新高考歷史三輪沖刺過關練習專題13 新情境命題專練50題（解析版）

專題13新情境命題專練50題1．【學術情境】有學者認為，農業(yè)需要人類付出比采集、狩獵高得多的勞動代價，而且實現(xiàn)這兩種生存方式的轉變還涉及漫長而艱難的物種擇優(yōu)汰劣的選擇馴化過程，沒有萬不得已的外界強大壓力和持久不懈的實踐努力是不可能完成的。下列關于紅山文化時期的研究成果中能說明該觀點的是（）A．人口出現(xiàn)大幅增長 B．氣候發(fā)生劇烈波動C．發(fā)現(xiàn)大量家畜骨骼 D．聚落脫離林緣地帶【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是正向題。時空是：新石器時代中國。根據(jù)材料可知，該學者觀點探討的是農業(yè)取代采集、狩獵的原因，該學者認為這兩種生活方式的轉變應考慮“萬不得已的外界強大壓力”，即資源的問題，紅山文化時期，氣候發(fā)生劇烈波動，導致人們可以直接獲得的自然資源銳減，不得不發(fā)展農業(yè)，B項正確；在漁獵、采集經濟下，人類的食物來源并不十分充裕，并未出現(xiàn)人口大幅增長的情況，排除A項；發(fā)現(xiàn)大量家畜骨骼反映畜牧業(yè)的產生發(fā)展，而非農業(yè)，排除C項；聚落脫離林緣地帶是在紅山文化中后期，這反映出人類對農業(yè)依賴的加強，是農業(yè)明顯發(fā)展的體現(xiàn)，不是在探討農業(yè)產生的原因，排除D項。故選B項。2．【學術情境】周代親屬制度中有一個非常引人注目的特點，即其親屬稱謂中常帶有伯、仲、叔、季等區(qū)別字。對此，《白虎通義·姓名》總結道：“稱號所以有四何?法四時用事先后長幼兄弟之象也，故以時長幼號曰伯、仲、叔、季也。伯者，長也。伯者，子最長，迫近父也。仲者，中也。叔者，少也。季者，幼也。”該制度（

）A．沖擊了家族內部的血緣關系 B．有利于宗族內部的穩(wěn)定團結C．解決了貴族權力分配的矛盾 D．構建起森嚴的社會等級制度【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：周代（中國）。據(jù)本題材料“常帶有伯、仲、叔、季等區(qū)別字”“長幼兄弟之象也”等信息可知，這一制度涉及周人宗族內部的長幼關系，有利于凝聚宗族，穩(wěn)定宗族內部的關系，B項正確；根據(jù)材料中“親屬制度”“其親屬稱謂中”可知，親屬制度并不會沖擊家族內部的血緣關系，排除A項；宗法制與分封制相互補充，解決了統(tǒng)治階級內部在權力和財產分配方面的沖突與矛盾，并非單一制度發(fā)揮的作用，排除C項；禮樂制構建起森嚴的社會等級制度，排除D項。故選B項。3．【學術情境】在殷墟考古發(fā)掘出的甲骨文中，成功地驗證了《史記》中對商王世系記載的準確性，司馬遷精確梳理、辨識出了商王的世系（包括商先王），除了漏記了商王“祖乙”弄錯了幾位商王的即位順序，其他記載竟然與甲母文中辨認出來的商王世系一模樣毫無偏差。這說明（

）A．文獻價值有賴于學者闡述 B．傳世文獻真實記載中國早期文明C．考古學利于輔助歷史研究 D．文獻記載必須得到出土文物印證【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是本質題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：商（中國）。依據(jù)材料概括可知：在殷墟考古發(fā)掘出的甲骨文中，成功地驗證了《史記》中對商王世系記載的準確性，司馬遷精確梳理、辨識出了商王的世系（包括商先王），說明考古學印證了文獻史料，有利于史學的研究，C項正確；文獻價值是取決于是否記錄可信，而非學者的闡述，排除A項；材料反映的是記述大致準確，但仍有偏差，不能得出傳世文獻真實記載中國早期文明的結論，排除B項；文獻記載必須得到出土文物印證，敘述過于絕對，不符合史實，排除D項。故選C項。4．【社會情境】睡虎地秦簡《為吏之道》和岳麓秦簡《為吏治官及黔首》都強調官吏“為人父則茲（慈），為人子則孝”。與此相應，秦政府也在制度上對官吏盡孝提出要求并提供支持。其直接目的是（

）A．加強思想控制 B．整頓社會風俗 C．提高官吏地位 D．提升儒家地位【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。結合所學可知，孝道屬于社會風俗方面的內容，材料中秦政府強調官員要盡孝，其直接目的是整頓社會風俗，B項正確；加強思想控制并非題干所述舉措的直接目的，排除A項；材料沒有體現(xiàn)官員地位的提高的相關信息，排除C項；秦朝提倡法家思想，不會提升儒家地位，排除D項。故選B項。5．【學術情境】秦朝初年，南郡（今湖北江陵）郡守名滕，在發(fā)給下屬縣道的文告中說：“古者民各有鄉(xiāng)俗，其所利及好惡不同，或不便于民，害于邦”，所以國家制定和頒布“法律令”，用來“教導民，去其淫僻，除其惡俗而使之之于為善也”。上述材料說明（

）A．法治利于緩和社會矛盾 B．國家用法律手段強化統(tǒng)一C．地方官員重視依法行政 D．國家社會治理能力的提升【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料“古者民各有鄉(xiāng)俗，其所利及好惡不同，或不便于民，害于邦”與“教導民，去其淫僻，除其惡俗而使之之于為善也”結合所學知識可知，文告強調了地方不同民俗可能對國家治理存在的傷害，要求下屬各道縣從化民成俗、導人向善的角度，認真落實國家統(tǒng)一制定的法令的要求，這表明該郡守借文告強調了統(tǒng)一全國法制的重要性，B項正確；古代的“法治”指的是用嚴格的法律來治理國家，秦朝的“法治”突出嚴刑峻法，容易激化社會矛盾，排除A項；“依法行政”指的是依據(jù)法律進行行政工作，在古代的環(huán)境下，“依法行政”難以實現(xiàn)，排除C項；材料主旨為“法制與國家統(tǒng)一”，而“國家社會治理能力的提升”與材料主旨不符，排除D項。故選B項。6．【學術情境】史書記載：漢文帝時，河陽侯陳信“坐不償人責（債）過六月，奪侯，國除”；漢武帝時，旁光侯劉殷“坐貸子錢不占租（交納租稅），取息過律，會赦，免”；漢成帝時，陵鄉(xiāng)侯劉訴“貸谷息過律，免”。上述記載反映出漢朝（

）A．高利貸成為嚴重社會問題 B．朝廷打擊地方豪強地主勢力C．國家插手并經營商業(yè)貿易 D．朝廷重視規(guī)范社會借貸行為【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞，可知是本質題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是：漢朝時期的中國。根據(jù)材料“坐不償人責（債）過六月，奪侯，國除”“坐貸子錢不占租（交納租稅），取息過律，會赦，免”“貸谷息過律，免”可知，漢朝政府嚴肅處理諸侯王欠錢不還、借貸利息過高現(xiàn)象，體現(xiàn)的是政府重視規(guī)范社會借貸行為，D項正確；材料體現(xiàn)的是政府對高利貸行為的規(guī)范，非高利貸成為嚴重社會問題，排除A項；材料針對的諸侯王借高利貸行為，非打擊地方豪強地主勢力，排除B項；材料未涉及政府對商業(yè)貿易行為的經營，排除C項。故選D項。7．【社會情境】漢宣帝時，社會“百里不同風，千里不同俗”，甚至形成“戶異政，人殊服”的“八方殊風”的風俗景觀。而到東漢后期，已經不能勾勒出如西漢后期那樣明顯的“九州異俗”的風俗地理區(qū)劃。材料反映出漢朝（）A．風俗地域差異變化不大 B．儒家教化不斷深入C．治國理念出現(xiàn)較大調整 D．開始實現(xiàn)政治統(tǒng)一【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。材料反映了漢朝風俗文化從各地方差異較大轉變?yōu)椴町愝^小，這主要是由于儒家思想被確立為官方意識形態(tài)后，統(tǒng)治者采取了一系列措施，以構建思想教化體系，形成思想教化網絡，隨著儒家教化的不斷深入，各地風俗差異逐漸縮小，B項正確；材料可以看出兩漢風俗地域差異變化較大，排除A項；“較大調整”與史實不符，漢武帝接受董仲舒的建議，尊崇儒術，儒家成為我國封建社會的主流意識形態(tài)，排除C項；秦朝已實現(xiàn)了政治統(tǒng)一，“開始”說法錯誤，排除D項。故選B項。8．【社會情境】史載武帝好《公羊》，昭帝傳《孝經》《尚書》，明帝通《春秋》《尚書》?！白h禮、制度、考文，皆以經義為本”，成為武帝以后漢代政治中較有特色的制度。此外，儒學講求調適人倫，純化風俗，其義理易為“匹夫匹婦”所認知和認同，故而獄吏走卒、農夫牧人、幼童白首紛紛誦讀儒經。這表明，漢代（）A．統(tǒng)治者重視儒學的教化功能 B．儒學教育逐漸官方化和制度化C．儒學向思辨化和世俗化轉變 D．王霸雜糅的治國理念逐漸形成【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。根據(jù)材料“史載武帝好《公羊》，昭帝傳《孝經》《尚書》，明帝通《春秋》《尚書》”可分析得出儒學受統(tǒng)治集團尊崇，根據(jù)材料“儒學特別注重德治，講求調適人倫，純化風俗，其義理易為‘匹夫匹婦’所認知和認同，故而獄吏走卒、農夫牧人、幼童白首紛紛誦讀儒經，研習章句”可分析得出有利于培育社會風氣，被普通民眾認同，民間影響日益擴大，可見儒學的教化功能受到統(tǒng)治者重視，A項正確；材料未體現(xiàn)儒學教育的制度化，排除B項；宋明理學表明儒學向思辨化和世俗化轉變，與材料無關，排除C項；材料未涉及霸道治國理念，排除D項。故選A項。9．【學術情境】董仲舒在《春秋繁露·五行對》中說：“故下事上，如地事天也，可謂大忠矣。土者，火之子也，五行莫貴于土??忠臣之義，孝子之行取之土；土者，五行最貴者也?！边@一主張意在（

