部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第六單元新課標(biāo)全國(guó)命題趨勢(shì)卷(含答案)

部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第六單元新課標(biāo)全國(guó)命題趨勢(shì)卷(含答案)

第六單元主題情境卷

一、積累與運(yùn)用(共1題；共18分)

1．（18分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

著名電視女導(dǎo)演楊潔日前去世，其導(dǎo)演的“86版"電視連續(xù)劇《西游記》引發(fā)社會(huì)熱議。該電視劇30年間播出3000多次，如此反復(fù)播出而觀眾依然愛(ài)看，kān稱電視劇的一個(gè)“神話”?！爸矣谠?，慎于翻新"的敬畏之心，決定了所有主創(chuàng)詮釋名著審慎、認(rèn)真的態(tài)度，使“86版”《西游記》成為名著二度藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)標(biāo)志。正是憑著嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的藝術(shù)實(shí)踐，加上電視藝術(shù)手段的運(yùn)用，使中國(guó)電視劇在上個(gè)世紀(jì)八九十年代，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)輝煌……

而今，人們對(duì)“86版"《西游記》的回望、對(duì)楊潔的懷念，代表了對(duì)一個(gè)時(shí)代的追憶，也折射出對(duì)當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作的再思考。30多年過(guò)去，中國(guó)電視劇也創(chuàng)作了不少優(yōu)秀作品。然而的資本注入、的立項(xiàng)劇目的攝制條件、的工作報(bào)酬，與精品佳作產(chǎn)出并不成正比，仍不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化藝術(shù)需要?！傲昴ヒ粍?，與一年磨六劍，比的是敬業(yè)精神，是大浪tāo沙般的藝術(shù)沉淀。只有留下的才是精品?！本W(wǎng)友表達(dá)對(duì)“86版"《西游記》致敬、懷念的同時(shí)，反思影響和阻礙當(dāng)下影視劇創(chuàng)作的癥結(jié)，可謂一語(yǔ)中的。

（摘自新華社北京2017年4月19日電，有刪改）

（1）（8分）根據(jù)拼音寫漢字或給劃線的字選擇正確的讀音。

kāntāo

稱大浪沙報(bào)酬一語(yǔ)中的

（2）（2分）文中橫線處應(yīng)填入的選項(xiàng)是（）

A．龐大巨大豐厚優(yōu)裕B．巨大龐大優(yōu)裕豐厚

C．巨大龐大豐厚優(yōu)裕D．龐大巨大優(yōu)裕豐厚

（3）（2分）文中劃線句有語(yǔ)病，請(qǐng)將正確的句子寫在空白處修改。

（4）（2分）下列關(guān)于《西游記》的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A．《西游記》是一部神魔小說(shuō)，其作者是明代文學(xué)家吳承恩。

B．全書共100回，主要講述了唐僧師徒歷經(jīng)磨難，終于到達(dá)西天取回真經(jīng)的故事。

C．唐僧在花果山救出孫悟空，在高老莊收服豬八戒，在流沙河收取沙僧，從此師徒四人跋山涉水去往西天取經(jīng)。

D．八戒是《西游記》中一個(gè)出彩的人物，他好吃懶做、愛(ài)占小便宜，但也不失忠勇善良、忠厚淳樸。

（5）（4分）“行者上前，躬身施禮道：“嫂嫂，老孫在此奉揖?！薄?/p>

羅剎道：“……我們正沒(méi)處尋你報(bào)仇，你今上門納命，我肯饒你！"

該選段中孫悟空稱羅剎為“嫂嫂”是因?yàn)開(kāi)___________；

羅剎說(shuō)的“尋你報(bào)仇"是因?yàn)開(kāi)___________。

二、綜合性學(xué)習(xí)(共10題；共26分)

學(xué)習(xí)了本節(jié)課后，某班決定舉行一次以“走進(jìn)西游”為主題的專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你參加。

2．（2分）【西游故事】《西游記》中的故事情節(jié)肯定會(huì)給我們留下深刻的印象，請(qǐng)你說(shuō)出兩個(gè)。

3．（2分）【西游人物】在這部神話小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象，可謂是人物繁多，你最喜歡哪一個(gè)？為什么？

4．（2分）【西游歇后語(yǔ)】關(guān)于《西游記》的歇后語(yǔ)，你積累了多少？請(qǐng)寫出兩條。

5．（2分）【西游新聞】在“走進(jìn)西游"的活動(dòng)中，李弘同學(xué)搜集了一則新聞，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括新聞的主要內(nèi)容。不超過(guò)25字。

