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文檔簡介
2025屆河南省三門峽市陜州區(qū)第一高級中學(xué)高考語文倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()陸儼少被譽(yù)為中國最后一位文人畫大家,其作品,達(dá)到了山水畫創(chuàng)作的峰。做人事事可讓,唯獨(dú)作畫,這是先生的信條。先生雖然一生作畫無數(shù),皆是,從無應(yīng)酬之作。A.別具一格當(dāng)仁不讓嘔心瀝血B.別具風(fēng)味義不容辭苦心孤詣C.別具一格義不容辭嘔心瀝血D.別具風(fēng)味當(dāng)仁不讓苦心孤詣2、對下面一段文字的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是光懂得收藏素材還不行,那只是物理性的采集,你必須識別素材,你要與素材之間發(fā)生深刻的反應(yīng),就像化學(xué)實(shí)驗(yàn)室發(fā)生的那種“熱反應(yīng)”,如此,你才算是完成了個(gè)性化的“占有”。A.物理性的采集指寫作者對素材進(jìn)行有效合理運(yùn)用。B.熱反應(yīng)是指寫作者對素材應(yīng)加以理解并靈活運(yùn)用。C.個(gè)性化“占有”指寫作者對素材要有獨(dú)特的理解。D.寫作不僅要收藏素材,更要進(jìn)行個(gè)性化的解讀。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。葫蘆諧音“福祿”,代表著中國人對美好生活的向往,是民族文化基因的重要組成部分。葫蘆外形柔和圓潤、線條流暢,上下球體_____________,符合“尚和合”“求大同”的理念?!白笃坝移?,可盛千百福祿;大肚小肚,能容天下萬物”,葫蘆_____________著多層次的吉祥文化,幸福、平安、和諧、多子等??梢哉f,()其實(shí),我國人民不僅喜愛葫蘆,葫蘆對“一帶一路”的許多沿線國家人民與葫蘆文化都有共同的情感基礎(chǔ)。一般認(rèn)為葫蘆的原產(chǎn)地是非洲,我國人民與非洲人民均有_____________的葫蘆種植歷史。歷史文獻(xiàn)_____________,印度人民對葫蘆“多子多孫”的文化寓意與中國人民有共識,這一點(diǎn)可以由季羨林先生所翻譯的印度大史詩《羅摩衍那》第一篇第三十七章第十七首詩所記載的“須摩底呢,虎般的人!生出來了一個(gè)長葫蘆,人們把葫蘆一打破,六萬個(gè)兒子從里面跳出”予以證實(shí)。蒙古的民間故事《金鷹》同樣表明,葫蘆在蒙古民間具有繁衍生息的含義。葫蘆作為日用品和吉祥工藝品,受到“一帶一路”沿線各國人民廣泛喜愛。中亞的阿富汗人慣用葫蘆做喜慶場合用的化妝品容器和鼻煙壺。在以色列、土耳其和一些阿拉伯國家,常見葫蘆用作煙具和裝飾工藝品。甚至在美國、日本、南美洲諸國,均可見到葫蘆文化的蹤跡。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一脈相承包含源遠(yuǎn)流長表明B.渾然天成包含博大精深標(biāo)明C.一脈相承蘊(yùn)含博大精深標(biāo)明D.渾然天成蘊(yùn)含源遠(yuǎn)流長表明2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓凝結(jié)在葫蘆身上 B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓被葫蘆代表了C.葫蘆代表了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓 D.葫蘆身上凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我國人民不僅喜愛葫蘆,“一帶一路”的許多沿線國家人民都對葫蘆與葫蘆文化有共同的情感基礎(chǔ)B.不僅我國人民喜愛葫蘆,“一帶一路”的許多沿線國家人民都對葫蘆與葫蘆文化有共同的情感基礎(chǔ)C.不僅我國人民喜愛葫蘆,葫蘆對“一帶一路”的許多沿線國家人民與葫蘆文化都有共同的情感基礎(chǔ)D.我國人民不僅喜愛葫蘆,還對“一帶一路”的許多沿線國家人民的葫蘆文化深有感情4、閱讀下面的文字,完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)的“聯(lián)姻”已經(jīng)為當(dāng)今文壇生產(chǎn)了堪稱的文學(xué)作品,并以廣泛的影響力打造出中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象。當(dāng)我們深情虛擬網(wǎng)絡(luò)中那個(gè)神奇的文學(xué)世界會發(fā)現(xiàn),數(shù)以千萬的寫手,數(shù)以億計(jì)的讀者群體,為我們打造的這個(gè)文學(xué)世界,(),共同構(gòu)建一個(gè)偉大民族心靈愉悅、情感寄托的精神家園。這不僅成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)新變最為重要的表征,同時(shí)也是對民族文化的一種傳承與創(chuàng)新。源遠(yuǎn)流長的中華文明,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,了中華民族寶貴的精神品格,是中華民族自立世界民族之林的文化之根。傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的思想精華,對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有固本培元、強(qiáng)筋壯骨的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只要被融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品就能打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園,傳承民族精神。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.汗牛充棟注視培育延綿不絕B.浩如煙海注視孕育生生不息C.還如煙海凝視培育生生不息D.汗牛充棟凝視孕育延綿不絕2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.其實(shí)一種文化的力量也在匯聚B.一種文化的力量其實(shí)是在匯聚C.其實(shí)是在匯聚一種文化的力量D.其實(shí)是一種文化的力量在匯聚3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有被融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。B.只要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只要被融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品就能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。D.只有把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。鑾駕避狄歲寄別韓云卿①錢起白發(fā)壯心死,愁看國步移。關(guān)山慘無色,親愛②忽驚離。影絕龍分劍③,聲哀鳥戀枝。茫茫云海外,相憶不相知(注)①唐廣德元年(763),吐蕃入侵長安,唐代宗出逃陜州躲避。這首詩即作于此時(shí)。后文中“國步移”即指唐代宗出逃一事。②親愛:至愛親人,這里指韓云卿。③龍分劍:相傳晉人雷煥得兩劍,一劍送張華,自留一劍。張華死后,其劍飛入水中。后來雷煥之子雷爽帶著父親的那把劍經(jīng)過延平津,劍忽然從腰間躍出飛入水中,轉(zhuǎn)眼間只見兩條龍從水底騰躍而出,須臾離去。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩人年事已高,壯志未酬,面對國家的現(xiàn)狀,他無能為力,徒生愁緒。B.“關(guān)山慘無色”承詩歌第二句而來,寫吐蕃入侵中原,山河黯然失色。C.尾聯(lián)上句通過寫景,表明詩人擔(dān)心友人的前途,下句表明二人友誼深摯。D.“死”“愁”“慘”“哀”等詞感情色彩濃郁,突出了詩歌的凄涼意境。2.頸聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?是怎樣抒發(fā)的?請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______?!墩撜Z》(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報(bào)任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。九叔的創(chuàng)業(yè)史冷江九叔是奶奶最小的孩子,個(gè)子不高,從小就長得面黃肌瘦。奶奶說九叔出生時(shí)正趕上三年自然災(zāi)害,人能活下來就是萬幸,哪里還談得上什么吃飽穿暖。人哪,不靠先天靠后天!也許是奶奶的話說得對,九叔還真一輩子都沒能離開這句話。別的不敢說,九叔可是高嶺第一個(gè)私人辦廠、闖過大上海見過大世面的人!20世紀(jì)八十年代中期的豫北山區(qū)交通不便,經(jīng)濟(jì)落后,僅有的一點(diǎn)非農(nóng)業(yè)收入要靠外地商人來此地收的土特產(chǎn),尤其是野生動(dòng)物皮毛。在與這些商販接觸過程中,九叔敏銳捕捉到了商機(jī),決定與浙江商人合伙辦一家皮革廠。