）A．重塑“天人感應”的思想 B．瓦解傳統(tǒng)禮樂制度C．確立儒家思想獨尊地位 D．強化封建倫理秩序【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。據(jù)材料“故下事上，如地事天也，可謂大忠矣”及所學知識可知，董仲舒通過五行學說論證君臣倫理的合理性，其目的是為了強化封建倫理秩序，D項正確；天人感應思想強調的是天與人之間也存在相感相動關系，材料強調是君臣倫理，沒有涉及天人感應思想，排除A項；禮樂制度在春秋戰(zhàn)國時期就已經逐漸崩潰，排除B項；董仲舒確立儒家思想的獨尊地位主要體現(xiàn)在“罷黜百家尊崇儒術”上，與材料內容無關，排除C項。故選D項。10．【學術情境】西漢前期，作為地方鄉(xiāng)官里吏的鄉(xiāng)三老，孝悌、里正和里父老等多“有修行，能帥眾為善”，協(xié)同有秩、嗇夫等鄉(xiāng)官征收賦稅徭役、教化民眾。西漢中期以后，出現(xiàn)了樊重“貲至巨萬，而賑瞻宗族，恩加鄉(xiāng)閻推為三老”的現(xiàn)象。有學者推算，東漢鄉(xiāng)官里吏一般由有資產十萬錢以上富人擔任。這一變化（

）A．增強了郡縣官員對地方的影響 B．體現(xiàn)出察舉制度影響力的喪失C．易導致基層與中央政權的離心 D．折射出儒學正統(tǒng)地位遭到沖擊【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設問詞可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：漢朝（中國）。根據(jù)“有修行，能帥眾為善”可知，這些里吏多為基層社會中的民眾代表，選任以品行和威望為標準。而西漢中期以后，這些里吏是有一定數(shù)量家產的人才能當選，這種財產限制，是地方豪強與權力結合的表現(xiàn)，宗族、豪強對基層治理影響力漸大，易導致中央對基層社會管控的削弱，C項正確；里吏不是郡縣官員，排除A項：材料只論及了里吏的選任標準的轉變，不能得出察舉制影響力喪失，且不符合史實，排除B項；這種選任標準由德行威望轉為資產開始于西漢中期，而漢武帝以后儒學成為正統(tǒng)，排除D項。故選C項。11．【社會情境】魏晉時期，除傳統(tǒng)樂器之外胡箜篌、琵琶等廣為流傳，后人有“東漢魏晉，樂則胡笛箜篌，御則胡床，食則羌炙、貊炙，器則蠻盤，祠則胡天”之說。這一現(xiàn)象說明了（

）A．經濟交流推動文化多元 B．政治改革導致風俗變遷C．社會動蕩引發(fā)人口流動 D．民族交往促進文化交融【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：魏晉時期（中國）。據(jù)材料“傳統(tǒng)樂器之外胡箜篌、琵琶等廣為流傳，后人有‘東漢魏晉，樂則胡笛箜篌，御則胡床，食則羌炙、貊炙，器則蠻盤，祠則胡天’之說”可知，少數(shù)民族的樂器、飲食等文化在中原地區(qū)傳播，反映了民族間的文化交融。這是因為魏晉時期各民族交流交往促進了文化的交融，D項正確；魏晉時期民族交往，不僅僅是經濟的交流，排除A項；材料未涉及政治改革，排除B項；材料反映的文化的交融，而不是人口流動，排除C項。故選D項。12．【學術情境】有學者指出，與察舉制相比，科舉制度的特點在于：考生可以“懷牒自列于州縣”，自由報考；而且“取士不問家世”“一切以程文為去留”，沒有如“人門兼美”一類的附加條件。由此可知，科舉制（

）A．有利于擴大統(tǒng)治的基礎 B．是選拔官員的主要途徑C．成為維護士族特權的工具 D．考試從四書五經中命題【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。據(jù)本題材料信息可知，科舉制下的考生不再受到門第限制，可以自由報考，以考試成績作為選官標準，說明科舉制打破了世家大族壟斷官場的局面，有利于擴大統(tǒng)治的基礎，A項正確；材料說的是科舉制度的特點，沒有與其它途徑比較，不能得出科舉制是選拔官員的主要途徑，排除B項；科舉制的標準不再是門第而是考試成績，打破了世家大族壟斷官場的局面，不是維護士族特權的工具，排除C項；到明清時期，科舉考試規(guī)定只能在四書五經中命題，材料未體現(xiàn)，排除D項。故選A項。13．【學術情境】金熙宗即位之后與宋議和，他堅持南宋必須稱臣納貢，這不僅改變了原來遼宋對等交往的格局，也改變了歷史上由中原政權封冊周邊少數(shù)民族政權的“封貢體系”的基本精神，被學者稱作“倒過來的朝貢”。據(jù)此可知，金熙宗此舉（

）A．彰顯女真民族文化特色 B．深受儒家正統(tǒng)觀念影響C．追求與遼政治地位對等 D．導致南宋財政日益惡化【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據(jù)本題材料“金熙宗即位之后與宋議和，他堅持南宋必須稱臣納貢”“不僅改變了原來遼宋對等交往的格局，也改變了歷史上由中原政權封冊周邊少數(shù)民族政權的‘封貢體系’的基本精神”并結合所學可知，金的統(tǒng)治者滅亡遼政權之后，依據(jù)繼承遼政權之正統(tǒng)的理論和思想，而自稱“正統(tǒng)”，到了金熙宗時期，又不以繼承屬于夷狄的遼政權的半壁江山的“正統(tǒng)”，重新塑造金政權的“中國正統(tǒng)”形象，受到了儒家正統(tǒng)觀念的影響，B項正確；“正統(tǒng)”思想并不是女真文化特色，受到了中原文化影響，排除A項；根據(jù)“他堅持南宋必須稱臣納貢，這不僅改變了原來遼宋對等交往的格局”可知，以往遼宋交往對等，排除C項；材料未涉及南宋財政狀況，排除D項。故選B項。14．【社會情境】1125年，宋使許亢宗奉命赴金，途經“契丹東寨”，記錄道：“當契丹強盛時，虜獲異國人，則遷徙雜處于此……故此地雜諸國風俗。凡聚會處，諸國人語言不能相通曉，則各為漢語以證，方能辨之。”這表明（）A．通用語言具有重要作用 B．民族交往促進語言融合C．儒家文化占據(jù)主導地位 D．民族團結推動邊疆穩(wěn)定【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是遼宋夏金元時期的中國。據(jù)材料“異國人，則遷徙雜處于此”“凡聚會處”可得出民族交往交融，“諸國人語言不能相通曉，則各為漢語以證”可得出，少數(shù)民族都需要學漢語，以漢語為共同能聽懂的、用于交流的語言，A項正確；該材料沒涉及不同民族語言之間如何吸收借鑒的，故不能得出“語言融合”，排除B項；材料不涉及儒家文化的社會地位，排除C項；結合所學，宋代與少數(shù)民族政權交界處時有戰(zhàn)爭，邊疆不穩(wěn)定，不能表述為民族團結，排除D項。故選A項。15．【生活情境】南朝劉宋時，農家子弟沈慶之官至宰輔，小販出身的戴法興掌管朝廷內務；蕭齊時，出身寒微的紀僧真執(zhí)掌中書后拜訪士族遭到蔑視；蕭梁時，北齊降將侯景提出與南朝望族王、謝兩家聯(lián)姻，被梁武帝勸誡與門第低一些的家族聯(lián)姻為宜。上述現(xiàn)象說明（

）①門閥政治在南朝逐漸衰落②南北方文化交流日趨加強③九品中正制加強中央集權④門第差異的意識依然明顯A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是：魏晉南北朝時期（中國）。據(jù)材料“南朝劉宋時，農家子弟沈慶之官至宰輔，小販出身的戴法興掌管朝廷內務”可知，南朝劉宋時期，許多并非出身于世家大族的人進入官僚體系，反映了門閥政治在南朝的一種衰落趨勢，①符合題意，據(jù)材料“出身寒微的紀僧真執(zhí)掌中書后拜訪士族遭到蔑視；蕭梁時，北齊降將侯景提出與南朝望族王、謝兩家聯(lián)姻，被梁武帝勸誡與門第低一些的家族聯(lián)姻為宜”可知，當時人們在婚姻和日常生活中仍舊受到門第差異意識的影響，④符合題意，①④符合題意，B項正確；材料僅涉及北方降將一人例子，不能得知南北文化交流加強，②不符合題意，排除AC項；據(jù)所學知識可知，南朝時期，九品中正制的選官標準只看門第，是的世家大族壟斷地方選官權，不利于中央集權，③不符合題意，排除D項。故選B項。16．【生活情境】南潯鎮(zhèn)是湖絲的主要集散地，興起于南宋，到明代中后期日趨興旺，成為“煙火萬家”“舟航輻鏤”的巨鎮(zhèn)。每當新絲上市，“商賈駢集，貿絲者群趨”，既有“鄉(xiāng)農賣絲爭赴市”，也有“客商大賈來行商”，“一日貿易數(shù)萬金……”。這可用于說明（