湖北日?qǐng)?bào)（2024-01-11）2024年是紹劇一代宗師、“南派猴王”六齡童誕辰100周年。為了紀(jì)念這位“章式猴戲"開(kāi)創(chuàng)者，其子著名表演藝術(shù)家六小齡童出版新書《金猴宗師：我的猴王父親六齡童》，展現(xiàn)六齡童與戲曲交織的一生。向讀者傳遞六齡童的藝術(shù)魅力和人文精神。在新書發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，六小齡童追根溯源，從世界戲曲史到中國(guó)戲曲史，進(jìn)一步介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——紹劇猴戲，詳細(xì)講述了“章氏猴戲”的艱苦發(fā)展歷程：從第一代猴王曾祖父章廷椿、第二代猴王祖父章益生、第三代猴王父親六齡童及堂兄七小齡童、小七齡童、小六齡童，直到他自己，一代又一代將猴戲傳承下來(lái)。六小齡童表示，“父輩們對(duì)戲曲的癡迷和熱愛(ài)，對(duì)猴戲藝術(shù)孜孜以求的精神，深深地根植于我的內(nèi)心。我深知，只有不斷地求新求變，在實(shí)踐中繼承和發(fā)揚(yáng)，才能夠讓章氏猴戲這個(gè)中國(guó)戲曲表演藝術(shù)中的璀璨之珠熠熠生輝，才能夠無(wú)愧于‘猴王世家’的美譽(yù)與殊榮"。

（湖北日?qǐng)?bào)全媒記者韓曉玲通訊員劉沖劉崢，有刪改）

6．（4分）綜合性學(xué)習(xí)。

（1）（2分）學(xué)習(xí)完《皇帝的新裝》后，某班就騙子的形象展開(kāi)辯論，正反雙方都提出了不同的看法。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說(shuō)？

反方：我方認(rèn)為，騙子能騙到皇帝，說(shuō)明騙子是智慧的。他們耐心地研究了皇帝的心理，充分運(yùn)用了自己的智慧；他們騙了皇帝，而不是騙百姓，可見(jiàn)他們是類似于那些殺富濟(jì)貧的人，是在懲罰皇帝。

（2）（2分）仔細(xì)閱讀下面的漫畫，并聯(lián)系《皇帝的新裝》一文，說(shuō)說(shuō)這幅漫畫的深刻含義。

七年級(jí)1班準(zhǔn)備開(kāi)展以“學(xué)習(xí)美麗神話”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下面的任務(wù)。

7．（2分）請(qǐng)你結(jié)合本次活動(dòng)的主題，仿照示例再策劃兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目。

項(xiàng)目一：搜集神話資料

項(xiàng)目二：____。

項(xiàng)目三：____。

8．（2分）欣賞下面兩幅神話故事圖，請(qǐng)你根據(jù)畫面內(nèi)容寫出相應(yīng)的神話故事名。

圖一

圖二

9．（2分）根據(jù)人類進(jìn)化論，人類將越來(lái)越神奇。請(qǐng)發(fā)揮豐富的想象，大膽描述一下未來(lái)地球人的形象。

10．（2分）同學(xué)們搜集了一些神話故事和對(duì)應(yīng)的詩(shī)句，請(qǐng)幫助他們概括神話故事主人公性格的共同點(diǎn)，并談?wù)劰适路从沉斯糯鷦趧?dòng)人民怎樣的愿望。

神話故事詩(shī)句

精衛(wèi)填海精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。

夸父逐日莫道匹夫枉逐日，艷陽(yáng)歲歲照桃林。

牛郎織女迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

11．（6分）班級(jí)要組織“小寓言大智慧"的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)學(xué)寓言的體會(huì)和課外知識(shí)積累，回答下面問(wèn)題。

（1）（4分）讀下面材料，回答問(wèn)題。

大量的寓言在歷代文人的著作中保存下來(lái)，成為我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富。寓言最初產(chǎn)生

于民間流行于民間，常以散文和韻詩(shī)的形式出現(xiàn)。它的內(nèi)容主要是帶有諷刺和勸誡意味的充滿智慧的故事。

請(qǐng)你從上面的文字中選擇兩個(gè)詞語(yǔ)(每個(gè)詞語(yǔ)限兩字)來(lái)揭示寓言的特征，你覺(jué)得最合適的兩個(gè)詞語(yǔ)是：、___。

（2）（2分）在書面表達(dá)和口語(yǔ)交際中，成語(yǔ)極富表現(xiàn)力，許多成語(yǔ)都源于寓言故事，請(qǐng)你根據(jù)提示，完成下面表格。

成語(yǔ)名主要內(nèi)容寓意

①戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)農(nóng)民看見(jiàn)一只兔子撞死在樹(shù)上，從此便放下鋤頭在樹(shù)旁等待再撞死的兔子。比喻不努力，存僥幸心理。希望得到意外的收獲

揠苗助長(zhǎng)有個(gè)宋國(guó)人，希望禾苗長(zhǎng)快點(diǎn)，把禾苗不停地往上拔，后來(lái)禾苗都枯萎了。②

三、詩(shī)歌鑒賞(共4題；共10分)

