部編版歷史九年級(jí)上冊(cè)第四單元 第11課-古代日本【課件】h

文明類(lèi)型文明名稱文明代表金字塔、太陽(yáng)歷、象形文字楔形文字、《漢謨拉比法典》民主制度、《十二銅表法》甲骨文、青銅器阿拉伯?dāng)?shù)字、佛教1.古埃及2.古代兩河流域3.古印度4.古中國(guó)5.古希臘、古羅馬古代時(shí)期（奴隸社會(huì)）

公元前4000年--公元5世紀(jì)后期大河文明（古代亞非文明）海洋文明（古代歐洲文明）造成文明差異的重要因素是

，世界古典文明的發(fā)展特征是

地理環(huán)境多元化請(qǐng)你根據(jù)之前所學(xué)，完成表格填空中古世界（封建時(shí)代）5世紀(jì)后期--15世紀(jì)地區(qū)發(fā)展簡(jiǎn)況歐洲西歐政治上：建立西歐的封建等級(jí)制度，

，

形成王權(quán)與教權(quán)的二元政治格局；經(jīng)濟(jì)上：9世紀(jì)開(kāi)始，逐漸建立新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式

，

興起，早期資本主義萌芽；思想文化上：

控制著西歐精神社會(huì)生活，

12世紀(jì)，教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象東歐政治上，4-15世紀(jì)，建立了地跨歐亞非三洲的

帝國(guó)文化上，創(chuàng)造了獨(dú)特的

文化，對(duì)古典文化傳統(tǒng)和東

方文化兼收并蓄，為文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。亞洲日本阿拉伯封君與封臣制度

莊園城市基督教大學(xué)拜占庭拜占庭大化改新世界古代文明文明之間相對(duì)孤立，但是文明之間依然存在交流交往大化改新的內(nèi)容？日本為什么要以隋唐為師進(jìn)行大化改新？大化改新的內(nèi)容是什么？大化改新給日本帶來(lái)了什么影響？11.《古代日本》九年級(jí)上冊(cè)

第四單元

第11課文明的互鑒與交流—大化改新（一）大化改新的背景1.6世紀(jì)前的日本請(qǐng)你根據(jù)教材52頁(yè)梳理6世紀(jì)前日本的發(fā)展歷程（1）1-2世紀(jì)，日本有100多個(gè)小國(guó)，且與中國(guó)有交往（2）3世紀(jì)，大和政權(quán)建立（3）5世紀(jì)，大和政權(quán)基本實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一北海道島九州島四國(guó)島本州島

1.“樂(lè)浪海中有倭人，分為百余國(guó)，以歲時(shí)來(lái)獻(xiàn)見(jiàn)云?！薄稘h書(shū)》?《地理志》

2.“光武帝中元二年（57年），倭奴國(guó)奉貢朝賀，光武帝劉秀賜以印綬?！?/p>

——《后漢書(shū)?東夷列傳》

（一）大化改新的背景1.6世紀(jì)前的日本（3）5世紀(jì)，大和政權(quán)基本實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一根據(jù)材料簡(jiǎn)述大和政權(quán)的統(tǒng)治最高統(tǒng)治者：依靠力量：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：材料：“大王”是日本大和國(guó)家的首腦，豪族的同族集團(tuán)叫作氏，有臣、連、君、直、造、首等姓。大王依賴中央、地方氏族貴族統(tǒng)治全國(guó)。大和統(tǒng)治階級(jí)將被政府的部落居民，按照部的形式組織生產(chǎn)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是大王的直轄領(lǐng)地和部民制大王貴族（有私有領(lǐng)地）部民制（以部為單位，部民在貴族的私有領(lǐng)地上勞動(dòng)，地位近似與奴隸屬于貴族私有民）貴族私有部民制（奴隸制）材料1：大化前夕，上自王族，下至豪強(qiáng)，不但占領(lǐng)“國(guó)縣山海林野池田”，貧民百姓無(wú)立足之地，大批勞動(dòng)力成為王族、豪強(qiáng)等有勢(shì)之家的私有民。豪強(qiáng)之間互相爭(zhēng)戰(zhàn)，自立為強(qiáng)，并且藐視大王和朝廷，自己修筑宮殿、園陵，進(jìn)調(diào)賦稅時(shí)，首先滿足自己，然后再向朝廷進(jìn)調(diào)。地方貴族反抗中央皇室，政局十分混亂……

