2024初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)文言文知識(shí)點(diǎn)歸納解析（復(fù)習(xí)必背）

2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)清單

文言文：九下

知識(shí)梳理

《曹劌論戰(zhàn)》（知識(shí)梳理;

字音字影”

曹劌（g，I）又何間（ji認(rèn)）焉肉食者鄙（濟(jì)）

弗（他）敢加也小信未孚（伍）公與之乘（eking）

望其旗靡（荷）夫（伍）戰(zhàn)

朗讀節(jié)奏“

十年/春，齊師/伐我。公/將戰(zhàn)，曹劌/請(qǐng)見(jiàn)。其/鄉(xiāng)人/日："肉食者/謀之，又/何間焉？“劌曰：“肉

食者/鄙，未能/遠(yuǎn)謀。乃/入見(jiàn)。問(wèn)：“何以/戰(zhàn)？"公曰："衣食/所安，弗敢/專(zhuān)也，必/以分人。八對(duì)曰:

1

“小惠/未遍，民/弗從也。”公曰：“犧牲/玉帛，弗敢/加也，必/以信?！皩?duì)曰：“小信/未孚，神/弁福也?！?/p>

公曰：“小大之/獄，雖/不能察，必/以情。對(duì)曰：”忠/之屬也。可/以一戰(zhàn)。戰(zhàn)/則請(qǐng)從。”

公/與之乘，戰(zhàn)于/長(zhǎng)勺。公/將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人/三鼓。劌曰：“可矣?！褒R師/敗績(jī)。公/

將馳之。劌日：“未可?！毕?視其轍，登軾/而望之，曰：“可矣。遂/逐齊師。

既克，公/問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫/戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再/而衰，三/而竭。彼竭/我盈，故/克之。

夫/大國(guó)，難測(cè)也，懼/有伏焉。吾/視其轍亂，望/其旗靡，故/逐之。”

___________________0

全文翻譯

魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求莊公接見(jiàn)。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“大

官們會(huì)謀劃這件事的，你又何必參與呢？“曹劌說(shuō)：“大官們目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是就進(jìn)宮去見(jiàn)莊

公。

曹劌問(wèn)：“您憑什么作戰(zhàn)？“莊公說(shuō)：”衣食這些養(yǎng)身的東西，我從不敢獨(dú)自享用，一定把它分給別人?！?/p>

曹劌說(shuō)：“這種小恩小惠不能普及百姓，人民不會(huì)聽(tīng)從你的。“莊公說(shuō)："祭祀神時(shí)用的豬牛羊、玉器和絲織

品，我從不敢虛夸，一定如實(shí)稟告神靈?！捌談フf(shuō)："這只是小信用，未能（受到神英的充分）信任，神靈

是不會(huì)保佑您的「莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟事件，我即使不能一一明察，也一定誠(chéng)心判斷。'嘈劌說(shuō)：”這

是盡了本職的一類(lèi)事情，可以憑借這個(gè)條件打一戰(zhàn)，（如果）作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去?！?/p>

莊公與他（指曹劌）同乘一輛戰(zhàn)車(chē)。莊公將要擊鼓（進(jìn)軍），曹劌說(shuō)："不可以。”齊國(guó)的軍隊(duì)擊了三次鼓

之后，曹劌說(shuō)：“可以（擊鼓進(jìn)軍）了?！褒R軍大敗。莊公將要驅(qū)車(chē)追擊，曹劌說(shuō)：“不可以?！保ㄋ┫蛳掠^

察齊軍的車(chē)印，又登上車(chē)子前面的橫木眺望齊軍，說(shuō)：“可以追擊了。”于是（莊公下令）追擊齊軍。

打了勝戰(zhàn)之后，莊公問(wèn)取勝的原因。曹劌說(shuō)：“作戰(zhàn)，是靠勇氣的。第一次擊鼓，能夠（振作）士兵們

的勇氣，第二次擊鼓勇氣就減弱了，第三次擊鼓勇氣就消失了。敵人的勇氣已經(jīng)消失而我們的勇氣正旺盛，

2

所以打敗了他們。大國(guó)，是難以推測(cè)的，怕他們有埋伏。我看到他們的車(chē)印混亂，望到他們的軍旗倒下了,

所以下令追擊他們。

________&

內(nèi)容概括

第一段：寫(xiě)魯國(guó)的戰(zhàn)前準(zhǔn)備。

第二段：敘述長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的全過(guò)程。

第三段：寫(xiě)曹劌回答魯莊公的問(wèn)題，解釋魯國(guó)取勝的原因。

文章主旨“

這篇文章通過(guò)記敘弱魯戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)齊的史實(shí)以及曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述，說(shuō)明了只有取信于民，運(yùn)用正切的

戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)并掌握戰(zhàn)紀(jì)才能取勝的道理。同時(shí)表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越的軍事才能，贊美了曹劌的愛(ài)國(guó)

熱恃。

-------------a

寫(xiě)作特色.

(1)中心突出，詳略得當(dāng)。

這是一篇記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的短文，但重點(diǎn)不是記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，而是著重寫(xiě)曹劌的"論戰(zhàn)”，凡是與表現(xiàn)主題

無(wú)關(guān)的枝節(jié)就盡量省略。如第一段寫(xiě)曹劌謁見(jiàn)莊公，進(jìn)見(jiàn)的細(xì)節(jié)一概省略了，劈頭就問(wèn)"何以戰(zhàn)、第二段

對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的復(fù)雜情況及"未可'沖可矣”的理由均略而不寫(xiě)，留待后面補(bǔ)敘，就更能突出“論戰(zhàn)”的見(jiàn)解；第三段

只用“公問(wèn)其故代替了魯莊公一系列問(wèn)話(huà)。但文章對(duì)戰(zhàn)前戰(zhàn)后反映曹劌戰(zhàn)略見(jiàn)解的談話(huà)，則詳加敘述，因

為我前是分析有無(wú)克敵制勝的條件，戰(zhàn)后是總結(jié)以弱勝?gòu)?qiáng)的原因，這些都是圍繞主題寫(xiě)的，全文自始至終

3

突出了“論”字，使人對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的勝敗得失的原因一目了然。

(2)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)。

全文只用二百二十二字，就把戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始.發(fā)展?高潮和結(jié)局汜述得清清楚楚。第一段寫(xiě)戰(zhàn)前準(zhǔn)備，第二

段寫(xiě)戰(zhàn)時(shí)經(jīng)過(guò)，第三段寫(xiě)戰(zhàn)后總結(jié)，事態(tài)發(fā)展清晰，文章脈絡(luò)分明。段與段之間的過(guò)渡也非常自然，第一