說干就干,九叔押出去兩間大瓦房向信用社貸款,又動(dòng)員四鄰八友,最后湊了五萬元,從浙江進(jìn)了一批設(shè)備,廠子立起來了。很快第一批皮革產(chǎn)品順利投產(chǎn)!浙江商人讓九叔緊急運(yùn)輸一大卡車產(chǎn)品去上海交貨。到了上海,對方要求車子開到郊區(qū)一個(gè)大倉庫,驗(yàn)了貨,浙江商人對產(chǎn)品質(zhì)量的很滿意,先付了一萬元訂金簽了三年的產(chǎn)銷合同,讓九叔三天內(nèi)拿拿發(fā)票來結(jié)清貨款。九叔不知道銷售貨物還要開發(fā)票,趕緊連夜坐大卡車往回趕,第二天開了發(fā)票趕過去時(shí),倉庫已經(jīng)人去樓空,原來一切都是圈套,倉庫是臨時(shí)租的,價(jià)值十幾萬的產(chǎn)品就這樣打了水漂。第一次創(chuàng)業(yè)以慘敗結(jié)束。欠了一屁股債的九叔并不氣餒,短暫的沉靜后,他看準(zhǔn)了一片荒山。找到村支書,要求承包改造成果園。支書板著臉說,金九啊,不是我說你,栽了那么大的跟頭也長點(diǎn)心,你畢竟不是光棍一條,還有老婆孩子,能不能不瞎折騰?九叔不管支書怎么數(shù)落,還是堅(jiān)持要承包。最后支書問,你拿什么抵押呢?萬一又失敗了怎么辦?九叔拍拍胸脯,用我這一條爛命,老叔您看值嗎?包下荒山后,九叔和妻子干脆在山上搭了個(gè)草棚,吃住都在山上。一干就是三年,把整座荒山全都種上了柿子樹,讓柿子成林。第三年采摘柿子就收入一千多元。他還利用古方制作柿子葉茶。按他預(yù)計(jì),再過兩年光柿子茶葉收入可達(dá)到每年五千元,再加上賣柿子的收入可實(shí)現(xiàn)年收入兩萬元,干幾年就可以還清債務(wù)了。就在這時(shí),當(dāng)初辦皮革廠參與集資的幾戶村民一起上山找到九叔,要求立即還錢,否則用果林抵債。九叔的二次創(chuàng)業(yè)就這樣宣告終結(jié)。所有人都以為他這下該老實(shí)了。沒料到,九叔并不死心。幾年后他又看上了新的機(jī)會。20世紀(jì)九十年代初的高嶺交通已經(jīng)大為改觀,一條省道貫通高嶺,直接抵達(dá)林州和安陽。九叔想學(xué)駕駛,開貨車跑運(yùn)輸。去駕校體檢時(shí),不料被告知視力有障礙,不適合開車。九叔回到家里郁郁寡歡,思前想后猛地一拍大腿,有了——讓兒子別念高中了,都留了兩回級了,去學(xué)開車!半年后兒子拿到了駕照,替一家運(yùn)輸公司開大貨,專門跑上海的長途。九叔年紀(jì)大了,眼睛也有點(diǎn)昏花。但堅(jiān)持坐在副駕駛位子上,說是要替兒子把關(guān)!其實(shí),這么多年了,他心里始終沒有忘下當(dāng)初在上海跌的跟頭!世上的事沒法用道理說清楚。有一回九叔和兒子送一批貨去上海,在途經(jīng)臥牛嶺時(shí),因下大雨天黑路滑,車于拐彎時(shí)側(cè)翻,九叔和兒子被甩下山崖,兒子年輕只是折了兩根助骨,九叔可就慘了——不僅頭破血流還摔斷了一條腿!九叔全身打著繃帶躺在醫(yī)院病床上,妻子理怨,你也一把年紀(jì)了,孩子這幾年也掙了一些錢,債還清了,日子慢慢好過了,還瞎折騰啥,命要緊!九叔忍痛呵斥女人:頭發(fā)長見識短!路子都是人闖出來的,做事怎么能半途而廢呢!我在這躺了幾天,也想了幾天,我發(fā)現(xiàn)啊城里缺木材,像拐杖都是鐵做的,多費(fèi)錢呀!妻子白了他一眼,你這糟老頭子,不會又生什么幺蛾子吧?九叔拍了拍自己的腦袋,你說著了,腿壞了,我這里可沒壞!咱那有的是木材,回去后辦一個(gè)木藝合作社,領(lǐng)著大伙一塊干!木藝合作社還真就辦起來了,頭幾年生意不太好,后來慢慢找到了門道,路子逐漸給蹚出來了,越來越多的農(nóng)戶加入進(jìn)來,成了高嶺農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一道亮點(diǎn)。九叔終于還是病倒了,在生命的彌留之際,他對圍攏在床前的全家人說:我還有一個(gè)愿望,你們在我死后替我燒一個(gè)紙?jiān)碾娔X吧,到那邊去我還得學(xué)會用電腦,今后做生意得靠網(wǎng)絡(luò)!九叔走了,帶著他最后一個(gè)心愿,安安靜靜走了,所有人都在流淚,只有奶奶在微笑,笑著笑著,眼里閃出了淚花。(選自《小小說選刊》2019年第16期,有刪改。)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是,A.開頭部分寫奶奶的感嘆“人哪,不靠先天靠后天!”,有總領(lǐng)全文的作用。這句話預(yù)先揭示了九叔一生創(chuàng)業(yè)所體現(xiàn)出的精神內(nèi)涵。B.九叔在創(chuàng)業(yè)道路上遭遇了三次失敗,但第四次創(chuàng)業(yè)終于獲得了成功,他創(chuàng)辦的木藝合作社“成了高嶺農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一道亮點(diǎn)”。C.小說中兩次提到交通情況時(shí)都點(diǎn)明了歷史時(shí)期,九叔的創(chuàng)業(yè)也融入滾滾的時(shí)代潮流,成功的社會環(huán)境描寫是小說的亮點(diǎn)之一。D.小說通過敘寫一位普通農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)史,再現(xiàn)了改革開放四十年中國農(nóng)村改革發(fā)展的風(fēng)貌,但悲劇式的結(jié)局令人傷感。2.小說中的九叔有哪些個(gè)性特點(diǎn)?請結(jié)合小說作簡要分析。3.小說的開頭和結(jié)尾都寫到了奶奶,這樣處理有什么好處?請結(jié)合作品內(nèi)容作簡要分析。8、閱讀下面的文章,完成下面小題歧途艾瑪(1)“爸爸,你能寫一只小灰免的故事嗎?它不是我們看到的小灰兔的樣子,它像我這么高,有和我一樣的黑頭發(fā),像我一樣會說話。”(2)這是兒子五歲時(shí)候?qū)λf的話。(3)很多年以后,他還記得那一刻的情景。兒子悄悄推開門,眨巴著一雙大眼睛,安靜地注視著專心寫作的父親。(4)“好吧。”為了盡快打發(fā)走這孩子,他應(yīng)付著答道,“等我寫完這本書,我就給你寫一個(gè)小灰兔的故事。”(5)他是個(gè)作家,一只過著極其窘迫的生活。四十歲那年,時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),他的一本只印了兩千冊的小說突然被某個(gè)電視劇導(dǎo)演看中了,他得到了一筆數(shù)目相當(dāng)可觀的錢。這筆錢在城市里花不了多少年,在鄉(xiāng)下,卻可以過上許多年衣食無憂的生活。于是,作家向他年輕的女友求婚,帶她到了一個(gè)偏僻的小山村,靠自己的雙手讓一座破敗的小院煥然一新。到了晚上,作家就到書房寫作,妻子在書房旁邊的房間做針線,偶爾,作家會把自己剛寫的小說念給她聽。(6)第二年春天,妻子誕下了一個(gè)白白胖胖的小男孩,孩子長得很漂亮,就是有點(diǎn)唇裂,但這只會讓他們更加愛他。在孩子六個(gè)月大的時(shí)候,夫妻倆帶他市里的大醫(yī)院做了修復(fù)手術(shù)。這孩子近乎完美,從會走路起,就開始幫媽媽干活了。而且,這孩子也像作家的妻子一樣,對作家的寫作懷有神圣的敬意,從不無緣無故跑到他的書房打擾他。孩子稍大一點(diǎn)后,坐在媽媽的膝頭聽作家讀小說,如果故事很悲慘,他會把臉埋在媽媽的懷里哭泣。大部分的時(shí)候,聽完小說的最后一句,他會安靜地站起來,嘆一口氣后默默走掉。(7)“爸爸,你能寫一個(gè)小灰兔的故事嗎?它像我這么高,有和我一樣的黑頭發(fā),像我一樣會說話?!保?)孩子七歲的那年,又對他說了這番話。(9)“好吧?!彼V骨脫翩I盤,微笑著對孩子說道,“等我把手上這本書寫完,我就給你寫一個(gè)小灰兔的故事吧?!保?0)很快三十年過去了,他還是沒有給孩子寫那個(gè)小灰兔的故事。因?yàn)樗恢庇小笆稚线@本書”要寫。(11)三十年后,他停止了寫作,坐在輪椅上度日,雖然時(shí)日無多,但拿來回憶往事卻綽綽有余。他發(fā)現(xiàn)自己比過去更能將往事看分明:孩子當(dāng)年的修復(fù)手術(shù)很成功,但后來,還是進(jìn)行了很長時(shí)間的說話練習(xí)。那句“爸爸,你能寫一只小灰兔的故事嗎?”一定是兒子經(jīng)過了許多的練習(xí)才鄭重其事地走進(jìn)他的書房來對他說的。這孩子跟許多人一樣,也有著冥冥中被安排好的一生……先是小學(xué),上完小學(xué)后,接著是中學(xué),開始住校了。周末回來,他在書房寫他那總也寫不完的書,孩子在自己的房間內(nèi)寫作業(yè)。作家竟然不記得后來他到底有沒有再將自己剛寫的小說念給孩子和妻子聽。再后來,孩子念完一所不好不壞的大學(xué),留在城市工作。十多年來,換過許多的工作,都不盡如人意?,F(xiàn)在,年近四十的他,在一家工廠做著倉庫管理員的工作。每天按時(shí)上班、下班,一周休兩天,月底領(lǐng)工錢。像其他人家的孩子一樣,不管過得怎么樣,每到年底,他都會回家來陪他們過春節(jié)。但每一年,回到他們身邊的那個(gè)人,似乎都與那個(gè)站在他的書桌邊要求他寫一個(gè)小灰兔的孩子不相干……那可是他唯一的孩子?。?2)作家下定決心,要寫一個(gè)小灰兔的故事。離春節(jié)還有一個(gè)月,作家決定在兒子回到家里之前,把這故事寫完。(13)窗外白雪茫茫,一片寂寥,有什么東西能在冬天出得來?他從網(wǎng)上買了一大堆孩子看的書。他想,他總能找到一個(gè)故事適合小灰兔。他讀到了很多很多的故事,有的屬于一只狐貍,有的屬于一只大灰狼,有的屬于一只小螞蟻……總之,各種各樣的故事。起初作家讀到一個(gè)有趣的故事時(shí),他會控制不住的想,不妨拿來一用。要知道,他是個(gè)作家,這樣的事他并不陌生。有句諺語怎么說來著?如果紙會臉紅,那么世界上大部分的書都會是紅色的。