高中高三上學(xué)期第一次診斷考試語(yǔ)文試卷（圖片版無(wú)答案）

高中高三上學(xué)期第一次診斷考試語(yǔ)文試卷（圖片版，無(wú)答案）秘密★啟用前【考試時(shí)間：2024年10月30日9：00-11：30】

綿陽(yáng)市高中2022級(jí)第一次診斷性考試

語(yǔ)文

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的班級(jí)、姓名、考號(hào)填寫在答題卡上。

2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干

凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無(wú)效。

3．回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。

4．考試結(jié)束后，將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一：

火，對(duì)于原始人類來(lái)說(shuō)意味著什么？南非的斯瓦特蘭洞穴考古發(fā)掘給我們提供了生動(dòng)的線索。在該洞穴埋

藏最深也是最早的堆積層中，我們找不到積碳，也就是說(shuō)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人類用火的證據(jù)。在這一層中，考古工作

者發(fā)現(xiàn)了大型貓科動(dòng)物的完整骸骨，還有許多零散的骨頭碎片，上面帶有牙齒的咬痕，其中就包括直立人的骨

骼殘骸。往上走，到了較后期的堆積層，考古工作者發(fā)現(xiàn)了積碳，積碳是因不完全燃燒而形成的沉積物，這是

人類用火的證據(jù)。而在這一堆積層中，所發(fā)掘出的是直立人的完整骸骨，還有其他各種哺乳類、爬行類和鳥類

動(dòng)物的零碎殘骸，其中包括被啃咬過(guò)的大型貓科動(dòng)物的骨頭，為數(shù)還不少。由此觀之，洞穴“所有權(quán)"的轉(zhuǎn)移，

以及誰(shuí)吃、誰(shuí)又被吃的角色變化，都生動(dòng)地證明了火的威力。

火可以說(shuō)是人類最古老又最偉大的“工具”，用火是人類獨(dú)有的行為，使用火可以重塑自然世界。然而，

“工具"也許并不是非常準(zhǔn)確的字眼：不同于一把沒(méi)有生命的刀具，火有自己的“生命”。即便時(shí)至今日，火

至多是一種“部分馴化物”，經(jīng)常不請(qǐng)自來(lái)，若不加以謹(jǐn)慎看管，它隨時(shí)可能脫離控制。

人類用火的證據(jù)，至少可以追溯至四十萬(wàn)年之前。人類用火帶來(lái)的巨大影響，遠(yuǎn)非后面馴化植物或動(dòng)物所

能比及。人類手中的火是地貌景觀的“設(shè)計(jì)師”，但為何這一觀點(diǎn)在我們過(guò)去的歷史敘述中并未留下應(yīng)有的記

錄呢？原因很可能是火的力量是在數(shù)十萬(wàn)年的歷程中擴(kuò)展開來(lái)的，而完成這一過(guò)程又是在“未開化"的階段。

在漫長(zhǎng)的歷史中，我們的祖先注意到自然界的野火能夠改變?nèi)祟惖纳姝h(huán)境：野火清除了舊有的植被，火

熄滅后，會(huì)產(chǎn)生人類所需要的種子、漿果等，最重要的是，野火熄滅后，新長(zhǎng)出的草地又會(huì)吸引食草動(dòng)物前來(lái)

