吉林省松原市前郭爾羅斯蒙古族自治縣2024-2025學年高三上學期11月期中考試語文試題

2024~2025學年高三第二次聯(lián)考（月考）試卷語文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍（側重必修下冊）。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：戲曲是以人為中心的表演藝術。戲以人傳，戲以人興，這是數(shù)百年來戲曲傳承發(fā)展的核心所在。數(shù)百年來，戲曲的傳承和發(fā)展集中體現(xiàn)在演員的技術層面，即功法技藝和表演內容的傳續(xù)、變化和創(chuàng)造等。作為戲曲美學指標的身段、聲情、虛擬、寫意、象征、程式、流派等概念范疇、都薈萃到以演員為中心的藝術表達中，演員的技術構成了戲曲本體藝術的核心內容，至今仍是民族審美的基本原則。當然，戲曲藝術從來不回避“人”以外的技術，物質技術的提升同樣伴隨著戲曲的發(fā)展演進。例如在舞臺美術創(chuàng)造中，“一桌二椅”是戲曲舞臺藝術的物質載體，也是戲曲以一當十的創(chuàng)作思維，這也促進了中國傳統(tǒng)戲曲偏于空曠舞臺的簡約表達。宋元以降、戲臺、劇場形制的不斷變化構成了戲曲發(fā)展的技術動力，戲臺高度的變化、建筑反射面的設立、空腔助聲技術的強化等，都讓演員借助聲音的直傳、反射、混響、共振等聲學效果，實現(xiàn)劇場聲音藝術的美學升華。特別是在清代宮廷三層大戲樓的場域環(huán)境中，物質技術的綜合使用和手段更新，進一步推動了多樣的技術形式在戲曲舞臺上的應用，由此形成宮廷大戲這類宏大制作的演劇形態(tài)。上述劇場、舞美、燈光、聲效的技術實踐，及其隱藏著的科學規(guī)律，在當代戲曲研究中都得到了比較充分的運用和證明。而話劇、歌劇、舞劇等戲劇形態(tài)，在舞臺藝術領域多樣化的追求，無論是寫實化的還是寫意化的，都給予了觀眾更多美的啟發(fā)。新世紀以來，眾多優(yōu)秀戲劇作品，實際上是在適度的物質技術支撐下，做到了對演員及其表演藝術的充分張揚，昆劇《牡丹亭》，秦腔《西京故事》、豫劇《風雨故園》等作品，在物質技術與演員技術之間做到了相得益彰，戲劇的民族化和現(xiàn)代化做到了相映相襯。在這些作品中，物質技術從根本上都未曾動搖人的舞臺價值，反而突出了演員在舞臺創(chuàng)作和藝術傳承中的主體位置。近代以來，話劇、歌劇、舞劇等戲劇形態(tài)進入中國，其劇場和舞臺的時尚新風被看成了現(xiàn)代的樣本，這讓傳統(tǒng)戲曲藝術更多地在中西方文化間吸收、借鑒。特別是在中國戲曲現(xiàn)代化的進程中，面對急速變化的社會轉型，現(xiàn)代的劇場、舞美、燈光、音響、服裝、道具等物質手段的提升和應用，為戲曲帶來更多的發(fā)展空間，呈現(xiàn)出新的美學追求，同時一再地沖擊傳統(tǒng)審美標準。京劇表演藝術家馬連良先生曾以“妨礙藝術之進展，轉移觀眾之目標”“大抵布景愈多，愈妨礙演員之動作”為理由，不主張使用現(xiàn)代布景。京劇藝術大師梅蘭芳先生曾提出現(xiàn)代大型劇場會帶來“人小臺大”的問題，因此不太適合戲曲、話劇表演。他們提到的劇場、布景等技術挑戰(zhàn)，雖然在當時隨著戲曲改革實踐，努力獲得平衡適應，但其中的不適感已顯示出物質技術與戲曲傳統(tǒng)的沖突。隨著當代物質手段、科學技術更加強勢地進入舞臺，曾經的沖突，也越來越成為戲劇發(fā)展不可回避的重要問題。在當下的戲劇創(chuàng)作中，物質技術強勢進入舞臺，實際會帶來更多現(xiàn)實困境。（摘編自王馗《物質技術進入戲劇舞臺帶來現(xiàn)實困境》）材料二：由于中國傳統(tǒng)戲曲的美學特征一貫講求寫意精神，所以人們大都認為傳統(tǒng)程式化表演不需要高科技的介入。然而，復雜多變的舞臺設計也是一種敘事方式，是把觀眾引導到語境的重要手段。比如不少京劇現(xiàn)代戲，在融入民族文化底色的基礎上，普遍采用西式寫實布景，在裝飾、燈光、人物造型以及音效等視聽元素中使用現(xiàn)代技術，與中國戲曲傳統(tǒng)程式化表演相得益彰，對后來逐步形成的中國舞臺美術風格產生巨大影響。其實，即使是傳統(tǒng)戲曲的表演空間發(fā)展史上，也并非只有“一桌二椅”這一種形式，至少宮廷演出的舞臺樣式就與民間大相徑庭。盡管圓明園和避暑山莊的清音閣大戲樓都已毀于戰(zhàn)火，但與之形制相近的頤和園的德和園大戲樓、紫禁城的暢音閣大戲樓至今仍然保留完好，大致可以窺見清代宮廷演出的盛況。作于乾隆年間的《平定臺灣戰(zhàn)圖·清音閣演戲圖》，就是真實記錄宮廷演出的可靠文獻資料。畫卷呈現(xiàn)了避暑山莊的清音閣大戲樓演出的景象，畫家以寫實的工筆畫法描繪出舞臺上的將士、戰(zhàn)船、島礁、建筑等演出現(xiàn)場的視覺形象，從中不難看出當時的舞臺已具備大型、復雜的布景裝置。