2023年浙江省紹興市中考語文試卷

第1頁（共1頁）2023年浙江省紹興市中考語文試卷一、名字的藝術(shù)1．（7分）閱讀圖、文，根據(jù)語境填空。：看我做的《紹興地名有文化》（如圖），有發(fā)現(xiàn)嗎？有些地方以地理特征命名。近水之地，如“①、”等，地名就含與水有關(guān)的字。：有些地名能顯示與山水的位置關(guān)系呢，如“嶺南”位于馬家曲嶺的南面，古地名“山陰”就表示這個地方位于會稽山的②面。：有些地方以功能命名，如“驛亭”因古道驛站得名。：對，謝安后人集資修筑了防水長dī③，他們的居住地就名“謝塘”。：有些地方以美好愿望、精神追求命名，如“福全”寄托著萬福俱全的愿望；“崇仁”展現(xiàn)了當(dāng)?shù)爻鐂hàng④仁義的民風(fēng)。：“齊賢”語出“見賢思齊”，其精神追求與《論語?述而》中“⑤，”相近。2．（3分）文學(xué)作品中的名字往往含有作者的匠心。選出以下解讀合理的一項（）A．《西游記》中“鷹愁澗”“烏雞國”“盤絲洞”等地名，暗示了這些地方妖怪的原形。 B．《紅巖》中市委將刊物定名為“挺進(jìn)報”，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的斗爭精神。 C．《駱駝祥子》中劉四車廠名“人和”，表明劉四本性善良，希望人心歸向、上下團(tuán)結(jié)。 D．《儒林外史》中“周進(jìn)”“范進(jìn)”等人名，肯定了讀書人努力求取功名的遠(yuǎn)大理想。3．（5分）以下作品任選其一，從主要人物的角度再擬一個書名并結(jié)合作品內(nèi)容簡要闡釋。A.《西游記》孫悟空B.《水滸傳》宋江C.《平凡的世界》孫少安示例：從簡?愛的角度，我給《簡?愛》擬名為“獨立人生”。她在蓋茨海德，不盲目順從，堅持自己的想法；在洛伍德，克服一切困難學(xué)習(xí)，努力獲得獨立生活的能力；在桑菲爾德，追求平等的愛情，拒絕依賴婚姻去生活。這個書名，能強(qiáng)調(diào)出簡?愛在生活、工作和愛情中始終保持獨立的形象特征，引導(dǎo)讀者思考對待人生的態(tài)度。我選（填序號）。4．（22分）閱讀《涉園記》，完成問題。涉園記[明]陳洪綬①??涉園者，予兄己未觴槎庵來先生②請名之者也。庚午構(gòu)堂一、亭一、穿池二，余樂記之。??予憶先生名時，眾以為僅取諸“日涉成趣”③之義也已。予能廣其意，當(dāng)不是乎止也。憶余十歲，兄十五歲時，讀書園之前搴霞閣④中，日愛園有七樟樹，經(jīng)緯之以桑柘，綺綰⑤之以蔬果，幽曠若謀而成，高下成得其所，謀為亭館以居之。遂因其地勢之幽曠高下，擇其華木之疏密高卑，又非嘉木異卉不樹也。一日而涉焉，或樹一花木；一月而涉焉，又樹一花木。一日而涉焉，或去一花木；一月而涉焉，又去一花木。至于其先必以為咸宜不改而植之，歷十余年，枝干榮茂而可觀，根本深固而不拔者，必樹之去之，務(wù)與其地之相宜而止。為屋則樓閣、堂軒、廊窗、亭牖、露臺、曲房，圖畫規(guī)制，凡數(shù)十改易，務(wù)與其樹之相宜而始定。鑿池則倏東倏西，隨開隨塞，變田成溪者十余度，務(wù)與其地與樹之相宜而后成。此非涉之之久陳跡不留新意自啟能若是乎哉？??夫園，細(xì)事也，能作園，末技也，不日涉則弗能為，良學(xué)固可弗日涉乎哉？故日涉經(jīng)史、涉古今，予愿從兄坐此園也。深惟⑥其涉之之義，而細(xì)察其涉之之效，種德樂善，文章用世，朝夕孜孜焉，能如其精擇遷改，動與時宜之為善也。然非日涉經(jīng)史、日涉古今，能乎哉？予愿從兄坐此園也?！咀⑨尅竣訇惡榫R：紹興諸暨人，明末畫家。②予兄己未觴槎庵來先生：我哥哥己未年請槎庵來先生喝酒。已未，古代以干支紀(jì)年，下文“庚午”同。槎（chá）庵來先生，陳洪綬岳父來斯行，字槎庵。③日涉成趣：語出陶淵明《歸去來兮辭》，意為每天到園中散步，成為樂趣。④搴（qiān）霞閣：閣名。⑤綺綰：交錯盤繞。⑥惟：思，考慮。（1）根據(jù)語境推敲下列加點詞的意思。①予能廣其意②歷十余年③務(wù)與其地之相宜而止④凡數(shù)十改易（2）用“/”給文中畫橫線處斷句（斷三處）。此非涉之之久陳跡不留新意自啟能若是乎哉？（3）“涉園”的建設(shè)過程中，哪些事反復(fù)多次才得以完成？請簡要概括。（4）結(jié)合文本、注釋與小貼士，探究園名“涉”的豐富含義。小貼士【涉】①徒步渡水，趟水。②經(jīng)歷。③進(jìn)入。④涉獵，學(xué)習(xí)。⑤關(guān)連，牽涉。⑥姓?！豆糯鷿h語詞典》（商務(wù)印書館）（5）陳洪綬兄弟造園的經(jīng)驗也適用于生活的其它方面。請結(jié)合文本內(nèi)容，聯(lián)系生活體驗，以“從‘造園’到”為題，寫一個議論性片段。150字左右。二、文化的魅力5．（7分）填寫詩句，完成“宋韻在古詩”分類梳理。【宋韻?情趣】迷途遇驚喜：“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”（李清照《如夢令（常記溪亭日暮）》）徘徊見舊識：“無可奈何花落去，（1）?！保淌狻朵较常ㄒ磺略~酒一杯）》）【宋韻?情懷】出獵抒豪情：“會挽雕弓如滿月，（2），?！保ㄌK軾《江城子?密州出獵》）報君懷壯志：“（3），。”（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）【宋韻?哲理】下嶺得理趣：“政入萬山圍子里，一山放出一山攔?！保钊f里《過松源晨炊漆公店》）登高有哲思：“（4），?！保ㄍ醢彩兜秋w來峰》）6．（8分）閱讀“宋韻在古詩”分類梳理活動中收集到的《春早得雨》，完成探究。春早得雨[宋]陸游稻陂方渴雨，蠶箔①卻憂寒。更有難知處，朱門惜牡丹?！咀⑨尅竣傩Q箔：養(yǎng)蠶的器具，俗稱蠶簾。這里指代蠶。：“朱門”指代①，杜甫有詩“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。因為“②”，他們似乎不喜歡下雨。：從“稻陂”“蠶箔”可見，詩歌還描寫了另一個群體：③?！暗沮榉娇视?，蠶箔卻憂寒”—句，可借鑒白居易《賣炭翁》中寫賣炭翁矛盾心理的“④，”句解讀。：《春早得雨》應(yīng)該歸到情趣、情懷、哲理哪一類呢？結(jié)合詞句簡要闡述一下吧。：⑤7．（16分）閱讀以下一組材料，完成問題。材料一：??華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，而造極于趙宋之世。后漸衰微，終必復(fù)振。陳寅恪??宋韻文化，特指兩宋文化中優(yōu)秀的文明元素、內(nèi)在精神和傳延至今的文化價值，體現(xiàn)在兩宋社會生活的眾多方面。例如日常生活領(lǐng)域的物趣之韻、生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)域的匠心之韻、社會運行領(lǐng)域的秩序之韻、發(fā)現(xiàn)發(fā)明領(lǐng)域的智識之韻、學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域的思辨之韻、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的審美之韻等等。??