覓食，而這些食草動(dòng)物正是人類的獵物。北美的原住民懂得用火去整飾地貌景觀，招引麋鹿、海貍、野兔等，

最后將這些獵物擒獲。也就是說(shuō)，他們首先精心創(chuàng)造出一片“棲息地”，引誘獵物前來(lái)，把獵物收入囊中，這

也就代表著某種“豐收”，只不過(guò)對(duì)象是他們有意識(shí)吸引而至的。如此看來(lái)，早期的人類不僅用火改變地貌景

觀，而且他們還懂得用火去捕捉獵物。在火被馴化后，人類為張羅一餐所要奔波的半徑范圍，也就大大縮小了。

這就為人類逐漸形成以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)組織奠定了基礎(chǔ)。

火可用于烹飪，將生食煮熟——這是使人口聚集起來(lái)的一種方式。用火去烹制生食，就等于將一部分消化

過(guò)程放到體外進(jìn)行。在火的作用下，食物中的淀粉會(huì)發(fā)生糊化，這時(shí)淀粉會(huì)變成糊狀的溶液，食物將變得更為

柔軟和粘稠，也更易讓人咀嚼和消化，人類從糊化后的食物中提取營(yíng)養(yǎng)所需要消耗的熱量也相應(yīng)變得更少。同

時(shí)，烹飪所引起的化學(xué)分解，可以為人體提供更多的能量，因此使得智人所需的食物更少。有了火，早期人類

就可以收集并進(jìn)食各種食物，其范圍遠(yuǎn)非早前所及：有些植物長(zhǎng)有棘刺、褶皺，或者厚厚的外皮，現(xiàn)在通過(guò)火

的烹制，就可以將它們?nèi)テ?、打開；那些堅(jiān)硬的種子和纖維性的食物，消化它們需要驚人的熱量，直接食用這

些食物對(duì)人類而言得不償失，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)火的作用，這些食物不僅變成了可口的美味，而且消耗的熱量更少。

利用火給人類的基因和生理帶來(lái)的影響可以說(shuō)是巨大的。若同靈長(zhǎng)類的“表兄弟”進(jìn)行比較，人類腸道的

長(zhǎng)度還不到它們的一半，牙齒更是小得多，這是因?yàn)樵谂腼冞^(guò)程中，食物內(nèi)部蛋白質(zhì)的空間結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，

這會(huì)使食物變得更為軟爛，更易咀嚼和消化。因此我們?cè)谙澄飼r(shí)消耗的熱量也就少得多，這樣就可以給大

腦提供更多的熱量。理查德·蘭厄姆認(rèn)為，這很大程度上可以解釋人類的大腦容量為什么這么大，其體積是一

般哺乳動(dòng)物的三倍之多。從考古遺跡中發(fā)現(xiàn)，人類大腦容量的激增，是與家戶灶臺(tái)同時(shí)出現(xiàn)的。

（摘編自詹姆斯·C．斯科特《作繭自縛·人類早期國(guó)家的深層歷史》）

材料二：

先祖何時(shí)跨過(guò)了從利用自然火到有控制地用火的這道門檻？一些學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該是發(fā)生在直立人的早期（大

約距今200萬(wàn)年），因?yàn)橹绷⑷伺c更早的能人乃至南方古猿相比，在體質(zhì)形態(tài)方面發(fā)生了重大改變，尤其是腦

容量的顯著增加，而這些改變只有在用火熟食后才會(huì)發(fā)生?！笆焓臣僬f(shuō)"認(rèn)為人類用火始于200萬(wàn)年前的直立

人早期。該假說(shuō)認(rèn)為用火是人類的一項(xiàng)重大“發(fā)明”，用火的初衷是燒烤生食，熟食使人類更易獲得所需的營(yíng)

養(yǎng)。對(duì)大腦而言，食物經(jīng)過(guò)高溫烹飪，其中的蛋白質(zhì)會(huì)發(fā)生水解，生成具有鮮味的氨基酸，這些氨基酸不僅提

高了食物的口感，還是大腦所需的重要營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。同時(shí)熟食大大減少了茹毛飲血的生活方式對(duì)健康的危害，這

使得人類體質(zhì)發(fā)生了明顯改變，并因此進(jìn)化成直立人。人類從此解放了雙手，能夠開始進(jìn)行采摘、制造工具等

復(fù)雜的活動(dòng)。

這一假說(shuō)是從人類進(jìn)化過(guò)程中形體變化的角度進(jìn)行的推斷，盡管得到很多支持，但由于缺乏直接的考古學(xué)

