桃花源記導學案及答案

(完整word)21、桃花源記導學案及答案(完整word)21、桃花源記導學案及答案PAGEPAGE1(完整word)21、桃花源記導學案及答案八年級語文科導學案主備人復備人審核人日期班別小組姓名學習古漢語的方法：一、學好文言文關(guān)鍵在于培養(yǎng)語感:1、熟讀、背誦課文,在朗讀時，要很好地把握語氣和節(jié)奏，要大聲地讀，讀出點文言味兒來，讀出文章的主旨；2、用心領(lǐng)悟,見“言"而知“意”；3、注意不斷積累詞匯.二、了解并積累文言文相關(guān)知識:通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、句式變化。三、文言文翻譯要注意的幾點問題：1、抓住關(guān)鍵字詞。2、不譯的字詞。3、用現(xiàn)代漢語的句式代替古代漢語的句式.文言文中單音詞占大多數(shù)，現(xiàn)代文中雙音詞占陶淵明：東晉詩人。世稱：靖節(jié)先生。別號：五柳先生。他是我國第一位田園詩人.他的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。形式上明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征。課題21、桃花源記課型預習+展示二、自主學習：1、讀課文,結(jié)合課文注釋，試翻譯課文,把不能解決的字詞句記錄下來,以備交流。2、給加點的字注音夾岸（)豁然(）儼然()阡陌（)垂髫（)詣（)間隔(）語云（）3、解釋加點字緣溪行：落英繽紛甚異之：豁然開朗：儼然：阡陌交通：黃發(fā)垂髫：具答之：咸來問訊：率妻子邑人:絕境:無論魏晉:延至其家：處處志之：尋向所志:4、一詞多義舍:

便舍船

尋：

尋向所志

屋舍儼然

尋病終志:

處處志之

其：復前行,欲窮其林尋向所志'

得其船為：捕魚為業(yè)不足為外人道此人一一為具言所聞5．古今詞義。鮮美：古義：今義：交通:古義：今義：妻子:古義：今義:絕境:古義：今義：無論：古義：今義;如此：古義:今義:六、檢測1、寫出描寫桃花林自然景色的語句（用原文）:2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動、幸福生活的語句(用原文)：3、寫出本文中出現(xiàn)的三個成語:4、漁人“欲窮其林"的原因是：5、文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是（用原文）：6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是(用原文)：7、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有：8、“村人”來桃花源的原因是：9、“村人”不知有漢，無論魏晉的原因:七.課后反思：大多數(shù)，只要我們聯(lián)系上下文,把單音詞變成雙音詞，就可以了；有的詞，可用同義詞解釋，不大好變的詞語，就是你要特別加深印象記住的。4、根據(jù)上下文猜解文意.學習目標：1．朗讀、背誦課文。理解積累一些文言實詞.2．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。3、引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食、的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。學習重點：理解積累一些文言實詞.學習難點:理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。一、相關(guān)知識介紹：1、簡介作品及作者《桃花源記》選自《》.作者,（朝代)詩人，是我國第一位。2、通假字便要還家：3、翻譯重點句子=1\*GB3①土地平曠,屋舍儼然：=2\＊GB3②有良田美池桑竹之屬:黃發(fā)垂髫并怡然自樂：=3\＊GB3③率妻子邑人來此絕境：=4\*GB3④此人一一為具言所聞：=5\＊GB3⑤此中人語云：“不足為外人道也?！保?6\＊GB3⑥阡陌交通，雞犬相聞：⑦男女衣著，悉如外人：⑧問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉？：三、誦讀課文，理清文章脈絡(luò)1、本文的線索是什么?圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事?2、主題思想：本文通過，表達了作者。四、合作探究1、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋"？2、此中人語云,不足為外人道也的原因是什么？3、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？4、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價？五、拓展延伸1．桃花源這一人間樂園能找到嗎？

2．陶淵明的“世外桃源”其實并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意？

陶淵明描繪桃花源這樣一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會，與當時社會現(xiàn)實形成鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對理想社會的追求.郭沫若寫牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩人對當時黑暗現(xiàn)實的憎惡和對自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的.

