《延續(xù)文化血脈》公開課課件道德與法治部編版64

名言欣賞：因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！招兄?、政府的宗旨是什么？2、什么是法治政府？3、依法行政對(duì)政府及其工作人員有什么要求？4、怎樣厲行法治？5、法治與德治的關(guān)系？溫故知新你知道這些不同民族傳統(tǒng)節(jié)日的由來嗎？與同學(xué)討論：為什么這些傳統(tǒng)節(jié)日能夠傳承至今？我在草原參加那達(dá)慕大會(huì)。我在拉薩過望果節(jié)。我在瑤鄉(xiāng)過盤王節(jié)。我在西安過春節(jié)。說到中國文化，你能想到什么？

春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。春節(jié)起源于殷商時(shí)期，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。

盤王節(jié)是瑤族的重大節(jié)日，是全國瑤族同胞最盛大的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)過千百年的傳承，已經(jīng)是一種歷史的積淀，形成了一種節(jié)日文化，這種文化包含著團(tuán)聚、祝愿、和諧等人民群眾樸素和美好的愿望，已經(jīng)熔鑄在民族的血脈中，具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力，所以能夠傳承至今。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。文明與家園第三單元守望精神家園延續(xù)文化血脈凝聚價(jià)值追求建設(shè)美麗中國正視發(fā)展挑戰(zhàn)共筑生命家園第三單元文明與家園第五課守望精神家園第1課時(shí)延續(xù)文化血脈目標(biāo)導(dǎo)航知道中華文化構(gòu)成；知道中華優(yōu)秀文化的內(nèi)涵；理解中華文化一脈相承的原因；學(xué)會(huì)傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。知道文化自信的來源；知道怎樣增強(qiáng)文化自信。知道中華傳統(tǒng)美德是一種道德文化的遺傳基因；理解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵；理解青少年踐行美德的原因。3．事例切忌單一狹隘，要豐富廣泛，要點(diǎn)面結(jié)合，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時(shí)可考慮采用排比句式列舉。卡夫卡的《騎桶者》，寫了一個(gè)賒煤的故事。按照現(xiàn)實(shí)主義的方式，主人公應(yīng)當(dāng)拎著煤桶走著去店里，但那就是平平常常的一篇作品了。卡夫卡采取了另外一種方式，讓主人公騎著煤桶去賒煤，虛構(gòu)了一個(gè)“騎著煤桶飛翔”的人物形象。《說不盡的狗》一文視野開闊，看似隨意任性、不假思索，實(shí)際上文章上下連貫，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。(5)無中生有。如果有的作文命題完全超出了自己的生活范圍和視野，不能寫實(shí)，又不能“移花”“添枝”，那就得有“無中生有”的本事。父母——特別是母親對(duì)子女的那種天然、無私、不摻雜任何私欲與雜質(zhì)的愛，是世界上最崇高、最動(dòng)人的感情之一。朱自清的《背影》不知打動(dòng)過多少讀者的心，一首《魯冰花》不知曾叫多少人潸然淚下，這都是源于這種樸素而圣潔的感情。本文就是一篇以母愛和真情而感人肺腑，具有情感深度的優(yōu)秀散文。形成陸游愛國思想的原因《揚(yáng)州慢》一詞以今昔對(duì)比的手法寫景抒情，一開始就將揚(yáng)州作了今昔對(duì)比：“淮左名都，竹西佳處?！备艑懥宋羧論P(yáng)州的繁盛；而詞人“過春風(fēng)十里”，所見則“盡薺麥青青”，昔日花團(tuán)錦簇的繁華長(zhǎng)街已面目全非，呈現(xiàn)出一片荒涼景象，在這種昔盛今衰的對(duì)比景物描寫中，抒發(fā)了詞人對(duì)國事的痛惜傷感之情。場(chǎng)面描寫顯風(fēng)采賞讀：人一定要自愛，而后才能被他人所愛；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。這句話強(qiáng)調(diào)了人要自尊自愛。自尊自愛，就是在品格、行為上嚴(yán)格要求自己，這樣才能得到別人的尊敬。