段的結(jié)尾”戰(zhàn)則請(qǐng)從“與第二段的“公與之乘銜接，第二段的結(jié)尾"遂逐齊師''與第三段的"既克”銜接，三個(gè)

段落層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。此外，文章前后的照應(yīng)也十分緊密。以第二段與第三段為例，“三而

竭與上段"齊人三鼓''相照應(yīng);“吾視其轍亂"與“下視其撤"相照應(yīng);“望其旗靡"馬”登軾而望之”相照應(yīng);“故

克之''與"齊師敗績(jī)"相照應(yīng)；"故逐之''與"遂逐齊師''相照應(yīng)。第二段只寫(xiě)“其然"，第三段補(bǔ)寫(xiě)“所以然"，

一記一議.一實(shí)一虛，前后照應(yīng)，相輔相成。

(3)用對(duì)話(huà)交代情節(jié)和刻畫(huà)人物。

曹劌與其鄉(xiāng)人的對(duì)話(huà)，說(shuō)明了曹劌是一個(gè)關(guān)心國(guó)事而有遠(yuǎn)謀的人物。在交代戰(zhàn)前準(zhǔn)備時(shí)，詳細(xì)地寫(xiě)了

曹劌與魯莊公的三次對(duì)話(huà)，通過(guò)對(duì)話(huà)揭示出魯莊公昏庸無(wú)知，曹劌深謀遠(yuǎn)慮。寫(xiě)戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)，伐者雖只寫(xiě)了

曹劌兩次說(shuō)的"未可‘＞可矣''的簡(jiǎn)單話(huà)語(yǔ)，但卻形象地表現(xiàn)了曹劌成竹在胸?待機(jī)而動(dòng)的思想性格。最后由“公

問(wèn)其故”又引出曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一大段議論，表現(xiàn)出曹劌的可貴的軍事見(jiàn)解。

重點(diǎn)提示“

1、大敵當(dāng)前，寫(xiě)曹劌與鄉(xiāng)人的對(duì)話(huà)有何作用？

口交代了曹劌請(qǐng)進(jìn)的原因；口形成對(duì)比，突出了曹劌愛(ài)國(guó)。

2、魯莊公認(rèn)為戰(zhàn)前需作哪幾方面的準(zhǔn)備?曹劌是如何評(píng)價(jià)的？

明確：衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人一一惠未彳扁，民弗從也。

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信一一信未孚，神弗福也。

小大之獄，雖不能察，必以情一一之屬也?？梢砸粦?zhàn)。

4

3、曹劌認(rèn)為“小大之獄。雖不能察，必以情”是“可以一戰(zhàn)’’的主要條件，表明曹劌政治上怎樣的

戰(zhàn)略思想？由此可見(jiàn)曹劌是一個(gè)怎樣的人？

表明取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。突出表現(xiàn)曹劌重視人民力量的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。

4、敘述長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的全過(guò)程一段，主要運(yùn)用了什么寫(xiě)法?試舉例分析其作用？

主要運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法。魯莊公“將鼓""將馳"，與曹劌"未可可矣''并"下視其轍，登軾而望之一形成

鮮明的對(duì)比，一方面表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進(jìn)，另一方面突出表現(xiàn)曹劌的沉著冷靜、從容不迫以及在戰(zhàn)術(shù)上

對(duì)敵人的重視。

5、第三段寫(xiě)曹劌論述戰(zhàn)勝齊國(guó)的原因，曹劌的解釋分哪幾層意思？表明曹劌軍事上怎樣的戰(zhàn)略思想？

分兩層意思，第-層分析“克之’’的原因：把握了"彼竭我盈’’的進(jìn)攻戰(zhàn)機(jī)；第二層分析■"逐之"的原因：

在敵人"轍亂""旗靡’’時(shí)追擊c

表明曹劌軍事上把握戰(zhàn)機(jī)、詳察敵情的戰(zhàn)略思想。

6、“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”是我國(guó)古代歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。你認(rèn)為魯國(guó)取勝的原因有哪些？

戰(zhàn)前取信于民，在作戰(zhàn)過(guò)程中把握戰(zhàn)機(jī)、詳察敵情。

7、課文中曹劌的“遠(yuǎn)謀”和莊公的“鄙”形成了鮮明的對(duì)比，試結(jié)合內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。

戰(zhàn)前準(zhǔn)備階段，魯莊公把戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的希望寄托在施行“小惠”和祈求神的保祐上，而曹劌則認(rèn)為在政治

上取信于民更加重要；把在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，魯莊公急切求戰(zhàn)，說(shuō)明他軍事上無(wú)知，而曹劌則準(zhǔn)確把握戰(zhàn)機(jī)、

詳察敵情。

8、課文在材料安排詳于戰(zhàn)前的準(zhǔn)備而略于戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，你認(rèn)為這樣寫(xiě)有什么好處？

本文的一個(gè)突出思想，就是在政治上要取信于民，這是在當(dāng)時(shí)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的先決條件。因此，作者

通過(guò)詳細(xì)描述戰(zhàn)前曹劌與魯莊公的對(duì)話(huà)，把“小大之獄，雖不能察，必以情”這個(gè)要點(diǎn)突出出來(lái)，既表達(dá)了

作者的思想認(rèn)識(shí)，也突出了曹劌"遠(yuǎn)謀''的特點(diǎn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程與文章的中心關(guān)系不大，所以略寫(xiě)。

q、結(jié)合全文內(nèi)容，試全面評(píng)價(jià)曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物。

曹劌是i個(gè)愛(ài)國(guó)、有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和卓越的軍事指揮才能的人。