）A．江南資本主義萌芽的出現(xiàn) B．商幫的興起和發(fā)展C．農產品商品化程度的提高 D．經濟型市鎮(zhèn)的繁榮【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料和所學可知，南潯鎮(zhèn)到明代中后期日趨興旺，成為“煙火萬家”“舟航輻鏤”的巨鎮(zhèn)，其商業(yè)貿易非常繁榮，這說明經濟型市鎮(zhèn)的繁榮，D項正確；資本主義萌芽的出現(xiàn)是伴隨著雇傭關系的，但材料中未涉及到雇傭關系的相關信息，排除A項；材料中提到了商業(yè)的發(fā)展，但未涉及到商幫，排除B項；材料描述的絲屬于手工業(yè)產品，不是農產品，排除C項。故選D項。17．【生活情境】南宋初期，原產于北方的小麥和蘆布價格猛漲。莊綽的《雞肋編》載：“紹興初，麥一斛至萬二千錢，農獲其利、倍于種稻?！标悢甑摹掇r書》亦云：“（芋麻）一歲三收，中小之家，只此一件，自可了納賦稅，充足布帛也?！边@表明（

）A．稻麥復種提高小麥價格 B．南宋初期出現(xiàn)經濟危機C．南遷之民不改生活習慣 D．政治變動影響經濟狀態(tài)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是本質題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：南宋（中國）。依據(jù)材料概況可知：南宋時期原產于北方的小麥和蘆布價格猛漲，原因是隨著北宋滅亡，政權遷到南方，北方產品因北人南遷而需求大增，所以價格猛漲，利潤增長，導致南方種植麥、麻面積增多，表明政治變動影響經濟狀態(tài)，D項正確；是市場需求提高了小麥價格，排除A項；材料未涉及南宋初期出現(xiàn)經濟問題，排除B項；南遷之民不改生活習慣，敘述過于絕對，不符合史實，排除C項。故選D項。18．【社會情境】下圖為宋徽宗畫作《芙蓉錦雞圖》。該畫色彩艷麗，典雅高貴。該畫作體現(xiàn)了（

）A．寫意繪畫與社會鼎盛的互動 B．社會風俗與筆墨情趣的融合C．藝術審美與教化功能的結合 D．理學思潮與現(xiàn)實主義的雜糅【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。材料畫中趙佶自題：“秋勁拒霜盛，峨冠錦羽雞，已知全五德，安逸勝鳧鷖”。反映出《芙蓉錦雞圖》借雞的五種自然天性宣揚人的五種道德品性，流露出宋徽宗對安逸高貴之品格的贊許和他對大臣的要求，由此體現(xiàn)藝術審美與教化功能的結合，C項正確?！盾饺劐\雞圖》屬于工筆花鳥畫，排除A項；在材料中并未體現(xiàn)出社會分俗習慣，排除B項；理學思潮與影響下的繪畫更重視意境的表達，排除D項，故選C項。19．【學術情境】蒙古人重視商業(yè)，進而在元朝催生出一個完全不同于前代和后代的“斡脫”階層。經學者考證，“斡脫”受蒙古統(tǒng)治階層支持和控制，其資本往往來自蒙古諸王、駙馬及后妃，其職能是充當外來客商和貴族的中間人，或者用貴族提供的資本從事放貸活動。這表明“斡脫”（）A．放貸激化了社會矛盾 B．具有政商合一的性質C．有利于商品經濟發(fā)展 D．強化了“四等人制”【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是元朝時期（中國）。根據(jù)材料可知，“斡脫”政治上受統(tǒng)治階層控制，經濟上充當外來客商和貴族的中間人，從事放貸活動，具有政商合一的性質，B項正確；放貸活動并不一定會激化社會矛盾，排除A項；有利于商品經濟發(fā)展僅僅是其中的一個結果，但沒有概括出材料中“斡脫”政治上的特點，排除C項；四等人依次為蒙古人、色目人、漢人、南人，“四等人制”是元代的民族政策，與材料無關，排除D項。故選B項。20．【社會情境】據(jù)明萬歷《嘉興府志》記載，當?shù)厮臅r土俗：小滿時節(jié)，家家關門閉戶，叫做“蠶關門”。直到采繭時，才開禁，親戚之間才可以互相走動，叫做“蠶開門”。七月十五日的中元節(jié)，有盂蘭會、水陸道場、翻經會，鄉(xiāng)人以為此類活動“利于蠶花”，蜂擁而至。材料反映出南方該地（）A．傳統(tǒng)經濟發(fā)生微妙變化 B．農業(yè)和手工業(yè)緊密結合C．小農經濟已經開始瓦解 D．風俗民情植入農耕生活【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明萬歷年間（中國）。據(jù)本題材料概括得出結論是：當?shù)厮臅r土俗都與桑蠶業(yè)有關，由此可知，當?shù)厝藗儤O為重視桑蠶業(yè)，據(jù)所學知識可知，這時候的中國農產品商品化程度較高，說明該地區(qū)的傳統(tǒng)經濟發(fā)生了微妙的變化，經濟作物更為重要了，A項正確；材料主義強調了桑蠶業(yè)，并未證明農業(yè)和手工業(yè)緊密結合，排除B項；小農經濟是指以家庭為生產單位，材料沒有涉及到小農經濟的瓦解，排除C項；材料強調的是桑蠶業(yè)與風俗民情的聯(lián)系，不是農耕生活，排除D項。故選A項。21．【社會情境】康熙年間，“解錢糧”（是指在市鎮(zhèn)城隍廟或東岳廟的誕辰節(jié)慶時，鄉(xiāng)鎮(zhèn)農民向鎮(zhèn)廟交納銅錢或紙幣并抬著村廟神像到市鎮(zhèn)參拜、朝集）風俗在蘇州地區(qū)廣泛流行。對此，時任河北巡撫的湯斌曾這樣描述：“商賈市肆之人，謂稱貸于神可以致富，借直還債，神報必豐。”這一現(xiàn)象反映出（）A．江南較早產生新的經營方式 B．經濟發(fā)展影響傳統(tǒng)義利觀C．民間神靈崇拜受到官員抨擊 D．盛世之下隱藏著經濟危機【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是清朝時期（中國）。根據(jù)材料可知，蘇州地區(qū)由于商品經濟的發(fā)展，人們拜神求財?shù)默F(xiàn)象增多，這反映了人們拜神的功利性，這與儒家所倡導的重義輕利觀念不符，B項正確；新的經營方式的重要特征是開設工場，使用自由雇傭勞動進行生產，材料并未涉及，排除A項；材料中湯斌只是對商人拜神求財這一現(xiàn)象進行了描述，并未表達其態(tài)度，排除C項；材料并未體現(xiàn)出經濟危機的相關信息，不符合題意，排除D項。故選B項。22．【社會情境】晚清時期，在中國出現(xiàn)了一種新穎的文學品種——“理想小說”。如表為部分代表作品的情況（

）作品及成書時間作者對未來社會的描述（片段）《新中國未來記》（1902年）梁啟超1962年，“中華民主國”舉行盛大的開國五十年紀念慶典《新紀元》（1908年）碧荷館主人1999年，所有沿海、沿江從前被各國恃強租借去的地方，早已一概收回《新中國》（1910年）陸士諤1951年，海、陸兩軍，都是全球第一、國勢強盛。軍民一德，上下一心據(jù)此可知，當時的“理想小說”A．促進了社會風俗變遷 B．帶有強烈的政治關懷C．體現(xiàn)了現(xiàn)實主義風格 D．引領先進的思想潮流【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：晚清時期（中國）。據(jù)材料“1962年，‘中華民主國’舉行盛大的開國五十年紀念慶典”“1999年，所有沿海、沿江從前被各國恃強租借去的地方，早已一概收回”“1951年，海、陸兩軍，都是全球第一、國勢強盛。軍民一德，上下一心”和等信息和所學可知，當時的一部分知識分子在晚清時局動蕩，民族危機加深的情況下，展開了對未來中國的想象，契合了近代救亡圖存的時代主題，寄托了對獨立強大和先進發(fā)達的新中國的美好期望，B項正確；“促進了社會風俗變遷”夸大了“理想小說”的影響力，也非材料主旨，三個“理想小說”的作品都強調新的中國的強大繁榮的地位，排除A項；“理想小說”體現(xiàn)了對新的中國未來美好社會的憧憬和現(xiàn)象，屬于浪漫主義風格，排除C項；當時引領先進的思想潮流是民主共和，材料未涉及，排除D項。故選B項。23．【學術情境】有學者指出，鄭觀應既要把“堯舜周孔之道”作為“萬世不易之大經、大本”，又要學習西方的政教法度。由此可以得到結論，此時的“中體西用”文化觀所含內容已經發(fā)生變化。這一變化（）A．承認了西方文明的先進性 B．深化了對近代工業(yè)化理解C．擺脫了天朝上國觀念束縛 D．反映了對變革認知的深入【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代中國。根據(jù)題干的材料信息可知鄭觀應主張既要“堯舜周孔之道”“又要學習西方的政教法度”以及“文化觀所含內容已經發(fā)生變化”可知，這反映了洋務運動實踐活動的變化，也反映了向西方學習內容的擴大和在中國實行變革內容的深化，D項正確；材料主要說明思想觀念在洋務運動中的變化，承認了西方文明的先進性并非該題的主旨，排除A項；材料側重于“文化觀”，而不是近代工業(yè)化的理解，排除B項；結合所學可知，鄭觀應還沒有擺脫天朝上國的觀念，排除C項。故選D項。24．【學術情境】清代初年，一些學者自覺不自覺地由中學西學相通相合的看法，轉向“西學中源”說，即認為西學出于中國，中國文化是西方文化之源。“西學中源”說（

