2024年內(nèi)蒙古赤峰市中考語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年內(nèi)蒙古赤峰市中考語(yǔ)文試卷【板塊一】厚積淀傳文化基因（30分）學(xué)校開展“經(jīng)典之‘望’”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與完成學(xué)習(xí)任務(wù)。任務(wù)一：解字析“望”知內(nèi)涵1．（12分）閱讀回答問題。①甲骨文“望”字，像一個(gè)人站在地上，睜大眼睛遠(yuǎn)眺。金文加上了“月”形，更明顯地表達(dá)了“遠(yuǎn)望”的意思。發(fā)展至小篆，“望”的字形基本確定。②《辭?！分?，“望”的基本義是“向遠(yuǎn)處看”。常用的義項(xiàng)還有“農(nóng)歷每月十五的月相”“盼望、希望”“聲望、名望”等。③“望”在歷代文人墨客的篇章里燦如星火，熠熠生輝。其中有自然界的大漠孤煙，長(zhǎng)河落日；有歲月的斗轉(zhuǎn)星移，季節(jié)變遷；有個(gè)人的山窮水盡，柳暗花明；有家國(guó)的興衰榮辱，薪火相傳：有科技的更新dié代，持續(xù)發(fā)展……④隨著漢語(yǔ)的發(fā)展演變，使“望”字的義項(xiàng)逐漸增多。在文人的筆墨里，以它的基本又為圓心發(fā)散開去，演yì了一個(gè)由表及里、由向外觀到向內(nèi)求的過程。（1）請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境給加點(diǎn)的字注音，并根據(jù)拼音寫漢字。①遠(yuǎn)眺②薪火相傳③更新dié代④演yì（2）選出下列成語(yǔ)中“望”字的含義是“聲望、名望”的一項(xiàng)A．望洋興嘆B．德高望重C．望子成龍D．望文生義（3）小語(yǔ)在閱讀文本時(shí)作了如下幾處批注，不正確的一項(xiàng)是A．在第②段畫橫線的句子中，“常用的義項(xiàng)”是主語(yǔ)部分，“常用的”是定語(yǔ)。B．第③段使用了大量四字詞語(yǔ)，運(yùn)用了排比的修辭手法，使語(yǔ)言富有節(jié)奏感。C．選文中“睜大眼睛”“斗轉(zhuǎn)星移”“柳暗花明”“興衰榮辱”都屬并列短語(yǔ)。D．選文第④段里“望”加引號(hào)的作用是：標(biāo)示“望”字，表示對(duì)它加以強(qiáng)調(diào)。（4）小文覺得第④段畫線句有語(yǔ)病，請(qǐng)你幫她修改，并把正確的句子寫下來。任務(wù)二：品文悟“望”通詩(shī)意2．（8分）小文梳理了教材中有關(guān)“望”的古詩(shī)文，并進(jìn)行了深入探究。請(qǐng)幫她把空缺的句子補(bǔ)充完整?！巴痹诠旁?shī)詞中的呈現(xiàn)探究發(fā)現(xiàn)王績(jī)《野望》頷聯(lián)“樹樹皆秋色，①”，描繪了詩(shī)人東皋所見的田園風(fēng)光。在夕陽(yáng)余暉的暈染下，每一棵樹，每一座山，都呈現(xiàn)著濃濃的秋意?！跋瞥跗鹑粘灵w，②”，放眼望去，溪云乍起，夕陽(yáng)沉落，山雨將至，風(fēng)聲滿樓，營(yíng)造出了蕭條蒼涼的氛圍。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）??“望”見的自然風(fēng)光：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人“望”中所見的自然景物，都是詩(shī)人彼時(shí)內(nèi)心情感的真實(shí)寫照，借文字寄情于筆端。??《登飛未峰》“③，自緣身在最高層”，表現(xiàn)了王安石變法革新的政治抱負(fù)和大無畏的精神。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》俯仰古今，前代賢君已成歷史，后世明君無緣相見。一句“④，⑤”把生不逢時(shí)、懷才不遇的惆悵和孤寂躍然紙上。??“望”中的個(gè)人際遇：同為登高望遠(yuǎn)所寫的詩(shī)作，《登飛來峰》自信昂揚(yáng)，《登幽州臺(tái)歌》則悲傷沉郁。它與柳宗元《小石潭記》中的“⑥，悄愴幽邃”都表現(xiàn)出了作者的孤寂與落寞。杜甫用“國(guó)破山河在，⑦”呈現(xiàn)了“望”中所見：國(guó)都淪陷后殘破不堪，而山河依舊是原來的樣子。這一聯(lián)雖是寫景，卻痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。（《春星》）“⑧？滿眼風(fēng)光北困褸?！毙翖壖驳菢沁h(yuǎn)眺，憂國(guó)憂民，思接千載。（《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》）??“望”里的家國(guó)情懷：杜甫和辛棄疾都經(jīng)歷了國(guó)家內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生的時(shí)代。他們?cè)姟⒃~中的“望”超越了視覺意義上的“看”，演化為渴望為國(guó)盡忠的偉大理想。??“望”字在詩(shī)文里，走過九萬(wàn)里山河。山川河流入字，文墨精神入字，錚錚鐵骨入字，朗朗乾坤入字。“望”，在血脈的傳承里，歷盡黃沙始見金。3．（6分）賞讀《尋南溪常道士》，完成詩(shī)歌后面的問題。尋南溪常道士劉長(zhǎng)卿一路經(jīng)行處，莓苔見屐痕①。白云依靜渚②，芳草閉閑門。過雨看松色，隨山到水源。淡花與禪意，相對(duì)亦忘言?！咀⑨尅竣僬鸷郏汗湃擞紊蕉啻╁?，此處指足跡，②渚：水中的小洲。（1）下列對(duì)詩(shī)歌的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)寫山路靜謐，路上莓苔遍布，可見常道士隱居之處是個(gè)少有人來的地方。B．頸聯(lián)詩(shī)人并沒寫出雨后松林的具體顏色，反而給讀者留下了豐富的想象空間。C．尾聯(lián)有陶淵明“此中有真意，欲辨已忘言”的痕跡，詩(shī)人陶醉于美景物我兩忘。D．從全詩(shī)看，詩(shī)人尋找常道士未能如愿，只得借欣賞美景慰藉失落惆悵的心情。（2）詩(shī)人在“望自然”的同時(shí)也在“望自我”。請(qǐng)結(jié)合“白云依靜渚，芳草閉閑門”一聯(lián)，談?wù)勀愕睦斫狻Ｈ蝿?wù)三：讀書寄“望”守初心4．（4分）小語(yǔ)想在“天下國(guó)家?革命文化”主題讀書交流會(huì)上，分享對(duì)“意象與情感表達(dá)”探究的成果。請(qǐng)幫他完善表格里的內(nèi)容。作品名稱內(nèi)容呈現(xiàn)意象表達(dá)的情感《我愛這土地》為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……①該意象里，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛。《②》（書名）雪落在中國(guó)的土地上寒冷在封鎖著中國(guó)呀……雪“雪”這一意象暗示著國(guó)家和民族正在承受的苦難，字里行間充滿詩(shī)人艾青對(duì)人民的悲憫，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂?！都t巖》紅色巖石推測(cè)封面設(shè)計(jì)者借“紅色巖石”這一意像傳遞的情感③?！景鍓K二】品佳作明生活至理（60分）任務(wù)四：細(xì)讀小說品匠心5．（15分）閱讀下面的小說，完成文后的問題。鋦匠還有嗎？現(xiàn)在已見不著了，我們小時(shí)候常見，他們挑擔(dān)走街串巷，口里吆喝著：“鈀碗鈀盆嘍——”所以我們叫他們鈀碗鈀盆的。那時(shí)家里碗盆打破了，舍不得扔，叫鋦匠鋦好再用。鈀碗鈀盆是不被人瞧起的，勝利爺爺也就不被瞧起。我們瞧不起勝利，不光是因他爺爺，還嫌他笨，流鼻涕，穿得臟破。特別是國(guó)慶，最好欺負(fù)他，兩人媽吵過架，國(guó)慶從不跟他玩，也叫大家都不跟他玩，還攆他，鈀碗鈀盆去吧！我們煤礦子弟剛工作都下井，后來都陸續(xù)通過關(guān)系上了井，唯有勝利在井下直干到煤礦破產(chǎn)。礦破產(chǎn)后各找各的門路。國(guó)慶早就辭職下海，生意都做到了海外，回來請(qǐng)我們吃飯，從不叫勝利。勝利只會(huì)挖煤，又沒門路，啥活兒也找不到。女兒倒是學(xué)習(xí)好，都說能考上重點(diǎn)大學(xué)。老婆提起這就抹眼淚，數(shù)落勝利無能，沒錢咋上大學(xué)。勝利蹲地上一聲不吭，忽見床底爺爺留下的工具，拽出來，冒出一句，我鈀碗鈀盆。老婆抹淚撲哧一聲，你傻！勝利沒理，收拾好工具，還真在院門口路邊鈀起碗來。圍不少人看，孩子最多，沒見過，好玩。這天來個(gè)人，車上抱下個(gè)瓷魚缸，畫面游魚生動(dòng)，非常漂亮，只是幾道裂紋。能修嗎？最喜歡這魚缸，舍不得扔。還真來了活兒。勝利連說，能能。頭件活兒一定要干漂亮些，他想起爺爺講過的鋦活兒秀。過去有那獨(dú)具匠心的鋦匠，利用名貴紫砂壺上裂紋的走向，將鈀釘鋦出花枝圖案來，修好后反倒比原來更具身價(jià)，后來就有人故意將紫砂壺裝黃豆注水撐裂，再請(qǐng)高明的鋦匠鋦成花紋圖案，鋦活兒成了藝術(shù)。勝利有了想法，便根據(jù)魚缸的裂紋，把鈀釘鋦成水草的樣子，配上原來的游魚，畫面竟有了立體感。魚缸修好，周圍發(fā)出贊嘆，那人問價(jià)，勝利說，隨便給。那人竟出二百元，勝利嫌多，留下一百。以后還真有了活兒。鋦工藝品，鋦敝帚自珍的老器皿，還有故意打破瓷器，帶孩子來看鋦活兒玩的。女兒考上了重點(diǎn)大學(xué)，兩口子又喜又憂，就在為孩子籌借上學(xué)費(fèi)用時(shí)，一個(gè)陌生人帶件唐代青花瓷瓶找上門來。沒見你出，就找來了。陌生人說，這是我們公司的稀世珍寶，裂紋本來有，越來越嚴(yán)重，聽說你能修，還不影響美觀。你慢慢來，修得好，公司會(huì)給你很高的報(bào)酬。想到女兒要用錢，勝利接下了。他認(rèn)得這叫青花瓷，別的就不懂了。瓶上繪的是王維那句“明月松間照，清泉石上流”的詩(shī)境山水。勝利看過松泉石上的裂紋，有了設(shè)計(jì)，鈀釘鋦在松針、樹干和巖石邊的草叢里，分別構(gòu)成松枝、樹干疤痕和草莖，鈀釘與畫面天衣無縫。陌生人取貨來了，看罷拿出張支票道，這是公司給你的報(bào)酬。支票是十萬(wàn)元，勝利驚呆了，連連擺手，竟話也說不出。對(duì)方把支票放在桌上，瓷瓶經(jīng)你這一修，真是無價(jià)了，十萬(wàn)也不多，少了，傳出去，寶貝掉價(jià)，公司名譽(yù)也受影響，你必須收下。瓷瓶取走了，支票留在桌上。這事很快傳遍了全城。恰逢市里決定在這座煤城建一個(gè)濕地公園，因?yàn)槭枪懦?，公園中建一個(gè)仿古水鎮(zhèn)，設(shè)些懷舊攤點(diǎn)，吹糖葫蘆、捏面人、磨剪子、磨菜刀等，有關(guān)部門就找到了鋦匠勝利。勝利有了固定工作和收入，游覽者鋦器皿，還另有提成。都說勝利老了，轉(zhuǎn)運(yùn)了。勝利說，托爺爺?shù)母?。