閱讀下面這首詩(shī)歌，完成小題。

夜雨寄北

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

12．（2分）對(duì)上述詩(shī)歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《夜雨寄北》是唐代詩(shī)人李商隱，寫給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子（或友人）的一首七言絕句。

B．“君問(wèn)歸期未有期”寫出對(duì)方詢問(wèn)詩(shī)人歸期，詩(shī)人予以回答，一問(wèn)一答，語(yǔ)言簡(jiǎn)括。

C．《夜雨寄北》第三句寫出自己當(dāng)前的苦況，第四句轉(zhuǎn)寫自己回鄉(xiāng)與親友相聚的情景。

D．《夜雨寄北》這首詩(shī)構(gòu)思新巧，跌宕有致，言淺意深，語(yǔ)短情長(zhǎng)，具有含蓄的力量。

13．（2分）“巴山夜雨漲秋池"這一景色描寫，表達(dá)了作者怎樣的心緒？

古詩(shī)閱讀

十一月四日風(fēng)雨大作（其二）

陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

14．（4分）這首詩(shī)的后兩句，巧借自然界的風(fēng)雨把現(xiàn)實(shí)與自然地聯(lián)系起來(lái)，借此抒發(fā)了作者的之情。

15．（2分）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．由于“僵臥孤村”，而且風(fēng)雨大作，所以詩(shī)人情不自禁地為自己的處境哀嘆連連。

B．“風(fēng)吹雨"既寫實(shí)，扣題“風(fēng)雨大作”，又象征了南宋朝廷風(fēng)雨飄搖。

C．詩(shī)中兩次寫到了北疆戰(zhàn)事，但詩(shī)人并非身臨疆場(chǎng)。

D．全詩(shī)奔放雄沉而又略帶蒼涼，感人肺腑。

四、現(xiàn)代文閱讀(共4題；共16分)

閱讀下面的文字，完成各題。

眾猴拍手稱揚(yáng)道：“好水！好水！那一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)，不傷身體者，我等即拜他為王。"連呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”

好猴！你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無(wú)水無(wú)波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來(lái)是座鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。

看罷多時(shí)，跳過(guò)橋中間，左右觀看，只見(jiàn)正當(dāng)中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地，____"。石猴喜不自勝，急抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵呵道：“大造化！大造化！”眾猴把他圍住，問(wèn)道：“里面怎么樣？水有多深？"石猴道：“沒(méi)水！沒(méi)水！原來(lái)是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)?！北姾锏溃骸霸跻?jiàn)得是個(gè)家當(dāng)？"石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來(lái)遮閉門戶的。橋邊有花有樹(shù)，乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石窩、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣?！?/p>

眾猴聽(tīng)得，個(gè)個(gè)歡喜。都道：“你還先走，帶我們進(jìn)去，進(jìn)去！"石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來(lái)！進(jìn)來(lái)！”那些猴有膽大的，都跳進(jìn)去了；膽小的，一個(gè)個(gè)伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會(huì)，也都進(jìn)去了。跳過(guò)橋頭，一個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶爭(zhēng)床，搬過(guò)來(lái)，移過(guò)去，正是猴性頑劣，再無(wú)一個(gè)寧時(shí)，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無(wú)信，不知其可?！銈儾耪f(shuō)有本事進(jìn)得來(lái)，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？"眾猴聽(tīng)說(shuō)，即拱伏無(wú)違。一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜。都稱“千歲大王”。自此，石猴高登王位，將“石"字兒隱了，遂稱美猴王。

（選自《西游記》第一回，有刪改）

16．（4分）認(rèn)真揣摩下列句子中加點(diǎn)的動(dòng)詞，說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。

①好猴！你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中。

②忽睜睛抬頭觀看……定了神，仔細(xì)再看……看罷多時(shí)，跳過(guò)橋中間，左右觀看……

17．（4分）選文中畫線句與上文哪句話相照應(yīng)？請(qǐng)找出來(lái)抄寫在下面。

18．（4分）請(qǐng)把石碣上的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。

上聯(lián)：花果山福地

下聯(lián)：

19．（4分）結(jié)尾處寫石猴為王、群猴悅服的情節(jié)有什么作用？

五、寫作題(共1題；共50分)

20．（50分）本課語(yǔ)言幽默詼諧，雖然是寫激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，但并不妨礙作者施展其幽默天才。其中最精彩的一幕是孫悟空變土地廟的一節(jié)。如廟的旗竿是萬(wàn)不會(huì)豎在后面的，作者偏偏設(shè)計(jì)大圣的尾巴不好收拾，而變做旗竿豎在后面這一細(xì)節(jié)，想象奇特，妙趣橫生，使人忍俊不禁。

【片段仿寫】請(qǐng)你運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，寫一個(gè)小細(xì)節(jié)。（100字左右）

答案解析

1．【答案】（1）堪；淘；chóu；dì

（2）D

（3）正是憑著嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的藝術(shù)實(shí)踐，加上電視藝術(shù)手段的運(yùn)用，中國(guó)電視劇在上個(gè)世紀(jì)八九十年代，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)輝煌。