證據(jù)，也受到一些質(zhì)疑。有些學(xué)者宣稱在古人類遺址中發(fā)現(xiàn)了早期直立人的用火證據(jù)，例如南非的斯瓦特蘭洞

穴、肯尼亞的切蘇旺加遺址、中國(guó)山西的西侯度遺址和云南元謀人遺址，這些古人類遺址距今都超過(guò)150萬(wàn)年，

但這里發(fā)現(xiàn)的所謂古人類“用火證據(jù)”，因遺跡遺物分散、材料少、保存狀況不佳而很少被學(xué)術(shù)界認(rèn)可。例如，

早期人類不會(huì)構(gòu)建火塘，很少會(huì)留下結(jié)構(gòu)性的火塘殘余，同時(shí)，對(duì)于出現(xiàn)在地層中的零散的不完全燃燒沉積物，

是人為用火還是自然野火的產(chǎn)物，也很難辨識(shí)。

大量考古學(xué)和人類學(xué)的研究表明，人類新發(fā)端的行為方式，會(huì)對(duì)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響

人類的棲居方式，并使人類的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，向減少流動(dòng)性、更好地控制和利用自然資源的方向發(fā)展，

而人類學(xué)會(huì)利用火被認(rèn)為是對(duì)人類生計(jì)模式、社會(huì)結(jié)源構(gòu)變革產(chǎn)生重大影響的新變量與發(fā)展動(dòng)因。

人類引來(lái)的燎原之火改變了人類的生存方式，使區(qū)域內(nèi)特定生存資源的密度增加，獲取特定資源的可預(yù)見(jiàn)

性增強(qiáng)。在此情形下，捕獲小型獵物更加便利，覓食的不確定性大為減少，覓食所要行走的路途大為減少，人

群的流動(dòng)性隨之變小，這就預(yù)示著定居趨勢(shì)的出現(xiàn)，進(jìn)而人口規(guī)模擴(kuò)大，社會(huì)日益復(fù)雜化，私有領(lǐng)地和財(cái)產(chǎn)的

概念開始出現(xiàn)，這時(shí)文明的曙光若隱若現(xiàn)。

（摘編自高星《史前人類的生存之火》）

【注】人類的進(jìn)化主要分五個(gè)階段：南方古猿、能人、直立人、智人、現(xiàn)代人。

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．從材料一斯瓦特蘭洞穴考古可看出，人類利用火保護(hù)了自己并改變了自己在食物鏈中的位置。

B．材料一中作者認(rèn)為火是有“生命”的，形象地表明了“火"具有不可控性和不可預(yù)測(cè)性的特點(diǎn)。

C．“熟食假說(shuō)”盡管得到了一些學(xué)者的支持，但當(dāng)前并沒(méi)有直接的考古證據(jù)能夠證明這一假說(shuō)。

D．材料二中作者認(rèn)為人類對(duì)于火的利用，擴(kuò)大了當(dāng)時(shí)的人口規(guī)模，進(jìn)而影響了人類的生存方式。

2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．火對(duì)地貌景觀的改變非常緩慢，因此歷史學(xué)者在研究史前文化時(shí)并沒(méi)有關(guān)注到火的這一作用。

B．材料一第四段“如此看來(lái)"的“此”，是指北美原住民能用火整飾地貌景觀，捕獲獵物的做法。

C．材料一中將“積碳"作為人類用火的證據(jù)，但從材料二的內(nèi)容可以看出這種判斷仍有待驗(yàn)證。

D．兩則材料都闡述了“火”對(duì)人類進(jìn)化產(chǎn)生的影響，并介紹了它對(duì)人類社會(huì)發(fā)展所具有的作用。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列相關(guān)推斷不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．人類對(duì)火的利用晚于人類的群居生活，在部落出現(xiàn)之后，人們依靠群體智慧學(xué)會(huì)了如何利用火。

B．人類對(duì)火的利用早于馴化動(dòng)物，人類借助火捕捉獵物，這在一定程度上為馴化動(dòng)物提供了條件。

C．如果在不會(huì)生長(zhǎng)樹木的洞穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)了原地埋藏的木炭或灰燼，這些發(fā)現(xiàn)可視為人類用火的證據(jù)。