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章。文體自定，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。2．文化常識(shí)《書憤》(3)敘事中穿插精要的議論，高度評(píng)價(jià)了母親的優(yōu)良品質(zhì)。自學(xué)思考（一）※文化和文明的關(guān)系？※中華文化的組成？※中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性？※新時(shí)代如何傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化？※為什么要堅(jiān)定中華民族的文化自信？基本要求：快速閱讀教材58-62頁，思考下列問題，并用筆在教材上劃出問題要點(diǎn)。望果節(jié)“藏語“望果節(jié)”中的“望”，意為“田地”，“果”為“轉(zhuǎn)圓圈”，“望果節(jié)”即：圍繞豐收田野的歌舞。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：中華文化根那達(dá)慕大會(huì)“那達(dá)慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。春節(jié)各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文華。誰創(chuàng)造了中華文化3．學(xué)表達(dá)訓(xùn)練目標(biāo)1.學(xué)習(xí)感悟生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，在寫作中能夠落實(shí)“寫真話、抒真情”的原則。2.掌握表達(dá)“真情實(shí)感”的方法。人們常說，風(fēng)雨過后，面前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色，荊棘過后，面前會(huì)是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”？(觀點(diǎn)三)詞人此時(shí)已年近半百，功業(yè)未成，眼望著奔流不息的長(zhǎng)江，感到自身生命的短暫，韶光的流逝，“人生如夢(mèng)”之感慨純屬人之常情。它是詞人在和周瑜對(duì)比之后發(fā)出的，其實(shí)這種對(duì)比本身就是詞人追求奮發(fā)向上的人生的一種積極表觀。2．寫法指導(dǎo)[成長(zhǎng)啟示]為人處事要留有余地，恰到好處。無論做什么事情，都不能走極端、做過頭，否則，可能使自己處于被動(dòng)地位。有了得意事，也要留有余地，見好就收，以免遇到麻煩和意外。父母——特別是母親對(duì)子女的那種天然、無私、不摻雜任何私欲與雜質(zhì)的愛，是世界上最崇高、最動(dòng)人的感情之一。朱自清的《背影》不知打動(dòng)過多少讀者的心，一首《魯冰花》不知曾叫多少人潸然淚下，這都是源于這種樸素而圣潔的感情。本文就是一篇以母愛和真情而感人肺腑，具有情感深度的優(yōu)秀散文。這種沉潛為了蓄勢(shì)，看似笨拙，卻富有成效。4．悟結(jié)尾1．所引用的名言警句等針對(duì)性要強(qiáng)。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，都應(yīng)用于特定的交際目的，即使談同一個(gè)問題，也有不少名言可供選取。要仔細(xì)分析每個(gè)道理論據(jù)的特有功能，將它引用到最恰當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境之中。2．寫法指導(dǎo)②天志明鬼。宣揚(yáng)天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特點(diǎn)。墨子認(rèn)為天是有意志的，它不僅決定自然界星辰、四時(shí)、寒暑等的運(yùn)動(dòng)變化，還對(duì)人世的政治起支配作用。因“天之愛民之厚”，君主若違天意就要受天之罰，反之，則會(huì)得天之賞。對(duì)于鬼神，墨子不僅堅(jiān)定地信其有，而且認(rèn)為它們對(duì)于人間君主或貴族也會(huì)賞善罰暴。引用名言強(qiáng)化論證內(nèi)容：獨(dú)具特色的________，浩如煙海的__________，名揚(yáng)世界的_________，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，等等。

