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名言欣賞:因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處?!招兄?、政府的宗旨是什么?2、什么是法治政府?3、依法行政對政府及其工作人員有什么要求?4、怎樣厲行法治?5、法治與德治的關(guān)系?溫故知新你知道這些不同民族傳統(tǒng)節(jié)日的由來嗎?與同學(xué)討論:為什么這些傳統(tǒng)節(jié)日能夠傳承至今?我在草原參加那達慕大會。我在拉薩過望果節(jié)。我在瑤鄉(xiāng)過盤王節(jié)。我在西安過春節(jié)。說到中國文化,你能想到什么?
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。春節(jié)起源于殷商時期,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。
盤王節(jié)是瑤族的重大節(jié)日,是全國瑤族同胞最盛大的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)過千百年的傳承,已經(jīng)是一種歷史的積淀,形成了一種節(jié)日文化,這種文化包含著團聚、祝愿、和諧等人民群眾樸素和美好的愿望,已經(jīng)熔鑄在民族的血脈中,具有應(yīng)對挑戰(zhàn)、與時俱進的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力,所以能夠傳承至今。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。文明與家園第三單元守望精神家園延續(xù)文化血脈凝聚價值追求建設(shè)美麗中國正視發(fā)展挑戰(zhàn)共筑生命家園第三單元文明與家園第五課守望精神家園第1課時延續(xù)文化血脈目標導(dǎo)航知道中華文化構(gòu)成;知道中華優(yōu)秀文化的內(nèi)涵;理解中華文化一脈相承的原因;學(xué)會傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化。知道文化自信的來源;知道怎樣增強文化自信。知道中華傳統(tǒng)美德是一種道德文化的遺傳基因;理解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵;理解青少年踐行美德的原因。3.事例切忌單一狹隘,要豐富廣泛,要點面結(jié)合,古今中外相映成輝。同類事例掌握多時可考慮采用排比句式列舉??ǚ蚩ǖ摹厄T桶者》,寫了一個賒煤的故事。按照現(xiàn)實主義的方式,主人公應(yīng)當拎著煤桶走著去店里,但那就是平平常常的一篇作品了。卡夫卡采取了另外一種方式,讓主人公騎著煤桶去賒煤,虛構(gòu)了一個“騎著煤桶飛翔”的人物形象?!墩f不盡的狗》一文視野開闊,看似隨意任性、不假思索,實際上文章上下連貫,前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴謹。(5)無中生有。如果有的作文命題完全超出了自己的生活范圍和視野,不能寫實,又不能“移花”“添枝”,那就得有“無中生有”的本事。父母——特別是母親對子女的那種天然、無私、不摻雜任何私欲與雜質(zhì)的愛,是世界上最崇高、最動人的感情之一。朱自清的《背影》不知打動過多少讀者的心,一首《魯冰花》不知曾叫多少人潸然淚下,這都是源于這種樸素而圣潔的感情。本文就是一篇以母愛和真情而感人肺腑,具有情感深度的優(yōu)秀散文。形成陸游愛國思想的原因《揚州慢》一詞以今昔對比的手法寫景抒情,一開始就將揚州作了今昔對比:“淮左名都,竹西佳處?!备艑懥宋羧論P州的繁盛;而詞人“過春風(fēng)十里”,所見則“盡薺麥青青”,昔日花團錦簇的繁華長街已面目全非,呈現(xiàn)出一片荒涼景象,在這種昔盛今衰的對比景物描寫中,抒發(fā)了詞人對國事的痛惜傷感之情。場面描寫顯風(fēng)采賞讀:人一定要自愛,而后才能被他人所愛;人一定要自尊,而后才能被他人尊敬。這句話強調(diào)了人要自尊自愛。自尊自愛,就是在品格、行為上嚴格要求自己,這樣才能得到別人的尊敬。請根據(jù)你對材料的理解和感悟,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。文體自定,標題自擬。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。2.文化常識《書憤》(3)敘事中穿插精要的議論,高度評價了母親的優(yōu)良品質(zhì)。自學(xué)思考(一)※文化和文明的關(guān)系?※中華文化的組成?※中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性?※新時代如何傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化?※為什么要堅定中華民族的文化自信?基本要求:快速閱讀教材58-62頁,思考下列問題,并用筆在教材上劃出問題要點。望果節(jié)“藏語“望果節(jié)”中的“望”,意為“田地”,“果”為“轉(zhuǎn)圓圈”,“望果節(jié)”即:圍繞豐收田野的歌舞。目標導(dǎo)學(xué)一:中華文化根那達慕大會“那達慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。春節(jié)各族人民團結(jié)互助,相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文華。誰創(chuàng)造了中華文化3.學(xué)表達訓(xùn)練目標1.學(xué)習(xí)感悟生活,發(fā)現(xiàn)生活中的真善美,在寫作中能夠落實“寫真話、抒真情”的原則。2.掌握表達“真情實感”的方法。人們常說,風(fēng)雨過后,面前會是鷗翔魚游的天水一色,荊棘過后,面前會是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此,我們還有什么理由“放大人生的痛苦”?(觀點三)詞人此時已年近半百,功業(yè)未成,眼望著奔流不息的長江,感到自身生命的短暫,韶光的流逝,“人生如夢”之感慨純屬人之常情。