2025屆統(tǒng)編版高考?xì)v史專(zhuān)項(xiàng)提分訓(xùn)練：中國(guó)古代史（50題）含解析

備戰(zhàn)2025屆高考?xì)v史專(zhuān)項(xiàng)提分真題訓(xùn)練一一中國(guó)古代史（50題）

1.（2023?全國(guó)?模擬預(yù)測(cè)）廟號(hào)起源于商代，對(duì)國(guó)家有大功的、值得子孫永世祭祀的先王,

就會(huì)被特別追贈(zèng)廟號(hào)。當(dāng)時(shí)的廟號(hào)只有三種：創(chuàng)基立業(yè)曰“太"，功高者曰“高”，中興者曰

“中”，另外按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，給予祖或宗的稱(chēng)號(hào)。這體現(xiàn)了（）

A.王權(quán)與神權(quán)結(jié)合的政治特色B.早期原始民主政治得以延續(xù)

C.祭祀活動(dòng)帶有宗法德政色彩D.儒家為政以德思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

【正確答案】C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信

息可知準(zhǔn)確時(shí)空是商代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，當(dāng)時(shí)的廟號(hào)之一是按照“祖有功而宗有德”

的標(biāo)準(zhǔn)，給予祖或宗的稱(chēng)號(hào)，可見(jiàn)“祭祀活動(dòng)帶有宗法德政色彩”的說(shuō)法符合題意，C項(xiàng)正

確；A項(xiàng)表述符合商周時(shí)期政治特點(diǎn)，但是在題目中僅體現(xiàn)了祭祀活動(dòng)中廟號(hào)的評(píng)定，不涉

及王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合，排除A項(xiàng)；材料未涉及民主問(wèn)題，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)中“德”的內(nèi)涵與

材料中“德”的內(nèi)涵不符，材料中的“德”是指統(tǒng)治者要得民心，為政以德的德指國(guó)家治理

方式，德治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

2.（2023?河北?模擬預(yù)測(cè)）1757年，乾隆在平定準(zhǔn)喝爾部叛亂后，在承德普寧寺內(nèi)立有平

定準(zhǔn)嘎?tīng)柡罄浙懸晾缰?，并親撰碑文“伊犁既歸版章，久安善后之圖，要焉已定者，詛宜

復(fù)失也”。碑文中“久安善后之圖”是指（）

A.派遣烏魯木齊都統(tǒng)管理B.將改為行省派巡撫管轄

C.設(shè)立伊犁將軍統(tǒng)轄全境D.派八旗綠營(yíng)在全疆戍邊屯田

【正確答案】C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1757年（中國(guó)）。據(jù)本題材料碑文“久安善后之圖”可知，清政府要

采取永久性措施，維護(hù)西北疆域安全，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知清政府設(shè)立伊犁將軍統(tǒng)轄全境，

C項(xiàng)正確；清朝光緒十年（1884年）年底，清庭頒發(fā)上諭，設(shè)置成立甘肅省，此次建省，廢

除了伯克制，成為伊犁將軍、參贊大臣、陜甘總督、甘肅巡撫共治格局，排除A項(xiàng)；1877

年8月17日，左宗棠奏請(qǐng)?jiān)谠O(shè)行省，排除B項(xiàng)；清朝在統(tǒng)一后，從內(nèi)地調(diào)集（數(shù)萬(wàn)）漢、

回族綠營(yíng)軍隊(duì)，他們?cè)谔焐奖辈康貐^(qū)攜家眷，長(zhǎng)期集中駐防，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

3.（2023?山東濟(jì)南?山東師范大學(xué)附中?？寄M預(yù)測(cè)）明末，市面上出版了《天下水陸路

程》《天下路程圖引》等一類(lèi)由商人編撰的書(shū)籍，介紹了國(guó)內(nèi)主要的水陸交通要道。有的書(shū)

后還附有一些詩(shī)文，描述商旅艱辛。這反映出當(dāng)時(shí)（）

A.地理知識(shí)受到關(guān)注B.商人支持出版事業(yè)

C.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛D.經(jīng)世致用思想傳播

【正確答案】C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是明末時(shí)

期的中國(guó)。根據(jù)材料“《天下路程圖引》等一類(lèi)由商人編撰的書(shū)籍，介紹了國(guó)內(nèi)主要的水陸

交通要道?！奔八鶎W(xué)可知，明末商人在經(jīng)商的過(guò)程中記錄了國(guó)內(nèi)主要的水陸交通要道，并且

在市面上出版了《天下水陸路程》，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展的需求，C項(xiàng)正確；材料并

不是強(qiáng)調(diào)地理知識(shí)受到關(guān)注，不符合題干主旨，排除A項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)商人支持出版事業(yè),

