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2/2收集整理,僅供參考2023年北京市石景山區(qū)教育委員會(huì)教育系統(tǒng)教育人才庫(kù)教師招聘筆試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”,是要求在教學(xué)中貫徹()。A.啟發(fā)性原則B.循序漸進(jìn)原則C.直觀性原則D.因材施材原則【答案】:A2.一學(xué)生決心改掉遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律,可冬天一到,他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)其()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德行為C.道德情感D.道德意志【答案】:D3.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.清正廉潔C.為人師表D.敬業(yè)愛(ài)業(yè)【答案】:C4.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗(yàn),這種課程類(lèi)型屬于()。A.學(xué)生課程B.學(xué)科課程C.教師課程D.活動(dòng)課程【答案】:D5.選擇課程內(nèi)容要注意選擇某種能同時(shí)達(dá)到多種目標(biāo)的內(nèi)容,以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),同時(shí)避免達(dá)成同一目標(biāo)的重復(fù)性內(nèi)容。這體現(xiàn)了課程內(nèi)容選擇的()原則。A.滿足性原則B.效用性原則C.經(jīng)濟(jì)性原則D.整體性原則【答案】:C6.熱愛(ài)學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的()。A.教育理論素質(zhì)B.職業(yè)道德素質(zhì)C.職業(yè)技能素質(zhì)D.思想政治素質(zhì)【答案】:B7.以下不是“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的表現(xiàn)的是()。A.學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體B.教在于構(gòu)建學(xué)生主體C.學(xué)生是責(zé)權(quán)主體D.學(xué)生是具有一定主體性的人【答案】:C8.我國(guó)封建社會(huì)教育的主要內(nèi)容是()。A.四書(shū)、五經(jīng)B.騎士七技C.七藝D.六藝【答案】:A9.教育的“心理起源說(shuō)”認(rèn)為教育起源于()。A.語(yǔ)言B.動(dòng)物本能C.模仿D.生產(chǎn)勞動(dòng)【答案】:C10.法國(guó)啟蒙思想家于1762年發(fā)表了小說(shuō)教育專(zhuān)著《愛(ài)彌兒》,系統(tǒng)地闡述了自然主義的教育思想,這位思想家是()。A.盧梭B.贊科夫C.夸美紐斯D.布魯納【答案】:A11.西方教育史上第一本教育專(zhuān)著是古羅馬教育家()編寫(xiě)的。A.昆體良B.柏拉圖C.蘇格拉底D.亞里士多德【答案】:A12.下列提倡自然主義教育的思想家是()。A.斯賓塞B.柏拉圖C.盧梭D.康德【答案】:C13.關(guān)于良心和義務(wù)之間關(guān)系下列說(shuō)法不正確的是()。A.教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過(guò)程中產(chǎn)生和形成的B.良心是義務(wù)的內(nèi)化形式C.義務(wù)和良心都來(lái)自于主體內(nèi)部,表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己行為的道德責(zé)任D.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇【答案】:C14.()是指在宏觀主導(dǎo)下通過(guò)無(wú)計(jì)劃、間接的社會(huì)活動(dòng)接受教育不知不覺(jué)地受到影響的教育過(guò)程,它實(shí)現(xiàn)教育目的于日常生活中,滲透教育過(guò)程于休閑逸致間。以“潛移默化”“潤(rùn)物無(wú)聲”的方式對(duì)受教育者的思想,觀念、價(jià)值、道德、態(tài)度、情感等產(chǎn)生影響。A.顯性教育B.社會(huì)教育C.學(xué)校教育D.隱性教育【答案】:D15.