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文檔簡(jiǎn)介
中考語文復(fù)習(xí)(重點(diǎn)文言虛詞整理)安⑴怎么,哪里。例:①爾安敢輕吾射?、诎睬笃淠芮Ю镆玻竣塾职哺叶拘??④燕雀安知鴻鵠這志哉?⑤安能復(fù)為之下乎!⑥安能抗此難乎?⑦臣死且不避,卮酒安足辭!⑧君安與項(xiàng)伯有故?⑨安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲域?⑩安得使余多暇日。(11)安能摧眉折腰事權(quán)貴。(12)安有為天下阽危者若是而上不驚者?⑵安全,安定。①謝莊遂安。②可以為富安天下。③思國(guó)之安者,必積其德義。④在于知安而不知危⑶安逸。然后知生于憂患,而死于安樂也。⑷安生,有“養(yǎng)”的意思。衣食所安,弗敢專也。(所安:這里指養(yǎng)生的東西。)⑸哪里,什么。①君謂計(jì)將安出?②欲安所歸乎?③沛公安在?④行路難!行路難!多歧路,今安在?⑤洞庭君安在哉!⑥夫當(dāng)今生民之患果安在哉?⑹安撫。若備與彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安。⑺平靜。①始而慚焉,久而安焉。(安:這里是心安理得的意思。)②恬然自安。(安:這里指內(nèi)心平靜。)③孔明恰才心安。而⑴表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”。①其家甚智其子,而疑鄰人之父②人不知而不慍,不亦君子乎?③天下有公利而莫或興之。④青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。⑵表示偏正關(guān)系,連接狀語和中心詞,相當(dāng)于“著”、“地”等,或不譯。①一絲而累,以至于寸。②嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。③蓋一歲之犯死者二焉,其余則熙熙而樂。④朝而往,暮而歸。⑤掩口胡盧而笑。⑶表示假設(shè)關(guān)系,連接主語和謂語,相當(dāng)于“如果”、“假使”。①人而無信,不知其可。②諸君而有意,瞻予馬首可也。⑷表示并列,相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯。①敏而好學(xué),不恥下問。②永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章。③蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者。④秦師輕而無禮。⑸表示承遞關(guān)系,相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。①擇其善者而從之,其不善者而改之。②余聞而愈悲。③置之地,拔劍撞而破之。④滅滑而還。⑹通“如”:好像,如同。軍驚而壞都舍。⑺通“爾”,你,你的。①而翁歸。②若欲死而父。③而母立于茲。(8)(而已)罷了。①口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。②如是而已。③俟封奏時(shí)潛易之而已。④此其心以為天下之知戰(zhàn)得惟我而已。⑤比諸大江,不啻小支而已。(9)「而后」才,方才。①賴膚覺之助,而后見為體。②臣鞠躬盡瘁,死而后已。③三月而后成。④說書雖小技,然必句性情,習(xí)方俗。如優(yōu)孟搖頭而歌,而后可以得志。⑤假諸人而后見也。(10)「而況」即“何況”,用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。①今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎?、诩冀?jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!爾⑴同“耳”,罷了。①無他,但手熟爾。②非死則徒爾。③以頭搶地爾。④人生有命,吾惟守分爾?、颇愕?,你們的。①爾安敢輕吾射?、诮衲藷枊炓恢笥笠病"鄄会鞑猾C,胡瞻爾庭有縣貆兮?④予佐爾賈。⑤以吾一日長(zhǎng)乎爾,吾以也。⑥爾何知中壽,爾墓之木拱矣?、吲c爾三矢。⑶那。爾來二十有一年矣。(爾來:從那時(shí)以來。)⑷作助詞。①始爾未為久②呼爾而與之③子路率爾而對(duì)曰④鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作⑸如此,這樣。①君爾妾亦然。②作計(jì)乃爾立。③問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏.蓋⑴遮日擋雨的用具。①日初出大如車蓋,②平原君使者冠蓋相屬于魏。(蓋:這里指車蓋)③今已亭亭如蓋矣。④風(fēng)則襲裘,雨則御蓋。(蓋:這里指?jìng)恪#七B接上句或上一段,表示原因。①蓋以誘敵。(這里有“原來”的意思。)②蓋借寨墻為蔽也。③蓋一歲之犯死者二。④蓋追先帝這殊遇。⑤蓋音謬也。(蓋:這里含“大概是由于”的意思。)⑥蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。⑦蓋失強(qiáng)援。⑧蓋以此得名也。⑨蓋自怨生也。⑩蓋在殷憂必竭誠(chéng)以待下。⑶遮蓋,掩蓋。①天似穹廬,籠蓋四野。②枝枝相覆蓋。③合蓋隆起。(蓋:蓋?。芨采w周密無際。⑷大概,大約。①斯二者蓋皆有之。(蓋:這里有“想來是”的意思。)②蓋五六百人也。③蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。④善始者實(shí)繁,克終者蓋寡。⑸發(fā)語詞。①蓋儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí)。②蓋余所至,比好游者尚不能十一。③五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。④蓋進(jìn)乎技矣。⑤蓋余之勤且艱苦此。⑹勝過,超過。英才蓋世。⑺通“盍”,何。技蓋至此乎?(蓋:這里可譯作“怎么”。)⑻通“盍”,何不。蓋亦反其本矣。(亦:這里是用以加強(qiáng)反問語氣的助詞。)夫⑴丈夫。①其夫囈語。②使君自有婦,羅敷自有夫。③夫妻隅。⑵成年男子。①遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤。②一夫不耕,或受之饑。③罷夫羸老易子而咬其骨。④一夫作難而七廟隳。⑤一夫夜呼,亂者四應(yīng)。⑥吾,義夫也。(3)作語助,用在句首,表示將要發(fā)議論。①夫普法之戰(zhàn),迄今雖為陳跡,而其事信而有征。②夫戰(zhàn),勇氣也。③夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。④夫夷以近,則游者眾。⑤夫以疲病之卒御狐疑之眾。⑥夫以千萬倍之勤勞,而己又不享其利,必非天下之人情所欲居也。⑦夫秦王有虎狼之心。⑧夫積貯者,天下之大命也。⑨夫六國(guó)與秦皆諸侯。⑩夫何使我至于此極也!(11)夫精念存想。(12)夫我乃和之,反而求之,不得吾心。(13)夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。(14)夫天者,人之始也。(4)這,那。①非夫人之物而強(qiáng)假焉。②以俟夫觀人風(fēng)者得焉。③予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。④夫成功名者,此先王之千里也。⑤余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。⑥亦猶夫人之情也。⑦曾不異夫腐鼠。⑧夫五人之死,去今之墓而葬焉其為時(shí)止十有一月耳。⑨夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣。⑩伯樂、庖丁所見非馬與牛,則亦知夫病者所見非鬼也。(11)若有所畏懼,則夢(mèng)見夫人據(jù)案其身器矣。(夫:一說作助詞。)(12)夫三子者之言何如?