但這一次,作家卻沒法這樣干了,因?yàn)樗庾R到小灰兔應(yīng)該有小灰兔的故事,他坐在電腦前,手指一碰到鍵盤,故事就從他的指尖流了出來。這是前所未有的事。寫完后,作家激動(dòng)得流下了眼淚,原來寫作是一件如此幸福的事情!作家也為自己感到遺憾,遺憾自己竟然到了人生的暮年才發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。(14)在作家寫下的故事中,調(diào)皮的小灰兔很喜歡街市的熱鬧,化作一個(gè)書生,游蕩在人間。盡管老灰兔把人類的殘酷都告訴了它,它還是懷著真愛與一個(gè)美麗的少女日夜廝守。結(jié)局不出老灰兔的意料,這只誤入歧途的小灰兔還是被那負(fù)心的女人拋棄了。(15)作家想到這是寫給兒子的故事,馬上又春節(jié)了,得把結(jié)局弄得喜慶些。可是他很快發(fā)現(xiàn)自己竟然無能為力,故事似乎知道自己要去哪里。(16)很快,春節(jié)到了。小山溝對面的農(nóng)家燃放鞭炮的夜晚,那在城里做倉庫管理員的兒子回到了家。他依然是個(gè)倉庫管理員的樣子,也還是跟從前一樣沉默,只是背比先前佝僂了些,頭上還多了幾根白發(fā)。(17)作家趕緊把自己寫好的故事打印好拿了出來。一家三口圍坐在書房里溫暖的爐火邊后,作家開始把小灰兔的故事讀給妻子和兒子聽。他的妻子早就對他的故事沒有任何反應(yīng)了,但他的兒子非常驚訝。起初,他搓著雙手,安靜地聽著,后來,他的嘴唇開始哆嗦,有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅,簡直比爐火的紅光還要紅呢。故事讀完后,作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上,抽泣起來。作家的兒子對作家說:“爸爸,謝謝你……”(選自《小說月報(bào)》2015年第一期,有刪改)1.簡析加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)大部分的時(shí)候,作家讀完小說的最后一句,孩子會安靜地站起來,嘆一口氣后默默走掉。(2)可是他很快發(fā)現(xiàn)自己竟然無能為力,故事似乎知道自己要去哪里。2.賞析第(1)段畫波浪線的句子。3.第(13)段直線部分詳寫作家創(chuàng)作小灰兔的故事的過程,有何作用?4.請結(jié)合全文,探究題目“歧途”的多重意蘊(yùn)。9、閱讀下面的文字,完成各小題。端午的陽光熊紅久公元前278年的五月初五,被流放至汨羅江畔的屈原,得知秦國軍隊(duì)已攻破楚國郢都,頓時(shí)感到支撐生命的最后一點(diǎn)亮光熄滅了。當(dāng)他把“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的詩句吟誦給江邊漁父的時(shí)候,就已經(jīng)決定,要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道,這是屈子為保留個(gè)體純凈最無奈的選擇,也是迄今為止,文化祭壇上最高尚的選擇。最終,三閭大夫坐在了汨羅江邊,坐在了五月初五的陽光里,把最后的生路溺死水中。懷中石的沉重,恰如其心,所以屈原是抱著自己冰涼的心,走進(jìn)激流之中的。而那些“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的詩句,留在了岸上,留給了端午。一條江因?yàn)槌闪艘粋€(gè)詩人心靈最后的歸屬地,而永遠(yuǎn)被世人銘記。一個(gè)普通的節(jié)日,因?yàn)槭樟袅藗ゴ笤娙说母呱谢昶?,而?nèi)涵充盈。端午,把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。節(jié)日的壽命當(dāng)然要比人的壽命長久許多,所以,三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個(gè)日子。在結(jié)束自己生命肉體的同時(shí),也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的靈魂,猶如江面的粼粼波光,刺痛了后人的視線和思想。我知道,這種深入骨髓的隱痛,來自時(shí)間深處的行吟,一個(gè)背負(fù)著深重苦難,行走了兩千多年的節(jié)日,其實(shí)是在為自己的存在尋找一個(gè)答案。所以,端午節(jié)帶給我們的,應(yīng)該是溯流而上的文化追源,恰如詩人余光中所說:“藍(lán)墨水的上游,是汨羅江?!币晕覀儸F(xiàn)在的視角來看,用一個(gè)詩人的隕落,喚醒了一種文化的崛起,就像屈大夫生未能拯救楚國,卻用死成就了《離騷》一樣,忽然覺得,端午節(jié)其實(shí)更像是包裹粽子的葦葉了,它把所有的內(nèi)容和精髓,密密細(xì)細(xì)地包藏起來,讓我們極具耐心地一層層打開,最后領(lǐng)略到事物的真相。熟透之時(shí),葦葉汲取了糯米的黏質(zhì),糯米滲透著葦葉的清香,似如端午與屈子之間的浸染,節(jié)與人的統(tǒng)一。我對端午節(jié)的最初認(rèn)知,完全來自于粽子,那時(shí)候的小學(xué)課本,還沒有涉及到“楚辭”或者《離騷》的片言碎語,文化不高的母親也無法給我們講述端午節(jié)的由來,好在粽子并不因?yàn)槲覀兊臒o知而改變所蘊(yùn)含的味道,我總會把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)系起來。這使得整個(gè)貧乏的生活,還能透射出星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮,就像枯枝間的芭蕾,滲漏出些許隱秘的春意?,F(xiàn)在看來,那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日,早已成為精神上抵擋艱難生活的盾牌。從這個(gè)意義上說,我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝。對童年而言,這是一個(gè)多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日啊!那種甜膩的感覺,一直泛舟舌津。后來知道了屈原和楚懷王,知道了《國殤》和汨羅江,知道了每年這一天,人們蜂擁江岸,插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競龍舟,把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為,熱熱鬧鬧,轟轟烈烈。歷史會在很多場合拐出一道彎來,就像屈原投江時(shí)所選擇的河泊潭一樣——它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道,對河流而言,只是改變了水的流向;對三閭大夫而言,卻是以生命為筆,填充了歷史的章節(jié),引領(lǐng)了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道,這些遠(yuǎn)航至此的細(xì)節(jié),因?yàn)槌休d了有溫度的夙愿,使得堅(jiān)硬的歷史柔軟了許多。所以,更多的時(shí)候,是生命的結(jié)局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點(diǎn),再品嘗粽子時(shí),心情會沉重許多。事情往往是這樣,在分享一種傳統(tǒng)時(shí),我們更多的時(shí)候只在關(guān)注它所帶來的結(jié)果,而其中蘊(yùn)含的真諦,卻很少探究了。因?yàn)闀r(shí)空的距離,讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式,它讓時(shí)間淡化了一個(gè)國家的破碎的同時(shí),卻強(qiáng)化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離,聆聽到了一條河流古老的潮汐。這時(shí)候的端午,或許更像是一縷陽光,從汨羅江的源頭流淌過來,映照著江邊每一位過客的內(nèi)心。我知道,有些品格是無法超越的,它更像一面古鏡,端放在我們必經(jīng)的路口,讓人們從歷史影像中,找到現(xiàn)實(shí)的映像?!度嗣袢請?bào)》(2016年5月21)有刪改1.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.文章通過寫汨羅江因屈原而被人銘記,來證明名家名作對于名勝的重要意義,正如歐陽修之于醉翁亭、范仲淹之于岳陽樓,表現(xiàn)了山河與文化血肉相連。B.文中詩一般的語言,意蘊(yùn)深厚,充滿張力,所引用的余光中“藍(lán)墨水的上游,是汨羅江”一句,用了借代的手法寫出了屈原在中國文化中開創(chuàng)性的作用。C.文章末段贊頌了屈原偉大的品格無人能企及,它就像一面鏡子,照出了我們的不足,促使我們反思并不斷提升自己,強(qiáng)化了屈原精神在現(xiàn)實(shí)中的意義。D.文章以“端午”為線索組織材料,回顧了對端午節(jié)的認(rèn)知過程,對自己最初只喜歡端午節(jié)粽子的淺薄而感到慚愧,對世人將悲情渲染成歡悅而感到不滿。2.文章前三個(gè)自然段寫了什么內(nèi)容?在全文中起什么作用?3.從全文看,“端午的陽光”有幾重含義?請簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。唐太宗論宋孔文仲縉紳之論,皆以為唐太宗之德業(yè),可以追跡三代之盛王;予以為太宗特秦皇、漢武之不敗不危者耳。太宗當(dāng)隋氏之亂,輔翼高祖起義晉陽,以一旅之師轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下,所向必?cái)∑滠?,取其將,包其地。