文言文閱讀主題之良母孝子－高考語文一輪復(fù)習(xí)

主題07良母孝子

一、閱讀下面的文言文，完成各題。

鄧攸，字伯道，平陽襄陵鄧莊人也。七歲喪父，尋喪母及祖母，居喪九年，以孝致稱。清和平簡，貞

正寡欲。初，祖父殷有賜官，敕攸受之。后太守勸攸去王官，欲舉為季摩，攸目：“先人所賜，不可改也?！?/p>

嘗說鎮(zhèn)要賈逸通必△診妻五」,攵便次之仗丕視旦孔子叁聽至量我人也於也便毛必乎;昆奇之必太要最攸歷太

了洗馬、東海王越參軍。越欽其為人，轉(zhuǎn)為石子文學(xué)、吏部郎。越弟騰為東中郎將，請攸為長￡。出為河

東太守。本港末，沒于石勒。然勒宿忌諸官長二千石，聞攸在營，馳召，將殺之。攸至門，門干乃攸為郎

時干，識攸，攸求紙筆作辭。干候勒和悅，致之。勒重其辭，乃勿殺。勒長史張賓先與攸比舍，重攸名操，

因稱攸于勒。勒召至幕下，與語，悅之，以為參軍，給車馬。勒每東西，置攸車營中。勒夜禁火，犯之者

死。攸與胡鄰轂，胡夜失火燒車。吏按問，胡乃誣攸。攸度不可與爭，遂對以弟婦散發(fā)溫酒為辭。勒赦之。

既而胡人深感，自縛詣勒以明攸，而陰遺攸馬驢，諸胡莫不嘆息宗敬之。荀組以為陳郡、汝南太守，愍帝

征為尚書左丞、長水校尉，皆不果就，元帝以攸為太子中庶子。時吳郡闕守，人多欲之，帝以授攸。攸載

米之郡，俸祿無所受，唯飲吳水而已。時郡中大饑，攸表振貸，未報，乃輒開倉救之。臺遣散騎常侍桓彝、

虞斐慰勞饑人，觀聽善不，乃劾攸以擅出谷。俄而有詔原之。攸在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。

后稱疾去職?？こＳ兴陀X數(shù)百萬，攸去郡，不受一錢。百姓數(shù)千人留牽攸船，不得進，攸乃小停，夜中

發(fā)去。百姓詣臺乞留一歲，不聽。拜侍中。歲余，轉(zhuǎn)更哥尚書。蔬食弊衣，周急振乏。性謙和，善與人交,

賓無貴賤，待之若一，而頗敬媚權(quán)貴。攸每有進退，無喜慍之色。久之，遷尚書右仆射。咸和元年卒，贈

光祿大夫，加金章紫綬，祠以少牢。

（選自《晉書?列傳第六十》，有刪改）

i.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.嘗詣鎮(zhèn)軍/賈混混以人訟事示攸/使決之/攸不視/曰/孔子稱聽訟吾猶人也/必也使無訟乎/混奇之/以女

妻焉/

B.嘗詣鎮(zhèn)軍賈混/混以人訟事示攸/使決之/攸不視/曰/孔子稱聽訟吾猶人也/必也使無訟乎/混奇之/以女

妻焉/

C.嘗詣鎮(zhèn)軍/賈混混以人訟事示攸/使決之/攸不視曰/孔子稱聽訟吾猶人也/必也使無訟乎/混奇之/以女妻

焉/

D.嘗詣鎮(zhèn)軍賈混/混以人訟事示攸/使決之/攸不視曰/孔子稱聽訟吾猶人也/必也使無訟乎/混奇之/以女妻

焉/

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.孝廉，是漢代察舉制的科目之一。通過“舉孝廉”，可形成“在家為孝子，出仕做廉吏”的良好風(fēng)尚。

B.永嘉，年號。年號是用來紀年的一種名號，一個皇帝只能有一個年號，故能以年號作為皇帝的稱呼，

如康熙皇帝。

c.￡部，古代官司署之一，掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動等事務(wù)，其長官稱吏部尚書。

D.少牢，古代祭祀時只有羊、豬的稱“少牢”，牛、羊、豬齊備的稱“太牢”。天子祭祀用太牢，諸侯

祭祀用少牢。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.鄧攸恪盡孝道，謹承祖蔭。他按照禮制居喪九年，以孝著稱；太守想推舉他為孝廉，也被他委婉謝絕。

B.鄧攸志向遠大，才華過人。他希望天下沒有訴訟，深得鎮(zhèn)軍厚愛；他被俘后修書一封便打動了石勒。

C.鄧攸廉潔自守，關(guān)心民生。他在吳郡任職，自帶錢糧；吳地饑荒，他開倉濟貧，因未請示朝廷而遭彈

劾。

D.鄧攸品行高尚，為人欽敬。誣陷過他的胡人，因他承擔(dān)失火過失不加辯駁而感動，主動向石勒請罪。

4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

（2）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。

（3）是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。

【答案】

1.B

2.B

3.C

4.（1）浩浩然就如同憑空乘風(fēng)，卻不知道在哪里停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨立，成為神仙，進入

仙境。

（2）何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟，舉起

杯盞相互敬酒。

（3）這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都己經(jīng)模糊或

缺失了。

【分析】

1.

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

本題中“賈混”是鎮(zhèn)軍的名字，下文中的“混”是其省稱，“混混”必須斷開，據(jù)此可先排除A、C兩項。

“攸”是“鄧攸”的省稱，“攸不視”句子結(jié)構(gòu)完整，獨立成句，不可與下文"曰"字連成一句，故可排

除C、D兩項。

原文是“嘗詣鎮(zhèn)軍賈混，混以人訟事示攸，使決之。攸不視，曰：“孔子稱聽訟吾猶人也，必也使無訟乎！”

混奇之，以女妻焉?！?/p>

句子大意：他曾去拜見鎮(zhèn)軍將軍賈混，賈混把別人的訴狀及情況拿給鄧攸看，讓他作出決斷。鄧攸不看，

說：“孔子說：聽理訴訟我與一般人一樣，應(yīng)該作的是使人不進行訴訟?！辟Z混十分欣賞，把女兒嫁給鄧

攸為妻。

故選B。

2.

本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。

B.“一個皇帝只能有一個年號”錯，一個皇帝可以有多個年號；明清皇帝大多一人一個年號，故后世即

以年號作為皇帝的稱呼。

故選B。

3.

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“因未請示朝廷而遭彈劾”錯。當(dāng)時郡中正鬧饑荒，鄧攸上表請求朝廷允許開倉賑貸，朝廷還未答復(fù),

他就擅自開倉救濟饑民。為此鄧攸遭到彈劾。選項曲解文意。

故選C。

4.