（4）C

（5）羅剎是牛魔王的老婆，牛魔王與孫悟空是結(jié)拜兄弟；羅剎的兒子紅孩兒被觀音收服之事（羅剎的兒子紅孩兒因劫奪唐僧，被悟空請(qǐng)觀音收服不得還家之事）

【解析】（1）此題考查學(xué)生根據(jù)拼音寫漢字和給漢字注音的能力。解答此題，需要學(xué)生平時(shí)多讀課文，多積累詞語(yǔ)，多查工具書。注意同音字、形似字的區(qū)別，避免混淆。注意此題中的“一語(yǔ)中的”的“的"的正確讀音。

（2）龐大：(1)表示形體、組織、數(shù)量或程度大大超過(guò)慣常的范圍或標(biāo)準(zhǔn)。如：龐大的企業(yè)。(2)很大規(guī)模，如：龐大的機(jī)構(gòu)。(3)人多規(guī)模大，如：龐大的管理機(jī)構(gòu)。巨大，尺寸、體積或容積的極其大的；謂龐大之物。很大。常形容體積、數(shù)量、規(guī)模、程度、貢獻(xiàn)等。“資本注入”應(yīng)用“龐大"一詞，“立項(xiàng)劇目”應(yīng)用“巨大"。優(yōu)裕，是漢語(yǔ)詞匯，解釋為富饒，富裕，充足。豐厚，指密而厚；豐富，富裕。“攝制條件”應(yīng)用“優(yōu)裕"一詞，“工作報(bào)酬”應(yīng)用“豐厚"一詞。故選D。

（3）原句缺少主語(yǔ)，應(yīng)刪去“使”。

（4）應(yīng)是：唐三藏在五行山救出孫悟空，不是花果山。故選C。

（5）此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀積累能力。用心讀《課標(biāo)》推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。該題考查的是對(duì)《西游記》的內(nèi)容以及人物的識(shí)記能力。

閱讀名著，首先要了解名著的故事內(nèi)容，其次對(duì)所讀名著有關(guān)的知識(shí)信息要大致的了解，比如作者的情況。再深一步，對(duì)名著中的人物要略加分析，掌握其形象特征，盡可能的寫點(diǎn)讀后感，這樣閱讀名著才會(huì)更有意義。閱讀名著最好讀原著，也可以讀一些介紹性的文字，總之對(duì)一些名著方面的常識(shí)要熟悉。

【答案】2．示例：①三借芭蕉扇②三打白骨精

3．示例：我最喜歡沙和尚。因?yàn)樗麨槿酥液窭蠈?shí)，忠于職守，但也很機(jī)警，不占小便宜、不好色、不好吃懶做；另外他的警惕性也是特別高的。

4．示例：①二郎神斗孫悟空——你變我也變②豬八戒照鏡子——里外不是人③白骨精一計(jì)未成——又生一計(jì)④孫悟空變土地廟——露了尾巴

5．示例：“孫悟空"出版《金猴宗師》傳承和發(fā)揚(yáng)章氏猴戲。

【解析】（1）本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

（2）本題考查名著人物形象的把握，注意結(jié)合語(yǔ)言描寫和故事的敘述，把握人物性格特點(diǎn)。

（3）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

（4）本題考查新聞內(nèi)容的概括。答題思路：先找出材料的主體對(duì)象，然后按照“誰(shuí)干什么”或“誰(shuí)怎么樣"的思路整理得出基本答案，最后再根據(jù)字?jǐn)?shù)等具體要求對(duì)修飾性成分進(jìn)行添加、刪減或?qū)φZ(yǔ)意進(jìn)行精練化概括。

2．本題考查名著內(nèi)容。首先，要對(duì)《西游記》的整體內(nèi)容有較為清晰的記憶和把握。其次，思考哪些情節(jié)在情節(jié)的曲折性、人物的塑造、主題的體現(xiàn)等方面具有突點(diǎn)。選擇兩個(gè)具有代表性、能夠充分展現(xiàn)作品魅力和特色的故事情節(jié)進(jìn)行闡述?！皩O悟空三打白骨精”這一情節(jié)。它情節(jié)跌宕起伏，白骨精三次變化，孫悟空三次識(shí)破并痛打，而唐僧卻誤解孫悟空并將其趕走，充滿了戲劇性的沖突。“孫悟空大鬧天宮”，此情節(jié)充分展現(xiàn)了孫悟空的反抗精神和強(qiáng)大本領(lǐng)，與天庭眾神的對(duì)抗場(chǎng)面壯觀，令人震撼。