(5)作語助,放在句末,表示感嘆語氣。①嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?②嗟夫!大閹之亂,而能不易其志者。四海之大,有幾人歟?③孟子曰:“術(shù)不可不慎?!毙欧颍、鼙颍∮腥绱酥畡?shì)。而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。⑤嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?⑥聞之:一人飛升,仙及雞犬,信夫?、哙捣?!使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦。「夫子」⑴舊時(shí)妻子對(duì)丈夫的稱呼。例:夫子積學(xué),當(dāng)“目知其所亡”以就懿德。⑵古代對(duì)男子的尊稱。例:①夫子何命焉為?②愿夫子輔吾志。③夫子不遠(yuǎn)千里,將有為乎?⑶同“子”,舊指被役使的勞動(dòng)者。例:你們不替灑家打這夫子,卻在背后也慢慢地挨。(夫子:這里指挑夫。)⑷《論語》中孔子弟子對(duì)孔子的尊稱。例:夫子哂之。(夫子是古代的一種敬稱,凡是做過大夫的人,都可以取得這一敬稱。)(夫婿)丈夫。⑴東方千余騎,夫婿居上頭,⑵謝家辭夫婿。⑶夫婿樂逸。(夫人)⑴官員之妻。例:①公夫人甚愛女。②王夫人一笑,點(diǎn)頭不語。⑵貴族之妻。例:公子姊為趙惠王弟平原君夫人。⑶諸侯之妻。例:夫人請(qǐng)之,吾舍之矣!故⑴原因,緣故。①馬無故亡而入故。②問其故。③楚王問其故④既克,公問其故。⑤扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。⑥議事每不合,所操之術(shù)多異故也。⑦人問其故。⑧講中外之故,力主變法。⑨何故而至此?⑩然議者必以為無故而動(dòng)民。⑵本來,原來。①兩狼并驅(qū)如故。②宋將軍故自負(fù)。③此物故非西產(chǎn)。⑶舊的。①溫故而知新。②以故法為其國(guó)與此同。③君安與項(xiàng)伯有故?(故:這里指舊交情。)④暮去朝去顏色故。(故:這里有衰老的意思。)⑤故例,謫者移順天府羈候。⑥始復(fù)上街頭理其故業(yè)。⑦故壘西邊。(故:這時(shí)有古老的意思。)⑧故國(guó)神游。(故國(guó):舊地,這里指赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)。)⑨惠文、武、昭襄蒙故業(yè)。(故業(yè):這里指原有的先人的基業(yè)。)⑷特意。①桓侯故使人問之。②故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。③今公子故過之。⑸所以,因此。①故嘗與過宋將軍。②吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。③故治國(guó)無法則亂。④故木受繩則直。⑤故上兵伐謀。⑥故不為茍得也。⑦故王之不王之不不為也,非不能也。⑧故憂思而作《離騷》。⑹故意。①廣故數(shù)言欲亡。②凡殺人,獄詞無謀、故者,經(jīng)秋審入矜,疑即免死。③蓋以律非故殺,必久系。④故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神!⑤則再拜,故遲不起。⑺仍然。①累官故不失州郡也。②三日斷五四,大火故嫌遲。⑻事。鄉(xiāng)園多故。(故:這里指事故,災(zāi)禍。)「故鄉(xiāng)」家鄉(xiāng)。送兒還故鄉(xiāng)?!腹嗜恕耿爬吓笥?。例:①勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。②故人具雞黍,邀我至田家。③特示故人意耳。⑵指前夫例外:知是故人來?!腹适隆瓜壤?,前例。⑴傳上言謂康熙、乾隆、咸豐三朝有開懋勤殿故事。⑵而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣?!腹薁枴挂虼?,所以。荊州水軍。久不操練,青、徐之軍,又素不習(xí)水戰(zhàn),故爾致敗。「故?!钩@t天道變化,不主故常是已。乎⑴表示疑問語氣,相當(dāng)于“嗎”、“呢”。①天下事有難易乎?②此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?③將以實(shí)籩豆奉祭祀,供賓客乎?④然,胡不己乎?⑤丈夫亦愛憐其少子乎?⑥若毒之乎?⑦君將哀而生之乎?⑧大王嘗聞布衣之怒乎?⑨齊人固盜乎?⑩然豫州新敗之后,安能抗此難乎?(11)壯士,能復(fù)飲乎?(12)技蓋至此乎?(13)齊桓、晉文之事,可得聞乎?(14)若寡人者,可以保民乎哉?⑵表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”、“呢”。①孰為汝多知乎?、趯W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?③人取之,未嘗有言而獨(dú)不足子所乎?④王侯將相寧有種乎?⑤求劍若此,不亦惑乎?⑥而衣之交尚不相欺,況在國(guó)乎?⑦吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?⑧至廢孟子而不立,非導(dǎo)源于小儒乎?⑨非仁木乎?⑩技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大觚乎?⑶形容詞詞尾,有時(shí)相當(dāng)于“地”。①今夫佩虎符、坐皋比者,乎干城之具也。②故今之墓中全乎為五人也。③以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾將行兮。⑷表示測(cè)度語氣,相當(dāng)于“吧”。①日食飲得無衰乎?②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?③王之好樂甚,則齊國(guó)其庶幾乎。④師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎?⑸同“于”。①叫囂乎東西,隳突乎南北。②今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。③吾嘗疑乎是。(乎:對(duì)。)④醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。⑤頹然乎其間。⑥先王之法,經(jīng)乎上世而來者也。⑦良劍期乎斷,不期乎莫铘。(乎:引進(jìn)動(dòng)作的對(duì)象。)⑧生乎吾前,其聞道也固先乎吾?⑨亦無怪乎其私之也。⑩君子博學(xué)而日參省乎己。(乎:對(duì)。)(11)子言未發(fā)而哀樂具乎其前。(12)蓋進(jìn)乎技矣。(13)王變乎色曰。(14)臣之所好者,道也:進(jìn)乎技矣。(15)依乎天理,批大,導(dǎo)大。(16)以吾一日長(zhǎng)乎爾。(爾:比。)(17)攝乎大國(guó)這間。(18)異乎三子者之撰。(19)浴乎沂。(20)幽獨(dú)處乎山中。⑹表示感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”、“呀”。①嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?、卩岛酰嗳赴仓欩]之志哉?、厶旌?,人乎,而竟已乎?、吮硎旧塘空Z氣,相當(dāng)于“嗎”,“吧”。①今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?②無以,則王乎?⑻用在句中,表示停頓語氣。于是乎書何⑴什么。①子何而往?(何:憑什么。)②大鐵椎,不知何許人。③一旦山陵崩,長(zhǎng)安君何以自托于趙?⑵怎么樣。①如太行、王屋何?②其如土石何?⑶哪里。①又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉?(何往:到哪里。)②卻看妻子悉何在。③豫州今欲何至?④何由知吾可也。⑷多么。①水何澹澹,山島竦峙。②吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國(guó)!