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

第一句關(guān)鍵詞：馮：同“憑”，乘。虛：太空。御：駕御（馭）。遺世獨立：遺棄塵世，獨自存在。羽化

而登仙：成為神仙，進入仙境。

第二句關(guān)鍵詞：漁、樵：名詞作動詞，打魚、打柴。江渚：江中的小洲I。侶、友：意動用法，以……為侶，

以……為友?！皩佟保和ā皣凇?，互相勸酒。

第三句關(guān)鍵詞：是：這。漫失：模糊不清或缺失。漫：磨滅。

參考譯文：

鄧攸，字伯道，是平陽襄陵鄧莊人。鄧攸七歲時父親去世，不久，母親與祖母也相繼去世，他守喪九

年，以孝著稱。他為人清慎和氣，平易簡樸，貞正寡欲。起初，他祖父鄧殷有賜官，命令鄧攸接受。以后，

太守勸鄧攸辭去王官，準備推舉他為孝廉，鄧攸說：“這是出于先人所賜，不可改變?！彼グ菀婃?zhèn)軍

將軍賈混，賈混把別人的訴狀及情況拿給鄧攸看，讓他作出決斷。鄧攸不看，說：“孔子說：聽理訴訟我

與一般人一樣，應(yīng)該作的是使人不進行訴訟?！辟Z混十分欣賞，把女兒嫁給鄧攸為妻。鄧攸歷任太子洗馬、

東海王司馬越參軍。司馬越很欽佩他的為人，遷他為東海王世子文學(xué)，后轉(zhuǎn)任吏部郎。司馬越的弟弟司馬

騰出任東中郎將，請鄧攸任長史。又出任河?xùn)|太守。晉懷帝永嘉末，鄧攸被石勒俘虜。然而石勒一向忌恨

享受俸祿兩千石的官吏，聽說鄧攸在營中，派人騎馬去召他，打算殺死他。鄧攸到達石勒門前，門干正是

鄧攸為郎時的干，認識鄧攸，鄧攸就求他找來紙筆，給石勒寫上一封書信。門干等石勒高興時，呈上鄧攸

的書信。石勒賞識鄧攸的文辭，才沒有殺死他。石勒的長史張賓先前與鄧攸是鄰居，很看重鄧攸的名望節(jié)

操，于是向石勒推薦鄧攸。石勒把鄧攸召到帳下，與他談話，談后很高興，就以他為參軍，給他車馬。石

勒每次外出征伐，就把鄧攸安置在車營中。石勒夜間禁止點火，違犯者要處死。鄧攸的車子與胡人相鄰，

胡人夜里失火燒毀車輛。官吏來調(diào)查，胡人就誣陷鄧攸。鄧攸自知無法與他爭辯，就回答說是因弟媳婦服

藥，必須把酒溫?zé)岫鹗Щ?，石勒知道后，下令寬赦鄧攸。以后胡人深感鄧攸的恩德，捆上自己去見?/p>

勒，以辯明鄧攸的冤情。而且胡人暗中送給鄧攸馬、驢，胡人們聽說后，無不嘆息敬服鄧攸。荀組任命鄧

攸為陳郡、汝南太守。晉愍帝征召他為尚書左丞、長水校尉，鄧攸都不能就職。晉元帝以鄧攸為太子中庶

子。當(dāng)時吳郡沒有太守，有許多人覬覦這個職位，元帝把這個職位授給鄧攸。鄧攸自己運載著米到吳郡赴

任，不接受俸祿，只是飲用吳郡的水而已。當(dāng)時郡中正鬧饑荒，鄧攸上表請求朝廷允許開倉振貸，朝廷還

未答復(fù)，他就擅自開倉拯救饑民。尚書臺派遣散騎常侍桓彝、虞（馬斐）慰勞饑民，察看地方官員的政績，

于是他們就彈劾鄧攸擅自開倉出谷。不久，朝廷下詔原諒鄧攸的作法。鄧攸在吳郡政治清廉，法紀嚴明，

百姓歡悅，成為東晉中興時期著名的好太守。以后，他聲稱有病而離職。吳郡中常置備有送迎官員的錢數(shù)

百萬，鄧攸離開吳郡時，一錢也不接受。百姓數(shù)千人牽住鄧攸的船進行挽留，使船無法行駛，鄧攸于是暫

時停住，到半夜時開船離去。百姓到尚書臺乞求再留鄧攸一年，未得到允許。鄧攸被任命為侍中。一年左

右，轉(zhuǎn)任吏部尚書。他平時只吃蔬菜，穿舊衣，但經(jīng)常周濟別人的困乏。他性格謙順和氣，善與人交往，

不分貴賤，一視同仁，只是有些敬媚權(quán)貴。鄧攸每次遇到進退升黜的事情，都沒喜歡或怨怒的表情。過了

一段時候，他被任命為尚書右仆射。成帝威和元年，鄧攸去世，追贈光祿大夫，加金章紫綬，并以少牢的

規(guī)格對他進行祭祀。

二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蕭彳兔，字思謙，貞元七年進士擢第。坐與張仲方善，仲方駁李吉甫謚議，言用兵征發(fā)之弊，由吉甫而

生，憲宗怒，貶仲方，彳兔亦罷手古。

十三年，皇甫鑄用事，薦儻于上。自是顧眄日隆，進階朝議郎，襲徐國公。十月，吐蕃寇涇原，命中

使以裝軍援之。穆宗謂宰臣日：“用兵有必勝之法乎？”儻對目：“兵者兇器，戰(zhàn)者危事，圣主不得已而

用之。如或縱肆小忿，輕動干戈，使敵人怨結(jié)，師出無名，非惟不勝，乃自危之道也，固宜深慎!”帝然

之。

時令狐楚左遷西川節(jié)度使，王播廣以貨幣賂中人權(quán)幸，求為宰相。而宰相段文昌復(fù)左右之。使性嫉惡，

面言播之纖邪納賄，喧于中外，不可以污臺司。事已垂成，帝不之省，使三上章。餞居相隹孜孜正道重慎

名器每除一官常慮乖當(dāng).故鮮有簡我而涉克深然志嫉奸邪腦屣重住時論稱之。

穆宗即位之始，兩河廓定，四鄙無虞。而儻手段文昌屢獻太平之策，勸穆宗休兵偃武。又以兵不可頓

去，請密語天下軍鎮(zhèn)有兵處，每年百人之中，限八人逃死，謂之“消兵”。帝不能深料，遂詔天下，如他

人之策行之。而藩籍之卒，合而為盜，伏于山林。

彳兔性介獨，持法守正。以己輔政日淺，超擢太驟，三上章懇辭仆射，不拜。改任吏部尚書。彳兔又以選

曹簿書煬雜，非攝生之道，乞換散秩。不許。使家行尤孝。母韋氏賢明有禮，理家甚嚴。使雖為宰相，侍

母左右，不異留亦時。丁苧佟，毀瘠逾制。免喪，文宗征詔，懇以疾辭。既致仕于家，以洛都官屬賓友，

避歲時請謁之煬，乃歸濟源別墅，逍遙山野，嘯詠窮年。

（節(jié)選自《舊唐書?蕭儻傳》）

5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

AJ免居相位孜孜/正道重慎名器/每除一官/常慮乖當(dāng)/故鮮有簡拔而涉克深/然志嫉奸邪/脫屣重位/時論稱

之

B.彳免居相位/孜孜正道/重慎名器/每除一官/常慮乖當(dāng)故/鮮有簡拔而涉克深/然志嫉奸邪/脫屣重位/時論

稱之

C.彳免居相位/孜孜正道/重慎名器/每除一官/常慮乖當(dāng)/故鮮有簡拔而涉克深/然志嫉奸邪/脫屣重位/時論

稱之

DJ免居相位孜孜/正道重慎名器/每除一官/常慮乖當(dāng)故/鮮有簡拔而涉克深/然志嫉奸邪/脫屣重位/時論稱

之

6.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.學(xué)士，指官名，即翰林學(xué)士。古代在國學(xué)讀書的學(xué)生也?？梢苑Q為學(xué)士。文中取的是第二個意思。