）A．反映了學術思想上的天朝上國觀念 B．體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)科技的發(fā)達和進步C．開啟了古代中國思想近代化的潮流 D．導致中國逐漸落后于世界發(fā)展進程【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝初年（中國）。根據(jù)材料可知，清朝初年，學者對中學西學的認識由中學西學相同結合轉向“西學中源”，認為西學出自中國，造成這種變化的主要原因是閉關鎖國導致的天朝上國的自大心態(tài)，A項正確；材料反映學者對中學和西學關系認識的變化，與中國傳統(tǒng)科技的發(fā)達無關，排除B項；中國思想近代化始于近代，與題干時間不符，排除C項；閉關鎖國政策導致中國逐漸落后于世界發(fā)展進程，排除D項。故選A項。25．【學術情境】1851年底，美國駐上海領事的一份報告中寫道：“越來越多的美國船只來到本港……現(xiàn)在本港的中美貿易已接近全國中美貿易的3/4．”另據(jù)統(tǒng)計，1853年經由上海進出口的英國貨值已分別占到全國各港進出口英國貨物總值的59．7%和52．5%。這表明當時（

）A．中國對外貿易逆差擴大 B．美英在中國的利益角逐激烈C．中國外貿重心發(fā)生轉移 D．上海的發(fā)展與世界保持同步【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設問詞可知是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：鴉片戰(zhàn)爭后（中國）。據(jù)材料及所學可知，鴉片戰(zhàn)爭以后，清政府被迫開放連同原有廣州在內的五個口岸對外通商。而材料中所體現(xiàn)的是上海在通商口岸貿易地位的提升，成為全國各對外貿易港口貨物總值占有量最多的地方，這表明中國貿易重心由廣州向上海轉移，C項正確；材料沒有完整的對外貿易進出口數(shù)據(jù)，故無法得出中國對外貿易逆差擴大的結論，排除A項：材料反映中國外貿重心轉移，未涉及美英在華利益角逐，排除B項；D項不符合史實，上海在國內進出口貿易中占重要位置，排除D項。故選C項。26．【學術情境】《辛亥革命史料選輯》中提道：“排滿二字之口號，亟簡明切要，易于普遍全國，而弱點亦在于此。民眾以為清室退位，即天下事大定。”“資產階級革命派的宣傳給人印象最深的只有兩點：一是反滿，一是漢族祖先的光榮傳統(tǒng)?！边@從側面反映了（

）A．三民主義得到普遍認同 B．資產階級革命的局限性C．辛亥革命失敗的根源 D．革命派未能發(fā)動群眾【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是本質題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：1911年的中國。依據(jù)材料概括可知：辛亥革命的口號以“排滿”二字為主要內容，這種宣傳讓民眾認為清室退位，即天下事大定，不利于革命的深入發(fā)展，爭取民主權力和建立民主制度，說明其口號具有局限性，導致革命完成的成果有限，即資產階級革命的局限性，B項正確；材料未涉及三民主義的普及問題，排除A項；辛亥革命失敗的根源在于資本主義經濟發(fā)展不充分，導致資產階級實力有限，排除C項；材料說明“排滿”口號已經吸引了部分民眾參與，并非未能發(fā)動群眾，排除D項。故選B項。27．【學術情境】五四運動之后，有學者以政權更迭為例指出古文與白話文的關系是：“以前文言的皇帝專制，白話軍出來反抗……但是后來皇帝倒了，民國成立，那廢帝的族類當然還他本來面目，成為五族之一，是國民的一部分。”該學者（）A．倡導傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的兼容并蓄 B．從文化層面反思辛亥革命的成敗C．打破保守觀念為新文化營造空間 D．突出白話文在社會轉型期的影響【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：五四運動后（中國）。根據(jù)材料可知，學者以政權更迭為例解釋古文與白話文的關系，皇帝代表古文、傳統(tǒng)，皇帝倒了，成為五族之一，國民的一部分，說明古文成為傳統(tǒng)融入現(xiàn)代白話文一起，即學者倡導傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的兼容并蓄，A項正確；從文化層面反思辛亥革命是新文化運動，材料沒有反映對辛亥革命的反思，排除B項；材料主旨是強調新舊文化的兼容，并非打破保守觀念，排除C項；選項只強調了白話文的作用，忽視了古文的價值，與材料主旨不符，排除D項。故選A項。28．【生活情境】1885年，貴州巡撫潘霨建議利用黔省豐富的煤鐵資源建廠煉鐵。1886年，貴州設立礦務總局，在青溪縣蓋造鐵廠。到1890年，青溪鐵廠“開用機爐熔礦煉鐵，一如西法，每一晝夜得鐵四萬余斤”。這反映（

）A．民族工業(yè)產生效益 B．地方資源得到充分運用C．洋務運動影響內地 D．實業(yè)救國思潮深入實踐【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1885-1890年（中國）。根據(jù)材料可知，19世紀60-90年代，轟轟烈烈的洋務運動開展，1886年-1890年，貴州利用黔省豐富的煤鐵資源建廠煉鐵，且“開用機爐熔礦煉鐵，一如西法，每一晝夜得鐵四萬余斤”，這體現(xiàn)了貴州利用地方資源發(fā)展實業(yè)，洋務運動影響到內地，C項正確；該廠屬于官辦企業(yè)，不屬于民族企業(yè)，排除A項；地方資源得到充分運用是表象，排除B項；實業(yè)救國思潮是19世紀末20世紀初開始興起，時間不符，排除D項。故選C項。29．【生活情境】1946年12月18日，太行行署要求特別是每當遇到后方根據(jù)地有情況時，后方家屬要寫信告訴前方戰(zhàn)士，后方根據(jù)地“普遍寫慰問信，發(fā)動軍屬及以村縣專署為單位寫，給具體人寫，給整個部隊寫都需要?！碧行惺疬@些做法（

）A．配合了人民軍隊的戰(zhàn)略反攻 B．推動了解放戰(zhàn)爭的勝利進程C．鞏固并擴大了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．促進了解放區(qū)土地改革運動【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞，可知是影響題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是：近代中國。根據(jù)材料“1946年12月18日，太行行署要求特別是每當遇到后方根據(jù)地有情況時，后方家屬要寫信告訴前方戰(zhàn)士”和所學可知，解放戰(zhàn)爭時期，太行行署發(fā)動群眾給前線戰(zhàn)士寫信，這有助于鼓舞士氣，推動解放戰(zhàn)爭的進程，B項正確；劉鄧大軍千里躍進大別山，揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕，排除A項；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是在國民大革命時期建立的，排除C項；材料與解放區(qū)土地改革運動無關，排除D項。故選B項。30．【生活情境】1980年，浙江省某縣一襯衫總廠開始打破“鐵飯碗”和"大鍋飯"，進行全面改革，從而由一個瀕臨破產的縣級小廠成為省一流企業(yè)。而力主改革的時任廠長卻成為了一個不太受歡迎的人，甚至部分老工人向省里寫告狀信。這反映了（

）A．社會主義市場經濟體制有待完善 B．對外開放的力度仍有待加強C．經濟體制改革需進一步解放思想 D．產業(yè)結構調整引發(fā)利益沖突【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：改革開放以來（中國）。據(jù)材料“從而由一個瀕臨破產的縣級小廠成為省一流企業(yè)。而力主改革的時任廠長卻成為了一個不太受歡迎的人，甚至部分老工人向省里寫告狀信”及所學知識可知，改革開放后進行的企業(yè)改革中，雖然取得了成果，但仍舊受到一些“老工人”的反對，反映了這些“老工人”仍舊受到舊思想的束縛，反映了經濟體制改革需要進一步解放思想，C項正確；21世紀初，社會主義市場經濟體制初步確立，與材料時間不符，排除A項；材料反映的是經濟體制改革，并非對外開放，排除B項；材料反映的是企業(yè)改革，并非產業(yè)結構的調整，排除D項。故選C項。31．【學術情境】某學者認為，如今我們加入了世界貿易組織就不可能不賣國外的消費品。對日常生活用的、低端的、技術含量少的國外產品，要盡可能少進口，以保護民族產品，并把有限的外匯用在最需要用的地方。比如，在日化、服裝等領域，有一些我們自己的品牌很受消費者歡迎。該學者強調（

）A．學習世界先進工業(yè)管理模式 B．加強對國有企業(yè)的技術革新C．保護民族品牌以適應全球化 D．保持當代社會主流價值觀念【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是當代中國。據(jù)題意可知，我國在加入世界貿易組織后就不可避免的要融入經濟全球化，但在這個過程中應該注意保護我們的民族產品和民族品牌，所以該學者強調的是保護民族品牌以適應全球化，C項正確；該學者強調的是保護民族品牌，沒有體現(xiàn)學習世界現(xiàn)金工業(yè)管理模式，排除A項；該學者強調的不是對國有企業(yè)進行技術革命，而是要保護民族品牌，排除B項；該學者強調的是保護民族品牌，不是保持當代社會主流價值觀念，排除D項。故選C項。32．【學術情境】圖1、圖2分別為某研究者根據(jù)中國版本圖書館的樣例數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計的1949-1966年、1977—1991年兩個歷史時期傳記書目題材、人物類別占比圖。這一變化的主要影響因素是（

