文言文雙文本閱讀：申屠蟠（附答案解析與譯文）

文言文雙文本閱讀：申屠蟠（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：申屠蟠字子龍，陳留外黃人也，少有名節(jié)。蟠父母卒，哀毀思慕，不飲酒食肉十馀年，遂隱居學(xué)治京氏《易》，嚴(yán)氏《春秋》，小戴《禮》，三業(yè)先通，因博貫五經(jīng)，兼明圖緯，學(xué)無常師。（節(jié)選自皇甫謐《高士傳》）材料二：同郡緱氏女玉為父報(bào)仇，殺夫氏之黨，吏執(zhí)玉以告外黃令梁配，配欲論殺玉。蟠時(shí)年十五，為諸生，進(jìn)諫曰：“玉之節(jié)義，足以感無恥之孫，激忍辱之子。不遭明時(shí)，尚當(dāng)表旌廬墓，況在清聽，而不加哀矜！”配善其言，乃為讞得減死論。鄉(xiāng)人稱美之。家貧，傭?yàn)槠峁?。郭林宗見而奇之。同郡蔡邕深重蟠，及被州辟，乃辭讓。之曰：“申屠蟠稟氣玄妙，性敏心通，喪親盡禮，幾于毀滅。至行美義，人所鮮能。安貧樂潛，味道守真，不為燥濕輕重，不為窮達(dá)易節(jié)。方之于邕，以齒則長，以德則賢。”后郡召為主簿，不行。遂隱居精學(xué)，博貫《五經(jīng)》，兼明圖緯。始與濟(jì)陰王子居同在太學(xué)，子居臨歿，以身托蟠，蟠乃躬推輦車，送喪歸鄉(xiāng)里。遇司隸從事于河、鞏之間，從事義之，為封傳護(hù)送，蟠不肯受，投傳于地而去。事畢還學(xué)。太尉黃瓊辟，不就。及瓊卒，歸葬江夏，四方名豪會帳下者六七千人，互相談?wù)?，莫有及蟠者。先是京師游士汝南范滂等非訐朝政，自公卿以下皆折?jié)下之。太學(xué)生爭慕其風(fēng)，以為文學(xué)將興，處士復(fù)用。蟠獨(dú)嘆曰：“昔戰(zhàn)國之世處士橫議列國之王至為擁篲先驅(qū)，卒有坑儒燒書之禍，今之謂矣?！蹦私^跡于梁、碭之間，因樹為屋，自同傭人。居二年，滂等果罹黨錮，或死或刑者數(shù)百人，蟠確然免于疑論。后蟠友人陳郡馮雍坐事系獄，豫州牧黃琬欲殺之?；騽耋淳扔海床豢闲?，曰：“黃子琰為吾故邪，未必合罪。如不用吾言，雖往何益！”琬聞之，遂免雍罪。唯蟠處亂末，終全高志。（節(jié)選自《后漢書·列傳第三十》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）昔戰(zhàn)國之世A處B士橫議C列國D之E王F至G為H擁篲先驅(qū)11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.常師，固定的老師，與韓愈《師說》中“圣人無常師”的“常師”含義相同。B.辭讓，推辭謙讓，“辭”與《廉頗藺相如列傳》中“乃辭謝”的“辭”字含義相同。C.以，介詞，把，與《師說》中“作《師說》以貽之”的“以”字意義不同。D.于，介詞，在，與《赤壁賦》“月出于東山之上”的“于”字意義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.申屠蟠遵守孝道，牢記父母之恩。他年輕時(shí)就以良好的名聲和高尚的氣節(jié)聞名，父母去世之后，為了表示對父親的懷念，十多年不吃酒肉。B.申屠蟠敢于伸張正義，能夠主持公道。在同鄉(xiāng)婦女緱玉為了替父報(bào)仇而殺死仇人后，年僅十五歲的他就能勸諫縣令以緱玉的節(jié)義而免除了其死罪。C.申屠蟠讀書博貫五經(jīng)，深得蔡邕看重。當(dāng)申屠蟠被州府征召做官時(shí)，蔡邕曾贊揚(yáng)他，說他天賦玄妙之氣，天性聰敏靈透，具有美好的行為和道義。D.申屠蟠認(rèn)為士人們不可縱情議論天下大事，當(dāng)范滂等遭了黨錮之禍后，他沒有被涉及。申屠蟠處在亂世之末，始終能保全高潔的志向。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）配善其言，乃為讞得減死論。鄉(xiāng)人稱美之。譯文：（2）安貧樂潛，味道守真，不為燥濕輕重，不為窮達(dá)易節(jié)。譯文：14.文中蔡邕稱贊申屠蟠“至行美義，人所鮮能”，請結(jié)合文中具體事例簡要說明。（5分）【答案解析】10.ACF【解釋】句意：從前戰(zhàn)國時(shí)代，士人們縱情議論天下大事，列國的君主（恭敬地對待他們)，甚至到了（替他們）拿著掃帚作先驅(qū)?！拔魬?zhàn)國之世”為時(shí)間狀語，可單獨(dú)成句，其后斷開，故A處斷；“處士橫議”語意完整，“橫議”做“處士”的謂語，其后斷開，故C處斷；“列國之王”做獨(dú)立主語，其后斷開，故F處斷。11.D【解釋】A.正確。句意：他在學(xué)習(xí)中沒有固定的老師。/圣人沒有固定不變的老師。B.正確。句意：蔡邕便推辭謙讓說。/就推辭道歉。C.正確。介詞“把”。/連詞“用來”。句意：(子居）把身后事委托給申屠蟠。