B.“丁母喪”即“丁母憂”?！岸　币馑技础霸馐堋保岸∧竼省奔础霸馐苣赣H的喪事”，如果是父親

去世，則是“丁父憂”。

C.禁軍，指封建時代直轄于帝王，擔(dān)任護衛(wèi)帝王或皇宮、京城警備任務(wù)的軍隊。

D.褐衣，指粗布衣，也可以指貧賤未做官。古代貧賤或卑賤的人一般穿粗布衣。

7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.蕭使有正義感。王播用金銀財寶賄賂宦官寵臣求取宰相之位，還得到了當(dāng)時宰相段文昌的幫助，蕭彳免

卻當(dāng)面指責(zé)王播奸邪行賄。

B.蕭惻敢于諫言。穆宗平定兩河地區(qū)之后，蕭彳免進言請求秘密“消兵”，但皇上沒有采取他的建議，導(dǎo)

致了藩鎮(zhèn)的在籍士兵集合起來成為盜賊。

C.蕭使有孝心。無論做官還是沒做官，他對母親都很孝順；母親死后，他為母守喪，文宗下詔征他入朝，

他馬上以守喪為名推辭。

D.蕭惻淡泊孤傲?；噬咸嵘墓俾?，他幾次加以推辭；退休后，為避免以前的屬吏和賓朋在逢年過節(jié)

時宴請拜見，他回到了濟源別墅。

8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)師出無名，非惟不勝，乃自危之道也，固宜深慎!

(2)彳免又以選曹簿書煩雜，非攝生之道，乞換散秩。

【答案】

5.C

6.A

7.C

8.(1)出兵沒有正當(dāng)?shù)睦碛?，不僅不能取勝，更是危害自身的做法，原本應(yīng)該特別謹慎！

(2)蕭彳免又認為吏部文件多事件雜，不符合養(yǎng)生之道，請求換成散官。

【分析】

5.

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句子大意是：蕭彳免身居相位，堅持真理，看重名譽。每次授任一個官吏，常?？紤]是否恰當(dāng)，所以很少因

選拔不當(dāng)而受到指責(zé)，然而心中嫉恨奸邪，將重位看得很輕，受到當(dāng)時輿論的稱贊。

“使居相位”主謂賓都全，應(yīng)在賓語“相位”后斷開；“孜孜”是修飾“正道”的，應(yīng)與“正道”相連，

排除AD；

“故”是表因果的連詞，一般用于句首，其前斷開，排除B。

故選C?

6.

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

A.“文中取的是第二個意思”錯。原文是“憲宗怒，貶仲方，彳免亦罷學(xué)士”，可見文中的學(xué)士為官名。

故選Ao

7.

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“他為母守喪，文宗下詔征他入朝，他馬上以守喪為名推辭”錯。結(jié)合原文“免喪，文宗征詔，懇以疾

辭”可知，文宗下詔征他入朝時，他已守喪期滿，他是借病推辭。

故選C。

8.

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)題得分點有：“非惟”，“不僅”；“乃自危之道也”判斷句，“更是危害自身的做法”；“深慎”，

“特別謹慎”。

(2)題得分點有：“以”，“認為”；“乞”，“請求”；“秩”，“官位”。

參考譯文：

蕭儻，字思謙，貞元七年考中進士科。因與張仲關(guān)系好，張仲方駁議李吉甫的謚號，談?wù)撚帽髡{(diào)的

弊端是因李吉甫而引起的，憲宗發(fā)怒，貶謫張仲方，蕭儻也被免去翰林學(xué)士。

十三年，皇甫鑄執(zhí)政，向皇上舉薦蕭使。從此日益被看重，進階朝議郎，繼承徐國公的爵位。十月，

吐蕃侵犯涇原，派宦官帶領(lǐng)禁軍前去支援。穆宗對宰相說：“用兵有必勝的辦法嗎？”蕭使回答說：“兵器

是兇器，戰(zhàn)爭是危險的事情，圣明的君主不得已才動用它。如果放縱極小的怨恨，輕率挑起戰(zhàn)爭，與敵人

結(jié)下怨恨，出兵沒有正當(dāng)?shù)睦碛?，不僅不能取勝，更是危害自身的做法，原本應(yīng)該特別謹慎！”皇帝贊同

他的話。

當(dāng)時降授令狐楚為西川節(jié)度使，王播用金銀財富廣泛賄賂宦官寵臣，求取宰相之位，而宰相段文昌又

從中幫助他。蕭儻生性嫉恨邪惡，當(dāng)面說王播奸邪行賄，朝中朝外人們議論紛紛，不能讓他玷污宰相的名

聲。眼看王播的目的就要達到了，皇帝還沒有醒悟，蕭儻三次上奏。蕭儻身居相位，堅持真理，看重名譽。

每次授任一個官吏，常?？紤]是否恰當(dāng)，所以很少因選拔不當(dāng)而受到指責(zé)，然而心中嫉恨奸邪，將重位看

得很輕，受到當(dāng)時輿論的稱贊。

穆宗繼承王位后，平定了兩河地區(qū)，四邊沒有憂患。而蕭傀屢次進獻使天下太平的策略，勸穆宗休兵

停戰(zhàn)。又認為士兵不能立即撤銷，請求秘密下詔天下?lián)碛熊婈牭能婃?zhèn)，每年在一百人中，限定八人離開軍

隊，稱之為“消兵”?；实鄄荒軓倪h處著想，于是下詔天下，依照他人的計策去做。結(jié)果藩鎮(zhèn)的在籍士兵，

集合起來成為盜賊，隱伏在山林中。

蕭傀天生菰傲清高不隨流俗，執(zhí)行法令堅持原則。認為自己做宰相時間短，破格提升太快，三次遞上

章表誠懇地辭讓仆射，不愿上任。改任吏部尚書。蕭儻又認為吏部文件多事件雜，不符合養(yǎng)生之道，請求

換成散官?；噬喜淮饝?yīng)。蕭彳免在家里的行為尤其孝順。母親韋氏賢惠知禮，治理家事很嚴厲。蕭悅,即使做

了宰相，侍奉在母親的身邊，與未做官時沒有兩樣。為母親守喪，因哀痛身體消瘦超過常人。守喪期滿，

文宗下詔征他入朝，他誠懇地借病推辭。退休在家后，因洛都有他做官時的屬吏和賓朋，為避免逢年過節(jié)

宴請拜見的麻煩，于是回到濟源別墅，逍遙山野，一年到頭歌詠不止。

三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

路隋,字南式，其先出陽平。久淤通《巨箜》端豪塞宜必左悌用建史末為長安尉叢城會盟里述為虛所

熱比遹“時隋嬰孺,以恩授八品官。逮長，知父執(zhí)虜中，日夜號泣，坐必西向，不食肉。母告以貌類泌者，

石鏡。貞元末，吵號請和。隋三上疏宜許，不報。舉昭攀，授潤州參軍事。李金欲困辱之，使知市

事，隋怡然坐肆，不為屈。韋夏卿高其節(jié)，辟置東都蓑后。元和中，吐蕃款塞，隋五上疏請修好，冀得泌

還，詔可。遣祠部郎中徐復(fù)報聘，而泌以喪至，帝愍惻，贈絳州刺史，官為治喪。服除，擢隋左補闕、史

館修撰，以鰻亮稱。穆宗立，與韋處厚并擢侍講學(xué)士，再遷中書舍人、翰林學(xué)士。每除制出，以幣來謝者,

隋卻之日：“公事而當(dāng)私?、傩?？”進承旨學(xué)士,遷兵部侍郎。文宗畫俘，以中書侍郎同中書門下平章事，

監(jiān)修國史。初，韓愈撰《順宗實錄》，書禁中事為切直，宦豎不喜，譽其非實，帝詔隋刊正。隋建言：“衛(wèi)