它是詞人在和周瑜對比之后發(fā)出的,其實這種對比本身就是詞人追求奮發(fā)向上的人生的一種積極表觀。2.寫法指導(dǎo)[成長啟示]為人處事要留有余地,恰到好處。無論做什么事情,都不能走極端、做過頭,否則,可能使自己處于被動地位。有了得意事,也要留有余地,見好就收,以免遇到麻煩和意外。父母——特別是母親對子女的那種天然、無私、不摻雜任何私欲與雜質(zhì)的愛,是世界上最崇高、最動人的感情之一。朱自清的《背影》不知打動過多少讀者的心,一首《魯冰花》不知曾叫多少人潸然淚下,這都是源于這種樸素而圣潔的感情。本文就是一篇以母愛和真情而感人肺腑,具有情感深度的優(yōu)秀散文。這種沉潛為了蓄勢,看似笨拙,卻富有成效。4.悟結(jié)尾1.所引用的名言警句等針對性要強。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景,都應(yīng)用于特定的交際目的,即使談同一個問題,也有不少名言可供選取。要仔細分析每個道理論據(jù)的特有功能,將它引用到最恰當?shù)恼Z言環(huán)境之中。2.寫法指導(dǎo)②天志明鬼。宣揚天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特點。墨子認為天是有意志的,它不僅決定自然界星辰、四時、寒暑等的運動變化,還對人世的政治起支配作用。因“天之愛民之厚”,君主若違天意就要受天之罰,反之,則會得天之賞。對于鬼神,墨子不僅堅定地信其有,而且認為它們對于人間君主或貴族也會賞善罰暴。引用名言強化論證內(nèi)容:獨具特色的________,浩如煙海的__________,名揚世界的_________,異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),等等。
語言文字文化典籍科技工藝中華文化的內(nèi)容構(gòu)成中國申報的甲骨文順利通過聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審,成功入選《世界記憶名錄》。甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)最早的文獻紀錄,出土于河南安陽殷墟遺址,是距今三千多年的商代后期用于占卜祈禱的文字。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字,才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷,這為研究中國源遠流長的燦爛文明史和早期國家與社會形態(tài)提供了獨特而真實的第一手資料。中華文化有其怎樣獨特的特點呢?漢服源遠流長、博大精深中華文化的特點時間縱向內(nèi)容橫向中華文化絢麗多彩,穿越時空煥發(fā)現(xiàn)代活力。戲曲進校園青少年練習(xí)太極拳中華文化的表現(xiàn)形式儒家著作總匯旗袍時裝祥云火炬上海世博會中國館中華文化的表現(xiàn)形式熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。中華文化的重要性一個重要的原因就在于它具有應(yīng)對挑戰(zhàn)、與時俱進的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。中華文化為什么能夠薪火相傳、一脈相承?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化之間存在什么樣的精神聯(lián)系?想一想1、圍繞一個意思去寫,要把步驟交待清楚。A、養(yǎng)成查字典的好習(xí)慣1、培養(yǎng)每天閱讀的習(xí)慣。2、抓主要內(nèi)容的方法不只一種,不要強求學(xué)生按一種方法概括,讀書方法及富個性化,要允許學(xué)生用既行之有效、又適合自己需要的方法,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造了好的學(xué)習(xí)方法,要鼓勵、要推廣。我?guī)状闻d奮地想上車與父親共享這幸福的時刻,都被他趕了下來。2、“扇”是個多音字,注意區(qū)別。注音、組詞、練讀。8、在寫作教學(xué)中,注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評價和語言運用能力。提示:
在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化,共同構(gòu)成了中華民族獨特的精神標識。
(1)文化自信是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念,是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深層、更持久的力量。
(2)堅定文化自信,事關(guān)國運興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。為什么要堅定中華民族的文化自信?來源:中國人民的文化自信不僅來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來自于當今中國特色社會主義的蓬勃生機,來自于實現(xiàn)中國夢的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強大、人民的力量,是我們文化自信的強大底氣,是文化自信的水之源木之本。中國人民的文化自信源自哪里?探究與分享“漢語橋”世界中學(xué)生中文比賽中華文化越來越多地走向世界,你如何看待這一現(xiàn)象?中華傳統(tǒng)文化走向世界,讓國外民眾觸摸中華文化脈搏,向他們展示中華文化的獨特魅力,提升我們的文化軟實力,讓世界了解中國,讓中國走向世界,樹立文化自信。日益密切的國際文化交流為我們的成長提供了怎樣的時代機遇?我們肩負著怎樣的文化使命?國際文化交流為我們的成長提供了改革發(fā)展和實踐創(chuàng)新的發(fā)展機遇。我們要按照時代的特點和要求,對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行改革和創(chuàng)新,增強文化的影響力和感召力。