）A．社會價值觀念的統(tǒng)一 B．文化娛樂市場的需求C．社會發(fā)展和時代變遷 D．教育改革與科技發(fā)展【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是原因題。時空是：新中國成立以來中國。新中國建立后，中國共產黨成為國家建設的領導者，通過政治軍事斗爭鞏固了政權，馬克思主義也成為社會主流意識形態(tài)。20世紀50年代，隨著三大改造和第一個五年計劃的實施，社會主義工業(yè)化建設逐步開展，各行各業(yè)中涌現(xiàn)出一大批英雄模范人物。馬克思主義思想家、各類英雄模范人物成為這一時期傳記的重要部分。改革開放后，以經濟建設為中心，民主法制建設逐漸完善，重新貫徹落實了雙百方針，社會變動加快，日趨多元，各類群體展露風采，傳記的主體呈現(xiàn)出多元化的特征。上述變化反映社會發(fā)展和時代變遷影響思想文化，C項正確；1977—1991年傳記書目題材、人物類別的多樣化反映社會價值觀念的多元化而非統(tǒng)一，排除A項；文化市場的需求只是直接原因，社會發(fā)展和時代變遷影響思想文化，因而決定書籍創(chuàng)作和出版，這才是根本和主要原因，排除B項；材料所述書籍不僅僅限于教育和科技領域，排除D項。故選C項。33．【生活情境】下圖為1972年出版的年畫《貧下中農的好醫(yī)生》，描繪了一位女醫(yī)生到社員家中出診的場景。該畫旨在宣傳（

）A．社員衛(wèi)生健康意識得到強化 B．婦女積極投身精神文明建設C．社會主義醫(yī)療體系的優(yōu)越性 D．農業(yè)合作社的醫(yī)療保障完善【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1972年（中國）。根據(jù)材料“1972年出版的年畫《貧下中農的好醫(yī)生》，描繪了一位女醫(yī)生到社員家中出診的場景”結合所學知識可知，新中國成立后，基本醫(yī)療衛(wèi)生體系逐漸建立起來，國家搭建起覆蓋全國的醫(yī)療網絡，出臺了一系列相應的法律法規(guī)，這時期我國醫(yī)療機構的服務職能不斷擴大，材料所述位女醫(yī)生到社員家中出診，體現(xiàn)了我國注重廣大貧下中農的健康及社會主義醫(yī)療體系的優(yōu)越性，C項正確；材料內容主要體現(xiàn)了這時期我國注重廣大貧下中農的健康，并且材料所述是女醫(yī)生主動到達社員家，并不能體現(xiàn)社員的健康意識，排除A項；材料描繪了一位女醫(yī)生到社員家中出診的場景，與精神文明建設無關，排除B項；僅憑借一位女醫(yī)生到社員家中出診不能得出整個農業(yè)合作社醫(yī)療保障的完善，并且材料內容沒有涉及農業(yè)合作社醫(yī)療保障相關內容，排除D項。故選C項。34．【生活情境】非洲班圖人有編筐匠、木匠、鐵匠、陶工等，這些工匠“每一個人生產為了自己，同時也為其他的部落成員，陶工給予編筐匠以陶器而得到筐子，裁縫把縫制好的皮口袋供給鐵匠而得到鐵刀”。這反映了當時班圖人（

）A．重視手工業(yè)技術的改革創(chuàng)新 B．壟斷了東非的商業(yè)貿易C．手工業(yè)生產呈現(xiàn)商品化趨勢 D．工匠生產分工的專業(yè)化【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（非洲）。根據(jù)材料“陶工給予制筐匠以陶器而得到筐子，裁縫把縫制好的皮口袋供給鐵匠而得到鐵刀”可知，南非班圖人手工業(yè)相互交換現(xiàn)象比較常見，說明當時班圖人手工業(yè)生產呈現(xiàn)商品化趨勢，C項正確；材料只提到南非班圖人手工業(yè)交換現(xiàn)象，未涉及手工業(yè)技術的革新，排除A項；材料只提到不同手工業(yè)產品的交換，無法說明其壟斷了東非的商業(yè)貿易，排除B項；材料中的手工業(yè)產品只是相互交換，而工匠生產分工的專業(yè)化強調生產同一產品的不同分工，兩者互不統(tǒng)屬，排除D項。故選C項。35．【生活情境】據(jù)希羅多德記載：“那里（古埃及）的農夫只需等河水自行泛濫出來，流到田地上灌溉，灌溉后再退回河床，然后每個人把種子撒在自己的土地上，叫豬上去踏進這些種子，以后便只是等待收獲了?！辈牧弦庠趶娬{（）A．刀耕火種的原始農業(yè)是古埃及的支柱 B．埃及統(tǒng)治者高度重視灌溉農業(yè)的發(fā)展C．尼羅河為埃及農業(yè)發(fā)展提供有利條件 D．古埃及人從遷徙逐漸過渡到定居生活【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（埃及）。據(jù)本題材料信息得出主要結論：埃及人可以很輕松的地成農業(yè)種植，這是因為尼羅河定期泛濫給農業(yè)種植帶來肥沃的土地和便利的灌溉，體現(xiàn)了尼羅河為埃及農業(yè)發(fā)展提供有利條件，C項正確；材料體現(xiàn)的是尼羅河為埃及農業(yè)發(fā)展提供有利條件，不是說刀耕火種，排除A項；材料只說到農夫，沒有統(tǒng)治者的態(tài)度，排除B項；材料說的是埃及農業(yè)種植有便利條件，未涉及遷徙到定居，排除D項。故選C項。36．【學術情境】有學者指出：“亞歷山大和他的繼承者們在征服的過程中對當?shù)匚幕憩F(xiàn)出相當大的尊重，東方人也愿意接納征服者帶來的部分外來習俗?！痹搶W者意在強調，亞歷山大東征（

）A．受到東方各國人民的歡迎 B．維護了帝國的長治久安C．促進了東西方之間的交往 D．傳播了先進的生產方式【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：公元前334~公元前324年（亞歷山大帝國）。根據(jù)材料，“亞歷山大和他的繼承者們在征服的過程中對當?shù)匚幕憩F(xiàn)出相當大的尊重，東方人也愿意接納征服者帶來的部分外來習俗”，亞歷山大東征在保有原來文化的基礎上，尊重當?shù)匚幕瑢|西方文化交流起到了促進作用，C項正確；“東方各國人民”該說法過于絕對，排除A項；題干主要強調亞歷山大東征對于東西方文化的促進作用，沒有體現(xiàn)維護帝國的長治久安，排除B項；材料沒有體現(xiàn)對于先進生產方式的傳播，只是強調東西方文化的交融，排除D項。故選C項。37．【學術情境】首航歸來的哥倫布向其同胞宣稱：“新發(fā)現(xiàn)的地方有許多神奇的東西，從帶回來的黃金制品來看，可以證明那里礦藏豐富……那里的人是如此的歡喜，少有欲望，他們用甜美的言語相互交談，顯得十分友好?！边@一描述客觀上（）A．促進了拉美文化繁榮 B．拉開了開辟新航路的序幕C．推動了洲際間的交流 D．引發(fā)了歐洲政治格局變革【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代世界。根據(jù)材料“那里礦藏豐富”“顯得十分友好”，再結合新航路開辟的時代背景可知，這一描述容易引起歐洲人對美洲的向往，客觀上推動了洲際間的交流，C項正確；雖然歐洲人的到來對拉丁美洲文化產生了深遠影響，但哥倫布的描述本身并不足以直接促進拉美文化的繁榮，排除A項；新航路開辟的序幕在這之前就已拉開，排除B項；哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲以及歐洲人大量涌入美洲，這都與歐洲政治格局沒有直接關聯(lián)，排除D項。故選C項。38．【生活情境】17世紀初期開始，歐洲殖民者帶來的一些用品，如紡織布、鐵壺、鐵斧、魚鉤、鋤頭和槍支等，很快融入了印第安人的生活。印第安人對五顏六色的玻璃珠和銅制品尤其喜歡，這些東西用在他們的宗教儀式和慶典中。這反映出當時（

）A．美洲社會向近代轉型尤為緩慢 B．物品交流影響人們的生活方式C．美洲宗教信仰和習俗發(fā)生變化 D．歐洲與美洲文化在碰撞中趨同【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：17世紀初期（世界）。根據(jù)材料“印第安人對五顏六色的玻璃珠和銅制品尤其喜歡，這些東西用在他們的宗教儀式和慶典中。”結合所學知識可知，歐洲殖民者帶來的一些用品逐漸影響了當?shù)赜〉诎踩说纳罘绞?，B項正確；“美洲社會向近代轉型”不符合材料主旨，排除A項；本題主旨為“文化交流的影響”，而“宗教信仰和習俗發(fā)生變化”在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項；“在碰撞中趨同”的說法絕對化，排除D項。故選B項。39．【社會情境】如圖為19世紀初英國上層人的茶會和工廠女工們的茶歇。由圖可推知，19世紀英國（

）A．貧富差距減小 B．階級矛盾緩和 C．女性地位提升 D．社會風俗改變【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀初（英國）。由圖可知，19世紀英國上層社會和下層社會都有飲茶的風俗，茶葉在之前只有上層社會才能享用，可見19世紀初社會風俗改變，D項正確；從兩圖雖然可以看出上層下層都能飲茶，但這是因為茶葉價格的下降，并不能反映貧富差距減小，排除A項；材料沒有反映上層與下層工人的階級矛盾，故不能看出階級矛盾的緩和，排除B項；從飲茶并不能看出女性地位得到提升，排除C項。故選D項。40．【生活情境】19世紀中期，英國食品摻假十分嚴重。1860年，英國通過了《食品摻假法》。該法令第一次確立了“保護消費者免遭錢財損失和身體傷害是政府應盡的職責”的思想。這反映了（