③作計(jì)何不量?、蔀槭裁础"儆鑷L求古仁人之心,或者二者之為,何哉?②肉食者謀之,又何間焉?③安陵群不聽寡人,何也?④所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?⑤齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?⑹怎么。①若為傭耕,何富貴也?②徐公何能及君也?⑺作語助詞相當(dāng)于“啊”。新婦車在后,隱隱何甸甸。(8)何:通“呵”,喝問。信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:呵問他是誰何意思是檢查盤問。)「何如」怎么樣,怎樣。①吾欲之南海,何如?②今日之事何如?③君謂皇上何如人也?④痛定思痛,痛何如哉?、萸螅瑺柡稳??「何消」哪用得著。這自然,何消吩附?!负稳簟谷绾巍T鯓?。此為何若人?!负螄L」并非。你說的何嘗不是?!负螢椤耿攀裁词?。例:何為“護(hù)官符”?⑵怎么會(huì)?例:則眾何為而不洶洶?⑶作什么。例:①客何為者?②敬杰多而財(cái)有余,何為而不成?「何意」⑴什么意思。例:卻不害我,倒與我好差使正不如何意?⑵豈料,哪里料到。例:女行無偏斜,何意致不厚?「何由」⑴如何。例:長(zhǎng)夜沾濕何由徹。⑵什么原因。例:致之何由?由于疾病。⑶從什么地方。例:何由知吾可也?「何乃」怎么能。何乃太區(qū)區(qū)!「何得」怎么能。生之者甚少而靡之者甚多,天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶?「何加」有什么益處。萬鐘于我何加焉!「何曾」有什么益處??捎质呛f,你又何曾見過他?「何其」多么。何其衰也!或⑴有的人,有人。①或以錢幣乞之。②或說處殺虎斬蛟。③或告元濟(jì)曰:“官軍至矣!”④今或聞無罪,二世殺之。⑤左右或欲引相如去。⑥或曰此鸛鶴也。⑦或叩之曰。⑧或曰:“梅以曲為美,......?!雹嵋环虿桓?,或受之饑。⑩或曰:“六國(guó)互喪,率賂秦耶?”(11)或以告。(12)或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田。⑵有時(shí)。①蛟或浮或沒,行數(shù)十里。②馬之千里者,一食或盡粟一石。③而或長(zhǎng)煙一空。④或隨有瘳。⑤或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。⑶有的......,有的......。①或黔其廬,或赫其垣。②或以為死,或以為亡。③或得日或否。⑷或許,也許。①操刀挾盾,猱進(jìn)鷙擊,或能免乎?②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?③冀君在或見恕也。④冀緩急或可救助。⑤云霞明滅或可睹。⑥或朱易量。⑦或未艱貞若是。⑸語氣助詞,用在否定句中加強(qiáng)否定語氣。①天下有公利而莫或興之。(或:一說泛指代詞。)②殘賊公行,莫之或止。(莫之或止:即“莫或止之”,沒有什么人制止它。)⑹相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“或者”,表示選擇。到那里使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎?⑺如果?;蛴质悄校瑒t亦教其以父志為志。者⑴指人、物、事、地點(diǎn)等,相當(dāng)于“......的”或“......的人(東西、事情、地方)?!雹俳现?,有善術(shù)者。(者:指人)②若所市于人者,將以實(shí)籩豆奉祭祀、供賓客乎?③其他祖父積、子孫棄者無論焉。(者:指事。)④有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者,老婦必唾其面?、莓?dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也。⑥僻不當(dāng)?shù)勒?,皆不及往。⑦循表而夜涉,溺者千有余人。⑧誰為大王為此計(jì)者:(者:指人)⑨客何為者?(者:指人)⑩大率用根者,若有宿根,須取無莖葉時(shí)采。(者:指物,藥)(11)又可怪者,在盜積賊,殺人重囚,氣杰旺,染此者十不一二。(者:指病)?(12)亦余昔年欲登未登者。⑵與“若”之類字組成某種詞組,或單用,表示比擬,相當(dāng)于“......的樣子”、“......似的”。①然往來視之,覺無異能者。②言之,貌若甚戚者。⑶放在主語之后,表示提頓或判斷。往往構(gòu)成判斷句。①北山愚公者,年且九十。②陳勝者,陽城人也。③廉頗者,趙之良將也。④師者,所以傳道受業(yè)解惑也。⑤屈原者,名平,楚之同姓也。⑷放在主語之后,引出原因。往往構(gòu)成判斷句。①不以木為之者,文理有疏密。②然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。③而安以五十里之地存者,徒以有先生在也。④吾妻之美我者,私我也。⑤臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。⑥蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。⑸放在疑問句末,表示疑問。何者?上下之分也。⑹放在假設(shè)復(fù)句中,表示假設(shè),相當(dāng)于“如果......”、“......的話”。①入則無法家弗士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。②盡吾志而不能至者,可以無悔矣。③不者,若屬皆且為所虜。⑺放在“有”字的賓語之后,表示提頓。①有蔣氏者專其利三世矣。②有郭四者,凡四殺人。③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱。⑻放在數(shù)詞之后(翻譯時(shí),要根據(jù)所列事物,在數(shù)詞詞后加上相應(yīng)的量詞和名詞)。①或異于二者之為,何哉?(二者:兩種心情。)②此數(shù)者用兵之患也。(此數(shù)者:這幾點(diǎn)。)⑼放在后置的定語這后,相當(dāng)于“的”。①求人可使報(bào)秦者,未得。(定語是“可使報(bào)秦者”,中心詞是“人”。②于是令齊軍善射者萬弩,夾道而伏。⑽放在時(shí)間詞之后,表示停頓,起調(diào)整音節(jié)作用。①近者奉辭伐罪。②古者以天下為主,君為客。③遠(yuǎn)者數(shù)世,近者及身。(11)放在陳述句末,表示陳述結(jié)束。①送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。②始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者。之⑴他,她,它(們)。①人皆吊之。(之:他,指上文善術(shù)者)②以刀劈狼首,數(shù)刀斃之。(之:它,指狼。)③然之。(之:它,指上文李的話。)④媼之送燕后也,持其踵為之泣。(本義項(xiàng)指后一個(gè)“之”:她,指燕后。)⑤彼竭我盈,故克之。(之:他們,指齊軍。)⑥我見相如,必辱之。(之:他,指相如。)⑦以杜君言泛訊之。(之:他們,旨獄中囚犯。)⑧阿母得聞之,槌床便大怒。(之:它,指上文府吏的話。)⑨遽撲之,入石穴中。(之:它,指蟋蟀。)⑩收天下之兵,聚之咸陽。(本義項(xiàng)指后一個(gè)“之”它指兵器。)⑵的。①近塞之人,死者十九。(《塞翁失馬》)②小大之獄,雖不能察,必以情。③坎坎伐檀兮,置之河之干兮。④東割膏腴之地,北收要害之郡。⑶往,到......去。①如欲之南海,何如?(《為學(xué)》)②去逾四十里,之虛所賣之。(本義項(xiàng)指前一個(gè)“之”。)③諸將請(qǐng)所之。④輟耕之壟上,悵恨久之。(本義項(xiàng)指前一個(gè)“之”?)⑤又有剪發(fā)杜門,佯狂不知所之者。⑥于是棄其家走之關(guān)中。⑦有牽牛而過堂下者。王見之,曰:“牛何之?”(本義項(xiàng)指后一個(gè)之“之”。)⑷這,此。①以君之力,曾不能損父之丘,如太行王屋何?(本義項(xiàng)指后一個(gè)“之”。)