超爾星學(xué)雅習(xí)通2024秋 鑄牢中華民族共同體意識形成性考核答案

渝粵搜題：渝粵書局：平時作業(yè)復(fù)習(xí)資料渝粵搜題微信公眾號編制2024秋渝粵教育鑄牢中華民族共同體意識學(xué)校:無問題:1.北魏實行了（）政策，使牧民由部落成員轉(zhuǎn)變成為國家的編戶，定居、分得土地以從事農(nóng)耕或定居牧放，不得隨便遷徙，由此，北魏加強了中央集權(quán)，開拓了財源和兵源，各族群胡人舊有的社會關(guān)系也被重組。選項:A.“離散部落”B.“改土歸流”C.“部落重組”D.“徙民實邊”答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.魏晉南北朝時期，中原王朝授予周邊族群首領(lǐng)官號爵位與周邊族群向中原王朝（）是中原王朝與內(nèi)遷胡人部落政治交往的重要途徑。選項:A.政治聯(lián)盟B.和親聯(lián)姻C.進貢互市D.遣送質(zhì)子答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.東晉及南朝宋、齊、梁、陳各代多次推行（）政策，打破“白籍”與“黃籍”的分割，統(tǒng)一戶籍，削弱了世家大族的力量，推動了外來移民、本地居民與南方族群的融合。選項:A.土斷B.土司C.郡縣D.移民答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.魏晉南北朝時期，（）的歷史敘述，有效地彌合了內(nèi)遷族群與本地族群之間的界線，使得中華文明容納的族群范圍進一步擴大，天下一家的文明氣魄更為恢廓，對中華民族共同體形成發(fā)展產(chǎn)生極為深遠的影響。選項:A.夷夏有別B.華夷之辨C.諸夏一體D.夷夏同源答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.魏晉南北朝時期，（）作為絲綢之路上的中轉(zhuǎn)站，是佛教傳播到中原的必經(jīng)之地，是東西方文化交融薈萃的中心。選項:A.西南地區(qū)B.西域地區(qū)C.北方草原D.南方山地答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:6.魏晉南北朝時期，各政權(quán)在（）的競爭下，政治制度與政治文化趨同，進一步擴大了“中華”認同范圍。江蘇開放大學(xué)答案選項:A.中華正統(tǒng)B.天下一家C.胡漢分離D.華夷一體答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:7.經(jīng)過北魏（）改革，胡人部落漸趨解體，胡漢豪強土地兼并的勢頭受到抑制，獨立小農(nóng)得以休養(yǎng)生息，漢人、鮮卑人以及其他胡人族群在碰撞、沖突、交流與互動之中，得以不斷加速融合。選項:A.太武帝B.獻文帝C.孝文帝D.孝武帝答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:8.拓跋鮮卑建立的北魏政權(quán)及其后繼者(西魏一北周)以改革創(chuàng)新精神，融合胡漢，開創(chuàng)了（）等體現(xiàn)大一統(tǒng)精神的制度革新。選項:A.均田制B.土司制C.府兵制D.三長制答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:9.魏晉南北朝時期，在中原漢人先進農(nóng)耕經(jīng)濟的影響之下，內(nèi)遷胡人實現(xiàn)（），是魏晉南北朝經(jīng)濟區(qū)別于其他歷史階段經(jīng)濟的突出特征。選項:A.農(nóng)耕化B.部落化C.定居化D.游牧化答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:10.魏晉南北朝時期，在雕刻和繪畫藝術(shù)上，（）等佛教塑像壁畫與北朝胡人墓葬壁畫等，融合中原儒道文化、中原建筑風(fēng)格、青綠山水畫風(fēng)與游牧生活場景、佛教信仰等多種文化。選項:A.云岡石窟上海開放大學(xué)答案B.云南開放大學(xué)答案敦煌莫高窟C.龍門石窟D.大足石刻答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:11.在文學(xué)領(lǐng)域，魏晉南北朝時期誕生了族群文化融合的結(jié)晶，如（）等千古絕唱。選項:A.《木蘭辭》B.《敕勒歌》C.《楚辭》D.《詩經(jīng)》答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:12.魏晉南北朝時期，中原經(jīng)濟的強大輻射力和區(qū)域間暢通的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，將南方漢人、西域諸族群、北邊游牧族群、西南族群與東北各族群緊密地凝聚在一起，一個休戚與共的經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)日漸形成，為迎接日后大一統(tǒng)國家的再現(xiàn)不斷累積經(jīng)濟基礎(chǔ)。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:13.“五胡”首領(lǐng)建國時主動采納漢式國號，而并未突出“族性”，體現(xiàn)了“五胡”并非以建立“族性政權(quán)”為目標，而是自覺認同與繼承中華文明。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:14.“中華”并非族別稱謂，而是一套無偏私的理性制度的文明體系，具有極大的包容性與開放性。