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古墓仙女穿搭手冊古墓仙女穿搭手冊僅為入門最基礎科普,相關論述請自己看文。篇幅有限,很多形制,未能完全收入,請見諒。制作:梅雪無名無劫緣篇幅有限,很多形制,未能完全收入,請見諒。制作:梅雪無名無劫緣墓體系的更新,當以考古學界資料更新為首要標準,即使在精力無法企及的情況下,也應當保持一年一更的頻率。不論任何體系,任何版本的保質期,均最多為一年。轉發(fā)前請查詢清楚其出產時間,如超過保質期,請主動查詢最新版本消息。禪衣袍禪衣袍直領中衣半袖i背子背心比甲長背子披風披襖桶檔衫貼里祥祥。袴襠裙蔽膝東漢俑秦俑衫衫(新朝-南北朝)南京市東晉墓竹林七賢圖甘肅花海畢家灘26號墓前涼墓的文物從經緯來看比較大可能為直領對襟前涼墓的文物從經緯來看比較大可能為直領對襟裙襦腰裸可異色裙為直角梯形裁片拼接松綠-紅八破裙腰部系帶。腰圍144公分,長154公分,下擺邊長500公分。報告云:「系生前穿用,有小洞,曾經綴補。古古墓如是觀-原創(chuàng)-漢服象溪尼雅基95MNI就墓地M3男裝流行白色裙襦現(xiàn)今被誤稱為「晉襦」,認為只有少數(shù)民族南下時代才有文物證據(jù),但實際從先秦時期就有陶俑佐證,東漢時期也有壁畫和衣物出男裝流行白色裙襦裙襦(外出)因為衲襠的外出,導致東晉十六國乃至南北朝前期,都是襦的腰裸露出在外,即襦穿裙外。漢晉時期,瀾的顏色多種多樣,用色是自由的,同色異色都可以。魏晉式出土的絲綢服飾〉,右下為賣桑葚的小女孩拍攝CD圖九花海緋碧裙裁剪示意圖引自萬芳〈考古所見晉唐時期間裙研究〉漢晉式半袖半袖(束漠-唐)樓能LE北壁重基北魏舞女向俑新疆漢毛紗裙(引自〈全國可移動文物登錄網(wǎng)>)古古墓緣裙(荷葉邊稱為緣邊)襦裾」,其實是「半袖裙襦蔽膝」的訛誤?!鸽s裾」所指是衣服的部位名稱。西漢枚乘《七發(fā)》:「使先施、征舒、陽文、段干、吳娃、閭嫩、傅予之徒,雜裾垂髯,目窕心與。」指的是「用各種美彩盛飾的衣裾」。疑似蔽膝的文物古仙古算衫(白色打底)半補算生月十有生月十有有女子方浴月有女子方浴月帝俊妻【常義】分分山海燼山海燼墓古仙古仙算漢晉兩代,男子最外層穿著為禪衣/裕衣/復衣但因為唯獨男子沒有禪衣出土,因此也無法做出推測式復原。因此現(xiàn)在男子最外的禪衣是屬于缺乏狀態(tài)。與漢代男子顏色多彩不同,晉代男子的裙、襦多采用白色。衣物疏中多不標出顏色,因此推測可能多為本色或白色制作。漢晉男子也有緣裙,衣物疏中也多注為白色。前涼花海的女子綠襦(衣物疏名),除了衣身底色為綠色以外裝飾有紅色肩部嵌片袖緣、白色腰裸與袖緣領緣、紫色領緣袖緣,而紫纈襦(衣物疏名),除了衣身底為紫色絞纈以外,裝飾有紅色接衽、白色腰襁與肩部嵌片和領子??梢婋m然衣物疏記錄裙襦多用白色,但也有可能會采用其他顏色或花紋的布料,制作肩膀嵌片、重緣袖口、領緣、衽部、襁等仙裙衫圓領大襟衫初唐式仙裙衫圓領大襟衫女直到裙底。