魯莊公是i個(gè)政治上無(wú)能、軍事上無(wú)知但能知人善任、虛心納諫的明君。

5

重點(diǎn)積累,

（一）解釋加點(diǎn)的字詞。

1.又何呵焉間：參與。

2.肉食者鄴鄙：淺陋，這里指目光短淺。

3.衣食所”安：指安身。

4.對(duì)日對(duì)：回答。

5.何必戰(zhàn)以：憑、靠。

乙弗敢寺也專(zhuān)：獨(dú)自享有。

7您牲玉帛犧牲：指祭祀用的純色全體牲畜。

8,、信未孚孚：使信服。

q.弗敢加也力口：虛夸，夸大。

工。小大之誠(chéng)獄：指訴訟事件。

1L雖不能搴察：明察。

工2.公將型之馳：驅(qū)車(chē)追趕。

工5即克，公問(wèn)其故既：已經(jīng)。

14.彼竭我承盈：充滿(mǎn)，這里指士氣正旺盛。

15.齊如伐我?guī)煟很婈?duì)。

肉食堂鄙肉食者：吃肉的人，這里指當(dāng)權(quán)者。

17必以信信：實(shí)情。

工&必以情情：誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。這里指誠(chéng)心。

6

忠之屬也屬：類(lèi)J

20遂還齊師遂：就，于是。逐：追趕，追擊。

2L一鼓作氣作：鼓起。

22吊而衰再：第二次。

23刈汽則也測(cè)：推測(cè)，估計(jì)。

24.望其旗犀靡：倒下。

25.小惠未期遍：遍及、普遍。

（二）古今異義詞

，小大之誠(chéng)獄：古義：指訴訟之件。今義：監(jiān)獄。

2*.犧?牲玉帛犧牲：古義：指祭祀用的純色全體牲畜。今義：為正義事業(yè)獻(xiàn)出自己的生命。

3.可以一戰(zhàn)可以：古義：可以憑借。今義：能夠或允許。

4.又何I回焉間：古義：參與。今義：隔開(kāi)、不連接，如間斷、間隔等。

5■.衣食所家安：古義：指安身。今義:安全、安定。

6.齊加伐我?guī)煟汗帕x：軍隊(duì)。今義：師長(zhǎng)。

7.再而衰再：古義：第二次。今義：表示事情或行為重復(fù)，又一次。

8.必以情情：古義：誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。這里指誠(chéng)心。今義：感情。

9總之屬也忠：古義：盡力做好分內(nèi)的事。今義：忠誠(chéng)。

（三）詞類(lèi)活用

1.神弗擷也福：名詞用作動(dòng)詞，賜福，保佑。

2L鼓作氣鼓:名詞用作動(dòng)詞，擊鼓（進(jìn)軍）。

（四）一詞多義

工.故：

7

敢克之（因此，所以）

公問(wèn)其故（緣故，原因）

2.信：

必以信（實(shí)情。）

小信木孚（信用）

二何：

他以戰(zhàn)（什么）

乂他間焉（為什么，何必）

4.以：

何以戰(zhàn)（憑，靠）

必以分人（把）

必以情（根據(jù)）

5.從：

戰(zhàn)則請(qǐng)叢（跟隨）

民弗叢也（依從，服從）

6.之：

肉食者謀石（迎戰(zhàn)齊軍這件事）

公與？乘（他，指普劌）

小大之獄（的）

公將鼓書(shū)（助詞，起補(bǔ)足音節(jié)作用）

登軾而望之（齊軍撤退的情況）

故克之（他們，指齊師）

8

忠之屬也（這）

故逐Z（他們，指齊師）

7.其：

公問(wèn)耳故（這樣，如此）

吾視苦轍亂（他們，指齊師）

基鄉(xiāng)人曰（他的，指曹劌）

下視基轍（他們，指齊師）

______________fl

理解積累

，曹劌“請(qǐng)見(jiàn)"的原因是肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。他認(rèn)為"可以一戰(zhàn)”的理由是小大之獄，雖不能察，必以

情。

2.《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民''的戰(zhàn)略思想的一句話(huà)是：小天之獄，雖不

能察，必以情。

3.曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是：吾視其轍亂，望其旗靡。

4.本文中出現(xiàn)的成語(yǔ)有：一鼓作氣、轍亂旗靡。

S.魯軍發(fā)起反攻的時(shí)機(jī)選擇右彼竭我盈之時(shí),魯軍追擊敵軍的時(shí)機(jī)選擇在齊軍轍亂旗靡之時(shí)。

￡.文中“忠之屬也”具體指的是小大之獄，雖不能察，必以情。

7.曹劌請(qǐng)見(jiàn)的主要原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

9

.

《陳涉世家》（知識(shí)梳理）

文學(xué)常識(shí)”

紀(jì)傳體：我國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)的一種體裁，以人物傳記為中心敘述史實(shí)。紀(jì)是帝王本紀(jì)，列在全書(shū)前面，傳

是其他人物的列傳，該體裁形式始于漢代司馬遷所著的作品《史記》。

《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十

四史”之首，記我了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

十二本紀(jì)：記歷代帝王政績(jī)。

二十世家：記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡。

七十列傳：記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序。

十表：大事年表。

八書(shū)：記各種典章制度記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用。

------------a

寫(xiě)作背景.

秦始皇統(tǒng)治時(shí)期，大規(guī)模地興建宮殿、陵墓，又對(duì)匈奴和南越用兵，耗費(fèi)了大量的人力和財(cái)力，極大

地加重了人民的徭役和賦稅負(fù)擔(dān)。同時(shí)，還制定嚴(yán)刑酷法，人民動(dòng)輒觸犯刑律，受到嚴(yán)懲。秦二世繼位后，

賦斂益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦難之中。公元前209年（秦二世元年），陳勝、吳廣在

大澤鄉(xiāng)率夕。。人揭竿而起，揭開(kāi)了反抗秦王朝殘暴統(tǒng)治的序幕。陳勝領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)農(nóng)民起義且歷時(shí)只有半

年，但沉重地打擊了秦王朝的封建統(tǒng)治。

a-------------

字音字形“

10

陽(yáng)衰(jia)鴻髀(ku)H(心)左M(zhe)戍當(dāng)行(/八g)虐(duo)已失期

以數(shù)(shud)諫故上使外將(jiai^g)兵陳勝毛(w2八g)萼(z2ng)網(wǎng)(jiata)令

等(gou)火忿聿(hu/),(cM)精(jie)第令宇(八汴g)有種乎暢(如)

:

徇?(x加)鋒?(zki)部?(cuo)苦?(肺)柘?(z3)譙(q,do)被(川)堅(jiān)執(zhí)銳社稷?(*j*i)

_______a

朗讀節(jié)奏，

陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉/少時(shí)，嘗與人/傭耕，輟耕/之壟上，悵恨

/久之，曰：“茍/富貴，無(wú)/相忘。''傭者/笑而應(yīng)曰："若為/傭耕，何/富貴也？“陳涉/太息曰：“嗟/乎！

燕雀安知/鴻鵠之志哉！”

二世元年/七月，發(fā)間左/謫成漁陽(yáng)，九百人/屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣/皆次當(dāng)行，為電長(zhǎng)。會(huì)/天大雨，

道/不通，度/已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣/乃謀曰：“今亡/亦死，舉大計(jì)/亦死；等死，死國(guó)可

乎？"陳勝曰：‘‘天下/苦秦久矣。吾聞/二迎少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者/乃公子扶蘇。扶蘇/以數(shù)諫故，上使

/外將兵。今/或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓/多聞其賢，未知/其死也。項(xiàng)燕/為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚

人/憐之?；?以為死，或/以為亡。今/誠(chéng)以吾眾/詐自稱(chēng)/公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜/多應(yīng)者?！眳?/p>