故答案為：示例：①三借芭蕉扇②三打白骨精

3．本題聚焦于《西游記》中的人物形象，首先明確自己最喜歡的人物。從人物的外貌、性格、能力、經(jīng)歷等方面進(jìn)行分析，闡述其吸引人的特質(zhì)。結(jié)合具體的故事情節(jié)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)，說(shuō)明這些特質(zhì)是如何在故事中展現(xiàn)的。總結(jié)該人物給自己帶來(lái)的啟示或影響。孫悟空外貌獨(dú)特，毛臉雷公嘴。他性格勇敢無(wú)畏，敢于大鬧天宮，挑戰(zhàn)權(quán)威；同時(shí)又機(jī)智靈活，在面對(duì)各種妖魔鬼怪時(shí)總能想出巧妙的辦法應(yīng)對(duì)。在三打白骨精中，他不顧唐僧的誤解，堅(jiān)決除妖，展現(xiàn)出堅(jiān)定的信念。他的這些特質(zhì)讓我深受鼓舞，教會(huì)我在面對(duì)困難時(shí)要勇敢堅(jiān)定，運(yùn)用智慧去解決問(wèn)題。故答案為：示例：我最喜歡沙和尚。因?yàn)樗麨槿酥液窭蠈?shí)，忠于職守，但也很機(jī)警，不占小便宜、不好色、不好吃懶做；另外他的警惕性也是特別高的。

4．本題考查與《西游記》相關(guān)的歇后語(yǔ)。首先在腦海中快速搜索自己所積累的與《西游記》有關(guān)的歇后語(yǔ)。選擇兩條能夠準(zhǔn)確記憶且符合要求的進(jìn)行書寫。確保所寫的歇后語(yǔ)在表述上完整無(wú)誤?！皩O悟空七十二變——花樣多”“豬八戒照鏡子——里外不是人"。

故答案為：示例：①二郎神斗孫悟空——你變我也變②豬八戒照鏡子——里外不是人③白骨精一計(jì)未成——又生一計(jì)④孫悟空變土地廟——露了尾巴

5．本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)“2024年是紹劇一代宗師”、“南派猴王六齡童誕辰100周年。為了紀(jì)念這位章式猴戲開(kāi)創(chuàng)者，其子著名表演藝術(shù)家六小齡童出版新書《金猴宗師：我的猴王父親六齡童》，展現(xiàn)六齡童與戲曲交織的一生。向讀者傳遞六齡童的藝術(shù)魅力和人文精神"可概括為：“孫悟空出版”《金猴宗師》傳承和發(fā)揚(yáng)章氏猴戲

故答案為：示例：“孫悟空"出版《金猴宗師》傳承和發(fā)揚(yáng)章氏猴戲。

6．【答案】（1）我方認(rèn)為，首先騙子的心術(shù)是不正的，動(dòng)機(jī)是不純的，他們只是為個(gè)人能得到更多的錢，這不能說(shuō)是智慧，更不能說(shuō)他們是類似于那些殺富濟(jì)貧的人。其次，從騙子騙皇帝的客觀效果上看，在欺騙皇帝的同時(shí)，也蒙蔽和欺騙了所有的人，并沒(méi)起到懲罰皇帝的作用。

（2）這幅漫畫生動(dòng)地再現(xiàn)了社會(huì)上存在的不敢說(shuō)真話的現(xiàn)象。如果人們?cè)谡f(shuō)真話時(shí)都要掂量后果的話，那么社會(huì)上就沒(méi)有人敢說(shuō)真話了。我們應(yīng)該保持天真、誠(chéng)實(shí)的童心，敢于實(shí)話實(shí)說(shuō)。

【解析】⑴本題考查語(yǔ)言表達(dá)。由題意可知，本題要求學(xué)生站在正方的立場(chǎng)上說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)應(yīng)是認(rèn)為騙子心術(shù)不正，對(duì)其持批評(píng)態(tài)度。認(rèn)真分析正方觀點(diǎn)，然后逐條批駁反方的觀點(diǎn)即可。

⑵本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，也考查語(yǔ)言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表，找到關(guān)鍵信息，然后進(jìn)行歸納，從而得出答案。

故答案為：⑴我方認(rèn)為，首先騙子的心術(shù)是不正的，動(dòng)機(jī)是不純的，他們只是為個(gè)人能得到更多的錢，這不能說(shuō)是智慧，更不能說(shuō)他們是類似于那些殺富濟(jì)貧的人。其次，從騙子騙皇帝的客觀效果上看，在欺騙皇帝的同時(shí)，也蒙蔽和欺騙了所有的人，并沒(méi)起到懲罰皇帝的作用。

⑵這幅漫畫生動(dòng)地再現(xiàn)了社會(huì)上存在的不敢說(shuō)真話的現(xiàn)象。如果人們?cè)谡f(shuō)真話時(shí)都要掂量后果的話，那么社會(huì)上就沒(méi)有人敢說(shuō)真話了。我們應(yīng)該保持天真、誠(chéng)實(shí)的童心，敢于實(shí)話實(shí)說(shuō)。