語言文字文化典籍科技工藝中華文化的內(nèi)容構(gòu)成中國申報(bào)的甲骨文順利通過聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會(huì)的評(píng)審，成功入選《世界記憶名錄》。甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)最早的文獻(xiàn)紀(jì)錄，出土于河南安陽殷墟遺址，是距今三千多年的商代后期用于占卜祈禱的文字。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字，才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷，這為研究中國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文明史和早期國家與社會(huì)形態(tài)提供了獨(dú)特而真實(shí)的第一手資料。中華文化有其怎樣獨(dú)特的特點(diǎn)呢？漢服源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深中華文化的特點(diǎn)時(shí)間縱向內(nèi)容橫向中華文化絢麗多彩，穿越時(shí)空煥發(fā)現(xiàn)代活力。戲曲進(jìn)校園青少年練習(xí)太極拳中華文化的表現(xiàn)形式儒家著作總匯旗袍時(shí)裝祥云火炬上海世博會(huì)中國館中華文化的表現(xiàn)形式熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。中華文化的重要性一個(gè)重要的原因就在于它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。中華文化為什么能夠薪火相傳、一脈相承？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化之間存在什么樣的精神聯(lián)系？想一想1、圍繞一個(gè)意思去寫，要把步驟交待清楚。A、養(yǎng)成查字典的好習(xí)慣1、培養(yǎng)每天閱讀的習(xí)慣。2、抓主要內(nèi)容的方法不只一種，不要強(qiáng)求學(xué)生按一種方法概括，讀書方法及富個(gè)性化，要允許學(xué)生用既行之有效、又適合自己需要的方法，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造了好的學(xué)習(xí)方法，要鼓勵(lì)、要推廣。我?guī)状闻d奮地想上車與父親共享這幸福的時(shí)刻，都被他趕了下來。2、“扇”是個(gè)多音字，注意區(qū)別。注音、組詞、練讀。8、在寫作教學(xué)中，注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)和語言運(yùn)用能力。提示：

在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，共同構(gòu)成了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

（1）文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深層、更持久的力量。

（2）堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。為什么要堅(jiān)定中華民族的文化自信？來源：中國人民的文化自信不僅來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來自于當(dāng)今中國特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)，來自于實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本。中國人民的文化自信源自哪里？探究與分享“漢語橋”世界中學(xué)生中文比賽中華文化越來越多地走向世界，你如何看待這一現(xiàn)象？中華傳統(tǒng)文化走向世界，讓國外民眾觸摸中華文化脈搏，向他們展示中華文化的獨(dú)特魅力，提升我們的文化軟實(shí)力，讓世界了解中國，讓中國走向世界，樹立文化自信。日益密切的國際文化交流為我們的成長(zhǎng)提供了怎樣的時(shí)代機(jī)遇？我們肩負(fù)著怎樣的文化使命？國際文化交流為我們的成長(zhǎng)提供了改革發(fā)展和實(shí)踐創(chuàng)新的發(fā)展機(jī)遇。我們要按照時(shí)代的特點(diǎn)和要求，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行改革和創(chuàng)新，增強(qiáng)文化的影響力和感召力。在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，是我們新時(shí)期肩負(fù)的文化使命。增強(qiáng)文化自信，既要夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代代守護(hù)；又要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；還要跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。我們應(yīng)該如何增強(qiáng)文化自信？1977年，16歲的王津跟著故宮文物修復(fù)廠的老廠長(zhǎng)四處參觀，喜歡“拆自行車鏈條”的他被鐘表室的馬玉良看中，此后近四十年，他每天都在與清朝皇帝收藏的鐘表打交道。王津凝望自己參與修復(fù)的銅鍍金雄雞動(dòng)物座樓閣式鐘自學(xué)思考（一）※為什么要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德？※中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)？※中華傳統(tǒng)美德有哪些內(nèi)涵？※青少年怎樣弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德？基本要求：快速閱讀教材62-66頁，思考下列問題，并用筆在教材上劃出問題要點(diǎn)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：美德萬年長(zhǎng)為什么要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德？（1）作用：是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧和美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。（2）中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種道德文化的遺傳基因，也是五千年中華文明精華所在。為什么要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德？（3）美德走進(jìn)生活、走向未來，我們的人生才會(huì)更加美好、更加幸福。探究與分享中華傳統(tǒng)美德代代相傳，孟子和范仲淹生活的年代相隔一千多年，但他們的憂樂思想一脈相承。閱讀這兩段名言，你得到什么啟發(fā)？將你的憂樂觀與同學(xué)分享。內(nèi)涵豐富，博大精深中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)？

