紅高粱大學生觀后感

紅高粱大學生觀后感篇1：高校生紅高粱電影觀后感

影片依據(jù)莫言同名中篇小說改編，由聞名導演張藝謀執(zhí)導，中國第一部走出國門并榮獲國際A級電影節(jié)大獎的影片。影片公映后，產生了空前的影響力，在當時一張電影票價幾毛錢的狀況下，該片票價竟然炒到5-10元。影片并未照搬小說的意識流結構，而是將故事改為直線敘述，導演、攝影細心復現(xiàn)了小說構造的顏色世界，使畫面特別具有視覺沖擊力，以如陽光般眩目、熱忱似火的紅色震動了影壇。

(一)選角經過：鞏俐對史可，還是鞏俐合適

楊鳳良(《紅高粱》劇組副導演)

楊鳳良導演當時在《紅高粱》劇組任副導演，他披露了當時查找演員的過程：“當年鞏俐還在中戲表演系讀二班級，也就22歲?！夷棠獭@個角色很關鍵，查找的過程也比較費腦筋，找了幾個人選，史可也是候選人。正預備回去的時候，北影導演李文化的女兒、當時也正在中戲導演系讀書的李彤說：鞏俐演這個角色確定合適。和鞏俐見面談了不到10分鐘，她當時看上去很瘦，但是很有一種獨特的味道。分別給鞏俐和史可造型，發(fā)覺感覺不太一樣，后來又拍了她們兩段小品，還是覺得鞏俐更合適?！睆埶囍\曾談到他第一次與鞏俐見面時的情形：“第一印象是清秀、聰慧。當時她穿著一件寬大的衣服試鏡，與我想象中的女主角對不上號，經過進一步接觸，發(fā)覺她的性格正是人物需要的，外表很純，不是那種看起來很潑辣的樣子。外表不張揚、夸張，但性格又可以很好地傳達出來?！睏铠P良稱：“《紅高粱》劇組選演員實際上動身點特殊簡潔，沒有任何功利的想法，也沒有所謂的炒作，就是想找長得像的人物。選擇姜文也是如此，那時他已經演過謝晉導演的《芙蓉鎮(zhèn)》了，可以算是很有閱歷的演員，我們知道他演過，有意不去看《芙蓉鎮(zhèn)》，假如看過他演的秦書田，或許就不會選他演《紅高粱》中的‘我爺爺’。當時的想法極其簡潔，想怎么干就怎么干，沒有顧忌，潔凈得一塌糊涂，包括那時人的心境也是如此，現(xiàn)在再也找不回來了?！?/p>

(二)參賽幕后：《孩子王》出，《紅高粱》入

余玉熙(原柏林電影節(jié)中國選片人)

中國與柏林電影節(jié)的緣分，起于1981年，那年上影廠的《燕歸來》有幸代表中國入圍參賽。在1988年之前，中國影片《鄉(xiāng)情》、《血，總是熱的》、《雅馬哈魚檔》、《生疏的伴侶》等片也曾參與柏林電影節(jié)，當時評委與電影節(jié)觀眾普遍認為：中國電影政治顏色重。

現(xiàn)任新畫面影業(yè)公司總經理的余玉熙女士，是柏林電影節(jié)授權的首位中國選片人，1980年被公派到德國歌德學院進修，在柏林結識了柏林電影節(jié)的前主席哈德爾先生，余女士透露，哈德爾主席對當時尚未完全開放的中國的喜愛也是對中國電影的信任，然而這種等待始終到1988年才得以真正實現(xiàn)。余女士介紹，1987年底電影局已經確定《孩子王》參賽柏林，哈德爾主席特別觀賞這部影片，但后來陳凱歌自己主動放棄去柏林電影節(jié)，選擇送到戛納參賽?！皩τ谶@個事情，哈德爾主席對我頗有責難?！庇嘤裎踅榻B了《紅高粱》參與柏林電影節(jié)的經過：“當時已經進入12月，柏林電影節(jié)的報名工作其實到11月底就截止了，我們向全國各電影廠緊急求援，西影廠的楊鳳良導演向我推舉了張藝謀剛剛完成的《紅高粱》。當時我還不熟悉張藝謀，就讓他抓緊給我寄報名資料及照片。時間已經相當緊急，那時《紅高粱》還沒有在國內公映。我們很快預備了拷貝送到柏林，圣誕節(jié)假期后主席看到了片子，他特殊喜愛，感動地說：”這正是柏林電影節(jié)要的片子!‘“1988年，張藝謀到柏林參賽，同去柏林的還有黃健中導演和他的片子《一個生者對死者的訪問》，他們都是第一次出國。結果那年《紅高粱》轟動柏林，讓世界看到了以前從沒有看到過的中國電影。

(記者：張悅來源：新京報)

(三)改編故事：我曾懷疑張藝謀看走了眼

莫言(小說原，編劇)

改編我的作品愛怎么改怎么改

我對張藝謀沒有任何要求，我說我不是魯迅，也不是茅盾，改編他們的作品要忠于原著，改編莫言的作品愛怎么改怎么改。

你要“我爺爺”、“我奶奶”在高粱地里試驗原子彈也與我無關。非但無關，我還要歡呼你的好士氣。拍好了是你張藝謀的光榮，拍砸了也不是我的恥辱。

當時國家有規(guī)定，小說的電影改編費是800元錢。我一開頭不想?yún)⑴c改編，但張藝謀盼望我參與編劇，由于牽扯到一些民俗啊之類的東西。編劇是三個人，一個是陳劍雨，一個是朱偉，還有就是我。稿子是當時任福建電影制片廠廠長的陳劍雨執(zhí)筆的。

1987年，我在高密，張藝謀把他的定稿拿給我看，定稿跟我們原來的劇本完全不是一碼事了。張藝謀實際上作了大量的精簡。我當時看了覺得很驚異。這點兒東西，幾十個場景、幾十個細節(jié)就能拍成電影?后來，我明白了，電影不需要太多的東西。比如“顛轎”一場戲，劇本里幾句話，在電影里，就“顛”了5分鐘。

張藝謀發(fā)電報：救救高粱

1987年6、7月間，張藝謀給我發(fā)來一封電報，盼望我能回高密幫他們找找縣里的領導，獵取關心，說是高粱長勢不行。說實話，當時他們把外景地選在高密，我就持反對態(tài)度。

一是，高密東北鄉(xiāng)現(xiàn)在已經變化很大，我所描寫的高粱地是我爺爺他們年輕時存在過的，我根本沒見過。那如火如荼的紅高粱是我的神話、我的夢境。他們非要去高密東北鄉(xiāng)拍紅高粱，拍什么?當然可以種。其次，我在小說中早就寫過：高密東北鄉(xiāng)是最英雄英雄最王八蛋的地方。這些年，隨著商品經濟勢不行擋地侵入農村經濟生活，原先那種淳樸敦厚、講義氣、講豪氣的祖先風度都如用舊了的銅錢，去了輝煌的古銅色，添了斑斑點點的綠銹。

