2024-2025學(xué)年高中歷史專題五歐洲的宗教改革二歐洲各國(guó)的宗教改革1教學(xué)教案人民版選修1

PAGE專題五《歐洲宗教改革》第2課《歐洲各國(guó)的宗教改革》【教材分析】本課是人民出版社《一般中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書·歷史選修·歷史上重大改革的回眸》專題五《歐洲宗教改革》的第2課。專題五《歐洲宗教改革》主要講解并描述了14—16世紀(jì)，隨著歐洲資產(chǎn)階級(jí)的興起和人文主義的復(fù)興，天主教的神權(quán)受到有力的挑戰(zhàn)。新興的資產(chǎn)階級(jí)迫切要求沖破天主教神學(xué)的思想束縛，解放人民的思想。英國(guó)等統(tǒng)一的民族國(guó)家的君主也致力于擺脫教皇的限制，歐洲的宗教改革于是轟轟烈烈地開展起來。歐洲的宗教改革幾乎貫穿了整個(gè)16世紀(jì)。宗教改革從表面上看反對(duì)的是羅馬教皇、天主教會(huì)，但是事實(shí)上宗教改革是文藝復(fù)興的接著和發(fā)展。是以新的規(guī)模上、以新的形式綻開的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的文化革命。宗教改革與文藝復(fù)興的不同點(diǎn)在于，宗教改革不單純是一場(chǎng)文化領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)，還是一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)，其涉及的階層范圍更加廣，其形式更為激進(jìn)，其影響也更加深遠(yuǎn)。以教皇為代表的天主教會(huì)是中世紀(jì)歐洲封建制度的代表。16世紀(jì)的歐洲，隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生，以教皇為代表的天主教會(huì)成為歐洲資本主義發(fā)展的巨大障礙。歐洲各國(guó)紛紛發(fā)生了反對(duì)天主教會(huì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)。在歐洲各國(guó)的宗教改革運(yùn)動(dòng)中，以德國(guó)、瑞士、英國(guó)、荷蘭最具代表性。歐洲各國(guó)的宗教改革提出了以“因信稱義”為核心的思想，要求建立起國(guó)家利益至上的、世俗政權(quán)駕馭權(quán)力的民族教會(huì)。宗教改革運(yùn)動(dòng)推翻了羅馬教皇在新教國(guó)家宗教生活中的至高無上的權(quán)威，極大的減弱了教會(huì)在歐洲人民生活中的作用，宗教改革進(jìn)一步解放了歐洲人民的思想，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展?！緦W(xué)情分析】本人教授的是班級(jí)是高二年級(jí)6、7班，是高二年級(jí)的一般班，學(xué)生的歷史基礎(chǔ)學(xué)問比較貧乏，但是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的主動(dòng)性比較高漲，思維比較活躍。針對(duì)以上學(xué)情上課時(shí)要盡量實(shí)行小組探討法、用視頻和圖片等直觀的材料激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，老師也要主動(dòng)的由易到難逐步的引導(dǎo)，從而使學(xué)生更好的駕馭學(xué)問?！菊n程標(biāo)準(zhǔn)】1.知道馬丁路德的宗教改革主見。2.理解歐洲宗教改革的實(shí)質(zhì)。3.簡(jiǎn)述歐洲宗教改革的主要內(nèi)容，分析歐洲宗教改革的歷史作用?！救S目標(biāo)】學(xué)問與實(shí)力1.從馬丁路德的教義中體會(huì)歐洲宗教改革的實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步理解文化與社會(huì)發(fā)展之間的特殊關(guān)系。2.通過分析，對(duì)宗教改革的歷史意義有全面的相識(shí)，培育發(fā)散思維和多角度、多層次分析問題的實(shí)力。過程與方法依據(jù)教科書與老師供應(yīng)的材料，進(jìn)行推理分析、大膽假設(shè)、主動(dòng)探究問題的答案，學(xué)會(huì)查找資料以及學(xué)會(huì)用比較法、閱讀法（包括地圖、文字）等學(xué)習(xí)有關(guān)問題。上課前給學(xué)生導(dǎo)學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)并完成基本學(xué)問的自學(xué)。上課時(shí)學(xué)生將自己的自學(xué)成果呈現(xiàn)出來，通過小組探討和老師指正從而得出正確答案。情感、看法與價(jià)值觀知道經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系、宗教改革與資本主義發(fā)展之間的關(guān)系，培育唯物主義的歷史觀。通過對(duì)宗教改革過程和歷史意義的分析評(píng)價(jià)，培育學(xué)生辯證思維的實(shí)力?