及已即帝位,政事簡肅,尊儒重賢,法度文章,稍稍修立,而憔悴之民,復(fù)見升平之世。由是言之,太宗可謂明天子矣。及其務(wù)名尚功而用心于外,生事四夷而勤兵于遠(yuǎn),則何以異于秦皇、漢武之為哉?雖然,秦皇坐招天下之亂,漢武大窮中國之民,而太宗之失,未至于此,予故曰秦皇、漢武之不敗不危者也。請略言太宗之失四事,以為君國者戒?!洞呵铩窌珪钟跐?,說者以為御夷狄者,不一而足也。蓋夷狄者,天地幽陰之氣,聚于障塞之表,散于沙漠之上,故其君臣無闕庭之禮,其士民無冠帶之制,先王視之,若猿狖之在山,魚鱉之在澤也。其來不以為榮,其去不以為辱,其毀我不足憂,其譽(yù)我不足喜。而太宗溺于四夷之甘言,稱“天可汗”而以臨之,屈天子之貴,下從酋長之號,以徼名于流俗之間,其失一也。蕃夷種類,非有禮義忠信之心,慈良豈弟之意也,特屈于不得已而稽首于我,譬如鷹隼,飽則飏去。先王知其然也,投之不毛之區(qū),置之荒忽之地,使其耳不聞中國之金石,目不覩宗廟之禮,其心冥然如圈豚笠彘,不識堂陛之上,然后奸譎之心,悖亂之計(jì),伏而不生。此先王御夷狄之長計(jì)也太宗不察此而聽四夷遣子弟入太學(xué)使之習(xí)治亂曉權(quán)數(shù)以為子孫無窮之憂其失二也。《黃石公記》曰:“舍近而圖遠(yuǎn)者,勞而無功;舍遠(yuǎn)而圖近者,逸而有終?!毕韧醴遣恢厝f里以為廣,聚四夷之財(cái)以為富,然夏、商、周之盛,地不過五千里,而夷狄之國不與焉,知其力不足以守也。太宗略取四夷之地而并置州縣,使其將士更往遞戍于風(fēng)霜砂礫之野,河源險(xiǎn)阻之上,萬里奔命,九死一還,舍本而爭末,空內(nèi)以實(shí)外,其失三也。夫夷狄之性,非可以法度、風(fēng)化調(diào)習(xí)之也,先王待之甚輕,責(zé)之甚簡,雖有傲慢不遜,往往置之度外。周宣之時(shí),玁狁內(nèi)侵,至于太原,其事變亦已亟矣。宣王未嘗投袂撫劍角逐之也,命將驅(qū)之出境而止。太宗憤高麗出不遜語以拒使者,于是戎衣親征,涉大海,冒寒暑,至親持戈于馬上以身先士卒,吮驍將血以感厲三軍。以人主之尊,而與徼外之小國爭一旦之儁,敗則辱國,勝則不武,其失四也。誠使太宗蚤去四失,而裁之以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道,則庶幾乎近世仁義之主;而太宗兼有之,臣故曰秦皇、漢武之不敗不危者也。(選自《舍人集》)1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.雖然,秦皇坐招天下之亂雖然:即使如此B.以為君國者戒君:君主C.而夷狄之國不與焉與:親附D.責(zé)之甚簡簡:簡略2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.而憔悴之民予猶記周公之被逮B.而太宗溺于四夷之甘言既而以吳民之亂請于朝C.空內(nèi)以實(shí)外約以連兵大舉D.勝則不武則劉病日篤3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章一開頭就亮明觀點(diǎn)“太宗特秦皇、漢武之不敗不危者”,然后從正反兩個(gè)方面概述唐太宗的歷史功過,并且通過比較闡述了觀點(diǎn)。B.文章分別從追求名聲、遺禍子孫、驅(qū)遣將士、爭勝境外四個(gè)方面,詳細(xì)分析了唐太宗在處理與“夷狄”的關(guān)系上存在著的嚴(yán)重錯(cuò)誤。C.本文和《六國論》一樣,條理層次特別清晰,又都屬于史論,以古諷今,富有現(xiàn)實(shí)針對性,雖立論標(biāo)新立異,卻洞見歷史的另一面。D.全文綜合使用多種論證方法,既有舉例論證,又有引用論證,既有比喻論證,又有類比論證,還有對比論證和比較論證,靈活多變。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。此先王御夷狄之長計(jì)也太宗不察此而聽四夷遣子弟入太學(xué)使之習(xí)治亂曉權(quán)數(shù)以為子孫無窮之憂其失二也5.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)及其務(wù)名尚功而用心于外,生事四夷而勤兵于遠(yuǎn),則何以異于秦皇、漢武之為哉?(2)誠使太宗蚤去四失,而裁之以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道,則庶幾乎近世仁義之主。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。嵇康集跋[清]黃丕烈六朝人集存者寥寥,茍非善本,雖有如無。此《嵇康集》十卷,為叢書堂抄本,且匏庵①手自仇校,尤足寶貴。歷覽諸家詩目,無此集宋刻,則舊抄為尚矣。余得此于知不足齋。淥飲年老患病,思以去書為買參之資。去冬曾作札往詢其舊藏殘本《元朝祕史》,今果寄余,并以此集及元刻《契丹國志》、活本《范石湖集》為副。余贈之番餅②四十枚。閑窗展玩,因記數(shù)語于此。觀張芑塘征君跋知此書舊出吳門而時(shí)隔卅九年又歸故土物之聚散可懼可喜特未知汪伯子③為誰何耳。嘉慶丙寅寒食日,晨雨小潤,夜風(fēng)息狂,蕘翁④書。四月望后一日,香嚴(yán)周丈,借此校黃省曾本,云是本勝于黃刻多矣。余家亦有黃刻,暇日當(dāng)取校也。前不知汪伯子為誰何,今從他處記載,知其人乃浙籍而寄居吳門者。家饒富,喜收藏骨董??は容吶缋羁松健⒒菟裳?,皆嘗館其家,則又好文墨者也。是書之出于其家固宜。后人式微,物多散佚,可慨已。然思后人得其物,而思其人,俾知愛書好古,昔有其人,猶勝于良田美產(chǎn),轉(zhuǎn)徙他室,數(shù)十百年后,名字翳如,不更轉(zhuǎn)悲為喜乎?伯子號念貽云,余友朱秋崖乃其內(nèi)侄也,故稔知之。蕘翁又記。又曰:是書余用別本手校副本備閱。于丁卯歲為舊時(shí)西賓顧某借去,久假不歸,遂致案頭無副,殊為可惜。頃因啟廚見此,復(fù)跋數(shù)語,俾知此本外,尚有余校本留于他所也。癸酉五月廿有六日,復(fù)翁。其去得書之日,已八閱歲矣。(選自《嵇康集校注》)[注]①匏庵:明朝詩人、散文家、書法家吳寬,世稱匏庵先生。②番餅:舊時(shí)對流入我國的外國銀元的俗稱。③汪伯子:這十卷《嵇康集》曾經(jīng)的一位收藏者。④蕘翁:清代著名藏書家、??睂W(xué)家黃丕烈的號,下文的“復(fù)翁”也是他的號。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.觀張芑塘征君跋知此書/舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散可懼/可喜特未知汪伯子為誰何耳B.觀張芑塘征君跋/知此書舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散/可懼可喜/特未知汪伯子為誰何耳C.觀張芑塘征君跋知此書/舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散/可懼可喜/特未知汪伯子為誰何耳D.觀張芑塘征君跋/知此書舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散可懼/可喜特未知汪伯子為誰何耳2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.宋刻,指宋代刻印的書籍。宋代,雕版印刷術(shù)盛行,雕版印刷、批量生產(chǎn)的書籍就叫刻本,刻本是相對于手抄本而言的。B.嘉慶,皇帝年號。明清時(shí)期,皇帝大多只有一個(gè)年號,所以后人常用皇帝的年號代指皇帝,如明朝的萬歷、崇禎,清朝的康熙、乾隆等。C.西賓,又稱“西席”。古人的坐席分賓主。家塾教師和官僚們的幕客,坐最尊貴的坐東朝西的席位,稱為“西賓”,主人則面朝東坐,稱為“東家”。D.跋,文體的一種,在這里用作動(dòng)詞。書籍中的跋主要是用來向讀者說明或介紹與該書有關(guān)的一些情況。通常正文前的叫序,正文后的叫跋。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段介紹了《嵇康集》的來源,并肯定了這十卷書有極高的價(jià)值,同時(shí)還肯定了吳匏庵先生親手校對其中的謬誤,使得此書更為寶貴。B.文章第二段,作者肯定了藏書的價(jià)值。在作者眼中,收藏書籍、寫下跋語留給后人,自己的姓名也會被人銘記,這遠(yuǎn)比留下田產(chǎn)家財(cái)有意義。C.文章第三段,作者介紹自己曾手抄了一份《嵇康集》,作為閱讀的副本,但后來被顧某借去,顧某離開后一直沒有回來,所以自己一直沒有可供閱讀的副本。D.全文圍繞《嵇康集》而作,作者不僅記敘了與此書有關(guān)的各種瑣事,也有一些即興而發(fā)的議論,可見作者作為藏書家,對書籍的一片赤誠之情。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)余得此于知不足齋。淥飲年老患病,思以去書為買參之資。(2)是書之出于其家固宜。后人式微,物多散佚,可慨已。12、閱讀下面的材料,寫一篇作文2020年,發(fā)端于武漢的新型冠狀病毒肺炎疫情突如其來,肆虐神州大地,防疫形勢十分嚴(yán)峻。但在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國上下眾志成城,共克時(shí)艱,與疫情進(jìn)行著頑強(qiáng)斗爭。為了防止疫情蔓延,無數(shù)的醫(yī)護(hù)人員沖在抗疫的最前線與時(shí)間賽跑,大中小學(xué)延遲開學(xué),眾多企業(yè)商店推遲復(fù)工開業(yè),很多地方實(shí)行小區(qū)或村莊封閉管理,各地紛紛出臺嚴(yán)厲打擊販賣野生動(dòng)物的措施……作為青年學(xué)生,你對此一定有很多感想,請從下列任務(wù)中任選一個(gè)來完成寫作。①給奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員寫一封感謝信。②給即將參加高考的同學(xué)寫一封信。③給小區(qū)鄰居或同村村民寫一份倡議書。④給市民寫一份不吃野生動(dòng)物的倡議書。⑤給《演講與口才》雜志寫一篇主題為“多難興邦”的演講稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、A【解析】