濕地公園全部完工剪彩的日子，市領(lǐng)導(dǎo)和各投資商都來了。一投資商駐足勝利攤前。勝利抬起頭，竟是國(guó)慶。多年沒見了，那年他在國(guó)外，母親生病，是勝利連夜用平板車送到醫(yī)院，還幫著照料到出院。國(guó)慶回來，對(duì)勝利幾乎是感激涕零，請(qǐng)是請(qǐng)不動(dòng)，想酬謝門兒也沒有。勝利記仇。勝利問罷國(guó)慶父母，便埋頭繼續(xù)做自己的事。國(guó)慶見他不理自己，便隨來賓走了。慶典過后，水鎮(zhèn)展廳多了件青花瓷販，勝利認(rèn)得是他鋦的那件稀世珍寶。館長(zhǎng)說，瓷瓶不值錢，是仿品，有價(jià)值的是這鋦匠的手藝。館長(zhǎng)不知鋦匠就是勝利，對(duì)勝利還說，瓷瓶就是那天跟你說話的投資商捐贈(zèng)的。（《小說選刊》2021年10月有刪改）（1）讀小說要梳理情節(jié)。請(qǐng)根據(jù)小說的發(fā)展脈絡(luò)，將故事情節(jié)補(bǔ)充完整。①②③④（2）讀小說要關(guān)注題目。請(qǐng)從以下選項(xiàng)中選擇一個(gè)作為小說的題目，并說說你的理由。A．不動(dòng)聲色的善良B．鋦匠（3）讀小說要關(guān)注伏筆和照應(yīng)。請(qǐng)從文中找出一組伏筆與照應(yīng)的語(yǔ)句。（4）讀小說要品結(jié)尾。“館長(zhǎng)不知鋦匠就是勝利，對(duì)勝利還說，瓷瓶就是那天跟你說話的投資商捐贈(zèng)的。”想象一下，此時(shí)勝利會(huì)有怎樣的表現(xiàn)呢？試寫一個(gè)80字左右的片段。任務(wù)五：聯(lián)讀“潮”文樹自信6．（14分）校刊《文化視野》在策劃一期以“文化自信——最炫中國(guó)風(fēng)”為主題的?？?。你是編輯之一，請(qǐng)完成以下任務(wù)。材料一堅(jiān)定文化自信，把繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去，努力使我們的文化自信表現(xiàn)出一種“自信而不自負(fù)，自豪而不自滿，自尊而不自傲”的新格局。（摘編自蔡武《從三個(gè)方面理解把握文化自信》）材料二馬面裙又稱“馬面裙裙”，是中國(guó)古代女子主要的一種裙式。因前面裙門在兩側(cè)裙褶映襯下，形成一個(gè)酷似馬面的造型而得名。設(shè)計(jì)師從馬面裙的圖案紋樣中找尋靈感，或在結(jié)構(gòu)上巧妙地結(jié)合馬面裙的元素，使其色彩、紋樣、影制等，符合現(xiàn)代人的理念與審美。材料三這個(gè)春節(jié)、馬面裙再次火爆出圈。多個(gè)電商平臺(tái)的大數(shù)據(jù)顯示，今年開年以來，漢服的搜索量暴漲，其中。馬面裙成為漢服品類下熱度最高的單品?！靶麓簯?zhàn)袍”馬面裙帶動(dòng)了一輪傳統(tǒng)文化消費(fèi)熱潮。（摘編自央廣網(wǎng)北京2月19日消息）依托國(guó)內(nèi)一流制造能力，新銳國(guó)貨品牌爆款頻出，“出?！辈椒ゼ铀?，國(guó)貨美妝品牌成為美妝行業(yè)一道亮麗風(fēng)景線，成為從“中國(guó)制造”躍升到“中國(guó)質(zhì)造”的典型代表。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2024年5月21日）材料四今年3月發(fā)布的《2024抖音電商女性消費(fèi)趨勢(shì)數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，過去一年，馬面裙訂單量同比增長(zhǎng)841%，漢服訂單量同比增長(zhǎng)336%。根據(jù)得物APP數(shù)據(jù)，2023年國(guó)貨“湖品”消費(fèi)中，95后、00后正成為消費(fèi)主力，占國(guó)貨“潮品”消費(fèi)的82.6%，其中00后消費(fèi)占比近六成。優(yōu)質(zhì)的國(guó)貨承載著民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而“潮品”則代表時(shí)尚消費(fèi)、品質(zhì)消費(fèi)的潮流。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》海外版2024年3月25日）京東消費(fèi)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院發(fā)布的《2024國(guó)貨消費(fèi)觀察》顯示，相比2020年同期，今年生產(chǎn)國(guó)潮產(chǎn)品的品牌數(shù)量同比增長(zhǎng)超3倍、商品種類提升超5倍，尤其在服飾、家具、家裝等領(lǐng)域“新中式”產(chǎn)品持續(xù)熱銷，越來越多高品質(zhì)、高價(jià)值的國(guó)貨品牌和產(chǎn)品受到關(guān)注、贏得認(rèn)可。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2024年5月9日）（1）如果要把文化自信的新格局寫在專刊的扉頁(yè)上，你會(huì)寫哪幾句？（2）編輯部的同學(xué)為?？O(shè)定了如下欄目，請(qǐng)為材料三選擇合適的欄目。A．時(shí)政要聞B．時(shí)尚短訊C．健康生態(tài)D．讀編往來（3）組稿時(shí)，有同學(xué)認(rèn)為材料四最后一段可刪去。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?）?？c讀者見面后，有同學(xué)詢問以馬面裙為代表的新中式產(chǎn)品爆火的原因。請(qǐng)結(jié)合以上材料回復(fù)。任務(wù)六：讀悟融通明辨理7．（14分）學(xué)校將舉行辯論賽，班級(jí)開展賽前準(zhǔn)備活動(dòng)，請(qǐng)你參與完成以下任務(wù)。任務(wù)一：研讀典型辯詞，探立論之道正方：今天，尊重知識(shí)，尊重人才，發(fā)展高科技，開拓新領(lǐng)域，已成為世界潮流。人類已深深懂得知難行易，唯有迎難而上，方能健步而行。我方之所以認(rèn)為知難于行，基于以下原因：第一，創(chuàng)造知識(shí)比運(yùn)用知識(shí)更難。今天，人們對(duì)電燈已熟視無覩，可當(dāng)年愛迪生歷經(jīng)磨難，試過1600多種材料，做了一萬(wàn)多次實(shí)驗(yàn)，寫下了兩萬(wàn)多頁(yè)筆記，可見知有多難！偉大的革命先行者孫中山先生周游列國(guó)，潛心于革命之學(xué)，終于積心血而成（建國(guó)方略）。面對(duì)這樣的事實(shí)，對(duì)方辯友難道還要告訴大家說知很容易嗎？叔本華說得好：偉大的思想家和科學(xué)家是人類的燈塔，如果沒有他們，人類將在迷茫的大海中漂泊！第二，探索方法比運(yùn)用方法更難。求知不止包括一般原理，更要掌握具體的方法。傳說遠(yuǎn)古時(shí)練（Gān）盲目采用水來土掩的方法、結(jié)果反而使洪水泛濫成災(zāi)。而禹以父為鑒，摸索出疏導(dǎo)的方法，終于取得了治水的巨大成效。第三，，認(rèn)識(shí)規(guī)律是一個(gè)披沙揀金的過程，規(guī)律不是推銷員，不會(huì)自己找上門來，它有待人們不懈探求。改造利用沙漠資源就是一個(gè)認(rèn)識(shí)規(guī)律的難題，一旦人類攻克了這一難題，沙漠變綠洲就不再是海市蜃樓。綜上所述，知是一個(gè)艱難曲折的過程，它需要“天將降大任于是人”的責(zé)任感，需要“吾將上下而求索”的勇氣，更需要“眾里尋他千百度”的毅力．因此我方認(rèn)為知難行易！反方：大家好！對(duì)方辯友似乎是在告訴我們知而不行只是未知??！如果是這樣的話、所有的知識(shí)、所有知道的事情都是假的，除非你一一去實(shí)現(xiàn)。那么到底什么是知？什么是未知？對(duì)方辯友要界定清楚，我方認(rèn)為知雖然可能是很難的，但行是更難的。首先，天時(shí)一定程度上制約著“行”的結(jié)果．孟子說過：“雖有智慧，不如趁勢(shì)?！比舨皇侨龂?guó)的時(shí)代趨勢(shì)、劉備的三顧茅廬及赤壁的東風(fēng)巧現(xiàn)，孔明縱然有運(yùn)籌帷幄之智，也無法大展雄才，大行其造，終將落入“英雄無用武之地”呀！其次，地理環(huán)境的限制也決定著“行”的進(jìn)程。全長(zhǎng)55公里，被稱為“工程界的珠峰”的港珠澳大橋，從設(shè)計(jì)完成到竣工，歷時(shí)8年之久．這工程的浩大艱爭(zhēng)與珠江入口地質(zhì)不穩(wěn)、地質(zhì)狀況復(fù)雜等地理環(huán)境因素有直接的關(guān)系。再者，知易行難是人類生活的邏輯?，F(xiàn)今社會(huì)不論是環(huán)保、民主、法制、教育、道德都體現(xiàn)了知易行難的道理。唯有認(rèn)清知易行難的真正含義、人們才會(huì)去了解，去透悟。“坐而論道”不起而行之，是大多數(shù)人的通病。我們只有對(duì)癥下藥，才能勇于立行，恥于空談。才能發(fā)揮愚公移山的力行精神！子任務(wù)二：模擬“自由辯論”，析辯駁之術(shù)主持人介紹參賽代表隊(duì)及所持觀點(diǎn)后，進(jìn)入模擬自由辯論環(huán)節(jié)。小文（正方）：孔子說：“人非生而知之者”，又說“學(xué)而不已，闔①棺乃止?！笨追蜃由星胰绱耍梢娭倪^程何其艱難。小語(yǔ)（反方）：“學(xué)而不已，闔棺乃止”通俗的解釋就是人要活到老學(xué)到老，何來對(duì)方辯友所誘的“艱難”之意??！反倒有句俗話說的好“說起來容易，做起來難！”小文（正方）：“知難行易”，是說求知得知難、行動(dòng)使用易。與說說容易做起來難的言行觀“風(fēng)馬牛不相及”，切不可混為一談?！鞒秩耍和瑢W(xué)們，“知行關(guān)系”作為傳統(tǒng)文化意義上的經(jīng)典命題，其內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展不斷半窗。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“知是基礎(chǔ)、是前提，行是重點(diǎn)、是關(guān)鍵，必須以知促行、以行促知，做到知行合一．”通過研讀辯詞和模擬辯論，相信同學(xué)們對(duì)“辯論”有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)——辯論并非是為了爭(zhēng)勝，而是為了審辯、慎思、明理?！咀⑨尅竣訇H（hé）：關(guān)閉，閉合。（1）小文完成任務(wù)一時(shí)，研讀辯詞，繪制了下面的思維導(dǎo)圖。請(qǐng)幫她補(bǔ)充①—③處內(nèi)容。①②③（2）辯論的兩大基本元素之一是“論”?！罢摗本褪恰傲ⅰ薄嬲撟C己方觀點(diǎn)正確。如果你是評(píng)委，你認(rèn)為在“立論”部分，正方和反方哪一方更有說服力？聯(lián)系辯詞內(nèi)容說明理由。