/(我）寫這篇《師說》用來贈送他。D.“意義相同”錯。介詞“在”/介詞“從”。句意：把符牒丟在地上走了。/月亮從東山上升起。故選D。12.C【解釋】“當(dāng)申屠蟠被州府征召做官時(shí)”張冠李戴，根據(jù)文本中“同郡蔡邕深重蟠，及被州辟，乃辭讓之曰”可知，被征召做官的是蔡邕而不是申屠蟠。故選C。13.(1）梁配認(rèn)為他的話說得好，于是為緱玉審判定罪讓她得到減免死罪的判決。鄉(xiāng)里的人稱贊申屠蟠做得好。(“善”，認(rèn)為……好；“乃”于是；“讞”，審判定罪；“論”，論處，判決）(每點(diǎn)1分)(2）他安于貧困，樂于修身養(yǎng)性，品味道義，堅(jiān)守本真，不因?yàn)榄h(huán)境的變化而改變態(tài)度，不因?yàn)楦F困顯達(dá)的變化而改變節(jié)操。（“樂潛”，樂于修身養(yǎng)性/樂于隱居生活)；“為”，因?yàn)椋弧案F達(dá)”，窮困顯達(dá)；“易節(jié)”，改變節(jié)操）(每點(diǎn)1分)14。①“至行美義”就是美好的行為與道義。②“人所鮮能”就是別人很少能做到。③例如申屠蟠看重別人托付，信守自己承諾，這是“至行美義”。④他在太學(xué)接受王子居的托付后，親自推著喪車將王子居的喪車送回王的家鄉(xiāng)，這是“人所鮮能”。(一點(diǎn)1分，二點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分，四點(diǎn)5分)參考譯文：材料一：申屠蟠字子龍，陳留外黃人，年輕時(shí)就有良好的名聲和高尚的氣節(jié)。申屠蟠的父母死后，他哀傷異常，非常思念，以至于不喝酒吃肉長達(dá)十多年的時(shí)間。他就退居鄉(xiāng)里學(xué)習(xí)研究京氏《易》學(xué)、嚴(yán)氏《春秋》和戴圣的《禮記》，這三本書首先讀通后，接著他又博覽并貫通儒家五經(jīng)，同時(shí)閱讀了解河圖讖緯一類的書籍，他在學(xué)習(xí)中沒有固定的老師。(節(jié)選自皇甫謐《高士傳》)材料二：同郡緱姓一個名叫玉的女子為了替父親報(bào)仇殺死了丈夫家族的人，官吏逮捕了緱玉，到外黃令梁配那里報(bào)告，粱配打算將緱玉處死。申屠蟠當(dāng)時(shí)只有十五歲，正是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的諸生，向外黃令梁配進(jìn)諫道：“緱玉的節(jié)義，足夠感動那些無恥之徒，足夠激勵那些忍辱負(fù)重的人。只可惜沒有碰到圣明的時(shí)代，不然還應(yīng)當(dāng)為她表旌廬墓，何況你這處理還是在清楚地聽了她的情況之后，難道反而對她不加哀嘆同情么?”梁配認(rèn)為他的話說得好,于是為緱玉重新審判定罪使她得到免死的判決。鄉(xiāng)人稱贊申屠蟠做得好。申屠蟠家中很窮困，受人之雇做漆匠。郭林宗看見后很驚奇。同郡的蔡邕非?？粗厣晖荔?，等到自己被州里征召時(shí)，蔡邕便辭讓道：“申屠蟠天賦玄妙之氣，天性聰敏靈透，父親死后能盡力按照禮的規(guī)定施行，差點(diǎn)毀了自身。他的美好品行，是別人很難做到的。他安于貧困，樂于修身養(yǎng)性，品味道義，堅(jiān)守本真，不因?yàn)榄h(huán)境的變化而改變態(tài)度，不因?yàn)楦F困顯達(dá)的變化而改變節(jié)操。和我蔡邕相比，根據(jù)年齡來看比我大，根據(jù)德行來看比我賢。”后來郡里召申屠蟠做主簿，申屠蟠沒有去上任。申屠蟠從此就隱居在家精研學(xué)問，他博通《五經(jīng)》，還懂得圖緯之學(xué)。開始與濟(jì)陰王子居同在太學(xué)學(xué)習(xí)，子居臨死時(shí)，把自身后事委托給申屠蟠，申屠蟠就親自推著車子，送喪回故里。碰見司隸在河鞏之間從事，從事認(rèn)為申屠蟠很講義氣，替他傳符牒，使人護(hù)送，申屠蟠不肯接受，把符牒丟在地上走了。事情辦完仍回太學(xué)。太尉黃瓊召他出來做官，他不去。等到黃瓊死了，歸葬于江夏，四方名士豪杰會集在帳下的有六七千人，互相談?wù)?沒有誰能趕得上申屠蟠的。當(dāng)初，京師游士汝南范滂等議論朝政，自公卿以下的官吏都拜服范滂。太學(xué)士們爭相仰慕他們的風(fēng)度，認(rèn)為文學(xué)將要興盛起來，隱居社會中的處士將會重新得到重用。只有申屠蟠獨(dú)自嘆道：“從前戰(zhàn)國時(shí)代，士人們縱情議論天下大事，列國的君主恭敬地對待他們，甚至到了替他們拿著掃帚作先驅(qū)，最后卻產(chǎn)生了焚書坑儒的大禍，這說的就是現(xiàn)在這種情況啊?！庇谑巧晖荔淳筒辉俪霈F(xiàn)在梁、碭一帶了，他用樹木蓋了間房子，把自己當(dāng)成傭人一般。兩年之后，范滂等果然遭了黨錮之禍，有的死了，有的判刑，涉及數(shù)百人，而申屠蟠