2025屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題

2025屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.新石器時(shí)代中期，大多數(shù)聚落出現(xiàn)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的“大房子”，與眾多中小型居址形成明顯對(duì)比。“大房子”是部落公共活動(dòng)中心，或部落首領(lǐng)住宅兼公共事務(wù)場(chǎng)所?！按蠓孔印钡某霈F(xiàn)反映了這一時(shí)期A．社會(huì)矛盾逐漸加劇 B．部落組織日益復(fù)雜C．勞動(dòng)分工更加明確 D．國(guó)家形態(tài)初步具備2.湖北襄陽(yáng)鳳凰咀遺址出土的“蛋殼陶杯”（如下圖）制作精美，陶胎輕薄，杯壁厚度不超過(guò)0.5毫米。一般認(rèn)為，蛋殼陶杯是顯示尊貴身份的禮器。該類器物此前主要發(fā)現(xiàn)于龍山文化遺存，在其他地區(qū)極為罕見(jiàn)。據(jù)此可推斷正視圖

俯視圖A．早期國(guó)家認(rèn)同已廣泛形成 B．南北地區(qū)間貿(mào)易往來(lái)較為頻繁C．史前文明存在遠(yuǎn)距離交流 D．鳳凰咀遺存與大汶口文化同期3.據(jù)研究，古代禮制記載的春秋時(shí)期酒器禮器，分為爵、觚、觶、角、散五種，稱為“五爵”，其名來(lái)自于商、周時(shí)期的青銅酒器禮器。實(shí)際上，春秋時(shí)期的五爵為漆木酒器，其容量依次為一至五升，“宗廟祭祀，貴者獻(xiàn)以爵、賤者獻(xiàn)以散”。春秋時(shí)期禮器的變化反映出A．五爵形制趨同說(shuō)明禮崩樂(lè)壞 B．宗廟祭祀遵循天人合一觀念C．采用漆木酒器彰顯以人為本 D．五爵以小為貴維系等級(jí)秩序4.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的部分秦簡(jiǎn)中，戶主名前均冠以“荊”，表明其為荊地遺民；秦統(tǒng)一后，六國(guó)遺民通過(guò)重新登記戶籍，成為“新黔首戶”，已然不見(jiàn)“故六國(guó)”的標(biāo)記。這是因?yàn)榍爻疉．強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同 B．移民地位低下C．推行嚴(yán)刑峻法 D．戶籍體系成熟5.司馬遷著《史記》，撰《項(xiàng)羽本紀(jì)》《陳涉世家》，而東漢班固所著《漢書(shū)》則將二人編入列傳，并直呼其名為《陳勝項(xiàng)籍傳》；《史記》未給漢惠帝立紀(jì)，而是附在《呂后本紀(jì)》中，《漢書(shū)》則以帝王為中心，一帝一紀(jì)。這些變化反映了A．大一統(tǒng)局面的鞏固 B．外戚宦官當(dāng)政的現(xiàn)實(shí)C．著史規(guī)范逐漸形成 D．儒學(xué)正統(tǒng)觀念的強(qiáng)化6.《晉書(shū)·陶侃傳》記載，陶侃為武昌太守時(shí)“立夷市于郡東，大收其利”。《梁書(shū)·張稷傳》亦載：“郁州（今屬連云港市）接邊陲，民俗多與魏人交市。”此類記載所反映的現(xiàn)象表明，這一時(shí)期A．海外貿(mào)易增加財(cái)政收入 B．市鎮(zhèn)興起維護(hù)了時(shí)局穩(wěn)定C．互市交易促進(jìn)民族交往 D．榷場(chǎng)的設(shè)立帶動(dòng)民間交流7．從高宗、武后開(kāi)始，唐朝政府對(duì)江南地區(qū)逐步采取了田租折布的政策，到玄宗時(shí)期，江南諸州縣“折納市約五百七十余萬(wàn)端”，江南租米的北運(yùn)也基本停止。但玄宗以后，江南租米未見(jiàn)折納為布者，反而有時(shí)還將兩稅錢(qián)折納成米。這一變化體現(xiàn)了A．經(jīng)濟(jì)重心逐步南移 B．農(nóng)產(chǎn)品商品化的發(fā)展C．國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生劇變 D．政府稅收制度的改革8.史學(xué)家陳寅恪指出，綜括言之，唐代之史可分前后二期，前期結(jié)束南北朝相承之舊局面，后期開(kāi)啟趙宋以降之新局面。下列選項(xiàng)中“開(kāi)啟趙宋以降之新局面”的有①都市中坊市分區(qū)制度逐步瓦解

