淺談小學(xué)道德與法治課程中實施道德教育的困境與策略

前言道德教育和法治教育是小學(xué)道德與法治課程的核心內(nèi)容,培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德素養(yǎng)是該課程教學(xué)的重要目標(biāo)。但在實際課程教學(xué)環(huán)節(jié),道德教育仍然面臨諸多困境,如課程落實受阻、教學(xué)模式陳舊、教師綜合素養(yǎng)有待提升等。因此,需重視道德與法治課程的道德教育,針對現(xiàn)存困境予以改進(jìn),提高道德教育水平。一、小學(xué)道德與法治課程中道德教育的重要地位道德教育是人類教育傳統(tǒng)形態(tài),人類在接受教育和社會經(jīng)歷中逐漸培養(yǎng)道德觀念。青少年尚未形成健全的思想認(rèn)知,積極開展道德教育,予以正確的引導(dǎo),能夠輔助其形成良好的道德品質(zhì),成為品學(xué)兼優(yōu)的人才。小學(xué)階段是青少年重要的啟蒙階段,是引導(dǎo)學(xué)生形成正確三觀的關(guān)鍵時期。這一階段的道德教育將對小學(xué)生的道德認(rèn)知、道德情感和行為習(xí)慣等產(chǎn)生影響,小學(xué)道德教育水平?jīng)Q定著未來國民素質(zhì)水平。道德與法治課程是開展道德教育的主要渠道,該課程承擔(dān)著對小學(xué)生開展道德教育的重要任務(wù),具有培養(yǎng)小學(xué)生良好品德的重要價值。在課程教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視道德教育,將該課程的德育功能充分展現(xiàn)出來。二、小學(xué)道德與法治課程中實施道德教育面臨的困境(一)課程落實受阻,道德教育效果不理想小學(xué)道德與法治是教育部審定的課程,為促進(jìn)小學(xué)道德教育,培養(yǎng)小學(xué)生道德素養(yǎng),學(xué)校應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照教學(xué)要求落實課程。但在實際教學(xué)活動中,一些學(xué)校不重視道德與法治課程。道德與法治的任課老師是語數(shù)老師,不少老師提前完成道德與法治的課程教學(xué),有的甚至不上道德與法治課,而是將時間用于其他學(xué)科的教學(xué)。還有一些人錯誤地認(rèn)為,在應(yīng)試教育背景下,道德教育對于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和開發(fā)智力并不重要,道德與法治需為其他學(xué)科讓步。在這些錯誤思想影響下,道德與法治課程落實受阻,逐漸喪失其道德教育功能,導(dǎo)致道德教育效果不理想。(二)課程教學(xué)模式陳舊,道德教育缺少活力道德與法治課堂教學(xué)是開展道德教育的主要渠道,教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評價等均會對課堂教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生影響。一些教師在教學(xué)時只針對書本上的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),未能將書本內(nèi)容與實際生活聯(lián)系在一起,課程資源開發(fā)不足,導(dǎo)致道德教育過程缺少活力。還有一些教師在教學(xué)活動中,教學(xué)形式不新穎,缺少情感體驗和道德實踐,主要采取灌輸式、說教式教學(xué),教學(xué)過程相對枯燥,學(xué)生往往難以提起興趣,影響道德教育價值實現(xiàn)。三、小學(xué)道德與法治課程中實施道德教育的策略對于小學(xué)道德與法治課程中道德教育面臨的困境,教師需對道德教育予以重視,優(yōu)化策略,全面提高道德教育效果。(一)明確課程價值,回歸道德教育軌道道德教育是立德樹人的根本,也是新時期對小學(xué)道德與法治課程提出的基本要求。小學(xué)階段是重要的啟蒙階段,需引導(dǎo)小學(xué)生形成愛黨、愛國、愛人民、愛集體的情感,將其培養(yǎng)成社會主義接班人和建設(shè)者。道德與法治課程設(shè)計,以我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育為學(xué)生奠定人才基礎(chǔ)。教師在課程教學(xué)時應(yīng)當(dāng)基于道德與法治課程要求,每一節(jié)課均認(rèn)真落實,使學(xué)生能夠形成良好的道德品質(zhì),解決課程落實受阻、德育效果不理想的困境,使小學(xué)道德與法治課程重歸道德教育軌道,展現(xiàn)其育人價值。