研究宋韻文化的目的，在于為新時代文化建設(shè)提供來自歷史的視角和啟迪。??浙江人有責(zé)任也有義務(wù)，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展宋韻文化。陳野《追尋宋韻的歷史深致》（《光明日報》2022.05.26）材料二：??宋韻元素?zé)o處不在：宋詞、宋畫、宋服、宋宴、宋扇、宋茶……凡是能承載宋代美學(xué)、讓今人感受到宋代風(fēng)貌及其延續(xù)的，皆可歸入宋韻IP的范疇中。如何借助IP轉(zhuǎn)化來豐富宋韻表情，讓無形之韻更好地走向社會、走進(jìn)生活？可以著眼于三個端口發(fā)力。??供給端。不妨將宋韻文化看作一個巨大的“IP綜合體”，里面包含著眾多子IP，這些子IP背后有很多故事、很大商業(yè)轉(zhuǎn)化價值可以生發(fā)出來、延展開去。要調(diào)動各方力量，參與到宋韻文化基因解碼中來，梳理、組建宋韻IP“資源庫”。??轉(zhuǎn)化端。IP轉(zhuǎn)化可以分兩類，一類是以物質(zhì)為承載的“有形的IP”，如建筑、服飾、器皿等。集人文、商業(yè)、休閑等為一體的西安“大唐不夜城”、北京“明清故宮”均屬此類。另一類是以內(nèi)容為依托的“有意的IP”，如視頻、音樂等文藝創(chuàng)作。2023年開年的中式奇幻動畫短片集《中國奇譚》屬于此類。在IP轉(zhuǎn)化方面，“故宮”已作出示范，既有文物、古跡類的“文化遺存IP”，也有年輕文物修復(fù)師這樣的“網(wǎng)紅人物IP”，還衍生出《國家寶藏》《故宮回聲》等綜藝、漫畫類“時尚IP”，堪稱“只有你想不到，沒有故宮做不到”。??消費端。擴(kuò)展變現(xiàn)渠道、激活消費場景。IP要創(chuàng)造更多價值，離不開資源盤活、流量變現(xiàn)、拉動消費。因此在宋韻IP塑造過程中，還要深入研究消費者的消費行為和心理，有針對性地推出更多市場定位明確的內(nèi)容產(chǎn)品。今年初，南宋德壽宮遺址博物館的宋韻文創(chuàng)產(chǎn)品“兔年福袋”狠狠圈了一波粉。該產(chǎn)品設(shè)計以“宮墻紅”為底色，包身底紋源自南宋德壽宮遺址出土的陶蓮花紋瓦當(dāng)，萌兔形象源自德壽宮遺址出土的南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉兔形瓷塑，“德壽安泰”四字取自宋高宗趙構(gòu)書法作品《真草書養(yǎng)生論卷》，以此寄予美好的祈愿和祝福。《當(dāng)下的宋韻有多少種表情》（浙江宣傳2023.05.10）材料三：??紹興市政府正大力推進(jìn)“宋韻文化傳世工程”，5月18日在紹興博物館開展的“風(fēng)雅宋——最是宋韻在紹興”文物展，是紹興宋代文化的實力展示，也是對“最是宋韻在紹興”的最好詮釋?！褂[展示了至今猶存的皇族遺址，如香粉弄、鳳儀路、石門檻、東大池等，展示了一系列官署遺名和遺址，如酒務(wù)橋、水溝營、倉橋直街、府學(xué)弄等。城內(nèi)當(dāng)時有99座橋，許多名橋至今仍在。今天的紹興城依舊是宋時格局，宋韻一直流淌不絕。展覽還展示了陸游家族、姚舜明家族等越地望族、紹興名流的輝煌成就和相關(guān)文物，讓人們了解到越地家族興盛、名士如鯽的宋代歷史。兩宋之時，還有許多名士成為紹興名宦，如范仲淹、曾鞏、辛棄疾、朱熹、王十朋等，他們在紹興為官，造福紹興，留下了中國最珍貴的宋韻遺存。（摘自周能兵報道2022.05.24）（1）紹興為什么要推進(jìn)實施“宋韻文化傳世工程”？綜合以上材料，簡要歸納。（2）“陸游的鄉(xiāng)村世界”是宋韻文化借助IP轉(zhuǎn)化走向社會的實際案例。結(jié)合相關(guān)材料，簡要分析它在“三個端口”的具體做法。【陸游的鄉(xiāng)村世界】越城區(qū)在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，以陸游祖居地壩頭山村為核心的幾個村落中，分布著宋代古井、陸氏宗祠遺址、陸游祖居遺址等眾多遺跡，流傳著不少陸游的詩歌和故事。以此為依托，聯(lián)片打造了文旅產(chǎn)品“陸游的鄉(xiāng)村世界”，包括陸游書院、陸游文化中心、陸游的鄉(xiāng)村世界會客廳、陸游詩路等。開發(fā)了愛國主題游線、家風(fēng)家訓(xùn)游線、孝道文化游線、陸游美食游線等多條線路，吸引了眾多游客。不少企事業(yè)單位來此進(jìn)行主題活動，不少學(xué)校組織學(xué)生來此研學(xué)。（3）今年9月，亞運會部分賽事將在紹興舉行。組委會將向來賓贈送“紹興?宋韻”記事本。運用材料信息，為記事本的封面設(shè)計提供創(chuàng)意（至少兩個角度）并闡釋設(shè)計意圖?！緶剀疤崾尽吭O(shè)計角度：色彩、插圖、字體、題詞、材質(zhì)……三、文字的力量8．（17分）閱讀《在“咸亨酒店”》，完成問題。在“咸亨酒店”陳忠實??上午游覽了東湖，下午又要到王羲之作《蘭亭序》的地方去，明天一早就要返回上海了；東湖的山光水色令人賞心悅目，蘭亭的幽雅景致也叫人神往?？墒牵瑳]有到孔乙己曾經(jīng)喝酒吃茴香豆兒的“咸亨酒店”光顧一番，怎么能算真正到過魯鎮(zhèn)呢？??午休時間，幾位朋友相邀，正中下懷。雖然已覺腿酸眼困，仍然興致勃勃地走出住所的大門。??一幅金字黑匾，老遠(yuǎn)就赫然入眼，上書：咸亨酒店。平房，黑色小瓦，坐落在街道一邊，夾擠在高高低低的樓房中間，自有一副古香古色的神采。門面寬約三四間，木門板全部拔除，整個酒店就完全無遮無擋地當(dāng)街敞開著。依然保持著當(dāng)年“魯鎮(zhèn)的酒店的格局”，“當(dāng)街一個曲尺形的大柜臺”。那木板制的曲尺形的大柜臺，油漆斑駁，木棱也已磨光，探過頭去，可以看見赭紅色的酒壇。我把錢遞了上去。賣酒的是一位中年女人，穿著白大褂，使人覺得有失魯鎮(zhèn)的格局，與那曲尺形的柜臺也不協(xié)調(diào)。她用一只提斗從酒壇里提上酒來，倒入酒杯，黃酒其實是暗紅色的液體。這杯子更古樸，用洋鐵皮焊接而成，大到可以盛一斤酒，上端粗，下端細(xì)，狀如漏斗。據(jù)說冬天喝酒時，可以把細(xì)端塞進(jìn)熱水里，用以溫酒。魯鎮(zhèn)的長衫階層或短衣幫，當(dāng)年就是用這樣的酒杯，孔乙己自然也用這樣的鐵皮酒杯。??茴香豆兒也不能不嘗一嘗。不嘗一嘗孔乙己津津樂道的茴香豆兒，也許不算真正地進(jìn)過“咸亨酒店”呢！??“不多不多！多乎哉？不多也?！??我們剛剛在長條桌邊落座，不知誰在拖長聲調(diào)模仿著孔乙己的名言，搖頭晃腦說起來了。木條桌長到丈余，從門口直通到墻根，實際應(yīng)該算是木案子了。一切遵循孔乙己的習(xí)慣，他是穿長衫階層中唯一站著喝酒的人，于是我們也都站著，他大約用手指捏茴香豆兒，于是我們也免去了筷子。