不符合題干主旨，排除B項(xiàng)；經(jīng)世致用一詞由明清之際思想家王夫之、黃宗羲、顧炎武等提

出。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)、征引古人的文章和行事，應(yīng)以治事、救世為急務(wù)，反對(duì)當(dāng)時(shí)的偽理學(xué)家

不切實(shí)際的空虛之學(xué)，對(duì)后人影響很大。選項(xiàng)與題干信息無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

4.（2023?陜西?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）清代，梅箓鎮(zhèn)出現(xiàn)檳榔行、木履行、打鐵街等等，而且這

并不局限于梅蓑鎮(zhèn)，雷州府?？悼h甚至在明代就出現(xiàn)豬羊市、雞鵝市、魚(yú)鹽市、米毅市、檳

榔市、布帛市等。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)（）

A.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足發(fā)展B.專(zhuān)業(yè)性市場(chǎng)的發(fā)展

C.重農(nóng)抑商政策漸趨松馳D.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá)

【正確答案】B

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是清代。

根據(jù)材料“清代，梅蓑鎮(zhèn)出現(xiàn)檳榔行、木履行、打鐵街等等，……明代就出現(xiàn)豬羊市、雞鵝

市、魚(yú)鹽市、米毅市、檳榔市、布帛市等?！笨芍?，明清時(shí)期部分地區(qū)出現(xiàn)了從事同類(lèi)商品

買(mǎi)賣(mài)的專(zhuān)業(yè)化市場(chǎng)，B項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足發(fā)展，不符合題意，排除A

項(xiàng)；材料未涉及重農(nóng)抑商政策的變化，且清朝仍然厲行重農(nóng)抑商政策，排除C項(xiàng)；材料未涉

及明清時(shí)期的商幫信息，題干與長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

5.（2023?湖北?校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）漢武帝為了加強(qiáng)對(duì)西北邊疆地區(qū)的管理，在其統(tǒng)治時(shí)期

先后多次對(duì)西北地區(qū)實(shí)行大規(guī)模的移民屯田。讀下表可知，移民屯田（）

漢武帝在西北移民屯田情況表（節(jié)選）

時(shí)間移民屯田史料來(lái)源

（公元前119年）有司言關(guān)東貧民徒隴西、北地、西河、

《漢書(shū)》卷六

元狩四年上郡、會(huì)稽凡七十二萬(wàn)五千口，縣官衣食振業(yè)，用度不足，

（武帝紀(jì)》

請(qǐng)收銀、錫造白金及皮幣以足用。初算緡錢(qián)

元鼎四年

初置張掖酒泉郡，而上郡朔方、西河、河西開(kāi)田官，斥塞《史記》卷三

（公元前

卒六十萬(wàn)人成田之十《平準(zhǔn)書(shū)》

113年）

太初三年《史記》卷一

（公元前益發(fā)戍甲卒十八萬(wàn)，酒泉張掖北，置居延、休屠以衛(wèi)酒泉百二十三《大

102年）宛列傳》

①保證了邊軍戍卒的糧食所需②保障了西域地區(qū)人民的生活需求

③推動(dòng)了河西地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展④為打敗匈奴提供了主要物質(zhì)準(zhǔn)備

A.①②③B.①③C.②④D.②③④

【正確答案】B

【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是漢武帝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料中的“斥塞卒六十萬(wàn)人

成田之”得出西北屯田保證了邊軍成卒的糧食所需，根據(jù)材料中的“初置張掖酒泉郡，而上

郡朔方、西河、河西開(kāi)田官”可得出西北移民屯田推動(dòng)了河西地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，可知①③正

確，B項(xiàng)符合題意；②錯(cuò)在“保障了西域地區(qū)人民的生活需求”表述過(guò)于夸大史實(shí)，④錯(cuò)在

漢武帝北擊匈奴是在公元前129年，材料所述在其之后，排除ACD項(xiàng)。故本題選B項(xiàng)。

6.（2023?湖北荊州?沙市中學(xué)?？寄M預(yù)測(cè)）考古學(xué)家嚴(yán)文明教授把中華文明的起源稱(chēng)為

“重瓣花朵”格局，中原是花心，周邊的文化中心是里圈花瓣，再外圍的文化中心是外圈花

瓣，構(gòu)成“重瓣花朵”格局。這一理論反映出中華文明（）

“成渝

、文傳E

I旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)

II稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)

皿狩獵采集經(jīng)濟(jì)文化區(qū)

A.起源于旱地農(nóng)業(yè)文化區(qū)B.主體集中分布于長(zhǎng)江流域

C.發(fā)展呈現(xiàn)多元一體格局D.已形成精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)模式

【正確答案】C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：早期文明時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“中原是花心，周邊的文化中心是