②其上以構(gòu)脂、臘和氏灰之類昌之。(本義項(xiàng)指前一個(gè)之。)③有良田、美池、桑竹之屬。④公輸盤為楚造云梯之械。⑤均之二策,寧許以負(fù)秦曲。⑥郯子之,其賢不及孔子。⑦于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之為之謀。(本義項(xiàng)指中間一個(gè)。)⑸作賓語前置的標(biāo)志。①何陋之有?②宋何罪之有?③句讀之不知。④何功之有哉?⑤詩云:“他人有心,予忖度之?!暴ぉし蜃又^也。(本義項(xiàng)指后一個(gè)之。)⑹我。①君將哀而生之乎?②不知將軍寬之至此也?、垡允侵雍拗畯?fù)返也。④臣乃市井鼓刀屠者,而公子親數(shù)存之。⑤今單車來代之,何如哉?⑥寡君之以為戮,死且不朽。(之以為戮:以之為戮。之:指我們。)⑺調(diào)整音節(jié),無實(shí)義。輟耕之壟上,悵恨久之。(本義項(xiàng)指后一個(gè)之。)⑻用在主謂結(jié)構(gòu)中,表示了消句子獨(dú)立性。①孤之有孔明,猶魚之有水也。②樂郊樂郊,誰之永號(hào)?、塾怪淠曛群笊谖岷??⑼作定語后置的標(biāo)志。①云之崔嵬。②人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?、蜗?。然后驅(qū)而之善。哉⑴表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”、“呢”。①人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?②豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉?、燮涓鸽m善游,其子豈遽善游哉?④雖曰天命,豈非人事哉?、票硎靖袊@語氣,相當(dāng)于“啊”、“呀”。①幸甚至哉,歌以詠志②善哉。雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋③燕雀安知鴻鵠之志哉④善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉⑤斯則仆之褊哉⑥鳴呼哀哉⑶表示疑問語氣,相當(dāng)于“呢”、“啊”。予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?⑷表示祈使,相當(dāng)于“吧”、“啊”。幸寧心哉!以(1)因?yàn)?,由于。⑴此?dú)以跛之故,父子相保。⑵臣是以無請(qǐng)也。⑶惟三保勇而多藝,推為長(zhǎng)。⑷以其境過清,不可久居,乃記之而去。⑸不以物喜,不以己悲。⑹而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。⑺趙王豈以一璧之故欺秦邪?⑻卒以吾郡這發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治。⑼不賂者以賂者喪。⑽以心中有足樂者。且吾不以一眚掩大德。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(2)而。⑴有好事者船認(rèn)入。⑵留五百人鎮(zhèn)之,以斷洄曲及諸道橋梁。(以:以便)⑶吾騎馬挾矢以助戰(zhàn)。⑷卷石底以出。⑸而托于柑以諷耶?⑹以嚙人,無御之者。(以:這里有如果的意思)⑺故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。⑻屬予作文以記之。⑼殺之以應(yīng)陳涉。⑽高祖因之以成帝業(yè)。(11)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(12)請(qǐng)立太子為王,以絕秦望。(13)余與四人擁火以入。(14)夫夷以近,則游者眾。(15)操悉浮以沿江。(16)樊噲側(cè)其盾以撞。(17)吾誠(chéng)愿與汝相守以死。(18)忽魂悸以魄動(dòng)。(19)淫侈之俗日日以長(zhǎng)。(20)各各竦立以聽。(21)以致天下之士。(22)然而隱忍以行。(23)若潛師以來,國(guó)可得也。(24)孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。(25)遂拔以擊荊河。(26)遂自投汨羅以死。(27)其責(zé)已也重以周。(28)以一物以與物物爭(zhēng)。(3)把,拿,用。⑴貧者自南海還,以告富者。(“以”后省略介詞賓語。)⑵以錢覆其口。⑶屠懼,投以骨。⑷具以情告。⑸以縛即爐火,燒絕之。⑹以檻車送元濟(jì)詣京師。⑺何以為計(jì)?⑻將以攻宋。⑼必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出。⑽故臨崩寄臣以大事也。(11)寡人欲以五百里之地易安陵。(12)以故法為其國(guó)與此同。(13)愿以十五城請(qǐng)易璧。(14)操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(15)具告以事。(16)士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。(17)以我應(yīng)他人。(18)以虞待不虞者勝。(19)國(guó)胡以相恤。(20)將以釁鐘。(21)悉以心誠(chéng)之話倚托,千萬無渝。(4)以為,認(rèn)為。⑴我以日始出時(shí)去人近。⑵臣以王之攻宋也,為與此同類。⑶老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。⑷皆以美于徐公。⑸而小儒規(guī)規(guī)焉以君臣之義無所逃于天地之間。(5)憑,靠。⑴以我酌油知之。⑵以君之力,曾不能損魁父之丘。⑶域民不以封疆之界。⑷而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。⑸以勇氣聞?dòng)谥T侯。⑹以攻則取。⑺久之,能以足音辨人。⑻皆好辭而以賦見稱。(6)按照,依照。⑴策之不以其道。⑵今以實(shí)校之。⑶余船以次俱進(jìn)。⑷何必更以多寡為差?⑸蓋以律非故殺。⑹以次進(jìn)。⑺則又法從事。(7)根據(jù)。⑴今以蔣氏觀之,猶信。(以:一說拿。)⑵貴以近知遠(yuǎn)。(8)通“已”,已經(jīng)。⑴固以怪之矣。⑵日以盡矣。(9)作語助,表示時(shí)間、方位和范圍。⑴受命以來,夙夜憂嘆。(以:表時(shí)間)⑵指從此以往十五都予趙。(以:方位)⑶自王侯以下莫不逾侈。(以:表范圍)(10)在。⑴余乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(zhǎng)清,穿泰山西北谷,越長(zhǎng)城之限,至于泰安。⑵以八月十三斬于市。⑶以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠。⑷果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。(11)作語助,起調(diào)整音節(jié)作用。逆以煎我懷。(12)為。⑴如或知爾,則何以哉?(以:做)⑵要以不能免。(以:是)(13)通“已”,止。無以,則王乎?(14)任用。忠不必用兮,賢不必以。(15)此,這。以一物體與物物爭(zhēng)。(本義項(xiàng)指前一個(gè)“以”。)「以為」1、把......當(dāng)作或作為。⑴虎視之,龐然大物也,以為神。⑵醫(yī)之好治不病以為功?、俏崾悸勅昝?,以為豪。⑷相傳以為雁蕩。⑸南取百越之地,以為桂林、象郡。(以為:把它設(shè)為。)⑹撰長(zhǎng)書以為贄。⑺寡君之以為戮。2、認(rèn)為。⑴以為且噬己為,甚恐。⑵以為妙絕。⑶人人自以為必死。⑷臣竊以為其人勇士。⑸以為“非我莫能為”也。⑹然議者必以為無故而動(dòng)民,3、把......制成。⑴然得而臘之以為餌。⑵鑄以為金人十二。矣⑴用于陳述句末,相當(dāng)于“了”。①為之則難者亦易矣。②不可,吾既已言之王矣。③吾計(jì)決矣。④鄭穆公使視客館,則束載、厲兵、秣馬矣。⑵用于感嘆句末。①甚至,汝之不惠。