D．在學(xué)會(huì)如何控制和利用火之后，人類自身的生活習(xí)慣、行走方式和身體特征也全都發(fā)生了改變。

4．請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，對(duì)“用火熟食"能夠增加人類腦容量的原因進(jìn)行梳理。（4分）

5．詹姆斯·C．斯科特認(rèn)為“在火被馴化后，人類為張羅一餐所要奔波的半徑范圍，也就大大縮小了”，請(qǐng)結(jié)

合材料內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6—9題。

黎明前的故事（節(jié)選）

茹志鵑

小小還是照常爬到爸爸的閣樓上。閣樓上很黑，小小獨(dú)個(gè)兒坐在爸爸的床上。往常這個(gè)爸時(shí)候是最熱鬧的，

晚飯吃過(guò)了，大家都在家里，爸爸講故事，媽媽檢查功課，小小和姐姐吵嘴……都在這一刻。小小怔怔地看著

樓梯口，心想爸爸也許會(huì)突然走上來(lái)，輕輕地叫道：“小小，吃晚飯了……"

半夜里，米米給一陣雜亂的腳步聲吵醒了，打開電燈一看，門外進(jìn)來(lái)的還是那些特務(wù)，可是他們后面……

后面是誰(shuí)？爸爸！米米弄不清這是真的還是在夢(mèng)里。“爸爸！爸爸回來(lái)了？”小小也坐起來(lái)喃喃著。米米赤著

腳站在地上，看他們把爸爸拉上了閣樓，關(guān)上了樓門。小小起來(lái)，靠到姐姐身邊站著，兩個(gè)人仰著頭，呆呆地

望著樓上，只聽(tīng)樓上亂了一陣，就沒(méi)動(dòng)靜了。一會(huì)兒，那個(gè)非常熟悉的很輕很輕的聲音就嗒嗒地響了起來(lái)。

小小一聽(tīng)這聲音，猛地想起一件事來(lái)。曾經(jīng)有一次，小小夜里醒來(lái)，問(wèn)過(guò)媽媽這是什么聲音。媽媽想了想，

就倚在床上，沉靜地說(shuō)道：“小小，這是一只奇怪的鳥，在給好人唱歌，它唱的歌從來(lái)不肯給壞人聽(tīng)到。它從

晚上唱到天亮，唱得嘴里流血了，它還是唱；沒(méi)有力氣了，它還要唱。"啪嗒”一聲，那個(gè)輕微的嗒嗒聲停止

了，接著就聽(tīng)見(jiàn)爸爸輕快地說(shuō)道：“對(duì)不起，我收不到。"

“啪！啪！”兩聲，好像是動(dòng)手打了，接著又是“嘩啦"一聲，似乎所有的槍都頂上了子彈。有人輕輕地

問(wèn)道：“你收不收？”米米一把緊抱住弟弟，屏住了氣，四周的空氣也似乎凝固了。靜止了一會(huì)兒，爸爸又說(shuō)

話了，聲音還是那么輕快：“我不想收了，收也是白收，你們要怎么辦就怎么辦吧！"米米和小小都深深地?fù)Q了

一口氣。米米更緊地抱住了弟弟，但弟弟卻在想：奇異的鳥不肯給壞人唱歌，媽媽講過(guò)的，它只唱給好人聽(tīng)的……

閣樓的門開了，那些人押著爸爸下來(lái)了。爸爸胡子很長(zhǎng)，臉也變得黑了，他微微笑著，兩排牙齒顯得又白又亮。

他的腿好像跛得很厲害，走路簡(jiǎn)直像是在用一條腿跳。那些人推著他走，爸爸只來(lái)得及回頭向米米和小小笑了

笑說(shuō)道：“不要哭，爸爸不會(huì)死的……”話沒(méi)說(shuō)完，就跌跌撞撞地被推出了門。

每夜，每夜，上海的四郊——江灣、虹橋、青浦……響著槍聲，多少孩子的父母兄姊，在這里成批成批地

倒下。這些祖國(guó)優(yōu)秀的兒女，在這黎明即將到來(lái)那一刻，或引吭高歌，或默默地走完這條人生最艱苦最光榮的

最后路程。

現(xiàn)在，米米和小小每天早上起來(lái)，就聽(tīng)聽(tīng)炮聲是不是近了一點(diǎn)。然后就到“衛(wèi)戍司令部"門口去站一會(huì)兒。