一切都要錢，你們有多少錢?但張藝謀堅持要在高密拍。他先在1987年春天派了一個副導演楊鳳良到高密，跟老百姓簽了合同，種了兩塊高粱。

我接到張藝謀的電報就回去了，到了孫家口一看，我真想哭。高粱全都半死不活，高的不足一米，低的只有幾拃。葉子都打著卷，葉子莖上密布著一層蚜蟲，連蚜蟲都曬化了。天太旱了!其次天，我見到了張藝謀，他說他們找到了縣委負責同志，批了5噸化肥?？h里領導還把種了高粱的鄉(xiāng)領導召到縣委開了會，要他們把管理高粱的事當成“政治任務”。我被縣委領導的開明之舉感動了。

曾經懷疑片子會砸在鞏俐手上

快開拍的時候，我想把劇組的全體成員請到我家里去。當時不叫《紅高粱》劇組，叫《九九青殺口》劇組，當我把消息告知家里人時，他們都很興奮。我父親則不聲不響地扛著鋤頭下了地。父親始終勸我謹慎，不要張狂，否則必遭禍害，我也盡量這樣做。一大早，我母親、我嬸嬸忙著搟餅，我媳婦忙著上集選購。大約十點鐘，一輛涂著若干大字的面包車停在我家打麥場上，從車上下來了張藝謀、副導演楊鳳良、“爺爺”姜文、“奶奶”鞏俐、攝影師顧長衛(wèi)等。

說實話，我一開頭對鞏俐的印象一般。她當時在高密縣款待所的大院里挑著木桶來回轉圈，身上穿著不倫不類的服裝，臉上凝著憂慮重重的表情。

我感覺離我心目中的“奶奶”形象相差太大。在我心目中，“奶奶”是一株艷麗奪目、水分充分的帶刺玫瑰，而那時的鞏俐更像不諳世事的女同學，我懷疑張藝謀看走了眼，擔憂這部戲將砸在她手里。事實證明，我的推斷錯了。

這個電影拍出來后，我看樣片，的確感到一種震撼，它完全給人一種嶄新的視覺形象。應當說，在視覺上、顏色運用上，營造出這么劇烈氛圍的，《紅高粱》是新中國電影第一部。

電影的影響的確比小說大得多，小說寫完后，除了文學圈也沒有什么人知道。

但當1988年春節(jié)過后，我回北京，深夜走在公路上還能聽到許多人在高唱“妹妹你大膽地往前走”，電影的確是了不得。遇到張藝謀這樣的導演我很幸運。

(依據(jù)山東《大眾日報》采訪整理來源：新京報)

(四)《紅高粱》：那片奇妙的高粱地

1983年底，步出北京電影學院不久的張藝謀作為攝影師，與同學張軍釗、何群、肖風拍出了《一個和八個》，宣告中國電影“第五代”的誕生。隨后，他與陳凱歌合作，推出“第五代”的扛鼎之作《黃土地》，此后二人再度合作《大閱兵》，在中國電影界掀起一股沖擊波。1988年，張藝謀的導演處女作《紅高粱》在柏林電影節(jié)上為中國人捧回了第一個金熊獎，正式開頭了其輝煌的導演生涯。

在短短的五年間，張藝謀完成了從攝影、表演到導演的大跨步躍進，在中國電影界制造了一個近乎神話般的現(xiàn)實?！都t高粱》的勝利還使得“第五代”導演前期創(chuàng)作中遭受的現(xiàn)實逆境獲得了臨時的解脫。然而也就是從這部影片開頭，“第五代”導演創(chuàng)作群體向著不同的方向分散進展。

1987年，《紅高粱》是張藝謀和鞏俐的第一次合作，這對中國影壇的黃金搭檔就是從今開頭了他們輝煌的電影道路，《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》、《秋菊打官司》等等，始終到1995年的《搖啊搖，搖到外婆橋》宣告了合作的終止。此后，張藝謀獨自走上了他的《英雄》之路。

1988年，張藝謀的《紅高粱》獲得柏林電影節(jié)金熊獎之后，接受了電影討論學者羅雪瑩女士的采訪，這可能是張藝謀本人闡述關于《紅高粱》的最鮮活的原始資料，這份采訪張藝謀的口述資料，1993年收至羅雪瑩著《向你放開心扉———影壇名人訪談錄》一書，以下內容選自本書。

關于高粱地：“滿眼睛都是活脫脫的生靈”

要問我拍《紅高粱》有什么想法，為什么那么喜愛這個題材，我得先談談攝制組在山東種那百十畝高粱的事兒。那些日子，我每天在地里轉，給高粱除草澆水。高粱這東西天性喜水，一場雨下過了，你就在地里聽，四四周全是亂七八糟的動靜，根根高粱都跟生孩子似的，嘴里哼哼著，渾身的骨節(jié)全發(fā)脆響，眼瞅著一節(jié)一節(jié)往上躥。人淹在高粱棵子里，直覺得仿佛置身于一個生育大廣場，滿世界都是綠，滿耳朵都是響，滿眼睛都是活脫脫的生靈。我當時看莫言的小說，就跟在這高粱地里的感覺一樣，覺著小說里的這片高粱地，這些神事兒，這些男人女人，豪爽開朗，曠達豁然，生生死死狂放出渾身的熱氣和活力，隨心所欲地透出做人的拘束和歡快。

關于《紅高粱》：“全部顏色中，我最喜愛大紅”

《紅高粱》無論是在精神氣質還是在電影形態(tài)上，都沒想學誰，就是想制造一種地地道道的民族氣質和民族風格?！邦嵽I”和“祭酒神”全是山東早年的習俗?？稍敿毜睫I子怎么個顛法，高粱酒怎么個造法，不但莫言沒有見過，就連一些上了歲數(shù)的人也只是“聽說過這么一檔子事兒”。

我們無從考證當?shù)氐臒谱鞣皇欠裼芯淳粕竦娘L俗，但我們喝過山東的高粱酒，稱得上悲壯暴烈。影片拍攝之初，我就對攝制組同志講，咱這部戲有三個主角，天生一個奇女子，天生一個偉丈夫，加上一塊高粱地。莫言小說里的高粱地是莊稼漢們種的，我們把它改成了神奇的野高粱地，老天爺不知從哪年起，讓這青殺口長出了百十畝野高粱，沒人種也沒人收，生命力旺盛，是活得自拘束在的天地間一精靈。

在全部顏色中，我最喜愛如火似血的大紅。而面對惡勢力對于生命的踐踏，生命最終以最原始、最本質的方式進行抵抗了，哪怕看起來無濟于事。由此延長開去，不也是對于現(xiàn)實社會的一種發(fā)言嗎?