中國(guó)第一個(gè)女子學(xué)堂創(chuàng)辦于()。A.上海B.南京C.武昌D.寧波【答案】:A16.下列活動(dòng)中不屬于教育現(xiàn)象的是()。A.影視觀賞B.初生嬰兒吸奶C.圖書(shū)館閱讀書(shū)刊D.課堂教學(xué)【答案】:B17.下列各項(xiàng)中不屬于我國(guó)民法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的是()。A.甲、乙兩家公司之間發(fā)生的租賃合同糾紛B.郝某與交通隊(duì)之間因罰款數(shù)額產(chǎn)生的糾紛C.某稅務(wù)機(jī)關(guān)與某公司之間發(fā)生的辦公用品買(mǎi)賣(mài)合同糾紛D.李某與其工作的公司之間發(fā)生的知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛【答案】:B18.要約是當(dāng)事人一方向?qū)Ψ桨l(fā)出的希望與對(duì)方訂立合同的意思表示。發(fā)出要約的一方稱(chēng)要約人,接受要約的一方稱(chēng)受要約人。下列屬于要約的是()。A.某股份有限公司發(fā)布的招股說(shuō)明書(shū)B(niǎo).某企業(yè)在報(bào)紙刊登的商業(yè)廣告C.某商場(chǎng)向居民小區(qū)散發(fā)的商品價(jià)目表D.某單位向經(jīng)銷(xiāo)商發(fā)出的電腦訂貨單【答案】:D19.高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品的科技含量很高,它屬于()產(chǎn)業(yè)。A.技術(shù)密集型和知識(shí)密集型B.勞動(dòng)密集型C.資金密集型D.知識(shí)密集型【答案】:A20.下列有關(guān)細(xì)胞結(jié)構(gòu)和功能的敘述,正確的是()。A.多細(xì)胞生物體細(xì)胞間的信息交流必須依賴(lài)于信號(hào)分子與細(xì)胞膜上受體的結(jié)合B.不同核糖體可能翻譯相同的多肽C.藍(lán)藻細(xì)胞的葉綠體內(nèi)含有葉綠素,是光合作用的場(chǎng)所D.大分子有機(jī)物需要通過(guò)載體蛋白的轉(zhuǎn)運(yùn)才能進(jìn)入細(xì)胞內(nèi),并且要消耗能量【答案】:B21.下列各項(xiàng)中不屬于公文主體部分的是()。A.附件B.主題詞C.標(biāo)題D.主送機(jī)關(guān)【答案】:B22.鑒于此類(lèi)人員采取流動(dòng)“講課”的方式促銷(xiāo),為了徹底根治,某地工商分局建議市局統(tǒng)一整治,行文應(yīng)用()。A.議案B.請(qǐng)示C.意見(jiàn)D.報(bào)告【答案】:C23.甲乙兩家是鄰居,甲家在距乙家地基2米處種有一棵大樹(shù)。每逢刮大風(fēng),風(fēng)便會(huì)將這棵樹(shù)的一些大樹(shù)枝刮落到乙家房屋上。乙擔(dān)心會(huì)損壞房屋,多次找甲協(xié)商,要求甲將樹(shù)枝砍去一些,被甲拒絕。某日,暴風(fēng)雨即將來(lái)臨,乙再次找甲協(xié)商卻沒(méi)找到,情急之下自己砍去了一些伸到自家房屋上的樹(shù)枝。甲回家后要求乙賠償500元,乙不同意,甲將乙起訴至法院。下列說(shuō)法正確的是()。A.乙的行為已經(jīng)構(gòu)成了對(duì)甲財(cái)產(chǎn)權(quán)利的侵害,因?yàn)橐覟榱俗约旱睦嫖唇?jīng)甲同意就砍掉了一些樹(shù)枝。但是乙在砍之前有意愿但無(wú)法告知甲,因此可豁免其部分責(zé)任B.狂風(fēng)暴雨即將來(lái)臨,乙砍掉一些樹(shù)枝來(lái)避免對(duì)自己房屋的損害屬于緊急避險(xiǎn),因而乙不應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任C.乙的行為已經(jīng)構(gòu)成了對(duì)甲財(cái)產(chǎn)權(quán)利的侵害,因?yàn)橐覟榱俗约旱睦嫖唇?jīng)甲同意就砍掉了一些樹(shù)枝,因此,乙應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任D.雖然這棵樹(shù)屬于甲,但因伸到了乙的房頂,這棵樹(shù)在乙房屋界內(nèi)的部分應(yīng)當(dāng)屬于乙,因此,乙砍掉那些樹(shù)枝是合法的,不應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任【答案】:B24.間接故意與過(guò)于自信的過(guò)失區(qū)別的關(guān)鍵在于行為人()。A.對(duì)危害結(jié)果發(fā)生的認(rèn)識(shí)因素不同B.