本題考查考生正確使用成語(包括熟語)的能力。解答此類題目,考生首先要熟悉成語的意思,然后結(jié)合語境進(jìn)行辨析,辨析時(shí)注意成語的感情色彩、語意輕重、適用范圍等問題。第一空,別具一格:別,另樣;具,具有。意為另有一種獨(dú)特的風(fēng)格;別有風(fēng)味:原指美好的口味,引申為事物的特色,另有一種美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。文段是說陸儼少的繪畫風(fēng)格與眾不同的,結(jié)合語境,該空用“別具一格”更合適。第二空,當(dāng)仁不讓:原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓;義不容辭:指道義上不允許推辭。文段所說內(nèi)容與“道義”無關(guān),所以該空應(yīng)該用“當(dāng)仁不讓”。第三空,嘔心瀝血:嘔,吐;瀝,一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦;苦心孤詣:指苦心鉆研,到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費(fèi)苦心。結(jié)合語段中“從無應(yīng)酬之作”可知,該空用“嘔心瀝血”更合適。故選A?!军c(diǎn)睛】考查成語意義的方法:(1)從成語的關(guān)鍵詞入手。如“不刊之論”中的“刊”字,意為“削除”,不能理解為“刊發(fā)”?!安蛔銥橛?xùn)”中的“訓(xùn)”字,意為“準(zhǔn)則、典范”,不能理解為“教訓(xùn)”。(2)從成語的來源入手。成語的來源主要有以下幾個(gè):①古代寓言。如“守株待兔”“畫蛇添足”。②歷史故事。如“完璧歸趙”“程門立雪”。③古代詩文。如“青出于藍(lán)”“水落石出”。(3)從成語的感情色彩入手。感情色彩主要是指成語的褒、貶問題。如“不負(fù)眾望”和“不負(fù)眾望”,“不孚眾望”意為不能使大家信服,未符合大家的期望,為貶義;“不負(fù)眾望”意為不辜負(fù)大家的期望,為褒義。(4)從成語的語意輕重入手。如“不刊之論”和“不易之論”,兩者都含有“見解或主張正確,無需更改”之意?!安豢摗毙稳莶荒芨膭?dòng)或不可磨滅的言論,多用來形容至理名言不可磨滅,表意程度較重;“不易之論”形容不可變更的言論,用來指論點(diǎn)或意見正確,表意程度較輕。(5)從成語的使用對象入手。如“舉案齊眉”,形容夫妻間互相敬重。它的使用對象只能是夫妻之間。(6)從成語與其他詞語的搭配入手。如“望其項(xiàng)背”“無時(shí)無刻”“相提并論”等成語,只能用于否定句中。2、A【解析】
此題考核壓縮語段的能力,要求概括材料內(nèi)容,答題時(shí)注意找到材料陳述對象和特征,然后梳理,此題是選擇題,注意選項(xiàng)和材料的對讀,題中A項(xiàng),“物理性的采集指寫作者對素材進(jìn)行有效合理運(yùn)用”錯(cuò)誤,文段中“光懂得收藏素材還不行,那只是物理性的采集”,即“物理性的采集”指“收藏素材”。故選A。3、1.D2.D3.B【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。解答此類題目首先明確題干要求,選詞語填空,要求學(xué)生答題前先將空格所在的前后語境讀明白,然后結(jié)合詞語的意思用法等進(jìn)行判斷?!皽喨惶斐伞毙稳葑匀恍纬傻恼w,無需人工加工?!耙幻}相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說之間的繼承關(guān)系。第一處語境強(qiáng)調(diào)的是葫蘆外形自然形成,柔和圓潤、線條流暢。故選“渾然天成”更合適;“包含”指里面含有,一般用在比較具體的事物上?!疤N(yùn)含”強(qiáng)調(diào)內(nèi)在具有某種特性,一般用在比較抽象的概念上。第二處語境強(qiáng)調(diào)葫蘆有著多層次的吉祥文化,幸福、平安、和諧、多子等寓意,屬于抽象的概念,故選“蘊(yùn)含”更合適;“源遠(yuǎn)流長”比喻歷史悠久,根底深厚。“博大精深”形容思想和學(xué)術(shù)的廣博高深,第三處語境強(qiáng)調(diào)歷史悠久,故選“源遠(yuǎn)流長”更合適;“表明”是表示清楚的意思?!皹?biāo)明”是做記號使人知道,最后一處語境強(qiáng)調(diào)根據(jù)歷史文獻(xiàn)可以清楚知道,再聯(lián)系后文,應(yīng)選“表明”更合適。故選D。2.本題考查補(bǔ)寫句子能力。解答此類題目,要考慮以下幾個(gè)問題:句子順序是否合理,話題是否一致,前后是否照應(yīng),格式是否一致,音節(jié)是否和諧等。本題中,首先這段文字的陳述對象是“葫蘆”,故排除A、B,從上文看,應(yīng)為“凝結(jié)”,而不是“代表”,故排除C。故選D。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題中的這句話有兩處語病,一是前后分句主語不同,故“我國人民”應(yīng)放在“不僅”后面,排除A:二是主客體倒置,不是“葫蘆對…”,排除C:D選項(xiàng)雖沒有語病,但改變了句子的原意。故選B。4、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)?!昂古3錀潯保盒稳莶貢芏?。“浩如煙?!保盒稳菸墨I(xiàn)、資料等非常豐富。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品大部分不是傳統(tǒng)書籍,故“汗牛充棟”在此處不適用,故填“浩如煙?!保瑥亩懦鼳D。“注視”:注意地看。“凝視”:指聚精會神地觀看,不眨眼睛,神情專注。與“注視”相比,“凝視”側(cè)重聚精會神,多用于在具體的生活場景中。此處講的是虛擬的網(wǎng)絡(luò)情景應(yīng)用“注視”,而且這與前文的“深情”和后文的“神奇的文學(xué)世界”更搭配,這樣排除C項(xiàng)?!芭嘤保褐概囵B(yǎng)幼小生物(或感情),也指培養(yǎng)教育(人)。“孕育”:比喻在既存的事物中醞釀著新事物。結(jié)合語境“博大精深的中華文化”顯然是“孕育”了中華民族寶貴的精神品格,故此處應(yīng)選“孕育”。“生生不息”:不斷地生長、繁殖。“延綿不絕”:多形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn)。語境是說這種品格是中華民族不斷生長的文化之根,故此處應(yīng)填“生生不息”。綜合以上分析:故選B。2.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。A項(xiàng),結(jié)合語境可知前文沒有鋪墊,故就不能體現(xiàn)“也”的意思。B項(xiàng),前文“這個(gè)文學(xué)世界”是主語,所填的內(nèi)容應(yīng)是緊接著這個(gè)主語的謂語與賓語部分,而B項(xiàng)卻是一個(gè)完整的句子,不符合語法結(jié)構(gòu)。D項(xiàng),與前面的主語組合后就成了“這個(gè)文學(xué)世界其實(shí)是一種文化的力量在匯聚”,提煉主干,“文學(xué)世界是力量在匯聚”顯得句式雜糅,故排除。故選C。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。A、C兩項(xiàng),中途易轍,開頭“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是主語;中間改為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品”作句子的主語,前后不一致。B、C項(xiàng),“只要……就能”的表述太絕對化了。綜合以上分析:故選D?!军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.C2.頸聯(lián)抒發(fā)了詩人與友人分離的愁苦之情和對友人的思念之情。上句化用典故,借寫雷煥和張華的寶劍的傳說,含蓄地表達(dá)了詩人的別愁。下句以“鳥戀枝”喻詩人與友人的關(guān)系,表達(dá)了詩人對友人的思念之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“尾聯(lián)上句通過寫景,表明詩人擔(dān)心友人的前途”錯(cuò)誤,尾聯(lián)上句表明友人前往之地遙遠(yuǎn),并沒有流露出詩人對友人前途的擔(dān)憂之情。故選C。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度、手法的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。《鑾駕避狄歲寄別韓云卿》一詩作于公元763年(唐代宗廣德元年)冬。韓云卿是詩人的好友,曾為廣德令,做過監(jiān)察御史,官終禮部侍郎。韓云卿告別詩人遠(yuǎn)去,詩人不在身邊,遂作此詩寄去以示告別。解答這道題,“影絕龍分劍,聲哀鳥戀枝”,考生要理解“龍分劍”的寓意和“鳥戀枝”的含意?!褒埛謩Α钡膫髡f涉及兩人、兩劍,兩劍之間的分開、感應(yīng)正與詩人和友人之間的分離、感應(yīng)呼應(yīng),據(jù)此可判斷上句寫傳說意在表達(dá)詩人的別愁。