那用粳米釀成的名曰“加飯”的黃酒，說不準(zhǔn)是一股怎樣的滋味，既不似白酒那么烈，也沒有葡萄酒那么甜，說不上好喝或不好喝，唯其因為孔乙己十分喜好，我拼著將那一杯全然灌下了。那茴香豆兒也沒有多少特色，唯其因為孔乙己喜歡，我們嚼起來，似乎別具興味。??酒店墻上，有一幅裱飾過的題詞，一副對聯(lián)。題詞曰：??上大人孔乙己高朋滿座??化三千七十士玉壺生春??對聯(lián)曰：??小店名氣大??老酒醉人多??看看題款，竟是著名作家李凖獻(xiàn)辭，著名表演藝術(shù)家于是之手書。辭聯(lián)極致幽默的韻味，筆墨亦遒勁瀟灑，使古樸的“咸亨酒店”平添了一絲風(fēng)韻。??孔乙己確實是高朋滿座了。小小的酒店里，現(xiàn)在擁擁擠擠坐著的酒客，大都是從南方或北方來到魯鎮(zhèn)而落腳此店的。有穿著西裝革履的學(xué)者風(fēng)度的男女；也有一身正統(tǒng)的中山裝的很有派頭的干部，很難料定他們之中絕對沒有縣委書記或市委的部長；更有一幫一伙長發(fā)披肩緊繃牛仔褲的青年男女，一律坐著或站著喝著裝在洋鐵皮酒杯里的“加飯”酒，抓著茴香豆兒，笑語喧嘩……??解放以后，自打魯迅先生的《孔乙己》收入中學(xué)語文課本，每一個受過中等教育的一代又一代青年，不管其是否特別喜歡文學(xué)，大約沒有誰會忘卻孔乙己的。??孔乙己不屬英雄之列，而實實在在是一個被擠扁被碾軋為塵末的迂腐的老夫子，那些主宰魯鎮(zhèn)風(fēng)云的魯四老爺之流早該化為污泥了，而獨有上大人孔乙己獲得了川流不息的朝拜者，真是得其所哉?。?）閱讀文章，簡要概括咸亨酒店的主要特點。（2）結(jié)合語境，品味句子，注意加點詞的表達(dá)效果。一切遵循孔乙己的習(xí)慣，他是穿長衫階層中唯一站著喝酒的人，于是我們也都站著，他大約用手指捏茴香豆兒，于是我們也免去了筷子。（3）文章引用名人題詞和對聯(lián)，有何作用？結(jié)合全文簡要分析。（4）文章末段說“上大人孔乙己獲得了川流不息的朝拜者”，大家朝拜的是孔乙己嗎？結(jié)合鏈接材料和你的閱讀積累、生活體驗，簡要闡述你的觀點。??【鏈接材料】“魯迅外婆家”安橋頭村節(jié)假日里也迎來了眾多游客。游客們來此尋找魯迅兒時足跡，游魯迅外婆家朝北臺門，還在安橋頭村走高蹺、看社戲。（《火爆“出圈”！紹興旅游再迎新高峰》紹興網(wǎng)2023.05.02）9．（60分）閱讀材料，任選一個任務(wù)，根據(jù)要求寫作。??從前，萬物總是大聲說話，鬧哄哄的誰也聽不清說的是什么。后來，花學(xué)會了用香氣說話，樹把思想寫在了葉脈上，鷹用高度與天空對話，河把想說的話變成了浪花，山選擇沉默作為自己的語言……它們都找到了正確的方式表達(dá)自己，世界如此和諧。任務(wù)一：它（們）表達(dá)自己的正確方式是怎樣的？它（們）是如何找到這種方式的？……選擇合適的對象（可從材料中選，也可在材料外選），展開聯(lián)想和想象，寫一篇童話或寓言。任務(wù)二：你找到表達(dá)自己的正確方式了嗎？你是如何尋找的？寫一篇記敘性文章?？擅枋瞿阌谜_的方式表達(dá)自己的經(jīng)歷，也可記敘你尋找的過程……任務(wù)三：材料引發(fā)了你對“表達(dá)自己的方式”怎樣的聯(lián)想與思考？寫一篇議論性文章?！疽蟆浚?）題目自擬；（2）不少于500字；（3）不出現(xiàn)透露作者身份的信息。

2023年浙江省紹興市中考語文試卷·答案一、名字的藝術(shù)1．（7分）閱讀圖、文，根據(jù)語境填空。：看我做的《紹興地名有文化》（如圖），有發(fā)現(xiàn)嗎？有些地方以地理特征命名。近水之地，如“①濱海、漓渚”等，地名就含與水有關(guān)的字。：有些地名能顯示與山水的位置關(guān)系呢，如“嶺南”位于馬家曲嶺的南面，古地名“山陰”就表示這個地方位于會稽山的②北面。：有些地方以功能命名，如“驛亭”因古道驛站得名。：對，謝安后人集資修筑了防水長dī③堤，他們的居住地就名“謝塘”。：有些地方以美好愿望、精神追求命名，如“福全”寄托著萬福俱全的愿望；“崇仁”展現(xiàn)了當(dāng)?shù)爻鐂hàng④尚仁義的民風(fēng)。：“齊賢”語出“見賢思齊”，其精神追求與《論語?述而》中“⑤擇其善者而從之，其不善者而改之”相近。【分析】本題考查文學(xué)常識、根據(jù)拼音寫詞語和名句名篇默寫。根據(jù)語境或提示逐一作答即可?！窘獯稹看鸢福孩偈纠簽I海漓渚；②北；③砥；④尚；⑤擇其善者而從之其不善者而改之2．（3分）文學(xué)作品中的名字往往含有作者的匠心。選出以下解讀合理的一項（）A．《西游記》中“鷹愁澗”“烏雞國”“盤絲洞”等地名，暗示了這些地方妖怪的原形。 B．《紅巖》中市委將刊物定名為“挺進(jìn)報”，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的斗爭精神。 C．《駱駝祥子》中劉四車廠名“人和”，表明劉四本性善良，希望人心歸向、上下團(tuán)結(jié)。 D．《儒林外史》中“周進(jìn)”“范進(jìn)”等人名，肯定了讀書人努力求取功名的遠(yuǎn)大理想。【分析】本題考查學(xué)生對名著中人物的理解與分析能力。結(jié)合自己對名著內(nèi)容的積累解答即可?！窘獯稹緼.有誤，“盤絲洞”暗示了妖怪的原型是蜘蛛精；但“鷹愁澗”“烏雞國”里的“妖怪”分別是小白龍和青毛獅子，不能暗示妖怪的原形。B.正確。C.有誤，《駱駝祥子》中劉四車廠名“人和”，但實際上劉四是一個對車夫們軟硬皆施，在表面的客氣之下兇狠、任意擺弄車夫、為人苛刻的車行老板。D.有誤，《儒林外史》中“周進(jìn)”“范進(jìn)”等人名，看似有“求上進(jìn)”的含義，實則是作者的苦心安排，他們的“遠(yuǎn)大理想”是中科舉，求功名，屢試不中的他們才有了哭貢院、中舉發(fā)瘋的事件，作者讓五六十歲的他們“進(jìn)”了舉，實則是對封建科舉制度的諷刺。故選：B。3．（5分）以下作品任選其一，從主要人物的角度再擬一個書名并結(jié)合作品內(nèi)容簡要闡釋。A.《西游記》孫悟空B.《水滸傳》宋江C.《平凡的世界》孫少安示例：從簡?愛的角度，我給《簡?愛》擬名為“獨立人生”。她在蓋茨海德，不盲目順從，堅持自己的想法；在洛伍德，克服一切困難學(xué)習(xí)，努力獲得獨立生活的能力；在桑菲爾德，追求平等的愛情，拒絕依賴婚姻去生活。這個書名，能強(qiáng)調(diào)出簡?愛在生活、工作和愛情中始終保持獨立的形象特征，引導(dǎo)讀者思考對待人生的態(tài)度。我選A（填序號）。從孫悟空的角度，給《西游記》擬名為“看我七十二變”。西行路上困難重重且各有不同，車遲國斗法、三調(diào)芭蕉扇……孫悟空發(fā)揮自己的七十二變神通，逐一降妖除魔，保護(hù)唐僧順利取經(jīng)。這個書名，表現(xiàn)出悟空本領(lǐng)之大，從而引導(dǎo)讀者關(guān)注取經(jīng)困難之多，體會到取經(jīng)人的勇敢與堅定。