）A．經濟發(fā)展促進政府職能的完善 B．英國注重立法保護公民私有財產C．經濟發(fā)展促進了民主法治建設 D．工業(yè)革命導致兩大對立階級產生【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀中期（英國）。據(jù)材料中“1860年英國議會通過了《食品摻假法》”、“保護消費者免遭錢財損失和身體傷害是政府應盡的職責”可知，英國政府通過立法的形式重視和保障食品安全，體現(xiàn)了政府職能的完善，A項正確；材料體現(xiàn)的是“食品摻假十分嚴重”的背景下，政府注重立法保護食品安全，不僅是要免遭錢財損失，更重要的是免遭身體傷害，因此英國立法不僅僅是保護公民的私有財產安全，排除B項；材料未涉及民主政治建設，而是體現(xiàn)了英國政府的食物立法，排除C項；材料未體現(xiàn)法律頒布引發(fā)兩大對立階級產生，排除D項。故選A項。41．【生活情境】中國長期是世界上最大的西瓜生產國，也是最大的西瓜消費國。閱讀材料，完成下列要求。材料西瓜起源于非洲。924年，契丹軍隊攻取西州回鶻后，西瓜種子被帶回上京進行種植。1143年，南宋使臣洪皓從金國帶回了西瓜種子進行試種。元代，西瓜在中國北方已經形成規(guī)?；N植，并且成為瓜農創(chuàng)收的重要經濟作物。東南的江淮、閩浙地區(qū)也開始大范圍推廣栽培。明代，西瓜栽培技術更加成熟，品種資源也日益豐富，種植面積和規(guī)模都顯著增加。情代的西瓜生產盛極一時，達到中國傳統(tǒng)社會的頂峰。外洋品種的引進也進一步強化了中國西瓜種質資源的多樣性。關于西瓜的栽培技術，農書及許多地方志中都有詳細記載。西瓜的生育期較短，又比較適宜進行間作套種，可以有效提高土地利用率，顯著增加單位面積產量，歷代瓜農不斷總結和提高栽培技術經驗，培育和推廣優(yōu)良品種。西瓜除直接生食之外，人們還把西瓜漬以糖；也可以用西瓜皮做成涼拌小菜；瓜子經過曝曬、炒制能夠加工為薦茶佳品。西瓜不只具有食用、藥用意義，它還可以被加工成玲瓏可愛的工藝品，同中國傳統(tǒng)節(jié)日風俗實現(xiàn)融合?！幾詣⒄瘛段鞴显谥袊囊N、傳播和本土化》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括我國歷史上種植利用西瓜的特點。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明西瓜在中國廣泛種植的作用?！敬鸢浮浚?）特點：引進外來物種；栽培歷史悠久；規(guī)?；N植，種植范圍廣；農書對勞動人民實踐經驗的總結與推廣；品種多樣，用途廣泛。（2）作用：提高了土地利用效率；有利于農產品商品化程度的提高，推動了中國農業(yè)（經濟）的發(fā)展；豐富了飲食結構與飲食文化?！窘馕觥浚?）本題是特點類材料分析題，時空是古代中國。由材料“西瓜起源于非洲。924年，契丹軍隊攻取西州回鶻后，西瓜種子被帶回上京進行種植。1143年，南宋使臣洪皓從金國帶回了西瓜種子進行試種?！笨傻贸鲆M外來物種；栽培歷史悠久；由材料“元代，西瓜在中國北方已經形成規(guī)?；N植，并且成為瓜農創(chuàng)收的重要經濟作物。東南的江淮、閩浙地區(qū)也開始大范圍推廣栽培?！笨傻贸鲆?guī)?；N植，種植范圍廣；由材料“關于西瓜的栽培技術，農書及許多地方志中都有詳細記載。西瓜的生育期較短，又比較適宜進行間作套種，可以有效提高土地利用率，顯著增加單位面積產量，歷代瓜農不斷總結和提高栽培技術經驗，培育和推廣優(yōu)良品種?！笨傻贸鲛r書對勞動人民實踐經驗的總結與推廣；由材料“西瓜除直接生食之外，人們還把西瓜漬以糖；也可以用西瓜皮做成涼拌小菜；瓜子經過曝曬、炒制能夠加工為薦茶佳品。西瓜不只具有食用、藥用意義，它還可以被加工成玲瓏可愛的工藝品”可得出品種多樣，用途廣泛。（2）本題是影響類材料分析題，時空是古代中國。由材料“西瓜的生育期較短，又比較適宜進行間作套種，可以有效提高土地利用率，顯著增加單位面積產量”可得出提高了土地利用效率；由材料“西瓜除直接生食之外，人們還把西瓜漬以糖；也可以用西瓜皮做成涼拌小菜；瓜子經過曝曬、炒制能夠加工為薦茶佳品?！奔八鶎W可得出有利于農產品商品化程度的提高，推動了中國農業(yè)（經濟）的發(fā)展；豐富了飲食結構與飲食文化。42．【學術情境】閱讀材料，完成下列要求。材料一在西歐中世紀，教士和修道士的布道是一種重要的對民眾直接進行神學指導的方式，是指教士以傳道人的身份所進行的道德說教。中世紀的布道辭反映了當時的社會關注話題、神學發(fā)展、語言學的發(fā)展、教俗人士的評論等。13世紀出現(xiàn)了極為普遍的所謂“針對性布道”，將聽眾分為“婦女”“教士“和“市民”等等，布道時耍兼顧聽眾的興趣及時調整內容。通過戲劇來灌輸信仰也是對民眾進行基督教化的一種重要路徑。戲劇為大眾提供了一種對《圣經》中的多種闡釋進行了解和認識的方法和途徑，還有以說教為目的，強調人對神的依賴以及個人與社會責任的道德劇、神秘劇等戲劇。此外，基督教會還利用寓意故事來進行基督教化的倫理道德說教。這些教化方式使得道德教化在民眾中的傳播更為廣泛和普及，其過程也具有更強的包容性和滲透性，這些活動促進了基督教倫理道德體系的建構?！幾脏u麗霞《<羅馬人傳奇>與中世紀后期拉丁西方的道德教化》材料二宋代，社會風俗的教化與規(guī)范呈現(xiàn)出新的面貌。如宋真宗率百官親赴曲阜孔廟祭莫，親撰《崇儒術論》，救編《九經疏義》領行學校，作“勸學詩”明諭天下讀書人?！端问贰ぢ毠僦尽分杏浭觯旱胤焦賳T具有“宣布條教”“旌別孝悌”“舉行祀典“宣風化”等職能。在重建學校教化傳播通道方面，慶歷四年范仲淹推行“新政”時邀請教育家胡瑗赴京師執(zhí)掌太學，將長達30年的蘇湖私學教化經驗引進太學。此外，鄉(xiāng)約、家訓等也在民間的社會教化中發(fā)揮重要的功能。如北宋學者呂大鉤創(chuàng)立的《呂氏鄉(xiāng)約》包括德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交和患難相恤。這其中“德業(yè)相勸”和“過失相規(guī)”著重于個人道德修養(yǎng)方面，而“禮俗相交”和“患難相恤”則側重于個人道德的放大所造成的社會效應。陸游《放翁家訓》也要求子孫秉承祖上清廉的家風，淡海名利、功利，教訓子孫戒懶惰，與人為善，平等待人，同時祝福子孫要盡忠報國、廉潔為官、重視節(jié)操、不貧圖富貴?！幾詮堁┘t《試論宋代社會教化的新特征》等（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，說明中世紀西歐教會進行教化的影響。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括宋代社會教化的特點，并簡析其原因。（3）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析古代中西方社會教化的歷史啟示?！敬鸢浮浚?）推動了基督教倫理道德體系的建立；強化了教會對人們的思想控制；深刻影響了人們的思想意識和日常行為；有利于穩(wěn)定社會秩序；維護了教會的統(tǒng)治地位等。（答出四點即可）（2）特點：政府主導，民間積極參與；以倫理道德為核心；中央與地方相配合；學校教育與家庭教育為主要方式等。（答出三點即可）原因：維護專制統(tǒng)治的需要；儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位；宗法觀念的影響；封建經濟的發(fā)展等。（答出三點即可）（3）社會教化要汲取不同文明的優(yōu)秀成果；社會教化應與法治相結合；社會教化的形式應多種多樣等。（答出兩點即可）【解析】（1）影響：本題是影響類材料分析題。時空是中世紀西歐。根據(jù)材料“這些教化方式使得道德教化在民眾中的傳播更為廣泛和普及，其過程也具有更強的包容性和滲透性，這些活動促進了基督教倫理道德體系的建構”可知，推動了基督教倫理道德體系的建立；有利于穩(wěn)定社會秩序；根據(jù)材料“在西歐中世紀，教士和修道士的布道是一種重要的對民眾直接進行神學指導的方式，是指教士以傳道人的身份所進行的道德說教。中世紀的布道辭反映了當時的社會關注話題、神學發(fā)展、語言學的發(fā)展、教俗人士的評論等”“通過戲劇來灌輸信仰也是對民眾進行基督教化的一種重要路徑。戲劇為大眾提供了一種對《圣經》中的多種闡釋進行了解和認識的方法和途徑，還有以說教為目的，強調人對神的依賴以及個人與社會責任的道德劇、神秘劇等戲劇。此外，基督教會還利用寓意故事來進行基督教化的倫理道德說教”可知，強化了教會對人們的思想控制；深刻影響了人們的思想意識和日常行為；維護了教會的統(tǒng)治地位。