關于風格：“我看重電影給人的第一次感受”

一位西方導演曾經問我喜愛哪些外國導演?我不假思考地回答：“我喜愛斯皮爾伯格?！庇浾唧@奇說“第五代導演多喜愛法斯賓德、費里尼、安東尼奧尼等等，為什么你偏和他們不同?”其實，我既喜愛黑澤明的悲壯，也喜愛伯格曼的膚淺，同時也喜愛斯皮爾伯格的天真和童心。他拍電影撒開了整，把全世界的觀眾弄得神魂顛倒，這就是本領!電影是一次過的藝術，《紅高粱》也是只預備讓觀眾看一遍的電影，我特殊看重的，是電影給人的第一次感受。

一些年輕人看了《紅高粱》之后對我說，他們感到“特痛快”，“心里撲騰撲騰的”，我覺得這就達到了創(chuàng)作的目的。

關于獲獎：“感動得一夜沒睡”

《紅高粱》在柏林電影節(jié)獲大獎，是中國電影的第一次。得知消息后，我感動得一夜沒睡。首先想到柏林電影節(jié)這個“紅繡球”，并不只打在我一個人頭上。我當時的感覺是，整個中國都在揚眉吐氣地往起站!其次想到和我一起拍片的哥們兒以及全部關懷和關心過我的伴侶，他們聽到這消息后該會多興奮!

去年春天籌拍《紅高粱》時，小說莫言正受非議;電影界也有人指責：“張藝謀在《一個和八個》里就歌頌土匪抗日，這個本子又是寫土匪加妓女，色情加暴力?！痹趧”具€沒被上面通過的狀況下，吳天明暗地批準我們先種下百十畝高粱，沒點膽識辦得到嗎?

關于抱負：“心比天高”

我在工廠時，最大的抱負是當一名攝影干事。能進電影學院攝影系讀書，對我來講簡直是一步登天。爾后又做演員，當導演，這是我過去想也不敢想的事。這種機會，不是人人都能得到的，我是幸運者。

記得拍《黃土地》的時候，有一回我們坐在黃土高原上等天氣。瞅著頭上那片藍天，凱歌說：“藝謀，在咱們82屆153個同學中，有一點屬你最劇烈———心比天高。”我這個人內心和外表反差很大，外表很隨和，但內心卻極擔心分，有一種潛在的咄咄逼人的氣概。說心里話，我從來沒有由衷地拜倒在過什么人的腳下。即使是世界級大師，也沒有真正服氣過。對于干得比我強的人，我從沒有嫉妒心理，但在由衷地贊佩之后，心里總鉚著一股勁兒，肯定要舍命超過你。我的心太高太大，或許我會因此而累死，但這種心勁兒是無法轉變的。我想試一下，假如一個人殫精竭慮地去做一件事，畢竟能做到什么程度。

篇2：紅高粱觀后感精選

的中國電影連續(xù)狂飆突進，各種類型的影片如雨后春筍般快速攻占各大新聞媒體的消遣頭條。這樣的境況喜憂參半，電影還是一樣的電影，藝術卻不再是純粹的藝術。光怪陸離之間，回眸二十多年前，中國電影的模樣迥異于今日。提及張藝謀導演，鋪天蓋地的“三槍”、“山楂樹”等新聞早已將大眾影迷轟得暈頭轉向。“第五代”幾乎消逝于商業(yè)浪潮之中。斗膽將《紅高粱》老調重彈，去溫故那純粹而又張狂的“張藝謀”。

一

張藝謀導演的金字招牌永久不會讓人絕望。明顯，《紅高粱》是屬于“視覺系”的。全部看過影片的觀眾都會對其中那鋪張的“紅”難以忘記。美術學的顏色象征在影片中的運用達到了極致。張藝謀導演的處女作能夠在國際上摘金奪銀實在是合情合理。高粱、夕陽、酒、血、嫁衣、窗花，各種道具(或者是細節(jié))的顏色均為紅色，寥寥幾筆，便勾畫出一幅極度風格化的故事?！凹t”在影片中象征著粗獷的民族性格，錚錚的鐵骨人性。

張藝謀的另一部攝影作品——《黃土地》其主色調則是渾厚的“黃”。同為二十世紀80年月的代表影片，顏色的運用卻是如此的類似。這與張藝謀的創(chuàng)作理念，藝術理解有著親密的聯(lián)系。在《黃土地》中擔當攝影師的張藝謀開啟了張氏風格的先河。(《一個和八個》也可以算作是先河之作)到了《紅高粱》，身份變?yōu)閷а莸膹埶囍\則將自己的美學原則進一步深化。《紅高粱》沒有了《黃土地》中的陳凱歌似的思辨顏色、壓抑的民族性格，全然轉變?yōu)榭穹盆铗埖囊荒t色，一幅印象派作品。

某位大師說過，一個導演一生都在拍著一部電影。張藝謀影片的內容、手法等豐富多彩，但其美學風格卻始終如一。張藝謀在每一部作品里汪洋恣意，揮灑著對顏色的沉迷?！翱糊堄谢?，盈不行久?！睆埶囍\的美學風格雖貫穿在每一部作品里，但是力度的把握卻不是十全十美。后期的作品(如《英雄》、《十面潛伏》)則顯得失控，電影的畫面究其根本是為影片的主題、敘事服務。

二

《紅高粱》是豪放派中的寫意派。顛轎、野合、祭酒等無一不淋漓盡致地宣泄著原始而珍貴的人性。風吹高粱、斜陽刺目，塵土飛揚，各種景致都鑲嵌進敘事的規(guī)律線條之中?！都t高粱》中的人性高度的寫意，不符規(guī)律的情節(jié)在弘揚生命、喚醒野性的主題下都可以得到解釋。轎夫為何可以直接進入十八里坡的釀酒作坊和“掌柜的”睡在一張床?做工的伴計為何可以毫無怨言、心悅誠服地幫助九兒將作坊運作下去，最終還舍命般地殺鬼子?劉羅漢為何不言聲響地離開作坊，投奔共產黨?(此處也可以理解成劉羅漢釀出好酒“十八里紅”后，對釀酒再無牽掛)這一切都可以歸結到人性的樸實和真誠。十八里坡四周的人都是真誠而樸實的，其人性是原始而化為最基本的原色——紅，這一血性至誠的象征顏色。

影片的旁白似回憶似傳奇，加重了影片的歷史感，也有著一種后輩對祖先的緬懷之意。影片中的“九兒”，“十八里坡”，“十八里紅”，“九月九”，“九歲”同樣布滿了寫意，抽象的味道。劇情中如此類似的元素反復消失有著深刻的涵義。這些簡潔的數(shù)字高頻率的重現(xiàn)，加深了影片純粹的味道。傳統(tǒng)國學中的九九歸一一說好像可以在影片中找到印證。具象化的數(shù)字符號最終匯入生命的原始召喚之中。影片的空鏡頭韻味悠長，通過遠景鏡頭傳達出一種萬籟俱靜的背后涌動著鮮活的生命節(jié)奏。逆光的拍手手法經常使人物體現(xiàn)出剪影的效果，與全片高度抽象化，符號化的風格非常合拍。

三

《紅高粱》之前的中國電影(特殊是第四代導演的作品)往往是隱忍而含蓄的。第五代導演的開山之作《黃土地》同樣連續(xù)著以往中國電影的藝術特色，將民族的厚重，人生的悲涼一幕幕呈現(xiàn)出來。歷史的進程，民族的性格與此有著莫大的關聯(lián)。同樣是歷史的，民族的因素，在《紅高粱》之中積壓數(shù)年的生命意識噴薄而出，大開大合，完成了民族的一次集體宣泄。