當為多片布幅拼合處。66破裙裙為直角梯形拼接可打死褶或不打褶66破裙(引自〈全國可移動文物登錄網(wǎng)>)初唐式正倉院吳女襖正倉院吳女襖女裝上衣可能有直領裙衫三十三破裙四十八破裙六十六破裙唐式背子-第三層衣物正倉院所藏傅世文物■背子分無袖、短袖,北宋晚期的袖長、衣長變長,演變?yōu)樗沃崎L背子古古墓雲(yún)華實篝雲(yún)華寬蓄圓領襖+褲二十二破裙+圓領襖背子帔子圓領襖+褲初唐式無劫緣主張圓領/直領大襟對穿初唐式由正倉院吳女袍的領型由正倉院男子汗衫就是圓領大襟實驗推論的直領大襟領型推斷幞頭接裸無接裸汗衫+禪圓領襖子半臂六合靴褸袍or襁袍冀冀盛唐式盛唐式中國絲綢博物館所藏缺胯袍褸袍(缺胯袍)襁袍中國絲綢博物館所藏欄袍中國絲綢博物館所藏欄袍裙掩衣衣掩裙對穿交冀長度不過膝為第一、二層衣物是個大概念穿于衫襖之外長度足踝附近為第三層衣物(有主張要全緣邊才能稱為脊子.本派延續(xù)沈從文、黃能馥先生之觀點.認為衣長至足)百迭裙(順褶)兩片裙(大襁)百迭裙(順褶)兩片裙(大襁)《宋史.輿服志》:「淳熙中,朱熹《宋史.輿服志》:「淳熙中,朱熹《朱子語類》:「蒼梧雜志載『背子』,近年方有,舊時無之。只汗衫搭配帔帶搭配直帔圖3東坡巾直領大襟衣冠常見的領襟型直領直領圓領圓領豎領方領方領*大襟:左右兩襟在前方互相重疊宋女裝上衣只有出土直領對合襠褲在,但未出土合襠褲古犢鼻褲趙伯法墓出土文物犢鼻褲閘口盤山圖禪本身相對于袴是貼身的,當和袴搭配時候都應該穿在內層,而不能穿外層。炎熱時候,可以選擇單穿長禪,或者內穿犢鼻禪外穿單袴袴實際多是為了保暖設計的,禪多為單層,而袴則各種厚度都有,套穿在禪之外。仙注:按壁畫來看,上圖網(wǎng)友的復原怕是前后穿反了。身后交疊襠:合襠側開褲質,不能單穿,里頭需搭配其他褲子。兩旁側開,有一對褶子《六書故》:"襠,窮袴也。今以袴有當而旁開者為襠。"兩旁側開,有一對褶子耐得翁《都城紀勝》:“各用妓弟,乘騎作三等裝束:一等特髻大衣者;二等冠子常背者;三等冠子衫子襠袴者”(服飾史推測,此裙式為「方★本派主推款★裙片由上下兩片組成,每片兩幅織物拼接,裙片相壓,多數(shù)是右壓左,裙頭相聯(lián),下擺相離。為兩片式共腰的裙式,分大擺與窄襁,部分裙子有花邊緣飾。墓百迭裙(裙身交疊)花山宋墓文物專8882福建博物館委託中國絲綢博物館修復品推測為茶園山墓出土文物同袍小謝拍攝於中國絲綢博物館裙子平鋪兩端有兩個光面中間打滿褶子,為一片式工字褶1.5公分順褶4公分順褶照片感謝研習吧肖耶天枰授權裙子平鋪兩端有兩個光面中間打滿褶子,為一片式裙頭長度約等同于腰圍,穿于襠褲之外,或可搭配短裙穿著,裙僅合圍,走路時裙褶隨風搖擺光面百迭裙(前短后長)裙分三片,中間裙片較長……打滿細褶,稱百百迭裙(前短后長)(〈高淳花山宋墓出土絲綢服飾的初步認識〉)周氏墓文物星地折枝花綾裙(C.4)的形制為單片裙,通長92厘米,腰高14厘米,腰寬99厘米,下擺寬118厘米。