【分析】《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，作者吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事?！端疂G傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，它生動地描寫了以宋江為首的108條梁山好漢從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過描寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，揭露了封建朝廷的腐敗和官吏豪紳的罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行為，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇?！逗?愛》是英國十九世紀(jì)著名的女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。作品講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。《平凡的世界》是中國作家路遙創(chuàng)作的一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的百萬字長篇小說。該書以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時社會各階層眾多普通人的形象；勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。【解答】本題考查名著評價。根據(jù)題目要求，結(jié)合所給材料，組織合理的語言回答即可。如：我選C。從孫少安的角度，給《平凡的世界》擬名為“一個自強(qiáng)農(nóng)民的宣言”。孫少安小學(xué)畢業(yè)輟學(xué)務(wù)農(nóng)，經(jīng)苦干苦學(xué)成長為務(wù)農(nóng)好手；善于思考敢于改革，組織生產(chǎn)責(zé)任組，開辦磚窯廠，帶動村民共同致富；為更好地培育下一代，出資重修雙水村小學(xué)。這個書名，點出了孫少安的身份，也寫出他的形象特點，還能引發(fā)我們對“時代背景下的個人奮斗”“鄉(xiāng)村振興”等的思考。答案：示例一：我選A。從孫悟空的角度，給《西游記》擬名為“看我七十二變”。西行路上困難重重且各有不同，車遲國斗法、三調(diào)芭蕉扇……孫悟空發(fā)揮自己的七十二變神通，逐一降妖除魔，保護(hù)唐僧順利取經(jīng)。這個書名，表現(xiàn)出悟空本領(lǐng)之大，從而引導(dǎo)讀者關(guān)注取經(jīng)困難之多，體會到取經(jīng)人的勇敢與堅定。示例二：我選B。從宋江的角度，給《水滸傳》擬名為“一個小城押司的奮斗”。鄆城小吏宋江，為人仗義，廣結(jié)好友。怒殺閻婆惜、題詩潯陽樓獲罪后被救上梁山坐了頭把交椅。為實現(xiàn)符合封建正統(tǒng)思想的飛黃騰達(dá)夢，他力排眾議接受招安，帶領(lǐng)兄弟為朝廷退遼兵、擒方臘后被害。這個書名能引導(dǎo)讀者關(guān)注宋江的一生，進(jìn)而從他的奮斗史去探究農(nóng)民起義失敗的原因。示例三：我選C。從孫少安的角度，給《平凡的世界》擬名為“一個自強(qiáng)農(nóng)民的宣言”。孫少安小學(xué)畢業(yè)輟學(xué)務(wù)農(nóng)，經(jīng)苦干苦學(xué)成長為務(wù)農(nóng)好手；善于思考敢于改革，組織生產(chǎn)責(zé)任組，開辦磚窯廠，帶動村民共同致富；為更好地培育下一代，出資重修雙水村小學(xué)。這個書名，點出了孫少安的身份，也寫出他的形象特點，還能引發(fā)我們對“時代背景下的個人奮斗”“鄉(xiāng)村振興”等的思考。4．（22分）閱讀《涉園記》，完成問題。涉園記[明]陳洪綬①??涉園者，予兄己未觴槎庵來先生②請名之者也。庚午構(gòu)堂一、亭一、穿池二，余樂記之。??予憶先生名時，眾以為僅取諸“日涉成趣”③之義也已。予能廣其意，當(dāng)不是乎止也。憶余十歲，兄十五歲時，讀書園之前搴霞閣④中，日愛園有七樟樹，經(jīng)緯之以桑柘，綺綰⑤之以蔬果，幽曠若謀而成，高下成得其所，謀為亭館以居之。遂因其地勢之幽曠高下，擇其華木之疏密高卑，又非嘉木異卉不樹也。一日而涉焉，或樹一花木；一月而涉焉，又樹一花木。一日而涉焉，或去一花木；一月而涉焉，又去一花木。至于其先必以為咸宜不改而植之，歷十余年，枝干榮茂而可觀，根本深固而不拔者，必樹之去之，務(wù)與其地之相宜而止。為屋則樓閣、堂軒、廊窗、亭牖、露臺、曲房，圖畫規(guī)制，凡數(shù)十改易，務(wù)與其樹之相宜而始定。鑿池則倏東倏西，隨開隨塞，變田成溪者十余度，務(wù)與其地與樹之相宜而后成。此非涉之之久陳跡不留新意自啟能若是乎哉？??夫園，細(xì)事也，能作園，末技也，不日涉則弗能為，良學(xué)固可弗日涉乎哉？故日涉經(jīng)史、涉古今，予愿從兄坐此園也。深惟⑥其涉之之義，而細(xì)察其涉之之效，種德樂善，文章用世，朝夕孜孜焉，能如其精擇遷改，動與時宜之為善也。然非日涉經(jīng)史、日涉古今，能乎哉？予愿從兄坐此園也。【注釋】①陳洪綬：紹興諸暨人，明末畫家。②予兄己未觴槎庵來先生：我哥哥己未年請槎庵來先生喝酒。已未，古代以干支紀(jì)年，下文“庚午”同。槎（chá）庵來先生，陳洪綬岳父來斯行，字槎庵。③日涉成趣：語出陶淵明《歸去來兮辭》，意為每天到園中散步，成為樂趣。④搴（qiān）霞閣：閣名。⑤綺綰：交錯盤繞。⑥惟：思，考慮。（1）根據(jù)語境推敲下列加點詞的意思。①予能廣其意擴(kuò)大②歷十余年經(jīng)過③務(wù)與其地之相宜而止合適，適宜④凡數(shù)十改易總共，共（2）用“/”給文中畫橫線處斷句（斷三處）。此非涉之之久陳跡不留新意自啟能若是乎哉？（3）“涉園”的建設(shè)過程中，哪些事反復(fù)多次才得以完成？請簡要概括。（4）結(jié)合文本、注釋與小貼士，探究園名“涉”的豐富含義。小貼士【涉】①徒步渡水，趟水。②經(jīng)歷。③進(jìn)入。④涉獵，學(xué)習(xí)。⑤關(guān)連，牽涉。⑥姓?！豆糯鷿h語詞典》（商務(wù)印書館）（5）陳洪綬兄弟造園的經(jīng)驗也適用于生活的其它方面。請結(jié)合文本內(nèi)容，聯(lián)系生活體驗，以“從‘造園’到”為題，寫一個議論性片段。150字左右。【分析】譯文：涉園，是我的哥哥己未年請搓庵來先生喝酒，順便請搓庵為家園取了這個名。庚午建了一廳堂，一個亭子，兩個貫通的池塘，我很高興地記下。我回想先生給它命名的時候，大家認(rèn)為只是選取了陶淵明《歸去來兮辭》“日涉成趣”的意思。我能夠擴(kuò)大它的意義范圍，應(yīng)當(dāng)不只是這樣?