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：西歐向近代過渡，馬丁·路德改革的背景和實(shí)質(zhì)，加爾文宗教改革歷史作用、亨利八世宗教改革結(jié)果、宗教改革的影響。難點(diǎn)：理解馬丁·路德改革的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)，先定論、加爾文與亨利八世宗教改革的性質(zhì)、英國(guó)國(guó)教與清教徒。教學(xué)過程：【新課導(dǎo)入】播放1953年伊麗莎白二世女王登基的視頻，由威斯敏斯特大主教給伊麗莎白二世女王帶上王冠，聯(lián)想到中世紀(jì)的傳統(tǒng)神權(quán)大于王權(quán)，那么王權(quán)是怎樣擺脫神權(quán)的限制呢？帶著這個(gè)問題我們進(jìn)入今日的學(xué)習(xí)《歐洲各國(guó)的宗教改革》?！緶毓识隆?、天主教會(huì)在西歐統(tǒng)治地位如何確立？經(jīng)濟(jì)上:西歐最大的封建主政治上:教權(quán)高于王權(quán)，各地教會(huì)隸屬于教皇思想文化上:限制人們的精神，壟斷教化軍事上：發(fā)動(dòng)十字軍東征2，16世紀(jì)初的歐洲為何會(huì)發(fā)生宗教改革運(yùn)動(dòng)?歐洲資本主義的興起民族國(guó)家的形成和王權(quán)的漸漸強(qiáng)化文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，人文主義思想教階森嚴(yán)、奢侈腐化宗教改革發(fā)生的根本緣由是：天主教會(huì)阻礙了歐洲資本主義的發(fā)展一、馬丁·路德的宗教改革1、馬丁路德宗教改革的發(fā)生的緣由（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)人文主義，起到了思想解放的作用。（2）腐朽的天主教會(huì)阻礙了資本主義的發(fā)展(根本緣由)（3）導(dǎo)火索——出售贖罪劵2、馬丁·路德宗教改革的主見（1）思想核心“因信稱義”（2）圣經(jīng)至上，人人可以與上帝干脆溝通（上帝面前人人同等）（3）簡(jiǎn)化宗教儀式（4）教會(huì)從屬于國(guó)家（建立民族教會(huì)）結(jié)論：路德的主見體現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級(jí)珍惜時(shí)間和節(jié)儉。反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)要求和地位同等的政治要求。二、卡爾文宗教改革：1、歷史背景：1）文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的影響2）受馬丁·路德宗教改革的影響；3）瑞士日內(nèi)瓦地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資產(chǎn)階級(jí)壯大。2、主要內(nèi)容：1）信奉“因信稱義”。堅(jiān)持《圣經(jīng)》的權(quán)威，沖破了天主教會(huì)不行動(dòng)搖的權(quán)威2）主見“先定論”，宣揚(yáng)選民和棄民；為資產(chǎn)階級(jí)發(fā)家致富，進(jìn)行資本原始積累作辯護(hù)，有利于資本主義的發(fā)展3）主見徹底改組教會(huì)，建立民主教會(huì)。為資產(chǎn)階級(jí)發(fā)家致富，進(jìn)行資本原始積累作辯護(hù)，有利于資本主義的發(fā)展核心內(nèi)容——“先定論”主見：1）人在誕生之前，上帝就先定了他是應(yīng)當(dāng)獲救，還是應(yīng)當(dāng)沉淪，即所謂的“選民”或“棄民”。“選民”獲得上帝賜予的才智、享樂和權(quán)利，注定會(huì)發(fā)財(cái)致富；“棄民”卻注定貧困困苦。2）上帝的先定不因人的行為而變更，所以祈禱沒有意義。3、影響：1）徹底否定了天主教會(huì)和羅馬教皇的作用；鼓舞了新興資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)取精神，也為資產(chǎn)階級(jí)剝削供應(yīng)依據(jù)加爾文的主見更為激進(jìn)，其更激進(jìn)之處表現(xiàn)在建立民主教會(huì)和嚴(yán)厲排斥異己，以及主見國(guó)家的民主化與共和化上。加爾文的主見更適應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派的要求，影響到歐洲的大部分地區(qū)，特殊對(duì)法國(guó)和英國(guó)的歷史產(chǎn)生了比較大的影響。三、享利八世宗教改革：1、歷史背景：1）根本緣由：教會(huì)阻礙了英國(guó)資本主義的發(fā)展2）教權(quán)高于王權(quán)，教皇干預(yù)英國(guó)政務(wù)。3）英國(guó)的王權(quán)日益壯大。文藝復(fù)興人的人文主義的傳播和宗教改革的開展2、導(dǎo)火線：英國(guó)國(guó)王亨利八世的離婚問題3、內(nèi)容：英國(guó)議會(huì)通過了“至尊法案”，宣布國(guó)王為英國(guó)教會(huì)的最高首腦。4、影響：1）主動(dòng)：打擊了天主教會(huì)勢(shì)力，有利于資本主義的發(fā)展；2）消極：但改革很不徹底，保留了大量教會(huì)殘余，導(dǎo)致了清教運(yùn)動(dòng)。