（至少寫出兩點(diǎn)）（3）辯論的另一個(gè)基本元素是“辯”。“辯”就是“破”——辯駁對(duì)方的錯(cuò)誤或疏漏之處。完成任務(wù)二時(shí)，同學(xué)們針對(duì)模擬“自由辯論”環(huán)節(jié)進(jìn)行了交流。下列說法不正確的一項(xiàng)是A．小文連續(xù)引用了兩句孔子的名言作為道理論據(jù)，論述了己方所持的觀點(diǎn)。B．小語(yǔ)敏銳地捕捉到小文論據(jù)不能充分證明其論點(diǎn)的疏漏，并進(jìn)行了反駁。C．小語(yǔ)反駁小文觀點(diǎn)的同時(shí)，也進(jìn)一步申明了自己的觀點(diǎn)，可謂破中有立。D．小文認(rèn)為小語(yǔ)把“知行觀”等同“言行觀”，她的反駁沒有足夠的說服力。（4）準(zhǔn)備活動(dòng)結(jié)束后，小文和小語(yǔ)將代表班級(jí)參加學(xué)校的辯論賽，請(qǐng)從材料準(zhǔn)備和辯論技巧方面給他們各提一條建議。任務(wù)七：品鑒“君子”修心志8．（17分）班級(jí)微信公眾號(hào)設(shè)立了“君子風(fēng)范?古代先賢”推介專欄。小文梳理資料，探究“君子”內(nèi)涵，請(qǐng)幫她完成以下任務(wù)?！举Y料卡片一】“君子”品性的時(shí)代表達(dá)子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ㄟx自《論語(yǔ)?子張》）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（選自《論語(yǔ)?雍也》）子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！保ㄟx自《論語(yǔ)?憲問》）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其是。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（選自《孟子譯注》）君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣。（選自《荀子?不茍》）【資料卡片二】“君子”品行的名士典范予自錢塘移守膠西①……始至之日，歲比不登②，盜賊滿野。獄訟充斥，而齋廚索然，日食杞菊，人固疑予之不樂也。處之期年，而能加本，發(fā)之白者日以反黑。予既示其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園囿③，沽其庭宇，伐安邱、高密之木，以修樸破敗，為茍憲之計(jì)。而園之北因城以為臺(tái)者舊矣稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放方肆志焉……臺(tái)高而安。深而明，夏涼而冬溫，雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷④園蔬，取池魚，酸秫酒⑤，瀹⑥脫粟⑦而食之，曰：“樂哉！游乎！”（選自蘇軾《超然臺(tái)記》）【注釋】①膠西：指密州，今山東渚城縣。②歲比不登：指連年災(zāi)荒欠收。③園囿（yòu）：菜園，果園。④擷（xió）：鉤下，取下。⑤秫（shù）酒：黃米酒。⑥瀹（yuè），煮。⑦脫粟：糙米。（1）【緣聲求義】用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑?。（斷兩處）而園之北因城以為臺(tái)者舊矣稍葺而新之（2）【因言求義】下面是小文設(shè)計(jì)的“解文釋義探究單”，請(qǐng)幫她填寫完整。解文釋義探究單作品相關(guān)語(yǔ)句思考探究《論語(yǔ)》“君子道者三。我無能焉：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！薄墩撜Z(yǔ)》中有多則語(yǔ)錄和軼事圍繞君子人格展開。比如“人不知而不慍，不亦君子乎”，這里的“君子”意思是①?？鬃诱J(rèn)為其具體表現(xiàn)為“知”“②”“勇”?！睹献幼g注》富貴不能淫，貧賤不能移，成或不能屈。此之謂大丈夫。孟子豐富了君子人格的內(nèi)涵。以“大丈夫”為君子作注?！案毁F不能淫”可譯為③。三個(gè)“不能”，充分彰顯了君子④的品格。《荀子》君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣。荀子主張君子“⑤”，與子夏所講的“篤志”有相近之意?！昂V志”意思是⑥?！爸抡\(chéng)”“篤志”是進(jìn)德修業(yè)的至高境界。《超然臺(tái)記》予既樂其風(fēng)俗之海，而其吏民亦安予之拙也。蘇軾堪稱君子人格的典范。他在生命的低谷仍“無所往而不樂”，有顏回“在陋巷”仍“不改其樂”之賢。初到膠西，“盜賊滿野，獄訟充斥”，此句可譯為⑦。“處之期年”，“期年”意思是⑧，此地便和樂安寧、民風(fēng)淳厚……“君子”人格，自古而今都是被公眾認(rèn)可的理想人格，它的內(nèi)涵在時(shí)代的演進(jìn)中不斷豐富、誕辰。（3）【聯(lián)文求義】“君子風(fēng)范?古代先賢”專欄，上一期推介的是諸葛亮。請(qǐng)結(jié)合資料卡片及閱讀經(jīng)驗(yàn)，參照上期推介語(yǔ)，為蘇東坡寫一段推介文字。（不得抄錄“解文釋義探究單”中的相關(guān)內(nèi)容；80字左右）諸葛亮推介語(yǔ)諸葛亮是智慧的化身，上知天文，下曉地理，能“決勝千里之外”；他高瞻遠(yuǎn)矚、勵(lì)精圖治，為漢室興復(fù)鞠躬盡瘁；他治家謹(jǐn)嚴(yán)，告誡后人應(yīng)崇尚節(jié)儉、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)?！景鍓K三】作美文展青春風(fēng)采（60分）任務(wù)八：筆酣墨飽抒真意9．（60分）作文。“經(jīng)典之‘望’”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)校準(zhǔn)備編輯一本作品集，作品集分為回望篇、展望篇。請(qǐng)從下面的提示中，任選其一，按要求完成你的作品。①可以回望過去，重溫歲月的足跡，生發(fā)新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，寫一篇記敘性文章。②可以重新審視曾經(jīng)的認(rèn)知，闡發(fā)新的感悟與思考，寫一篇議論性文章。③可以展望未來。將想象的觸角伸向未知世界，探尋自己和未來世界的無限可能，寫一篇想象類文章。要求：（1）題目自擬，不少于600字；（2）不得套作、抄襲；（3）不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

2024年內(nèi)蒙古赤峰市中考語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析【板塊一】厚積淀傳文化基因（30分）學(xué)校開展“經(jīng)典之‘望’”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與完成學(xué)習(xí)任務(wù)。任務(wù)一：解字析“望”知內(nèi)涵1．（12分）閱讀回答問題。①甲骨文“望”字，像一個(gè)人站在地上，睜大眼睛遠(yuǎn)眺。金文加上了“月”形，更明顯地表達(dá)了“遠(yuǎn)望”的意思。發(fā)展至小篆，“望”的字形基本確定。②《辭?！分?，“望”的基本義是“向遠(yuǎn)處看”。常用的義項(xiàng)還有“農(nóng)歷每月十五的月相”“盼望、希望”“聲望、名望”等。③“望”在歷代文人墨客的篇章里燦如星火，熠熠生輝。其中有自然界的大漠孤煙，長(zhǎng)河落日；有歲月的斗轉(zhuǎn)星移，季節(jié)變遷；有個(gè)人的山窮水盡，柳暗花明；有家國(guó)的興衰榮辱，薪火相傳：有科技的更新dié代，持續(xù)發(fā)展……④隨著漢語(yǔ)的發(fā)展演變，使“望”字的義項(xiàng)逐漸增多。在文人的筆墨里，以它的基本又為圓心發(fā)散開去，演yì了一個(gè)由表及里、由向外觀到向內(nèi)求的過程。（1）請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境給加點(diǎn)的字注音，并根據(jù)拼音寫漢字。①遠(yuǎn)眺tiào②薪火相傳xīn③更新dié迭代④演yì繹（2）選出下列成語(yǔ)中“望”字的含義是“聲望、名望”的一項(xiàng)BA．望洋興嘆B．德高望重C．望子成龍D．望文生義（3）小語(yǔ)在閱讀文本時(shí)作了如下幾處批注，不正確的一項(xiàng)是CA．在第②段畫橫線的句子中，“常用的義項(xiàng)”是主語(yǔ)部分，“常用的”是定語(yǔ)。B．第③段使用了大量四字詞語(yǔ)，運(yùn)用了排比的修辭手法，使語(yǔ)言富有節(jié)奏感。C．選文中“睜大眼睛”“斗轉(zhuǎn)星移”“柳暗花明”“興衰榮辱”都屬并列短語(yǔ)。D．選文第④段里“望”加引號(hào)的作用是：標(biāo)示“望”字，表示對(duì)它加以強(qiáng)調(diào)。（4）小文覺得第④段畫線句有語(yǔ)病，請(qǐng)你幫她修改，并把正確的句子寫下來?！窘獯稹看鸢福海?）①tiào②xīn③迭④繹（2）B（3）C（4）示例：隨著漢語(yǔ)的發(fā)展演變，“望”字的義項(xiàng)逐漸增多。（或：漢語(yǔ)的發(fā)展演變，使“望”字的義項(xiàng)逐漸增多。）任務(wù)二：品文悟“望”通詩(shī)意2．（8分）小文梳理了教材中有關(guān)“望”的古詩(shī)文，并進(jìn)行了深入探究。請(qǐng)幫她把空缺的句子補(bǔ)充完整?！巴痹诠旁?shī)詞中的呈現(xiàn)探究發(fā)現(xiàn)王績(jī)《野望》頷聯(lián)“樹樹皆秋色，①山山唯落暉”，描繪了詩(shī)人東皋所見的田園風(fēng)光。在夕陽(yáng)余暉的暈染下，每一棵樹，每一座山，都呈現(xiàn)著濃濃的秋意?！跋瞥跗鹑粘灵w，②山雨欲來風(fēng)滿樓”，放眼望去，溪云乍起，夕陽(yáng)沉落，山雨將至，風(fēng)聲滿樓，營(yíng)造出了蕭條蒼涼的氛圍。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）??“望”見的自然風(fēng)光：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人“望”中所見的自然景物，都是詩(shī)人彼時(shí)內(nèi)心情感的真實(shí)寫照，借文字寄情于筆端。??《登飛未峰》“③不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，表現(xiàn)了王安石變法革新的政治抱負(fù)和大無畏的精神。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》俯仰古今，前代賢君已成歷史，后世明君無緣相見。