爸爸、媽媽就關(guān)在這里，米米、小小每天去，去了就在門外站一會(huì)兒。這一次，他們卻意外地被接見(jiàn)了。這里

面還有一排鐵柵，中間隔出一條五六尺闊的巷子，有人拿著槍在這巷子里踱來(lái)踱去。米米和小小把臉緊緊地嵌

在鐵柵空當(dāng)間，緊張地注視著里面。一會(huì)兒，媽媽一個(gè)人從里面走了出來(lái)。

“孩子，這些日子你們是怎么過(guò)的？……”媽媽仔仔細(xì)細(xì)地端詳著他們的臉，過(guò)了一會(huì)兒，才說(shuō)，“小小

要聽(tīng)姐姐的話，米米要照顧好弟弟，以后……日子馬上就會(huì)好過(guò)了……不要忘記你們的爸爸……"媽媽話還沒(méi)

有說(shuō)完，接見(jiàn)的時(shí)間就完了，媽媽只來(lái)得及說(shuō)，“把爸爸的被子要回去！”小小像個(gè)啞巴似的，跟了姐姐去拿了

爸爸的被子。被子上染著大片黑紫紫的血跡。他不能想象爸爸是怎么了，爸爸說(shuō)過(guò)，他不會(huì)死的，但為什么不

要被子了呢？……

上海解放了，不過(guò)敵人還占據(jù)著部分地區(qū)。小小成天站在馬路上，焦急地張望著，碰到解放軍就上前問(wèn)：

“那邊有沒(méi)有解放？"那些解放軍總是說(shuō)：“快了，小朋友，快回家吧！路上有流彈?！?/p>

小小問(wèn)到后來(lái)，實(shí)在急了，只得攔路抱住了一個(gè)頭上纏著繃帶、拿著盒子槍的解放軍問(wèn)道：“叔叔，你們

到底什么時(shí)候才能解放那邊？"那個(gè)解放軍帶著濃重的山東口音說(shuō)：“別著急，小朋友，那邊會(huì)解放的?？旎?/p>

家，一會(huì)兒你媽媽該急了?！?/p>

“我媽媽就在那邊，給反動(dòng)派關(guān)著呢！"那解放軍忽然愣住了，半晌，才用他粗糙的大手摸了摸小小的頭

發(fā)說(shuō)：“那么你爸爸呢？”“不知道……大概還關(guān)在那里，或者就死了。"那解放軍聽(tīng)了，緊緊地皺起了眉頭，

好像他頭上的傷口突然痛起來(lái)似的，默默地站了一刻，就拍了拍小小的肩膀說(shuō)：“不要慌，那邊馬上就解放，

你爸爸、媽媽不會(huì)死的?！闭f(shuō)完就急急地向前走去了。

第二天一早，小小照例跑到街上去，但一會(huì)兒，他又喘吁吁地跑回來(lái)叫道：“上海統(tǒng)統(tǒng)解放了，爸爸、媽

媽要回家了！……"小小一把拖起姐姐，飛似的跑到弄堂口，好像爸爸、媽媽已等在弄堂口了。

“你看那邊，我望這面?！泵酌讻Q定后，就和弟弟背靠背地站著，向遠(yuǎn)處張望起來(lái)。

人行道旁的梧桐影子，斜長(zhǎng)地一條條地橫在地上，它不知不覺(jué)地移動(dòng)著，漸漸地，樹影都縮成一團(tuán)團(tuán)的了。

“怎么還不來(lái)？……"