傳統(tǒng)戲曲舞臺尚且如此，在科技日新月異的今天，對于涵蓋了話劇、歌劇、舞劇等更廣泛劇種的戲劇舞臺而言，我認為，推陳出新、與時俱進是戲劇舞臺藝術發(fā)展的基本規(guī)律，充分利用先進的科技成果布置舞臺利大于弊。（摘編自曹林《高科技助推舞臺疆界不斷擴大》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A.戲曲演員的功法技藝及表演內容的傳續(xù)、變化和創(chuàng)造等屬于演員的技術層面，這些構成了戲曲本體藝術的核心內容。B.宋元以降，戲臺、劇場形制的不斷變化所帶來的各種聲學效果使劇場聲音藝術得到美學升華，促進了戲曲的發(fā)展。C.近代以來進入中國的話劇、歌劇、舞劇等戲劇形態(tài)，其寫實化或寫意化的舞臺藝術追求，帶給觀眾更多美的啟發(fā)。D.基于對中國傳統(tǒng)戲曲美學特征的認識，人們多反對高科技介入傳統(tǒng)程式化表演，反對使用復雜多變的舞臺設計。2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（3分）（）A.清代宮廷三層大戲樓中的演出對多種物質技術的綜合使用，是導致宏大制作的宮廷大戲演劇形態(tài)形成的直接因素。B.在中國戲曲現(xiàn)代化的進程中，現(xiàn)代的劇場、舞美、燈光等物質手段的提升和應用對傳統(tǒng)審美標準造成沖擊。C.京劇表演藝術家馬連良先生、京劇藝術大師梅蘭芳先生都對使用現(xiàn)代布景、現(xiàn)代大型劇場感到不適并強烈反對。D.既融入民族文化底色，又普遍采用西式寫實布景和現(xiàn)代技術的京劇現(xiàn)代戲，體現(xiàn)出典型的中國舞臺美術風格。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二核心觀點的一項是（3分）（）A.高廣健設計的京劇《赤壁》，是在繼承傳統(tǒng)美學精神的基礎上，大膽采用高科技機械裝置，營造出神奇魔幻的效果。B.6月初，《只有河南·戲劇幻城》開城納客，戲劇新模式通過科技讓觀眾忘掉科技，沉浸其中，引發(fā)廣泛關注。C.沉浸式戲曲《黛玉葬花》讓傳統(tǒng)內容與現(xiàn)代科技相融相通，用數(shù)字技術助推傳統(tǒng)文化綻放出新的光彩與活力。D.倪放設計的昆劇《臨川四夢》，借用古籍版畫的形式作為四夢連演的主要載體，形成通透、輕盈的四夢一景。4.材料一和材料二中都提到傳統(tǒng)戲曲表演的“一桌二椅”，兩處的作用有何不同？（4分）答：_________________________________________________________________________________________5.請根據(jù)兩則材料，談談你對材料二中“復雜多變的舞臺設計也是一種敘事方式”這句話的理解。（6分）答：_________________________________________________________________________________________（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。立木①王應軍正月十六，牛嬸家新房動工。院門口砌墻，院里做木活。讓老黃做木活，牛嬸心里頗不情愿。牛嬸聽說，老黃以前在南塬給人蓋房，嫌主家飯菜油水少，給梁上放骰子，后來那家兒子打牌輸?shù)脹]褲子穿。人，是娘家弟弟鋼鎖請來的，按檁的根數(shù)算工錢，牛嬸覺得工價有點高，卻說不出口。這一天，牛嬸家打算立木。陜西東府建木房，上梁叫“立木”。天麻麻亮時，竟然飄起雨來，淅淅瀝瀝的。窗外那雨點，似乎落到了牛嬸心里。她趕緊起來，在院里支起一根棒槌，喃喃自語：“老天爺你莫下，給你支個棒槌娃……”四個三角形木屋架，靠著東院墻放置，拋光、打好榫卯的檁，堆放在西院墻根下。砌墻的活兒，小半晌工夫就可完工。牛嬸給鍋里添了幾瓢水，“撲噠撲噠”拉著風箱，火苗忽閃忽閃，舔舐著鍋底。牛叔去世多年，仨女子已出嫁，后院廈房煙熏火燎，已破爛不堪。蓋新房、娶兒媳，是牛嬸這幾年的夢想。兒子小龍常年在外打工，牛嬸一分錢掰成兩半花。家里終于攢了些錢，付過買磚瓦、水泥、沙子的費用，所剩不多。備用的檁有點細，老黃建議，一間房再加兩根檁，新房就堅固結實。牛嬸認為老黃那老慫是想多掙些工錢，心里更窩火。工錢還沒湊夠，牛嬸心急如焚。鍋里的水沸騰了，她又給灶膛里塞了一把柴火。給暖瓶灌滿開水，牛嬸走出灶房，抬頭看看天，雨停了，不影響今天立木，她覺得院里支的棒槌起了作用。銅鎖趕到時、磚墻快砌好了。走進破廈房，他從懷里掏出一沓錢，說：“姐，我賣了幾袋小麥，又向朋友借了些?！薄般~鎖呀，姐拉了你家?guī)赘鶛_，還沒給你錢哩。”牛嬸眼角滑下一滴淚，將錢鎖進柜子里，倒了一杯熱茶遞給銅鎖，“姐給你端些菜饃?！奔s莫十點鐘，磚墻砌好。太陽露出笑臉，照得滿院金光燦爛。銅鎖在院門外放了十根閃光雷，眾鄉(xiāng)鄰陸陸續(xù)續(xù)到了，擠滿了院里院外。