⑴本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。依據(jù)材料表達(dá)感想，作答時(shí)，一定要緊緊圍繞材料中的某些關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)，有必要在答案中出現(xiàn)材料中的一些關(guān)鍵字詞，表達(dá)時(shí)，語(yǔ)意要清晰連貫，不能有語(yǔ)病。

⑵本題考查圖文轉(zhuǎn)換。解答時(shí)要仔細(xì)觀察材料中所給出的圖表，找出圖表中的規(guī)律以及所揭示的實(shí)際問(wèn)題。由于圖文轉(zhuǎn)換大多屬于說(shuō)明文的范疇，表述過(guò)程中應(yīng)注意用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。

【答案】7．故答案為：講述神話故事；編寫神話劇本

8．圖一：女媧補(bǔ)天圖二：盤古開(kāi)天辟地

9．示例：未來(lái)地球人的腦門特別大，思維能力強(qiáng)；雙耳變大，能聽(tīng)到極細(xì)微的聲音；眼睛能夠看到黑暗中的東西；人均壽命達(dá)到500歲。

10．共同點(diǎn)：執(zhí)著、堅(jiān)忍。愿望：征服自然，改造自然，追求自由幸福。

【解析】（1）考查活動(dòng)設(shè)計(jì)，要圍繞活動(dòng)主題，針對(duì)活動(dòng)目的來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)，還要考慮到活動(dòng)的可行性。

（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。解答時(shí)要仔細(xì)觀察材料中所給出的圖表，找出圖表中的規(guī)律以及所揭示的實(shí)際問(wèn)題。由于圖文轉(zhuǎn)換大多屬于說(shuō)明文的范疇，表述過(guò)程中應(yīng)注意用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。

（3）本題考查了學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解的能力。做此題首先要明確主題，圍繞主題發(fā)表見(jiàn)解。要把自己的看法表達(dá)清楚，還要有理有據(jù)，表達(dá)看法時(shí)要有條理。

（4）本題考查名著人物形象的把握，注意結(jié)合語(yǔ)言描寫和故事的敘述，把握人物性格特點(diǎn)。

7．項(xiàng)目二：講述神話故事。這個(gè)活動(dòng)旨在讓學(xué)生們?cè)谒鸭降纳裨捹Y料基礎(chǔ)上，選擇自己感興趣或印象深刻的神話故事進(jìn)行講述。通過(guò)口頭表達(dá)，不僅能加深學(xué)生們對(duì)神話內(nèi)容的理解，還能鍛煉他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和公眾演講能力。項(xiàng)目三：編寫神話劇本。為了進(jìn)一步挖掘神話故事的內(nèi)涵，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生們將自己喜愛(ài)的神話故事改編成劇本。這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們需要深入理解故事情節(jié)、人物性格以及背后的文化內(nèi)涵，從而創(chuàng)作出具有創(chuàng)意和深度的劇本作品。同時(shí)，編寫劇本還能促進(jìn)學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新思維。

故答案為：講述神話故事；編寫神話劇本

8．圖一畫面中央是一位女性形象，她手持彩色石塊或泥土，背景中似乎有天空破損、星辰隕落的景象，同時(shí)地面上還有洪水肆虐或山川崩裂的暗示。女性形象、修補(bǔ)天空的動(dòng)作、天空破損的背景，這些都是“女媧補(bǔ)天”故事中的關(guān)鍵元素。女媧是中國(guó)古代神話中的創(chuàng)世女神，傳說(shuō)中她曾煉五色石以補(bǔ)蒼天，并斬鰲足以立四極，平息了洪水，拯救了蒼生。結(jié)合圖像元素與神話故事內(nèi)容，可以確定圖一所描繪的神話故事是“女媧補(bǔ)天"。圖二畫面中央是一位巨人形象，他手持巨斧或類似工具，正奮力劈開(kāi)一片混沌或黑暗，背景中隱約可見(jiàn)天地初分的景象。巨人形象、劈開(kāi)混沌的動(dòng)作、天地初分的背景，這些都是“盤古開(kāi)天辟地”故事中的核心元素。盤古是中國(guó)古代神話中開(kāi)天辟地的神，傳說(shuō)中他用自己的身體化作了萬(wàn)物，創(chuàng)造了世界。根據(jù)圖像元素與神話故事內(nèi)容，可以確定圖二所描繪的神話故事是“盤古開(kāi)天辟地"。故答案為：圖一：女媧補(bǔ)天圖二：盤古開(kāi)天辟地