廣/以為然。乃/行卜。卜者/知其指意，曰：“足下事/皆成，有功。然足下/卜之鬼乎？陳勝、吳廣喜，

念鬼，日："此教我/先威眾耳。”乃丹書(shū)帛曰“陳勝王"，置人/所皆魚(yú)腹中。卒/買(mǎi)魚(yú)烹食，得/魚(yú)腹中書(shū)，

固/以怪之矣。又間令/吳廣之次所旁叢祠中，夜/篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王?！弊浣砸箾隹帧５┤?，

卒中往往語(yǔ)，皆/指目陳勝。

吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言/欲亡，忿/恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。

尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第/

11

令毋斬，而戍死者/固十六七。且壯士/不死即己，死即舉大名耳，王侯將相/寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受

命?！蹦嗽p稱(chēng)/公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱(chēng)大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝/自立為將軍，吳廣

為都尉。攻/大澤鄉(xiāng)，收/而攻斷。靳下，乃令/符離人葛嬰將兵/徇薪以東。攻鋒、部、苦、柘、譙皆下之。

行收兵。比至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)/守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。弗勝，

守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰/與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍/身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐/

無(wú)道，誅/暴秦，復(fù)立/楚國(guó)之社稷，功/宜為王?！标惿婺肆橥酰?hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣/苦秦吏者，

皆/刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。

S-------------------------a

全文翻譯

陳勝是陽(yáng)城人，字涉。吳廣是陽(yáng)夏人，字叔。陳涉年少的時(shí)候，曾經(jīng)和別人一起被雇傭耕地，有一天他停

止耕作走到田境高地上休息，因失望而嘆恨了好一陣子，說(shuō)："如果誰(shuí)將來(lái)富貴了，大家不要彼此忘記呀?！笔?/p>

雇傭的同伴笑著回答說(shuō)：“你一個(gè)受雇耕作的人，怎么會(huì)富貴呢？”陳勝長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“唉，燕雀怎么能知道鴻

鵠的志向呢？‘‘

秦二世元年七月，朝廷征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng)，九百人駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍

里面，擔(dān)任戍守隊(duì)伍的小頭目。正趕上天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限，按法律都要被斬首。

陳勝、吳廣于是就商量說(shuō)：“現(xiàn)在逃跑也是死，起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死可以嗎？"陳勝說(shuō)："天下

百姓苦于秦朝統(tǒng)治已經(jīng)很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是始皇帝的小兒子，不應(yīng)該被立為皇帝，應(yīng)當(dāng)被立為皇帝的是公

子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派他在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)有罪，一世殺「他，老百姓大都

曠說(shuō)他很賢明，而不知道他死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，乂愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人都很愛(ài)戴他。有

人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了。現(xiàn)在如果把我們的人假稱(chēng)是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，作為天下苜發(fā)，應(yīng)當(dāng)

會(huì)有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他講得對(duì)。于是二人就去占卜。占卜的人了解了他們的意圖，就詡“你們的大

事都能成功，可以建立功業(yè)。然而你們把事情向鬼神卜問(wèn)過(guò)嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說(shuō)：“這

12

是教我們利用鬼神來(lái)威服眾人罷了?！庇谑蔷陀玫ど霸诰I子上寫(xiě)下“陳勝王〃，放在別人所捕的魚(yú)的肚子里。士

兵們買(mǎi)魚(yú)回來(lái)烹食，發(fā)現(xiàn)魚(yú)肚子里面的帛書(shū)，本來(lái)已經(jīng)對(duì)這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢

林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：”大楚將興，陳勝為王。''士兵們整夜驚恐不

安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意看著陳勝。

吳廣一向愛(ài)護(hù)士兵，士兵大多為他所用。一天押送戍卒的將尉喝醉了，吳廣故意屢次說(shuō)想要逃跑，使將尉

惱怒，讓他折辱自己，以便激怒那些I:兵們。將尉果然鞭打吳廣,將尉拔劍出哨，吳廣跳起來(lái)，奪過(guò)利劍殺了

他。陳勝佐助他，一起殺了兩個(gè)將尉。于是陳勝召集并號(hào)令部屬的人說(shuō)：“你們諸位遇上大雨，都已誤了期限，

誤期是要?dú)㈩^的。假使僅能免于斬刑，可是去守衛(wèi)邊塞死掉的必定有十分之六七。況且壯士不死便罷了，要死

就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種嗎？”部屬的人都說(shuō)：“愿意聽(tīng)從您的號(hào)令。”于是就假稱(chēng)

是公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，順從人民的愿望。個(gè)個(gè)露出右臂作為起義的標(biāo)志，號(hào)稱(chēng)大楚。用土筑成高臺(tái)并在臺(tái)

上宣誓，用兩個(gè)將尉的頭祭天。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。他們攻打大澤鄉(xiāng)，收編大澤鄉(xiāng)的義軍之后攻打

靳縣。攻下靳以后，就派符離人葛嬰率軍攻占靳縣以東的地方，陳勝則攻打錘、部、苦、柘、譙等地，都攻占

下來(lái)。行軍中沿路收納兵員。等到到達(dá)陳縣，己有戰(zhàn)車(chē)六七百輛，騎兵一千多，士兵好幾萬(wàn)。攻凍縣時(shí)，那里

的郡守和縣令都不在，只有守丞芍兵在城門(mén)洞里同起義軍作戰(zhàn)。守丞不能取勝，兵敗身死，起義軍才進(jìn)城占領(lǐng)

了陳縣。過(guò)了幾天，陳勝下令召集當(dāng)?shù)毓芙袒泥l(xiāng)官和才能出眾的鄉(xiāng)紳一起來(lái)集會(huì)議事。鄉(xiāng)官、鄉(xiāng)紳都說(shuō)：“將

軍您親身披著戰(zhàn)中，拿著銳利的武器，討伐誅滅殘暴無(wú)道的秦王朝，恢豆建立楚國(guó)的江山，按照功勞應(yīng)當(dāng)稱(chēng)王。

陳勝于是被擁立為王，對(duì)外宣稱(chēng)要張大楚國(guó)。在這時(shí)，各郡縣中吃盡秦朝官吏苦頭的百姓，都起來(lái)懲罰當(dāng)?shù)乜?/p>

縣長(zhǎng)官，殺死他們來(lái)響應(yīng)陳勝。

文章主旨.

本文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線(xiàn)索，以可靠的歷史資料為依據(jù)，生動(dòng)的再現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起

義一大澤鄉(xiāng)起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，鮮明的揭示了它的實(shí)質(zhì)一一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的

偉大革命運(yùn)動(dòng)。文中的主要人物形象是陳勝，作者通過(guò)對(duì)典型歷史環(huán)境的描寫(xiě)和人物語(yǔ)言、行動(dòng)的刻畫(huà)，

栩栩如生的塑造出?位農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的光輝形象。

13

—

寫(xiě)作特色.