鄉(xiāng)鄰們搬屋架、抬檁，木匠老黃和徒弟小李站立墻頭指揮，幾個略懂木活的村民也爬上梯子或墻頭協(xié)助。銅鎖跑前跑后，給眾人敬煙倒茶。牛嬸站在院子里，背過身，擦了擦眼角的淚花。她仰望著老黃穿梭忙碌的身影，心里不覺忐忑不安起來。當最后一根檁被繩索吊上去，放置停當，正好中午十二點。銅鎖點燃捻子，鞭炮噼里啪啦響得震天。村口飯館預定了酒席，宴請匠人和眾鄉(xiāng)鄰。兩天后，檁上釘滿等間距的木椽，椽頭釘上封檐板，木活完工。牛嬸付過工錢，老黃師徒倆去鄰村另一家做木活，銅鎖送到村口。牛嬸轉來轉去，伸長脖子望著房梁。銅鎖剛一進門，就被牛嬸拽著扛來梯子。牛嬸扶著梯子，銅鎖爬上房梁，這兒看看，那兒摸摸，說：“姐呀，啥啥都沒有，把心放到肚子里吧?！贝巴?，天陰沉沉的。牛嬸斜躺在炕上，一聲不吭。銅鎖坐在炕邊低頭抽著煙。“姐，累著了？”銅鎖倒了一杯熱水遞給牛嬸?！澳慊匕?，姐沒事?！薄靶睦镉猩陡泶窳?？”“開始按一根檁二十塊算工錢，三間房二十一根檁，一共四百二十塊，現(xiàn)在給了老黃五百四十塊。唉，多花錢了，你說氣人不！”“我的好姐哎，三間房共二十七根檁，工錢正好五百四十塊。”“增加六根檁，當初我就不同意。”牛嬸憤憤不平。她窮日子過怕了，只是想著能省一點是一點?！敖悖o你說實話，拉來的那六根檁，不是我家的。”“誰家的？”“老黃家的。他說那幾根檁送給姐了。他現(xiàn)在不蓋房，檁擱在家里占地方?！便~鎖和老黃是渭河南一個村的，靠近城區(qū)。“老黃……”鋼鎖說著，似乎想起了什么，掏出六十塊錢遞給牛嬸，說道：“姐，這是老黃退給你的。他說，你做飯也很辛苦?！薄昂萌艘粋€！”牛嬸坐起身子?！敖阊?，渭河以南不給匠人管飯，工錢就高一點?！便~鎖說道，“老黃說，咱渭北給匠人管飯，每頓六個菜碟，再拿恁多工錢，咋好意思哩！”“宴請木匠時，沒上九碗十三花，姐對不住人家?！迸饻I眼婆娑，“姐置辦兩份禮物，你給老黃師徒倆送去?！辈恢稌r，窗外陽光灑滿院落?！咀ⅰ竣俦疚氖装l(fā)于《金山》雜志2023年第10期，《微型小說月報》2024年第1期轉載，《傳奇?zhèn)饔浳膶W選刊》2024年第4期轉載，《作家文摘》報2024年4月12日轉載，入圍2024年全國小小說鉆石獎。6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A.小說從牛嬸家新房動工開始，通過“立木”這一核心事件，交代人物關系并將矛盾逐步展開。B.小說描述了陜西農村建房的風俗習慣，如宴請匠人和鄉(xiāng)鄰等，增強了故事的地域特色。C.“立木”儀式在小說中代表著新房建設的開始，也象征著牛嬸家新生活的希望和夢想。D.小說尾段以景作結，“窗外陽光灑滿院落”寓意著事情的美好結局和人物內心的釋然。7.下列關于文中人物的理解與分析，不正確的一項是（3分）（）A.牛嬸：勤勞、節(jié)儉、有些迷信（如院里支棒槌求雨停），同時內心充滿矛盾和掙扎，既想省錢又擔心房屋質量。B.老黃：技藝高超，但會因主家招待不周而在梁上做手腳，后來看牛嬸做飯辛苦，退還部分工錢，體現(xiàn)了人性的復雜。C.銅鎖：作為牛嬸的弟弟，他扮演了幫助者和調和者的角色，他對姐姐關心備至，同時也傳遞了重要信息，調和了姐姐與老黃的關系。D.小說表面上是講蓋房的故事，實則主要通過牛嬸與老黃兩個人物形象，探討了人與人之間的信任與理解。8.頗不情愿地請來老黃后，牛嬸對老黃的態(tài)度經歷了哪些變化？請簡要概括。（4分）答：_________________________________________________________________________________________9.文末注釋顯示，本文被多家文學報刊轉載并入圍2024年全國小小說鉆石獎，如果你要向同學推薦閱讀這篇小說，請試從語言特色的角度舉例對本文進行推介。（6分）答：_________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：僖公二十二年，冬十有一月己巳朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓，宋師敗績。偏戰(zhàn)者日爾，此其言朔何？《春秋》辭繁而不殺者，正也。何正爾？宋公與楚人期戰(zhàn)于泓之陽。楚人濟泓而來。有司復曰：“請迨其未畢濟而系之?！彼喂唬骸安豢伞Ｎ崧勚簿硬欢蛉宋犭m喪國之馀寡人不忍行也。”既濟未畢陳，有司復曰：“請迨其未畢陳而擊之?！彼喂唬骸安豢伞Ｎ崧勚?，君子不鼓不成列?！币殃悾缓笙骞闹?，宋師大敗。故君子大其不鼓不成列，臨大事而不忘大禮，以為雖文王之戰(zhàn)，亦不過此也。（節(jié)選自《春秋公羊傳》）材料二：“魯僖公二十二年，冬十一月己巳朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓，宋師敗績?！碧K子曰：《春秋》書戰(zhàn)，未有若此之嚴而盡也。宋公，天子之上公。宋，先代之后，于周為客，天子有事膰焉，有喪拜焉，非列國諸侯之所敢敵也。而曰“及楚人戰(zhàn)于泓”。