②吾村亡無日矣!⑶用于疑問句末,相當(dāng)于“了”、“呢”。⑷用于句中,多在分句末,表示停頓。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。⑸用于祈使句末,相當(dāng)于“吧”。①公子勉之矣!②蓋亦反其本矣。(矣哉)表示驚嘆的語氣詞,相當(dāng)于“了啊”。嘻,技亦靈怪矣哉!已⑴停止。①累寸不已,遂成丈匹。②操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。③不至白露為霜而能事不已。④君子曰:學(xué)不可以已。⑤是亦不可以已乎?(已:這里是止而不為的意思。)⑥邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。⑵已經(jīng)。①狼已半入,止露尻尾。②今南方已定。③舟已行矣,而劍不行。④已非它山可擬。⑶語氣詞,同“矣”。①諸君無意則已。(則已:就罷了。)②老人能于傾蓋不意作緣相國(guó),奇已?、廴粍t王之所大欲可知已。④放辟邪侈,無不為已。⑤滋可痛已。⑥士之處此世,而望名譽(yù)之光,道德之行,難已。⑷同“以”。①已后典籍皆以板本。②自董卓已來,豪杰并起。③念竇娥從前已往干家緣。④從此已去,勿復(fù)如是?、輨t固已破其奸謀而折其驕氣。(以:這里是用的意思。)⑸治愈。可以已大風(fēng),攣、痿、癘。⑹太。①死而湮沒不足道者,蠻已眾矣。②不亦待其身者已廉乎。⑺完成。距,又三月而后已。⑻已而,然后。而諸侯敢救者,已拔趙,必移兵先擊之!(9)卻。比中有真情,欲辨已忘言。(10)既。已予先一日夢(mèng)汝來訣,心知不詳,飛舟渡江。「已矣」⑴完了。例:①存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣?、诶戏蛞岩印"屏T了。例:亦各言其志也已矣!「已而」不久以后;過些時(shí)候。①已而夕陽在山。②已而嫗煮芋進(jìn)。③已而相如出。④已而英、霍山師大起,⑤已而得舟。因⑴于是,就。①虎因喜,計(jì)之曰。②因取刃殺之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因讒之曰。⑵依照,根據(jù)。①罔不因勢(shì)象形。(因:這里有順著的意思)②變法者因時(shí)而化。(因:這里有隨著的意思。)③善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。(因:這里有順著的意思。)④因其固然。⑶依靠,憑借。①高祖因之以成帝業(yè)。②吏因以巧法。③我欲因之夢(mèng)吳越。④衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。⑤伺者因此覺知。⑥因河為池。⑦因利乘便,宰割天下,分裂山河。⑧又因厚幣用事者臣靳尚。⑷趁著,趁此。①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因擊沛公于坐。④因入京師。⑸通過,經(jīng)由。因賓客至藺相如門謝罪。⑹因?yàn)?。①因造玉清宮,伐山取材,方有人見之。②后因伐木,始見此山。③中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?。④恩所加則思無因喜以謬賞。⑺緣由,機(jī)緣。于今無會(huì)因。⑻沿襲。因遺策。⑼繼續(xù)。加之以師旅,因之以饑饉。于⑴對(duì),對(duì)于。①貧者語于富者曰。②愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉。③其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣?!雹圃?。①從先人還家,于舅家見之。②乃設(shè)九賓禮于庭。③縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計(jì)所出。⑶與,跟,同。①幻者而同于真邪?真者而同于幻邪?②身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂毅。③燕王欲結(jié)于君。④莫若遣腹心自結(jié)于東,以共濟(jì)世業(yè)。⑷到。①指通豫南,達(dá)于漢陰。②從徑道亡,歸璧于趙。⑸從,自。①子墨子聞之,起于魯。②至廢孟子而不立,非導(dǎo)源于小儒乎?③青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。⑹在......方面。①荊國(guó)有余地而不足于民。②于人為可譏,而在己為悔。⑺比。①孔子曰:“苛政猛于虎也?!雹诖似淙酥趧冢厍f于天下之人。③青,取之于藍(lán),而青而藍(lán)。(本義項(xiàng)是指后一個(gè)“于”。)⑻被。①君幸于趙王。②受制于人。③故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。⑼受。不拘于時(shí),學(xué)于余。(本義項(xiàng)指前一個(gè)“于”。)⑽向。①不拘于時(shí),學(xué)于余。(本義項(xiàng)指后一個(gè)“于”。)②事急矣,請(qǐng)求救于孫將軍。(11)給。我以天下之利盡歸于己?!赣谑恰耿旁谶@時(shí)。例:于是賓客無不變色離席。⑵與現(xiàn)代漢語“于是”相同。例:于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊。⑶在這件事上。例:吾祖死于是,吾父死于是。⑷在這種情況下。例:于是秦王不懌,為一擊罅。⑸對(duì)此。例:于是余有嘆焉。⑹從此。例:遂墨以葬文公,晉于是始墨?!赣诼贰寡芈?。京中安不得身,又虧林沖赍盤纏,于路投奔人。不想日卻在這里撞見。「于是乎」于是。余感焉,以杜君言泛訊之,眾言同,于是乎書。則⑴卻,可是。①至則無可用,放之山下。②子燦寐而醒,客則鼾睡炕上矣。③于其身也,則恥師焉。④手裁舉,則雙超忽而躍。⑵那么,就。①為之,則難者亦易矣。②及日中則如盤盂。③視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而臥。④若備與彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安,與結(jié)盟好。⑤如或知爾,則何以哉?⑶指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。《論語》六則。⑷用在對(duì)比句中,相當(dāng)于“就”。①學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。②居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。③橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。④位卑則足羞,官盛則近諛。⑤夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。⑥木受繩則直,金就礪則利。⑦小則獲邑,大則得城。⑧晝?nèi)談t鬼見,暮臥則夢(mèng)聞。⑨入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。⑸就是。①則者岳陽樓之大觀也。②秦則無禮何施之為?③不然,則其所疏遠(yuǎn)。⑹原來是。①徐而察之,則上皆石穴罅。②臨視,則蟲集冠上。⑺只。①則被這枷紐的我左側(cè)右偏。②不依公道則愛鈔。⑻同“輒”,總是,常常。居則曰:“不吾知也!”⑼原來已經(jīng)。①鄭穆公使視客館,則束載、厲兵,秣馬矣。②追之,及諸河,則在舟中矣。(則是)只當(dāng)是。與竇娥燒一陌兒,則是看你死的孩兒面上。(則則)贊嘆的聲音。連呼則則。為⑴成為,變成。①此何遽不為福乎?②處遂改勵(lì),終為忠臣。③以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。④卒相與歡,為刎頸之交。⑤然則為天下之大害者,君而已矣。⑥冰,水為之,而寒于水。⑦漢之為漢,幾四十年矣。⑧因而化怒為悲。⑨有鬼,非人死精神為之也。