(X)中心突出，詳略得當(dāng)。

這是一篇記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的短文，但重點(diǎn)不是記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，而是著重寫(xiě)曹劌的"論戰(zhàn)"，凡是與表現(xiàn)主題

無(wú)關(guān)的枝節(jié)就盡量省略。如第一段寫(xiě)曹劌謁見(jiàn)莊公，進(jìn)見(jiàn)的細(xì)節(jié)一概省略了，劈頭就問(wèn)"何以戰(zhàn)'第二段

對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的復(fù)雜情況及"未可中'可矣’’的理由均略而不寫(xiě)，留待后面補(bǔ)敘，就更能突出"論戰(zhàn)’’的見(jiàn)解；第三段

只用“公問(wèn)其故”代替了魯莊公一系列問(wèn)話(huà)。但文章對(duì)戰(zhàn)前戰(zhàn)后反映曹劌戰(zhàn)略見(jiàn)解的談話(huà)，則詳加敘述，因

為戰(zhàn)前是分析有無(wú)克敵制勝的條件，戰(zhàn)后是總結(jié)以弱勝?gòu)?qiáng)的原因，這些都是圍繞主題寫(xiě)的，全文自始至終

突出了“論"字，使人對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的勝敗得失的原因一目了然。

(2)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)。

全文只用二百二十二字，就把戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始.發(fā)展.高潮和結(jié)局汜述得清清楚楚。第一段寫(xiě)戰(zhàn)前準(zhǔn)備，笫二

段寫(xiě)戰(zhàn)時(shí)經(jīng)過(guò)，第三段寫(xiě)戰(zhàn)后總結(jié)，事態(tài)發(fā)展清晰，文章脈絡(luò)分明。段與段之間的過(guò)渡也非常自然，第一

段的結(jié)尾"戰(zhàn)則請(qǐng)從''與第二段的“公與之乘''銜接，第二段的結(jié)尾"遂逐齊師''與第三段的“既克”銜接，三個(gè)

段落層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。此外，文章前后的照應(yīng)也十分緊密。以第二段與第三段為例，“三而

竭‘與上段"齊人三鼓''相照應(yīng);"吾視其轍亂"與"卜視其轍''相照應(yīng)嚴(yán)望其旗靡"與“登軾而望之”相照應(yīng);“故

克之“與“齊師敗績(jī)"相照應(yīng)；"故逐之''與"遂逐齊師''相照應(yīng)。第二段只寫(xiě)"其然"，第三段補(bǔ)寫(xiě)“所以然:

一記一議.一實(shí)一虛，前后照應(yīng)，相輔相成。

(3)用對(duì)話(huà)交代情節(jié)和刻畫(huà)人物。

曹劌與其鄉(xiāng)人的對(duì)話(huà)，說(shuō)明了曹劌是一個(gè)關(guān)心國(guó)事而有遠(yuǎn)謀的人物。在交代戰(zhàn)前準(zhǔn)備時(shí)，詳細(xì)地寫(xiě)了

曹劌與魯莊公的三次對(duì)話(huà)，通過(guò)對(duì)話(huà)揭示出魯莊公昏庸無(wú)知，曹劌深謀遠(yuǎn)慮。寫(xiě)戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)，作者雖只寫(xiě)了

曹劌兩次說(shuō)的"未可可矣''的簡(jiǎn)單話(huà)語(yǔ)，但卻形象地表現(xiàn)了曹歲I成竹在胸.待機(jī)而動(dòng)的思想性格。最后由“公

問(wèn)其故”又引出曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一大段議論，表現(xiàn)出曹劌的可貴的軍事見(jiàn)解。

14

fl-----------

重點(diǎn)提示.

，陳勝是什么出身？他與一般的農(nóng)民有何不同？

“傭耕’’之民。這一段從籍貫、身世、志向等方面來(lái)介紹陳勝。

(1)"與人傭耕"，表明陳勝是個(gè)被剝削受壓迫的窮苦農(nóng)民；(2)"悵恨久之一，說(shuō)明他對(duì)所處的貧困地位

的不滿(mǎn)；G3)"茍富貴，無(wú)相忘L表達(dá)出他有福同享的思想意識(shí)；(4)燕雀安知鴻鵠之志哉“，用比喻說(shuō)明了

他的遠(yuǎn)大志向。

2.從“茍富貴，無(wú)相忘燕雀安知鴻鵠之志哉”兩句，能看出陳勝具有怎樣的特點(diǎn)？

通過(guò)對(duì)陳勝的語(yǔ)言描寫(xiě)，“茍富貴，無(wú)相忘反映出陳勝不滿(mǎn)現(xiàn)狀、渴望改變命運(yùn)的心態(tài)及對(duì)富貴生活

的I可往，表現(xiàn)出他與窮苦朋友同甘共苦的心愿?！把嗳赴仓欩]之志哉”一句，運(yùn)用比喻的修辭手法，表達(dá)

出陳勝的遠(yuǎn)大抱負(fù)和非凡個(gè)性。

3.第三段開(kāi)頭交代了幾個(gè)場(chǎng)面？有何用意？

開(kāi)頭交代了"并殺兩尉'”'召令徒屬為壇而盟”這三個(gè)場(chǎng)面。

(1)“并殺兩尉L是為了掃清障礙，”廣故數(shù)言欲亡'"'故”表明用計(jì)，目的是激怒將尉，"答廣尉果

符廣""果''表明計(jì)劃成功，“劍挺”寫(xiě)出將尉的兇殘，接著用"奪”"殺佐'"'并殺八連著四個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)形象

地表現(xiàn)陳勝、吳廣面對(duì)強(qiáng)敵，奮勇殺敵的斗爭(zhēng)精神。

(2)“召令徒屬‘‘。幾句話(huà)簡(jiǎn)潔精煉，說(shuō)理中肯，具有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和號(hào)召力。再次體現(xiàn)陳勝的膽識(shí)和

才智。文中在描述這兩個(gè)場(chǎng)面后，插入一句議論“從民欲也、表明起義正是人心所向。

(3)”為壇而盟巴則顯示了簡(jiǎn)樸隆重的氣氛，一支團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的農(nóng)民起義軍宣告成立，這支隊(duì)伍的迅速

組成，表現(xiàn)了陳勝卓越的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。

4.”王侯將相寧有種乎”這句話(huà)有何作用？

這句話(huà)不但顯示了陳勝的遠(yuǎn)天抱負(fù)、反抗決心和叛逆性格，表現(xiàn)了這位造反者對(duì)封建等級(jí)制度的強(qiáng)烈

批判和大無(wú)畏的造反精神，而且對(duì)激勵(lì)戍卒起義有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和號(hào)召力，表現(xiàn)了陳勝的卓越才能。

