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寧波鄞州區(qū)東南小學(xué)辦學(xué)理念:讓童心飛揚(yáng)、為生命奠基釋義:“讓童心飛揚(yáng)”就是將教育中原來過多的成人預(yù)設(shè)和企盼轉(zhuǎn)變?yōu)閷和F(xiàn)時的生命狀態(tài)的關(guān)注,真心誠意地尊重兒童,實實在在地成全兒童心靈的需求。其理念在于:一是珍視童心,崇尚真愛。愛是來自心靈的第一語言。將關(guān)愛與呵護(hù)、善意與寬容、尊重與成全給予每一個生命,讓學(xué)校真正成為“愛的學(xué)?!?。二是依歸童心,張揚(yáng)個性。尊重生命的自然狀態(tài),尊重兒童生命的自主、自由和獨特,并用赤誠和勤勉澆灌每一個嬌嫩的生命之花。三是開掘童心,啟迪心智。相信兒童潛力無限、相信人人是“天才”(天生我材必有用)、人人會創(chuàng)造,并執(zhí)著地用教師的教育智慧去點化潤澤開啟每一個智慧心靈。四是融入童心,教學(xué)相長。師生共同搭建一座生命的平臺,師和生的生命主體共生共榮,共同成長,使教育成為師生同構(gòu)的精神家園,師生共同創(chuàng)造一個愉悅和諧的校園環(huán)境?!白屚娘w揚(yáng)”是東南人堅持追求的目標(biāo),即讓每一個孩子快樂健康幸福的成長?!盀樯旎笔菛|南人不斷奮斗、不懈努力的方向,我們從事的是基礎(chǔ)教育,在人一生的歷程中,這是一個奠基工程。因此,我們要通過努力,培養(yǎng)孩子們健康的體格和品格,傳授豐富扎實的知識技能,為他們的健康發(fā)展、和諧發(fā)展、終身發(fā)展奠定堅實良好的基礎(chǔ)。學(xué)校本著“讓童心飛揚(yáng),為生命奠基”這一辦學(xué)理念,必將求實創(chuàng)新,開拓進(jìn)取,為培育現(xiàn)代化四有人才而不懈奮斗!一訓(xùn)三風(fēng)校訓(xùn):厚德博學(xué)、和而不同釋義:“厚德”,出自《易經(jīng)·坤卦》:“地勢坤,君子以厚德載物”。“厚德”即廣厚之德。對于我校師生,“厚德”就是要在“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基礎(chǔ)上,具有高尚的思量品德和良好的職業(yè)道德。“博學(xué)”語出《禮記·中庸》:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。從“博學(xué)”到“篤行”勉勵全校師生要在具有廣博的知識基礎(chǔ)上,不斷涉獵更為廣闊的知識領(lǐng)域?!昂投煌保Z出《論語·子路》:“君子和而不同,小人同而不和?!逼湟馐紫仁侵v和諧,講團(tuán)結(jié),講大局;其次,在“和”的基礎(chǔ)上,每個人都可以有自己“不同”的思維,可以有獨立的思考和思想,不人云亦云,墨守成規(guī),只有這樣才能有創(chuàng)新和創(chuàng)造,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。校訓(xùn)“厚德博學(xué),和而不同”,綜合了學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)原則和辦學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)了學(xué)校精神的核心和靈魂,概括了學(xué)校的整體價值追求,反映了學(xué)校的氣質(zhì)和風(fēng)范,能時時激勵和勸勉全校師生要尚德求真,奮進(jìn)創(chuàng)新。校風(fēng):人文、和諧、求真、創(chuàng)新釋義:“人文”體現(xiàn)了學(xué)校的管理和教育以人為本,其核心是涵養(yǎng)人文精神,給予人文關(guān)懷,旨在讓師生在學(xué)校能受到廣博的文化知識滋養(yǎng),高雅的文化氛圍陶冶和深刻的人生實踐體驗等?!昂椭C”倡導(dǎo)學(xué)校追求教與學(xué)的和諧,師與生的和諧,人與環(huán)境的和諧,學(xué)生身體、智慧、情感、態(tài)度、價值觀和社會適應(yīng)性的全面提高與和諧發(fā)展,創(chuàng)設(shè)物我和諧的良好校園風(fēng)氣?!扒笳妗?,就是講求實際,因地、因時制宜,求真務(wù)實。要求師生對工作、學(xué)習(xí)和生活要有認(rèn)真、細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、扎實的態(tài)度和作風(fēng)。反對敷衍塞責(zé)、馬虎應(yīng)對的態(tài)度和輕率浮躁、急功近利的作風(fēng),以腳踏實地的態(tài)度對待工作;以嚴(yán)謹(jǐn)虛心的態(tài)度對待學(xué)習(xí);以執(zhí)著不懈的精神追求真理?!皠?chuàng)新”意為與時俱進(jìn),追求新高,與上面的“求真”形成一脈相傳的意蘊(yùn)。