（2）特點：本題是特點類材料分析題。時空是宋代（中國）。根據(jù)材料“宋代，社會風俗的教化與規(guī)范呈現(xiàn)出新的面貌。如宋真宗率百官親赴曲阜孔廟祭莫，親撰《崇儒術論》，救編《九經疏義》領行學較，作‘勸學詩’明諭天下讀書人?！端问贰ぢ毠僦尽分杏浭觯旱胤焦賳T具有‘宣布條教’‘旌別孝悌’‘舉行祀典’‘宣風化’等職能。在重建學校教化傳播通道方面，慶歷四年范仲淹推行‘新政’時邀請教育家胡瑗赴京師執(zhí)掌太學，將長達30年的蘇湖私學教化經驗引進太學。此外，鄉(xiāng)約、家訓等也在民間的社會教化中發(fā)揮重要的功能”可知，政府主導，民間積極參與；中央與地方相配合；根據(jù)材料“如北宋學者呂大鉤創(chuàng)立的《呂氏鄉(xiāng)約》包括德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交和患難相恤。這其中‘德業(yè)相勸’和‘過失相規(guī)’著重于個人道德修養(yǎng)方面，而‘禮俗相交’和‘患難相恤’則側重于個人道德的放大所造成的社會效應。陸游《放翁家訓》也要求子孫秉承祖上清廉的家風，淡海名利、功利，教訓子孫戒懶惰，與人為善，平等待人，同時祝福子孫要盡忠報國、廉潔為官、重視節(jié)操、不貧圖富貴”可知，以倫理道德為核心；根據(jù)材料“在重建學校教化傳播通道方面，慶歷四年范仲淹推行‘新政’時邀請教育家胡瑗赴京師執(zhí)掌太學，將長達30年的蘇湖私學教化經驗引進太學”可知，學校教育與家庭教育為主要方式等。原因：本題是背景類材料分析題。時空是宋代（中國）。根據(jù)材料“宋真宗率百官親赴曲阜孔廟祭莫，親撰《崇儒術論》，救編《九經疏義》領行學校，作‘勸學詩’明諭天下讀書人”“北宋學者呂大鉤創(chuàng)立的《呂氏鄉(xiāng)約》包括德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交和患難相恤。這其中‘德業(yè)相勸’和‘過失相規(guī)’著重于個人道德修養(yǎng)方面，而‘禮俗相交’和‘患難相恤’則側重于個人道德的放大所造成的社會效應。陸游《放翁家訓》也要求子孫秉承祖上清廉的家風，淡海名利、功利，教訓子孫戒懶惰，與人為善，平等待人，同時祝福子孫要盡忠報國、廉潔為官、重視節(jié)操、不貧圖富貴”可知，儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位；宗法觀念的影響；根據(jù)所學知識，還可從維護專制統(tǒng)治的需要；封建經濟的發(fā)展等方面分析。（3）啟示：本題是認識類材料分析題。時空是古代中西方。根據(jù)材料并結合所學知識，簡析古代中西方社會教化的歷史啟示。通過分析材料并結合所學可得出：要汲取不同文明的優(yōu)秀成果、社會教化應與法治相結合、社會教化的形式應多種多樣等啟示。43．【學習情境】閱讀材料，回答問題材料周代通過遣使“采詩”達到以觀民風的效果，“采詩”之官將所采歌謠獻于掌管音律的官吏，最后聞于天子，使“王者不窺牖戶而知天下”。漢宣帝本始元年（前73年），“遣使者持節(jié)詔郡國二千石謹牧養(yǎng)民而風德化”，開創(chuàng)了遣使巡行風俗之制。成帝、哀帝也都不斷派遣使者巡行天下，宣布“圣德”。王莽時期，還增設了“風俗使者”“風俗大夫”等官職。東漢順帝時，雷義“持節(jié)督郡國行風俗，太守、令長坐者凡七十人”。巡行使者“選明達政事能班化風俗者”。東漢人寫的《風俗通義》指出“為政之要，辨風正俗，最其上也”。因此“春秋所以大一統(tǒng)者，六合同風，九州共貫也”?！幾猿找馈稘h代意識形態(tài)管理研究》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概述漢代遣使巡行風俗制度實施的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析漢代遣使巡行風俗制度實施的影響。【答案】（1）歷史背景：儒學獨尊地位的確立；大一統(tǒng)局面的鞏固（君主專制中央集權的強化）；漢代統(tǒng)治者對周代巡行傳統(tǒng)推崇。（2）影響：推進教化，促進移風易俗；有助于君主了解民情，監(jiān)察官員，加強對地方的控制；鞏固儒學的主流意識形態(tài)地位；宣揚了忠君思想?！窘馕觥浚?）本題是背景類材料分析題。時空是漢朝中國。歷史背景：根據(jù)漢武帝時期采取董仲舒“罷黜百家”的思想可知，儒學獨尊地位的確立；結合所學可知，大一統(tǒng)局面的鞏固（君主專制中央集權的強化）；根據(jù)材料“漢宣帝本始元年（前73年）”“風德化”“周代通過遣使‘采詩’達到以觀民風的效果”可知，漢代統(tǒng)治者對周代巡行傳統(tǒng)推崇。（2）本題是影響類材料分析題。時空是漢朝中國。影響：根據(jù)材料“風德化”、“辨風正俗”可得出，推進教化，促進移風易俗；根據(jù)材料“王者不窺牖戶而知天下”、“太守、令長坐者凡七十人”可得出，有助于君主了解民情，監(jiān)察官員，加強對地方的控制；根據(jù)材料“春秋所以大一統(tǒng)者，六合同風，九州共貫也”并聯(lián)系所學可得出，鞏固儒學的主流意識形態(tài)地位，促進文化大一統(tǒng)；根據(jù)材料“宣布‘圣德’”可得出，宣揚皇權和忠君思想。44．【生活情境】閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀初的美國仍然是一個典型的農業(yè)國。1860年，美國成為僅次于英國的世界第二大制造業(yè)國家。1894年，美國的工業(yè)產值相當于整個歐洲工業(yè)產值的一半。美國主要的制造業(yè)集中在以芝加哥為西端、以華盛頓到波士頓為東線的區(qū)域內。19世紀美國的單位勞動力成本和資本價格一直高于其最重要的競爭對手英國，但美國通過大力普及和發(fā)展教育、引進人才、發(fā)展技術和資金密集型產業(yè)等手段和途徑，努力提高勞動力的專業(yè)化素質和勞動生產率，從而彌補了由勞動力和資本價格較高而帶來的損失。1790年，美國的城市化水平只有5%，1920年，城市人口已經超過了農村人口。與制造業(yè)就業(yè)人數(shù)不斷增加相適應，美國城市人口比重（城市化率）不斷增長，從1790年的5%迅速提高到1920年的51%?！幾岳钭糗姟睹绹I(yè)化特點及其對我國的借鑒意義》材料二1979年，面對國內生活消費品供給與民生需求不匹配的困境，黨和政府決定適當發(fā)展輕工業(yè)，調整輕工業(yè)和重工業(yè)之間的比重，食品、紡織、服裝等鄉(xiāng)鎮(zhèn)輕工業(yè)實現(xiàn)了快速發(fā)展，中國工業(yè)得以復蘇。1986年，國務院發(fā)出《關于批轉經濟特區(qū)工作會議紀要的通知》，明確了建立工貿結合外向型經濟的總任務。1992年，國務院頒布實施《全民所有制工業(yè)企業(yè)轉換經營機制條例》，增強了工業(yè)企業(yè)的市場活力；1994年，國務院發(fā)布《90年代國家產業(yè)政策綱要》，這是中國頒布的第一部基于市場機制的產業(yè)政策，民營工業(yè)企業(yè)尤其是廣東和江浙一帶的民營工業(yè)企業(yè)快速崛起。眾多中國工業(yè)企業(yè)以此為契機，面向國際市場開展國際化運營，中國工業(yè)的規(guī)模得到了提升，“世界工廠”“中國制造”成為展現(xiàn)中國工業(yè)實力的標簽?！幾陨w元臣《中國式現(xiàn)代化的路徑探析——基于工業(yè)化發(fā)展的視角》等（1）根據(jù)材料一、概括美國工業(yè)化的特點。（2）根據(jù)材料二、概括中國工業(yè)化的主要路徑。（3）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，談談你從美國和中國工業(yè)崛起中獲得的啟示?！敬鸢浮浚?）特點：工業(yè)化速度快；產業(yè)聚集明顯；勞動力的專業(yè)化素質和勞動生產率高；城市化與工業(yè)化協(xié)調推進。（2）路徑：注重重工業(yè)與輕工業(yè)均衡發(fā)展；面向國內和國際市場；注重增強企業(yè)活力；逐步向社會主義市場經濟轉變；推動多種所有制共同發(fā)展。（3）啟示：注重發(fā)揮政府的調控作用；順應產業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律順勢而為；重視教育和科技的作用；在開放中增強競爭實力和市場活力?！窘馕觥浚?）本題是特點類材料分析題。時空是近現(xiàn)代美國。題目要求概括美國工業(yè)化特點。結合材料一“19世紀初的美國仍然是一個典型的農業(yè)國。