有憂國憂民、道濟(jì)天下的________，有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格，有自尊互敬、助人為樂的________，有誠信守法、見利思義的________，有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范，有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的________，等等。愛國情懷和樂風(fēng)范高尚情操處世準(zhǔn)則中華傳統(tǒng)美德有哪些內(nèi)涵？（1）閱讀教材P64—65“探究與分享”（2）扶危濟(jì)困一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。如果有機(jī)會(huì)見到“順其自然”，你最想問他什么問題？（3）青島有“微塵”，寧波有“順其自然”，你身邊有這樣的“中國好人”嗎？分享他們的故事，共同感受中華傳統(tǒng)美德的力量。探究與分享

2002年起，浙江溫州的“蘭小草”每年都會(huì)向當(dāng)?shù)啬涿杩?萬元，一捐就是15年。2017年，他因病去世，真實(shí)身份才被公開。他叫王玨，是海島醫(yī)生，一直盡最大力量幫助百姓。生命的最后一刻，他和妻子說：“捐款的日子要到了，你把兩萬塊錢準(zhǔn)備好…”2017感動(dòng)中國十大人物|王玨（蘭小草）——海島醫(yī)生匿名捐款15年他“小氣”，為省錢樓頂種菜；他“大方”，畢生積蓄880多萬捐教育。他是盧永根，87歲中國科學(xué)院院士，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的老校長(zhǎng)。他說：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高；若為祖國故，兩者皆可拋?！?017感動(dòng)中國十大人物|盧永根——87歲院士畢生積蓄捐教育1988年，部隊(duì)復(fù)員的謝海華認(rèn)識(shí)了因見義勇為受傷留下后遺癥的謝芳，他決定要照顧這女英雄，不顧親友勸告與謝芳結(jié)婚。生子后不久謝芳癱瘓，謝海華為妻做飯熬藥、梳洗按摩……30年如一日。

她勇敢一次，他勇敢了一輩子。2017感動(dòng)中國十大人物|謝海華、謝芳——30載濡沫相惜的“中國好人”（1）美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸。

（2）倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民，青少年必須身體力行。

（3）美德走進(jìn)生活、走向未來，我們的人生才會(huì)更加美好、更加幸福。青少年怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？拓展空間中華美德傳承經(jīng)典閱讀請(qǐng)你認(rèn)真閱讀經(jīng)典，在好書中涵養(yǎng)品格，親近道德人物，提升人生境界。與同學(xué)交流讀后體會(huì)。開展“讀書漂流瓶”活動(dòng)，向同學(xué)推薦一本傳承中華美德的好書，說明你的推薦理由。延續(xù)文化血脈中華文化根美德萬年長(zhǎng)中華文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)中華文化價(jià)值課堂小結(jié)文化自信的來源弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的原因傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)、內(nèi)涵弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德怎樣堅(jiān)定文化自信12345檢測(cè)目標(biāo)通過本課學(xué)習(xí)，你收獲了什么？課后作業(yè)：1.整理本課知識(shí)點(diǎn)2.完成同步練習(xí)題“文化自信不是一個(gè)簡(jiǎn)單文化口號(hào)。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性大問題，與國運(yùn)、民魂緊緊聯(lián)系在一起。”下列理解正確的有（）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與時(shí)俱進(jìn)，在交流互鑒中豐富發(fā)展②增強(qiáng)文化自信需要固守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，密不外傳、代代守護(hù)③文化的優(yōu)秀、國