5.“世家”是司馬遷稱(chēng)王侯的，為什么他卻把出身低微的陳勝列入“世家”呢？

15

口陳勝“首事反秦，功大”，也曾一度建立政權(quán)，發(fā)號(hào)施令；

口說(shuō)明司馬遷肯定他首先發(fā)動(dòng)反秦起義的歷史功績(jī)及引領(lǐng)全國(guó)反抗斗爭(zhēng)的精神：

口體現(xiàn)出司馬遷看重功業(yè)，不以成敗論英雄的立傳思想。

G.本文是長(zhǎng)篇節(jié)選，在結(jié)構(gòu)上具有怎樣的特點(diǎn)？

本文是長(zhǎng)篇節(jié)選，但具有相對(duì)的完整性。開(kāi)頭寫(xiě)陳勝年輕時(shí)的抱負(fù)，以“鴻鵠之志''引出下文，為“舉大

計(jì)”設(shè)伏；中間寫(xiě)“舉大計(jì)"的過(guò)科從"死國(guó)死即舉大名''的鼓動(dòng)、起義策略口號(hào)的提出、“大楚興、陳勝

王這一讖語(yǔ)的策劃，都可以看出他的雄才大略；結(jié)尾寫(xiě)起義軍入陳，陳勝被立為王，正是"鴻鵠之志''的實(shí)

現(xiàn)。如此前后照應(yīng)，使全篇結(jié)構(gòu)顯得十分嚴(yán)謹(jǐn)。

7.作者是如何運(yùn)用人物個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物形象的？

作者在刻畫(huà)陳勝時(shí)，善于運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)其思想性格。“茍富貴，無(wú)相忘”表明陳勝有改變現(xiàn)狀、

擺脫貧困的愿望和有福同享的思想;"燕雀安知鴻鵠之志哉表明陳勝懷有遠(yuǎn)大的志向、非凡的抱負(fù)；“今亡

亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎''充分表明了陳勝有清醒的頭腦、寬廣的胸襟、樸素的愛(ài)國(guó)情懷和為天

下置生死于不顧的可貴品質(zhì)；“王侯將相寧有種乎”一句則道出了千百萬(wàn)貧苦人民的心聲，激勵(lì)天下人立雄

心壯志，為國(guó)為民干出一番事業(yè)，體現(xiàn)了陳勝勇做天下主人的英雄氣概。

重點(diǎn)積累.

，通假字。

（1）發(fā)閭左遹戍漁陽(yáng)（“遒‘通"謫"，指"被流放

（2）為天下唱（"唱“通"倡"，可譯為"倡導(dǎo)”）

（3）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（“被"通"披"，可譯為"穿著

（4）卜者知其指意（"指"通"旨",可譯為"意圖意思刃

16

（S）固以怪之矣（"以八通"己"，可譯為"已經(jīng)”）

2.古今異義。

（2）卒中隹桂語(yǔ)（古義：處處今義：常常）

（2）楚人憐*之（古義：愛(ài)戴今義：憐惜，憐愛(ài)）

（5）夜善火（占義：用竹籠罩著火今義：泛指在空曠的地力或野外架木燃燒的火堆）

（4）而戍死者，固十方t（古義：十分之六或七，表分?jǐn)?shù)的約數(shù)今義：表整數(shù)的約數(shù)，十六或十

七）

（5）號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)??計(jì)事（古義：是動(dòng)詞"會(huì)"與"計(jì)”的連用意為聚會(huì)商議今義：指管

理財(cái)務(wù)的人員）

（6）借第令毋斬（古義：即使，假設(shè)，表假設(shè)關(guān)系的連詞今義：常用以為憑借，假托義）

今亡亦死（古義：逃亡/今義：死）

3.詞類(lèi)活用。

（1）大楚興，陳勝豐王：名詞用作動(dòng)詞，稱(chēng)王，為王

（2）天下苦秦久矣苦：形容詞意動(dòng)用法，以……為苦

（3）尉果笥廣笞：用鞭、杖打。

（4）皆指耳陳勝目：名詞用作動(dòng)詞，看

（5）夜等冬夜：名詞用作狀語(yǔ)，在夜間篝火：名詞月作動(dòng)詞，燃起篝火

（6）置人所獸魚(yú)腹中f：名詞用作動(dòng)詞，本義為捕魚(yú)用的網(wǎng)，這里是“捕撈八的意思，與“所”一

起作"魚(yú)’’的定語(yǔ)

（7）將軍身被爭(zhēng)執(zhí)第堅(jiān)：形容詞用作名詞，堅(jiān)硬的鎧甲銳：形容詞用作名詞，銳利的武器

（8）各事尉忿恚：形容詞的使動(dòng)用法，使……惱怒

4.一詞多義。

會(huì)會(huì)天大雨（副詞，適逢，恰巧）

17

皆來(lái)畬計(jì)事（動(dòng)詞，聚集，集合）

道道不通（名詞，道路）

伐無(wú)道（名詞，道義）

等等死，死國(guó)可乎（等：副詞，相同，一樣）

公等遇雨（代詞，用在名詞或代詞后，表示復(fù)數(shù)）

數(shù)扶蘇以數(shù)諫故（讀％公，副詞，多次，屢次）

數(shù)言欲亡（讀5"數(shù)詞，表示不確定的數(shù)H）

故扶蘇以數(shù)諫敢（名詞，緣故，原因）

廣知數(shù)言欲亡（副詞，故意，特意）

將上使外傳兵（動(dòng)詞，率領(lǐng)）

項(xiàng)燕為楚將（名詞，將領(lǐng)，帶兵的人）

陳勝自立為*將軍（帶兵的人，將領(lǐng)）

然吳廣以為俗（指示代詞，這樣）

繆足下卜之鬼乎（轉(zhuǎn)折連詞，然而）

指卜者知其指意（同"旨"，名詞，意圖，意思）

皆指目陳勝（動(dòng)詞，用手指著）

書(shū)乃丹干帛曰"陳勝王’'（動(dòng)詞，寫(xiě)）

得魚(yú)腹中書(shū)（名詞，書(shū)信）

所置人班皆魚(yú)腹中（代詞，用在動(dòng)詞前構(gòu)成“所"字結(jié)構(gòu)，……的東西）

又間令吳廣之次四旁叢祠中（名詞，處所）

令又間令吳廣之次所旁從祠中（動(dòng)詞，派，派遣）

令辱之（動(dòng)詞，讓?zhuān)梗?/p>

召令徒屬（動(dòng)詞，號(hào)令）

陳守令皆不在（名詞，指“縣令）

與嘗與*人傭耕（連詞，和，同，跟）

號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事（與：同“舉"，副詞，全，都）

之轄耕之壟上（動(dòng)詞，去，至||）

18

悵恨久3（結(jié)構(gòu)助詞，無(wú)實(shí)義，附在時(shí)間副詞后面）

燕雀安知鴻鵠？忐哉（結(jié)構(gòu)助詞，的）

二世殺之（代詞，他，指扶蘇）

上輟耕之壟上（方位名詞，上面）

上使外將兵（名詞，皇上）

應(yīng)傭者笑而理曰（動(dòng)詞，答應(yīng)，回答）

宜多座者（動(dòng)詞，響應(yīng)）

次陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（動(dòng)詞，按順序排列，編次）

又令吳廣之9所旁叢祠中（動(dòng)詞，指旅行或行軍在途中停留）

當(dāng)陳勝、吳廣皆次當(dāng)*行（介詞，”應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該''的意思）