對(duì)危害結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度不同C.對(duì)危害結(jié)果發(fā)生是否知情D.對(duì)危害結(jié)果發(fā)生是否積極追求【答案】:B25.世博會(huì)有一句專(zhuān)屬名言一切始于世博會(huì)?!比祟?lèi)近現(xiàn)代工業(yè)文明各個(gè)時(shí)代的重大創(chuàng)新發(fā)明、生活方式,都由世博會(huì)催生和起步,小到電燈、電視、熱狗、冰激凌、拉鏈,大到度假村、俱樂(lè)部、主題公園,都從世博會(huì)開(kāi)始走進(jìn)無(wú)數(shù)人的家庭,改變了無(wú)數(shù)人的生活。正因?yàn)椤耙磺惺加谑啦?huì)”,能在世博會(huì)上得到一角展示空間已是難能可貴,世博會(huì)選擇合作伙伴更是萬(wàn)里挑一,它象征著一個(gè)時(shí)代對(duì)一個(gè)品牌全方位的肯定。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。A.強(qiáng)調(diào)參加世博會(huì)對(duì)品牌宣傳的重要意義B.闡釋“一切始于世博會(huì)”的來(lái)歷和內(nèi)涵C.介紹世博會(huì)對(duì)人類(lèi)生活產(chǎn)生的巨大影響D.說(shuō)明世博會(huì)對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的推動(dòng)作用【答案】:A26.我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面,局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題:在物質(zhì)層面上求變的欲望很強(qiáng),而在制度層面和觀層面上卻是文化守成主義的。這種狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說(shuō),它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語(yǔ),在新詞語(yǔ)的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念,結(jié)果是詞語(yǔ)和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化。這段文字要表達(dá)的主要意思是()。A.片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化B.片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題C.現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的、觀念的三個(gè)層面D.物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素【答案】:A27.①?lài)?guó)外一位導(dǎo)演曾提出,觀眾到底應(yīng)該是上帝,抑或是朋友,還是對(duì)手?正確答案卻是最后一個(gè)
②作家與讀者的關(guān)系,是文學(xué)與受眾的關(guān)系
③只有把讀者當(dāng)對(duì)手--征服與被征服的關(guān)系,才是最大程度地尊重讀者,也最有益于大作品的產(chǎn)生
④把讀者當(dāng)朋友看,態(tài)度可嘉,可是一旦以朋友視之,不免放任隨便,以致放肆
⑤如果把讀者當(dāng)上帝看,不免仰視,察言觀色,處處迎合,難免不滑入媚俗之途
⑥這直接影響到現(xiàn)在文學(xué)的成色和品相
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A.①②③⑤④⑥B.⑤④⑥②①③C.②⑥①⑤④③D.①②⑥③⑤④【答案】:C28.許多人有一種認(rèn)死理兒的心理定式:任何事情都有對(duì)錯(cuò)好壞之分,(),他們常以這種定式去衡量一切。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.以鄰為壑B.非此即彼C.非敵即我D.東猜西疑【答案】:B29.唐朝中期以后,帝國(guó)再次陷入激烈的持續(xù)動(dòng)蕩,農(nóng)民起義和藩鎮(zhèn)割據(jù)成了唐帝國(guó)后葉的___。最終,中國(guó)進(jìn)入了50余年的五代十國(guó)大分裂時(shí)期??雌饋?lái),黃河文明似乎已經(jīng)______。但是,為什么中國(guó)的文明沒(méi)像古埃及和古巴比倫那樣徹底衰亡,而是___,一直延續(xù)至今呢?