尉卿周居巢、諫議大夫王彥威、給事中李固言、史官蘇景胤皆上言改修非是。夫史冊者，褒勸所在，匹夫

美惡尚不可誣，況人君乎？議者至引雋不疑②、第五倫③為比，以蔽聰明。臣宗閔、臣僧孺謂史官李漢、蔣

系皆愈之婿，不可參撰，俾臣得下筆。臣謂不然。且愈所書已非自出，元和以來，相循逮今。雖漢等以嫌，

無害公誼。請條示甚謬誤者，付史官刊定?！庇性t撞貞元、永貞間數(shù)事為失實，余不復(fù)改，漢等亦不罷。

久之，辭疾，不聽，冊拜太子太師。明年，李德裕貶袁州長史，不署奏，為鄭注所忌，乃檢校尚書右仆射、

鎮(zhèn)海節(jié)度使。道病卒，年六十。贈太保，謚日貞。

（節(jié)選自《新唐書？路隋傳》）

（注）①觀kuAng：贈，賜。②雋不疑：漢武帝時大臣，因察覺擊破齊孝王之孫劉澤陰謀反叛，被提升為

京兆尹，并賜錢百萬。后又識破冒充衛(wèi)太子之人，得到漢昭帝和大將軍霍光的稱贊。成為封建時代運用經(jīng)

術(shù)來維護大義的典范。③第五倫：東漢時期大臣，為官正直無畏、不懼權(quán)貴，受到世人很高評價。

9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.父泌/通《五經(jīng)》/端亮寡言/以孝悌聞/建中末/為長安尉從喊會/盟平?jīng)?為虜所執(zhí)/死焉/

B.父泌/通《五經(jīng)》/端亮寡言/以孝悌聞/建中末/為長安尉/從球會盟平?jīng)?為虜所執(zhí)/死焉/

C.父泌通《五經(jīng)》/端亮寡言/以孝悌聞/建中末/為長安尉/從球會/盟平?jīng)?為虜所執(zhí)/死焉/

D.父泌通《五經(jīng)》/端亮寡言/以孝/悌聞/建中末/為長安尉從臧/會盟平?jīng)?為虜所執(zhí)/死焉/

10.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.吐蕃，是由古代藏族在青藏高原建立的政權(quán)，其君長稱作“贊普”。

B.明經(jīng)，原義是通曉經(jīng)學(xué)，后來成為科舉考試的重要科目，主要考查儒家經(jīng)義。

C.幕府，軍中將帥處理事務(wù)的地方，也泛指衙署；幕府中聘用的人員稱為幕僚。

D.嗣位，意思是父親傳位或傳業(yè)給長子。如“文宗嗣位”，就是文宗繼承皇帝之位。

11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.路隋思念父親，為人至孝。路隋知道父親被番虜拘捕，日夜哭泣，聽母親說自己的面容長得像自己的

父親，就不再照鏡子。

B.路隋從容處事，氣節(jié)高雅。李錨想侮辱路隋，讓他管理集市事務(wù)，他面色和悅地坐在集市中監(jiān)管事務(wù)，

韋夏卿欣賞他，征召他入東都幕府。

C.路隋多次上疏，請求修好。路隋多次上疏朝廷，請求與吐蕃修好，最終得到了皇上的允許，朝廷與吐

蕃修好后，路隋父親的尸骨柩被運回。

D.路隋頗有主見，敢于直言。有人指出韓愈寫的《順宗實錄》所記之事不屬實，路隋依理為韓愈辯護提

出可以修改貞元、永貞年間失實的幾件事，其余的不修改。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）每除制出，以金幣來謝者，隋卻之曰：“公事而當(dāng)私猊邪？”

（2）議者至引雋不疑、第五倫為比，以蔽聰明。

13.在相關(guān)事件中，路隋是怎樣為韓愈辯護的？請簡要說明。

【答案】

9.B

10.D

11.D

12.（1）每次授任官職的詔書一發(fā)出，有拿著金幣來拜謝他的人，路隋謝絕他們說：“辦理公事能接受

私人的贈送嗎？”

（2）談?wù)摰娜松踔劣秒h不疑、第五倫的故事來比附，來蒙蔽圣上視聽。

13.①路隋指出史書不可以虛假，寫君主的史書更是如此，而《順宗實錄》中的記錄是真實的。②《順宗

實錄》不完全是韓愈撰寫的。

【分析】

9.

本題考查學(xué)生理解和文言斷句的能力。

句意：父親路泌，通曉《五經(jīng)》，正直寡言，以孝順友愛聞名。建中末年，任長安尉，跟隨渾喊在平?jīng)鰰?/p>

盟，被番虜拘捕，死在那里。

“父泌”是判斷句，說路隋的父親是路泌，表意完整，應(yīng)與后文斷開，排除CD；

“長安尉”是官職名，作“為”的賓語，應(yīng)與后文斷開，排除A。

故選B。

10.

本題考查學(xué)生識記文化常識的能力。

D.“意思是父親傳位或傳業(yè)給長子”中“長子”錯誤，應(yīng)是嫡長子。

故選D。

11.

本題考查學(xué)生給看和分析文本內(nèi)容的能力。

D.”有人指出韓愈寫的《順宗實錄》所記之事不屬實”錯誤，根據(jù)文意，是皇帝下詔指出“修改貞元、永

貞年間失實的幾件事，其余的不修改”。

故選D。

12.

本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。

（1）“除制”，授任官職的詔書；“卻”，謝絕；“賤”，贈送。

（2）“至”，甚至；“比”，比附；“蔽”，蒙蔽；“聰明”，這里指圣上視聽。

13.