楚，夷狄之國；人，微者之稱。以天子之上公，而當夷狄之微者，至于敗績，宋公之罪，蓋可見矣。而《公羊傳》以為文王之戰(zhàn)不過此，學者疑焉，故不可以不辨。宋襄公非獨行仁義而不終者也。以不仁之資，盜仁者之名爾。齊宣有牽牛而過堂下者，曰：“牛何之？”曰：“將以釁鐘?！蓖踉唬骸吧嶂?，吾不忍其觫，若無罪而就死地?！狈蛏嵋慌?，于德未有所損益者，而孟子與之以王。所謂以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公執(zhí)邯子用于次睢之社，君子殺一牛猶不忍，而宋公戕一國君若犬豕然，此而忍為之，天下孰有不忍者耶！泓之役，身敗國妞，乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯。人能其兄之臂以取食，而能忍饑于壺餐者，天下知其不情也。襄公能忍于邯子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉？（節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》）10.材料一中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）吾聞之A也B君子不厄C人D吾雖喪E國之馀寡人G不忍H行也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.己巳朔，屬于古代干支、月相兼用的紀日法，表示己巳日初一，與《登泰山記》中的“戊申晦”紀日方法相同。B.微，文中指卑賤，與《燭之武退秦師》中“微夫人之力不及此”的“微”意思不同。C.之，文中指去、到，與《鴻門宴》中“項伯乃夜馳之沛公軍”的“之”意思相同。D.禽，文中同“擒”，指捕捉，與《齊桓晉文之事》中“今恩足以及禽獸”的“禽”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（）A.材料一認為，《春秋》記載宋國與楚國的泓水之戰(zhàn)時與通常記載戰(zhàn)爭的方式不同，用詞詳盡不怕繁瑣，必有用意。B.宋襄公不愿意利用敵人的困境來取得勝利而兩次拒絕屬下的提議，這種態(tài)度得到了材料一作者的高度贊揚。C.材料二認為，《春秋》記載戰(zhàn)爭，泓水之戰(zhàn)記得最為嚴謹全面，但蘇軾覺得這個記載并不合理，需要加以辨明。D.材料二認為，一個能扭傷兄弟的手臂奪取食物的人不可能對著飯食忍饑挨餓，同樣，宋襄公對老弱病殘也不會心存仁義。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）故君子大其不鼓不成列，臨大事而不忘大禮，以為雖文王之戰(zhàn)，亦不過此也。譯文：_______________________________________________________________________________________（2）而宋公戕一國君若犬豕然，此而忍為之，天下孰有不忍者耶！譯文：_______________________________________________________________________________________14.蘇軾是如何辨明宋襄公的為人的？請結合材料二簡要概括。（3分）答：_________________________________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。滿庭芳·漢上繁華徐君寶妻①漢上繁華，江南人物，尚遺宣政②風流。綠窗朱戶、十里爛銀鉤③。一旦刀兵齊舉，旌旗擁、百萬貔貅④。長驅入，歌樓舞榭，風卷落花愁。清平三百載，典章文物，掃地俱休。幸此身未北，猶客南州。破鑒徐郎⑤何在？空惆悵、相見無由。從今后，斷魂千里、夜夜岳陽樓?！咀ⅰ竣傩炀龑毱蓿耗纤文┠暝乐荩ń窈显狸枺┤耍辉姄锫又梁贾?，不屈而死，不曾留下姓名，只留下一首絕命詞《滿庭芳》。②宣政：宣和、政和都是北宋徽宗的年號。③爛銀鉤：光亮的銀制簾鉤，代表華美的房屋。④貔貅（píxiū）：古代傳說中的一種猛獸，此處指元軍。⑤破鑒徐郎：唐代孟棨《本事詩·情感》載：南朝陳將亡，駙馬徐德言料想與妻樂昌公主難免分離，因破一面銅鏡，兩人各執(zhí)一半，相約他年某日賣破鏡于市而相見。此后幾經周折，夫妻重新團圓，終老江南。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A.上片以北宋的繁華起筆，后筆鋒一轉，寫元兵大舉南侵的景象，前后形成襯托關系，“愁”字表達了詞人的無限悲慨。B.過片三句緊承上片，用“三百載”“典章文物”簡要概括了宋代的歷史與文化，“掃地俱休”四字形象地寫出宋代的滅亡。C.“破鑒徐郎何在？”借用破鏡重圓的典故說出自己與丈夫生離死別的悲劇命運，表達了對丈夫最后的深摯懷念。D.詞人最后表明自己死節(jié)之心，將祖國和個人的雙重悲劇融匯，意境極為崇高，結筆于岳陽樓，意蘊遙深。