不爭(zhēng)立（助動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)）

m此時(shí)（介詞，正在……的時(shí)候）

行陳勝、吳廣皆次當(dāng)行》或八g名詞，行列，隊(duì)伍）

乃行卜（讀x仇g,動(dòng)詞，往，去）

行收兵（讀xdg,動(dòng)詞，行軍）

以扶蘇以數(shù)諫故（介詞，因?yàn)椋?/p>

或以為死（和“為"組成動(dòng)詞“以為認(rèn)為）

今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕（介詞，用，拿，把）

以激怒其眾（連詞，來(lái)，以便）

欲廣故數(shù)言欲亡（助動(dòng)詞，想要，想）

從民演也（名詞，欲望，愿望）

號(hào)號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事（動(dòng)詞，號(hào)令，命令）

號(hào)為張楚（名詞，國(guó)號(hào)，稱(chēng)號(hào)）

為若為傭耕（讀wli,動(dòng)詞，做）

為*天下唱（讀w》，介詞，替）

5.重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。

19

（1）由大澤鄉(xiāng)屯：停駐

（2）含天大雨會(huì)：適逢；

（3）或以為幸亡："逃亡”

（4）舉?大?計(jì)?亦死舉大計(jì)：發(fā)動(dòng)起義

（5）等死：同樣

（6）以數(shù)諫故數(shù)：屢次

（7）又回令吳廣之次所旁叢祠中間：暗中

（8）王侯將相宇有種乎寧：難道

（3）輟耕上壟上之：去，往

（W）悵恨久之悵：失望之：音節(jié)助詞，無(wú)意義

（11）萄富貴，無(wú)相忘茍:倘使

￡.特殊句式。

（1）省略句。

口守丞死，乃入據(jù)陳：“乃”的前面省略“起義軍”。

口廣以為然：“以為然"是"以之為然"的省略。

口上使外將兵：“使’’后面省略代詞"之"，指扶蘇。

口吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者：“為"后面省略了代詞”之"或"其"，指吳廣。

口令辱之：“令"后面省略代詞"其“，指都尉。

口輟耕之壟上，"輟耕’’前省略陳勝。

（2）判斷句。

口陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。（……者.....也是標(biāo)準(zhǔn)的判斷句式標(biāo)志后演化為……者或……也這都是

判斷句）

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口吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。

口當(dāng)立者乃公子扶蘇。（乃……，是、為……）

（3）倒裝句。

口祭以尉首一一以尉首祭（狀語(yǔ)后置句，以尉首為狀語(yǔ)）。

口諸苦秦者，皆刑其長(zhǎng)（定語(yǔ)后置句，苦秦吏是郡縣的后置定語(yǔ)）.

_____________S

理解積累

工.為起義所作輿論準(zhǔn)備：篝火狐鳴，魚(yú)腹置書(shū)。

2.起義的根本原慶I：天下苦秦久矣、

3.起義的直接原因：失期，法皆斬。

4.“為天下唱，宜多應(yīng)者‘‘與孟子所主張的觀點(diǎn)相似,用孟子的話(huà)來(lái)說(shuō)是：得道者多助，失道者寡助。

5??文中寫(xiě)陳涉發(fā)動(dòng)起義〃召令徒屬“時(shí)，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵(lì)眾人的一句話(huà)是：王侯將相寧有

種乎！

以陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備（宣傳工作）？丹書(shū)帛曰"陳勝王"，置人所-魚(yú)腹中；夜篝火，狐

鳴呼曰"大楚興，陳勝王”。

7.陳勝、吳廣起義的策略是：今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。

8.陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應(yīng)的原因是：天下苦秦久矣

名表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是：燕雀安知鴻鵲之志哉。

20起義的導(dǎo)火線(xiàn)是遇雨失期.失期當(dāng)斬。

《出師表》（知識(shí)梳理）

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文學(xué)常識(shí).

"表''是古時(shí)臣子向帝王上書(shū)言事的奏章。用于向君主陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。表文的內(nèi)容一般不外乎

議論和敘事，又往往帶有抒情色彩?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情九

"出師表''是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國(guó)之心，或獻(xiàn)攻略之策。

歷來(lái)以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。唯獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè)，而且燦然于文苑。

這是因?yàn)榭酌髦?，持論賢明通達(dá)，行文情濃義明，因而被奉為理政的規(guī)范，為人的圭臬，作文的楷模。

寫(xiě)作背景~

諸葛亮輔佐劉備，歷經(jīng)艱難坎坷，終于建立了蜀國(guó)。兩年后，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年26歲。

諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。

公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北進(jìn)，駐軍漢中，準(zhǔn)備討伐普魏，奪取中原，光復(fù)漢室。劉禪昏庸懦弱,

諸葛亮頗有內(nèi)顧之憂(yōu)，所以?臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，希望劉禪（%今八）繼承劉備遺志，振作精神,

廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，盡心國(guó)事，光復(fù)漢室，統(tǒng)一天下。

_____________A

字書(shū)字形.

崩殂（CU）疲警（份）陛下（W）恢%（入6八g）妄自非?。懀?/p>

陟罰臧否(zM)(pi)費(fèi)什（卯）以遺?陛下（W濟(jì)）桓?靈(huaia)

裨補(bǔ)（階）陷漏(que)性行淑均（x仇g）彳了陣（人或八g）般自枉屈（W而）

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瓜夜(su)渡妒(/u)學(xué)鈍(nu)承除(懣八g)哥酌(zk")

以彰其咎(Jiu)冷i取(zd?)