一句“④前不見古人，⑤后不見來者”把生不逢時(shí)、懷才不遇的惆悵和孤寂躍然紙上。??“望”中的個(gè)人際遇：同為登高望遠(yuǎn)所寫的詩(shī)作，《登飛來峰》自信昂揚(yáng)，《登幽州臺(tái)歌》則悲傷沉郁。它與柳宗元《小石潭記》中的“⑥凄神寒骨，悄愴幽邃”都表現(xiàn)出了作者的孤寂與落寞。杜甫用“國(guó)破山河在，⑦城春草木深”呈現(xiàn)了“望”中所見：國(guó)都淪陷后殘破不堪，而山河依舊是原來的樣子。這一聯(lián)雖是寫景，卻痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。（《春星》）“⑧何處望神州？滿眼風(fēng)光北困褸。”辛棄疾登樓遠(yuǎn)眺，憂國(guó)憂民，思接千載。（《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》）??“望”里的家國(guó)情懷：杜甫和辛棄疾都經(jīng)歷了國(guó)家內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生的時(shí)代。他們?cè)姟⒃~中的“望”超越了視覺意義上的“看”，演化為渴望為國(guó)盡忠的偉大理想。??“望”字在詩(shī)文里，走過九萬(wàn)里山河。山川河流入字，文墨精神入字，錚錚鐵骨入字，朗朗乾坤入字?！巴保谘}的傳承里，歷盡黃沙始見金?！窘獯稹看鸢福孩偕缴轿鋾煟ㄖ攸c(diǎn)字：暉）②山雨欲來風(fēng)滿樓③不畏浮云遮望眼④前不見古人⑤后不見來者⑥凄神寒骨⑦城春草木深⑧何處望神州（重點(diǎn)字：州）3．（6分）賞讀《尋南溪常道士》，完成詩(shī)歌后面的問題。尋南溪常道士劉長(zhǎng)卿一路經(jīng)行處，莓苔見屐痕①。白云依靜渚②，芳草閉閑門。過雨看松色，隨山到水源。淡花與禪意，相對(duì)亦忘言。【注釋】①震痕：古人游山多穿屐，此處指足跡，②渚：水中的小洲。（1）下列對(duì)詩(shī)歌的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是DA．首聯(lián)寫山路靜謐，路上莓苔遍布，可見常道士隱居之處是個(gè)少有人來的地方。B．頸聯(lián)詩(shī)人并沒寫出雨后松林的具體顏色，反而給讀者留下了豐富的想象空間。C．尾聯(lián)有陶淵明“此中有真意，欲辨已忘言”的痕跡，詩(shī)人陶醉于美景物我兩忘。D．從全詩(shī)看，詩(shī)人尋找常道士未能如愿，只得借欣賞美景慰藉失落惆悵的心情。（2）詩(shī)人在“望自然”的同時(shí)也在“望自我”。請(qǐng)結(jié)合“白云依靜渚，芳草閉閑門”一聯(lián)，談?wù)勀愕睦斫??！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解。ABC.正確。D.有誤，此詩(shī)寫尋隱者不遇，卻得到別的情趣，領(lǐng)悟到“禪意”之妙處。詩(shī)人非但沒有產(chǎn)生失望惆悵，反而獲得精神愜意和心理的滿足。故選：D。（2）本題考查理解詩(shī)句。“白云依靜渚，芳草閉閑門”意思是白云依偎安靜沙洲，春草環(huán)繞道院閑門。頷聯(lián)兩句寫景平列，用意側(cè)重“閉門”尋人不遇?！鞍自埔漓o渚”，為遠(yuǎn)望。白云絮絮，繚繞小渚。“依”字有意趣。越溪（或是緣溪）而至其巖扉，近看則“春草閉閑門”，蓬門長(zhǎng)閉，碧草當(dāng)門，道士不在寓所。如果說一路莓苔給人幽靜的印象，那么這里的白云、芳草、靜渚、閑門，則充滿靜穆淡逸的氛圍。渚是“靜”的，白云、芳草也是靜靜的。此為“望自然”。門“閑”，不遇之人，來訪者不期然而然的心境也“閑”。一切都顯得恬靜自然，和諧默契，不受絲毫紛擾。在自然景物的觀照中，悄然融入作者自在平靜的心緒，來訪不遇的悵然，似乎被這清幽、寧?kù)o的環(huán)境，帶有內(nèi)省參照的“禪意”所沖化，漸趨恬然。此為“望自我”。答案：（1）D（2）獨(dú)閉的閑門，搖曳的小草，給人幽靜的印象，這是對(duì)自然景物的描寫?！伴e門獨(dú)閉”，作者的心境也由此而“閑”，在自然景物的描寫中，悄然融入作者自在平靜的心緒，詩(shī)人非但沒有產(chǎn)生失望惆悵，反而獲得精神愜意和心理的滿足。所以說作者在“望自然”的同時(shí)也在“望自我”。譯文：一路上經(jīng)過的地方，青苔小道留下鞋痕。白云依偎安靜沙洲，春草環(huán)繞道院閑門。新雨過后松色青翠，循著山路來到水源?？吹较ㄐ纳癯戊o，凝神相對(duì)默默無言。任務(wù)三：讀書寄“望”守初心4．（4分）小語(yǔ)想在“天下國(guó)家?革命文化”主題讀書交流會(huì)上，分享對(duì)“意象與情感表達(dá)”探究的成果。請(qǐng)幫他完善表格里的內(nèi)容。作品名稱內(nèi)容呈現(xiàn)意象表達(dá)的情感《我愛這土地》為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……①土地該意象里，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛。《②北方》（書名）雪落在中國(guó)的土地上寒冷在封鎖著中國(guó)呀……雪“雪”這一意象暗示著國(guó)家和民族正在承受的苦難，字里行間充滿詩(shī)人艾青對(duì)人民的悲憫，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂?！都t巖》紅色巖石推測(cè)封面設(shè)計(jì)者借“紅色巖石”這一意像傳遞的情感③表達(dá)對(duì)革命者在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)、堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的精神的高度贊美。【解答】①本題考查詩(shī)歌意象。艾青的詩(shī)歌中“土地”的意象里，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛。②本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的把握?！把┞湓谥袊?guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀”是艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》中的詩(shī)句，選自《北方》。③本題考查對(duì)名著的把握。本書封面圖案是突出的巖石上屹立著一棵青松，畫面的背景是黎明前的天空。巖石高聳堅(jiān)硬，青松剛直挺立、歲寒不凋，這些都與革命者的品格一致。書名字體為魏碑，拙樸方正，與小說內(nèi)容、風(fēng)格映襯和諧。聯(lián)系原著內(nèi)容可知，紅色象征著革命，象征著中國(guó)共產(chǎn)黨，象征著共產(chǎn)黨員火紅的內(nèi)心，象征著新中國(guó)光明的未來，與國(guó)民黨的黑色、黑暗形成了鮮明的對(duì)比。巖石象征著黨的堅(jiān)韌堅(jiān)強(qiáng)，象征著共產(chǎn)黨堅(jiān)固堅(jiān)定的意志，象征著共產(chǎn)主義的準(zhǔn)確性與不可撼動(dòng)性?！凹t色巖石”象征著革命者在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)、堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的精神。就像紅色巖石一樣堅(jiān)硬、不朽。由此可推測(cè)封面設(shè)計(jì)者借巖石一樣堅(jiān)硬、不朽。由此可推測(cè)封面設(shè)計(jì)者借“紅色巖石”這一意象傳遞的情感是表達(dá)對(duì)革命者在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)、堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的精神的高度贊美。答案：①土地②北方③這表達(dá)對(duì)革命者在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)、堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的精神的高度贊美?！景鍓K二】品佳作明生活至理（60分）任務(wù)四：細(xì)讀小說品匠心5．（15分）閱讀下面的小說，完成文后的問題。鋦匠還有嗎？現(xiàn)在已見不著了，我們小時(shí)候常見，他們挑擔(dān)走街串巷，口里吆喝著：“鈀碗鈀盆嘍——”所以我們叫他們鈀碗鈀盆的。那時(shí)家里碗盆打破了，舍不得扔，叫鋦匠鋦好再用。鈀碗鈀盆是不被人瞧起的，勝利爺爺也就不被瞧起。我們瞧不起勝利，不光是因他爺爺，還嫌他笨，流鼻涕，穿得臟破。特別是國(guó)慶，最好欺負(fù)他，兩人媽吵過架，國(guó)慶從不跟他玩，也叫大家都不跟他玩，還攆他，鈀碗鈀盆去吧！我們煤礦子弟剛工作都下井，后來都陸續(xù)通過關(guān)系上了井，唯有勝利在井下直干到煤礦破產(chǎn)。礦破產(chǎn)后各找各的門路。國(guó)慶早就辭職下海，生意都做到了海外，回來請(qǐng)我們吃飯，從不叫勝利。勝利只會(huì)挖煤，又沒門路，啥活兒也找不到。女兒倒是學(xué)習(xí)好，都說能考上重點(diǎn)大學(xué)。老婆提起這就抹眼淚，數(shù)落勝利無能，沒錢咋上大學(xué)。勝利蹲地上一聲不吭，忽見床底爺爺留下的工具，拽出來，冒出一句，我鈀碗鈀盆。老婆抹淚撲哧一聲，你傻！勝利沒理，收拾好工具，還真在院門口路邊鈀起碗來。圍不少人看，孩子最多，沒見過，好玩。這天來個(gè)人，車上抱下個(gè)瓷魚缸，畫面游魚生動(dòng)，非常漂亮，只是幾道裂紋。能修嗎？最喜歡這魚缸，舍不得扔。還真來了活兒。勝利連說，能能。頭件活兒一定要干漂亮些，他想起爺爺講過的鋦活兒秀。過去有那獨(dú)具匠心的鋦匠，利用名貴紫砂壺上裂紋的走向，將鈀釘鋦出花枝圖案來，修好后反倒比原來更具身價(jià)，后來就有人故意將紫砂壺裝黃豆注水撐裂，再請(qǐng)高明的鋦匠鋦成花紋圖案，鋦活兒成了藝術(shù)。勝利有了想法，便根據(jù)魚缸的裂紋，把鈀釘鋦成水草的樣子，配上原來的游魚，畫面竟有了立體感。魚缸修好，周圍發(fā)出贊嘆，那人問價(jià)，勝利說，隨便給。那人竟出二百元，勝利嫌多，留下一百。以后還真有了活兒。鋦工藝品，鋦敝帚自珍的老器皿，還有故意打破瓷器，帶孩子來看鋦活兒玩的。女兒考上了重點(diǎn)大學(xué)，兩口子又喜又憂，就在為孩子籌借上學(xué)費(fèi)用時(shí)，一個(gè)陌生人帶件唐代青花瓷瓶找上門來。沒見你出，就找來了。陌生人說，這是我們公司的稀世珍寶，裂紋本來有，越來越嚴(yán)重，聽說你能修，還不影響美觀。你慢慢來，修得好，公司會(huì)給你很高的報(bào)酬。