16.如何理解“幸此身未北，猶客南州”兩句？這兩句從結構上在整首詞中起到了什么作用？請簡要分析。（6分）答：_________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在中國古代，君王擁有至高無上的權力，常常根據(jù)個人喜惡而獎罰臣民，針對這一點，魏征在《諫太宗十思疏》中向唐太宗建議要賞罰得當，應做到“_______________，_______________”。（2）在《答司馬諫議書》中，“_______________，_______________”兩句，可以說是王安石的行事準則，也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。（3）小敏閱讀古詩時，發(fā)現(xiàn)山川給予中國古代詩人豐富的創(chuàng)作靈感，詩人們通過“山”的意象向我們傳達著不同的意蘊，如“_______________，_______________”。三、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18~22題。A：家庭在西洋是一種界限分明的團體，如果有一位朋友寫信給你說他將要“帶了他的家庭”一起來看你，那么他是很明白一同來的是哪幾個人，在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子，如果他只和他太太一起來就不會用“家庭”；但在中國，這個話是非常含糊的，我們會說“闔家歡樂”，但其實沒有辦法確定B。中國人的這個“家”是非常有彈性的、伸縮自如的一個名詞。C，也可以指包括兄弟姐妹叔伯兄弟一大批人。這個自家人，有時候包括了遠房親戚，有的時候又只包括至親親屬。對此，費孝通給出了解釋，中國人的家庭格局是一種圈子的劃定。有實力的人的親友關系可以劃到很廣的范圍，但是窮苦人家的街坊可能就只有身邊一兩家。這也有一個中國的俗語可以來引證，就是“（）”。也就是說，①因為你出身于富貴人家，②那么你的親戚范圍可能會很廣，③很多人都會來跟你攀親戚，④所謂同宗、同族，⑤乃至于旁系的七大姑八大姨，⑥以及各種形形色色的人，⑦都可能會來認親。⑧這些旁系親屬與你來往頻繁之后，與你的關系可能比直系親屬更加親密。比如在《紅樓夢》里面本來是個遠親的劉姥姥由于走動得勤快了而自然與賈府就更親密一些，像薛寶釵和林黛玉，她們一個是姑表親，一個是姨表親，那誰更親呢？這其實取決于賈寶玉的心。他更喜歡誰，更愿意跟誰接近，那么他就跟誰更親。費孝通就把這種關系稱之為中國傳統(tǒng)結構當中的“差序格局”。18.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）答：A_______________________________________________________________________________________B_______________________________________________________________________________________C_______________________________________________________________________________________19.填入文中括號內的俗語，最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A.窮居鬧市無人問，富在深山有遠親 B.三年不上門，當親也不親C.兄弟合力山成玉，父子同心土變金 D.表親三千里，堂親五百年20.文中第二段有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）答：（1）____________________________________________________________________________________（2）_____________________________________________________________________________________21.文中畫波浪線的句子是個長句，請改寫成幾個較短的句子，要求表達準確流暢，不超過45個字。（3分）答：_________________________________________________________________________________________22.材料最后一段以薛寶釵、林黛玉與賈寶玉的關系為例，形象地解釋了費孝通提出的“差序格局”。請你結合對《鄉(xiāng)土中國》和《紅樓夢》的閱讀體驗，從《紅樓夢》中再舉一個類似的例子并簡要說明。