“鳥戀枝”表面上是寫鳥,實(shí)際上是寫詩人與友人。明白了這一點(diǎn),不難判斷下句運(yùn)用了比喻的修辭手法,表達(dá)了詩人對友人的思念之情?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、1.D2.①眼光敏銳,善于捕捉商機(jī)。如:利用收購野生動(dòng)物皮毛的商機(jī),辦皮革廠。②敢想敢闖,勤奮實(shí)干。如:包下荒山后,吃住都在山上,一干就是三年。③不屈不撓,不怕失敗。如:第一次創(chuàng)業(yè)以慘敗結(jié)束,九叔并不氣餒;躺在醫(yī)院病床上還說路子都是人闖出來的,做事情怎么能半途而廢呢!3.①結(jié)構(gòu)上看,小說以奶奶的期許開頭,以奶奶對九叔一生奮斗的認(rèn)可收筆,首尾圓合。②情節(jié)上看,開頭和結(jié)尾對奶奶的描寫,對小說主體部分所寫九叔創(chuàng)業(yè)史的情節(jié)有統(tǒng)攝和強(qiáng)調(diào)作用。③人物形象塑造上看,以奶奶視角來看九叔的一生更為真實(shí)可信。奶奶的期許在九叔的創(chuàng)業(yè)史中得到了體現(xiàn),九叔至死不休的創(chuàng)業(yè)精神讓奶奶感到欣慰和憐惜,使主人公形象豐滿突出。④主題上看,奶奶對九叔的認(rèn)可,就是對九叔敢闖敢干創(chuàng)業(yè)精神的肯定。九叔的一生是艱苦奮斗的一生,印證了幸福生活是靠奮斗得來的,也正因?yàn)橛辛艘淮笈攀暹@樣的奮斗者,才有了改革開放的成功,升華了主題?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。D項(xiàng),“悲劇式的結(jié)局令人傷感”分析錯(cuò)誤。日子慢慢好起來了,木藝合作社也辦起來了而且獲得了成功,小說不是悲劇式的結(jié)局。故選D。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類試題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“在與這些商販接觸過程中,九叔敏銳捕捉到了商機(jī),決定與浙江商人合伙辦一家皮革廠”“我發(fā)現(xiàn)啊城里缺木材,像拐杖都是鐵做的,多費(fèi)錢呀”“咱那有的是木材,回去后辦一個(gè)木藝合作社,領(lǐng)著大伙一塊干”等分析,九叔眼光敏銳,善于捕捉商機(jī)。結(jié)合“包下荒山后,九叔和妻子干脆在山上搭了個(gè)草棚,吃住都在山上。一干就是三年,把整座荒山全都種上了柿子樹,讓柿子成林。第三年采摘柿子就收入一千多元。他還利用古方制作柿子葉茶”分析,九叔敢想敢闖,勤奮實(shí)干。結(jié)合“第一次創(chuàng)業(yè)以慘敗結(jié)束。欠了一屁股債的九叔并不氣餒,短暫的沉靜后,他看準(zhǔn)了一片荒山”“所有人都以為他這下該老實(shí)了。沒料到,九叔并不死心。幾年后他又看上了新的機(jī)會”“九叔忍痛呵斥女人:頭發(fā)長見識短!路子都是人闖出來的,做事怎么能半途而廢呢”等分析,九叔不屈不撓,不怕失敗。3.本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說的開頭和結(jié)尾都寫到了奶奶,這樣處理有什么好處?請結(jié)合作品內(nèi)容作簡要分析”,需要結(jié)合小說的人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨表達(dá)、結(jié)構(gòu)等方面分析。題干已經(jīng)提示開頭和結(jié)尾都寫到了奶奶,這樣安排,收尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整。文章主體部分主要講九叔創(chuàng)業(yè)的幾次失敗,但是他不屈不撓,不怕失敗,最后成功創(chuàng)辦了木藝合作社。開頭和結(jié)尾對奶奶的描寫,對主體部分的情節(jié)有統(tǒng)攝和強(qiáng)調(diào)作用。結(jié)合“也許是奶奶的話說得對,九叔還真一輩子都沒能離開這句話”“別的不敢說,九叔可是高嶺第一個(gè)私人辦廠、闖過大上海見過大世面的人”“九叔走了,帶著他最后一個(gè)心愿,安安靜靜走了,所有人都在流淚,只有奶奶在微笑,笑著笑著,眼里閃出了淚花”等分析,以奶奶視角來看九叔的一生更為真實(shí)可信,九叔至死不休的創(chuàng)業(yè)精神讓奶奶感到欣慰和憐惜。抓住“所有人都在流淚,只有奶奶在微笑,笑著笑著,眼里閃出了淚花”及九叔的一生經(jīng)歷分析,經(jīng)歷了販賣皮革的失敗,開發(fā)荒山的失利,跑運(yùn)輸?shù)拇煺?,直到最后成功?chuàng)辦了木藝合作社,“越來越多的農(nóng)戶加入進(jìn)來,成了高嶺農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一道亮點(diǎn)”,奶奶對九叔的認(rèn)可,就是對九叔敢闖敢干創(chuàng)業(yè)精神的肯定。印證了幸福生活是靠奮斗得來的,改革開放需要這樣的奮斗者?!军c(diǎn)睛】本題做法即通讀全文,把握與人物相關(guān)的重要事實(shí),了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個(gè)性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對人物的態(tài)度與評價(jià);把握人物的自我認(rèn)識和評價(jià)等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之處等)。要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。8、1.(1)作家的兒子為沒有聽到期望的小灰兔的故事而失望。(2)作家發(fā)現(xiàn)自己不能像以前那樣輕易地機(jī)械套作,只能尊重創(chuàng)作規(guī)律。2.①運(yùn)用問句,語氣懇切,充滿期待。②運(yùn)用排比,形象地描繪出自己想象中小灰兔的樣子,充滿童趣。3.(1)從內(nèi)容上看:①點(diǎn)明作家以往的寫作多為模仿復(fù)制,缺乏原創(chuàng);②表明作家改變的決心之徹底,寫出作家由真實(shí)寫作而體驗(yàn)到的幸福感。(2)從結(jié)構(gòu)上看:為下文鋪墊,使得下文作家的兒子聽后感動(dòng)得抽泣的結(jié)尾出人意外,又在情理之中。4.①作家故事中的老灰兔認(rèn)為小灰兔不顧自己的勸告走上了歧途,歧途并非真正的歧途。②作家寫作上的歧途,告誡寫作者如果一味模擬、復(fù)制、抄襲,則將終身平庸。③作家在親子關(guān)系處理上的歧途,告誡家長應(yīng)多關(guān)注孩子成長中的心理需求,幫助孩子健康成長?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解重要詞語在文中的含義的能力。解答此類題目,一定要結(jié)合上下文來理解,不可孤立地解釋詞語的表面意思。本題中,(1)由文中孩子五歲和七歲都要求爸爸寫小灰免的故事,爸爸都沒有完成任務(wù),知道兒子這“嘆一口氣”是作家的兒子因沒有聽到期望的小灰免的故事而失望。(2)由前文“作家想到這是寫給兒子的故事,馬上又春節(jié)了,得把結(jié)局弄得喜慶些”可知,作家本想特意安排一個(gè)結(jié)局;由“故事似乎知道自己要去哪里”可知,作家發(fā)現(xiàn)自己不能像以前那樣輕易地機(jī)械套作,只能尊重創(chuàng)作規(guī)律,所以“無能為力”。2.本題考查學(xué)生理解重要句子在文中的含義及作用的能力。解答此類題目,一是瞻前顧后,結(jié)合文意理解;二是抓住關(guān)鍵詞語理解句子;然后根據(jù)題目要求,結(jié)合文章作答。此外,還要樹立修辭意識。這是一個(gè)孩子對父親的請求,希望他講一個(gè)“像我這么高,有和我一樣的黑頭發(fā),像我一樣會說話”,即屬于孩子自己的一個(gè)故事,用一組排比充分表現(xiàn)出孩子的期待之情;從他對小灰兔的描繪中,更可以看出他對小灰兔投射了深深的愛意,充滿童心;3.本題考查小說情節(jié)安排的作用。作答時(shí)要結(jié)合小說的要素(環(huán)境、情節(jié)、人物、主題)分析結(jié)構(gòu)(與題目及前后文關(guān)系)、內(nèi)容(大意、人物性格特點(diǎn)、環(huán)境氛圍)兩方面的作用。從這詳細(xì)的描寫中,可看出作家從前寫作的方式:“起初作家讀到一個(gè)有趣的故事時(shí),他會控制不住的想,不妨拿來一用。要知道,他是個(gè)作家,這樣的事他并不陌生”,即不斷使用他人的套路,而不自己創(chuàng)作;“但這一次,作家卻沒法這樣干了,因?yàn)樗庾R到小灰免應(yīng)該有小灰兔的故事”則展現(xiàn)出作家為了給兒子創(chuàng)作故事而發(fā)生了改變,他不再模仿,而是開始自己創(chuàng)作;從“故事就從他的指尖流了出來。這是前所未有的事。寫完后,作家激動(dòng)得流下了眼淚,原來寫作是一件如此幸福的事情”可看出,真正的創(chuàng)作體驗(yàn)帶給作家無比的幸福感;在情節(jié)上來說,這段作家幸福地創(chuàng)作出真正原創(chuàng)故事的情節(jié),為后文“他的兒子非常驚訝。起初,他搓著雙手,安靜地聽著,后來,他的嘴唇開始鳴嗦,有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅,簡直比爐火的紅光還有紅呢。故事讀完后,作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上,抽泣起來”的反應(yīng)做了鋪墊;4.本題考查小說標(biāo)題的含義。