本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。

題干問“在相關(guān)事件中，路隋是怎樣為韓愈辯護的”，首先找到相關(guān)句段，然后篩選出有效信息。

由“夫史冊者，褒勸所在，匹夫美惡尚不可誣，況人君乎”可知，路隋指出史書不可以虛假，寫君主的史

書更是如此，而《順宗實錄》中的記錄是真實的。

由“且愈所書已非自出，元和以來，相循逮今”可知，《順宗實錄》不完全是韓愈撰寫的。

參考譯文：

路隋，字南式，他的祖先出自陽平。父親路泌，通曉《五經(jīng)》，正直寡言，以孝順友愛聞名。建中末

年，任長安尉，跟隨渾玻在平?jīng)鰰?，被番虜拘捕，死在那里。?dāng)時路隋年幼，圣上恩賜授予八品官。等

到他長大后，知道父親被拘捕在番虜，日夜號哭，坐時必定面向西面，不吃肉。母親說他長得像父親，他

便終身不照鏡子。貞元末年，吐蕃請求和好，路隋三次上疏認為應(yīng)當(dāng)允許，得不到答復(fù)，路隨考中明經(jīng)科，

授任潤州參軍事。李菊想要使他困窘來侮辱他，派他主管集市事務(wù)，路隋面色和悅地坐在集市中，不因此

而屈服。韋夏卿欣賞他的氣節(jié)，征召他到東都幕府任職。元和年間，吐蕃前來通好，路隋五次上疏請求修

好，希望能夠讓路泌返回?；实巯略t同意。派遣祠部郎中徐復(fù)回訪吐蕃，卻帶回路泌的尸骨柩，皇帝憐憫，

追贈路泌為絳州刺史，官府為他辦理喪事。服喪期滿，升任路隋為左補闕、史館修撰，他以耿直誠實見稱。

穆宗即住，路隋與韋處厚都升任侍講學(xué)士，兩次升遷任中書含人、翰林學(xué)士。每次授任官職的詔書一發(fā)出，

有拿著金幣來拜謝他的人，路隋謝絕他們說：“辦理公事能接受私人的贈送嗎？”路隋晉升承旨學(xué)士，遷

任兵部侍郎。文宗繼位，路隋以中書侍郎同中書門下平章事的身份，監(jiān)修國史，當(dāng)初，韓愈寫《順宗實錄》，

寫宮中事情真實直率，宦官不喜歡，指責(zé)這些不屬實，皇帝下詔讓路隋校正謬誤。路隋建議說：“衛(wèi)尉卿

周居巢、諫議大夫王彥威、給事中李固言、史官蘇景胤都上奏說不宜修改，大凡史書，是用來褒揚勸誡的，

匹夫的善惡尚且不可以虛假，何況君主呢？談?wù)摰娜松踔劣秒h不疑、第五倫的故事來比附，來蒙蔽圣上視

聽。臣李宗閔、臣牛僧孺說史官李漢、蔣系都是韓愈的女婿，不能參與撰寫，使臣得以下筆。臣認為不對。

而且韓愈的書不完仝是他自己撰寫，元和以來，相互沿襲到今天，雖然李漢等有嫌忌，但對于公理無害。

請求分條列出大的錯誤，交給史宮修改審定，”下詔指出貞元、永貞年間失實的幾件事，其余的不再修改，

李漢等人沒有罷免，過了一段時間，他因病請求辭去宰相，皇上不允許，冊命授任太子太師。第二年，季

德裕被貶為袁州長史，路隋不簽署奏狀，受到鄭注的忌恨，于是改任檢校尚書右仆射、鎮(zhèn)海節(jié)度使，途中

病逝，終年六十歲，追贈太保，謚號叫貞。

四、閱讀下面的文言文，完成各題。

黃庭堅字魯直，洪州分寧人。幼警悟，讀書數(shù)過輒成誦。舅李常過其家，取架上書問之，無不通，常

驚，以為一日千里。熙寧初，舉四京學(xué)官，第文為優(yōu)，教授北京國子監(jiān)。蘇軾嘗見其詩文，以為超軼絕塵，

獨立萬物之表，世久無此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易治。時頒課鹽策，諸縣爭占多數(shù)，太和獨

否，更不悅，而民安之。哲宗立，召為校書郎、《神宗實錄》稔號室?！秾嶄洝烦?，擢起居舍人。丁母艱。

庭堅性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不解帶。及亡，呼萎，哀毀得疾幾殆。紹圣初，出知宣州，改鄂

州。章惇、蔡卞與其黨論《實錄》多誣，售前史宜會居藏出必待回摘土金條示之通為無驗證既而腕吏考閡

悉有攝依所余才三土三事庭堅書“用鐵龍爪治河，有同兒戲”，至是首問焉。對日：”庭堅時官北都，嘗

親見之，真兒戲耳?！狈灿袉枺灾鞭o以對，聞?wù)邏阎?。貶溶州別駕、黔州安置。庭堅泊然，不以遷詢介

意。蜀士墓從之游，進學(xué)不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀?；兆诩次?，起監(jiān)鄂州稅，簽書寧國軍判官，知舒

州，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉隆觀。庭堅在河北與趙挺之有

微隙，挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運判官陳舉承風(fēng)旨，上其所作《荊南承天院記》，指為幸災(zāi)，復(fù)除名、羈管宜州。三

年，住永州，未聞命而卒，年六十一。庭堅學(xué)問文章，天成性得。陳師道謂其詩得法杜甫，學(xué)甫而不為者。

善勺、革書，楷法亦自成一家。與張耒、晁補之、秦觀俱游蘇軾門，天下稱為四學(xué)士，而庭堅于文章尤長

于詩，蜀、江西君子以庭堅配軾，故稱“蘇、黃”。軾為侍從時，舉以自代，其詞有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)

世；孝友之行，追配古人”之語，其重之也如此。

（選自《宋史?黃庭堅傳》）

14.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.俾前史官分居/畿邑以待/問摘千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考閱/悉有據(jù)依/所余才三十二事/

B.俾前史官分居畿邑以待問/摘千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考閱/悉有據(jù)依/所余才三十二事/

C.俾前史官分居畿邑以待問摘/千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考/閱悉有據(jù)依/所余才三十二事/

D.俾前史官分居畿邑以待問/摘千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考/閱悉有據(jù)依/所余才三十二事/

15.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.檢討，古代官名，掌修國史。宋時有史館檢討，明時始屬翰林院，與編修同謂之史官。

B.廬墓，古人于父母或師長死后，服喪期間在墓旁搭蓋小屋居住，守護墳?zāi)?，謂之廬墓。

C.徙，與文中“貶涪州別駕、黔州安置”中的“貶”意思相同，都指被貶謫到地方做官。

D.行、草、楷，中國書法三種字體，與篆、隸等同屬于中國書法中各具特色的主要書體。

16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）

A.黃庭堅機警聰明，才華出眾。他幼年時讀書數(shù)遍就能背誦，家中之書無不通曉；蘇軾對他的詩文贊賞

有加，曾舉薦他代替自己做侍從官。

B.黃庭堅性格直率，淡泊名利。面對《實錄》內(nèi)容是否真實的盤問，他照實回答，毫無顧忌；被貶涪州、

黔州時，他沒把被貶之事放在心上。

C.黃庭堅性情篤孝，悉心侍母。母親病了一年，他白天黑夜都細心看護、照料睡覺時衣服都不脫；母親

去世后，他哀傷成疾幾乎喪命。

D.黃庭堅仕途多舛，結(jié)局悲慘。他因編寫《實錄》遭人嫉妒而被貶；因與趙挺之有隔閡，遭人指摘而被

削職為民并受拘禁，至死也未得赦免。

17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）蜀士慕從之游，講學(xué)不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀。

（2）瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古人。

【答案】

14.B

15.C

16.D

17.（1）蜀地的讀書人都仰幕他并跟隨他學(xué)習(xí)。他講學(xué)時不知疲倦，凡經(jīng)他指導(dǎo)、教授的讀書人，寫出

的文章都有可觀之處。

（2）他奇特怪異的文辭，在當(dāng)時精妙絕倫；他孝順父母、友愛兄弟的品行，可與古人相媲美。

【分析】

14.

本題考查學(xué)生文言文斷句能力。

句意為：讓前任修史官都分別住在京城附近以備詢問，摘出一千多條給他們看，說這些沒有驗證。不久，

經(jīng)院吏考察審閱，卻都有事實根據(jù)，所剩下的只有三十二件事。

“以待問”是做句子的補語，表目的，中間不宜分開，在后面斷開，排除AC；

“既而院吏考閱”中“考閱”是一個詞，考察審閱的意思，中間不能斷開。排除CD。

故選B。

15.

