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專題06:人物評(píng)說(shuō)法【速用技法】人物評(píng)說(shuō)法,是指圍繞寫(xiě)作中心對(duì)人物形象、言論、事跡等進(jìn)行評(píng)說(shuō),品評(píng)人物的成敗、功績(jī)、得失等。寫(xiě)人物評(píng)論方法很多,比較常見(jiàn)的方法有:1.對(duì)一個(gè)人物的生平作大致的介紹,其中挑出幾處你有自己看法的段落加以評(píng)述。例如某人做了一件事,受誰(shuí)的影響(為什么做),和同時(shí)代的人相比這么做有什么不同(特點(diǎn)),他做了這件事對(duì)后世有何影響(意義之類)。在論證上加上一些假設(shè),一些對(duì)人物心理的揣測(cè)就更好了。2.根據(jù)實(shí)際的事件,人物性格,環(huán)境方面加以修飾,用些成語(yǔ),或詞組加以描述即可。如特殊人物可根據(jù)人物背景描述。3.人物述評(píng),主要通過(guò)小說(shuō)中人物的經(jīng)歷、語(yǔ)言、肖像、行為和人物的結(jié)局來(lái)歸納總結(jié)人物的主要形象、性格特點(diǎn)。前者是從原著中摘錄的“述”,后者是你的認(rèn)識(shí)和感受的“評(píng)”。運(yùn)用這種技法需要注意四點(diǎn):第一,要充分把握形象,包括人物的主要事跡、活動(dòng)、生平、言行等;第二,人物是為表現(xiàn)中心(話題)服務(wù)的,要圍繞中心(話題)展開(kāi)評(píng)說(shuō);第三,評(píng)說(shuō)人物要尊重事實(shí),不能憑主觀想象,不能脫離了實(shí)際,也不能脫離了當(dāng)今的道德標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識(shí)水平;第四,要客觀公正地評(píng)價(jià)人物,不能絕對(duì)化、片面化,不要一概否定或一概肯定,要用全面的辯證的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)人物?!窘?jīng)典素材】王亞平:“航天女英雄”的追夢(mèng)之路2022年4月16日,神舟十三號(hào)載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場(chǎng)預(yù)定區(qū)域成功著陸,三名航天員翟志剛、王亞平、葉光富返回地面。女航天員王亞平更是被網(wǎng)友親切地稱為“摘星星的媽媽”,瞬間沖上熱搜。這個(gè)來(lái)自山東的農(nóng)家姑娘,16歲時(shí)推著自行車去鎮(zhèn)上賣(mài)櫻桃,路遇同學(xué)得知空軍招飛行員,她便勇敢地報(bào)了名,一路過(guò)關(guān)斬將,開(kāi)啟了不一樣的人生。她21歲成為飛行員,33歲、41歲兩度進(jìn)入太空授課。作為一名航天員,王亞平不僅要學(xué)習(xí)海量的專業(yè)知識(shí),還要進(jìn)行一些超強(qiáng)度的訓(xùn)練。面對(duì)高強(qiáng)度、重負(fù)荷的訓(xùn)練挑戰(zhàn),王亞平就一個(gè)字——“練”!她甚至?xí)谝?guī)定課時(shí)之外再加練1小時(shí),而且每次練完她都會(huì)覺(jué)得自己離夢(mèng)想又近了一步。速用點(diǎn)擊勇于追夢(mèng),不懼挑戰(zhàn)。追夢(mèng)需要激情,圓夢(mèng)需要奮斗和不懼挑戰(zhàn)。王亞平之所以能夠圓飛天攬?jiān)聣?mèng),正在于她對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求和不懼挑戰(zhàn)。追夢(mèng)路上,我們應(yīng)該感激每一次挑戰(zhàn),因?yàn)樗鼤?huì)鍛造我們的意志和品格,會(huì)助我們走向成功。彭士祿:核動(dòng)力的“墾荒?!?022年3月22日,是中國(guó)核潛艇第一任總設(shè)計(jì)師、核動(dòng)力專家、中國(guó)工程院院士彭士祿i逝世一周年紀(jì)念日。