⑩寧知此為歸骨所耶?⑵做。①為之,則難者亦易矣。②即書詩四句,并自為其名。③溫故而知新,可以為師矣。④寄偽兒啼,恐栗,為兒恒狀。⑤李李忠義其城為坎以先登。⑥板印書籍,唐人尚未盛為之。⑦有布衣畢升,又為活板。⑧公輸盤為我為云梯。⑨故為之說。⑩然得而臘之以為餌。(11)陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。(12)為壇而盟。(13)亮躬耕隴畝,好為<<梁父吟>>?(14)相如度秦王特以詐佯為予趙城。(15)趙王竊聞秦王善為秦聲。(16)誰為大王為此計(jì)者。(17)唐僧貫休為《諾矩羅贊》。(18)非為織作遲,君家婦難為。(19)使齊軍入魏地為十萬灶。(20)今日嬴之為公子亦足矣!(21)今為宮室之美為之。(22)南取百越之地,以為桂林、象郡。(23)為民誣太守者視此!(24)愿為小相焉。(25)莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。⑶作為,當(dāng)作。①其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。②何以為計(jì)?③子墨子解帶為城。④此可以人為援而不可圖也。⑤相傳以為雁蕩。⑥量其家之所有以為劑。⑦霓為衣兮風(fēng)為馬。⑧斬木為兵,揭竿為旗。⑨然后以六合為家,函為宮。⑷是。①此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?②迨以手捫之,始知其為壁也。③賴膚覺之助,而后見為體。④中峨冠而多髯者為東城。⑤五代時(shí)始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。⑥若止印三二本,未為簡(jiǎn)易。⑦此為何若人?⑧必為有竊疾矣。⑨項(xiàng)燕為楚將。⑩為天下理財(cái),不為征利。(11)在藥則未為良時(shí)也。(12)如今人方為刀俎,我為魚肉。(13)非為織作遲,群家婦難為。(14)乃知太白“開風(fēng)言風(fēng)語入天鏡”之句為妙。⑸以為,認(rèn)為。①孰為汝多知乎?、隗E視之,無不驚為生人者。③竊為大王不取也?、时?。①周年處少時(shí),兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患。②升死,其印為予群從所得。③吳廣素愛人,士卒多為用者。④國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用。⑤恐為操所先。⑥行將為人所并,豈足托乎?、哔鵀槿笋R所蹈藉,陷泥中死者甚眾。⑧不者,若屬皆且為所虜。⑨吾屬今為之虜矣。⑩則為深谷林莽所蔽。(11)當(dāng)是為谷中大水沖激。(12)為仲卿母所遣。(13)而為秦人積威之所劫。(14)為國(guó)者無使為積之所劫域!(15)遂為猾胥報(bào)充里正役。(16)身死人手,為天下笑者。(17)身死國(guó)滅,為天下笑,(18)竟為秦所滅。(19)若是物特為天之所厚而擇焉以存也者。⑺句末語氣詞,表示疑問或反詰。①夫子何命焉為?②何辭為?③秦則無禮,何施之為?④何故懷瑾握瑜而自令見放為?。⑻指心理活動(dòng)。予嘗求古仁人之心,或異二者之為.?⑼有。①獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。②敢用是為怨望。③未報(bào)秦施而伐其師,其為死君乎?④頑童之為是心也。⑽將來,將。①旦日饗士卒,為擊破沛公軍。②眾謂予一行為可以紓禍。(11)治理。①安有為天下阽危者若是而上下驚者?②為國(guó)者無使為積威之所動(dòng)哉!③由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。④為國(guó)以禮,其言不讓,是故曬之。(12)裝作。為除不潔者,引入。(13)為了。①愿為市鞍馬,從此替爺征。②凡君之所畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也。③慎勿為婦死。④為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?⑤今為宮室之美為之。(14)給,替。①此人一一為具言所聞,皆嘆惋。②公輸盤為我為云梯。③于是為長(zhǎng)安君約車百乘。④為天下理財(cái),不為征利。⑤于是秦王不懌,為一擊缶。⑥請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。⑦今為君計(jì),菲若遣腹心自結(jié)于東,以共濟(jì)世業(yè)。⑧為漢家除殘去穢。⑨請(qǐng)為籌之。⑩保為將軍破之!(11)我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。(12)誰為大王為此計(jì)者?(13)君為我呼入。(14)公為我獻(xiàn)之。(15)為君翻作《琵琶行》。(16)而為之記,亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。(17)阿母為汝求。(18)臣請(qǐng)為王言樂。(19)即解貂覆生,為掩戶。(20)為復(fù)守黜藏使者。(21)汝來床前,為說稗官野史可喜可之事,聊資一歡。(15)對(duì),向。①不足為外人道也。②為天下唱,宜多應(yīng)者。③為之奈何?④如姬為公子泣,⑤怵然為戒。⑥為長(zhǎng)者折技。(16)因?yàn)?。例:①盤庚不為怨者故改其度。②非不賢也,為其不可得而法。③凡天下之無地而得安寧者,為君也。(17)則“于”,在,當(dāng)。為其來也,臣請(qǐng)縛一人過而行?!笧槭小拐劷灰?。一人去為市,(為市:這里指人口買賣)「為人」做人處世的態(tài)度。⑴原來?xiàng)钚逓槿耸巡欧艜?。⑵公子為人,仁而下士。⑶原是個(gè)宦家子弟,為人奸狡詭譎。惟⑴只。①今黃生貧類予,其借書亦類予;惟予之公書與張氏之吝書若不相類。(惟:只是。)②室中更無人,惟有乳下孫。③惟思既往也,事事皆其所已經(jīng)者,故惟知例。④非惟天時(shí),抑亦人謀也。⑤今數(shù)雄已滅,惟孤尚存。⑥卻才見你們窺望,惟恐是歹人。⑦惟大辟無可要。(惟:只有。)⑧天下健者,惟有足下。⑨且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。(惟:只好,只能)⑩吾愛汝至,所以為汝謀者惟恐未盡。(11)轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡。(12)他日繼吾事,惟此生耳。(13)無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。(惟:只有。)(14)此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉?、谱骶涫渍Z助。①惟思既往也故生留戀心,惟思將來也故生希望心。(惟:一說正因?yàn)?。)②惟思既往,事事皆其所已?jīng)者,故惟知照例。(本義項(xiàng)指前一個(gè)“惟”。惟:一說正因?yàn)?。)焉⑴相?dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行,必有我?guī)熝?。(焉:在其中)②不?fù)出焉。(焉:從這里。)③非夫人之物而強(qiáng)假焉。(焉:從別人那里。)④永之人爭(zhēng)奔走焉。⑤然力足以至焉。⑥始而慚焉,久而安焉。(焉:對(duì)此)⑦積土成山,風(fēng)雨興焉。(焉:從這里。)⑧五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮,激于義而死焉者也。(焉:在這件事情上。)⑨吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉。(焉:從這里面。)⑵哪里,怎么。①且焉置土石?②非再至,焉知其若此?③焉有仁人在位,罔民而可為也?⑶作語氣助詞,用于句末。①寒暑易節(jié),始一反焉。②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。