；叵肫鹞沂畾q，我的哥哥十五歲時，在園子前面的搴霞閣中讀書，平日里我們喜歡園子的七棵樟樹，周圍有桑樹與柘樹，又有蔬菜瓜果交錯盤繞在上面，幽靜空曠像精心設(shè)計的一樣，上上下下都各自生長著，我在這里建造了一個亭館來居住。最終因為它的地勢幽深曠遠(yuǎn)或高或低，我選取了長得茂密稀疏和高大矮小的好的樹木，園中的花木，非奇花異木不種植。一天進(jìn)入到園子里，有時會種上一些花木；一個月進(jìn)入到園子里，又種植一些花木；一天進(jìn)入到園子里，有時會拔掉一些花木，一個月進(jìn)入到園子里，又拔掉一些花木。直到它看起來比之前更加協(xié)調(diào)才不改變而去種植它，經(jīng)過十多年，這里的樹木粗壯茂盛很值得看，根基深厚牢固卻不拔掉的，一定會種植并適時地修剪，確保和這個地方相適宜才停止。建造房子，那么樓閣、堂軒、廊窗、亭牖、露臺、曲房，都要先畫圖來規(guī)劃好，動工前總共要經(jīng)過數(shù)十次圖紙修改，一定要與周邊樹木相適宜才決定下來。開鑿池塘，那么一會兒去東面，一會兒去西面，隨時開鑿隨時閉塞，將田地變成小溪的有幾次，一定要確保和這個地方以及這里的樹木相適合之后才完成。這要經(jīng)歷了長時間的了解，過去的跡象沒有留下，新的意蘊又自動出現(xiàn)了，能像這樣嗎？對于園子來說，是小事，能把它當(dāng)作園子，是要窮盡技藝的，不是每天去到園子里就不能做到這樣，好的學(xué)業(yè)難道不是每天都去學(xué)習(xí)才這樣的嗎？所以每天閱讀經(jīng)史、每天了解古今，我愿意跟從我的哥哥坐在這個園子里。經(jīng)過深入思考學(xué)習(xí)的意義，并且仔細(xì)觀察學(xué)習(xí)的效果，培養(yǎng)品德，以善良為樂，懂得為學(xué)和處世，每天早晚都要好好研究不停止，能做到像這樣精選擇不隨意改變，所作所為合乎時宜是最好的。然而不每天閱讀經(jīng)史、每天了解古今，能這樣嗎？我愿意跟從我的哥哥坐在這個園子里?！窘獯稹浚?）本題考查文言實詞。①句意：我能夠擴(kuò)大它的意義范圍。廣：擴(kuò)大。②句意：經(jīng)過十多年。歷：經(jīng)過。③句意：一定要確保和這個地方相適宜才停止。宜：合適，適宜。④句意：動工前總共要經(jīng)過數(shù)十次圖紙修改。凡：總共，共。（2）本題考查文言文斷句。作答時可結(jié)合句意和語法結(jié)構(gòu)來分析?！瓣愛E不留”和“新意自啟”是兩個并列的主謂結(jié)構(gòu)，它們的前后都應(yīng)斷開；句意：這要不是經(jīng)歷了長時間的了解，過去的跡象沒有留下，新的意蘊又自動出現(xiàn)了，能像這樣嗎？故斷句為：此非涉之之久/陳跡不留/新意自啟/能若是乎哉？（3）本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合原文“遂因其地勢之幽曠高下，擇其華木之疏密高卑，又非嘉木異卉不樹也。一日而涉焉，或樹一花木；一月而涉焉，又樹一花木。一日而涉焉，或去一花木；一月而涉焉，又去一花木。至于其先必以為咸宜不改而植之”可知，種植花木時，適時調(diào)整花木，使其與地相宜；結(jié)合“為屋則樓閣、堂軒、廊窗、亭牖、露臺、曲房，圖畫規(guī)制，凡數(shù)十改易，務(wù)與其樹之相宜而始定”可知，為屋設(shè)計時，反復(fù)修改，使得屋與樹相適宜；結(jié)合“鑿池則倏東倏西，隨開隨塞，變田成溪者十余度，務(wù)與其地與樹之相宜而后成”可知，在鑿池開溪時，也要不斷地調(diào)整改善，使得池和溪的位置與地以及樹相適宜。（4）本題考查理解重點字詞的含義。結(jié)合注釋③“日涉成趣：語出陶淵明《歸去來兮辭》，意為每天到園中散步，成為樂趣”以及小貼士③“進(jìn)入”可知，這里的“涉”意思為：進(jìn)入。結(jié)合本文“歷十余年，枝干榮茂而可觀，根本深固而不拔者，必樹之去之，務(wù)與其地之相宜而止”“為屋則樓閣、堂軒、廊窗、亭牖、露臺、曲房，圖畫規(guī)制……務(wù)與其地與樹之相宜而后成”可知，園子因為經(jīng)過不斷的修改調(diào)整，最后才有了新的意蘊，“此非涉之之久，陳跡不留，新意自啟，能若是乎哉”的意思：這要經(jīng)歷了長時間的了解，過去的跡象沒有留下，新的意蘊又自動出現(xiàn)了，能像這樣嗎？再結(jié)合小貼士里的②“經(jīng)歷”可知，這里的“涉”意思為：經(jīng)歷，不斷實踐，不斷發(fā)現(xiàn)，反復(fù)修改，推陳出新。結(jié)合本文“故日涉經(jīng)史、涉古今，予愿從兄坐此園也。深惟其涉之之義，而細(xì)察其涉之之效，種德樂善，文章用世，朝夕孜孜焉，能如其精擇遷改，動與時宜之為善也”可知，作者每日閱讀經(jīng)史、了解古今，仔細(xì)觀察學(xué)習(xí)的效果，培養(yǎng)品德，以善良為樂，懂得為學(xué)經(jīng)世之道，結(jié)合小貼士④“涉獵，學(xué)習(xí)”可知，這里的“涉”意思為：學(xué)習(xí)，每日閱讀經(jīng)史、了解古今，懂得為學(xué)經(jīng)世之道。（5）本題考查語言表達(dá)能力。答案不唯一，觀點明確，合理即可。例如：從“造園”到“做人”——陳洪綬對于園子的名字意思的思考不同于其他人，而是會拓寬范圍，探求多種意思，他的這種不隨大流，不盲從，能獨立思考的品格值得我們學(xué)習(xí)。另外他們兄弟在造園過程中，沒有追求多快好省，而是腳踏實地，長時間地去嘗試，去調(diào)整，追求完美。我們做人也應(yīng)該腳踏實地，嚴(yán)于律己，盡自己的能力最好每件事情，正如葉圣陶先生“待人厚”“律己嚴(yán)”，他才會受到世人敬仰。陳洪綬他們兄弟每天堅持讀書，拓寬見識，學(xué)習(xí)為學(xué)經(jīng)世之道，這啟示我們應(yīng)該做一個愛學(xué)習(xí)，勤學(xué)習(xí)的人，只有這樣，我們才能不斷完善自己；相反，如果我們沒有個人獨立思考的習(xí)慣，做事不踏實，對自己要求不嚴(yán)格，還很懶惰，那么我們將無立足之地。答案：（1）①擴(kuò)大；②經(jīng)過；③合適，適宜；④總共，共。（2）此非涉之之久/陳跡不留/新意自啟/能若是乎哉？（3）種植花木（種植、調(diào)整花木使與地宜）；為屋設(shè)計（反復(fù)修改為屋設(shè)計使與樹宜）；鑿池開溪（不斷調(diào)整池、溪位置使與地、樹宜）（4）“涉”，其一是“進(jìn)入”，典出“日涉成趣”，每天進(jìn)入園中散步成為樂趣；其二是“經(jīng)歷”，不斷實踐，不斷發(fā)現(xiàn)，反復(fù)修改，推陳出新；其三是“學(xué)習(xí)”，每日閱讀經(jīng)史、了解古今，懂得為學(xué)經(jīng)世之道。（5）示例一：從“造園”到“為學(xué)”——陳洪綬兄弟造園歷十余年，從規(guī)劃到建筑，從花木到池溪，都精挑細(xì)選，反復(fù)調(diào)整?？梢娨龊靡患?，需持之以恒，在實踐中改進(jìn)。為學(xué)亦如此。首先，學(xué)習(xí)需持之以恒?！安环e跬步無以至千里，不積小流無以成江?！