身為“秦國人”(陜西)的張藝謀將故事的地點安置在秦地(黃土地上)，讓民風尚古的陜北人像祖先秦國人一樣彪悍、粗獷地生活著?！都t高粱》完全可以看作是中國電影的分水嶺，其美學風格，故事特色都迥異于之前的中國電影。在國際上也是第一部奪得國際大獎的影片。獲獎的緣由除了影片本身的高質量之外，也和影片與之前的中國電影“格格不入”有著關系。

《紅高粱》之后的張藝謀依舊不走尋常路，(他的關凝視角多變，但內涵還是一脈相承)其后的作品或高或低，始終擺脫不了《紅高粱》的窠臼。(《秋菊打官司》的高度寫實也是在敘述著生命最淳樸最原始的道德是非觀，這與《紅高粱》非常類似)《紅高粱》對于中國電影的意義不僅在于它出類拔萃的美學風格，更珍貴的是它建立了一種高質量電影的范例?！都t高粱》在第五代作導演品中鶴立雞群，源于影片查找到了一種獨特而又富有魅力的風格，正如《小武》在第六代導演作品中的狀況一樣。具有最適合的表達方式的電影才是好電影!

篇3：紅高粱觀后感精選

《紅高粱》敘述的是一個很老的故事，老的不是我這個年紀的人寵愛去看的。一開頭聽到《紅高粱》這個名字，以為是訴說一個很完善的感情故事，在紅色的高粱地里，有一對青梅竹馬分分合合最終又到了一齊，是一個唯美的感情故事?；蛟S像我們這一代人看慣了情情愛愛的電視電影，什么都能聯(lián)想到情與愛，恰不知這個故事截然相反。

一個薄命的女生即將嫁給一個麻風病的老頭，一個轎夫愛上了這個薄命的女生。其間發(fā)生的一切敘述他們了的感情平平淡淡，也敘述了那時人們的生活簡簡潔單。這個故事是發(fā)生在那些長滿茂密高粱的高粱地里，也給故事增加了一翻韻味。

這個故事一開頭講的卻是重男輕女的思想，女兒無用處，為改善生活把女兒賣給一個將死的麻風病老頭，莫非自古女生的命就這么貧賤!我想控訴的是：那時的女生沒有地位，一個如花似玉的姑娘，爹娘為了點錢就把女兒給賣了，也太過于絕情了。故事中的女主角鳳蓮把自己交給了轎夫余占鰲，即使不算是感情，但是這個男生起碼比麻風病老頭要好上不知道多多少少!這一幕但是是想告知觀眾女生要的只是一個能夠照看自己得好男生，而不是為了金錢而把自己給賣了。卻也慶幸，老頭被殺了，幸福來到了。我們要堅信幸運之神一向在我們身邊，我們要做的是好好對待生活，生活是不會對我們吝嗇的。

感情有了結果，孩子漸漸長大了;上等的高粱酒釀成了;生活越來越紅火。當日子過的和和美美的時候，總會有那么點事發(fā)生。日本人的車輛踐踏了平和的高粱地，于是乎這個村莊不再安靜，日本人的殘暴，與中國人的和善構成鮮亮的比較。日本人殘忍的要屠戶剝人皮，這樣慘絕人寰的事想也知道只有日本人才會做。不然發(fā)生在中國的細菌戰(zhàn)又怎樣會消失呢?

這個故事也是在告知我們，讓我們謹記歷史的慘痛，日本人的慘無人道，我們中國人要自強不息，不能輸給小日本!

說實話，關于這個故事我看的不是很懂，也并不是很明白。但故事中的道理常人都是明白的，敘述了人性、自由、生活、團結，更是對當時人們生活的贊美，那樣的淳樸簡潔，沒有虛假偽裝的一面，直面現(xiàn)實。并不是每個故事都能夠這么直白的敘述一些真理的，像我們這一代的人需要多看些這樣題材的電影，才會懂得那時人們的生活，才會真正了解電影所要表達的真理，是抨擊現(xiàn)實，還是贊美歷史……

《紅高粱》這個片名切合這個故事，故事的開頭發(fā)生在高粱地，故事的結尾也離不開高粱地，這片高粱地留給了村莊的人們財寶和歷史的印記。

篇4：紅高粱觀后感精選

這是個發(fā)生在中國二三十年月的一個故事，整個故事是由紅嫁衣、紅蓋頭、紅轎子‘紅高粱、十八里紅酒、和烈士的鮮血組合而成，雖然是一個平凡地故事，但卻透露著一種永不熄滅的一愛一國一精一神，表達了中國人民在反抗外敵時的勇敢無畏,故事的每一個場景和每一個人都有著最自然地純真和質樸，看過之后會讓人不由而然產生一種感動。

影片的開頭是由第三人稱敘述的，敘述了一個有關于“我爺爺”和“我一奶一奶一”的故事，直白而又明白，直接進入劇情中，拉開了一段故事的序幕。故事中“我一奶一奶一”十九歲時很不甘心的出嫁給一個患有麻風的土地主，但由于在路上坐轎時與轎夫，也就是后來“我爺爺”產生感情，導致了在回門時在十八里高粱地時發(fā)生關系，而“我一奶一奶一”在懷了轎夫的骨肉后嫁給了李大頭，幸運的是回去后李大頭就離奇的死了，由“我一奶一奶一”一手撐起了紅高粱的作坊，不久之后“我一奶一奶一”和“我爺爺”就正式在一起了，，而一次偶然的機會“我爺爺”獨創(chuàng)了釀制好酒的方法，可正在幸福安靜地生活時，戰(zhàn)斗的炮火打響了，我爹九歲那年，日本鬼子來了。他們?yōu)榱诵蘼?，用刀一逼一著鄉(xiāng)親們踩倒高粱，又將“我”羅漢大叔吊在樹上，一逼一著狗肉鋪的伴計剝他的皮?！拔乙荒桃荒桃弧弊尠橛媯兒认侣窳司拍甑氖死锛t，大家唱著《酒神曲》去埋雷炸日本鬼子?！拔乙荒桃荒桃弧痹诩易隽艘蛔雷语埐耍戎麆诘脛倩貋淼摹拔覡敔敗彼麄?。當“我爹”回來說“爺爺”他們餓了的時候“我一奶一奶一”挑著擔子去送飯，被日本軍車上的鬼子用機槍打死。高粱地里發(fā)出怒吼聲,“我爺爺”和伴計們沖向日本軍車，日本軍車炸飛了,月光下，“我爹”唱起了童謠:“一娘一，一娘一，上西南，寬寬的大路，長長的寶船--”。最終剩下“我爹”和“我爺爺”連續(xù)生存在這戰(zhàn)火紛爭的年月里……