9．本題旨在引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用人類進(jìn)化論的知識(shí)框架，結(jié)合科學(xué)幻想與創(chuàng)造力，對(duì)未來(lái)地球人的形象進(jìn)行大膽預(yù)測(cè)與描繪。人類進(jìn)化是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程，受到環(huán)境、遺傳、文化等多種因素的影響。隨著科技的飛速發(fā)展，特別是生物技術(shù)、人工智能等領(lǐng)域的突破，人類對(duì)自身進(jìn)化的可能性產(chǎn)生了前所未有的想象與期待。回顧人類進(jìn)化的歷史，理解自然選擇在物種演化中的作用。分析當(dāng)前人類面臨的環(huán)境變化、技術(shù)革新和社會(huì)需求，思考這些因素如何可能影響未來(lái)的進(jìn)化方向。設(shè)想未來(lái)地球的環(huán)境變化，氣候變化、資源短缺、環(huán)境污染等，以及這些變化如何迫使人類適應(yīng)?？紤]人類可能面臨的宇宙探索、外星定居等場(chǎng)景，以及這些活動(dòng)對(duì)人類進(jìn)化的潛在影響。探討基因編輯、生物增強(qiáng)、納米技術(shù)、人工智能等現(xiàn)代科技如何可能被應(yīng)用于人類自身的改造。設(shè)想這些技術(shù)如何幫助人類克服生理限制，提升智力、體能、感知能力等，甚至實(shí)現(xiàn)形態(tài)上的變革。分析未來(lái)社會(huì)文化的發(fā)展趨勢(shì)，審美觀、價(jià)值觀、生活方式的變化，如何影響人類對(duì)自身形象的追求。考慮不同文化背景下的人類進(jìn)化可能呈現(xiàn)出哪些多樣化的特征。綜合以上分析，發(fā)揮想象力，構(gòu)建未來(lái)地球人的具體形象。可以從身體結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能、智能水平、社交方式等多個(gè)維度進(jìn)行描述。注意保持想象的合理性與創(chuàng)新性，既要基于科學(xué)原理，又要敢于突破常規(guī)。故答案為：示例：未來(lái)地球人的腦門特別大，思維能力強(qiáng)；雙耳變大，能聽(tīng)到極細(xì)微的聲音；眼睛能夠看到黑暗中的東西；人均壽命達(dá)到500歲。

10．共同點(diǎn)：堅(jiān)韌不拔：無(wú)論是精衛(wèi)填海中的精衛(wèi)鳥(niǎo)，日復(fù)一日地銜石填海，還是夸父逐日中夸父堅(jiān)持不懈地追逐太陽(yáng)，都展現(xiàn)了他們面對(duì)巨大困難與挑戰(zhàn)時(shí)，所表現(xiàn)出的不屈不撓、持之以恒的精神。勇敢無(wú)畏：這些主人公都敢于挑戰(zhàn)看似不可能完成的任務(wù)，精衛(wèi)對(duì)抗浩瀚的大海，夸父追逐遙不可及的太陽(yáng)，以及牛郎織女跨越銀河的愛(ài)情，都體現(xiàn)了他們勇敢追求目標(biāo)、無(wú)懼艱難險(xiǎn)阻的品質(zhì)。執(zhí)著追求：每個(gè)故事都圍繞著主人公對(duì)某一目標(biāo)的執(zhí)著追求展開(kāi)，無(wú)論是為了復(fù)仇、追求光明還是愛(ài)情，他們都展現(xiàn)了對(duì)目標(biāo)堅(jiān)定不移的信念和追求。愿望：對(duì)自然力量的敬畏與抗?fàn)帲汗糯鷦趧?dòng)人民生活在自然環(huán)境中，對(duì)風(fēng)雨雷電、山川河流等自然現(xiàn)象既感到敬畏，又渴望能夠掌握或改變它們。精衛(wèi)填海和夸父逐日的故事，就體現(xiàn)了人類面對(duì)自然時(shí)的無(wú)畏抗?fàn)幘?，以及?duì)改造自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。對(duì)美好生活的向往：牛郎織女的故事則更多地體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和追求。故事中牛郎與織女的愛(ài)情跨越了身份、地位乃至天地的界限，象征著人們對(duì)純真愛(ài)情和幸福生活的渴望。同時(shí)，它也反映了古代社會(huì)對(duì)于婚姻自由、愛(ài)情忠貞的向往和追求。不屈不撓的奮斗精神：這些神話故事中的主人公都展現(xiàn)了不屈不撓的奮斗精神，這種精神激勵(lì)著古代勞動(dòng)人民在面對(duì)生活困難時(shí)保持積極向上的態(tài)度，勇于挑戰(zhàn)自我、超越自我，不斷追求更加美好的生活。故答案為：共同點(diǎn)：執(zhí)著、堅(jiān)忍。愿望：征服自然，改造自然，追求自由幸福。

11．【答案】（1）諷刺；勸誡(或：智慧故事)

（2）①守株待兔；②欲速則不達(dá)

【解析】（1）材料中”它的內(nèi)容主要是帶有諷刺和勸誡意味的充滿智慧的故事“關(guān)鍵字是"諷刺和勸誡“。

故答案為：諷刺；勸誡

（2）許多成語(yǔ)都源于寓言故事，注意日常積累，掌握常見(jiàn)成語(yǔ)含義及其出處即可。

故答案為：①守株待兔；②欲速則不達(dá)