小小數(shù)到五十，數(shù)到五百，沒(méi)有媽媽的影子，也沒(méi)有爸爸的影子。

梧桐樹影從一條條變成一團(tuán)團(tuán)，又從一團(tuán)團(tuán)拉成一條條的了。

米米心慌了，一忽兒掉頭朝這兒，一忽兒掉頭朝那邊，向四面張皇地注視著，竭力把眼光望得遠(yuǎn)些。不久，

她覺(jué)得街上走路的人都像媽媽、爸爸，但又都不是媽媽、爸爸。她覺(jué)得房子在一排一排地橫倒下來(lái)，天旋地轉(zhuǎn)，

米米頭暈了。

晚上，米米、小小都沒(méi)有說(shuō)話，胡阿姨送來(lái)的飯也沒(méi)吃，就躺到床上去了。米米望著帳頂，半晌才輕輕地

說(shuō)道：“小小，明天我們到江灣去找吧！”小小唔了一聲，就伏在枕頭上不動(dòng)了。

“米米！小??！"突然，媽媽頭發(fā)蓬亂地站在房門口。

“媽媽回來(lái)了！爸爸呢？”

媽媽沒(méi)有回答，只是緊緊地抱住他們，眼眶里充滿了激動(dòng)的淚水。

（有刪改）

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．爸爸應(yīng)該是一名情報(bào)工作者，從文中“非常熟悉的很輕很輕的聲音"可看出爸爸經(jīng)常要收發(fā)情報(bào)。

B．爸爸飽受折磨，但仍對(duì)小小“笑了笑”并寬慰他，既表現(xiàn)了革命者的無(wú)畏，又表現(xiàn)了父愛(ài)的偉大。

C．爸爸要向外傳遞消息，而被子是唯一能帶走的物品，于是媽媽叮囑米米要把“爸爸的被子要回去"。

D．媽媽回來(lái)時(shí)“頭發(fā)蓬亂”，暗示了她被關(guān)押時(shí)的糟糕境遇，同時(shí)也可看出她想要?dú)w家的迫切心理。

7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．文中多次出現(xiàn)聲音描寫，如“啪！啪！"聲和“嘩啦”的子彈上膛聲，既渲染了緊張的氛圍，也突出了父

親處境之險(xiǎn)。

B．作者善用伏筆，如小小和米米意外地被準(zhǔn)許探視，都沒(méi)有吃胡阿姨送來(lái)的飯等情節(jié)，為父親的犧牲埋下了

伏筆。

C．“忽然愣住"寫出了解放軍得知小小媽媽被關(guān)押后的不知所措，“半晌”則說(shuō)明了他聽(tīng)到回答后沉默時(shí)間之

長(zhǎng)。

D．文章以梧桐樹影的變化，暗示了時(shí)間流逝，使孩子們等待的過(guò)程具象化，讓讀者能直觀感受到等待時(shí)間的

漫長(zhǎng)。

8．面對(duì)小小的疑問(wèn)，母親為什么以“奇怪的鳥"這個(gè)故事來(lái)回答？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要回答。（4分）

9．作者以“米米和小小”的視角展現(xiàn)了這段“黎明前的故事”，這樣處理有怎樣的好處？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分

析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

材料一：

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

后唐莊宗有二臣焉：李嗣源、郭崇韜也。嗣源挾震主之威，得國(guó)兵之權(quán)，執(zhí)之而不釋也。莊宗無(wú)．以．奪之，

而稍忌其逼。崇韜有大功于國(guó)，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。莊宗茍能挾所可倚而制所可忌，則嗣源雖懷不