（4分）答：_________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ提到戲曲舞臺藝術受到科技（物質技術）的影響、不僅如此，從“舞臺上的戲曲”“電視頻道中的戲曲”到“直播間里的戲曲”“短視頻中的戲曲”，從曾經“聽不懂、太小眾”到如今“看戲上頭”“一票難求”，從昔日受到年輕人冷遇到今天迎來線上“打賞”熱潮……在新媒體時代，傳統(tǒng)戲曲借助新的媒介技術，通過創(chuàng)作觀念的更新、表達樣態(tài)的革新、傳播理念的創(chuàng)新，實現(xiàn)自身價值的延展與精神性的再生，展現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術在當代社會中的無限可能。學校?？瘻蕚溟_設“傳統(tǒng)戲曲的多樣打開方式”主題專欄并向同學們征稿，請結合以上材料寫一篇文章向該專欄投稿。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

語文二參考答案、提示及評分細則1.D（“人們多反對高科技介入傳統(tǒng)程式化表演，反對使用復雜多變的舞臺設計”錯，根據(jù)材料二原文“所以人們大都認為傳統(tǒng)程式化表演不需要高科技的介入。然而，復雜多變的舞臺設計也是一種敘事方式”，人們只是認為“不需要”高科技的介入，并未反對“高科技介入”，也并未說“反對使用復雜多變的舞臺設計”，認為“不需要”不完全等同于“反對”。）2.B（A項，“……的綜合使用，是導致宏大制作的宮廷大戲演劇形態(tài)形成的直接因素”錯，根據(jù)材料一原文“物質技術的綜合使用和手段更新，進一步推動了多樣的技術形式在戲曲舞臺上的應用，由此形成宮廷大戲這類宏大制作的演劇形態(tài)”，A項表述中缺失了“手段更新”這一條件，且這兩者并非“直接因素”。C項，“都對使用現(xiàn)代布景、現(xiàn)代大型劇場感到不適并強烈反對”錯，材料一中只是分別說馬連良先生不主張使用“現(xiàn)代布景”，梅蘭芳先生“曾提出現(xiàn)代大型劇場會帶來‘人小臺大’的問題”，選項將兩者混為一談，且文中并未說兩人都“強烈反對”。D項，“體現(xiàn)出典型的中國舞臺美術風格”錯，材料二原文是“對后來逐步形成的中國舞臺美術風格產生巨大影響”。）3.D（材料二的核心觀點即其標題“高科技助推舞臺疆界不斷擴大”，A、B、C三項，都是充分利用先進的科技成果呈現(xiàn)舞臺藝術的案例，可以支撐材料二的核心觀點；D項，呈現(xiàn)的是造型簡練、材質簡樸的舞臺裝置，該裝置可以起到相應的舞臺效果，但該選項不適合作為論據(jù)支撐材料二的核心觀點。）4.①材料一提到“一桌二椅”，意在強調“一桌二椅”作為物質載體和創(chuàng)作思維的重要性，是為了論證物質技術的提升對于戲曲發(fā)展的作用。②材料二提到“一桌二椅”，指出它雖然是傳統(tǒng)戲曲舞臺的一種形式，但并非唯一形式，從而引出下文對宮廷演出的舞臺樣式的說明，為得出“充分利用先進的科技成果布置舞臺利大于弊”的結論作鋪墊。（每點2分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）5.①這句話強調了舞臺設計在戲劇表演中的重要作用：復雜多變的舞臺設計不僅是一種技術手段，更是一種敘事方式，它能夠與劇本及演員的表演相互呼應、相互補充，共同構成戲劇作品在舞臺上的完整表達。②傳統(tǒng)戲曲雖然以演員為中心，但舞臺設計同樣能夠傳遞豐富的信息，引導觀眾進入特定的語境。如舞臺設計可以通過布景、燈光、裝飾等元素，為劇情的展開提供必要的環(huán)境支持，有助于觀眾更好地理解劇情，還能增強戲劇的沉浸感和代入感。③舞臺設計還可以通過視覺符號和象征手法，傳遞劇情的深層含義和主題思想。例如，通過特定的色彩、圖案或道具，暗示人物的性格、命運或劇情的走向，使觀眾在欣賞表演的同時，也能思考和領悟作品的豐富意蘊。（每點3分，答出兩點給滿分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）6.C（“代表著新房建設的開始”錯，依據(jù)原文，“立木”前已經砌好了墻，可見“立木”并非新房建設的開始。）7.B（對老黃形象的分析不準確，老黃技藝高超、心地善良，不僅建議加固房屋，還贈送檁木并退還部分工錢，體現(xiàn)了他的樸實和厚道?！跋又骷绎埐擞退伲o梁上放骰子”的傳聞，只是牛嬸聽說，不一定屬實。）8.①老黃建議加檁時，心里窩火；②老黃立木時，忐忑不安；③付工錢時，憤憤不平；④得知真相后，感動感激。（每點1分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）9.①本文語言樸實自然，貼近農村生活。小說中的語言大多采用農村常用的口語和俚語，使得故事更加貼近農村生活，具有地域特色。例如，“老天爺你莫下，給你支個棒槌娃……”等語句就充滿了農村生活的氣息；“啥啥”“疙瘩”等，這些詞匯的運用不僅增強了小說的地域特色，也使得故事更加生動有趣。②本文語言富有表現(xiàn)力，能夠生動地描繪人物和場景。