在整個《紅高粱》的電一影中，紅色是貫穿了整部影片的一個顏色，非常具有中國人傳統(tǒng)的特色文化，寓意也特別明顯，紅轎子、紅嫁衣、紅高粱等等都是與紅色有關，而紅色不僅是有喜慶的意思也有肯定的血腥之意，整個電一影像是在講一愛一情故事又像是在講戰(zhàn)斗故事。讓我印象最深刻的事在影片放了很長時間女仆人公卻沒有說句話，只有靠她的表情、動作、眼神來了解，這種引人入勝的手法吸引了觀眾的留意，而當男一女仆人公對望時產生的那種濃濃的情感最讓我為之感動，一個眼神就讓全部的人明白，不需要過多的語言來描述，那種情感或許很平凡很羞怯，但在我看來這才是最真實、最熱鬧的情感。也很符合當時的社會環(huán)境，青年男一女之間不能夠自一由戀一愛一，結婚就必需是父母指定，沒有任何戀一愛一自一由，讓他們飽受了當時社會的壓迫，反映了當時社會的特征。而在女仆人公開口于她父親的爭吵可以看出她也是一個倔強的女子，想擺脫掉這種殘酷的命運，英勇的在與命運抗爭。影片中另一個重要的線索是紅紅的高粱酒，此酒也是具有肯定的象征意義，每當作坊釀出了一批新酒，就要行酒禮，敬酒神，感謝上天對他們的賞賜，這些都顯示出了他們的淳樸與和善，懂得知恩圖報，而由于機緣巧合，使的“我爺爺”獨創(chuàng)了制作好酒的方法。再到最終由于要報仇卻沒有武器，就想出用酒去炸，人員傷亡損失慘重，犧牲了更多無辜的生命，酒的暗一紅與鮮血混合在一起……在影片結尾時，在那一片血染的深紅中，高粱地里響起了“妹妹你大膽地往前走……”這首歌，最終是作為背景音樂，淡淡的襯著，卻讓我有了流淚的沖動。那歌聲帶著黃土地的蒼涼感，配上滿眼的血紅，腦中出現(xiàn)中鐵塔一般漢子看著妹妹踏上天涯之旅的孤獨和緘默著的深切的痛。隨著這首歌的淡去，“一娘一，一娘一，上西南，高高的大路，足足的盤纏，一娘一，一娘一，上西南……”--“我”父親高一亢童稚回蕩不絕，讓人為之感動。

這個電一影的制作是張藝謀導演的，這個電一影的風格特征和以前的電一影都是很相像的，制作的都很細膩、生動。而鞏俐扮演的女仆人公人物的特征很鮮亮的表達出來，一溫一柔中又透露出一種倔強，外表看似很柔一弱但實際內心是很強大的，而男仆人公也表現(xiàn)出了當時的西北漢子的豁達與質樸，當民族危亡時勇敢無畏的站出來。體現(xiàn)了西北漢子血氣方剛的民族氣節(jié)，而張藝謀也是個很重視形式和顏色的導演，看這部影片的過程也是在觀賞美的過程，顏色的大膽采納，讓觀眾眼前為之一亮，所以這是一部值得一看的經典電一影，很耐人尋味，值得細細品嘗。

篇5：紅高粱觀后感

人類中的絕大多數(shù)都有追求真善美、厭惡假惡丑的天性，但是“存在打算意識“，不同的社會環(huán)境促使真善美與假惡丑在肯定條件下相互轉化，呈現(xiàn)假中有真，真中有假;惡中有善，善中有惡;丑中有美，美中有丑。人們的變化正是在不斷變化的簡單環(huán)境與個人經受中，為了生存與利益而發(fā)生的性格與觀念變化的反映。

文學作品中塑造的人物過于完善或過于丑惡，都會令人感到缺乏真實與感人的力氣?！凹t高粱”中各個人物的塑造，力圖反映“社會存在(社會地位)打算社會意識”這一真理，使每個人物的遭受與命運成為其性格、觀念變化的依據(jù)，這種變化寫得越合情合理、合乎規(guī)律，這個人物就越真實、生動、感人。劇中人物最終的命運與結局，要給觀眾留下向上、向善、為建立美妙社會而努力奮斗的動力與深刻影響，那就是有樂觀現(xiàn)實意義、社會效果良好的勝利作品。

“紅高粱”劇中人物的命運與遭受，給了我們一個啟示：人類的社會環(huán)境可以使好人變壞，也可以使壞人變好。九兒說的一句話：“我遇到好人比好人還好，遇到壞人比壞人還壞”，很有代表性。營造怎樣一個社會環(huán)境?這可是關系到人類生存與進展的大問題。過去有句老話：”舊社會把人變成鬼，新社會將鬼變成人“，劇中有關于占鰲、朱豪三、張俊杰等角色的描述，既有“官逼民反”，也有“官民同心”;既有“你死我活”，也有“同仇敵愾”，在處理“對立與統(tǒng)一關系”的啟示上，很有現(xiàn)實意義。紀念抗日戰(zhàn)斗成功七十周年，我們現(xiàn)在要做的就是不忘過去，牢記歷史閱歷、教訓，把人類社會建設得更加先進、美妙、和諧，讓人類生活得更加幸福、美滿。

篇6：紅高粱觀后感

傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈，就如整個電影所表現(xiàn)的濃重而悲壯的紅色基調。好像熱鬧的有些許壓抑，那是灰暗的現(xiàn)實所帶來的壓迫感。張藝謀的獨到眼光，顧長衛(wèi)的細節(jié)勾畫，在陜北的黃土地上，用民謠唱出它的質樸和熱忱，用最直接的“野合”宣誓著對舊禮教的抵抗。高高的紅高粱，紅紅的高粱酒，一切都好像暗喻著某場一觸即發(fā)的戰(zhàn)斗即將要綻開

電影《紅高粱》觀后感：人性原始的張狂

一望無際的紅高粱，在血色殘陽的覆蓋下，隨風謳歌出一種人性原始的情感。這是對生命的禮贊，對蓬勃的憧憬，粗狂的表達一種生活。

本片是采納追憶的思路，說的是我奶奶的那個時候的故事，導演張藝謀這樣布局的支配明顯是勝利的，配上當?shù)靥赜械膯顓?，土屋，釀酒缸，方言等勝利使觀眾走進電影的內容。使觀眾更情愿信任自己看的是一部自述式的紀錄片，增加了電影的真實性，讓觀眾心甘情愿融入電影，感受張藝謀預備的謳歌原始蓬勃生氣的電影《紅高粱》。

顏色美學是本片的最大亮點，紅色充斥著全部的鏡頭，卻有不一樣的作用。開場時鞏俐扮演的我奶奶表情凝重的坐在紅色的婚轎中顛簸，是一種對被禁錮的抵抗;紅色的高粱酒的藝術的杰作，卻和我奶奶的窗花，燒家具的一竄竄火焰有機的結合，是人性的釋放;最令人印象深刻的是剝人皮那場戲，羅漢的鮮血澆灌著紅高粱，是錚錚鐵骨的愛國情懷;我奶奶在給羅漢爺爺報仇的前夜，召集釀酒廠里的人集體以十八里紅酒示信念，他們被造酒廠的騰騰的紅火焰覆蓋，這是革命的號召。