在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造,在歷史進步中實現(xiàn)文化進步,推動社會主義文化繁榮興盛,努力建設(shè)社會主義文化強國,是我們新時期肩負的文化使命。增強文化自信,既要夯實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,薪火相傳,代代守護;又要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日新月異的社會生活中與時俱進,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;還要跨越時空展示中華文化的獨特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展。我們應(yīng)該如何增強文化自信?1977年,16歲的王津跟著故宮文物修復(fù)廠的老廠長四處參觀,喜歡“拆自行車鏈條”的他被鐘表室的馬玉良看中,此后近四十年,他每天都在與清朝皇帝收藏的鐘表打交道。王津凝望自己參與修復(fù)的銅鍍金雄雞動物座樓閣式鐘自學(xué)思考(一)※為什么要弘揚傳統(tǒng)美德?※中華傳統(tǒng)美德的特點?※中華傳統(tǒng)美德有哪些內(nèi)涵?※青少年怎樣弘揚傳統(tǒng)美德?基本要求:快速閱讀教材62-66頁,思考下列問題,并用筆在教材上劃出問題要點。目標導(dǎo)學(xué)二:美德萬年長為什么要弘揚傳統(tǒng)美德?(1)作用:是中華文化的精髓,蘊含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)富強民主文明和諧和美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的精神力量。(2)中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種道德文化的遺傳基因,也是五千年中華文明精華所在。為什么要弘揚傳統(tǒng)美德?(3)美德走進生活、走向未來,我們的人生才會更加美好、更加幸福。探究與分享中華傳統(tǒng)美德代代相傳,孟子和范仲淹生活的年代相隔一千多年,但他們的憂樂思想一脈相承。閱讀這兩段名言,你得到什么啟發(fā)?將你的憂樂觀與同學(xué)分享。內(nèi)涵豐富,博大精深中華傳統(tǒng)美德的特點?
有憂國憂民、道濟天下的________,有勤勞勇敢、自強不息的奮進品格,有自尊互敬、助人為樂的________,有誠信守法、見利思義的________,有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范,有律己寬人、揚善抑惡的________,等等。愛國情懷和樂風(fēng)范高尚情操處世準則中華傳統(tǒng)美德有哪些內(nèi)涵?(1)閱讀教材P64—65“探究與分享”(2)扶危濟困一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。如果有機會見到“順其自然”,你最想問他什么問題?(3)青島有“微塵”,寧波有“順其自然”,你身邊有這樣的“中國好人”嗎?分享他們的故事,共同感受中華傳統(tǒng)美德的力量。探究與分享
2002年起,浙江溫州的“蘭小草”每年都會向當?shù)啬涿杩?萬元,一捐就是15年。2017年,他因病去世,真實身份才被公開。他叫王玨,是海島醫(yī)生,一直盡最大力量幫助百姓。生命的最后一刻,他和妻子說:“捐款的日子要到了,你把兩萬塊錢準備好…”2017感動中國十大人物|王玨(蘭小草)——海島醫(yī)生匿名捐款15年他“小氣”,為省錢樓頂種菜;他“大方”,畢生積蓄880多萬捐教育。他是盧永根,87歲中國科學(xué)院院士,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的老校長。他說:“生命誠可貴,愛情價更高;若為祖國故,兩者皆可拋?!?017感動中國十大人物|盧永根——87歲院士畢生積蓄捐教育1988年,部隊復(fù)員的謝海華認識了因見義勇為受傷留下后遺癥的謝芳,他決定要照顧這女英雄,不顧親友勸告與謝芳結(jié)婚。生子后不久謝芳癱瘓,謝海華為妻做飯熬藥、梳洗按摩……30年如一日。
她勇敢一次,他勇敢了一輩子。2017感動中國十大人物|謝海華、謝芳——30載濡沫相惜的“中國好人”(1)美德的力量在于踐行。推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),青少年責無旁貸。
(2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民,青少年必須身體力行。
(3)美德走進生活、走向未來,我們的人生才會更加美好、更加幸福。青少年怎樣弘揚中華傳統(tǒng)美德?拓展空間中華美德傳承經(jīng)典閱讀請你認真閱讀經(jīng)典,在好書中涵養(yǎng)品格,親近道德人物,提升人生境界。與同學(xué)交流讀后體會。開展“讀書漂流瓶”活動,向同學(xué)推薦一本傳承中華美德的好書,說明你的推薦理由。延續(xù)文化血脈中華文化根美德萬年長中華文化的主要內(nèi)容及特點中華文化價值課堂小結(jié)文化自信的來源弘揚傳統(tǒng)美德的原因傳統(tǒng)美德的特點、內(nèi)涵弘揚傳統(tǒng)美德怎樣堅定文化自信12345檢測目標通過本課學(xué)習(xí),你收獲了什么?課后作業(yè):1.整理本課知識點2.完成同步練習(xí)題“文化自信不是一個簡單文化口號。堅定文化自信,是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性大問題,與國運、民魂緊緊聯(lián)系在一起。”下列理解正確的有()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與時俱進,在交流互鑒中豐富發(fā)展②增強文化自信需要固守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,密不外傳、代代守護③文化的優(yōu)秀、國
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