例如，對牛嬸的心理變化和行動的描寫就生動地展現(xiàn)了她勤勞、節(jié)儉、迷信且內心充滿矛盾的人物形象。（每點3分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）10.BDF（原文標點為：吾聞之也，君子不厄人，吾雖喪國之馀，寡人不忍行也。）11.D（B項，“微夫人之力不及此”的“微”意思是沒有；D項，“今恩足以及禽獸”的“禽”不是通假字，指鳥類。）12.C（“蘇軾覺得這個記載并不合理，需要加以辨明”錯，根據(jù)材料二，蘇軾并非覺得《春秋》的記載不合理，而是認為《公羊傳》對泓水之戰(zhàn)的評價讓人感到疑惑，需要加以辨明。）13.（1）所以君子們高度贊揚宋襄公不攻擊不成列軍隊的行為，（認為他）面臨重大事件也不忘大禮，（他們）認為即便是周文王（親自指揮）的戰(zhàn)爭，也不過如此。（“大”“鼓”“雖”各1分，句意通順1分）（2）然而宋襄公殺害一國的君主就像屠殺豬狗一樣，這樣的事情都忍心干得出來，天下的事情還有什么不忍心干的呢?。ā般蕖薄叭埂薄笆搿备?分，句意通順1分）14.①首先引用《春秋》的記載，分析宋襄公的罪過，并質疑《公羊傳》的評價；②然后直接指出宋襄公并非真正行仁義之人，而是盜仁者之名；③接著引述齊宣王舍牛的故事，并將其與宋襄公殺害鄫子的行為進行對比，揭示宋襄公的殘忍性、虛偽性和矛盾性。（每點1分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）文言文參考譯文：材料一：魯僖公二十二年，冬天十一月己巳日初一，宋襄公和楚國人在泓水交戰(zhàn)，宋軍大敗。通常記載戰(zhàn)爭只說明日期就夠了，這里為何還要特別指出是初一呢？《春秋》用詞詳盡而不省略，是為了彰顯正義。什么正義呢？宋襄公與楚國人約定在泓水北岸交戰(zhàn)。楚軍渡河而來（還沒完全渡過）。宋國的軍官建議說：“請趁他們還沒完全過河就襲擊他們?！彼蜗骞f：“不行。我聽說，君子不趁人之危，我雖然是亡國之后的微末之人，但我也不忍心這么做。”等楚軍渡完河但還沒排好陣勢時，軍官又建議說：“請趁他們還沒排好陣勢就攻打他們?！彼蜗骞终f：“不行。我聽說，君子不攻擊不成列的軍隊。”等到楚軍排好陣勢后，宋襄公才擊鼓進軍，結果宋軍大敗。所以君子們高度贊揚宋襄公不攻擊不成列軍隊的行為，（認為他）面臨重大事件也不忘大禮，（他們）認為即便是周文王（親自指揮）的戰(zhàn)爭，也不過如此。材料二：“魯僖公二十二年，冬天十一月己巳日初一，宋襄公和楚國人在泓水交戰(zhàn)，宋軍大敗?！碧K軾認為：《春秋》記載戰(zhàn)爭，沒有像這樣嚴謹而且全面的了。宋襄公，是周朝天子最為敬重的上公。宋，是殷商的后裔，對周朝來說是貴客（在周朝享有特殊地位），周朝天子有祭事時會送祭肉給宋國，宋國有喪事時周朝天子會派人吊喪拜祭，不是各國諸侯所能比的。而這里說“與楚人在泓水交戰(zhàn)”。楚，是夷狄之國；人，是對卑賤者的稱呼。以天子尊敬的上公身份去抵擋夷狄這樣的卑賤者，最終打了敗仗，宋襄公的罪過顯而易見了。但《公羊傳》卻認為即便是周文王的戰(zhàn)爭也不過如此，這讓學習的人感到疑惑，所以我不能不加以辨明。宋襄公不僅僅是行仁義而不能善終的人。他是以不仁的實質竊取“仁者”的美名罷了。齊宣王看見有人牽著牛走過堂下，問：“這牛要（牽）到哪里去啊？”牽牛人回答說：“（殺了以后）準備把它的血涂在鐘上行祭?！饼R宣王說：“把它放了，我不忍心看它恐懼戰(zhàn)栗的樣子，好像無罪而被處死一樣。”舍棄一頭牛，對于個人的德行不會有什么影響，而孟子用王道來贊許他。所謂以仁慈寬厚之心，行仁慈寬厚之政，正是夏、商、周三代共同的理念。而宋襄公捉拿鄫國的國君鄫子，并將他殺害用來祭祀睢水的神廟，君子殺一頭牛尚且不忍心，然而宋襄公殺害一國的君主就像屠殺豬狗一樣，這樣的事情都忍心干得出來，天下的事情還有什么不忍心干的呢！泓水之戰(zhàn)，宋襄公負傷、宋國受到重創(chuàng)，竟然想以不使受傷的敵人再次受傷，不捉拿白發(fā)老人為借口來欺騙各國諸侯。一個人能扭傷他兄弟的手臂奪取食物，卻能夠對著飯食忍饑挨餓，天下人都知道這不合情理。宋襄公能夠忍心殺害鄫子，卻不忍心攻擊受傷之人和老年人，這難道可以說是合情合理嗎？15.A（“北宋的繁華”不準確，上片前三句“漢上繁華，江南人物，尚遺宣政風流”是指南宋的都市和人物，還保持著宋徽宗時的流風余韻，描寫的是南宋江南之地的文明繁華；“襯托”錯，應是“對比”。）16.（1）①這兩句是詞人慶幸自己尚未被擄掠到北方，仍然留在江南故國，也是慶幸自身在死節(jié)之前猶未遭辱，保全了清白，足可告慰家國。②詞人嘆“幸”，也是嘆在當時社會動蕩、人民流離失所的背景下個人命運的脆弱與無奈。（4分）（2）這兩句作為過渡句，既承接了上文對戰(zhàn)爭破壞的描繪，又為下文抒發(fā)個人死節(jié)之情作了鋪墊，使得詞作在結構上更加緊湊和連貫。（2分）（意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）17.