——據(jù)《日本書(shū)紀(jì)》整理民不聊生，奴隸主與奴隸之間矛盾激化，社會(huì)矛盾尖銳土地兼并嚴(yán)重，地方勢(shì)力強(qiáng)大，皇權(quán)衰落，奴隸主之間矛盾激化，問(wèn)題1:結(jié)合材料歸納7世紀(jì)初期大和統(tǒng)治出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題（一）大化改新的背景2.大化改新的背景次數(shù)出發(fā)時(shí)間歸國(guó)時(shí)間使者出處1607年（隋）608年4月小野妹子《日本書(shū)紀(jì)?推古天皇紀(jì)》《隋書(shū)?倭國(guó)傳》2608年（隋）609年9月小野妹子為大使，吉士雄為副使《隋書(shū)?東夷傳》《隋書(shū)?隋煬帝本紀(jì)》3610年（隋）不詳不詳《隋書(shū)?隋煬帝本紀(jì)》4614年（隋）615年犬上御田耜為正史、矢田部造為副使《日本書(shū)紀(jì)》5630年（唐）632年犬上三田耜、藥師惠日《日本書(shū)紀(jì)》材料2：大化改新前日本派遣隋使、遣唐史統(tǒng)計(jì)表

日本迫切吸收中國(guó)文化，頻率高，時(shí)間間隔短，推動(dòng)日本改革問(wèn)題3：從表格中你能獲取什么信息？

（一）大化改新的背景（一）大化改新的背景材料3：“初唐時(shí)期，唐太宗調(diào)整統(tǒng)治政策，由于政治清明，文化昌盛，國(guó)力逐步強(qiáng)盛歷史上成為“貞觀之治”材料4：大唐國(guó)者，法式備定之珍國(guó)也，常須達(dá)?！度毡緯?shū)紀(jì)》

中國(guó)文明先進(jìn)，直接影響著日本，推動(dòng)日本改革問(wèn)題2：材料體現(xiàn)了中國(guó)文化對(duì)日本產(chǎn)生了什么樣的影響？（二）大化改新的背景中國(guó)文化先進(jìn)直接影響日本，推動(dòng)日本進(jìn)行改革；奴隸主之間矛盾激化，地方勢(shì)力強(qiáng)大，皇權(quán)衰落。奴隸與奴隸主之間矛盾激化，土地兼并嚴(yán)重，社會(huì)矛盾尖銳國(guó)內(nèi)國(guó)外（二）大化改新的內(nèi)容孝德天皇

645年孝德天皇即位，年號(hào)大化，646年，孝德天皇仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了日本歷史上的第一次改革，史稱“大化改新”合作探究1：請(qǐng)你針對(duì)日本社會(huì)問(wèn)題參照唐朝的典章制度，給天皇出謀劃策，制定一份改革方案。（二）大化改新的內(nèi)容1.政治上唐朝典章制度：1.政治上：建立以皇帝為中心的中央集權(quán)制度，三省六部制，地方設(shè)不同級(jí)別，由中央派官治理問(wèn)題解決措施目的地方與中央矛盾激化，地方勢(shì)力強(qiáng)大，皇權(quán)衰落。加強(qiáng)的皇權(quán)，削弱了地方勢(shì)力，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制。政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí)，由中央派官治理。（二）大化改新的內(nèi)容2.經(jīng)濟(jì)上唐朝典章制度：2.經(jīng)濟(jì)上：均田制、租庸調(diào)制

問(wèn)題解決措施目的土地兼并嚴(yán)重，勞動(dòng)力成為豪強(qiáng)的私有民平民百姓無(wú)立足之地，奴隸與奴隸主之間矛盾激化地方勢(shì)力強(qiáng)大統(tǒng)一賦稅廢除私地私民，將土地、部民收歸國(guó)有，成為公地公民；削弱了地方勢(shì)力，奴隸變成了自由公民，奴隸制走向瓦解國(guó)家將土地分給公民，每隔六年授田一次，實(shí)行“班田制”。提高了生產(chǎn)者的積極性，促進(jìn)了日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提高了日本的財(cái)政收入（二）大化改新的內(nèi)容統(tǒng)一賦稅廢除私地私民，將土地、部民收歸國(guó)有，成為公地公民；國(guó)家將土地分給公民，每隔六年授田一次，實(shí)行“班田制”。政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí)，由中央派官治理。政治上經(jīng)濟(jì)上合作探究2：思考大化改新前后日本社會(huì)的變化，從變化總結(jié)影響完成表格。（三）大化改新的影響大化改新前大化改新后政治地方割據(jù)經(jīng)濟(jì)私地（歸貴族私有）部民（歸王室和貴族私有，類(lèi)似奴隸）國(guó)名大和政權(quán)以天皇為中心的中央集權(quán)制度公地（國(guó)有）人民可以使用土地公民（國(guó)家公民）日本國(guó)奴隸制消失中央集權(quán)制建立影響：大化改新加強(qiáng)了皇權(quán)，使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家