作為我國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)彭湃烈士之子,彭士祿繼承先輩遺志,以身許i鬧右人稱他為“核潛艇之父”,有人說(shuō)他是“中國(guó)核電站創(chuàng)建人”,他總是謙虛地說(shuō):“我只是核動(dòng)力領(lǐng)域的一頭墾荒牛?!睆暮藵撏У胶穗娬荆硎康搹氖碌墓ぷ鞫际窃谕鼗?。工作中,彭士祿既嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,又,“敢于拍板”。他曾這樣要求自己:“凡工程技術(shù)大事必須傲到清清楚楚、明明白白、心中有數(shù),一點(diǎn)兒也不能馬虎?!迸硎康撘惠呑又桓闪藘杉拢阂皇窃旌藵撏В墙ê穗娬?。這兩件事,每一件都是驚天動(dòng)地的大事。彭士祿用自己堅(jiān)挺的脊梁,賦予國(guó)家自立、民族自強(qiáng)無(wú)窮的力量。速用點(diǎn)擊要有開(kāi)拓進(jìn)取精神。一個(gè)人要想有大成就,必須有開(kāi)拓進(jìn)取的精神。從核潛艇到核電站,“時(shí)代楷?!迸硎康搹氖碌墓ぷ鞫际窃谕鼗?,他走的每一步路都是別人未曾走過(guò)的路。作為新時(shí)代青年,我們更要有開(kāi)拓進(jìn)取精神,爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒。楊振寧:功在世界,心懷家國(guó)2022年3月,《感動(dòng)中國(guó)》2021年度人物揭曉,楊振寧等當(dāng)選。楊振寧是偉大的物理學(xué)家,在粒子物理學(xué)、統(tǒng)計(jì)力學(xué)和凝聚態(tài)物理等領(lǐng)域做出了卓越貢獻(xiàn)。楊振寧成長(zhǎng)在一個(gè)教育條件十分優(yōu)越的環(huán)境中。他的父親是清華大學(xué)數(shù)學(xué)系教授,從小就叮囑他“每飯勿忘親愛(ài)永,有生應(yīng)感國(guó)恩宏”。少年時(shí)期的楊振寧孜孜不倦,認(rèn)真求學(xué),曾在12歲說(shuō)出“將來(lái)有一天我要拿諾貝爾獎(jiǎng)”的“妄言”;他16歲考入西南聯(lián)大,22歲獲得碩士學(xué)位。為了在物理領(lǐng)域有所建樹(shù),1945年,他遠(yuǎn)赴美國(guó)留學(xué)。1956年,他和李政道提出的“宇稱不守恒”定律震驚世界,1957年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。楊振寧一直都心系祖國(guó)。2003年,他回到祖國(guó),到清華大學(xué)任教,為清華大學(xué)在培養(yǎng)和招攬人才、促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流等方面做出了巨大貢獻(xiàn)。如今,已百歲高齡的楊振寧依然在為中國(guó)的科研事業(yè)發(fā)光發(fā)熱。速用點(diǎn)擊心懷家國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn)。胸懷家國(guó),是一份情懷;勇于奉獻(xiàn),是一份擔(dān)當(dāng),從中華少年到愛(ài)國(guó)游子,再到歸根老人,物理學(xué)家楊振寧一直牢記父親“有生應(yīng)感國(guó)恩宏”的叮囑,一心為國(guó)家培養(yǎng)頂尖人才,為中國(guó)的科研事業(yè)鞠躬盡瘁。新時(shí)代的青少年,更應(yīng)心懷家國(guó)、勇于奉獻(xiàn)。李子柒:短視頻時(shí)代的“田園詩(shī)”作為知名短視頻博主,李子柒的微博粉絲2000多萬(wàn),在國(guó)外視頻網(wǎng)站YouTube上有800多萬(wàn)海外粉絲。2020年5月19日,李子柒受聘擔(dān)任“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”首批推廣大使。此外,她還是首屆“成都非遺推廣大使”。在過(guò)去的幾年里,李子柒一直在用視頻記錄自己的唯美鄉(xiāng)村生活:身穿古風(fēng)衣服,自己動(dòng)手做食物、做家具……在她的視頻里,四季更迭、晨炊夕食,都重新具備了美學(xué)意義,滿足了人們對(duì)田園生活的想象。