比辗e月累，才能厚積薄發(fā)。其次，學(xué)習(xí)需不斷實踐?！坝癫蛔敛怀善鳌敝挥薪櫰渲胁粩喔倪M(jìn)，才能學(xué)有所成。示例二：從“造園”到“做事”——陳洪綬兄弟在造園過程中，不斷調(diào)整原來種植的花木、開鑿的池塘溪流、房屋的建筑設(shè)計，才有了涉園的處處相宜。我們做事時，也應(yīng)該在實踐中不斷改進(jìn)。北宋畢昇發(fā)現(xiàn)雕版印刷的不足，于是反復(fù)實踐，反復(fù)調(diào)整，終于取得重大突破，發(fā)明了活字印刷術(shù)。時代在發(fā)展變化，“做”的過程中，因時因事而變，方能做成、做好。二、文化的魅力5．（7分）填寫詩句，完成“宋韻在古詩”分類梳理。【宋韻?情趣】迷途遇驚喜：“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！保ɡ钋逭铡度鐗袅睿ǔＳ浵と漳海罚┡腔惨娕f識：“無可奈何花落去，（1）似曾相識燕歸來。”（晏殊《浣溪沙（一曲新詞酒一杯）》）【宋韻?情懷】出獵抒豪情：“會挽雕弓如滿月，（2）西北望，射天狼?！保ㄌK軾《江城子?密州出獵》）報君懷壯志：“（3）了卻君王天下事，贏得生前身后?！保ㄐ翖壖病镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》）【宋韻?哲理】下嶺得理趣：“政入萬山圍子里，一山放出一山攔。”（楊萬里《過松源晨炊漆公店》）登高有哲思：“（4）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！保ㄍ醢彩兜秋w來峰》）【分析】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充?！窘獯稹看鸢福海?）似曾相識燕歸來（注意“燕”的書寫）（2）西北望射天狼（3）了卻君王天下事贏得生前身后（4）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（注意“畏”的書寫）6．（8分）閱讀“宋韻在古詩”分類梳理活動中收集到的《春早得雨》，完成探究。春早得雨[宋]陸游稻陂方渴雨，蠶箔①卻憂寒。更有難知處，朱門惜牡丹?！咀⑨尅竣傩Q箔：養(yǎng)蠶的器具，俗稱蠶簾。這里指代蠶。：“朱門”指代①豪門貴族（富人、權(quán)貴等），杜甫有詩“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。因為“②（惜）牡丹”，他們似乎不喜歡下雨。：從“稻陂”“蠶箔”可見，詩歌還描寫了另一個群體：③勞動人民?！暗沮榉娇视辏Q箔卻憂寒”—句，可借鑒白居易《賣炭翁》中寫賣炭翁矛盾心理的“④可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”句解讀。：《春早得雨》應(yīng)該歸到情趣、情懷、哲理哪一類呢？結(jié)合詞句簡要闡述一下吧。：⑤陸游寫了窮人和富人對雨的不同態(tài)度及其原因，表現(xiàn)了他的“憫農(nóng)”情懷，暗含對豪門貴族的批評。所以應(yīng)歸入“情懷”類?！痉治觥窟@首詩歌中，陸游運用對比的手法，寫了窮人和富人對雨的不同態(tài)度及其原因，表現(xiàn)了他的“憫農(nóng)”情懷，暗含對豪門貴族的批評。【解答】本題考查對詩歌的理解。①“朱門惜牡丹”的“朱門”指的是豪門貴族（富人、權(quán)貴等）；②結(jié)合“更有難知處，朱門惜牡丹”意思“還有更艱難的地方，竟然是豪門貴族擔(dān)心下雨后的牡丹”可得：（惜）牡丹；③“稻陂方渴雨，蠶箔卻憂寒”中的“稻陂”“蠶箔”代指：勞動人民（農(nóng)民、百姓、窮人等）；④“稻陂方渴雨，蠶箔卻憂寒”—句意思是稻田里的稻子干旱了渴望老天爺下雨，而蠶卻擔(dān)心下雨感到寒冷。與白居易《賣炭翁》中寫賣炭翁矛盾心理的“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”一句有異曲同工之妙。⑤這首詩歌中，陸游運用對比的手法，寫了窮人和富人對雨的不同態(tài)度及其原因，表現(xiàn)了他的“憫農(nóng)”情懷，暗含對豪門貴族的批評。據(jù)此可知，既可歸入“情懷”類，也可歸入“哲理”類。言之有理即可。答案：①豪門貴族（富人、權(quán)貴等）；②（惜）牡丹；③勞動人民（農(nóng)民、百姓、窮人等）；④可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。⑤示例1：陸游寫了窮人和富人對雨的不同態(tài)度及其原因，表現(xiàn)了他的“憫農(nóng)”情懷，暗含對豪門貴族的批評。所以應(yīng)歸入“情懷”類。示例2：陸游寫了窮人和富人對雨的不同態(tài)度及其原因，揭示出一種哲理：對于同一事（物），不同的人因不同原因會有不同的立場（態(tài)度）。所以應(yīng)歸入“哲理”類。示例3：陸游寫了窮人和富人對雨的不同態(tài)度及其原因，表現(xiàn)了對勞動人民的同情，暗含對豪門貴族的批評，也揭示出一種哲理：對于同一事（物），不同的人因不同原因會有不同的立場（態(tài)度）。所以既可歸入“情懷”類，也可歸入“哲理”類。譯文：稻田里的稻子干旱了渴望老天爺下雨，而蠶卻擔(dān)心下雨感到寒冷。還有更艱難的地方，竟然是豪門貴族擔(dān)心下雨后的牡丹。7．（16分）閱讀以下一組材料，完成問題。材料一：??華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，而造極于趙宋之世。后漸衰微，終必復(fù)振。陳寅恪??宋韻文化，特指兩宋文化中優(yōu)秀的文明元素、內(nèi)在精神和傳延至今的文化價值，體現(xiàn)在兩宋社會生活的眾多方面。例如日常生活領(lǐng)域的物趣之韻、生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)域的匠心之韻、社會運行領(lǐng)域的秩序之韻、發(fā)現(xiàn)發(fā)明領(lǐng)域的智識之韻、學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域的思辨之韻、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的審美之韻等等。??研究宋韻文化的目的，在于為新時代文化建設(shè)提供來自歷史的視角和啟迪。??浙江人有責(zé)任也有義務(wù)，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展宋韻文化。陳野《追尋宋韻的歷史深致》（《光明日報》2022.05.26）材料二：??宋韻元素?zé)o處不在：宋詞、宋畫、宋服、宋宴、宋扇、宋茶……凡是能承載宋代美學(xué)、讓今人感受到宋代風(fēng)貌及其延續(xù)的，皆可歸入宋韻IP的范疇中。如何借助IP轉(zhuǎn)化來豐富宋韻表情，讓無形之韻更好地走向社會、走進(jìn)生活？