一、詞語解釋1。緣溪行：沿著2。落英繽紛：落花3.甚異之：詫異4.豁然開朗：開闊的樣子5.儼然：整齊的樣子6。阡陌交通：交錯相通7.黃發(fā)垂髫：老人小孩8。具答之:詳盡9.咸來問訊：都10.率妻子邑人：妻子兒女11.絕境：與世隔絕的地方12.無論魏晉：更不必說13.延至其家：邀請14.處處志之：作標記15.尋向所志：標記二、翻譯1、土地平曠,屋舍儼然：土地平坦開闊，房屋整整齊齊.2、有良田美池桑竹之屬：有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。黃發(fā)垂髫并怡然自樂:老人小孩都充滿喜悅之情。3、率妻子邑人來此絕境：帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方4、此人一一為具言所聞：這個人詳細的介紹了自已所聽到的事。5、此中人語云：“不足為外人道了.”：這里的人告訴他說：“不值得對外邊的人說啊?！?、阡陌交通，雞犬相聞：田間小路交錯相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音.7、男女衣著，悉如外人:男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。8、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?：(他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。三、課文分析本文虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的世外桃源，寄托了作者的政治理想,反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富，民風淳樸;這里沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭，和平安定。但作者描寫的世外桃源，只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。四、回答下列問題：1、寫出描寫桃花林自然景色的語句（用原文）：夾岸數(shù)百步，中無雜樹,芳草鮮美，落英繽紛2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動、幸福生活的語句（用原文）：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……并怡然自樂。3、寫出本文中出現(xiàn)的三個成語:豁然開朗、世外挑源、怡然自樂、(無人問津）4、漁人“欲窮其林”的原因是：甚異之5、文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是(用原文）：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是（用原文）：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞7、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有：便邀還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復延至其家,皆出酒食。8、“村人”來桃花源的原因是：先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境9、“村人”不知有漢，無論魏晉的原因：不復出焉，遂與外人間隔10．成語皆言簡意賅，許多成語都語出有典,如成語:世外桃源，意思是比喻不受外界影響的地方?；蚶硐胫械拿撾x現(xiàn)實的美好場所或境地。或環(huán)境幽美的地方.11．留白，是繪畫藝術(shù)的一種手法,文學創(chuàng)作中也不乏“留白”,它給讀者留下了許多想象的空間,你認為本文何處運用了這種手法，試簡要分析。示例：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。"“具言”的內(nèi)容和“嘆惋”的內(nèi)容文中都沒有具體體現(xiàn)，但讀者結(jié)合文章可以想象到“具言”和“嘆惋”的是桃源外世事變遷，人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。12陶淵明的“世外桃源”其實并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意？陶淵明描繪桃花源這樣一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會，與當時社會現(xiàn)實形成鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對理想社會的追求。郭沫若寫牛朗織女的幸福生活,也表現(xiàn)出詩人對當時黑暗現(xiàn)實的憎惡和對自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。14“便要還家，設(shè)酒殺雞作食"“余人各復延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們熱情好客的特點；他們在送漁人離開時囑咐他“不足為外人道也”是因為他們害怕世人來破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活第一問:漁人的行蹤。第二問:逢桃林、訪桃源、尋桃源線索：漁人的行蹤—發(fā)現(xiàn)→進入→拜訪→再尋桃花源主題思想：本文通過虛構(gòu)一個理想的“世外桃源”，表達了作者對黑暗社會生活的不滿,對和平美好生活的向往和追求．1．查字典，讀準下列加點字的音.豁然（huo）嚴然（yau）阡陌(qian

mo）詣(yi）2．熟讀課文,查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。三．作者簡介：陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活.憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了.他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩.四、課文分析1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）2．請同學們試翻譯課文。（每生翻譯一句)3．掌握課文注釋的詞語。（補充注釋如下)為業(yè)：靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸.雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍：舍棄,放棄?；砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足.所從來：從哪兒來.咸：都。問訊：打聽消息.先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復出焉：不再從這里出去。焉：于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋：感嘆，惋惜。延:請。語告：告訴（他）說。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號。詣：拜見，臥…·怯。如此：像這樣.遣：派。欣然:高興地。五、小結(jié)1．古今詞義。鮮美:古義：鮮艷美麗

芳草鮮美今義：（味道）新鮮交通:古義:交錯相通

阡陌交通今義:交通運輸妻子：古義:妻子兒女

率妻子邑人來此絕境今義：指男方的配偶，老婆絕境：古義：與世隔絕的地方

來此絕境今義:沒有出路的地方無論:古義:不要說，更不必說

無論魏晉今義；不管（連詞）如此：古義:像這樣

說如此今義：這樣緣:古義:沿

緣溪行今義：緣故,緣分延：古義:請

余人各復延至其家今義：延長．延伸津：古義：渡口這里問津指探訪。

后遂無問津者今義：口液2。一詞多義＾舍：舍棄

便舍船

尋:尋找

尋向所志房子

屋舍儼然

不久：

尋病終志:

做標記

處處志之

向:

以前

尋向所志標記尋向所志’

對著

眈眈相向其：這、那復前行，欲窮其林他的得其船為：作為捕魚為業(yè)對、向不足為外人道給此人一一為具言所聞3·判斷句南陽劉子驥，高尚士也.南陽的劉子驥是一個品德高尚的人.六、作業(yè)·課后練習。第二課時課形：新授、練習過程:一、復習導人上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。二、課文分析1．朗讀課文，試背誦課文。2．給課文分段，歸納段意。按漁人行蹤分三部分.第一部分(第1節(jié)）寫漁人捕魚時偶然{發(fā)現(xiàn)}桃花林的經(jīng)過。第二部分(第2～3節(jié))寫漁人｛進入｝桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過.第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人{離開}桃源后，太守派人先后｛探訪｝桃源未果的情形。3提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。4．提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹,芳草鮮美，落英繽紛.5．提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞.6．提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。7．提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠.8．提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。9．提問：此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。10提問：漁人出桃源時，“處處志之",為什么再往時，“尋向所志，遂迷,不復得路”?討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。11．提問：為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎么評價？討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的.這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平