四、尼德蘭宗教改革：1、緣由：1）經(jīng)濟(jì)上：較早地產(chǎn)生了資本主義萌芽；2）政治上：16世紀(jì)初，尼德蘭受西班牙天主教統(tǒng)治；2、性質(zhì)：一場(chǎng)具有資產(chǎn)階級(jí)革命和民族獨(dú)立性質(zhì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)。3、結(jié)果：建立了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的荷蘭共和國(guó)五、天主教會(huì)的改革：1、內(nèi)容：1）清除內(nèi)部積弊，重新審定教義、教規(guī)。2）接著強(qiáng)化異端裁判所。3）組建反宗教改革的團(tuán)體--耶穌會(huì)。2、效果：短暫擺脫了危機(jī)。六、歐洲宗教改革的意義：1、政治上：①打擊了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治。②促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的形成。③為資產(chǎn)階級(jí)勾畫了政治藍(lán)圖。2、經(jīng)濟(jì)上：促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。3、思想文化上：①打破了天主教會(huì)精神壟斷，使人們的思想得到解放，發(fā)展了人文主義。②促進(jìn)了西歐各國(guó)民族文化和教化事業(yè)的發(fā)展。③傳播了資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，為早期資產(chǎn)階級(jí)革命供應(yīng)了思想武器。七、歐洲宗教改革的性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)和政治運(yùn)動(dòng)歐洲宗教改革的主要內(nèi)容小結(jié)改革人物新教派別核心教義其它主見影響地域馬丁·路德路德教①“因信稱義”②全體信徒皆教士③信仰的唯一依據(jù)是《圣經(jīng)》簡(jiǎn)化儀式、神甫娶妻、蔑視權(quán)威德國(guó)北歐加爾文加爾文教①《圣經(jīng)》權(quán)威至高無上；②主見信仰得救，即先定論簡(jiǎn)化儀式選舉神職生活節(jié)儉法國(guó)、英國(guó)等亨利八世伊麗莎白一世英國(guó)國(guó)教①《至尊法案》規(guī)定英王為教會(huì)首腦；②神職人員須效忠英王；③信仰得救,《圣經(jīng)》為惟一標(biāo)準(zhǔn)；①基本保留原教義和儀式；②解散修道院英國(guó)【歐洲宗教改革核心學(xué)問】1）時(shí)間：16世紀(jì)2）地點(diǎn)：發(fā)源于德意志，發(fā)展到整個(gè)西歐。3）領(lǐng)域：宗教和政治。4）形式：宗教改革和政治革命。5）性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放和政治運(yùn)動(dòng)。6）主體：資產(chǎn)階級(jí)及接受資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)的基督教徒，封建領(lǐng)主，農(nóng)夫群眾等?！菊n堂精煉】1．馬丁·路德提倡宗教改革的根本目的是()A．反對(duì)在德意志出售贖罪券B．脫離羅馬天主教會(huì)的管轄C．改革天主教的教義和儀式D．建立適合資產(chǎn)階級(jí)須要的教會(huì)2、對(duì)卡爾文宗教改革的敘述不正確的是A.為德國(guó)宗教改革拉開了序幕B.其先定論在宗教改革時(shí)期具有主動(dòng)的意義C.其學(xué)說為資產(chǎn)階級(jí)革命供應(yīng)了意識(shí)形態(tài)依據(jù)D.加爾文被稱為“歐洲宗教改革的其次位宏大人物”3、卡爾文的先定論的實(shí)質(zhì)是：A．發(fā)展了“因信稱義”說B．秉承了基督教教義C．為資產(chǎn)階級(jí)發(fā)財(cái)致富辯護(hù)D．創(chuàng)立新宗教的手段【教學(xué)反思】1、歐洲的宗教改革，教材內(nèi)容體系困難、地域跨度大，學(xué)生學(xué)習(xí)有肯定的難度。老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，要突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。特殊是要讓學(xué)生駕馭文化史基本理論和學(xué)習(xí)的方法。2、本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，突出了史料教學(xué)和對(duì)比教學(xué)，做到了講解和練習(xí)的同步。但是學(xué)生小組探討的效果并不是很明顯。這就須要在探討的時(shí)候也要由淺入深、將一個(gè)大問題分成幾個(gè)方面，或者要求學(xué)生從若干方面進(jìn)行分析。3、讓學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)融入課堂，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性特別重要。但是在提問過程中，常常出現(xiàn)學(xué)生回答問題的主