自安，而有顧憚，非敢輒發(fā)也。莊宗知其所忌而不知其倚，故崇韜以忠見(jiàn)疏，讒疾日急。使其營(yíng)自救之計(jì)乃求

將其征蜀之兵莊宗歸國(guó)中之師屬之而西。崇韜捷奏才上，而以讒死矣。莊宗知得蜀足以資其盛強(qiáng)，而不知崇韜

之死已去嗣源之畏。故鄴下之變，嗣源以一旅之眾，遷大．器．易若反掌。使崇韜之不死，雖嗣源之強(qiáng)，亦何以御

之？嗟乎！人臣之禍，起于操權(quán)，而速禍之權(quán)，莫重于制兵。崇韜謀避禍自全，而方求執(zhí)其兵，此于抱薪救火

者何異也？

（節(jié)選自《何博士備論·郭崇韜論》）

材料二：

后唐莊宗初得天下，欲立愛(ài)姬劉氏為后。莊宗雖出夷狄，又承天下大亂，然顧典禮人情，亦．難．其．事．。群臣

雖往往阿諛，亡學(xué)術(shù)，然亦無(wú)敢當(dāng)其議者。豆盧革為相，郭崇韜為樞密使，崇韜功高跡危，思為自安計(jì)，而革

庸懦無(wú)所為，惟諂崇韜以自安，因相與上幸言劉氏當(dāng)立。劉氏既立，黷貨蠹政，殘賊忠良，天下遂大亂。嗚呼！

革不足言矣，崇韜佐命大臣，其請(qǐng)立劉氏，非有他心也，不過(guò)謂天子所寵昵而自結(jié)焉。然唐之亡，實(shí)由劉氏，

是亡唐者崇韜也。后唐之先，皆有勛勞于帝室。晉王克用百戰(zhàn)以建王業(yè)，莊宗因之遂有天下。而崇韜顧區(qū)區(qū)之

私，引劉氏以覆其社稷。

（節(jié)選自陸游《書后》）

材料三：

（郭崇韜）權(quán)兼內(nèi)外，素與宦者不合。時(shí)蜀兵寇邊，帝遣崇韜與皇子繼岌領(lǐng)兵征之。得勝將歸，宦者嫉其

能，欲害之，私告皇后[注]曰：“郭崇韜恃功在外，將謀反?！被屎笠詴c子繼岌，命殺之。崇韜不能辯，竟死于

軍中。

（節(jié)選自《鑒略妥注·五代紀(jì)》）

【注】皇后，即材料二中提到的“劉氏"。

10．材料一畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)將要加句讀處的字母按順序填寫到答題卡上的橫線處。（3分）

使其營(yíng)A自救之計(jì)B乃求將C其征D蜀之兵E莊宗歸F國(guó)中G之師H屬之I而西

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．無(wú)以，指沒(méi)有（辦法），與“無(wú)以，則王乎”（《齊桓晉文之事》）的“無(wú)以"意思不同。

B．大器，指國(guó)家、帝位，與“人君當(dāng)神器之重”（《諫太宗十思疏》）的“神器"意思相同。

C．“亦難其事”的“難"和“恥學(xué)于師”（《師說(shuō)》）的“恥"在句子中都活用為動(dòng)詞。

D．區(qū)區(qū)，指情意深摯，與“何乃太區(qū)區(qū)”（《孔雀東南飛》）的“區(qū)區(qū)"意思不同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．作為當(dāng)時(shí)的權(quán)臣，李嗣源擁有極高的威望，而且緊握兵權(quán)不肯放手，這逐漸引起了莊宗的不滿。

B．郭崇韜對(duì)國(guó)家非常忠誠(chéng)，并且軍事才能突出，如能得到莊宗的信任，將有助于后唐政權(quán)的穩(wěn)定。

C．莊宗欲立劉氏為后，平日很多阿諛?lè)畛兄硕疾桓矣锨f宗，其原因之一是此舉不合禮制人情。

D．豆盧革平庸無(wú)能，平時(shí)通過(guò)討好郭崇韜來(lái)保全自己，因而明知?jiǎng)⑹县澙?，仍迎合了崇韜的做法。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）崇韜謀避禍自全，而方求執(zhí)其兵，此于抱薪救火者何異也？（4分）