依次填人畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.主線岌岌可危柳暗花明B.主調(diào)危機(jī)四伏重振旗鼓C.主題危在旦夕薪盡火傳D.主流危如累卵涅槃重生【答案】:C30.據(jù)報(bào)道,某衛(wèi)視的親子節(jié)目核心觀眾群女性觀眾占比近2/3??梢韵胂筮@樣的場(chǎng)景:晚上,年輕的母親獨(dú)自帶著年幼的孩子,在家看電視上的“爸爸帶孩子”,而年輕的爸爸也許還在加班、在應(yīng)酬,也許只是待在臥室里打游戲、玩電腦——他們的孩子依然延續(xù)著沒(méi)有父親陪伴的故事。事實(shí)上,這種現(xiàn)象同樣發(fā)生在母親身上,在不少現(xiàn)代家庭,養(yǎng)育孩子的職責(zé)主要推到上一代老人身上。這段文字旨在強(qiáng)調(diào)()A.現(xiàn)實(shí)生活中父母與子女間缺少交流B.在現(xiàn)實(shí)生活中親子教育的主體缺位C.父母親情教育缺席現(xiàn)代的家庭生活D.當(dāng)下親子節(jié)目贏得共鳴的真正原因【答案】:B31.隨著都市生活節(jié)奏加快,很多上班族會(huì)選擇吃方便又節(jié)省時(shí)間的外賣(mài),經(jīng)常吃外賣(mài)對(duì)身體健康危害較大,這告訴我們:
①任何事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面
②任何事物都有好壞之分
③矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A.①④B.①③C.②③D.②④【答案】:A32.那時(shí)候憑著一腔孤勇,覺(jué)得未來(lái)有什么可怕,就算——來(lái)攻打這愛(ài)情城墻,我都有勇氣拼一拼,誓死守城??墒菂s未料到,愛(ài)情這城池,有時(shí)候也會(huì)___。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.波瀾壯闊堅(jiān)如磐石B.兵臨城下不堪一擊C.千軍萬(wàn)馬不攻自破D.百萬(wàn)雄師莫名其妙【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.下列屬于赫爾巴特的教育思想的是()。A.教育無(wú)目的論B.教育性教學(xué)C.以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)D.提出“四階段教學(xué)”理論【答案】:BCD34.“跨學(xué)科”一詞與“多學(xué)科”、“超學(xué)科”、“交叉學(xué)科”等之間既有聯(lián)系又有區(qū)別,區(qū)別主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,即()。A.跨學(xué)科工作通常關(guān)注不同學(xué)科所共享的問(wèn)題、主題或題目,而超學(xué)科則超越了具體學(xué)科和特定問(wèn)題,要求研究人員集體從事知識(shí)生產(chǎn)B.跨學(xué)科工作具有整合多種學(xué)科的特征,而多學(xué)科是將不同學(xué)科并置,對(duì)知識(shí)而言是一種增量的方式C.跨學(xué)科工作常表現(xiàn)為多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域研究人員的集體協(xié)作,而交叉學(xué)科則是利用某一學(xué)科的原理來(lái)解釋另一學(xué)科的問(wèn)題D.跨學(xué)科工作的目的在于打破現(xiàn)有的學(xué)科限制,促進(jìn)學(xué)科的融合發(fā)展【答案】:ABC35.教育的社會(huì)屬性包括()。A.相對(duì)獨(dú)立性B.質(zhì)的規(guī)定性C.歷史性D.永恒性【答案】:ACD36.下列語(yǔ)句與教育思想的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的有()。A.君子恥其言而過(guò)其行—學(xué)行結(jié)合B.學(xué)不思則罔,思而不學(xué)則殆—學(xué)思結(jié)合C.學(xué)而時(shí)習(xí)之—學(xué)習(xí)結(jié)合D.不憤不啟,不悱不發(fā)—啟發(fā)教學(xué)【答案】:ABCD37.近代之前,人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要停留在經(jīng)驗(yàn)和習(xí)俗水平,沒(méi)有形成系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí),成為教育之“學(xué)”。隨后人們把各種教育問(wèn)題和教育思想材料作為客觀的問(wèn)題加以研究,慢慢形成關(guān)于這些問(wèn)題和思想的系統(tǒng)理論時(shí),教育學(xué)才逐漸發(fā)展成型。