想到女兒要用錢，勝利接下了。他認(rèn)得這叫青花瓷，別的就不懂了。瓶上繪的是王維那句“明月松間照，清泉石上流”的詩(shī)境山水。勝利看過松泉石上的裂紋，有了設(shè)計(jì)，鈀釘鋦在松針、樹干和巖石邊的草叢里，分別構(gòu)成松枝、樹干疤痕和草莖，鈀釘與畫面天衣無縫。陌生人取貨來了，看罷拿出張支票道，這是公司給你的報(bào)酬。支票是十萬(wàn)元，勝利驚呆了，連連擺手，竟話也說不出。對(duì)方把支票放在桌上，瓷瓶經(jīng)你這一修，真是無價(jià)了，十萬(wàn)也不多，少了，傳出去，寶貝掉價(jià)，公司名譽(yù)也受影響，你必須收下。瓷瓶取走了，支票留在桌上。這事很快傳遍了全城。恰逢市里決定在這座煤城建一個(gè)濕地公園，因?yàn)槭枪懦?，公園中建一個(gè)仿古水鎮(zhèn)，設(shè)些懷舊攤點(diǎn)，吹糖葫蘆、捏面人、磨剪子、磨菜刀等，有關(guān)部門就找到了鋦匠勝利。勝利有了固定工作和收入，游覽者鋦器皿，還另有提成。都說勝利老了，轉(zhuǎn)運(yùn)了。勝利說，托爺爺?shù)母?。濕地公園全部完工剪彩的日子，市領(lǐng)導(dǎo)和各投資商都來了。一投資商駐足勝利攤前。勝利抬起頭，竟是國(guó)慶。多年沒見了，那年他在國(guó)外，母親生病，是勝利連夜用平板車送到醫(yī)院，還幫著照料到出院。國(guó)慶回來，對(duì)勝利幾乎是感激涕零，請(qǐng)是請(qǐng)不動(dòng)，想酬謝門兒也沒有。勝利記仇。勝利問罷國(guó)慶父母，便埋頭繼續(xù)做自己的事。國(guó)慶見他不理自己，便隨來賓走了。慶典過后，水鎮(zhèn)展廳多了件青花瓷販，勝利認(rèn)得是他鋦的那件稀世珍寶。館長(zhǎng)說，瓷瓶不值錢，是仿品，有價(jià)值的是這鋦匠的手藝。館長(zhǎng)不知鋦匠就是勝利，對(duì)勝利還說，瓷瓶就是那天跟你說話的投資商捐贈(zèng)的。（《小說選刊》2021年10月有刪改）（1）讀小說要梳理情節(jié)。請(qǐng)根據(jù)小說的發(fā)展脈絡(luò)，將故事情節(jié)補(bǔ)充完整。①接修瓷瓶②獲十萬(wàn)報(bào)酬③又見國(guó)慶④得知真相（2）讀小說要關(guān)注題目。請(qǐng)從以下選項(xiàng)中選擇一個(gè)作為小說的題目，并說說你的理由。A．不動(dòng)聲色的善良B．鋦匠（3）讀小說要關(guān)注伏筆和照應(yīng)。請(qǐng)從文中找出一組伏筆與照應(yīng)的語(yǔ)句。（4）讀小說要品結(jié)尾?！梆^長(zhǎng)不知鋦匠就是勝利，對(duì)勝利還說，瓷瓶就是那天跟你說話的投資商捐贈(zèng)的?！毕胂笠幌?，此時(shí)勝利會(huì)有怎樣的表現(xiàn)呢？試寫一個(gè)80字左右的片段?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。第一空，由“這天來個(gè)人，車上抱下個(gè)瓷魚缸，畫面游魚生動(dòng)，非常漂亮，只是幾道裂紋”“能修嗎？最喜歡這魚缸，舍不得扔。還真來了活兒。勝利連說，能能”可知，一個(gè)陌生人帶著唐代青花瓷瓶來找勝利修理，故概括為：接修瓷瓶；第二空，由“一個(gè)陌生人帶件唐代青花瓷瓶找上門來”“陌生人取貨來了，看罷拿出張支票道，這是公司給你的報(bào)酬”“支票是十萬(wàn)元，勝利驚呆了”可知，修好青花瓷瓶后，勝利獲得了十萬(wàn)元的高額報(bào)酬，故概括為：獲十萬(wàn)報(bào)酬；第三空，由“濕地公園全部完工剪彩的日子，市領(lǐng)導(dǎo)和各投資商都來了。一投資商駐足勝利攤前”“勝利抬起頭，竟是國(guó)慶”可知，多年未見的國(guó)慶出現(xiàn)，為兩人之間的關(guān)系發(fā)展埋下伏筆，故概括為：又見國(guó)慶；第四空，由“館長(zhǎng)不知鋦匠就是勝利，對(duì)勝利還說，瓷瓶就是那天跟你說話的投資商捐贈(zèng)的”可知，最后他知道瓷瓶是國(guó)慶捐贈(zèng)的，使故事有了一個(gè)溫情的結(jié)局，故概括為：得知真相。（2）本題考查小說標(biāo)題辨析。由首段“鋦匠還有嗎？現(xiàn)在見不著了，我們小時(shí)候常見，他們挑擔(dān)走街串巷，口里吆喝著：‘鈀碗鈀盆嘍’所以我們叫他們鈀碗鈀盆的’”可知，文章開篇就通過回憶引出了“鋦匠”這一職業(yè)，直接點(diǎn)明了“鋦匠”曾經(jīng)的存在狀態(tài)。由“勝利爺爺就是個(gè)鋦匠，他從老家來后，鄰居們有活兒就交給他干了，爺爺邊干活兒邊手把手教給勝利鋦活兒，鈀碗鈀盆是不被人瞧起的，勝利爺爺也就不被瞧起”可知，勝利的爺爺是鋦匠，他把這門手藝傳授給了勝利，但因?yàn)檫@門手藝不被人瞧起，連帶勝利也被人瞧不起。由“勝利蹲地上一聲不吭，忽見床底爺爺留下的工具，拽出來，冒出一句，我鈀碗鈀盆”可知，這是“鋦匠”勝利人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。接著詳細(xì)描述了他的幾次鋦活兒經(jīng)歷，比如鋦魚缸，還有鋦青花瓷瓶等，這些情節(jié)充分展現(xiàn)了勝利作為一名鋦匠的精湛技藝和獨(dú)特的創(chuàng)意。由“恰逢市里決定在這座煤城建一個(gè)濕地公園，因?yàn)槭枪懦牵珗@中建一個(gè)仿古水鎮(zhèn)，設(shè)些懷舊攤點(diǎn)，吹糖葫蘆、捏面人、磨剪子、磨菜刀等，有關(guān)部門就找到了鋦匠勝利”可知，后來，因?yàn)殇|匠他出色的鋦匠手藝，市里在建設(shè)濕地公園時(shí)給他，提供了固定工作?？梢哉f，整篇文章以“鋦匠”的職業(yè)為主線，串聯(lián)起了勝利的人生經(jīng)歷、性格特點(diǎn)以及命運(yùn)的轉(zhuǎn)變?！颁|匠”這一題目能夠準(zhǔn)確地涵蓋文章的主要內(nèi)容，使讀者通過題目就能對(duì)文章的核心有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。相比之下，“不動(dòng)聲色的善良”雖然在文章中有所體現(xiàn)，比如勝利對(duì)國(guó)慶母親的幫助的情節(jié)，但它并不能像‘鋦匠’那樣全面地概括整個(gè)故事的核心內(nèi)容。（3）本題考查伏筆與照應(yīng)語(yǔ)句分析。本文主要講述了鋦匠勝利的人生經(jīng)歷。勝利因爺爺是鋦匠而被人瞧不起，自己在煤礦破產(chǎn)后找不到工作，生活艱難。在女兒上學(xué)費(fèi)用無著落時(shí)，他重拾鋦匠手藝，先是鋦好了魚缸，后來又成功修復(fù)了名貴的青花瓷瓶，獲得了高額報(bào)酬，名聲傳開。市里建設(shè)濕地公園時(shí)，他獲得固定工作。最后在水鎮(zhèn)展廳，他意外得知曾與自己有過矛盾的國(guó)慶捐贈(zèng)了自己修復(fù)的青花瓷瓶。作答時(shí)，在文中仔細(xì)尋找那些在前面看似不經(jīng)意的描述或情節(jié)，這些描述或情節(jié)在后面的文中會(huì)有與之相關(guān)且有邏輯關(guān)聯(lián)的內(nèi)容進(jìn)行呼應(yīng)。示例：伏筆：“女兒考上了重點(diǎn)大學(xué)，兩口子又喜又憂，就在為孩子籌借上學(xué)費(fèi)用時(shí)，一個(gè)陌生人帶件唐代青花瓷瓶找上門來”。照應(yīng)：“支票是十萬(wàn)元，勝利驚呆了，連連擺手，竟話也說不出。對(duì)方把支票放在桌上，瓷瓶經(jīng)你這一修，真是無價(jià)了，十萬(wàn)也不多，少了，傳出去，寶貝掉價(jià)，公司名譽(yù)也受影響，你必須收下”。前面提到女兒上學(xué)需要費(fèi)用，為后文勝利因修復(fù)青花瓷瓶獲得高額報(bào)酬作了鋪墊，形成了伏筆與照應(yīng)的關(guān)系，解決了女兒上學(xué)的費(fèi)用問題。（4）本題考查內(nèi)容理解與補(bǔ)寫語(yǔ)句。由“唯有勝利在井下直干到煤礦破產(chǎn)”“勝利只會(huì)挖煤，又沒]路，啥活兒也找不到”“老婆提起這就抹眼淚，數(shù)落勝利無能，沒錢咋上大學(xué)。勝利蹲地上一聲不吭”“那人問價(jià)，勝利說，隨便給”“支票是十萬(wàn)元，勝利驚呆了，連連擺手，竟話也說不出”“那年他在國(guó)外，母親生病，是勝利連夜用平板車送到醫(yī)院，還幫著照料到出院”可知，回顧文章中對(duì)勝利性格特點(diǎn)的塑造，他在面對(duì)生活困境時(shí)的堅(jiān)韌，對(duì)待他人不善表達(dá)但內(nèi)心善良。此時(shí)面對(duì)那個(gè)曾經(jīng)有過矛盾但后來自己又幫助過的國(guó)慶捐贈(zèng)了瓷瓶，勝利可能表現(xiàn)出驚訝，驚訝是因?yàn)闆]想到國(guó)慶會(huì)這樣做，也可能有欣慰，這是因?yàn)楦惺艿搅藝?guó)慶的感恩和情誼，可能還有淚光和感慨，這些情緒是對(duì)過往種種的復(fù)雜感受。據(jù)此作答。示例：勝利微微皺了下眉，眼中滿是疑惑，隨后恍然大悟。他重重地拍了下大腿，喃喃自語(yǔ)道：“原來是國(guó)慶，這小子，真沒想到！”說完，他的目光久久停留在那青花瓷瓶上，眼眶逐漸泛紅。答案：（1）①接修瓷瓶；②獲十萬(wàn)報(bào)酬；③又見國(guó)慶；④得知真相。（2）示例：選B銅匠。理由：①“鋦匠”是小說的核心人物身份，整篇小說圍繞著鋦匠勝利的經(jīng)歷展開，故事的主線始終緊扣“鋦匠”這一職業(yè)。②“鋦匠”這一題目簡(jiǎn)潔明了，直接點(diǎn)明了故事的主要元素，讓讀者能迅速抓住關(guān)鍵。比如文中詳細(xì)描寫了勝利鋦魚缸、鋦青花瓷瓶等具體的鋦匠工作場(chǎng)景和過程，突出了他的技藝和匠心。③相比之下，“不動(dòng)聲色的善良”并不能像“鋦匠”那樣全面地概括整個(gè)故事的核心內(nèi)容。（3）示例：伏筆：第③段“勝利爺爺就是個(gè)鋦匠，他從老家來后，鄰居們有活兒就交給他干了，爺爺邊干活兒邊手把手教給勝利鋦活兒?！闭諔?yīng)：第⑦段“勝利蹲地上一聲不吭，忽見床底爺爺留下的工具，拽出來，冒出一句，我鈀碗鈀盆。老婆抹淚撲哧一聲，你傻！勝利沒理，收拾好工具，還真在院門口路邊鈀起碗來?！鼻懊鎸憼敔斀虅倮|活兒，為后文勝利在走投無路時(shí)能憑借這門手藝謀生埋下伏筆，前后照應(yīng)，使情節(jié)發(fā)展自然合理。（4）示例：勝利先是一愣，臉上滿是驚訝。隨后，他的嘴角微微上揚(yáng)，露出一絲欣慰的笑容。他輕聲說道：“原來是這樣，這也算是個(gè)圓滿的結(jié)局?！毖劾飬s閃著淚光，心中滿是感慨。任務(wù)五：聯(lián)讀“潮”文樹自信6．（14分）?？段幕曇啊吩诓邉澮黄谝浴拔幕孕拧铎胖袊?guó)風(fēng)”為主題的專刊。你是編輯之一，請(qǐng)完成以下任務(wù)。材料一堅(jiān)定文化自信，把繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去，努力使我們的文化自信表現(xiàn)出一種“自信而不自負(fù)，自豪而不自滿，自尊而不自傲”的新格局。