本著“創(chuàng)新”這一理念,學(xué)校在創(chuàng)辦過程中必將突出亮點,發(fā)展特色,創(chuàng)建成為有著鮮明辦學(xué)特點的品牌學(xué)校。校風(fēng)作為學(xué)校辦學(xué)宗旨的集中體現(xiàn),也是學(xué)校教風(fēng)與學(xué)風(fēng)的濃縮。校風(fēng)“人文、和諧、求真、創(chuàng)新”反映了我校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)思想和辦學(xué)精神,促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)特色氛圍的形成,推動學(xué)校校園精神的形成。教風(fēng):方正、樂群、博習(xí)、善誘釋義:“方正”一詞最早見于《漢書·晁錯傳》:“察身而不敢誣,奉法令不容私,盡心力不敢矜,遭患難不避死,見賢不居其上,受祿不過其量,不以無能居等顯之位。自行若此,可謂方正之士矣”。用來形容人品或做人的準(zhǔn)則。意指剛正做人,講究原則,光明磊落,不做有損自尊、良心的事,也指人的言行舉止正直。教師要做學(xué)生的表率,要求學(xué)生做到的,教師首先要做到。孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!胺秸币蠼處煴仨毦哂休^高的思想覺悟和道德水平,要有正派、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),在工作和生活中嚴(yán)于律己、言行一致、為人師表,將“言傳”和“身教”緊密結(jié)合起來,只有這樣,才能深受學(xué)生愛戴?!皹啡骸闭Z出《禮記·學(xué)記》?!熬礃I(yè)樂群”其義為
“敬業(yè)”是對工作的極端認(rèn)真負(fù)責(zé),是一種良好的職業(yè)道德;“樂群”則是要求教師學(xué)會與他人合作相處。敬業(yè)又能樂群,教育工作才能得心應(yīng)手,一片和諧。敬業(yè)但不能樂群,就會令他人敬而遠(yuǎn)之,失去協(xié)作互助,影響工作效果。把“樂群”引入教風(fēng)就是要求學(xué)校教師在敬業(yè)的基礎(chǔ)上崇尚和氣、和睦、團(tuán)結(jié)、互助的道德境界和文化精神。與校風(fēng)的“和諧”也有異曲同工之妙?!安┝?xí)”出自《禮記·學(xué)記》:“五年視博習(xí)親師,七年視論學(xué)取友?!逼淞x為廣泛地學(xué)習(xí),多方面的學(xué)習(xí)。作為教師必須要“博習(xí)”。給學(xué)生一杯水,自己要有一桶源源不斷的活水。將“博習(xí)”引入教風(fēng),意在勉勵廣大教師牢記自己的使命。任何時代,教師都應(yīng)不斷地廣泛地學(xué)習(xí),努力鉆研業(yè)務(wù),充實自己,把正確的,盡可能多的知識技能傳授給學(xué)生?!吧普T”曾出自宋·劉摯《乞重修太學(xué)條制疏》:“昔之設(shè)學(xué)校,教養(yǎng)之法,師生問對,憤悱開發(fā),相與曲折反復(fù),諄諄善誘?!逼淞x為善于誘導(dǎo),擅長教導(dǎo)。“善誘”就是要求教師在教學(xué)實踐中,運(yùn)用科學(xué)有效的方法教給學(xué)生知識技能;并能針對學(xué)生的身心特點合理引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),實施個性化的教學(xué)。讓教師通過多元化豐富的教學(xué)方法手段,最大程度地提高教學(xué)效果。學(xué)風(fēng):樂學(xué)、勤學(xué)、善學(xué)、博學(xué)釋義:樂學(xué)包含了熱愛學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)、互助互學(xué)。勤學(xué)包含了積極探索、專心好學(xué)、意志堅強(qiáng)、勤于鉆研。善學(xué)包含了善于學(xué)習(xí)、勤于思考、敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新。博學(xué)包含了知識廣博、學(xué)業(yè)精深、融會貫通,特長鮮明。學(xué)風(fēng)是學(xué)生的讀書之風(fēng)、治學(xué)之風(fēng)、更是做人的風(fēng)氣,是學(xué)校的靈魂和氣質(zhì),也是學(xué)校的立校之本?!皹穼W(xué)、勤學(xué)、善學(xué)、博學(xué)”這一學(xué)風(fēng)的形成將為學(xué)生的成才營造良好的育人環(huán)境,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,促進(jìn)學(xué)生健康成長和綜合素質(zhì)的全面提高,是學(xué)校教育質(zhì)量的重要保證。東南小學(xué)?;蔗屃x鄞州區(qū)東南小學(xué)校標(biāo)是以東南的第一個字母“DN”為設(shè)
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