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:15.魏晉南北朝時期，“五胡”族群及文化融入中華民族之中，是一方同化另一方、單向涵化的結(jié)果。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.在《史記·秦始皇本紀》中這樣記載“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字?！边@描述的是秦朝（）選項:A.中央政權(quán)機構(gòu)的設(shè)置B.皇帝至高無上的權(quán)威C.幅員遼闊的疆域D.鞏固統(tǒng)一的舉措答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.在西域活動了近三十年，幫助西域各國擺脫匈奴的奴役、加強了西域和漢王朝聯(lián)系的西域都護是（）選項:A.張騫B.衛(wèi)青C.竇固D.班超答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.（）被封為“博望侯”，后來西漢派到西域的使者，都被當?shù)厝朔Q為“博望侯”。選項:A.班超B.霍去病C.衛(wèi)青D.張騫答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.高僧玄藏和鑒真不忘初心，克服千難險阻，終于到達理想的彼岸。其“西行”和“東渡”的共同作用（）選項:A.加強了邊疆管理B.傳播了中國文化C.開鑿了絲綢之路D.擴大了唐朝疆域答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.被譽為“世界第八大奇跡”的雕塑藝術(shù)品是（）選項:A.敦煌莫高窟B.龍門石窟C.云岡石窟D.秦始皇陵兵馬俑答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:6.佛教是世界三大宗教之一，它起源于（）選項:A.古印度B.古中國C.古埃及D.古國家開放大學(xué)答案波斯答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:7.唐朝時期，漠北地區(qū)回紇等草原族群為了到長安覲見皇帝更加方便，為漠南北專門開辟了一條大道，稱為“參天可汗道”天可汗指的是（）選項:A.唐高宗B.唐太宗C.唐玄宗D.武則天答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:8.隋唐時期的文化交流具有哪些顯著特點？選項:A.佛教文化與儒家文化產(chǎn)生沖突。B.文化交流僅限于上層社會，未普及到民間。C.中西文化交流頻繁，絲綢之路作用顯著。D.中原文化與邊疆文化相互融合。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:9.唐代是中國審美文化史上重要的歷史發(fā)展階段，其詩歌、辭賦、小說、音樂、舞蹈、繪畫、書法、雕塑、建筑等都呈現(xiàn)出較為成熟而完美的形態(tài)，形成了豐富多彩的文化現(xiàn)象。關(guān)于唐代的審美文化，下列說法正確的是（）選項:A.白居易的《長恨歌》是唐代歌行體的代表作B.西安的大雁塔是“閣樓式”的典范，小雁塔是“密檐式”的代表C.中國的宗教文化在唐代趨于成熟，佛教成為了唐代的國教D.唐代男子的服飾一般為幞頭、紗帽、圓領(lǐng)袍衫答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:10.隋唐時期的文化發(fā)展獨具特色，以下哪些選項體現(xiàn)了這一時期的文化特點？選項:A.詩歌創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了眾多流派和杰出詩人。B.繪畫藝術(shù)以山水、花鳥為主題，注重意境表達。C.科學(xué)技術(shù)發(fā)展滯后，缺乏重要創(chuàng)新。D.絲綢之路的繁榮促進了中西文化的交流融合。E.佛教文化盛行，對當時社會產(chǎn)生了深遠影響。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:11.中國古代提倡“天人合一”，主張人與自然的和諧相處，發(fā)展低碳經(jīng)濟就是在踐行古人“天人合一”的理念，這表明（）選項:A.傳統(tǒng)文化是社會發(fā)展的推動力B.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性C.文化對人具有深遠持久的影響D.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:12.隋唐時期，各族交往交流交融在政治上主要表現(xiàn)為天下共主、農(nóng)牧一體、華夷一家和胡漢無差，呈現(xiàn)出“多族群大一統(tǒng)”的特征。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:13.“納質(zhì)”是指邊疆族群與中原政權(quán)間派遣王子“入侍為質(zhì)”和“納質(zhì)為臣”的制度。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:14.隋唐時期，中外文化交流空前活躍，催生了中國歷史上的文化繁榮期，形成了覆蓋東亞的中華文明圈與輻射東南亞、中亞、西亞的世界性文化體系。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:15.隋唐五代時期，絲路貿(mào)易形式多樣，各族群通過絲路貿(mào)易拉近彼此距離，各區(qū)域間經(jīng)濟交流日益密切，呈現(xiàn)出“華夷共榮”的特征。