（摘編自蔡武《從三個(gè)方面理解把握文化自信》）材料二馬面裙又稱“馬面裙裙”，是中國(guó)古代女子主要的一種裙式。因前面裙門在兩側(cè)裙褶映襯下，形成一個(gè)酷似馬面的造型而得名。設(shè)計(jì)師從馬面裙的圖案紋樣中找尋靈感，或在結(jié)構(gòu)上巧妙地結(jié)合馬面裙的元素，使其色彩、紋樣、影制等，符合現(xiàn)代人的理念與審美。材料三這個(gè)春節(jié)、馬面裙再次火爆出圈。多個(gè)電商平臺(tái)的大數(shù)據(jù)顯示，今年開年以來，漢服的搜索量暴漲，其中。馬面裙成為漢服品類下熱度最高的單品?！靶麓簯?zhàn)袍”馬面裙帶動(dòng)了一輪傳統(tǒng)文化消費(fèi)熱潮。（摘編自央廣網(wǎng)北京2月19日消息）依托國(guó)內(nèi)一流制造能力，新銳國(guó)貨品牌爆款頻出，“出?！辈椒ゼ铀?，國(guó)貨美妝品牌成為美妝行業(yè)一道亮麗風(fēng)景線，成為從“中國(guó)制造”躍升到“中國(guó)質(zhì)造”的典型代表。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2024年5月21日）材料四今年3月發(fā)布的《2024抖音電商女性消費(fèi)趨勢(shì)數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，過去一年，馬面裙訂單量同比增長(zhǎng)841%，漢服訂單量同比增長(zhǎng)336%。根據(jù)得物APP數(shù)據(jù)，2023年國(guó)貨“湖品”消費(fèi)中，95后、00后正成為消費(fèi)主力，占國(guó)貨“潮品”消費(fèi)的82.6%，其中00后消費(fèi)占比近六成。優(yōu)質(zhì)的國(guó)貨承載著民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而“潮品”則代表時(shí)尚消費(fèi)、品質(zhì)消費(fèi)的潮流。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》海外版2024年3月25日）京東消費(fèi)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院發(fā)布的《2024國(guó)貨消費(fèi)觀察》顯示，相比2020年同期，今年生產(chǎn)國(guó)潮產(chǎn)品的品牌數(shù)量同比增長(zhǎng)超3倍、商品種類提升超5倍，尤其在服飾、家具、家裝等領(lǐng)域“新中式”產(chǎn)品持續(xù)熱銷，越來越多高品質(zhì)、高價(jià)值的國(guó)貨品牌和產(chǎn)品受到關(guān)注、贏得認(rèn)可。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2024年5月9日）（1）如果要把文化自信的新格局寫在專刊的扉頁(yè)上，你會(huì)寫哪幾句？（2）編輯部的同學(xué)為?？O(shè)定了如下欄目，請(qǐng)為材料三選擇合適的欄目。A．時(shí)政要聞B．時(shí)尚短訊C．健康生態(tài)D．讀編往來（3）組稿時(shí)，有同學(xué)認(rèn)為材料四最后一段可刪去。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?）專刊與讀者見面后，有同學(xué)詢問以馬面裙為代表的新中式產(chǎn)品爆火的原因。請(qǐng)結(jié)合以上材料回復(fù)。【解答】（1）結(jié)合材料一“堅(jiān)定文化自信，把繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去，努力使我們的文化自信表現(xiàn)出一種‘自信而不自負(fù)，自豪而不自滿，自尊而不自傲’的新格局”可得：自信而不自負(fù)，自豪而不自滿，自尊而不自傲。（2）材料三主要描述了馬面裙在電商平臺(tái)上的熱銷情況，以及國(guó)貨美妝品牌“出?！奔铀俚默F(xiàn)象，這些都屬于時(shí)尚和消費(fèi)品市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)。而“時(shí)尚短訊”這一欄目通常用于報(bào)道與時(shí)尚、潮流、消費(fèi)等相關(guān)的新聞和趨勢(shì)，因此，材料三的內(nèi)容與該欄目高度契合。其他選項(xiàng)如“時(shí)政要聞”更偏向于政治和時(shí)事，“健康生態(tài)”側(cè)重于健康和環(huán)保，“讀編往來”則是編輯與讀者之間的互動(dòng)欄目，與材料三的內(nèi)容均不吻合。故選：B。（3）材料四最后一段主要描述了京東消費(fèi)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院發(fā)布的《2024國(guó)貨消費(fèi)觀察》報(bào)告中的數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)顯示了近年來生產(chǎn)國(guó)潮產(chǎn)品的品牌數(shù)量、商品種類以及“新中式”產(chǎn)品的熱銷情況。這些數(shù)據(jù)不僅進(jìn)一步證實(shí)了國(guó)貨和傳統(tǒng)文化產(chǎn)品在市場(chǎng)上的受歡迎程度，也反映了消費(fèi)者對(duì)高品質(zhì)、高價(jià)值國(guó)貨品牌的關(guān)注和認(rèn)可。此外，該段內(nèi)容與前文關(guān)于馬面裙、漢服等傳統(tǒng)文化產(chǎn)品熱銷的情況相呼應(yīng)，共同構(gòu)成了對(duì)文化自信和傳統(tǒng)文化復(fù)興趨勢(shì)的佐證。所以材料四最后一段不應(yīng)該刪去。（4）結(jié)合材料一“堅(jiān)定文化自信，把繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去，努力使我們的文化自信表現(xiàn)出一種‘自信而不自負(fù)，自豪而不自滿，自尊而不自傲’的新格局”可得：文化自信的增強(qiáng)；結(jié)合“設(shè)計(jì)師從馬面裙的圖案紋樣中找尋靈感，或在結(jié)構(gòu)上巧妙地結(jié)合馬面裙的元素，使其色彩、紋樣、影制等，符合現(xiàn)代人的理念與審美”可得：設(shè)計(jì)創(chuàng)新與審美融合；結(jié)合“這個(gè)春節(jié)、馬面裙再次火爆出圈。多個(gè)電商平臺(tái)的大數(shù)據(jù)顯示，今年開年以來，漢服的搜索量暴漲，其中。馬面裙成為漢服品類下熱度最高的單品”可得：電商平臺(tái)的推動(dòng)；結(jié)合“根據(jù)得物APP數(shù)據(jù)，2023年國(guó)貨‘潮品’消費(fèi)中，95后、00后正成為消費(fèi)主力，占國(guó)貨‘潮品’消費(fèi)的82.6%，其中00后消費(fèi)占比近六成。優(yōu)質(zhì)的國(guó)貨承載著民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而‘潮品’則代表時(shí)尚消費(fèi)、品質(zhì)消費(fèi)的潮流”可得：年輕人成為消費(fèi)主力；結(jié)合“依托國(guó)內(nèi)一流制造能力，新銳國(guó)貨品牌爆款頻出，‘出海’步伐加速，國(guó)貨美妝品牌成為美妝行業(yè)一道亮麗風(fēng)景線，成為從‘中國(guó)制造’躍升到‘中國(guó)質(zhì)造’的典型代表”可得：國(guó)潮品牌的崛起。答案：（1）自信而不自負(fù)，自豪而不自滿，自尊而不自傲。（2）B（3）不能刪去。最后一段提供了具體的數(shù)據(jù)支持，進(jìn)一步增強(qiáng)了文章的說服力和可信度。這些數(shù)據(jù)顯示了國(guó)潮產(chǎn)品和“新中式”產(chǎn)品的熱銷情況，反映了文化自信在消費(fèi)市場(chǎng)的具體體現(xiàn)。最后一段與前文內(nèi)容緊密相連，共同構(gòu)成了對(duì)文化自信和傳統(tǒng)文化復(fù)興趨勢(shì)的全面展示。從馬面裙、漢服等具體文化產(chǎn)品的熱銷，到國(guó)貨品牌的崛起和消費(fèi)者的認(rèn)可，這些內(nèi)容共同構(gòu)成了一個(gè)完整的敘事鏈，展示了文化自信在現(xiàn)代社會(huì)中的生動(dòng)實(shí)踐。（4）①文化自信的增強(qiáng)；②設(shè)計(jì)創(chuàng)新與審美融合；③電商平臺(tái)的推動(dòng)；④年輕人成為消費(fèi)主力；⑤國(guó)潮品牌的崛起。任務(wù)六：讀悟融通明辨理7．（14分）學(xué)校將舉行辯論賽，班級(jí)開展賽前準(zhǔn)備活動(dòng)，請(qǐng)你參與完成以下任務(wù)。任務(wù)一：研讀典型辯詞，探立論之道正方：今天，尊重知識(shí)，尊重人才，發(fā)展高科技，開拓新領(lǐng)域，已成為世界潮流。人類已深深懂得知難行易，唯有迎難而上，方能健步而行。我方之所以認(rèn)為知難于行，基于以下原因：第一，創(chuàng)造知識(shí)比運(yùn)用知識(shí)更難。今天，人們對(duì)電燈已熟視無覩，可當(dāng)年愛迪生歷經(jīng)磨難，試過1600多種材料，做了一萬(wàn)多次實(shí)驗(yàn)，寫下了兩萬(wàn)多頁(yè)筆記，可見知有多難！偉大的革命先行者孫中山先生周游列國(guó)，潛心于革命之學(xué)，終于積心血而成（建國(guó)方略）。面對(duì)這樣的事實(shí)，對(duì)方辯友難道還要告訴大家說知很容易嗎？叔本華說得好：偉大的思想家和科學(xué)家是人類的燈塔，如果沒有他們，人類將在迷茫的大海中漂泊！第二，探索方法比運(yùn)用方法更難。求知不止包括一般原理，更要掌握具體的方法。傳說遠(yuǎn)古時(shí)練（Gān）盲目采用水來土掩的方法、結(jié)果反而使洪水泛濫成災(zāi)。而禹以父為鑒，摸索出疏導(dǎo)的方法，終于取得了治水的巨大成效。第三，，認(rèn)識(shí)規(guī)律是一個(gè)披沙揀金的過程，規(guī)律不是推銷員，不會(huì)自己找上門來，它有待人們不懈探求。改造利用沙漠資源就是一個(gè)認(rèn)識(shí)規(guī)律的難題，一旦人類攻克了這一難題，沙漠變綠洲就不再是海市蜃樓。綜上所述，知是一個(gè)艱難曲折的過程，它需要“天將降大任于是人”的責(zé)任感，需要“吾將上下而求索”的勇氣，更需要“眾里尋他千百度”的毅力．因此我方認(rèn)為知難行易！反方：大家好！對(duì)方辯友似乎是在告訴我們知而不行只是未知??！如果是這樣的話、所有的知識(shí)、所有知道的事情都是假的，除非你一一去實(shí)現(xiàn)。那么到底什么是知？什么是未知？對(duì)方辯友要界定清楚，我方認(rèn)為知雖然可能是很難的，但行是更難的。