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

C.“徙”，是流放的意思，與“貶”不同。

故選C。

16.

本題考查學(xué)生分析理解文言文內(nèi)容能力。

D.“因編寫《實錄》遭人嫉妒而被貶”錯，由原文“章惇、蔡卞與其黨論《實錄》多誣”，章惇、蔡卞與

其黨羽認為《實錄》多有不實之辭，并沒有說嫉妒黃庭堅。

故選D。

17.

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。

(1)“游”，學(xué)習(xí)；“指授”，指導(dǎo)、教授；“下筆”，動詞用作名詞，寫出的文章。

(2)“瑰偉”，奇特怪異；“孝友”，孝順父母、友愛兄弟；“追配”，與……相媲美。

參考譯文：

黃庭堅字魯直，洪州分寧人。幼年機警聰明，讀書數(shù)遍就能背誦。他舅舅李常到他家，取架上的書問

他，他沒有不知道的。李常非常驚奇，認為他會有快速的進步。熙寧初參加選拔四京學(xué)官的考試，由于應(yīng)

試的文章最優(yōu)秀，擔(dān)任了北京國子監(jiān)教授。蘇軾曾看到他的詩文，認為他的詩文超凡絕塵，卓然獨立于千

萬詩文之上，世上好久已沒有這樣的佳作了。由此他的名聲開始震動四方。黃庭堅擔(dān)任太和縣知縣，以平

和簡易的措施治理該縣。當(dāng)時朝廷頒布征收鹽稅的政策法令，其他縣都爭占多數(shù)，唯獨太和縣不這樣，縣

吏們因此不高興，而該縣的老百姓卻得到安定。哲宗即位后，召黃庭堅為校書郎、《神宗實錄》檢討官。

《實錄》修成后，提拔為起居舍人。遭逢母親喪事。黃庭堅性情至孝，母親病了一年，他日夜服侍，衣不

解帶。母親去世后，他筑室于墓旁守孝，哀傷成疾幾乎喪命。紹圣初，黃庭堅出任宣州知州，改知鄂州。

章惇、蔡卞與其黨羽認為《實錄》多有不實之辭，讓前任修史官都分別住在京城附近以備詢問，摘出一千

多條給他們看，說這些沒有驗證。不久，經(jīng)院吏考察審閱，卻都有事實根據(jù)，所剩下的只有三十二件事。

黃庭堅在《實錄》中寫有“用鐵龍爪治河，有同兒戲”的話，于是首先盤問他。黃庭堅回答道：“庭堅當(dāng)

時在北都做官，曾親眼看到這件事，當(dāng)時的確如同兒戲?！狈彩怯兴閱枺颊諏嵒卮?，毫無顧忌，聽

到的人都稱贊他膽氣豪壯。黃庭堅因此被貶為涪州別駕、黔州安置。黃庭堅對此像沒事一樣，沒有將貶謫

之事放在心上。蜀地的讀書人都仰幕他并跟隨他學(xué)習(xí)。他講學(xué)時不知疲倦，凡經(jīng)他指點的讀書人，寫出的

文章都有可觀之處?；兆诩次唬鹑吸S庭堅為監(jiān)鄂州稅，簽書寧國軍判官、舒州知州，又以吏部員外郎召

用，他都推辭不就，請求為郡官，得任太平州知州，上任九天就罷免，主管玉隆觀。黃庭堅在河北時與趙

挺之有小的隔閡，趙挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運判官陳舉秉承他的意向，呈上黃庭堅寫的《荊南承天院記》，指摘他

對災(zāi)禍慶幸，黃庭堅再一次被除名，送到宜州管制。三年后流放到永州，黃庭堅未聽到宣布命令就死了，

終年六十一歲。黃庭堅的學(xué)問、文章，是天性生成的。陳師道說他的詩取法于杜甫，學(xué)杜甫而又不拘泥于

杜甫的詩。他擅長行書、草書，楷書也自成一家。與張耒、晁補之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，天下稱為四

學(xué)士。而黃庭堅對于文章尤長于詩，四川和江西的君子都將黃庭堅與蘇軾相提并論，因此稱他們?yōu)椤疤K

黃”。蘇軾做侍從官時，曾舉薦黃庭堅代替自己，推薦詞中有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古

人”的話，他看重黃庭堅竟到了這種地步。

五、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

鄒孟軻之母也，號孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母日：“此非吾所

以居處子也。”乃去，舍市傍。其嬉戲為賈人炫賣之事。孟母又目：“此非吾所以居處子也?！睆?fù)徒，舍

學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)珥冬揖讓進退。孟母日：“真可以居吾子矣?！彼炀又＜懊献娱L，學(xué)中苓，卒成

大儒之名。君子謂孟母善以漸化。詩云：”彼姝者子，何以予之？”此之謂也。孟子之少也，既學(xué)而歸，

孟母方績，問曰：“學(xué)何所至矣？"孟子曰：“自若也?！泵夏敢缘稊嗥淇棥Ｃ献討侄鴨柶涔?，孟母目：

“子之廢學(xué)，若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。今而廢之，是不免

于廝役，而無以離于禍患也。何以異于織績而食中道廢而不為寧能衣其夫子而長不乏糧食哉女則廢其所食,

男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣。"孟學(xué)懼，旦夕勤學(xué)不息，師掌子思，遂成天下之名儒。君子謂

孟母知為人母之道矣。詩云：“彼姝者子，何以告之？”此之謂也。孟子既娶，將入私室，其婦袒而在內(nèi)，

孟子不悅，遂去不入。婦辭孟母而求去，曰：“去聞夫婦之道，私室不與焉。今者妾竊墮在室，而夫子見

妾，勃然不悅，是客妾也。婦人之義，蓋不客宿。請歸父母?！庇谑敲夏刚倜献佣^之曰：”夫禮，將入

門，問孰存，所以致敬也；將上堂，聲必揚，所以戒人也；將入戶，視必下，恐見人過也。今子不察于禮，

而責(zé)禮于人，不亦遠乎！”孟子謝，遂留其婦。君子謂孟母知禮，而明于舉苧M道。

(節(jié)選自《列女傳》)

18.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()

A.何以異于織績/而食中道廢而不為/寧能衣其夫子/而長不乏糧食哉/

B.何以異于織績而食/中道廢而不為/寧能衣其夫子/而長不乏糧食哉/

C.何以異于織績而食/中道廢而不為/寧能衣其夫/子而長不乏糧食哉/

D.何以異于織績而食/中道廢而不為/寧能衣其夫子而長/不乏糧食哉/

19.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

A.“俎豆”是我國古代祭祀、宴饗時盛食物用的禮器，文中指祭祀儀式?！百蕖敝讣漓霑r盛牛羊等祭品

的禮器；“豆”指上古時盛食物的器皿。

B.“六藝”指六種經(jīng)書，包括《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》；也可指我國古代儒家要求學(xué)

生掌握的六種基本才能一禮、樂、射、御、書、數(shù)。

C.“妾”既指封建社會一夫一妻多妾制結(jié)構(gòu)中，地位低于正妻的女性配偶；也可作為上流社會的正妻對

自己的謙稱，類似于男人自稱的“仆”。

D.“姑母”，舊時妻稱夫的母親為“姑”或“姥”，夫之父母合稱“翁姑”“舅姑”“公姥”。文中“姑

母之道”指的是“婆婆與兒媳母親的相處之道”。

20.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()