1860年，美國成為僅次于英國的世界第二大制造業(yè)國家。1894年，美國的工業(yè)產值相當于整個歐洲工業(yè)產值的一半”可推出美國工業(yè)化速度快；依據(jù)材料一“美國主要的制造業(yè)集中在以芝加哥為西端、以華盛頓到波士頓為東線的區(qū)域內”可知，產業(yè)聚集明顯；由材料一“美國通過大力普及和發(fā)展教育、引進人才、發(fā)展技術和資金密集型產業(yè)等手段和途徑，努力提高勞動力的專業(yè)化素質和勞動生產率，從而彌補了由勞動力和資本價格較高而帶來的損失”可知，勞動力的專業(yè)化素質和勞動生產率高；由材料一“與制造業(yè)就業(yè)人數(shù)不斷增加相適應，美國城市人口比重（城市化率）不斷增長，從1790年的5%迅速提高到1920年的51%”，可得出美國城市化與工業(yè)化協(xié)調推進。（2）本題是特點類材料分析題。時空是改革開放新時期的中國。據(jù)材料二“1979年，面對國內生活消費品供給與民生需求不匹配的困境，黨和政府決定適當發(fā)展輕工業(yè)，調整輕工業(yè)和重工業(yè)之間的比重，食品、紡織、服裝等鄉(xiāng)鎮(zhèn)輕工業(yè)實現(xiàn)了快速發(fā)展，中國工業(yè)得以復蘇”，可得出注重重工業(yè)與輕工業(yè)均衡發(fā)展；據(jù)材料二“國務院發(fā)出《關于批轉經濟特區(qū)工作會議紀要的通知》，明確了建立工貿結合外向型經濟的總任務”“眾多中國工業(yè)企業(yè)以此為契機，面向國際市場開展國際化運營”，可知我國工業(yè)化所面對的市場不僅是國內市場，還有國外市場，可得出我國工業(yè)化路徑面向國內和國際市場；再由材料二“國務院發(fā)布《90年代國家產業(yè)政策綱要》，這是中國頒布的第一部基于市場機制的產業(yè)政策”，可得出我國工業(yè)化路徑注重增強企業(yè)活力，逐步向社會主義市場經濟轉變；據(jù)材料二“民營工業(yè)企業(yè)尤其是廣東和江浙一帶的民營工業(yè)企業(yè)快速崛起”可得出推動多種所有制共同發(fā)展。（3）本題是認識類材料分析題。從美國和中國工業(yè)崛起中獲得的啟示，從兩國工業(yè)化經驗、教訓找到共同之處做答即可，如發(fā)揮政府作用、順應產業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律、重視教育和科技、在開放中增強競爭實力和市場活力。45．【生活情境】閱讀材料，完成下列要求。材料20世紀30年代初期，國共兩黨基于自身立場，均頒行了自己的勞工政策及相關法律法規(guī)，如1932年國民黨政府頒布經過修正的《工廠法》和1931年及1933年共產黨頒布的《勞動法》，其部分信息見下表。法律法規(guī)最低工資標準工資發(fā)放形式工資發(fā)放時間加班工資標準《工廠法》以工廠所在地的工人生活狀況為依據(jù)通用貨幣定期發(fā)放，每月兩次延長工作時間應加給平時工資的1/3—2/3《中華蘇維埃共和國勞動法》（1931年）勞動部門規(guī)定的最低工資額現(xiàn)金（不得使用物品）每半個月發(fā)放一次休息日和節(jié)假日，發(fā)雙薪；額外工作，發(fā)雙薪；夜間工作，按一定的比率增加工資《中華蘇維埃共和國勞動法》（1933年）由當?shù)卣罁?jù)當?shù)厣钏胶吐殬I(yè)等級，確定最低工資貨幣和實物每半個月發(fā)放一次；（臨時性工作）工作完成時發(fā)放，且應在工作時間和工作地點內發(fā)放2小時以內，增加50%；2小時以上，增加一倍——摘編自衡芳珍《二十世紀30年代國共兩黨的工廠法》（1）根據(jù)材料，指出國共兩黨勞工政策中關于工資規(guī)定的異同。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡要評析國共兩黨的勞工政策?！敬鸢浮浚?）異：最低工資標準在國民黨政策中由工廠確定，而在共產黨政策中由政府部門確定；在工資發(fā)放形式及發(fā)放時間上，共產黨的規(guī)定更為實際；在加班報酬方面，共產黨對工人保護力度更大。同：遵從同工同酬的原則；最低工資標準都要參照當?shù)毓と说纳顮顩r；工資發(fā)放時間上都強調定時發(fā)放；都認可加班應給予一定報酬。（2）評析：國民黨政府代表大地主大官僚資產階級的利益，其勞工政策明顯偏向于企業(yè)主、資本家，其出臺所謂的勞工政策的目的在于緩和勞資矛盾，穩(wěn)固統(tǒng)治秩序；當然，其對企業(yè)主利益的肯定，體現(xiàn)了其勞資關系協(xié)調下的自由雇傭原則，客觀上有助于近代民族企業(yè)的發(fā)展。中華蘇維埃共和國是工農民主政權，代表工農群眾的利益，其維護工人等勞動者利益的相關條款有助于激發(fā)工人生產和革命的積極性，鞏固根據(jù)地政權；當然，其個別條款過度保護工人，在實踐中難以實現(xiàn)?！窘馕觥浚?）本題為對比類材料題。時空范圍為近代（中國）。異：根據(jù)材料“以工廠所在地的工人生活狀況為依據(jù)”“勞動部門規(guī)定的最低工資額”“由當?shù)卣罁?jù)當?shù)厣钏胶吐殬I(yè)等級，確定最低工資”可知，最低工資標準在國民黨政策中由工廠確定，而在共產黨政策中由政府部門確定；根據(jù)材料“通用貨幣”“定期發(fā)放，每月兩次”“現(xiàn)金（不得使用物品）”“貨幣和實物”“每半個月發(fā)放一次”“（臨時性工作）工作完成時發(fā)放，且應在工作時間和工作地點內發(fā)放”可知，在工資發(fā)放形式及發(fā)放時間上，共產黨的規(guī)定更為實際；根據(jù)材料“延長工作時間應加給平時工資的1/3—2/3”“2小時以內，增加50%；2小時以上，增加一倍”可知，在加班報酬方面，共產黨對工人保護力度更大。同：從兩黨發(fā)放工資標準看，基本遵從同工同酬的原則；從最低工資標準看，兩黨最低工資標準都要參照當?shù)毓と说纳顮顩r；從工資發(fā)放時間上看，工資發(fā)放時間上都強調定時發(fā)放；兩黨的勞工法律都認可加班應給予一定報酬。（2）本題為影響類材料題。時空范圍為近代（中國）。評析：從階級屬性看，國民黨政府代表大地主大官僚資產階級的利益，其勞工政策明顯偏向于企業(yè)主、資本家，其出臺所謂的勞工政策的目的在于緩和勞資矛盾，穩(wěn)固統(tǒng)治秩序；從影響看，國民黨對企業(yè)主利益的肯定，體現(xiàn)了其勞資關系協(xié)調下的自由雇傭原則，客觀上有助于近代民族企業(yè)的發(fā)展。根據(jù)所學知識可知，中華蘇維埃共和國是工農民主政權，代表工農群眾的利益，其維護工人等勞動者利益的相關條款有助于激發(fā)工人生產和革命的積極性，鞏固根據(jù)地政權；從內容可以看出，個別條款過度保護工人，在實踐中難以實現(xiàn)。46．【學術情境】閱讀材料，完成下列要求。材料一17世紀末的英國，越來越多曾被視為“奢侈”的商品和服務進入中等階層生活，甚至社會下層也通過各種渠道滲入到奢侈消費中來，奢侈消費日益成為“沒完沒了爭論的話題”。在大討論過程中，“有益的奢侈”理論承認在所有社會等級中追求生活舒適和便利，同購買生活必需品一樣有益。曼德維爾（1670—1705）更是將這場大討論推向了高峰，他將奢侈品寬泛地定義為“一切并不直接滿足人的生存需要的東西”，公開反駁所有對奢侈的指控，認為奢侈是一項公共福利，奢侈品能夠滿足人們追求快樂的心理需要，人們沉溺于奢侈品能夠推動商業(yè)的擴展和窮人就業(yè)。這場大討論使人們不再從道德角度來看奢侈消費的問題，開始關注中等階層甚至勞工的消費動機和消費實踐。大討論也使人們意識到，奢侈消費為產品革新和時尚與設計的變化提供了大量機遇?！幾岳钚聦挕?8世紀英國奢侈消費大討論》材料二1931年10月1日，《申報》刊載了《抗日會決議對日絕交范圍》：“（一）不買日貨，不賣日貨，不運日貨，不用日貨：（二）不以原料及一切物品供給日人：（三）不乘日輪，不以貨物裝于日本輪船，不起卸日貨；（四）拒用日本銀行鈔票、提取日本銀行存款，對日本銀行停止收解；（五）不與日本人工作；（六）不雇日本人；（七）不登載日人及日貨廣告；（八）不接待日本人?！辈牧先袊?，洋貨憑借其質量與價格的吸引力，在市民追求社會地位與時尚潮流的過程中，日益成為人們日常生活的必備品。然而熱衷于選購國貨，并希望借此實現(xiàn)國強民富的觀念也長期影響消費潮流。南京國民政府工商部積極舉辦國貨展覽會，并嚴令各省市總商會，國貨商品必須冠以國貨字樣：社會上也出現(xiàn)了要求商店銷售國貨并禁售洋貨的呼聲；與此同時，中華總商會以及各地商會紛紛頒布有關國貨銷售的章程；當時的新聞媒體也在積極宣傳國貨；1932年，國民政府宣布將次年定為“國貨年”。國貨運