首先，天時(shí)一定程度上制約著“行”的結(jié)果．孟子說過：“雖有智慧，不如趁勢(shì)?！比舨皇侨龂?guó)的時(shí)代趨勢(shì)、劉備的三顧茅廬及赤壁的東風(fēng)巧現(xiàn)，孔明縱然有運(yùn)籌帷幄之智，也無法大展雄才，大行其造，終將落入“英雄無用武之地”呀！其次，地理環(huán)境的限制也決定著“行”的進(jìn)程。全長(zhǎng)55公里，被稱為“工程界的珠峰”的港珠澳大橋，從設(shè)計(jì)完成到竣工，歷時(shí)8年之久．這工程的浩大艱爭(zhēng)與珠江入口地質(zhì)不穩(wěn)、地質(zhì)狀況復(fù)雜等地理環(huán)境因素有直接的關(guān)系。再者，知易行難是人類生活的邏輯?，F(xiàn)今社會(huì)不論是環(huán)保、民主、法制、教育、道德都體現(xiàn)了知易行難的道理。唯有認(rèn)清知易行難的真正含義、人們才會(huì)去了解，去透悟?！白摰馈辈黄鸲兄?，是大多數(shù)人的通病。我們只有對(duì)癥下藥，才能勇于立行，恥于空談。才能發(fā)揮愚公移山的力行精神！子任務(wù)二：模擬“自由辯論”，析辯駁之術(shù)主持人介紹參賽代表隊(duì)及所持觀點(diǎn)后，進(jìn)入模擬自由辯論環(huán)節(jié)。小文（正方）：孔子說：“人非生而知之者”，又說“學(xué)而不已，闔①棺乃止?！笨追蜃由星胰绱耍梢娭倪^程何其艱難。小語(yǔ)（反方）：“學(xué)而不已，闔棺乃止”通俗的解釋就是人要活到老學(xué)到老，何來對(duì)方辯友所誘的“艱難”之意啊！反倒有句俗話說的好“說起來容易，做起來難！”小文（正方）：“知難行易”，是說求知得知難、行動(dòng)使用易。與說說容易做起來難的言行觀“風(fēng)馬牛不相及”，切不可混為一談?！鞒秩耍和瑢W(xué)們，“知行關(guān)系”作為傳統(tǒng)文化意義上的經(jīng)典命題，其內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展不斷半窗。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“知是基礎(chǔ)、是前提，行是重點(diǎn)、是關(guān)鍵，必須以知促行、以行促知，做到知行合一．”通過研讀辯詞和模擬辯論，相信同學(xué)們對(duì)“辯論”有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)——辯論并非是為了爭(zhēng)勝，而是為了審辯、慎思、明理?！咀⑨尅竣訇H（hé）：關(guān)閉，閉合。（1）小文完成任務(wù)一時(shí)，研讀辯詞，繪制了下面的思維導(dǎo)圖。請(qǐng)幫她補(bǔ)充①—③處內(nèi)容。①知難行易②認(rèn)識(shí)規(guī)律比運(yùn)用規(guī)律更難③天時(shí)一定程度上制約著“行“的結(jié)果（2）辯論的兩大基本元素之一是“論”?！罢摗本褪恰傲ⅰ薄嬲撟C己方觀點(diǎn)正確。如果你是評(píng)委，你認(rèn)為在“立論”部分，正方和反方哪一方更有說服力？聯(lián)系辯詞內(nèi)容說明理由。（至少寫出兩點(diǎn)）（3）辯論的另一個(gè)基本元素是“辯”?！稗q”就是“破”——辯駁對(duì)方的錯(cuò)誤或疏漏之處。完成任務(wù)二時(shí)，同學(xué)們針對(duì)模擬“自由辯論”環(huán)節(jié)進(jìn)行了交流。下列說法不正確的一項(xiàng)是DA．小文連續(xù)引用了兩句孔子的名言作為道理論據(jù)，論述了己方所持的觀點(diǎn)。B．小語(yǔ)敏銳地捕捉到小文論據(jù)不能充分證明其論點(diǎn)的疏漏，并進(jìn)行了反駁。C．小語(yǔ)反駁小文觀點(diǎn)的同時(shí)，也進(jìn)一步申明了自己的觀點(diǎn)，可謂破中有立。D．小文認(rèn)為小語(yǔ)把“知行觀”等同“言行觀”，她的反駁沒有足夠的說服力。（4）準(zhǔn)備活動(dòng)結(jié)束后，小文和小語(yǔ)將代表班級(jí)參加學(xué)校的辯論賽，請(qǐng)從材料準(zhǔn)備和辯論技巧方面給他們各提一條建議?！窘獯稹浚?）①由子任務(wù)一“人類已深深懂得知難行易，唯有迎難而上，方能健步而行。我方之所以認(rèn)為知難于行，基于以下原因”可知，正方觀點(diǎn)為：知難行易。②由于任務(wù)一“認(rèn)識(shí)規(guī)律是一個(gè)披沙揀金的過程，規(guī)律不是推銷員，不會(huì)自己找上門來，它有待人們不懈探求。改造利用沙漠資源就是一個(gè)認(rèn)識(shí)規(guī)律的難題，一旦人類攻克了這一難題，沙漠變綠洲就不再是海市蜃樓”可知，這一段是在延續(xù)前文“創(chuàng)造知識(shí)比運(yùn)用知識(shí)更難”“探索方法比運(yùn)用方法更難的論證邏輯，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“知難行易”的中心觀點(diǎn)，論述認(rèn)識(shí)規(guī)律是一個(gè)從無到有的過程，需要大量的觀察、實(shí)驗(yàn)、分析和思考。而運(yùn)用規(guī)律相對(duì)來說則較為直接，只要按照已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的規(guī)律去行動(dòng)即可。據(jù)此概括為：認(rèn)識(shí)規(guī)律比運(yùn)用規(guī)律更難。③已知信息“地理環(huán)境的限制也決定著行的進(jìn)程”定位第⑧段第一句，“知易行難是人類生活的邏輯”定位第⑨段第一句，由第⑦段“首先，天時(shí)一定程度上制約著行的結(jié)果”可知，可概括為：天時(shí)一定程度上制約著“行”的結(jié)果。（2）作答時(shí)，首先表明觀點(diǎn)態(tài)度，正方或反方更有說服力。其次結(jié)合具體內(nèi)容闡明理由。如認(rèn)為正方且有說服力，可分析正方論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。開篇明確提出“人類已深深懂得知難行易，唯有迎難而上，方能健步而行”這一核心觀點(diǎn)，接著分點(diǎn)從不同角度進(jìn)行詳細(xì)闡述。以“創(chuàng)造知識(shí)比運(yùn)用知識(shí)更難”為例，列舉愛迪生發(fā)明電燈時(shí)“試過1600多種材料，做了一萬(wàn)多次實(shí)驗(yàn)，寫下了兩萬(wàn)多頁(yè)筆記”的具體事例，數(shù)據(jù)詳實(shí)，令人信服，有力地論證了知難的觀點(diǎn)。再如論述“探索方法比運(yùn)用方法更難”時(shí)，通過鯀和禹治水方法的對(duì)比，清晰地表明探索正確方法的艱難。如認(rèn)為反方具有說服力，可分析反方的論據(jù)更貼合實(shí)際情況。反方提到天時(shí)一定程度上制約著“行”的結(jié)果，以三國(guó)時(shí)期諸葛亮為例，即使有智謀，若沒有當(dāng)時(shí)的時(shí)代趨勢(shì)和機(jī)遇，也難以大展雄才。這充分說明了在現(xiàn)實(shí)生活中，外在的客觀條件會(huì)對(duì)行動(dòng)造成巨大的阻礙，使得行的過程充滿困難。比如在現(xiàn)代社會(huì)，一些創(chuàng)業(yè)者即便有很好的商業(yè)理念和知識(shí)，但如果遇到經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不佳、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈等不利的天時(shí)因素，他們的創(chuàng)業(yè)行動(dòng)就會(huì)面臨極大的挑戰(zhàn)。示例：作為評(píng)委，我認(rèn)為在“立論”部分，反方更有說服力，理由如下：①反方關(guān)于地理環(huán)境限制“行”的進(jìn)程的論述具有說服力。以港珠澳大橋?yàn)槔?，其建設(shè)過程中因珠江入口地質(zhì)不穩(wěn)、地質(zhì)狀況復(fù)雜等地理因素，耗時(shí)8年之久。這清晰地表明了地理環(huán)境對(duì)實(shí)際行動(dòng)的巨大限制。像在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，由于地形復(fù)雜、交通不便等地理因素，使得施工難度極大，行動(dòng)進(jìn)展緩慢。②反方提出知易行難是人類生活的邏輯，并列舉了環(huán)保、民主、法制、教育、道德等方面的例子，讓我們能更直觀地感受到在日常生活中，知道道理容易，但真正去行動(dòng)并做好卻很難。比如大家都知道環(huán)保的重要性，但真正在日常生活中做到減少浪費(fèi)、垃圾分類等環(huán)保行動(dòng)的人卻相對(duì)較少。（3）ABC.正確；D.有誤，小文認(rèn)為小語(yǔ)把“知難行易”的知行觀混同于“說起來容易，做起來難”的言行觀，這種反駁是有一定說服力的。由子任務(wù)二“‘知難行易’，是說求知得知難、行動(dòng)使用易。與說說容易做起來難的言行觀‘風(fēng)馬牛不相及’，切不可混為一談”可知，小文清晰地指出了兩者概念的不同，強(qiáng)調(diào)了“知難行易”觀點(diǎn)中知與行的特定內(nèi)涵，與小語(yǔ)所提及的“說起來容易，做起來難”的普遍言行觀有著本質(zhì)區(qū)別。故選：D。（4）題干要求從材料準(zhǔn)備和辯論技巧方面給他們各提一條建議。從材料準(zhǔn)備方面，對(duì)于小文和小語(yǔ)來說，首先需要對(duì)雙方的論點(diǎn)和論據(jù)進(jìn)行更深入的梳理和分析。比如小文可以進(jìn)一步搜集更多關(guān)于“知難行易”的具體事例和名人名言，像一些科學(xué)家在探索未知領(lǐng)域時(shí)所面臨的巨大困難以及最終取得成果的艱辛歷程等。小語(yǔ)則需要豐富關(guān)于“知易行難”的現(xiàn)實(shí)案例，比如某些環(huán)保政策的制定和實(shí)際執(zhí)行中的困難，或者某些教育理念在推廣和實(shí)踐中的障礙等。從辯論技巧方面，小文在辯論時(shí)應(yīng)注重對(duì)反方觀點(diǎn)的回應(yīng)和反駁，要有針對(duì)性，不能自說自話。比如當(dāng)反方提出某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，要迅速抓住其邏輯漏洞或者證據(jù)不足的地方進(jìn)行反擊?？梢耘e例：“就像某些新的科技理論，從提出到實(shí)際應(yīng)用經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過程，這難道不是因?yàn)橹钠D難導(dǎo)致行的滯后嗎？”