視頻里展現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)美食和工藝,讓許多外國(guó)網(wǎng)友看了以后心生向往。正如央視新聞所說(shuō),李子柒的視頻“沒(méi)有一個(gè)字夸中國(guó)好,但她講好了中國(guó)文化,講好了中國(guó)故事”。速用點(diǎn)擊李子柒的短視頻向世界展現(xiàn)了中國(guó)文化之美,是“講好中國(guó)故事”的典范。方錦龍:縱橫古今中外的國(guó)樂(lè)大師2021年河南春晚中,民樂(lè)大師方錦龍吹響千年骨笛的創(chuàng)意表演受到廣大網(wǎng)友的喜愛(ài)。早在“二零一九最美的夜”B站跨年晚會(huì)上,方錦龍就曾憑借十多分鐘的中西樂(lè)器輪換表演,贏得滿屏稱贊。他也因此有了“方獨(dú)秀”“方全會(huì)”等愛(ài)稱。讓音樂(lè)走進(jìn)生活,變得好玩,這是方錦龍從事音樂(lè)一向秉持的原則。演出時(shí),他喜歡從傳統(tǒng)樂(lè)器中找到好玩的橋段,形成段子和包袱,讓觀眾在歡笑聲中既悅了耳,又了解了國(guó)樂(lè)知識(shí)。作為一名從事民族音樂(lè)的工作者,近年來(lái)他積極投身于搶救傳統(tǒng)文化的工作。他認(rèn)為傳承發(fā)揚(yáng)國(guó)樂(lè),關(guān)鍵是找到中華民族的自信,而民族自信就根植于代代相傳的古典文化之中。速用點(diǎn)擊方錦龍把傳統(tǒng)文化與潮流文化結(jié)合起來(lái),使其為年輕人所接受。對(duì)于傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō),最有效的傳承和保護(hù)手段就是讓它“活”起來(lái)?!舅儆檬纠拷潞文暝僬杖艘豢忌敖虾稳顺跻?jiàn)月,江月何年初照人?!碧瞥?shī)人張若虛筆下的“春江花月夜”以其情感與哲思傾倒世人,被傳誦千載。江流宛轉(zhuǎn),流光如霜,我在這些純粹而美好的意象中,似乎看到了那個(gè)小女孩的身影——何玥,她如水般恬靜,如月光般溫婉,她簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十幾年,給我們留下了太多,她用純白無(wú)瑕的善心,感動(dòng)了世人。她還是一個(gè)孩子,“死”這個(gè)字對(duì)她而言還太過(guò)遙遠(yuǎn),然而命運(yùn)作弄,偏偏讓這沉重的字眼,壓在她瘦小的身軀上。我很難想象,她在得知自己不久人世時(shí),要求捐獻(xiàn)器官的場(chǎng)景。她還是個(gè)孩子,卻比一個(gè)成年人更具有勇氣,更具有善心。《道德經(jīng)》中言:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!彼朴谧虧?rùn)萬(wàn)物,甘心居于潮濕、骯臟的地方,不爭(zhēng)名利,這一點(diǎn),與何玥多么相似!她如同浩淼的江水,溫柔地包容下萬(wàn)物,映出它們最美的身影,同時(shí),也用她自身巨大的能量洗滌世間的污垢,為世界帶來(lái)美好,讓人感受大善無(wú)疆。子曰:“人而不仁,如禮何?”如果一個(gè)人沒(méi)有仁德善心,怎會(huì)做到知禮懂法呢?想那冰冷馬路上,十八輛車匆匆開(kāi)過(guò),過(guò)路的人們,可曾聽(tīng)到自己的善心在荒野中哭泣?那名叫小悅悅的女孩,就以這樣的方式離開(kāi)了這個(gè)世界。我不知這個(gè)世界帶給她什么,道家有一個(gè)詞為“和光同塵”,是想告訴人們,要與陽(yáng)光、纖塵融為一體,摒除私心,才能達(dá)到“天人合一”的境界。可如今,話語(yǔ)猶在,心境卻早已不復(fù)。我偶然間,聽(tīng)到了一句歌詞:“三千世界,何處能有極樂(lè)?”現(xiàn)下許多人,不惜重金,訪師論道,以求長(zhǎng)命百歲,妄圖“極樂(lè)永生”,何玥呢?她將自己的器官無(wú)私捐出,讓生命在另一個(gè)生命上延續(xù),好比浴火鳳凰,涅槃而重生,所謂的“極樂(lè)世界”,應(yīng)是人與人和諧相處,以善相待的地方

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