除腰部外,整件裙由兩幅拼接而成,拼縫即在中線上(圖叁-8,圖版十二)。交窬裙(僅合圍)女抹胸短裙褲子古古墓-10能色如意地剛線解樹部形(C.15) -10能色如意地剛線解樹部形(C.15)周氏墓文物件早幅的…招調裙·腰部有帽·我錯腰往下44-48整米虞閑世外觀與襠袴相似唐代至宋代壁畫均有呈現(xiàn)男子百迭裙+長襖/衫仙氅衣?裙長衫在外百迭裙在外長衫在外仙仙墓腋下垂帶墓慕容正成推測,周璃子本身應對穿男子裙襖精子慕容正成推測,周璃子本身應仙仙墓衣長到腳,直領大襟,兩側開衩,多以紐扣約束,符合大家對直裰的要求,但是這類是叫長衫,還是叫直裰,需要再商議。如若叫長衫,后世明代也最好統(tǒng)一叫長衫。如果明代叫直裰,宋式也當叫直裰的好。趙伯法墓出土文物為官員平時與私下場所,及百姓一般穿著。公服(即常服)基本承襲唐代的款式圓領大袖,下裾加橫裸,腰間束以革帶,頭上戴幞頭,腳登靴或革履。公服三品以上用紫,五品以上用朱,七品以上綠色,九品以上青色。北宋神宗元豐年間改為四品以上紫色,六品以上緋色,九品以上綠色。凡緋紫色者都加佩魚袋。——引自黃能?!吨腥A服飾七千年》宋式/明式二公考公守考公守指作悲箱物毫零改零深衣在現(xiàn)今祭祀時的運用2朱子深衣明式深衣《三才會圖》白細布為之,圓領大袖,下施橫瀾為玉色,洪熙年間改為藍色?!堕喪谰帯酚涊d明代后期:「其舉人、貢、監(jiān)、生員則俱服黑鑲藍袍,其后舉人、貢服黑花緞袍,監(jiān)生服鄧絹袍,皆不鑲,惟生員照舊式?!埂度艜D》明江蘇西郊火金墓出土文物明江蘇西郊火金墓出土文物次女墓云襪襯褲(一定要穿)襯裙(可有可無)衫/襖裙披風比甲下著第一層:禪第二層:袴第三層:裙直領對襟衫襖+馬面裙直領對襟衫襖+馬面裙主腰對穿交弘琵琶袖明式漢服常見袖型弘琵琶袖明式漢服常見袖型治嘉靖治嘉靖衣衫漸大大襟大襟大襟大襟大襟圓領大襟短衫豎領大襟長衫挑線裙,即彩繡,孔府花鳥裙就是代表。容相的下襁也有褶痕呈現(xiàn)長襖通裁開衩,腋下不加襁。搭配寬底瀾的裙子。腋下有明褶圓領袍長度應垂至足,不露裙襁或微露裙襁。慕容正成主張,腋下做兩三道明褶后將多余的擺收好釘在大襟上。墓氅衣披風墓8在190~200私人收藏文物披風直領對襟,通裁開衩,由宋代子發(fā)展而來,為第三層古仙比甲/背心古仙算方領對襟短袖比甲直領對襟長比甲圓領對襟短比甲比甲,或稱背心,可為圓領、方領、直領,對襟,無袖或短袖,衣身兩側開衩。桐鄉(xiāng)濮院楊家橋明墓披襖/比甲仙古四川新都縣出土文物(嘉靖)豎領對襟比甲王洛家族盛氏墓出土文物(嘉靖)方領對襟比甲王洛家族盛氏墓出土文物(嘉靖)方領對襟比甲金蓮道:「李大姐,你有披襖子,帶件來我穿,省得我往屋里去?!鼓抢钇績簯Z金蓮道:「李大姐,你有披襖子,帶件來我穿,省得我往屋里去?!鼓抢钇績簯Z去了.....當下三個婦人,帶領著一簇男女......