②設(shè)立政事堂，后改為中書(shū)門(mén)下③實(shí)行儒、佛、道三教并行政策

④重視家族背景的門(mén)第觀念流行A．①② B．①③ C．②③ D．②④9.元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”，建議行御史臺(tái)隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭(zhēng)，該圖謀未能得逞。至元二十八年，行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)。這說(shuō)明元代A．行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定 B．地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善C．地方的吏治問(wèn)題得以解決 D．行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定10.明朝中后期，商品經(jīng)濟(jì)繁榮。海禁之時(shí)，民間多私攜物品往交趾諸處，經(jīng)日本轉(zhuǎn)手販賣(mài)，換取日本長(zhǎng)崎銀，將至中國(guó)，鑿沉其舟，攜銀以歸。私商冒險(xiǎn)帶回白銀的深層原因是，當(dāng)時(shí)明朝A．東南沿海倭患嚴(yán)重 B．白銀主要來(lái)自日本C．海上商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá) D．經(jīng)濟(jì)高度依賴白銀11.南宋陳亮為學(xué)“俱以讀書(shū)經(jīng)濟(jì)為事，嗤（嘲諷）空疏隨人牙后談性命者，以為灰?！?，世人“以為此近于功利，俱目之為浙學(xué)”；葉適指出：“（士、農(nóng)、工、商）四民交致其用，而后治化興，錦末厚本，非正論也?！泵鞔跏厝收J(rèn)為“四民異業(yè)而同道”，明末清初黃宗羲進(jìn)一步提出“工商皆本”。這些學(xué)者的理念A(yù)．挑戰(zhàn)了封建的綱常倫理 B．反映士農(nóng)階層地位逐步下降C．促使重農(nóng)抑商政策轉(zhuǎn)變 D．體現(xiàn)了經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)精神12.某學(xué)者將中國(guó)古代疆域的擴(kuò)展劃分為三個(gè)階段：黃河和長(zhǎng)江流域兩大農(nóng)耕區(qū)聯(lián)合階段、以中國(guó)北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶為基點(diǎn)的疆域伸縮階段、突破北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶將疆域穩(wěn)定地伸向西北干旱地區(qū)階段。對(duì)第三階段的劃分主要是基于該階段A．專制皇權(quán)的強(qiáng)化 B．有效的社會(huì)治理C．民族交融的發(fā)展 D．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮13.《萬(wàn)國(guó)公法》譯成中文時(shí)，某法國(guó)外交官說(shuō)：“那個(gè)打算讓中國(guó)人領(lǐng)悟我們歐洲國(guó)際法的人是誰(shuí)？……他會(huì)讓我們陷于無(wú)盡的麻煩之中?！绷碛杏⑽膱?bào)紙?jiān)u論道：“我們?yōu)橹袊?guó)提供的武器在日后到底是會(huì)瞄準(zhǔn)我們，還是只會(huì)轉(zhuǎn)向新的征服者，現(xiàn)在還不好說(shuō)?！边@說(shuō)明A．引入《萬(wàn)國(guó)公法》破壞了中國(guó)司法主權(quán)B．中國(guó)社會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)世界形勢(shì)變化渾然不覺(jué)C．中國(guó)了解國(guó)際法將不利于列強(qiáng)對(duì)華侵略D．此時(shí)國(guó)際法的應(yīng)用范圍只限于歐洲國(guó)家14.下表所示英國(guó)對(duì)華貿(mào)易的總體狀況直接導(dǎo)致了英國(guó)對(duì)華貿(mào)易額及流入中國(guó)的白銀統(tǒng)計(jì)表（單位：萬(wàn)英鎊）年份英國(guó)對(duì)華貿(mào)易額英國(guó)流入中國(guó)的白銀（折合為英鎊）出品進(jìn)口1850157.4584.96.11853175.0825.657.91855127.81066.4139.11856221.61065.2321.9A．中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的改變 B．搶奪中國(guó)權(quán)益的加劇C．以夷制夷主張的提出 D．列強(qiáng)瓜分狂潮的出現(xiàn)15.19世紀(jì)70年代，英、日等國(guó)一方面以廉價(jià)棉紗傾銷中國(guó)，另一方面從中國(guó)大量進(jìn)口棉花，致使中國(guó)市場(chǎng)棉貴紗賤。到19世紀(jì)80年代，中國(guó)棉紗進(jìn)口量與棉花出口量都大幅增加。紗進(jìn)棉出的“紗花對(duì)流”現(xiàn)象加劇，這表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．民族企業(yè)生產(chǎn)力迅速提高 B．自給自足的自然經(jīng)濟(jì)解體C．卷入國(guó)際分工和貿(mào)易格局 D．傳統(tǒng)家庭手工業(yè)日漸興盛二、非選擇題（本大題共3小題，其中第16題25分，第17題18分，第18題12分，共55分）16．閱讀材料，回答問(wèn)題。（25分）材料一“漢末喪亂，魏武始基，軍中倉(cāng)卒（猝），權(quán)立九品。蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑?！薄捌涫荚煲?，鄉(xiāng)邑清議，不拘爵位，褒貶所加，足為勸勵(lì)，猶有鄉(xiāng)論余風(fēng)?！薄爸虚g漸染，遂計(jì)資定品，使天下觀望，唯以居位為貴。”“及法弊也，唯能知其閥閱，非復(fù)辨其賢愚”?！择R端臨《文獻(xiàn)通考》等材料二北宋富弼言：“求人之本，唯科場(chǎng)最大。”“國(guó)家沿隋唐設(shè)進(jìn)士科，自咸平、景德以來(lái)，為法尤密，逾于前代?！蹦纤沃祆溲裕骸熬咏裰溃箍鬃訌?fù)生，也不免應(yīng)舉。”元仁宗曰：“設(shè)科取士，庶幾得真儒之用，而治道可興也?！薄芭e人宜以德行為首，試藝則以經(jīng)術(shù)為先。”元宰相奏言：“專立德行明經(jīng)科。明經(jīng)以‘四書(shū)’‘五經(jīng)’，以程學(xué)、朱晦庵注釋為主，是格物、致知、修己、治人之學(xué)?！痹?dú)W陽(yáng)玄云：“貢舉法行，非程朱學(xué)不試于有司（職官），于是天下學(xué)術(shù)凜然一趨于正?！薄幾在w汝愚《宋名臣奏議》等材料三