在教育學(xué)發(fā)展的多樣化階段,為教育學(xué)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的有()。A.斯賓塞B.凱洛夫C.盧梭D.夸美紐斯【答案】:AB38.下列選項(xiàng)中,對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。A.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀點(diǎn)B.對(duì)教師道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的最一般概念是“善”和“惡”C.教師道德評(píng)價(jià)首先涉及的問(wèn)題是教師道德評(píng)價(jià)的主體D.歷史上的“義”“利”之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是教師道德評(píng)價(jià)【答案】:ACD39.贊可夫在發(fā)展性教學(xué)理論中提出了五條教學(xué)原則,下列屬于這“五條”的有()。A.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則B.低難度原則C.高速度原則D.使全體學(xué)生都得到一般發(fā)展的原則【答案】:ACD40.關(guān)于赫爾巴特,下列說(shuō)法正確的有()。A.“四段教學(xué)法”的提出者B.重視人類(lèi)道德規(guī)范,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)道德觀念C.被稱(chēng)為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”D.是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作的作者【答案】:ABCD41.生活教育思想是近現(xiàn)代中國(guó)最主要也是最重要的教育思潮之一,深受杜威“教育即生活”思想的影響,在20世紀(jì)初以陶行知為代表,形成了生活教育學(xué)派。該學(xué)派的基本理論主張包括()。A.做中學(xué)B.手腦并用C.生活即學(xué)校D.生活即教育【答案】:BD42.影響學(xué)習(xí)的客體因素有哪些?()。A.學(xué)習(xí)目標(biāo)B.興趣C.想象力D.學(xué)習(xí)材料【答案】:AD43.“文約而事豐”這句話包含的公文語(yǔ)言特點(diǎn)有()。A.完整B.生動(dòng)C.準(zhǔn)確D.簡(jiǎn)練【答案】:AD44.“金磚五國(guó)”是指中國(guó),巴西,俄羅斯()五個(gè)有希望在幾十年內(nèi)取代七國(guó)集團(tuán)成為世界最大經(jīng)濟(jì)體的國(guó)家。A.泰國(guó)B.新加坡C.印度D.南非【答案】:CD45.毛澤東思想不是在個(gè)別方面,而是在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,構(gòu)成一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。下列選項(xiàng)中,屬于毛澤東思想科學(xué)體系內(nèi)容的是()。A.思想方法和工作方法的理論B.思想政治工作和文化工作的理論C.國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論D.政策和策略的理論【答案】:ABCD46.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的關(guān)系是()。A.二者統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是改革開(kāi)放的前提C.二者都服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心D.二者辯證統(tǒng)一【答案】:ABCD47.下列正確的是()。A.通報(bào)需要標(biāo)注簽發(fā)人的姓名B.函是平行文C.請(qǐng)示行文必須一文一事D.報(bào)告中不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)【答案】:BCD48.根據(jù)《勞動(dòng)法》的規(guī)定,我國(guó)勞動(dòng)就業(yè)原則有()。A.照顧特殊群體就業(yè)原則B.勞動(dòng)者與用人單位雙向選擇原則C.平等就業(yè)原則和勞動(dòng)者就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)原則D.國(guó)家促進(jìn)就業(yè)原則【答案】:ABCD49.殘聯(lián)組織具?
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