從整部電影的民俗表達來看，是非常到位的。蒼茫的紅高粱環(huán)圍著青沙村，青沙村是以喝酒吃牛肉著稱的村子，十八里坡是特地造高粱酒的地方，全部的人都住在泥土砌成的屋子里，一方水養(yǎng)一方人，高粱孕育著這個村子。除了本片發(fā)生的地理環(huán)境，更多的是人文情懷，比如：接新娘時要有壯漢顛轎，吹上嗩吶，打上鑼鼓，地上的塵土沒了壯漢們的腿，猶如一只自由羅漢隊;新娘子嫁過去之后得回一次娘家，坐騎是只驢子;還有每隔一年就有敬酒神，壯漢們站成一排，雙手捧著大碗酒，唱著厚實樸實不羈的敬酒神的民歌;村上有一個惡霸別名神槍三炮，是這個地方的大哥大，卻也不把得罪的人潔凈殺絕。

思想上觀念的碰撞是一個小插曲，鞏俐扮演的新娘子是一個開放，明主的掌柜的。她英勇追求自己的真愛，讓釀酒的伴計叫她“九兒”，面對伴計的大碗高粱酒也一飲而盡，這一系列的細節(jié)描寫刻畫了仆人公的性格特點，為電影的人性主題增加勸說力。

“妹妹你大膽的往前走，往前走，莫回頭?！薄熬旁戮裴勑戮疲镁瞥鲎栽鄣氖?，一四七，三六九，九九歸一跟我走?！薄澳?，娘，上西南，騮騮的駿馬，足足的盤纏?！毕氡乜催^這部電影的觀眾，對這幾句民歌的旋律和歌詞都記憶猶新，這也正是電影的獨特之處。后期的配音基本沒有，都是同期聲，使觀眾更加融入電影的氛圍。

顧長衛(wèi)是攝影師起家的，他在這部《紅高粱》充分展現(xiàn)了他用鏡頭展現(xiàn)故事的才華。“我奶奶”在高粱地里的奔跑，鏡頭用了平視和跟拍，加上比人高的高粱混淆了視線，使情節(jié)緊急，卻又不失緊湊。同樣也是在高粱地，姜文扮演的“我爺爺”和鞏俐扮演的“我奶奶”在一片踩倒的高粱上野合，鏡頭移向隨風搖擺的高粱，加上鼓聲敲打著節(jié)奏，落日的余暉灑在高粱的頂端，無不示意著原始生命的張揚。剝牛皮師傅的徒弟精神失常后，鏡頭拉遠，交代已經沒有村民和日本人，他坐在倒塌的高粱地中間，鏡頭不斷延向遠方，蒙太奇的鏡頭告知觀眾曾經的茫茫高粱地如今被糟蹋的體無完膚，這時“我”的旁白響起，一串串的數(shù)字記錄著日本人得草菅人命。

對比也是這部戲的重要手法之一。電影中消失了若干次的日落，日出，殘月。除了用于時間的轉換，更多的是一種心情的傳達，最終消失的日全食是藝術作品中的巧合，一家三口，媽媽倒在路上，爸爸神情堅毅卻在晚霞中顯得空洞，孩子豆官的哭鬧。日全食來了，紅色的天空在隱隱的歌聲中慢慢變暗，然后太陽新生，重新覆蓋著大地，孩子豆官擦干眼淚，為媽媽唱最終的美妙祝福，營造出來一種災難受后的不屈服的精神。

其實，每一部勝利的電影并不是一千多字的評價就能概括的，“此中有真意，欲辨已忘言?！边@才是電影的語言。

篇7：紅高粱觀后感

也許在一個月前，看了電影《紅高粱》，當時就想寫點感想，這幾天網間瘋傳莫言是諾獎大熱門，今日中午又看了一遍。晚上，小說《紅高粱》的莫言獲得諾貝爾文學獎，趁機趕風頭說一說。

之前，我并沒有在意電影《紅高粱》是由小說《紅高粱》改拍的。所以對其中的微詞都是針對編劇和導演。這是對廣闊小說被改成電影的的不重視，深感愧疚。莫言獲諾貝爾文學獎，我并沒感到絲毫的驕傲和傲慢，但有點慶幸的是，諾貝爾獎或許會因此不是敏感詞了吧，諾貝爾文學獎是斷然不會了，還會成為這段時間的喉舌媒體關鍵詞大肆鼓噪。不知道諾貝爾和平獎會不會因此也不再敏感呢。假如連續(xù)敏感，這無疑是給諾貝爾獎操作機構一記洪亮的耳光，拍馬粘了一手屎。

一個月前看《紅高粱》，是對早期張藝謀抱有一觀賞態(tài)度去看的。但習慣于挑毛病的我看著看著就覺得不對勁。

得麻瘋病的`酒廠老板用一頭大毛騾子從九兒她爹手上換來一個如花似玉的大閨女。沒多久就慘遭毒手，死了。轎夫鳩點雀巢成了酒廠仆人九兒的老公。后面就是一些弘揚主旋律的無聊堆砌。雖說無巧不成書，但這電影中的一些巧還是超出了我能承受的范圍。所以不噴不快。在那個時代，麻瘋是人人談之色變的一種惡性病。俗稱癩子。我小時候聽老人講，以前假如村里有人得麻瘋，要被趕出村去的，更有甚者，用一種叫糧桿的農具夾著脖子拖了丟下河去。村里有沒有發(fā)生過這樣的事不得而知也無從考證。當時是當作真事信任了，震動于前人對生命之冷漠之余，對麻瘋的恐驚也讓人背部發(fā)冷。但電影《紅高粱》里的李大頭，得麻瘋竟然連續(xù)開酒坊，巧得讓人受不了。另一處，轎夫往酒缸里灑尿，嚴峻的食品污染大事，作坊的大工頭竟然說酒成了，味道特殊好。不知道是以骯臟當高尚呢，還是別有專心的反諷。通觀整部影片，找不出反諷的跡象，所以緣由只能是前者。而這畢竟小說中原始情節(jié)還是劇本創(chuàng)作時改的，就得而知了，也不想知道了。聯(lián)想到價格屢創(chuàng)新高且銷量一路凱歌不斷的某些酒，我就別有專心的猜想，這些酒會不會也是加了尿的呢?

篇8：紅高粱觀后感

看《紅高粱》我深深的喜愛上九兒，九月初九生的丫頭，不甘被掌握命運的質樸農家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提并論，無望的生氣吼叫：“你跟你的騾子過去吧，我再也不回來啦?！蓖品俗雷?，就如推翻了整個封建禮教，包辦婚姻的束縛。她是叛逆的，但卻是有思想的，用剪刀護衛(wèi)自己的貞潔，熱鬧而執(zhí)著的追求自己的幸福。

是的，她早已芳心暗許那個抬轎的，有烏黑牢固身軀的北方漢子，锃亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是英勇的，由于在這樣的社會背景下，愛情或許已經變成抵抗的最好載體，所以她不顧世俗的偏見和閑言碎語，早已在心底下定了決心。作為一個女掌柜，一個有家業(yè)的女人，她是大氣，真摯和勤勞的。她用她的懇切和聰慧挽留下了那一大幫兄弟，用自己的勤勞和能干，是家業(yè)在進展鐘整整日上。

高粱酒，紅紅似火又似血。血染日，她倒下的身軀卻是毅然的堅決和無怨……沒有哀痛的流淚，卻依舊記得她淡定從容的微笑，是美的如此動人。她是鎮(zhèn)靜的，當日寇來侵，她和高粱地里的人選擇了戰(zhàn)斗，保衛(wèi)家園，這是怎樣的毅然決然啊?