③今其室十無一焉。④雖雞狗十無一焉。⑤請(qǐng)致電上海領(lǐng)事而救先生焉。⑥至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。⑦悲予志焉。⑧則牛羊何擇焉?⑨一羽之不舉,為不用力焉。⑷作詞尾,相當(dāng)于“然”、“......的樣子”。①而惴惴焉摩玩之不已。②而小儒規(guī)規(guī)焉以君臣之義無所逃于天地之間。⑸相當(dāng)于“之”。①謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉。(焉:它,指蛇。)②惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。(焉:它,指作者自己所寫的這篇文章。)③猶且從師而問焉。(焉:他們,指五人。)④夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時(shí)止十有一月耳。(焉:他們,指五人。)⑤非曰能之,愿學(xué)焉。(焉:它,指作小相的事。⑹作語氣助詞,用于句中,表示停頓,無義。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。也⑴同現(xiàn)代漢語“也”。①那老兒也都相見了。②看坐兒的也只是搬張短凳在夾縫呂安插。⑵用在句末,表示判斷語氣。①虎見之,龐然大物也。②河南樂羊子這妻者,不知何氏之女也。③童寄者,郴州蕘牧兒也。④曹公,豺虎也。⑤沛公之參乘樊噲者也。⑥不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。⑶用在句末,表示陳述或解釋語氣。①以為且噬己也,甚恐。②師者,所以傳道受業(yè)解惑也。③魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。④雷霆乍驚,宮車過也。⑤“他人有心,予忖度之。”──夫子這謂也。⑷用在句中,表示語氣停頓。①余聞之也久。②懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰。③其聞道也亦先乎吾。④是說也,人常疑之。⑸用在句末,表示疑問語氣。①孔文子何以謂之“文”也?②縛者曷為者也?⑹用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。①子子孫孫無窮匱也。②茍政猛于虎也?、埒Q呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。④夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!”⑺用在句末,表示反詰語氣。使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?⑻用在句末,表示祈使語氣。攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(也哉)語氣助詞連用,為加強(qiáng)語氣,多有感嘆或反詰之意。⑴豈非計(jì)久長(zhǎng),有子孫相繼為王也哉?⑵窮予生之光陰以療梅也哉?、秦M獨(dú)伶人也哉!(也者)⑴語氣助連用,起說明或解釋作用。是鞭蕖也者,無一時(shí)一刻不適耳目之觀,無一物一絲不備家常之用者也。⑵用在句末,表示反問。安見方六七十如五六十而非邦也者?(也與)語氣助詞連用,為加強(qiáng)語氣,帶有反詰之意。唯求則非邦也與?(也么哥)句尾助詞連用,無實(shí)義。枉將他氣殺也么哥。(也已矣)罷了。亦各言其志也已矣且⑴暫且,姑且。①你兩個(gè)且在這里,等灑家去打死了那廝便來?、诖嬲咔彝瞪"圻@個(gè),你且收著。④別君去兮何時(shí)還?⑤卿但暫還家,吾今且報(bào)府。⑥誓不相隔卿,且暫還家去。⑵將,將要。①以為且噬己也。②今且九十。③久居,禍且及汝。④不出,火且盡。⑤且為之奈何。⑥若屬皆且為所虜。⑦民且狼顧。⑧旦暮且下。⑨人且死見鬼,宜見數(shù)百千萬。⑩旦夕且死。(11)范君知其必且西奔。⑶而且,并且。①且人之患志之不立。②余悲之,且曰。③且以一譬之故逆強(qiáng)秦之歡,不可。④肅宣權(quán)旨。論天下事勢(shì),致殷勤之意,且問備曰。⑤且北方之人,不習(xí)水戰(zhàn)。(且:一說況且。)⑥且將軍大勢(shì)可以拒操者,長(zhǎng)江也。⑦彼所將中國(guó)人不過十五六萬,且己久疲。⑧且立石于其墓之門。⑨且矯詔紛出。⑩是立法以警其余,且懲后也。(11)且燕趙處秦革滅殆盡之際。(12)可使有勇,且知方也。(13)且使遽告于鄭。⑷況且,再說。①且焉置土石?(且:一說而且。)②且壯士不死即已,死即舉大名耳。③且秦強(qiáng)而趙弱。④且相如素賤人。⑤且遷我如振落葉耳。⑥且行千里,其誰不知?⑦且吾不以一眚掩大德。⑸尚且,還。①且欲與常馬等不可得。②臣死且不避,卮酒安足辭?、蔬B接兩個(gè)形容詞,表示關(guān)系:又,又......又......。例:①而向之香且甘者,非調(diào)和之有異,時(shí)、位移人也。②河水清且漣漪。③示趙弱且怯也。④三軍既惑且疑。⑤磐石方且厚。⑥四體康且直。⑺同“夫”,句首助詞。且庸人尚羞之,況于將相乎!⑻連接兩個(gè)動(dòng)詞表示并列關(guān)系:一面......,一面......;一邊......,一邊......。①又有若老人咳且笑于山谷中者。②無有不過而拜且泣者。⑼如果。明復(fù)妄言,我當(dāng)焚汝廬。⑽還有,那末。聞姊家有閣子,且何謂閣子也?!盖易 辜础扒衣保瑫簳r(shí)慢著,常含阻止之意。①且住,再要十斤都是肥的。②且住,你聽我說?、坭び衷唬骸白右?,且住!......教你看曹賊之首!......”「且夫」句首助詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論。⑴且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固有意外之患也?!盖胰纭咕拖?。且如今年冬,然⑴用在詞后,作詞尾表示狀態(tài)。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“......的樣子”。①虎見之,龐然大物也。②康肅忿然曰。③雜然相許,其妻疑曰。④夫子喟然嘆曰。⑤而當(dāng)日之情形憬然赴目。⑵然而,但是。①然往來視之,覺無異能者。②然富貴人讀書者有幾?③然視其左右,來而記之者已少。④然君之職分難明。⑤然群不自意能先入關(guān)破秦。⑥然是說也,余尤疑之。⑦然睹促織,隱中胸懷。⑧袁人大憤,然未有以報(bào)也。⑨觀袁守雖得民,然自喜輕上。⑶是的,對(duì)的。①然之。命李忠義帥突將三千為前驅(qū)。(然之:以之為然)②植然其言及圣門,門吏阻住。③吳廣以為然。乃行卜。④成然之。早出暮歸,提竹筒絲籠。⑤然,誠(chéng)有百姓者。⑷如此,這樣。①遂開門納眾,及里城,亦然。②非獨(dú)書為然,天下物皆然。③子墨子曰:“然,胡不己乎?”④雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋。⑤惟博崔州平,潁川徐庶元直與亮友善,謂之信然。⑥后這為人君者不然。⑦使之然也。⑧同是被逼迫,君爾妾亦然。⑨其去則然,其來則不然。⑩此亦不然矣。⑸用在句末,“像......一樣”。其人視端容寂,若聽茶聲然?!溉缓蟆瓜喈?dāng)于現(xiàn)代漢語“然后”,“然后才”,表示承接。⑴世有伯樂,然后有千里馬。⑵然后導(dǎo)以取保,出居于外。⑶否則三縊加別械,然后得死。⑷然后皇上與康先生之意始能稍通。⑸然后得一夕安寢。⑹然后踐華為城,因河為池。⑺然后以六合為家。⑻然后渡揚(yáng)子江。⑼權(quán),然后知輕重,度,然后知長(zhǎng)短。⑽抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?(11)及陷于罪,然后從而刑之。「然則」相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“既然這樣,那么......”,起承上啟下的作用。⑴然則予固不幸而遇張乎,生固幸而遇予乎?⑵然則北通巫峽,南極瀟湘。⑶然則成于下之得。