朗讀節(jié)奏“

先帝/創(chuàng)業(yè)/未半而/中道/崩殖，今/天下三分，益州/疲敝，此誠(chéng)/危急存亡之秋也。然/侍衛(wèi)之臣不懈

于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋/追/先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜/開(kāi)張圣聽(tīng)，以光/先帝遺德，恢

弘/志士之氣，不宜/妄自菲薄，引喻失義，以塞/忠諫之路也。

宮中/府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有/作奸犯科/及為忠善者，宜付/有司/論其刑賞，以昭/

陛下平明之理，不宜偏私，使/內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎/郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆/良實(shí)，志慮/忠純，是以/先帝簡(jiǎn)拔/以遺陛下。愚以為/宮

中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能/裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性?淑均，曉暢/軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰/能，是以/眾議/舉寵為督。愚以為/營(yíng)中之

事,悉以咨之，必能使/行陣和睦,優(yōu)劣得所。

親/賢臣，遠(yuǎn)/小人，此/先漢/所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此/后漢/所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣

/論此事，未嘗/不嘆息痛恨/于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉/貞良死節(jié)之臣，愿/陛下/親之

信之，則/漢室之隆，可/計(jì)日而待也。

臣本/布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全/性命/于亂世，不求/聞達(dá)/于諸侯。先帝/不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣

/于草廬之中，咨臣以/當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝/以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難

之間，爾來(lái)二十/有一年矣。

先帝/知臣/謹(jǐn)慎，故/臨崩/寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐/付托不效，以傷/先帝之明，故

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/五月渡瀘，深入不毛。

今/南方已定，兵甲已足，當(dāng)/獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此/

臣所以報(bào)先帝/而忠陛下/之職分也。至于/斟酌損益，進(jìn)盡忠言，貝IJ/攸之、祎、允之任也。

愿/陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則/治臣之罪，以告/先帝之靈。若無(wú)/興德之言，則/責(zé)攸之、祎、

允等之慢，以彰其咎。陛下/亦宜/自謀，以/咨以善道，察納雅言，深追/先帝/遺詔。臣/不勝/受恩感激。

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

全文翻譯

先帝開(kāi)創(chuàng)大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國(guó)，我們蜀漢國(guó)力薄弱，處境艱難，這實(shí)在是國(guó)家

危急存亡的時(shí)刻啊c然而侍R臣僚在內(nèi)勤勞不懈，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志口勺將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對(duì)他們

的特別的知遇之恩，想要報(bào)答在陛下您身上。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)

的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)過(guò)分的看輕自己，援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?，以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。

皇宮中和朝廷中本都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事

的人,都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng).來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心.使宮內(nèi)和

朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，所以先帝把

他們選拔出來(lái)輔佐陛Fo我認(rèn)為宮中之事，無(wú)論大小，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，然后施行，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之

處，可以獲得很多的好處。

將軍向?qū)?，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時(shí)候，先帝稱(chēng)贊說(shuō)他有才干，因此大家評(píng)議舉薦

他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，不問(wèn)才能的人各得共所。

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興盛的原因：親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，

每逢跟我談?wù)撨@些事情，對(duì)于桓帝、靈帝沒(méi)有一次不（發(fā)出嘆息）感到痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，

這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。

我本來(lái)是平民百姓，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身。先帝不因

為我身份卑微、見(jiàn)識(shí)短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪(fǎng)我。征詢(xún)我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，

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答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十

一年了。

先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂(yōu)愁嘆息，唯恐先帝托

付給我的事不能完成，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)

平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪

兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理

事務(wù)，斟的情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、茶允等人的責(zé)任/°

希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒(méi)有成功，就懲治我的罪過(guò)，從而用來(lái)告慰先帝

的在天之靈。如果沒(méi)有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來(lái)揭示他們的過(guò)失：陛下也應(yīng)

自行謀劃，征求、詢(xún)問(wèn)治國(guó)的好方法，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天我將

要自別陛卜.遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，不知道該說(shuō)些什么話(huà)。

內(nèi)容概括

本文可分為三部分

第一部分（1?5?段）作者以敏銳的政治洞察力，分析了當(dāng)前形勢(shì)，提出了廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、

親賢遠(yuǎn)佞的主見(jiàn)。

第二部分（6?7段）追憶經(jīng)歷，忠劉氏，興師北伐表心愿。

第三部分（8~3段）總結(jié)全文，提出要求，歸結(jié)責(zé)任。

仝文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。具體地說(shuō)，

第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中，貫穿著一條明顯的抒情線(xiàn)

索,就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成"興復(fù)漢室”的大業(yè)。因此一開(kāi)始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著

依次說(shuō)先帝對(duì)賢臣的“殊遇"他拔''賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時(shí)的“嘆息痛恨既表達(dá)了對(duì)先帝的崇拜、愛(ài)戴之

情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。

第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過(guò)和“受命以來(lái)''的工作的同時(shí)，抒

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發(fā)了對(duì)先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。

第三部分中，"不效，則治臣之罪，以告先帝之靈這句話(huà)辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮

感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。

文章主旨.

《出師表》是諸葛亮出師臨行伐魏前寫(xiě)給后主劉禪的奏章，文中以懇切的言辭，勸說(shuō)了后主要繼承先帝遺

志廣開(kāi)言路嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人,完成興復(fù)漢室的大業(yè),表達(dá)諸葛亮對(duì)先帝的忠心，同時(shí)對(duì)先帝遺孤的諄

淳教誨與期望以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開(kāi)言路、嚴(yán)明掂罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興宜漢室;同時(shí)也表達(dá)自己

以身許國(guó),忠貞不二的思想。

寫(xiě)作特色.

以議論為主，兼用抒情和記敘.

第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。

具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。

(1)反復(fù)提及劉備的遺言、遺德、遺詔，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及"先帝"，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)

提先帝遺訓(xùn)。全文僅60。多字，竟先后處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德深追先帝遺

詔“，以完成先帝未競(jìng)大業(yè)。

(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂(yōu)國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。

(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)若想。由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到了“忠言不逆耳，辭切

見(jiàn)恃深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽(tīng)取，甘愿采納。

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重點(diǎn)提示“

，從《出師表》中你覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？

口為報(bào)劉備三顧草廬知遇之恩，出山效命;在危難關(guān)頭奉命出使，患難與共，劉備臨終托孤，他受命以來(lái),

早晚憂(yōu)嘆，把興復(fù)漢室看成報(bào)先帝忠陛下的職責(zé)而鞠躬盡瘁，可見(jiàn)他是個(gè)感恩圖報(bào)的人。

口他準(zhǔn)確地掌握當(dāng)時(shí)天下三分的形勢(shì)，能客觀地分析有利不利條件，勸諫后主廣開(kāi)言路，賞罰分明,親賢遠(yuǎn)

佞等，可見(jiàn)他深懂治國(guó)之道。是一個(gè)有政治遠(yuǎn)見(jiàn)的人。

2.結(jié)合《出師表》全文，說(shuō)說(shuō)諸葛亮為什么要在出師前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能？

口為了解除后顧之憂(yōu)口為了