作為一種上千年的文化存在，科舉制顯然有其客觀的歷史合理性，否則我們就無(wú)法解釋其存在的持久性……科舉的創(chuàng)新之處就在不僅為社會(huì)底層的知識(shí)分子提供了持續(xù)流動(dòng)的可能而且將其制度化……科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機(jī)會(huì)均等”……的機(jī)制，對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造?？陀^上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神。——薛明揚(yáng)《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》（1）根據(jù)材料一，概括九品中正制“始造”之本意。結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明“法弊”之表現(xiàn)及其成因。（6分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋代科舉制“逾于前代”之處。簡(jiǎn)析元朝科舉“非程朱學(xué)不試”的原因。（12分）（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出科舉制的“客觀的歷史合理性”的體現(xiàn)。（7分）17．閱讀材料，完成下列要求。（18分）材料徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》共70多萬(wàn)字，分農(nóng)本、田制、農(nóng)事、水利、農(nóng)器、樹(shù)藝、桑蠶、種植等12個(gè)門(mén)類。徐光啟撰寫(xiě)6萬(wàn)多字，皆為親身體驗(yàn)所得。他在書(shū)中轉(zhuǎn)錄了大量前代和同時(shí)代的農(nóng)業(yè)文獻(xiàn)，并附有自己的見(jiàn)解或評(píng)論。17世紀(jì)末至18世紀(jì)，《農(nóng)政全書(shū)》傳至日本和朝鮮。日本學(xué)者據(jù)《農(nóng)政全書(shū)》整理、編寫(xiě)了“救荒本草”“野菜譜”“甘薯記”，此后，這些內(nèi)容在日本應(yīng)對(duì)歷次大饑荒中起到了重要作用。日本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化后，《農(nóng)政全書(shū)》仍然受到重視，為推進(jìn)現(xiàn)代有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了重要借鑒。1735年，法國(guó)人杜赫德等編寫(xiě)的《中華帝國(guó)全志》出版，書(shū)中含有《農(nóng)政全書(shū)》等中國(guó)科技典籍的部分內(nèi)容；1738年，該書(shū)英譯本在倫敦出版，中國(guó)桑蠶織造技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)了法英兩國(guó)絲織業(yè)的發(fā)展。18～19世紀(jì)，俄國(guó)翻譯了《農(nóng)政全書(shū)》，推廣了中國(guó)的桑蠶織造技術(shù)。——摘編自《科學(xué)技術(shù)史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，概括《農(nóng)政全書(shū)》的基本特點(diǎn)；說(shuō)明該書(shū)在國(guó)外的傳播及所起的作用。（12分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，簡(jiǎn)述對(duì)明清時(shí)期中國(guó)科學(xué)技術(shù)狀況的認(rèn)識(shí)。（6分）18．閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）有學(xué)者認(rèn)為，引發(fā)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因在于：一是英國(guó)政府要求清政府忠實(shí)履行《江寧條約》的規(guī)定，其中重要一點(diǎn)是讓英國(guó)官員和商人可以自由進(jìn)入廣州城。讓洋人進(jìn)城，現(xiàn)在看來(lái)，完全是不值一提的小事，當(dāng)時(shí)在五口通商的其他四口盡管也有過(guò)大小不一的糾紛，但都一一化解，沒(méi)有釀成巨禍。惟獨(dú)在廣州，卻驚動(dòng)朝野上下，鬧得天翻地覆，開(kāi)各地反入城斗爭(zhēng)的先河，歷時(shí)十多年無(wú)法解決，直至兵