紅，火一般的熱鬧，血一般的驚心。紅紅的高粱地，紅紅的落日，紅紅的讓人驚心的熱鬧女子啊……我在那般激情燃燒的歲月里遇見你!

篇9：紅高粱觀后感

電影《紅高粱》是依據(jù)莫言的小說《紅高粱家族》改編的，是張藝謀“攝而優(yōu)則導”的一鳴驚人之作。本片曾獲得多項大獎，同時也捧紅了不少演員。始終想好好地看一下這片子。

以為從沒有看過《紅高粱》，但當我再次聽到那狂放的將近吼出來的歌聲“妹妹你大膽地往前走，莫回頭，莫回頭……”時，我才依稀記起，第一次看《紅高粱》是在學校的時候。當時什么都不懂得，只記得有一大片的高粱如同一波又一波的海浪隨風起伏，一碗又一碗的紅酒灑向空中，灑出了上世紀中國三四十年月一伙農夫古樸與野性。

《紅高粱》所描述的并一個不完整的故事，假如肯定要把它湊成一個故事的話，那也是一個很乏味的故事。《紅高粱》主要是通過顛轎、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情節(jié)來向觀眾呈現(xiàn)出一種敢愛敢恨，敢生敢死，沒有太多理性羈絆的原始生命力。

看完《紅高粱》后，影片里最終那個畫面在腦海中還是揮之不去，那是在這部片子里我最喜愛的地方。那機槍招來的爆炸和爆炸所招來的日全食的漫天紅，姜文所飾的“我的爺爺”站在日全食之景里，那已不僅僅是一個普一般通的“我的爺爺”，而是一個超現(xiàn)實的，有點神化的人物。那是呈現(xiàn)了人們對那個瘋狂而無序的年月里的英雄的追求?！都t高粱》正是以這種超現(xiàn)實的、超自然的神話贏得大家的喜愛，讓人們壓抑在內心已久的人本有的野性得到了釋放。

在影片里，無處不表現(xiàn)出了那種張揚狂放的原始生命力。比如開頭那段好玩的，很吸引觀眾的顛轎。一群漢子暴露真上身一邊高歌一邊顛轎，而轎里的是一個弱小女子，這形成了極大的反差。不管是出嫁或迎親的，都沒有陪嫁人也沒有迎親人，在中國，這是不合乎情理的。還有，“我爺爺”的一泡尿竟然釀成了好酒十八里紅。等等，好像都是一些不合乎情理的事情。然而，恰恰是這些不合乎情理的事情把人們那種原始的生命力呈現(xiàn)了出來，古樸與野性，張揚與狂放。

勝利的藝術不必居于生活的真實性，它只要滿意人們生活需要就好。在拍攝《紅高粱》那個年月里，人們對現(xiàn)實的生活缺少的就是那種張揚狂放的共性，而《紅高粱》正是抓住了這一點，并取得了巨大成就。

篇10：紅高粱觀后感

紅高粱觀后感

傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈，就如整個電影所表現(xiàn)的濃重而悲壯的紅色基調。好像熱鬧的有些許壓抑，那是灰暗的現(xiàn)實所帶來的壓迫感。在陜北的黃土地上，用民謠唱出它的質樸和熱忱，用最直接的“野合”宣誓著對舊禮教的抵抗。高高的紅高粱，紅紅的高粱酒，一切都好像暗喻著某場一觸即發(fā)的戰(zhàn)斗即將要綻開。

《紅高粱》主要是通過顛轎、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情節(jié)來向觀眾呈現(xiàn)出一種敢愛敢恨，敢生敢死，沒有太多理性羈絆的原始生命力。嗩吶、花轎、土坯房、剪紙、年畫、門神、酒簍子，肥棉褲、高粱地，石頭小橋，肚兜，粗瓷碗以及黃土地盡處的血一樣的紅太陽、黃土高原上望不到頭的蛇一樣的羊腸小路？它們被最大程度地給予了生命、生殖、心情、幻想等等的一切，對生命的美妙以及繁衍生息的追求，從來沒有這樣凝重張揚過。

這部影片中，全部的中國人都是同一個形象，全身古銅色，皮膚飽滿，棱角分明。甚至還有大部分為光頭，正是這樣的一個形象呈現(xiàn)了男子的野性和人們敢愛敢恨的一面。男主角強壯的身體，嘶啞的嗓音成為一個典型“妹妹你大膽的往前走，莫回頭，莫回頭？”

看《紅高粱》我深深的喜愛上九兒，九月初九生的'丫頭，不甘被掌握命運的質樸農家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提并論，無望的生氣吼叫：“你跟你的騾子過去吧，我再也不回來啦。”推翻了桌子，就如推翻了整個封建禮教，包辦婚姻的束縛。她是叛逆的，但卻是有思想的，用剪刀護衛(wèi)自己的貞潔，熱鬧而執(zhí)著的追求自己的幸福。高粱酒，紅紅似火又似血。血染日，她倒下的身軀卻是毅然的堅決和無怨？有哀痛的流淚，卻依舊記得她淡定從容的微笑，是美的如此動人。她是鎮(zhèn)靜的，當日寇來侵，她和高粱地里的人選擇了戰(zhàn)斗，保衛(wèi)家園，這是怎樣的毅然決然?。?/p>

這部影片抒發(fā)了大眾渴望自由生活的感情，并對生命做出了講究和禮贊。正像張藝謀說的那樣：“我覺得中國人活的太累了，顧慮太多了?！闭沁@樣一種思想貫穿了整個影片。這是一部牽手自由的神話，詮釋生命的影片。

篇11：《紅高粱》觀后感

《紅高粱》敘述的是一個很老的故事，老的不是我這個年紀的人喜愛去看的。一開頭聽到《紅高粱》這個名字，以為是訴說一個很美妙的愛情故事，在紅色的高粱地里，有一對青梅竹馬分分合合最終又到了一起，是一個唯美的愛情故事?；蛟S像我們這一代人看慣了情情愛愛的電視電影，什么都能聯(lián)想到情與愛，恰不知這個故事截然相反。

《紅高粱》敘述的是抗戰(zhàn)時期的故事，卻又不是真正意義上的抗戰(zhàn)故事。

一個薄命的女人即將嫁給一個麻風病的老頭，一個轎夫愛上了這個薄命的女人。其間發(fā)生的一切敘述他們了的愛情平平淡淡，也敘述了那時人們的生活簡簡潔單。這個故事是發(fā)生在那些長滿茂密高粱的高粱地里，也給故事增加了一翻韻味。