（2）晉王克用百戰(zhàn)以建王業(yè)，莊宗因之遂有天下。（4分）

14．史料互證是歷史研究中的一種重要方法，通過(guò)不同來(lái)源、不同性質(zhì)的史料相互比對(duì)、印證，能更準(zhǔn)確地評(píng)

判歷史事件。請(qǐng)結(jié)合三則材料，綜合分析導(dǎo)致郭崇韜身亡的原因。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15-16題。

徐惇濟(jì)書報(bào)嘗過(guò)余石林①

葉夢(mèng)得

繞澗新添數(shù)百竿，故人書為報(bào)平安。

似聞謖謖山風(fēng)響，正想陰陰夏?、诤?。

老大不能窮蠹簡(jiǎn)，歸來(lái)便擬掛塵冠。

一杯且覓林間約，莫枉山王③廢舊歡。

【注】①石林，在湖州弁山，詩(shī)人在此處有居所。②簟，竹席。③山王，指“竹林七賢”中的山濤、王戎，有

人認(rèn)為二人熱衷官場(chǎng)，不適合歸入“七賢"。

15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．徐惇濟(jì)來(lái)信告訴詩(shī)人他曾到過(guò)石林，這引發(fā)了詩(shī)人的思緒，寫下此詩(shī)。

B．徐惇濟(jì)懷念石林的竹林美景，他寫信給詩(shī)人，詢問(wèn)竹林是否依舊蔥郁。

C．“掛塵冠”有辭官之意，從中可看出詩(shī)人并不留戀仕途，有歸隱之心。

D．詩(shī)人在尾聯(lián)借典故，表示希望能與朋友相約林間，一起享受自然之美。

16．請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從表現(xiàn)手法的角度對(duì)本詩(shī)第二聯(lián)進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）班會(huì)課上，班主任李老師借用《諫太宗十思疏》中的“___，___"兩句，告

誡學(xué)生在學(xué)習(xí)中開頭做得好的人很多，而能堅(jiān)持到底的卻很少，希望他們能始終如一。

（2）小王同學(xué)去三峽游玩，當(dāng)他看到月光照耀下的江面，彌漫著白茫茫的水汽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，江面好像與天相

接，于是想到了蘇軾《赤壁賦》中的“___，___”這兩句。

（3）詩(shī)人常常在詩(shī)歌中運(yùn)用借代的手法，委婉地表達(dá)心中的感情，《短歌行》中“___，

______"和“何以解憂，唯有杜康”就都運(yùn)用了借代的修辭手法。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）

閱讀下面文字，完成18-19題。

春節(jié)假期在當(dāng)下已經(jīng)成為人們?cè)诿β狄荒旰笮菹⒄{(diào)整的一個(gè)長(zhǎng)假，①，這是為什么呢？假期后，人

們更易感到疲憊，主要和睡眠質(zhì)量下降有關(guān)。導(dǎo)致睡眠質(zhì)量下降有兩個(gè)“罪魁禍?zhǔn)?。②，大多數(shù)人在

春節(jié)期間會(huì)因?yàn)榕d奮而熬夜，破壞了日常的作息規(guī)律，影響身體的休息，從而導(dǎo)致疲憊；二是暴飲暴食、入睡

困難，暴飲暴食會(huì)加重胃的負(fù)擔(dān)，③，身體不能得到充分的休息。春節(jié)是最重要的傳統(tǒng)中國(guó)節(jié)日，人們

為了慶祝這個(gè)特殊的節(jié)日，很多人都會(huì)精心準(zhǔn)備豐富的美食。而這些美食比日常飲食的糖分、油脂含量都要高，

人們大快朵頤會(huì)進(jìn)一步加重胃的負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，除了睡眠質(zhì)量下降這一原因之外，人們也會(huì)因出行、待客等，使

身體處于忙碌勞累狀態(tài)，這些都會(huì)讓人容易感到疲憊。

18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)

字。（6分）

19．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變

原意。（4分）