（1）本題考查概括能力。注意在材料中找到特征的關(guān)鍵詞概括即可。

（2）本題考查成語(yǔ)理解。需要學(xué)生注意日常積累，掌握常見(jiàn)成語(yǔ)含義及其出處。

【答案】12．C

13．表達(dá)了游子羈旅巴山的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情。

【解析】

⑴本題考查古詩(shī)理解和分析。古詩(shī)鑒賞要注意：①抓住詩(shī)題；②抓住關(guān)鍵詞句；③抓住意象特點(diǎn)；④注意詩(shī)歌給出的注釋；⑤注意詩(shī)歌表達(dá)的情感。

⑵本題考查詩(shī)歌情感的分析。主旨情感類（思想感情）解析方法：這種題型主要考查我們對(duì)詩(shī)歌的主題思想和情感態(tài)度的領(lǐng)悟。解答這類題要用一句話概括詩(shī)歌形象的特點(diǎn)，并根據(jù)所描繪的形象特點(diǎn)及作家的風(fēng)格（豪放、婉約、沉郁頓挫）來(lái)推斷詩(shī)人的情感態(tài)度。初中階段所學(xué)詩(shī)歌情感大體可分為：離別思念、愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)、友情、愛(ài)情、熱愛(ài)大自然、關(guān)心民生等。

12．本題考查古詩(shī)理解和分析。

ABD.正確；

C.有誤，“第四句轉(zhuǎn)寫自己回鄉(xiāng)與親友相聚的情景”對(duì)上述詩(shī)歌的理解和分析不正確?！皡s話巴山夜雨時(shí)"是虛寫，虛寫未來(lái)情。想象與妻子團(tuán)圓，“共剪西窗燭”時(shí)再回憶起巴山夜雨情景。

故答案為：C。

13．本題考查詩(shī)歌情感的分析。

詩(shī)的開(kāi)頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的思念。后兩句即設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。“君問(wèn)歸期未有期”，一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。次句“巴山夜雨漲秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來(lái)表了他對(duì)妻子的無(wú)限思念。

故答案為：表達(dá)了游子羈旅巴山的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情。

【答案】14．夢(mèng)境；報(bào)國(guó)（愛(ài)國(guó)）

15．A

【解析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩(shī)，從全詩(shī)中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒(méi)有找到，就分析詩(shī)可詞中的畫面，看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情.當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個(gè)人遭遇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。解答此類題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答，如從詩(shī)歌遣詞用句的角度賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色，從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。

14．本題考查詩(shī)歌情感的表達(dá)?！耙龟@臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)"句意：夜將盡了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。

故答案為：夢(mèng)境；報(bào)國(guó)（愛(ài)國(guó)）

15．BCD.正確。

A.有誤，雖然詩(shī)人“僵臥孤村”，而且風(fēng)雨大作，但是詩(shī)人一點(diǎn)也“不自哀”，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，夜有所夢(mèng)。因此，“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。

故答案為：A

【答案】16．①“瞑"蹲”“縱"跳”，表現(xiàn)了石猴靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)的特點(diǎn)和勇敢無(wú)畏的性格。

②四個(gè)“看”，寫出了石猴動(dòng)作的敏捷、觀察的細(xì)致，表現(xiàn)了他藝高膽大、聰明心細(xì)的性格特點(diǎn)。

17．那一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)，不傷身體者，我等即拜他為王。

18．水簾洞洞天

19．從側(cè)面表現(xiàn)了石猴本領(lǐng)過(guò)人，不負(fù)眾望。

【解析】（1）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（2）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（3）本題考查對(duì)聯(lián)的補(bǔ)寫。解答對(duì)聯(lián)題，一般可按照如下步驟進(jìn)行：先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的意思大致確定與之意思連貫、相對(duì)的內(nèi)容；再認(rèn)真推敲每個(gè)字詞的含義、詞性和詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征；最后從整體把握，進(jìn)行微觀的調(diào)整和修改。

（4）本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

16．本題考查詞語(yǔ)常析。①“瞑”“蹲"縱”“跳”，這四個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了石猴靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)的特點(diǎn)和勇敢無(wú)畏的性格。②四個(gè)“看”字，生動(dòng)形象地寫出了石猴動(dòng)作的敏捷、觀察的細(xì)致，表現(xiàn)了他藝高膽大、聰明心細(xì)的性格特點(diǎn)。

故答案為：①"瞑”"蹲”"縱”"跳”，表現(xiàn)了石猴靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)的特點(diǎn)和勇敢無(wú)畏的性格。②四個(gè)“看”，寫出了石猴動(dòng)作的敏捷、觀察的細(xì)致，表現(xiàn)了他藝高膽大、聰明心細(xì)的性格特點(diǎn)。

17．本題考查照應(yīng)?！币粋€(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜。都稱千歲大王"可知，應(yīng)選拜他為王的原因，即可得到答案。

故答案為：那一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)，不傷