(二)優(yōu)化教與學(xué),以學(xué)生為課堂主體強(qiáng)化道德教育小學(xué)道德與法治課堂是道德教育的核心陣地,為發(fā)揮小學(xué)生的主動性,教師需在課堂上明確學(xué)生主人的地位,使教與學(xué)的關(guān)系得到優(yōu)化。通過分析道德與法治課程的教學(xué)特點,教師應(yīng)在課堂上將更多的時間及空間留給學(xué)生,結(jié)合教學(xué)課題創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生能夠積極參與教學(xué)活動,引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)問題、探索問題,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。例如,在小學(xué)《道德與法治》四年級下冊第四單元《感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展》一課的教學(xué)中,教師結(jié)合課題內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的見聞,暢談自己居住城市的變化。學(xué)生在課堂上激烈討論,暢談淮北現(xiàn)在利用坍陷坑水資源,建設(shè)南湖、東湖;利用大運河,建設(shè)開發(fā)柳孜公園、淮北大運河古鎮(zhèn)、臨渙老街、濉溪老街;利用龍脊山、塔山石榴旅游資源,建設(shè)石榴博物館、龍脊山小川藏線等。學(xué)生從中可以感受到家庭、家鄉(xiāng)以及國家的發(fā)展變化,激發(fā)作為中國人的自豪感,培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國的道德品質(zhì)。(三)優(yōu)化課堂教學(xué)形態(tài),為道德教育增添活力愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體是小學(xué)道德教育的核心內(nèi)容?！吨行W(xué)德育工作指南》明確提出不同階段的道德教育目標(biāo),其中要求小學(xué)低年級學(xué)生初步了解社會知識、自然知識和祖國知識,培養(yǎng)文明行為習(xí)慣和誠實勇敢、自信向上的良好品質(zhì);中高年級小學(xué)生了解國家的歷史、家鄉(xiāng)的變化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和光榮革命傳統(tǒng)的發(fā)展歷程等,培養(yǎng)自尊自律、誠實守信、友愛寬容、樂觀向上的良好品質(zhì)。小學(xué)生年齡小,判斷能力弱,在不良信息的引導(dǎo)下,易形成不正確的人生觀、價值觀和世界觀。教師應(yīng)當(dāng)基于小學(xué)生認(rèn)知特點,優(yōu)化教學(xué)課堂形態(tài),實施情感教學(xué)、道德實踐,從學(xué)生生活出發(fā),將思想道德教育融入生活,使學(xué)生更易消化教學(xué)內(nèi)容。1.講述人物故事,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在情感小學(xué)道德與法治課程各個年級的教材中均有和歷史題材相關(guān)的內(nèi)容,能夠使學(xué)生感受到豐富的歷史文化,使其在了解中國歷史的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)愛國意識。在教學(xué)活動中,教師應(yīng)當(dāng)將道德與法治課程的導(dǎo)向價值充分發(fā)揮出來,通過介紹歷史事件,以講述故事的形式,使學(xué)生逐漸形成愛國精神,在正確價值觀的引導(dǎo)下培養(yǎng)愛國品質(zhì),培養(yǎng)滿足時代發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。例如,小學(xué)《道德與法治》五年級下冊第三單元“百年追夢復(fù)興中華”這一單元的教學(xué)重點在于通過愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育,培養(yǎng)小學(xué)生愛國品質(zhì)。在學(xué)習(xí)該單元內(nèi)容時,教師可結(jié)合教材內(nèi)容融入不同歷史時期的歷史事件和歷史人物故事,如為中華民族偉大復(fù)興作出偉大貢獻(xiàn)的孫中山,學(xué)習(xí)其百折不撓的精神。教師在教學(xué)時注重引入史實,使學(xué)生能夠感受到歷史人物背后強(qiáng)大的人格力量,弘揚(yáng)愛國精神,彰顯出道德與法治課程的德育價值。2.