A.孟母注重環(huán)境影響，三遷擇鄰。她先后從靠近墓地的家和集市旁的住所遷徙，主要是想給孟子尋找一

個理想的成長環(huán)境。

B.孟母善于以事說理，教子有方。孟子學(xué)習(xí)回來，正在織布的孟母用斷織打比方來勸告孟子學(xué)習(xí)不可廢，

否則難以避免禍患。

C.孟母理解兒媳難處，勸導(dǎo)孟子。孟子妻因孟子不尊重自己而與他有了爭執(zhí)，孟母了解原因后，給孟子

講道理，使其醒悟。

D.孟子受到正藁導(dǎo)，勇于改錯。孟子在母親斷杼教育后從早到晚勤學(xué)不止，成為名儒；明白自己失禮

在先，就向妻子道歉。

21.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)夫君子學(xué)以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。

(2)將上堂，聲必揚，所以戒人也；將人戶，視必下，恐見人過也。

【答案】

18.B

19.D

20.C

21.(1)有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹立名聲，多問才能增長知識，因此平時能平安無事，做起事來就可以

避開禍害。

(2)將要進入廳堂，聲音一定要響亮，這是表示通知了人家；將要進入屋子，眼睛一定要向下看，表示

擔(dān)心撞上別人尷尬的時候。

【分析】

18.

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

本句意為：這和依靠織布而生存有什么不一樣的呢？假如中途廢棄而不做，哪能使她的丈夫和兒子有衣服

穿并且長期不缺乏糧食呢？

“織績而食”中，“而”是表修飾的連詞，中間不應(yīng)斷開，排除A。

“其夫子”作“衣”的賓語，中間不應(yīng)斷開，排除C；應(yīng)在其后斷開，排除D。

故選B。

19.

本題考查學(xué)生了解并把握古代文化常識的能力。

D.“文中‘姑母之道’指的是“婆婆與兒媳母親的相處之道”錯誤，“姑母之道”指的應(yīng)是“婆婆與兒媳

的相處之道”。

故選D。

20.

本題考查學(xué)生概括分析原文內(nèi)容的能力。

C.“孟子妻因孟子不尊重自己而與他有了爭執(zhí)”錯，原文為“孟子既娶，將入私室，其婦袒而在內(nèi)，孟子

不悅，遂去不入”，孟子只是見妻子衣衫不整而不悅，妻子認為丈夫太過見外。

故選Co

21.

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

注意以下關(guān)鍵字詞：

（1）“立名”，樹立名聲?！皬V知”，增長知識。“居"，平時?！皠印保鍪?。

（2）“揚”，響亮?！八浴?，……的方法?！敖洹保嬲]，通知?！跋隆保蛳驴?。“過”，過錯，

尷尬。

參考譯文：

魯國鄒邑人孟軻的母親，人稱孟母。當(dāng)初她的家靠近墓地。因此孟子小時候，游戲玩耍的都是下葬哭

喪一類的事，特別愛學(xué)造墓埋墳。孟母說：“這里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤桨　！庇谑穷I(lǐng)著孟子離開了

這里，遷住在集市的近旁。孟子又玩起了奸猾商人夸口買賣那一類的事。孟母又說：“這里不是我應(yīng)該帶

著孩子住的地方??！”就再次把家遷到一個學(xué)校的旁邊。孟子所嬉戲游歷的才是祭祀禮儀、作揖遜讓、進

退法度這類儀禮方面的學(xué)問。孟母說：“這里才真正是可以讓我?guī)е鴥鹤泳幼〉牡胤桨?！”于是把家安?/p>

了這里。等孟子長大成人，學(xué)了六藝的學(xué)問，最終成就了儒家大師的大名。君子賢人都說孟母善于利用環(huán)

境漸染教化孩子?！对娊?jīng)》上說：“那美麗的女子啊，我拿什么來贈送給你呢？”說的就是這件事啊。孟

子小的時候，有一次放學(xué)回家，他的母親正在織布，（見他回來）便問道：“學(xué)習(xí)怎么樣了？”孟子（漫

不經(jīng)心地）回答說：“跟過去一樣。”孟母（見他無所謂的樣子）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害

怕極了，就問他母親為什么要這樣，孟母說：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學(xué)習(xí)是為

了樹立名聲，多問才能增長知識，因此平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè)，

就不免于做下賤的勞役，而且難以避免禍患。這和依靠織布而生存有什么不一樣的呢？假如中途廢棄而不

做，哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿并且長期不缺乏糧食呢？女子若失去她賴以生存的技藝，男子若對修

養(yǎng)德行懈怠，那么她（他）不是去做小偷，就是被俘虜、被奴役。”孟子聽后很害怕，自此，從早到晚勤

學(xué)不止，把子思當(dāng)作老師，終于成了天下有名的大儒。君子認為孟母懂得做母親的法則?！对娊?jīng)》上說：

“那美麗的女子啊，我拿什么來向你稟告呢？”說的就是這件事啊。孟子娶妻以后，有一次剛進入內(nèi)室，

他的妻子裸著身體在屋里，孟子不高興，于是離開不再進去。他的妻子向孟子的母親告別要求離去，說：

“我聽說夫婦之間的規(guī)矩，在自己的房里可以不遵守?，F(xiàn)在我在臥室偷懶，而丈夫見到我勃然大怒，是把

我當(dāng)成客人了。做女人的規(guī)矩，有不住在別人家里的說法。請讓我回到父母家中。”于是孟母叫來孟子對

他說：“從禮節(jié)說，將要進入大門，要問一下誰在里邊，這是表示尊敬；將要進入廳堂，聲音一定要響亮，

這是表示通知了人家；將要進入屋子，眼睛一定要向下看，表示擔(dān)心撞上別人尷尬的時候。如今你不遵守

禮節(jié)，卻用禮節(jié)責(zé)怪別人，不是和圣人差得太遠了嗎！”于是孟子道歉，挽留他的妻子。君子說孟母懂得

禮節(jié)，而且清楚如何處理婆媳之間的關(guān)系。

六、閱讀下面的文言文，完成各題。

皇甫謐，字士安，幼名靜，安定朝那人，漢太尉嵩之曾孫也。出后叔父，徒居新安。年二十，不好學(xué)，

游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進所后叔母任氏。任氏日：“《季季》云：'三牲之養(yǎng)，猶為不孝。'

汝今年余二十，目不存教，心不入道，無以慰我?！币驀@目：“昔孟母三徒以成仁，曾父烹豕以存教。豈

我居不卜鄰，教有所闕，何爾魯鈍之甚也！修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有！”因?qū)χ魈椤Ｖk乃感激，

就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬自稼稿，帶經(jīng)而農(nóng)，遂博綜典籍百家之言。沈靜寡欲，始有高尚之