出來跟著眾人走百病兒。月色之下,恍若仙娥,都是白綾襖兒,粉面朱唇。圓領對襟比甲比甲,沒有材質限定,一年四季皆可,婦女日常、節(jié)日盛服之必備。*刀領夾衣(比甲)豎領對襟短襖搭配寬膝瀾馬面裙圖片感謝擷芳主人授權馬面裙為兩片裙身分離、馬面裙為兩片裙身分離、為源自宋代兩片裙。在明初的文物可以看到這個發(fā)展痕跡。灣工字褶(合抱褶)平行平行褶梯梯形褶打褶區(qū)仙同墓出土的上衣為對穿交的直領對襟仙對穿交短女外裙門5cm·內裙門22cm中間有5+5cm的裙門裙門只有5公分有風險滿褶裙(順褶)滿褶裙(貼里褶)滿褶裙(順褶) 圖一九七黃素絹大紹福D10 圖一九七黃素絹大紹福D10式樣D10,黃素絹大褶裙。招分片情況與D26相同五個,頗類今日百褶裙。裙長87厘米,腰肥100.下擺160厘米(圖一九七:圖版九八)。11《服貝藥晰:故計需感61》兩片裙身分離,裙頭共兩片裙身分離,裙頭共平行褶平行褶男子基本穿搭層次仙古首服(東坡巾)張懋墓出土文物墓首服(東坡巾)張懋墓出土文物汗衫云襪襯裙(旋子)主服(道袍)襯褲直領對襟汗衫襯袍(貼里)主服(道袍)第一層:汗衫+襯褲第二層:襯裙/襯袍+(衫襖)第三層:主服+首服(第四層:披風/氅衣)褲仙褲網(wǎng)巾媽主腰定陵出土褲(男)定陵出土褲(女)仙古仙古貴州惠水明墓出土文物江蘇泰州劉鑒家族墓出土文物圖一三六綠綾圓領中單W311:1式樣定陵出土文物江蘇江陰葉家宕明墓出土文物(裙長90)江蘇泰州劉鑒家族墓出土文物(裙長58.5)胡玉墓出土文物(裙長58)外罷四方平定巾外罷四方平定巾外罪外罪直身有外【直身】萬歷帝給豐臣秀吉的賜服【直身】萬歷帝給豐臣秀吉的賜服外襁開衩直身無襁直身無襁【直裰】商家制品桌道袍內罷道服道袍內罷六合一統(tǒng)帽六合一統(tǒng)帽(小帽)直領,右衽,領口綴白色護領,短袖或無袖,衣身兩側開衩,接有雙。襯于圓領袍、直身之下,或可單穿于道袍外。明圖2-1-15白羅無袖衫款式圖(圖片來源:作者手繪)胡玉墓出土文物(有肩褶)(圖片來源:作者手繪)云頭履道袍云頭履(讀音易傘)(讀音易傘)算貼里上下分裁,貼里裙身為兩片開衩分離。大明衣冠冠覆宗和之光撒要若生人曳撒前分裁,后通裁大明衣冠冠覆宗和之光撒要若生人可能同時有內襁烏紗帽烏紗帽算鳥衣身兩側開衩,有雙襁。洪武二十六年定,公侯駙馬伯、麒麟白澤,文官一品二品、仙鶴錦雞,三品四品孔雀、云雁,五品白鵬,六品七品、鷺鷥、鴻賴,八品九品黃鸝、鵪鶉、練鵲,風憲官、用獬腐。武官一品二品獅子,三品四品、虎、豹,五品、熊、羆,六品七品、彪,八品九品犀牛、海馬。(by《大明會典》)衣身兩側開衩,有雙襁。巢圓領對襟短比甲直領大襟短襖直領大襟針織衫直領對襟衫圓領對襟短比甲直領大襟短襖直領大襟針織衫達到接近洋裝歐式風格、或者現(xiàn)代時裝風格
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