作答時(shí),應(yīng)結(jié)合全文,根據(jù)人物、內(nèi)容、主旨分析其表層含義及深層含義?!捌缤尽笔侵缸咤e(cuò)了路,乍看是文中作家給兒子所寫的小灰兔不聽老灰兔勸告而遭到拋棄的“誤入歧途”,但從作家并沒有為這個(gè)故事改編成“喜慶結(jié)局”來看,小灰兔的經(jīng)歷并非真正的“歧途”;而實(shí)際上結(jié)合作家早年寫作與此次寫作的轉(zhuǎn)變來看,應(yīng)該是指作家以前創(chuàng)作方式的錯(cuò)誤,只知道模仿別人的創(chuàng)意,沒有自己的創(chuàng)意才是真正的歧途;另外,從作家與兒子的關(guān)系來看,也含有對家庭關(guān)系處理的正誤方式的思考,作家在兒子小時(shí)候從不關(guān)心兒子的期望,但兒子內(nèi)心的期望從未消失,以至于在成年后聽到這個(gè)故事,依然感動(dòng)地流淚,并對父親說“謝謝”,這告訴我們應(yīng)該多關(guān)心孩子的心理需求?!军c(diǎn)睛】標(biāo)題的作用通常有以下幾種:1.設(shè)置了懸念。2標(biāo)題就是小說的線索。3.為塑造和突出人物形象服務(wù)。4.推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展或推動(dòng)了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折,化解了人物矛盾沖突。5.突出主題,一語雙關(guān),對主題的表現(xiàn)起畫龍點(diǎn)睛的作用。9、1.B2.①寫了屈原在五月五日自沉汨羅江的事件,點(diǎn)明了屈原與端午節(jié)的關(guān)系(端午節(jié)紀(jì)念屈原的由來)。②內(nèi)容上,表現(xiàn)了屈原純潔高尚的品質(zhì),贊頌了屈原忠貞不渝的愛國精神。③結(jié)構(gòu)上,它照應(yīng)了題目,引發(fā)了下文關(guān)于端午節(jié)的感想。3.①它是公元前278年的五月端午的陽光,是照著屈原投江的陽光,是歷史的見證。②它是屈原的精神之光、品德之光。③它是端午節(jié)的文化之光。屈原的愛國、正直,屈原的純潔、高貴,就像陽光一樣映照進(jìn)后人的內(nèi)心?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,要求選出“最恰當(dāng)?shù)摹薄耙豁?xiàng)”,立足考查“對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),作者寫作的目的并不是談名家名作與名勝之地的關(guān)系。C項(xiàng),理解錯(cuò)誤,“屈原偉大的品格無人能企及”,與“有些品格是無法超越的”不一致。“不斷提升自己”沒有依據(jù)。D項(xiàng),“‘漸愧”和“不滿”說法錯(cuò)誤,文章沒有此意。故選B。2.本題考查學(xué)生分析把握文章重要段落作用能力。分析把握文章段落作用,要根據(jù)段落所在的位置,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面去把握分。本題,題干問的是“文章前三個(gè)自然段寫了什么內(nèi)容?在全文中起什么作用”,這是典型的考查段落的作用題。答題時(shí),應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度作答。先找到前三個(gè)自然段,仔細(xì)閱讀,明確其內(nèi)容上寫了什么,表現(xiàn)了什么;然后再看這一內(nèi)容與標(biāo)題和下文的關(guān)系。前三個(gè)自然段主要了寫了屈原在五月五日聽聞秦國軍隊(duì)已攻破楚國郢都懷抱巨石自沉汨羅而死的事件,交代端午節(jié)紀(jì)念屈原的由來,這一內(nèi)容表現(xiàn)了屈原的愛國精神;從結(jié)構(gòu)上來看,照應(yīng)了標(biāo)題“端午的陽光”,引發(fā)下文有關(guān)端午節(jié)的感想。3.本題考查學(xué)生分析把握文章標(biāo)題作用能力。文章標(biāo)題含義一般從表層含義和深層含義的兩個(gè)方面來分析。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻句的,文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來展開敘述,那么就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。本題,題干問的是“從全文看,‘端午的陽光’有幾重含義?請簡要分析”,題干已經(jīng)明確“幾重含義”,說明答案不止一點(diǎn),同時(shí)應(yīng)分點(diǎn)作答。“最終,三閭大夫坐在了汨羅江邊,坐在了五月初五的陽光里,把最后的生路溺死水中”,由此可以知道“端午的陽光”表層意是指此時(shí)照著屈原投江的陽光,見證了此刻的歷史?!叭偞蠓虬炎约旱陌凉峭懈督o了這個(gè)日子。在結(jié)束自己生命肉體的同時(shí),也放射出了精神的光芒”,“端午的陽光”又指“屈原的精神光芒”。“這時(shí)候的端午,或許更像是一縷陽光,從汨羅江的源頭流淌過來,映照著江邊每一位過客的內(nèi)心”,“端午的陽光”更是指端午節(jié)的文化意義對后人的影響?!军c(diǎn)睛】解答段落作用類題目,首先要位置定位。句段在文中、段中的位置不同,其作用不同。材料所在段落的范圍。這些都是答作用題首先要思考的。然后把握句段、材料的基本內(nèi)容,以此作答,這是前提。內(nèi)容上:是為了寫什么或?yàn)榱苏f明什么(主要內(nèi)容或主題),抒發(fā)了作者什么情感,表現(xiàn)手法、用得比較生動(dòng)的詞句及其表達(dá)效果。接著抓住句段及材料在上下文中的關(guān)聯(lián)作用。根據(jù)不同文本的內(nèi)容安排,有時(shí)還要結(jié)合表現(xiàn)手法所起的作用考慮結(jié)構(gòu)作用。這類手法的作用還有“對比”“襯托”等。比如本題所涉及的段落是文章“前三段”,屬于開頭的文字,所以對于結(jié)構(gòu)上的作用,主要從與標(biāo)題的照應(yīng)和對下文的引出等方面作答。10、1.B2.B3.C4.此先王御夷狄之長計(jì)也/太宗不察此/而聽四夷遣子弟入太學(xué)/使之習(xí)治亂/曉權(quán)數(shù)/以為子孫無窮之憂/其失二也5.(1)等到他謀求名聲崇尚武功并在外事上多用心力,在四方各族制造事端并且在偏遠(yuǎn)之地肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,那么這和秦始皇、漢武帝的行為有什么區(qū)別呢?(2)假使唐太宗及早拋去四個(gè)過失,用先王從深遠(yuǎn)方面考慮、謀劃的方法控制他們,那么大概可以接近世上的仁義君主了。【解析】
1.本題考查理解文言實(shí)詞意義的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意在具體環(huán)境中對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。本題要求選擇“對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“君國者”是者字結(jié)構(gòu),此處“者”用在動(dòng)詞性詞組“君國”后面,作代詞,表示人。據(jù)此可知“君”是動(dòng)詞,根據(jù)語境譯為“主宰、統(tǒng)治”;“君國者”指統(tǒng)治國家的人。句意為:把這作為統(tǒng)治國家的人的警戒。故選B。2.此題考查辨析文言虛詞用法和意義的能力。解答此類題目,首先明確題目要求;然后認(rèn)真分析每個(gè)選項(xiàng)提供的句子,通過翻譯句子,理解內(nèi)容來確定虛詞的用法及意義;最后進(jìn)行比較根據(jù)要求選出答案。本題要求選出“下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”。A項(xiàng),第一個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞,的;第二個(gè)“之”是助詞,用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性。B項(xiàng).兩個(gè)“之”都是是結(jié)構(gòu)助詞,的。C項(xiàng),第一個(gè)“以”是連詞,表并列;第二個(gè)“以”是介詞,用。D項(xiàng),第一個(gè)“則”表假設(shè),相當(dāng)于如果;第二個(gè)“則”表轉(zhuǎn)折的連詞,卻、但是。故選B。3.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容、寫法分析與理解能力。解答本題,首先要翻譯文章,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?;然后理解每一個(gè)選項(xiàng),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中考查的重點(diǎn),針對選項(xiàng)并結(jié)合語境對文章的內(nèi)容、語言、手法、主旨等進(jìn)行分析,再作出判斷。本題選“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與理解,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“本文和《六國論》一樣,條理層次特別清晰,又都屬于史論”說法有誤?!读鶉摗肥翘K洵政論文代表作品,不屬史論。