猜一猜：他們分別屬于哪個(gè)國(guó)家？布局城市布局日平城京（今日本奈良）中唐朝長(zhǎng)安城（三）大化改新的影響你能舉例說(shuō)明大化改新除了學(xué)習(xí)政治方面，還學(xué)習(xí)了中國(guó)的哪些方面嗎？唐招提寺猜一猜：他們分別屬于哪個(gè)國(guó)家？日和同開(kāi)珎中開(kāi)元通寶貨幣鑄造貨幣（三）大化改新的影響猜一猜：他們分別屬于哪個(gè)國(guó)家？茶道茶文化日出自日本茶書(shū)唐朝唐人宮樂(lè)圖中（三）大化改新的影響猜一猜：他們分別屬于哪個(gè)國(guó)家？服飾中唐朝仕女圖日日本仿仕女圖（三）大化改新的影響日本人借用了漢字，但發(fā)展了他們自己的書(shū)寫(xiě)體系；借鑒了儒家學(xué)說(shuō)，但更改了它的道德標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)整了它的政治學(xué)說(shuō)，以適應(yīng)他們的社會(huì)結(jié)構(gòu)。在保留其本民族的神道教的同時(shí)，日本人還接受了佛教，但對(duì)之做了修改，以滿足他們自己的精神需要?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》日本從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化全方位學(xué)習(xí)模范唐朝，但學(xué)習(xí)中國(guó)文化的同時(shí)保留了自己的文化特色（三）大化改新的影響問(wèn)題：結(jié)合日本大化改新，從世界文明交流的角度談?wù)勀惬@得怎樣的啟示？

一個(gè)國(guó)家或民族要繁榮強(qiáng)盛，必須以開(kāi)放心態(tài)學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化成果，積極改革求新，促進(jìn)本民族的發(fā)展。

中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要堅(jiān)定文化自信，矢志不渝地傳承和宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。文明需要交流互鑒文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。

——習(xí)近平拓展延伸（三）大化改新的影響小試牛刀1.（2024常州中考）錢(qián)幣博物館有下列展品，其中能充分證明中國(guó)文化影響了周邊國(guó)家的是（）2.“部民”變“公民”，“大和”變“日本”，“奴隸制”變“封建制”，這些變化源于（

）A.大化改新B.大和統(tǒng)一C.幕府統(tǒng)治D.明治維新（四）大化改新后的幕府統(tǒng)治

大化改新百余年后，土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門(mén)、寺院大量購(gòu)買(mǎi)、兼并土地，建立莊園（私有）。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán)，既不向國(guó)家納稅，也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園，干涉莊園事務(wù)。地方豪強(qiáng)為了保護(hù)莊園，建立武士集團(tuán)

經(jīng)過(guò)莊園主之間的斗爭(zhēng)、聯(lián)合，武士集團(tuán)最后集中在兩大家族——1.幕府統(tǒng)治的原因1.幕府統(tǒng)治的原因1.時(shí)間：12世紀(jì)晚期2.人物：源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào)3.地點(diǎn)：鐮倉(cāng)4.影響：日本進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)700多年的幕府統(tǒng)治（四）大化改新后的幕府統(tǒng)治2.幕府統(tǒng)治特點(diǎn)幕府統(tǒng)治的特點(diǎn)：1.幕府與天皇朝廷并存2.幕府掌握實(shí)權(quán)，天皇處于統(tǒng)而不治的地位（四）大化改新后的幕府統(tǒng)治（四）大化改新后的幕府統(tǒng)治小試牛刀1.在鐮倉(cāng)幕府統(tǒng)治時(shí)期，以天皇為中心的所謂“公家”政權(quán)開(kāi)始衰落，而以幕府為中心的武家政權(quán)和武士階層得到了前所未有的發(fā)展，材料說(shuō)明天皇和幕府的關(guān)系