志，以著述為務(wù)，自號玄晏先生。著《禮樂》《圣真》之論。后得風(fēng)痹疾，猶手不輟卷。耽玩典籍，忘寢

與食，時人謂之“書淫”?；蛴畜鹌溥^篤，將損耗精神。謐目：“朝聞道，夕死可矣，況命之修短分定懸

天乎！”城陽太守梁柳，謐從姑子也，當(dāng)之官，人勸謐餞之。謐目：“柳為布衣時過吾，吾送迎不出門，

食不過鹽菜，貧者不以酒肉為禮。今作郡而送之，是貴城陽太守而賤梁柳，豈中古人之道?是非吾心所安

也。”時魏郡召上計掾，舉季廖；景元初，相國辟，皆不行。其后武帝頻下詔敦逼不已，謐上季自稱草莽,

辭切言至，遂見聽許。歲余，又舉賢良方正，并不起。自表就帝借書，帝送一車書與之。謐雖羸疾，而披

閱不怠。咸寧初，又詔目：“皇甫謐沈靜履素，守學(xué)好古，與流俗異趣，其以謐為太子中庶子。”謐固辭

篤疾°帝初黃丕奎甚志尋復(fù)袁迢延為議眼又召補著作郎.司令校尉劉毅請為功曹并不應(yīng)著論為葬送之制多

《篤終》。而竟不仕。太康三年卒，時年六十八。謐所著詩不誄頌論難甚多，又撰《帝王通:紀》《軍言》

《高士》《逸士》《列女》等傳及《玄晏春秋》，并重于世。

（節(jié)選自《晉書?皇甫謐》，有刪改）

22.下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.帝初雖不奪其志尋/復(fù)發(fā)詔征為議郎/又召補著作郎/司隸校尉劉毅請為功曹/并不應(yīng)/著論為葬送之制/

名曰《篤終》

B.帝初雖不奪其志/尋復(fù)發(fā)詔征為議郎/又召補著作郎/司隸校尉劉毅請為功曹/并不應(yīng)著論/為葬送之制/

名曰《篤終》

C.帝初雖不奪其志尋/復(fù)發(fā)詔征為議郎/又召補著作郎/司隸校尉劉毅請為功曹/并不應(yīng)著論/為葬送之制/

名曰《篤終》

D.帝初雖不奪其志/尋復(fù)發(fā)詔征為議郎/又召補著作郎/司隸校尉劉毅請為功曹/并不應(yīng)/著論為葬送之制/

名曰《篤終》

23.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.孝經(jīng)，中國古代儒家的倫理著作，歷代儒家研習(xí)之重要作品。儒家十三經(jīng)之一。

B.舉孝廉，是古代一種由上向下選拔人才的制度，“孝廉”是察舉制的主要科目之一。

C.疏，是大臣向皇帝提建議、意見的一種文體，如《諫太宗十思疏》中的“疏”

D.賦，是我國古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。

24.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.皇甫謐有孝心，聽教誨。他得到一些瓜果，就進呈給他的叔母任氏。任氏對他游蕩不好學(xué)痛心到流淚，

他被感動激勵，聽從教誨轉(zhuǎn)而勤學(xué)不倦。

B.皇甫謐性淳樸，不附勢。皇甫謐堂姑母的兒子梁柳做郡守將赴任，有人規(guī)勸他為梁柳設(shè)酒宴餞行，皇

甫謐一如從前，不用酒肉，只用鹽菜招待。

C.皇甫謐淡利祿，終不仕。盡管官府多次征召他任職，他始終拒絕赴任。甚至皇上頻下詔書敦逼不已，

他也言辭懇切予以謝絕。他一生都未做官。

D.皇甫謐樂寫書，論著豐?；矢χk年輕時就樹立崇高志向，把寫書作為自己的事業(yè)。他著述甚豐，作品

體裁多樣，很多作品都受到世人的重視推崇。

25.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教。

（2）今作郡而送之，是貴城陽太守而賤梁柳，豈中古人之道？

26.皇甫謐勤學(xué)苦讀在文中有哪些具體表現(xiàn)？請用自己的話簡要回答，寫出兩點即可。

【答案】

22.D

23.B

24.B

25.（1）從前，孟子的母親遷居三次，使孟子成為仁德的大儒；曾參的父親殺豬使（信守諾言的）教育

長存。

（2）現(xiàn)在（他）做了郡太守（我）卻（設(shè)宴）為他送行，這樣是看重城陽太守的地位而輕視梁柳這個人,

難道這符合古人的為人之道嗎？

26.①干農(nóng)活時也帶著經(jīng)書去學(xué)習(xí)。②得了風(fēng)痹癥，仍然手不釋卷，廢寢忘食。③瘦弱多病，卻整天看書

不懈怠。

【分析】

22.

本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對

稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、

句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。

本題中劃線句的意思是“皇帝起初雖然沒有改變他的志向，不久卻又下詔令征召他為議郎，后又補任為著

作郎。司隸校尉劉毅請求任命他為功曹。皇甫謐都沒有答應(yīng)。他寫了有關(guān)葬送制度的論著，命名《篤終》”。

“尋復(fù)發(fā)詔征為議郎”中，“尋”表時間的狀語，之前斷開，排除AC；

“并不應(yīng)”是沒有答應(yīng)之前的那些官職，之后斷開，排除B。

故選D。

23.

此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點，

不糾纏于細枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。

B項，“舉孝廉，是古代一種由上向下選拔人才的制度”錯誤，應(yīng)該為由下向上推選人才為官。舉孝廉是

漢朝的一種由下向上推選人才為官的制度，孝廉是察舉制的主要科目之一。被舉人的資歷，大多為州郡屬

吏或通曉經(jīng)書的儒生。

故選B。

24.

本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了

解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答

非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。

B項，”……只用鹽菜招待”錯誤，文中并未提到皇甫謐用鹽菜招待即將赴任的梁柳?！傲鵀椴家聲r過吾,

吾送迎不出門，食不過鹽菜，貧者不以酒肉為禮。今作郡而送之，是貴城陽太守而賤梁柳，豈中古人之道？

是非吾心所安也?！币馑际恰傲毫€是平民的時候來探望我，我送迎都不會出門，招待的食物也不過是些

咸菜，貧窮的人不把酒肉當(dāng)做禮節(jié)?，F(xiàn)在他做郡守（我）卻為他送行，這是看重城陽太守的地位而輕視梁

柳這個人，這難道符合古人做人的道理嗎？這不是我的心能安寧的做法。”

故選B。

25.

此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫

后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，

如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，

直譯求“字字落實”（留、冊h換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫

規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“徙”，遷

居；“仁”，仁德；“存”，使動用法，使……長存。（2）“貴”，看重；“賤”，輕視；“中”，符

合。

26.

本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準確翻譯理解文

言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一

點內(nèi)容?！熬迂殻约诟?，帶經(jīng)而農(nóng)”，意思是“他家很貧窮，他親自參加農(nóng)業(yè)勞動（或耕種莊稼），

常常帶著經(jīng)書去干農(nóng)活”，即干農(nóng)活時也帶著經(jīng)書去學(xué)習(xí)?！焙蟮蔑L(fēng)痹疾，猶手不輟卷。耽玩典籍，忘寢

與食”，意思是“后來得了風(fēng)痹癥，仍然手不釋卷。他潛心鉆研典籍，甚至廢寢忘食”，即得了風(fēng)痹癥，

仍然手不釋卷，廢寢忘食?！爸k雖羸疾，而披閱不怠”，意思是“皇甫謐雖然瘦弱多病，但卻整天看書不

懈怠”，即瘦弱多病，卻整天看書不懈怠

參考譯文：

皇甫謐，字士安，小時候名叫靜，是安定朝那（今甘肅省平?jīng)鍪徐`臺縣）人，是漢代太尉皇甫嵩的曾