小語(yǔ)則要學(xué)會(huì)巧妙地轉(zhuǎn)換話題和引導(dǎo)辯論方向，當(dāng)感覺正方的攻勢(shì)較強(qiáng)時(shí)，將話題弓|向?qū)ψ约河欣姆矫?。比如：“我們看到很多人都知道鍛煉身體的重要性，但真正能堅(jiān)持每天鍛煉的又有多少呢？這不是知易行難的明顯體現(xiàn)嗎？”示例：小文：①材料準(zhǔn)備方面：可以進(jìn)一步收集更多古今中外關(guān)于“知難行易”的具體事例，尤其是一些鮮為人知但極具說服力的例子，比如某些前沿科學(xué)領(lǐng)域中探索新知識(shí)的艱難歷程。②辯論技巧方面：在回應(yīng)對(duì)方觀點(diǎn)時(shí)，要更注重語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了和邏輯的嚴(yán)密性。例如，當(dāng)對(duì)方提出反駁觀點(diǎn)時(shí)，先快速概括對(duì)方觀點(diǎn)的核心，然后有條理地進(jìn)行針對(duì)性回應(yīng)，避免過于冗長(zhǎng)和復(fù)雜的表述。小語(yǔ)：①材料準(zhǔn)備方面：多搜集一些貼近生活實(shí)際，能夠引起大家共鳴的“知易行難”的例子，比如減肥、戒煙等常見但難以做到的事情。②辯論技巧方面：學(xué)會(huì)巧妙運(yùn)用反問和設(shè)問的方式來增強(qiáng)自己觀點(diǎn)的說服力。比如在闡述某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，可以先拋出一個(gè)引人思考的問題：“大家想想，如果真的知易行易，為什么還有那么多人知道要早起鍛煉身體卻做不到呢？”從而引|發(fā)聽眾的思考和認(rèn)同。答案：（1）①知難行易；②認(rèn)識(shí)規(guī)律比運(yùn)用規(guī)律更難；③天時(shí)一定程度上制約著“行”的結(jié)果。（2）示例：作為評(píng)委，我認(rèn)為正方在“立論“部分更有說服力。理由：①正方善于弓|用權(quán)威話語(yǔ)增強(qiáng)論證力度。叔本華“偉大的思想家和科學(xué)家是人類的燈塔，如果沒有他們，人類將在迷茫的大海中漂泊”的名言，突出了知識(shí)創(chuàng)造者的關(guān)鍵作用，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了知難。而反方在引用論據(jù)方面相對(duì)薄弱，缺乏此類具有權(quán)威性和感染力的引用。②正方的論證全面且深入。在闡述“認(rèn)識(shí)規(guī)律比利用規(guī)律更難”時(shí)，以沙漠變綠洲這一難題為例，說明認(rèn)識(shí)規(guī)律需要不懈探求，使知難的觀點(diǎn)更具說服力。反方的論證則相對(duì)局限，如在論述天時(shí)制約“行”的結(jié)果時(shí)，僅以孔明為例，且對(duì)這一例子的分析不夠充分，未能充分展現(xiàn)出行難的復(fù)雜性和多面性。（3）D（4）示例：小文：①材料準(zhǔn)備方面：可以進(jìn)一步搜集更多古今中外知名人物在求知過程中遭遇巨大困難但最終獲得成果的具體事例，增強(qiáng)正方觀點(diǎn)的說服力。例如牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引|力定律時(shí)經(jīng)歷的長(zhǎng)期思考和實(shí)驗(yàn)。②辯論技巧方面：在回應(yīng)反方觀點(diǎn)時(shí)，要更注重邏輯的嚴(yán)密性和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性，避免被反方帶偏話題，始終緊扣“知難行易“的核心論點(diǎn)展開論述。小語(yǔ)：①材料準(zhǔn)備方面：收集更多現(xiàn)實(shí)生活中人們雖然知曉某些道理或知識(shí)，但在實(shí)際行動(dòng)中卻面臨重重困難難以踐行的真實(shí)案例，比如很多人都知道健康生活需要規(guī)律作息和合理飲食，但真正能做到的卻很少。②辯論技巧方面：注意傾聽正方的發(fā)言，抓住其漏洞進(jìn)行有力反擊。同時(shí)，在表達(dá)自己觀點(diǎn)時(shí)，可以適當(dāng)增加情感色彩，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力，引起聽眾的共鳴。任務(wù)七：品鑒“君子”修心志8．（17分）班級(jí)微信公眾號(hào)設(shè)立了“君子風(fēng)范?古代先賢”推介專欄。小文梳理資料，探究“君子”內(nèi)涵，請(qǐng)幫她完成以下任務(wù)?！举Y料卡片一】“君子”品性的時(shí)代表達(dá)子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ㄟx自《論語(yǔ)?子張》）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（選自《論語(yǔ)?雍也》）子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！保ㄟx自《論語(yǔ)?憲問》）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其是。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（選自《孟子譯注》）君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣。（選自《荀子?不茍》）【資料卡片二】“君子”品行的名士典范予自錢塘移守膠西①……始至之日，歲比不登②，盜賊滿野。獄訟充斥，而齋廚索然，日食杞菊，人固疑予之不樂也。處之期年，而能加本，發(fā)之白者日以反黑。予既示其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園囿③，沽其庭宇，伐安邱、高密之木，以修樸破敗，為茍憲之計(jì)。而園之北因城以為臺(tái)者舊矣稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放方肆志焉……臺(tái)高而安。深而明，夏涼而冬溫，雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷④園蔬，取池魚，酸秫酒⑤，瀹⑥脫粟⑦而食之，曰：“樂哉！游乎！”（選自蘇軾《超然臺(tái)記》）【注釋】①膠西：指密州，今山東渚城縣。②歲比不登：指連年災(zāi)荒欠收。③園囿（yòu）：菜園，果園。④擷（xió）：鉤下，取下。⑤秫（shù）酒：黃米酒。⑥瀹（yuè），煮。⑦脫粟：糙米。（1）【緣聲求義】用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑?。（斷兩處）而園之北因城以為臺(tái)者舊矣稍葺而新之（2）【因言求義】下面是小文設(shè)計(jì)的“解文釋義探究單”，請(qǐng)幫她填寫完整。解文釋義探究單作品相關(guān)語(yǔ)句思考探究《論語(yǔ)》“君子道者三。我無能焉：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！薄墩撜Z(yǔ)》中有多則語(yǔ)錄和軼事圍繞君子人格展開。比如“人不知而不慍，不亦君子乎”，這里的“君子”意思是①有才德的人。孔子認(rèn)為其具體表現(xiàn)為“知”“②仁”“勇”。《孟子譯注》富貴不能淫，貧賤不能移，成或不能屈。此之謂大丈夫。孟子豐富了君子人格的內(nèi)涵。以“大丈夫”為君子作注?！案毁F不能淫”可譯為③富貴權(quán)勢(shì)不能使他思想迷惑。三個(gè)“不能”，充分彰顯了君子④堅(jiān)守原則、不屈服于外界壓力的品格?！盾髯印肪羽B(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣。荀子主張君子“⑤致誠(chéng)”，與子夏所講的“篤志”有相近之意?！昂V志”意思是⑥堅(jiān)定志向?！爸抡\(chéng)”“篤志”是進(jìn)德修業(yè)的至高境界?！冻慌_(tái)記》予既樂其風(fēng)俗之海，而其吏民亦安予之拙也。蘇軾堪稱君子人格的典范。他在生命的低谷仍“無所往而不樂”，有顏回“在陋巷”仍“不改其樂”之賢。初到膠西，“盜賊滿野，獄訟充斥”，此句可譯為⑦盜賊遍布郊野，案件多得不得了。“處之期年”，“期年”意思是⑧滿一年，此地便和樂安寧、民風(fēng)淳厚……“君子”人格，自古而今都是被公眾認(rèn)可的理想人格，它的內(nèi)涵在時(shí)代的演進(jìn)中不斷豐富、誕辰。（3）【聯(lián)文求義】“君子風(fēng)范?古代先賢”專欄，上一期推介的是諸葛亮。請(qǐng)結(jié)合資料卡片及閱讀經(jīng)驗(yàn)，參照上期推介語(yǔ)，為蘇東坡寫一段推介文字。（不得抄錄“解文釋義探究單”中的相關(guān)內(nèi)容；80字左右）諸葛亮推介語(yǔ)諸葛亮是智慧的化身，上知天文，下曉地理，能“決勝千里之外”；他高瞻遠(yuǎn)矚、勵(lì)精圖治，為漢室興復(fù)鞠躬盡瘁；他治家謹(jǐn)嚴(yán)，告誡后人應(yīng)崇尚節(jié)儉、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。【解答】（1）本題考查給文言句子斷句。句意為：園子的北面，有一座依著城墻建筑的臺(tái)已經(jīng)破舊了，稍微修葺了一番讓它新些。故應(yīng)斷句為：而園之北/因城以為臺(tái)者舊矣/稍葺而新之。（2）本題考查文言詞義、翻譯句子、內(nèi)容理解。①處：“人不知而不慍，不亦君子乎”句意為：人們不了解我，我卻惱怒，不也是有才德的人嗎？君子：有才德的人。②處：由“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”可知，應(yīng)填“仁”。③處：重點(diǎn)詞有：淫，使……迷惑。句意：富貴權(quán)勢(shì)不能使他思想迷惑。④處：三個(gè)“不能”，即“富貴不能淫，貧賤不能移，成或不能屈”強(qiáng)調(diào)了君子在面對(duì)富貴、貧賤、威武等不同境遇和外界誘惑、壓力時(shí)，都能堅(jiān)守自己的道德準(zhǔn)則和信念，不為所動(dòng)，充分彰顯了君子堅(jiān)守原則、不屈服于外界壓力的高尚品格。⑤⑥處：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣”句意：君子保養(yǎng)身心沒有比真誠(chéng)更好的了，做到了真誠(chéng)，那就沒有其他的事了。故荀子主張“致誠(chéng)”?！安W(xué)而篤志”句意為：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向?！昂V志”的意思是堅(jiān)定志向?！爸抡\(chéng)”強(qiáng)調(diào)以真誠(chéng)修養(yǎng)身心，“篤