可以著眼于三個端口發(fā)力。??供給端。不妨將宋韻文化看作一個巨大的“IP綜合體”，里面包含著眾多子IP，這些子IP背后有很多故事、很大商業(yè)轉(zhuǎn)化價值可以生發(fā)出來、延展開去。要調(diào)動各方力量，參與到宋韻文化基因解碼中來，梳理、組建宋韻IP“資源庫”。??轉(zhuǎn)化端。IP轉(zhuǎn)化可以分兩類，一類是以物質(zhì)為承載的“有形的IP”，如建筑、服飾、器皿等。集人文、商業(yè)、休閑等為一體的西安“大唐不夜城”、北京“明清故宮”均屬此類。另一類是以內(nèi)容為依托的“有意的IP”，如視頻、音樂等文藝創(chuàng)作。2023年開年的中式奇幻動畫短片集《中國奇譚》屬于此類。在IP轉(zhuǎn)化方面，“故宮”已作出示范，既有文物、古跡類的“文化遺存IP”，也有年輕文物修復(fù)師這樣的“網(wǎng)紅人物IP”，還衍生出《國家寶藏》《故宮回聲》等綜藝、漫畫類“時尚IP”，堪稱“只有你想不到，沒有故宮做不到”。??消費端。擴(kuò)展變現(xiàn)渠道、激活消費場景。IP要創(chuàng)造更多價值，離不開資源盤活、流量變現(xiàn)、拉動消費。因此在宋韻IP塑造過程中，還要深入研究消費者的消費行為和心理，有針對性地推出更多市場定位明確的內(nèi)容產(chǎn)品。今年初，南宋德壽宮遺址博物館的宋韻文創(chuàng)產(chǎn)品“兔年福袋”狠狠圈了一波粉。該產(chǎn)品設(shè)計以“宮墻紅”為底色，包身底紋源自南宋德壽宮遺址出土的陶蓮花紋瓦當(dāng)，萌兔形象源自德壽宮遺址出土的南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉兔形瓷塑，“德壽安泰”四字取自宋高宗趙構(gòu)書法作品《真草書養(yǎng)生論卷》，以此寄予美好的祈愿和祝福?！懂?dāng)下的宋韻有多少種表情》（浙江宣傳2023.05.10）材料三：??紹興市政府正大力推進(jìn)“宋韻文化傳世工程”，5月18日在紹興博物館開展的“風(fēng)雅宋——最是宋韻在紹興”文物展，是紹興宋代文化的實力展示，也是對“最是宋韻在紹興”的最好詮釋。……展覽展示了至今猶存的皇族遺址，如香粉弄、鳳儀路、石門檻、東大池等，展示了一系列官署遺名和遺址，如酒務(wù)橋、水溝營、倉橋直街、府學(xué)弄等。城內(nèi)當(dāng)時有99座橋，許多名橋至今仍在。今天的紹興城依舊是宋時格局，宋韻一直流淌不絕。展覽還展示了陸游家族、姚舜明家族等越地望族、紹興名流的輝煌成就和相關(guān)文物，讓人們了解到越地家族興盛、名士如鯽的宋代歷史。兩宋之時，還有許多名士成為紹興名宦，如范仲淹、曾鞏、辛棄疾、朱熹、王十朋等，他們在紹興為官，造福紹興，留下了中國最珍貴的宋韻遺存。（摘自報道2022.05.24）（1）紹興為什么要推進(jìn)實施“宋韻文化傳世工程”？綜合以上材料，簡要歸納。（2）“陸游的鄉(xiāng)村世界”是宋韻文化借助IP轉(zhuǎn)化走向社會的實際案例。結(jié)合相關(guān)材料，簡要分析它在“三個端口”的具體做法?！娟懹蔚泥l(xiāng)村世界】越城區(qū)在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，以陸游祖居地壩頭山村為核心的幾個村落中，分布著宋代古井、陸氏宗祠遺址、陸游祖居遺址等眾多遺跡，流傳著不少陸游的詩歌和故事。以此為依托，聯(lián)片打造了文旅產(chǎn)品“陸游的鄉(xiāng)村世界”，包括陸游書院、陸游文化中心、陸游的鄉(xiāng)村世界會客廳、陸游詩路等。開發(fā)了愛國主題游線、家風(fēng)家訓(xùn)游線、孝道文化游線、陸游美食游線等多條線路，吸引了眾多游客。不少企事業(yè)單位來此進(jìn)行主題活動，不少學(xué)校組織學(xué)生來此研學(xué)。（3）今年9月，亞運會部分賽事將在紹興舉行。組委會將向來賓贈送“紹興?宋韻”記事本。運用材料信息，為記事本的封面設(shè)計提供創(chuàng)意（至少兩個角度）并闡釋設(shè)計意圖。【溫馨提示】設(shè)計角度：色彩、插圖、字體、題詞、材質(zhì)……【分析】本文是以“宋韻文化”為主題的材料閱讀。第一題考查材料內(nèi)容歸納，第二題考查材料內(nèi)容梳理，第三題考查閱讀拓展?！窘獯稹浚?）結(jié)合材料一“宋韻文化，特指兩宋文化中優(yōu)秀的文明元素、內(nèi)在精神和傳延至今的文化價值，體現(xiàn)在兩宋社會生活的眾多方面。例如日常生活領(lǐng)域的物趣之韻、生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)域的匠心之韻、社會運行領(lǐng)域的秩序之韻、發(fā)現(xiàn)發(fā)明領(lǐng)域的智識之韻、學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域的思辨之韻、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的審美之韻等等。研究宋韻文化的目的，在于為新時代文化建設(shè)提供來自歷史的視角和啟迪”，概括為：宋韻文化蘊含著豐富的文明元素、內(nèi)在精神和文化價值，能為新時代文化建設(shè)提供來自歷史的視角和啟迪。實施“宋韻文化傳世工程”，能豐富現(xiàn)代人的精神生活，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。結(jié)合材料三“紹興市政府正大力推進(jìn)‘宋韻文化傳世工程’”“城內(nèi)當(dāng)時有99座橋，許多名橋至今仍在。今天的紹興城依舊是宋時格局，宋韻一直流淌不絕。展覽還展示了陸游家族、姚舜明家族等越地望族、紹興名流的輝煌成就和相關(guān)文物，讓人們了解到越地家族興盛、名士如鯽的宋代歷史”，概括為：紹興有豐富的宋韻文化資源，有優(yōu)勢實施“宋韻文化傳世工程”，紹興人有責(zé)任也有義務(wù)傳承宋韻文化。（2）供給端：結(jié)合“供給端。不妨將宋韻文化看作一個巨大的‘IP綜合體’，里面包含著眾多子IP，這些子IP背后有很多故事、很大商業(yè)轉(zhuǎn)化價值可以生發(fā)出來、延展開去。要調(diào)動各方力量，參與到宋韻文化基因解碼中來，梳理、組建宋韻IP‘資源庫’”，概括為：梳理了“陸游IP”中祖居遺址、陸氏宗祠遺址等宋代遺跡和陸游故事等子IP，組建了宋韻“資源庫”。轉(zhuǎn)化端：結(jié)合“IP轉(zhuǎn)化可以分兩類，一類是以物質(zhì)為承載的‘有形的IP’……只有你想不到，沒有故宮做不到”，概括為：轉(zhuǎn)化眾多遺跡、陸游故事為書院、文化中心、會客廳、陸游詩路等，形成有形IP“陸游的鄉(xiāng)村世界”。消費端：結(jié)合“因此在宋韻IP塑造過程中，還要深入研究消費者的消費行為和心理，有針對性地推出更多市場定位明確的內(nèi)容產(chǎn)品”，概括為：研究消費者的消費行為和心理，針對不同群體，確定不同主題，開發(fā)了“愛國主題游線”等眾多線路，拉動消費。