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.遼宋夏金等政權(quán)互鑒“食貨之制”,共同搭建了榷場商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)，形成了以（）流通為中心、共享“中國之利”的統(tǒng)一經(jīng)濟體系。選項:A.金人錢貨B.遼幣C.西夏錢貨D.中原錢貨答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.遼宋夏金時期，在文化方面，更多族群文化匯入中華文化圈，多種思想文化會通融合，（）的文化共同體開始形成，中華文化發(fā)展到新的高度。選項:A.佛教B.“三教會通”C.儒學(xué)D.道教答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.遼宋夏金諸政權(quán)并峙，中華大地不再呈現(xiàn)出統(tǒng)一的政治格局。但各政權(quán)彼此碰撞、攻伐與互動，以爭奪（）為共同目標，選項:A.經(jīng)濟利益B.文化共同C.“中國”正統(tǒng)D.社會大同答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.正是由于（）的巨大影響及其對“中國”的認同，俄羅斯和中亞地區(qū)至今還以“契丹”(Karai)指稱中國。選項:A.遼朝、西遼B.西夏C.金D.渝粵搜題宋答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.（）始終貫穿這一時期歷史發(fā)展的全過程，各政權(quán)為恢復(fù)大一統(tǒng)秩序而展開的一系列政治軍事活動和社會文化事業(yè)，有力推動了邊疆地區(qū)與中原地區(qū)的一體化整合。選項:A.流散性運動B.內(nèi)聚性運動C.分離性運動D.發(fā)散性運動答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:6.遼宋夏金時期，在政治方面，各政權(quán)競逐“中國”正統(tǒng)，越爭斗，（）和政治制度越趨同。選項:A.政治體制B.經(jīng)濟形態(tài)C.社會活動D.政治理念答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:7.“桃花石”是“拓跋”一詞的突厥語形式，6世紀的東羅馬史籍與9世紀后的回鶻文獻，都用“桃花石”指稱（）。選項:A.東方B.中國C.儒學(xué)D.中原答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:8.遼宋夏金時期，（）成為凝聚各族群的共有精神紐帶。選項:A.法家思想B.墨家思想C.儒家思想D.道家思想答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:9.遼宋夏金政權(quán)的“中國”認同，在制度實踐上集中體現(xiàn)為共同遵循“中國之制”,即在（）等方面，繼承隋唐以來的中華傳統(tǒng)政治制度；選項:A.官制B.禮制C.科舉D.行政答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:10.從黑龍江到北京，金代女真墓葬遺址的考古發(fā)現(xiàn)一再表明，金早已完全習(xí)慣（）。選項:A.行漢制B.用漢文C.尊孔子D.穿漢服答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:11.在遼宋夏金時期，彼此競爭的對峙政權(quán)和交流遷徙的眾多族群，（），始終無改對大一統(tǒng)的政治追求，無改共奉“中國”的統(tǒng)一共識，無改共塑“中國”的愿景。選項:A.共筑“中國”版圖B.共承“中國”之制C.共尊“中國”認同D.共續(xù)“中國”之治答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:12.文字是教化的有效工具，契丹人、黨項人、女真人正式建立政權(quán)之前，均有語言而無文字，與中原漢人長期交往后，受儒家文化熏陶，各族紛紛借鑒漢字創(chuàng)制了自己的文字，這是中原文化向天下“邊緣”擴展的成果。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:13.由于遼、西夏、金各政權(quán)紛紛借鑒漢字創(chuàng)制了自己的文字，所以各政權(quán)官方和民間的通用語言文字不再使用漢字和漢語。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:14.漢語的廣泛通用并沒有推動各族群眾對儒家文化的進一步認同，對增進彼此的文化共同性作用不大。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:15.在自稱“中國”與競爭“中國”正統(tǒng)的同時，遼宋夏金政權(quán)逐步承認了彼此的“中國”身份。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.最能反映元代“儒治”取得重要進展的事件是（）正式恢復(fù)科舉取士制度。選項:A.元世祖B.元英宗C.元仁宗D.元成宗答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.1279年中國步入大一統(tǒng)時代的（）關(guān)鍵性時間節(jié)點。選項:A.第一個B.第三個C.第二個D.