有很大的差距。因此，我們應該以虛心謹慎的態(tài)度面對批評，及時找到問題并改正。在日后的工作中多請教多學習，提高自己的辦事能力。經(jīng)常受老百姓的批評說明自身在群眾工作這一方面也是存在問題的，在群眾對我們的工作提出意見和建議時我們同樣應該虛心接受、傾聽，并及時改正。在今后的工作中，要經(jīng)常聽取群眾的意見、建議，站在群眾的角度想問題、辦事情，努力做到讓群眾滿意。答案解析：第2題、

中國有句諺語，“富不過三代”，德國也有諺語來形容三代人，“創(chuàng)造，繼承，毀滅”。對此，你怎么看?我的答案：我的答案：參考答案：“富不過三代”和“創(chuàng)造，繼承，毀滅”，都揭露出全球家族企業(yè)普遍面臨“窮孫子”問題，其原因也是多方面的。最直接最現(xiàn)實的一個原因，是關于后代子女的教育傳承和培養(yǎng)問題。前輩們辛苦創(chuàng)業(yè)，拼命守業(yè)，在這個過程中本身就容易疏忽掉對后代的培養(yǎng)，即使給后輩提供豐厚的物質(zhì)基礎和優(yōu)越的條件，但由于富裕的生活會讓子孫懈怠沒志氣，缺少奮進的動力，失去創(chuàng)造財富的能力，也缺乏保護財富的能力。而更重要的是因為老一輩人們?nèi)狈蟠嬲芰偷赖缕焚|(zhì)的關注、教育和培養(yǎng)，富庶的后代們好逸惡勞、不思上進，終于走上放縱、揮霍直至沒落的不歸之路。相反，西方國家在這個方面還是有值得我們學習和借鑒的地方。他們不少人縱然是潑天之富，一般也不任由子女揮霍，而是鼓勵子女獨立，引導他們自己創(chuàng)業(yè)。像世界第一富豪比爾·蓋茨、第二富豪巴菲特，他們均將多數(shù)財產(chǎn)捐獻給了公益事業(yè)，只將少部分留給兒女。這樣的做法使子女們依賴性大大降低，自立能力反而加強了。最后，我們追本溯源，古人說的“富不過三代”完整的說法其實是“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代”。所以，如果是富且道德傳家，必不止三代!答案解析：[背景材料(大意)]

材料一：安吉，語出《詩經(jīng)》“安且吉兮”，是平安、祥和之意?？v有1800多年悠久建縣史，橫有1800余平方公里美麗金土地。近年來，安吉縣持續(xù)加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度，以“中國美麗鄉(xiāng)村”建設為載體，推動農(nóng)村發(fā)展，新農(nóng)村建設走在了全國前列，成為了標桿。

材料二：地方要發(fā)展，光環(huán)境提升是不夠的，必須要有產(chǎn)業(yè)的支撐和提升。安吉各地以“經(jīng)營鄉(xiāng)村”的理念來“經(jīng)營城鎮(zhèn)”，打造了一個新興的山區(qū)城市化樣板區(qū)。村民抓住“山區(qū)”這個關鍵詞，不斷挖掘潛力、豐富內(nèi)涵、彰顯特色，按照“經(jīng)營”的理念，實施“東育、南優(yōu)、西進、北拓和中間提升”五大工程，推進“遞(鋪)孝(豐)”同城建設形成“一中心五重鎮(zhèn)兩大特色區(qū)塊”的空間規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)布局。通過“新型”的產(chǎn)業(yè)支撐和“城市化”發(fā)展路徑，實現(xiàn)“樣板區(qū)”的建設目標。

上級要求安吉要圍繞確定的發(fā)展路徑，堅持一手抓生態(tài)工業(yè)、一手抓休閑旅游業(yè)，提升特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實力和競爭力；堅持一手抓美麗鄉(xiāng)村、一手抓綠色城鎮(zhèn)，提升城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的魅力和影響力；堅持一手抓開放帶動、一手抓創(chuàng)新驅(qū)動，提升可持續(xù)發(fā)展的動力和活力，努力走出一套山區(qū)經(jīng)濟加快科學發(fā)展的新路子。