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓?!霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭。句意是:這就是先王抵御夷狄的長遠(yuǎn)之計(jì),唐太宗不明察、知曉這些,卻聽?wèi){四夷遣送年輕后輩進(jìn)入太學(xué),讓他們學(xué)著整治、改變混亂狀況,知曉掌握權(quán)力的術(shù)數(shù)、要領(lǐng),使之成為后世子孫無盡的憂患。這是他的過失之二?!按恕病笔桥袛嗑?,第一處應(yīng)在“也”后斷開。根據(jù)句意可推斷“而”是表轉(zhuǎn)折的連詞,第二處應(yīng)在“而”前斷開?!岸焙笫顷愂鎏铺诘淖龇ǎ合仁恰八囊那沧拥苋胩珜W(xué)”,然后“使之習(xí)治亂”“曉權(quán)數(shù)”。而且“習(xí)治亂”“曉權(quán)數(shù)”結(jié)構(gòu)相同,所以三、四、五處應(yīng)在“入太學(xué)”“習(xí)治亂”“曉權(quán)數(shù)”后分別停頓?!捌洹笔谴~,指代唐太宗的做法,用在句首作主語,所以第六處在“其”前停頓。5.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)“及”,等到;“務(wù)”,謀求、追求;“用心于外”,狀語后置句,調(diào)整為“于外用心”;“生事”,制造事端;“生事四夷”,省略句,應(yīng)為“生事(于)四夷”;“勤兵于遠(yuǎn)”,狀語后置句,調(diào)整為“于遠(yuǎn)勤兵”;“勤兵”,指肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭;“遠(yuǎn)”,形容詞作名詞,指偏遠(yuǎn)之地;“何以異于……哉?”,固定句式,“與……有什么區(qū)別呢?”。(2)“誠使”,假使;“蚤”,名詞作狀語,及早、趁早;“去”,拋去;“裁之以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道”,狀語后置句,調(diào)整為“以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道裁之”;“裁”,控制;“庶幾乎”,或許、大概可以;“近”,動(dòng)詞,接近。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:士大夫的評論,都認(rèn)為唐太宗的德行與功業(yè),可以效法歷史上三代時(shí)盛世有德的帝王;我認(rèn)為唐太宗只不過是沒有像秦始皇、漢武帝那樣敗亡罷了。唐太宗面對隋朝的動(dòng)蕩,輔助高祖在晉陽起義,率領(lǐng)一隊(duì)人馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下,所到之處必定打敗對方,斬獲將領(lǐng)的首級,包圍奪取他們的土地。等到登上帝位,政務(wù)簡約而嚴(yán)肅,尊崇儒學(xué)重視人才,法令及禮樂制度,逐漸制定,困頓的百姓,又得見太平之世。因此就評價(jià),唐太宗可以說是圣明的天子啊。等到他為謀求名聲崇尚武功并在外事上多用心力,在四方各族制造事端并且在偏遠(yuǎn)之地肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,那么這和秦始皇、漢武帝的行為有什么區(qū)別呢?即使如此,秦始皇因此招致天下大亂,漢武帝使中原百姓十分困窘,但唐太宗的過失,沒有達(dá)到這樣的地步,所以我說唐太宗不過是沒有像秦始皇、漢武帝那樣敗亡。請讓我簡單扼要的說一說唐太宗四個(gè)過失,把這作為統(tǒng)治國家的人的警戒?!洞呵铩分杏涊d隱公在潛地與戎進(jìn)行會談,勸說的人認(rèn)為抵御夷狄人,不能因?yàn)橐皇乱晃锞驼J(rèn)為夠條件了。夷狄是天地間幽陰之氣,匯聚在阻塞不同的邊界地,散布在沙漠之上,所以他們的君臣沒有朝廷的禮節(jié),他們的百姓不懂禮儀制度,先王看待他們,就如同猿猴在山中,魚鱉在水中。他們歸服不認(rèn)為是榮耀,他們叛離也不認(rèn)為是恥辱,他們毀損我不值得憂慮,他們贊譽(yù)我也不值得高興。但是,唐太宗沉溺在四方各族的甜言蜜語中,稱是“天可汗”面見他們,使天子的尊貴受屈,仆從酋長的名號,用來在流俗世間謀求名聲,這是他的過失之一。番夷種族,沒有禮義忠信的真心,慈愛善良和樂平易的情意,只不過是迫不得已才對我中原屈服跪拜,好比鷹隼,吃飽了就會離開的。先王知道他們是這樣,將他們流放到不毛之地,安置在遙遠(yuǎn)的地方,使他們的耳中聽不到中原的鐘磬樂聲,眼睛看不到宗廟祭祀的禮節(jié),他們的思想愚昧無知如同關(guān)在柵欄或籠子里的豬,不了解朝廷的君主,這樣之后詭詐的心思,悖逆、叛亂的計(jì)謀,就會潛藏不發(fā)。這就是先王抵御夷狄的長遠(yuǎn)之計(jì),唐太宗不明察、知曉這些,卻聽?wèi){四夷遣送年輕后輩進(jìn)入太學(xué),讓他們學(xué)著整治、改變混亂狀況,知曉掌握權(quán)力的術(shù)數(shù)、要領(lǐng),使之成為后世子孫無盡的憂患。這是他的過失之二?!饵S石公記》中說曰:“舍棄近的圖謀遠(yuǎn)的,勞苦而無功效;舍棄遠(yuǎn)的圖謀近的,安逸且有結(jié)果?!毕韧醪皇遣恢篱_拓萬里疆土以此成就國土廣闊,聚斂四夷的財(cái)富以成就國家富裕,雖然夏、商、周那樣強(qiáng)盛,土地方圓也不超過五千里,并且夷狄之國也不親附他們,因?yàn)橹雷约旱膰Σ蛔銐騺硎刈o(hù)(更廣闊的疆土)。唐太宗奪取四夷的土地并合并設(shè)置州縣,派遣自己的將士更相交替戍守在滿是風(fēng)霜砂礫的荒野之地,黃河的源頭艱險(xiǎn)難行,不遠(yuǎn)萬里奉命奔走,可以說是九死一生,做事拋棄根本,卻只追求枝節(jié),使內(nèi)部空虛外在強(qiáng)大,這是他的過失之三。夷狄的本性,不是可以用法度、風(fēng)化所能調(diào)教訓(xùn)練的,先王對待他們很是輕視,責(zé)令要求他們很簡略,雖然有態(tài)度高傲自大、不謙讓的情況,但常常是置之度外。周宣王的時(shí)候,北方的玁狁向中原入侵,到達(dá)太原,當(dāng)時(shí)變故也已經(jīng)夠急迫了。宣王都不曾立即揮袖出擊一決勝負(fù),只是命將領(lǐng)將其驅(qū)逐出境為止。唐太宗因高麗出言不遜拒絕使者就心生憤怒,于是御駕親征,渡過大海,冒著寒暑,以致親自駕馬手拿長戈,親自帶頭,沖在士兵前面,舔吮勇猛善戰(zhàn)的將軍的血來感動(dòng)激勵(lì)將士。憑借君主的尊貴,與塞外小國爭一時(shí)的光彩,如果失敗了就會使國家受辱,勝利了也不算英武,這是他的過失之四。假使唐太宗及早拋去四個(gè)過失,用先王從深遠(yuǎn)方面考慮、謀劃的方法控制他們,那么大概可以接近世上的仁義君主了;并且唐太宗兼有他們的仁義,所以我說唐太宗不過是沒有像秦始皇、漢武帝那樣敗亡。11、1.B2.C3.C4.(1)我是從知不足齋得到這十卷書的,淥飲年紀(jì)大了身體有病,想用歷年藏書去換買參的錢。(2)這部書出自他家,本來就是合宜的。他的后人家境衰落,物品大多散失,實(shí)在讓人感慨啊!【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在把握語意的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對,排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。本句中,“此書”為“舊出吳門”的主語,兩者中間不宜斷開,排除A、C兩項(xiàng);“可懼”與“可喜”相對應(yīng),或?yàn)橐辉~(不斷開),或?yàn)閮稍~(斷開,其前、其后亦斷開),可以排除A、D兩項(xiàng)。這句話的大意為:看張芑塘征士的題跋,知道這套書早先出自蘇州,時(shí)隔三十九年,再次回歸故土。萬物的聚散,既讓人害怕又讓人欣喜。只是我還不知道汪伯子到底是什么樣的人。故選B。2.本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。本題,C項(xiàng)中,“西賓”“西席”指坐西邊的席位,面朝東(東向?yàn)樽穑┑娜?;主人(東家)則是坐東朝西。故選C。3.本題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括曲解文意、無中生有、張冠李戴、時(shí)間顛倒、地點(diǎn)錯(cuò)誤、因國失當(dāng)?shù)榷喾N情況。本題,C項(xiàng),“顧某離開后一直沒有回來”,理解錯(cuò)誤。原文中的“久假不歸”是成語,這里意思是“長時(shí)間借用而不歸還”,并非C項(xiàng)所說的友人“離開后一直沒有回來”。故選C。4.本題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。第一句中得分點(diǎn):“余得此于知不足齋”,介賓短語后置句;“以”,介詞,用;“資”,錢。第二句得分點(diǎn):“是”,代詞,這;“固”,副詞,本來;“式微”,家境衰落;“慨”,感慨?!军c(diǎn)睛】文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文:六朝人的書集能保存的很少,如果不是善本,即使有也如同沒有。這本《嵇康集》有十卷,是叢書堂的抄寫本,并且匏庵親手校正,非常的寶貴。遍覽諸家詩目,全都沒有此集宋刻,那么舊抄為優(yōu)了。我是從知不足齋得到這十卷書的,淥飲年紀(jì)大了身體有病,想用歷年藏書去換買參的錢。去年冬天曾經(jīng)作札前去詢問他的舊藏殘本《元朝祕史》,現(xiàn)在他果然寄
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