第四個答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.從（）朝開始，西藏正式納入中央政府行政管轄范圍。選項:A.明B.清C.元D.唐答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.蒙古人始建于1256年的草原都城是（）選項:A.元上都B.哈拉和林C.大都D.汗八里答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.忽必烈即位后，政府開始在華北一帶發(fā)行紙幣（）。選項:A.《元寶》B.《元寶交鈔》C.《中統(tǒng)元寶交鈔》D.《中統(tǒng)元寶》答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:6.元世祖時期，南起（）、北到大都的大運河全線通航。選項:A.臨安B.杭州C.福廣東開放大學(xué)答案州D.蘇州答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:7.元末明初的蒙古人作家楊景賢將之前流行的唐僧取經(jīng)故事改寫并創(chuàng)作出篇幅更長（）雜劇。選項:A.《帝范》B.《貞觀政要》C.《世祖圣訓(xùn)》D.《西游記》答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:8.元朝人口遷徙打破了自然地理界限，彰顯出中華民族共同體內(nèi)部各族群相互雜居，即（）的人口分布特征。選項:A.我中有你B.你中有我C."胡夷一統(tǒng)”D.“胡漢一家”答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:9.元朝是中國歷史上第一個正式使用兩種以上書面語言來處理行政事務(wù)的朝代，（）語都是當時的政府正式選用的公務(wù)語言。選項:A.波斯語B.蒙古語C.漢語D.藏語答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:10.“腹里”是指朝廷最高行政機關(guān)中書省直轄的特殊行政區(qū)，大致涵蓋了今（）區(qū)域。選項:A.北京、天津B.河北C.內(nèi)蒙古自治區(qū)部分D.山東、山西答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:11.至元十六年（1279），元軍在崖山海戰(zhàn)中擊敗了宋軍余部，徹底終結(jié)了唐末五代以來長達數(shù)個世紀的南北分立局面。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:12.元朝，在官方公文的書寫方面刻意推廣使用一種雜糅蒙漢雙語語法特征的全新漢文硬譯公牘文體。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:13.元朝皇帝對學(xué)習(xí)儒學(xué)經(jīng)典普遍持積極態(tài)度。自元成宗以來，孔子后裔的政治待遇逐漸高升。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:14.元世祖忽必烈時期，元朝共有十三個行省。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:15.元代，中國歷史上首次出現(xiàn)了農(nóng)牧兩大區(qū)域被整合為一個經(jīng)濟單元的新跡象。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.明朝在東北的西遼河一帶，為蒙古兀良哈部設(shè)朵顏衛(wèi)、福余衛(wèi)、（）三衛(wèi)。選項:A.建州衛(wèi)B.兀者衛(wèi)C.奴爾干衛(wèi)D.泰寧衛(wèi)答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.明朝以（）的開明族群觀念，全面繼承元代疆域管理模式。選項:A.“華夷一統(tǒng)”B.“華夷共融”C.“華夷一體D.“華夷無間”答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.永樂年間，明朝命（）五使西域，翻雪山、走隔壁，艱苦跋涉數(shù)萬里，重開“絲綢之路”。選項:A.馬明龍B.利瑪竇C.陳誠D.鄭和答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.元代回回人扎馬剌丁、漢人虞應(yīng)龍等集體編纂了全國性地理總志（），這種“一統(tǒng)志”宣示疆域的做法為明代所繼承。選項:A.《大一統(tǒng)指》B.《大元統(tǒng)一》C.《大元志》D.《大元大一統(tǒng)志》答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.朱元璋喊出“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”口號之目的是（）。選項:A.天下大一統(tǒng)”B.“定天下于一”C.“天下一家”D.“華夷一統(tǒng)”答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:6.也先對明朝采取軍事攻掠與擴大朝貢貿(mào)易規(guī)模的雙重策略，引發(fā)（）。選項:A.“奪門之變”B.“土木堡之變”C.“庚戌之變”D.“癸甲花門之變”答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:7.嘉靖年間，（）出現(xiàn)