根據(jù)上述材料，回答以下問題：第3題、

請根據(jù)材料一，勾勒一下你心中的“美麗鄉(xiāng)村”藍圖。我的答案：我的答案：參考答案：我心目中的“美麗鄉(xiāng)村”的藍圖是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明的社會主義新農(nóng)村。第一，“美麗鄉(xiāng)村”必然有著優(yōu)美的村容和生態(tài)環(huán)境，廣袤的土地上，天更藍，水更清，山更綠，鳥更多，花更美，空氣更清新。為此，我們要大力加強農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生綜合整治工作，廣泛發(fā)動群眾植樹造林、美化家園，保持村莊整體風貌協(xié)調(diào)統(tǒng)一，加強村莊衛(wèi)生保潔、設施維護和綠化養(yǎng)護等工作。第二，“美麗鄉(xiāng)村”也不能缺少良好的經(jīng)濟發(fā)展，“美麗鄉(xiāng)村”的村民生活應該是富裕的。為此鄉(xiāng)村要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢資源，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，大力發(fā)展生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)和特色經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，多渠道增加農(nóng)民財產(chǎn)性收入，使村民逐漸富裕起來，為幸福生活提供物質(zhì)基礎。第三，“美麗鄉(xiāng)村”中，人民的生活應該是和諧的、幸福的，各項民生都能夠得到保障，人人互幫互助，生活在一個有愛的大環(huán)境中。對此，我們應完善基層民主制度，抓好農(nóng)村基層組織建設，引導農(nóng)民有序表達利益訴求，有效化解矛盾糾紛，確保農(nóng)村和諧穩(wěn)定。進一步提升農(nóng)村教育、衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展水平，加強基礎設施建設，更好地滿足農(nóng)民生產(chǎn)生活需求。統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設，加快發(fā)展農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)，通過開辦敬老院等途徑完善農(nóng)村養(yǎng)老體系。答案解析：第4題、

你是農(nóng)業(yè)局工作人員，領導要你去安吉調(diào)研“美麗鄉(xiāng)村”的實施情況，你會重點調(diào)研哪些方面?我的答案：我的答案：參考答案：深入農(nóng)村調(diào)研能夠更好地了解該地的基本民情和農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況，為我們今后更好地實現(xiàn)因地制宜，促進“美麗鄉(xiāng)村”工程進一步改進和完善做好充分準備。作為調(diào)研者，我會重點調(diào)研以下幾個方面：第一，鄉(xiāng)村規(guī)劃的建設情況。我會聯(lián)系當?shù)匦姓?guī)劃部門負責人，詳細了解當?shù)氐拇迩f建設規(guī)劃。對于一些可能進行城鎮(zhèn)化發(fā)展的中心村，引導農(nóng)民向中心村集中。對于今后將長期保留農(nóng)村形態(tài)的村莊，主要了解舊房改造的整體布局、建筑風格。第二，生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展狀況。我會聯(lián)系當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)項目的負責人，詳細了解當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)各項目的情況，聽取基層對發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的意見和建議。第三，環(huán)境衛(wèi)生的整治情況。我會從當?shù)仉S機選取一些村鎮(zhèn)，通過實地走訪的方式，現(xiàn)場考察村鎮(zhèn)的垃圾收集、污水治理、衛(wèi)生改廁、河溝清理、道路硬化、村莊綠化等幾方面的衛(wèi)生綜合治理情況，向相關負責人了解推進過程中遇到的困難和問題。第四，鄉(xiāng)土文化的培育傳承。首先，閱讀資料了解當?shù)孛袼孜幕臍v史背景。其次，通過入村體驗、入戶走訪等方式，了解安吉在鄉(xiāng)土文化的建沒與保護、培育與傳承上的措施與辦法。最后，前往體現(xiàn)地域特色的產(chǎn)業(yè)文化和民間技藝場所，了解游客對當?shù)剜l(xiāng)村文化的感受和體會，考察村莊特色文化。答案解析：第5題、

美麗鄉(xiāng)村要金山銀山，也要青山綠水，青山綠水就是金山銀山，請以此為角度進行演講。我的答案：我的答案：參考答案：各位考官：大家好!今天我演講的題目是“青山綠水就是金山銀山”。習總書記對“金山銀山”與“綠水青山”之間關系的精辟闡述，辯證地說明了學習實踐科學發(fā)展觀，堅定不移地走可持續(xù)發(fā)展之路的重要意義。生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的自然基礎，沒有良好的生態(tài)環(huán)境，人類也就走向了毀滅的邊緣，擁有再多的財富也毫無意義。古人云：“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得?而明年無獸?！薄敖鹕姐y山”與“綠水青山”相輔相成。發(fā)展需要“金山銀山”做基礎，但“綠水青山”更是“金山銀山”的根基，是強有力的后續(xù)保障。我們追求人與自然的和諧，經(jīng)濟與社會的和諧，其實質(zhì)就是既要“金山銀山”，更要“綠水青山”，靠“綠水青山”才能贏得“金山