這個故事一開頭講的卻是重男輕女的思想，女兒無用處，為改善生活把女兒賣給一個將死的麻風病老頭，莫非自古女人的命就這么貧賤！我想控訴的是：那時的女人沒有地位，一個如花似玉的姑娘，爹娘為了點錢就把女兒給賣了，也太過于絕情了。故事中的女主角鳳蓮把自己交給了轎夫余占鰲，即使不算是愛情，但是這個男人起碼比麻風病老頭要好上不知道多多少少！這一幕不過是想告知觀眾女人要的只是一個可以照看自己得好男人，而不是為了金錢而把自己給賣了。卻也慶幸，老頭被殺了，幸福來到了。我們要信任幸運之神始終在我們身邊，我們要做的是好好對待生活，生活是不會對我們吝嗇的。

愛情有了結果，孩子漸漸長大了；上等的高粱酒釀成了；生活越來越紅火。當日子過的和和美美的時候，總會有那么點事發(fā)生。日本人的車輛踐踏了平和的高粱地，于是乎這個村莊不再安靜，日本人的殘暴，與中國人的和善形成鮮亮的對比。日本人殘忍的要屠戶剝人皮，這樣慘絕人寰的事想也知道只有日本人才會做。不然發(fā)生在中國的細菌戰(zhàn)又怎么會消失呢？

這個故事也是在告知我們，讓我們謹記歷史的慘痛，日本人的慘無人道，我們中國人要自強不息，不能輸給小日本！

說實話，關于這個故事我看的不是很懂，也并不是很明白。但故事中的道理常人都是明白的，敘述了人性、自由、生活、團結，更是對當時人們生活的贊美，那樣的淳樸簡潔，沒有虛假偽裝的一面，直面現(xiàn)實。并不是每個故事都可以這么直白的敘述一些真理的，像我們這一代的人需要多看些這樣題材的電影，才會懂得那時人們的生活，才會真正了解電影所要表達的真理，是抨擊現(xiàn)實，還是贊美歷史……

《紅高粱》這個片名切合這個故事，故事的開頭發(fā)生在高粱地，故事的結尾也離不開高粱地，這片高粱地留給了村莊的人們財寶和歷史的印記。

篇12：《紅高粱》觀后感

不得不說，張藝謀的電影總是那么質樸、純粹，總是有著簡潔不拖沓的劇情，不浮華，亦不莊重，透著一股淡淡的歲月的味道，沉淀著歲月的香味，歷久彌香……

不知是心血來潮，還是冥冥中早已注定，在這個壓抑、昏暗的下午，我觀賞了那一段愛情的壯歌——《紅高粱》。

沒有可歌可泣的愛情故事，亦沒有硝煙充滿的戰(zhàn)場，有的，只是一個個微小的眼神，一串串平淡無奇的動作?；蛟S，愛情就是這樣。來了，擋也擋不??；而若注定沒有，更是無法強求。

影片中，新娘看著轎夫穩(wěn)健的步伐，久久深情的凝視，哪怕只是一雙被塵土飛揚掩蓋的腳。就在那一刻，便緋紅了少女的臉蛋，電流全身。愛情就這樣來了，毫無先覺，亦不知是否有后文。

被歹徒劫走的那一瞬，又是那樣布滿盼望、略帶幾分挑逗的眼神，便早已將兩人的心緊緊牽在一起，那樣真，那樣深……從今，兩人的命運開頭一次又一次的交集、重疊，始終到最終的`緊緊相連……愛情，來得如此匆忙，卻也來得如此浪漫，如此戲劇。新娘出嫁，但新郎不是他，他只是一個轎夫，注定將心愛的女人抬向遙遠的與幸福無關的深淵。我不知道，新娘的那一位病秧年長的麻風新郎是否成為了愛情的祭品，但我只信任，愛情是美妙的，當然，他的力氣也是無窮的！

在那一片密密的高粱地，清風吹拂下的大片高粱，窸窣作響，像是在吹響一曲愛情的壯歌。一波又一波的高粱，凄凄抖動，似是在互

訴衷腸，共同許下長相守的的諾言。此情、此景、當然少不了那赤膊的漢子和那位一襲紅襖的美人。從今，升騰出一波又一波火紅的激情與故事……

任何美妙的愛情注定擺脫不了那殘酷的歷史現(xiàn)實。在血與火的戰(zhàn)斗里，注定愛情無法完善究竟。在日本軍隊的侵襲下，大片大片的高粱倒了下去。當那一襲單薄的身軀倒在代表現(xiàn)代文明的機槍之下，當那火紅的高粱酒灑落一地，當那熊熊的大火燃燒了日本軍車，我讀懂了生命的意義，我好像看到了噴薄而出的對自由的憧憬和盼望。血紅血紅的高粱酒、滿天紅色的火焰、短暫日全食過后火紅的太陽、還有那一朵朵鮮血染出的生命之花，將那一刻的世界染成了永恒的紅色。就這樣，那一片火紅永久定格在了男仆人公的心中，從今，他的眼中一片鮮紅！

當然，片子的靈魂所在，還有那低沉轉合、動聽悠暢的中華古曲和那一首熱忱奔放布滿激情與男性魅力的敬酒歌。在那一曲曲攝人心魄的《顛轎曲》中，心靈不斷與那躍動的音符共同起舞、跳動、震顫，升華出一曲愛情的壯歌。那恢弘瀟灑布滿野性的敬酒歌更是直擊心靈，引起對野性的召喚、對力氣的渴望和對自由的憧憬。

久久難以忘記那一片火紅！記憶中，早已復制了那一抹火紅的印記！

篇13：紅高粱觀后感

不得不說，張藝謀的電影總是那么質樸、純粹，總是有著簡潔不拖沓的劇情，不浮華，亦不莊重，透著一股淡淡的歲月的味道，沉淀著歲月的香味，歷久彌香……

不知是心血來潮，還是冥冥中早已注定，在這個壓抑、昏暗的午時，我觀賞了那一段感情的壯歌——《紅高粱》。

沒有可歌可泣的感情故事，亦沒有硝煙充滿的戰(zhàn)場，有的，只是一個個微小的眼神，一串串平淡無奇的動作?；蛟S，感情就是這樣。來了，擋也擋不?。欢糇⒍]有，更是無法強求。

影片中，新娘看著轎夫穩(wěn)健的步伐，久久深情的凝視，哪怕只是一雙被塵土飛揚掩蓋的腳。就在那一刻，便緋紅了少女的臉蛋，電流全身。感情就這樣來了，毫無先覺，亦不知是否有后文。

被歹徒劫走的那一瞬，又是那樣布滿期望、略帶幾分挑逗的眼神，便早已將兩人的心緊緊牽在一齊，那樣真，那樣深……從今，兩人的命運開頭一次又一次的交集、重疊，一向到最終的緊緊相連……感情，來得如此匆忙，卻也來得如此浪漫，如此戲劇。新娘出嫁，但新郎不是他，他只是一個轎夫，注定將心愛的女人抬向遙遠的與幸福無關的深淵。我不明白，新娘的那一位病秧年長的麻風新郎是否成為了感情的祭品，但我只信任，感情