（1）（恩所加則思）無因喜以謬賞（罰所及則思）無因怒而濫刑（2）度義而后動是而不見可悔故也（3）（示例一）戎馬關山北憑軒涕泗流（杜甫《登岳陽樓》）（示例二）蓬山此去無多路青鳥殷勤為探看（李商隱《無題·相見時難別亦難》）（示例三）何當共剪西窗燭卻話巴山夜雨時（李商隱《夜雨寄北》）（示例四）相看兩不厭只有敬亭山（李白《獨坐敬亭山》）（每空1分，錯字、漏字、添字則該空不得分）18.A中外的家庭觀念是不一樣的B“闔家”到底指的是多少人C它既可以指跟太太一起兩人（每處2分，意對即可）19.A（A項，“窮居鬧市無人問，富在深山有遠親”這句話揭示了人性中的現(xiàn)實和功利的一面，當親戚貧窮時可能無人問津，而當他們富裕時即使遠隔千山萬水也會有人來攀附。這句俗語符合上下文的語境表述。B項，“三年不上門，當親也不親”強調親戚之間需要經常走動才能保持親密的關系，如果長時間不聯(lián)系就會變得生疏。C項，“兄弟合力山成玉，父子同心土變金”強調家庭成員之間的團結和協(xié)作能夠創(chuàng)造出巨大的力量和價值。D項，“表親三千里，堂親五百年”形象地表達了表親之間可能因為地域距離而疏遠，而堂親之間則因為共同的血緣和家族歷史而關系長久。）20.語句①，修改為“如果你出身于富貴人家”；語句⑥，修改為“以及形形色色的人”或“以及各種各樣的人”。（語句①關聯(lián)詞用詞不當，應將“因為”改為“如果”；語句⑥成分贅余，“各種”與“形形色色”重復。每處修改正確2分，其他改法酌情給分）21.（示例）比如《紅樓夢》里面有個劉姥姥，劉姥姥本來是個遠親，她由于走動得勤快，而自然與賈府就更親密一些。（3分，酌情給分）22.（示例）探春對趙姨娘的態(tài)度就是受到差序格局的影響。趙姨娘雖然跟她有血緣關系，但是只是侍妾，身份低微，且是個愚笨、沒見識的粗鄙之人。探春從小在賈母身邊長大，受到的教育和知識跟趙姨娘自然不同，加上庶出的身份，所以探春對趙姨娘更是疏離。在探春的差序圈子里，先有賈母、父親賈政、嫡母王夫人、嫡兄弟寶玉，嫡系一脈的親戚，最后才到趙姨娘和庶子賈環(huán)。（舉例恰當1分，分析合理3分，酌情給分）23.【寫作指導】材料圍繞“傳統(tǒng)戲曲的多樣打開方式”展開，旨在引導學生關注傳統(tǒng)文化在新時代背景下的傳承與創(chuàng)新，以及媒介變革對傳統(tǒng)文化傳播的影響。材料通過列舉戲曲從舞臺到電視、直播、短視頻等平臺的轉變，展現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲在新媒體環(huán)境下的生命力與活力，強調了其通過創(chuàng)作、表達、傳播等多方面的創(chuàng)新，實現(xiàn)了自我價值的拓展和精神性的再生。【參考立意】①在虛擬與實體空間疊加中收獲“身臨其境”的感官震撼與“心無旁騖”的戲曲審美享受。②以當代觀眾容易接受的話語與表達重塑傳統(tǒng)戲曲，重建當代人與戲曲藝術之間的情感聯(lián)結。③“戲曲+”拓寬了戲曲藝術語境和表達疆域。④戲曲不是靜止的物質遺產，而是活在當下不斷革新的文藝形式。作文評分標準如下：一、關于立意高考語文作文的立意分為四個方面：立意正確、立意鮮明、立意深刻和立意新穎。1.立意正確一是要求文章的思想感情正確健康，一是作文的立意要符合材料給定的題意，不偏離題意、不跑題。作文的立意一旦不符合社會、國家的主流價值觀，就可視為偏離題意，思想感情不正確、不健康的作文在及格分以下；作文的立意也一定要符合材料內含的意義，不要為了圖創(chuàng)新而輕易與之背道而馳，否則也會被判為偏離題意，要抓住材料關鍵詞，關鍵詞抓錯了，就撿了芝麻丟了西瓜，在立意上也會嚴重丟分。2.立意鮮明考生作文的立意必須集中、明確，不能什么都想說卻什么都說不清楚；或者含含糊糊、模棱兩可。立意分散、立意含糊，是作文的大忌。一篇1000字以內的作文，是不可能面面俱到的。集中、明確、鮮明的主旨對高考作文來說，不是一句空話，閱卷老師在緊張的閱卷環(huán)境中，首先抓的就是作文明確的立意。3.立意深刻高考作文的要求是：“透過現(xiàn)象看本質，揭示事物的內在關系，觀點具有啟發(fā)作用?！逼渲械年P鍵詞是“本質”“內在關系”“啟發(fā)”，這就要求作文立意不能停留在事物的表象，要有深刻透徹的觀點，發(fā)人深思。如果只停留在表面，泛泛而談，得分一般不超過50分。4.立意新穎寫作中要追求“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”的境界，這就需要在立意上體現(xiàn)獨立思考的能力。不要套作，千篇一律。作文寫得好，要“以識為主”，和現(xiàn)實結合，深入思考，展現(xiàn)自己獨到的見識。要補充說明的是，這里的新穎，不是違背材料主旨和主流價值觀，特立獨行，危言聳聽，吸引人眼球，這樣只會適得其反。二、關于等級具體評分，可參考列表《高考作文等級評分標準》。作文等級評分標準（滿分：60分）一等（20～16分）二等（15～11分