⑷然則諸侯之地有限。⑸然則廢釁鐘與?⑹然則一羽之不舉,不為用力焉。⑺然則王之所大欲可知已。⑻然則小固不可以敵大。「然而」相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“(雖然)這樣,可是......”。表示轉(zhuǎn)折。⑴然而成敗異變,功業(yè)相反也。⑵然而隱忍以行。⑶老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。若⑴如果,假如。①今若斷斯織也,則捐失成功。②若止印三二本,未為簡(jiǎn)易。③若無興德之言,則責(zé)攸之、允等之慢,以彰其咎。④若據(jù)而有之,此帝王之資也。⑤若備與彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安,與結(jié)盟好。⑥若不能,何不按兵束甲,北面而事之?、呷裟芤詤窃街娕c中國(guó)抗衡,不如早與之絕。⑧若事之不濟(jì),此乃天也。⑨若有宿根,須取無莖葉時(shí)采。⑩若有所教,仆固愿聞也。⑵像,好像。①萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。②海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。③細(xì)若蚊足。④仿佛若有光。⑤視其中,則干若敗絮。⑥貌若甚戚者。⑦唐雌對(duì)曰:“否,非若是也?!雹嘁馍珦P(yáng)揚(yáng),若自矜詡。⑨形若土狗。⑩呆若木雞。(11)若寡人者,可以保民乎哉?(12)若無罪而就死地。(13)若是其甚與?(14)其若是,孰有御之。⑶你(的),你們(的)。①若所市于人者。②若毒之乎?③更若役,何富貴也。④若為傭耕,何富貴。⑤若翁廉。(若你們)⑥若何為生我家?⑦若入前為壽。⑧不者,若屬皆且為所虜。(若屬:你們這些。)⑨予我千金,吾生若。(若:你們)⑩若素名勇。⑷此,如此,這樣。以若所為,求若所欲。⑸至于。若民,則無恒產(chǎn),因無恒心?!溉舸恕谷绱?,這樣。①何以自繪敗狀,令人喪氣若此?②求劍若此,不亦惑乎?[若夫]是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。若夫霪雨霏霏,連月不開。「若定」心中有數(shù),從容不迫。指揮若定。「若何」怎么樣。以閑敝邑,若何?「若干」約計(jì)之詞,相當(dāng)于“幾許”、“多少”。車后若干遞送夫。雖⑴即使,縱然。①雖人有百手,手有百指,不能指其一端。②雖人弗損益,猶若不可得而法。③相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城。④雖愚者亦明之矣?、蓦m有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。⑥雖大風(fēng)浪不能鳴,而況石乎?、咤苷唠m親屬,不敢同臥起。⑧雖中城拱璧不啻也。⑨雖以史遷之善傳游俠,亦不能為五百人立。⑩秦兵旦暮渡易水,則雖欲長(zhǎng)侍足下,豈可得哉?⑵雖然。①夫普法之戰(zhàn),迄今雖為陳跡,而其事信而有征。②相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?③操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也。④雖然,使后之為君者,果能保此產(chǎn)業(yè),傳之無窮,亦無怪乎其私之也。⑤漁工水師雖知而不能言。⑥雖然,董、聶不能言。⑦雖與府吏要,渠會(huì)永無緣。⑧雖才高于世,而無驕尚之情。⑨是故燕雖小國(guó)而后亡。⑩雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒。(11)北雖貌敬,實(shí)則憤怒。(12)故余雖愚,卒獲有所聞。(13)觀袁守雖得民,然自喜輕上。(14)長(zhǎng)者雖有問,役夫敢申恨?(15)我雖不敏,請(qǐng)嘗試之。(16)雖曰天命,豈非人哉!(17)雖流放,謄顧楚國(guó)。(18)雖然,為是者有本有原,怠與芍也。(19)雖命之所存,天實(shí)為之。所⑴處所,地方。①持童抵主人所。②又間令吳廣之次所旁叢祠中。③必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。④樂土樂土,愛得我所?、莩煞磸?fù)自念,得無教我獵蟲所耶?⑥某所,而母立于茲。⑦此何所也?⑵用在動(dòng)詞或者“介詞+動(dòng)詞”之前,組成名詞性詞組,相當(dāng)于“......的事、物”?“......的地方”、“......的人”等。①漁人一一為具言所聞。②衣食所安,弗敢專也,必以分人。③道之所存,師之所存也。④荊柯有所待,欲與俱。⑤此疾之所由生也。(所由生:產(chǎn)生的緣由。)「所以」⑴表示行為所憑借的方式。方法或依據(jù),相當(dāng)于"用來......的方法""是用來......的"等。①吾知所以人距子矣,吾不言。②故釋先王之成法,而法其所以為法。⑵表示原因。相當(dāng)于“......的原因(緣故)”。①親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢之所以興隆也。②荊人尚猶循表而導(dǎo)之,此其所以敗也。③臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。④所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也?!杆^」所說的。⑴酈道元所謂環(huán)水也。⑵此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。⑶非吾所謂傳其道解其惑者也。⑷漢高帝所謂“某業(yè)所就,孰與仲多”者,其逐利之情,不覺溢之于辭矣?!杆凇耿诺教?。石之鏗然有聲音者,所在皆是也。⑵所在之處,處所。①尋其方面,乃知震之所在。②急趨之,折過墻隅,迷其所在。③宮闕山陵之所在,去之茫茫。即⑴立即。①借旁近與之,即書詩四句。②即從巴峽穿巫峽。③始縊即氣絕。④但得其便,即將操賊之首,獻(xiàn)于麾下。⑤即門者持刺入,而主者雙不即出見。(即:本義項(xiàng)指后一個(gè)“即”)⑵就是。①幾自疑身外即戰(zhàn)場(chǎng)。②即今之然在墓者也。⑶靠近,接近。以縛即爐火燒絕之。⑷則,就。①且壯士不死即已,死即舉大名耳。②欲勿予,即患秦兵之來。③情稍重,京兆、五城即不敢專決。④即如前年胡景桂參謐慰帥一事。⑤即如忠烈遺骸。⑥須行即騎訪名山。⑦以二十余人而居屋十間,食田一頃,即量腹而食。⑸當(dāng),當(dāng)下。①項(xiàng)王即日因留沛公與飲。(即:當(dāng)天)②即夕行步如平常。(即夕:當(dāng)晚)⑹即使。①即幸留,病數(shù)朋乃瘳。②即可不死,而離散不相見。③即捕得三兩頭,又劣弱不中于款。④即門者持剌入,而主者又不即現(xiàn)見。(本義項(xiàng)指前一個(gè)“即”。)⑺假如,如果。即不幸有方二三千里之旱,國(guó)胡以相恤?⑻就......來看。①即長(zhǎng)者之不忘老父,知老父之長(zhǎng)者深也。②即其新不究其舊。[即便]隨即,馬上。①即便包了兩錠,叫胡屠戶進(jìn)來。②你可即便交割。[即位]帝王或諸侯登位。昭王薨,安釐王即位。既⑴已經(jīng):......以后。①既同寢,夜半,客曰。②既克,公問其故。③既泣之三日,乃誓療之。④既定策,則仆須急歸營(yíng)。⑤東曦既駕。(既駕:已經(jīng)升起。)⑥既加冠,益慕圣賢之道。⑦莫春者,春服既成。⑧屈平既絀,其后秦欲伐齊。⑵與“又”、“亦”、“且”、"比"字連用,表示并列關(guān)系。①既視建筑雕刻為繁復(fù),而又含有音樂及詩歌之意味。②有風(fēng)既作飄搖之態(tài),無風(fēng)亦呈裊娜之姿。③三軍既惑且疑。④予為斯序,既痛逝者,并以為國(guó)人之讀茲編者勖。⑶既然。①將軍既帝室之胄。信義著于四海。(既:這里有“既然是”的意思。)②罪人有無不均,既各有得,何必更以多寡為差?「既而」①
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