（3）這是一道開放性試題，答案不唯一。示例：我從插圖和字體兩個角度設(shè)計。首先，選用紹興城宋時格局圖作為插圖，將它淡化為封面背景，既能展現(xiàn)宋代合理的城市設(shè)計，也能讓來賓了解當(dāng)下紹興城的大致格局。其次，封面題詞可以選用宋代書法家的作品，展現(xiàn)宋代藝術(shù)領(lǐng)域的審美之韻。答案：（1）宋韻文化蘊含著豐富的文明元素、內(nèi)在精神和文化價值，能為新時代文化建設(shè)提供來自歷史的視角和啟迪。實施“宋韻文化傳世工程”，能豐富現(xiàn)代人的精神生活，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。紹興有豐富的宋韻文化資源，有優(yōu)勢實施“宋韻文化傳世工程”，紹興人有責(zé)任也有義務(wù)傳承宋韻文化。（2）供給端：梳理了“陸游IP”中祖居遺址、陸氏宗祠遺址等宋代遺跡和陸游故事等子IP，組建了宋韻“資源庫”。轉(zhuǎn)化端：轉(zhuǎn)化眾多遺跡、陸游故事為書院、文化中心、會客廳、陸游詩路等，形成有形IP“陸游的鄉(xiāng)村世界”。消費端：研究消費者的消費行為和心理，針對不同群體，確定不同主題，開發(fā)了“愛國主題游線”等眾多線路，拉動消費。（3）示例：我從封面底色、插圖與題詞角度來設(shè)計。我選擇宋代汝窯天青色作為記事本封面底色，既有宋代審美之韻，又有紹興青山綠水之意。簡筆勾勒陸游祖居地壩頭山村輪廓作為封面圖案，充分展現(xiàn)紹興“名士鄉(xiāng)”的特點，也吻合宋代書畫簡潔素淡的審美風(fēng)格。以陸游“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”作為封面題詞，展現(xiàn)紹興鄉(xiāng)村宋韻仍存的淳樸美好。三、文字的力量8．（17分）閱讀《在“咸亨酒店”》，完成問題。在“咸亨酒店”陳忠實??上午游覽了東湖，下午又要到王羲之作《蘭亭序》的地方去，明天一早就要返回上海了；東湖的山光水色令人賞心悅目，蘭亭的幽雅景致也叫人神往?？墒牵瑳]有到孔乙己曾經(jīng)喝酒吃茴香豆兒的“咸亨酒店”光顧一番，怎么能算真正到過魯鎮(zhèn)呢？??午休時間，幾位朋友相邀，正中下懷。雖然已覺腿酸眼困，仍然興致勃勃地走出住所的大門。??一幅金字黑匾，老遠(yuǎn)就赫然入眼，上書：咸亨酒店。平房，黑色小瓦，坐落在街道一邊，夾擠在高高低低的樓房中間，自有一副古香古色的神采。門面寬約三四間，木門板全部拔除，整個酒店就完全無遮無擋地當(dāng)街敞開著。依然保持著當(dāng)年“魯鎮(zhèn)的酒店的格局”，“當(dāng)街一個曲尺形的大柜臺”。那木板制的曲尺形的大柜臺，油漆斑駁，木棱也已磨光，探過頭去，可以看見赭紅色的酒壇。我把錢遞了上去。賣酒的是一位中年女人，穿著白大褂，使人覺得有失魯鎮(zhèn)的格局，與那曲尺形的柜臺也不協(xié)調(diào)。她用一只提斗從酒壇里提上酒來，倒入酒杯，黃酒其實是暗紅色的液體。這杯子更古樸，用洋鐵皮焊接而成，大到可以盛一斤酒，上端粗，下端細(xì)，狀如漏斗。據(jù)說冬天喝酒時，可以把細(xì)端塞進(jìn)熱水里，用以溫酒。魯鎮(zhèn)的長衫階層或短衣幫，當(dāng)年就是用這樣的酒杯，孔乙己自然也用這樣的鐵皮酒杯。??茴香豆兒也不能不嘗一嘗。不嘗一嘗孔乙己津津樂道的茴香豆兒，也許不算真正地進(jìn)過“咸亨酒店”呢！??“不多不多！多乎哉？不多也?！??我們剛剛在長條桌邊落座，不知誰在拖長聲調(diào)模仿著孔乙己的名言，搖頭晃腦說起來了。木條桌長到丈余，從門口直通到墻根，實際應(yīng)該算是木案子了。一切遵循孔乙己的習(xí)慣，他是穿長衫階層中唯一站著喝酒的人，于是我們也都站著，他大約用手指捏茴香豆兒，于是我們也免去了筷子。那用粳米釀成的名曰“加飯”的黃酒，說不準(zhǔn)是一股怎樣的滋味，既不似白酒那么烈，也沒有葡萄酒那么甜，說不上好喝或不好喝，唯其因為孔乙己十分喜好，我拼著將那一杯全然灌下了。那茴香豆兒也沒有多少特色，唯其因為孔乙己喜歡，我們嚼起來，似乎別具興味。??酒店墻上，有一幅裱飾過的題詞，一副對聯(lián)。題詞曰：??上大人孔乙己高朋滿座??化三千七十士玉壺生春??對聯(lián)曰：??小店名氣大??老酒醉人多??看看題款，竟是著名作家李凖獻(xiàn)辭，著名表演藝術(shù)家于是之手書。辭聯(lián)極致幽默的韻味，筆墨亦遒勁瀟灑，使古樸的“咸亨酒店”平添了一絲風(fēng)韻。??孔乙己確實是高朋滿座了。小小的酒店里，現(xiàn)在擁擁擠擠坐著的酒客，大都是從南方或北方來到魯鎮(zhèn)而落腳此店的。有穿著西裝革履的學(xué)者風(fēng)度的男女；也有一身正統(tǒng)的中山裝的很有派頭的干部，很難料定他們之中絕對沒有縣委書記或市委的部長；更有一幫一伙長發(fā)披肩緊繃牛仔褲的青年男女，一律坐著或站著喝著裝在洋鐵皮酒杯里的“加飯”酒，抓著茴香豆兒，笑語喧嘩……??解放以后，自打魯迅先生的《孔乙己》收入中學(xué)語文課本，每一個受過中等教育的一代又一代青年，不管其是否特別喜歡文學(xué)，大約沒有誰會忘卻孔乙己的。??孔乙己不屬英雄之列，而實實在在是一個被擠扁被碾軋為塵末的迂腐的老夫子，那些主宰魯鎮(zhèn)風(fēng)云的魯四老爺之流早該化為污泥了，而獨有上大人孔乙己獲得了川流不息的朝拜者，真是得其所哉?。?）閱讀文章，簡要概括咸亨酒店的主要特點。（2）結(jié)合語境，品味句子，注意加點詞的表達(dá)效果。一切遵循孔乙己的習(xí)慣，他是穿長衫階層中唯一站著喝酒的人，于是我們也都站著，他大約用手指捏茴香豆兒，于是我們也免去了筷子。（3）文章引用名人題詞和對聯(lián)，有何作用？結(jié)合全文簡要分析。（4）文章末段說“上大人孔乙己獲得了川流不息的朝拜者”，大家朝拜的是孔乙己嗎？結(jié)合鏈接材料和你的閱讀積累、生活體驗，簡要闡述你的觀點。??【鏈接材料】“魯迅外婆家”安橋頭村節(jié)假日里也迎來了眾多游客。游客們來此尋找魯迅兒時足跡，游魯迅外婆家朝北臺門，還在安橋頭村走高蹺、看社戲。（《火爆“出圈”！紹興旅游再迎新高峰》紹興網(wǎng)2023.05.02）【分析】本文寫了咸亨酒店，突出了其古香古色、名氣大、有文化意蘊的特點，反映出魯迅筆下的孔乙己這一文學(xué)形象深入人心。咸亨酒店之所以聞名遐邇，也是源于人們對小說《孔乙己》所呈現(xiàn)的文學(xué)世界的朝拜，人們朝拜的是魯迅先生及其所創(chuàng)造的文學(xué)世界?！窘獯稹浚?）本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合“一幅金字黑匾，老遠(yuǎn)就赫然入眼，上書：咸亨酒店。平房，黑色小瓦，坐落在街道一邊，夾擠在高高低低的樓房中間，自有一副古香古色的神采”，概括為：古香古色（古樸）；結(jié)合“小小的酒店里，現(xiàn)在