以生為本,強(qiáng)化互動學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生與教師之間的互動,能夠進(jìn)一步提高學(xué)生的認(rèn)知水平。因此,在課程教學(xué)時教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供更多的協(xié)作配合與互動的機(jī)會,使其通過和他人的互動,發(fā)現(xiàn)并解決現(xiàn)實生活中的問題。例如,在小學(xué)四年級下冊《當(dāng)沖突發(fā)生時》一課的教學(xué)中,教師通過校園里的沖突引出課堂教學(xué)主題,使學(xué)生認(rèn)識到在校園或者生活中存在較多的沖突,為了解決沖突,需要正確認(rèn)識沖突的形成原因,以合理的方式處理矛盾,化解沖突。教師可在課堂上創(chuàng)設(shè)同學(xué)之間發(fā)生矛盾沖突的情境:在自習(xí)課上學(xué)生A不小心觸碰到了學(xué)生B的胳膊,導(dǎo)致學(xué)生B的字寫歪了,學(xué)生B轉(zhuǎn)向?qū)W生A并呵斥:“你干什么?”二人由此產(chǎn)生沖突。教師組織學(xué)生以小組為單位對這一場景進(jìn)行模擬,并討論解決沖突的辦法。學(xué)生們各抒己見,提出“應(yīng)當(dāng)保持冷靜,控制情緒”“交流意見,講清道理”“換位思考,理解他人”“協(xié)商辦法,和諧相處”“找人調(diào)解,解決沖突”。通過上述討論,學(xué)生體會到在與同學(xué)發(fā)生沖突時不應(yīng)當(dāng)一味地指責(zé),需冷靜分析沖突產(chǎn)生原因,換位思考,建立融洽的同學(xué)關(guān)系。通過學(xué)生與學(xué)生之間的互動,原本枯燥的課本內(nèi)容更加生動,有利于道德教育的實施。(四)在課堂教學(xué)中實施心理健康教育,培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)在小學(xué)階段,學(xué)生的心理和生理會發(fā)生較大幅度的變化,在道德與法治課程教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容,合理實施心理健康教育,輔助其形成完善的人格,培養(yǎng)道德品質(zhì)。例如,教學(xué)小學(xué)四年級下冊《奇妙的節(jié)日風(fēng)俗》一課時,教師向?qū)W生介紹我國一些重要的傳統(tǒng)節(jié)日的同時,告知學(xué)生母親節(jié)和父親節(jié)具體是哪一天,滲透孝敬父母、承擔(dān)家庭責(zé)任教育,培養(yǎng)其社會主義核心價值觀。教師引導(dǎo)學(xué)生在特定節(jié)日對父母表達(dá)情感,踐行孝親敬長的良好品德,使心理健康教育發(fā)揮潛移默化的作用。提高學(xué)生的交際能力也是心理健康教育的一個重要目標(biāo)。在四年級下冊《我們的好朋友》一課的教學(xué)中,老師就可以引導(dǎo)學(xué)生思考:我們每個人都渴望交朋友,但有些人卻很難交到朋友,這是為什么呢?教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞、寬容和尊重他人,多為別人著想。再結(jié)合實例,讓學(xué)生通過體驗不同的情境,明白道理、獲得方法、解決問題,從而理解友誼的真諦。通過教學(xué)實例,潛移默化地影響學(xué)生的行為與習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理,促進(jìn)學(xué)生健康成長。(五)優(yōu)化課程評價,促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)養(yǎng)成現(xiàn)階段,在評價小學(xué)道德與法治課程的過程中,往往有兩個誤區(qū)。第一個誤區(qū)是教師只是簡單地在統(tǒng)考或者期末抽考中列入這一門課程。而且在考試導(dǎo)向下,通常會忽略評價道德教育效果,僅限于關(guān)注課本知識傳授效果。在此背景下,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中處在被動狀態(tài),無法有效轉(zhuǎn)化思政知識,并將其融入自身價值觀念中,因此不能進(jìn)一步對自身行為價值作出思考。第二個誤區(qū)是教師只是專注于完成自身教學(xué)任務(wù),對工作成效、工作價值無視。針對上述問題,教師需要重新設(shè)計該門課程的評價結(jié)構(gòu),在小學(xué)生綜合素質(zhì)考核中納入道德與法治課程,同時逐步增加其所占比例。在評價的過程中,以所有學(xué)生的德行發(fā)展為核心,針對生活情境中學(xué)生的關(guān)鍵行為表現(xiàn)進(jìn)行考核,從而