里圈花瓣，再外圍的文化中心是外圈花瓣，構(gòu)成‘重瓣花朵‘格局。”可知，中原是花心，

周邊的文化中心是里圈花瓣，所有文化組成一朵花，說(shuō)明中華文明發(fā)展呈現(xiàn)多元一體格局，

C項(xiàng)正確；旱地農(nóng)業(yè)文化區(qū)是諸多文化中的一支，而非所有文化起源于此，排除A項(xiàng)；根據(jù)

材料信息，可以看出，中華文明主要集中在黃河以及長(zhǎng)江流域，排除B項(xiàng)；精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)模

式出現(xiàn)是在鐵犁牛耕產(chǎn)生后，時(shí)間顯然不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

7.（2023?天津南開(kāi)?南開(kāi)中學(xué)?？既＃?jù)考古研究，位于山西的陶寺遺址距今約4000

年左右，遺址中發(fā)現(xiàn)了規(guī)?？涨暗某侵?、氣勢(shì)恢弘的宮殿、獨(dú)立的倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、管理有序的手工

業(yè)區(qū)等，同類(lèi)遺址在晉西南已發(fā)現(xiàn)70余處。由此可推知當(dāng)時(shí)（）

A.陶寺先民開(kāi)始聚族而居B.社會(huì)的生產(chǎn)力水平異常低下

C.陶寺遺址初具國(guó)家特征D.黃河下游深受陶寺文化影響

【正確答案】C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：考古研究中

陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了城址、宮殿、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、手工業(yè)區(qū)，尤其是城址和宮殿的發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)了陶寺遺

址已經(jīng)初具國(guó)家特征，C項(xiàng)正確；在舊石器時(shí)代先民就已經(jīng)開(kāi)始聚族而居，排除A項(xiàng)；新石

器時(shí)代原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生，生產(chǎn)力水平有了一定程度提高，排除B項(xiàng)；陶寺文化位于黃河中

游，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

8.（2023春?重慶沙坪壩?高三重慶南開(kāi)中學(xué)?？茧A段練習(xí)）“罪己詔”是古代帝王在國(guó)家

遭受天災(zāi)或政權(quán)處于危難時(shí)，自省檢討自己過(guò)失的文書(shū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，漢代有十五位皇帝下過(guò)

“罪己詔”，在歷代王朝中數(shù)量最多。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是漢代（）

A.災(zāi)害頻繁和社會(huì)矛盾尖銳B.原始社會(huì)民主傳統(tǒng)限制皇權(quán)

C.統(tǒng)治者虛懷納諫從善如流D.君主行為受到主流思想制約

【正確答案】D

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。根據(jù)“自省檢討自己過(guò)失的文書(shū)”“兩漢”并聯(lián)系漢代

儒學(xué)的相關(guān)知識(shí)可知，材料中的現(xiàn)象與天人感應(yīng)思想對(duì)皇帝的約束有關(guān)，所以漢代的君主行

為受到主流思想（儒家思想）制約，D項(xiàng)正確；僅憑材料信息無(wú)法得出災(zāi)害頻繁和社會(huì)矛盾

尖銳的結(jié)論，排除A項(xiàng)；“天人感應(yīng)”是董仲舒新儒學(xué)的內(nèi)容之一，不屬于原始社會(huì)的民主

傳統(tǒng)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是天人感應(yīng)思想對(duì)皇帝起到了一定的約束作用，而非統(tǒng)治者虛

懷納諫從善如流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

9.（2023?山東?校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）下表是中國(guó)古代部分朝代某一群體在當(dāng)時(shí)入仕人數(shù)中所

占的比例。該群體是（）

朝代曹魏西晉東晉隋唐北宋

比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%

A.寒門(mén)子弟B.南方士人C.少數(shù)民族D.世家大族

【正確答案】A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：曹魏至北宋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“入仕人數(shù)”和材料中東晉時(shí)

期占比為4%,北宋時(shí)期占比為46.1%,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩晉九品中正制的實(shí)施使得社

會(huì)上出現(xiàn)了“上品無(wú)寒門(mén)”的局面，而到了唐宋時(shí)期，廣開(kāi)科舉，使得寒人有了入仕的機(jī)會(huì),

所以材料群體應(yīng)為寒門(mén)子弟，A項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有將南北方士人進(jìn)行對(duì)比，無(wú)法判斷入仕

群體到底是南方士人還是北方士人，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有少數(shù)民族士人的相關(guān)論述，排除

C項(xiàng)；魏晉時(shí)期實(shí)行九品中正制，寒門(mén)子弟的入仕機(jī)會(huì)減少，世家大族是入仕群體的主流，

隋、唐、宋時(shí)期科舉制度出現(xiàn)并日益成熟，寒門(mén)子弟的機(jī)會(huì)逐漸增多，D項(xiàng)與材料數(shù)據(jù)不符,

排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

10.（2023?山東?校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）元代文人為了滿(mǎn)足學(xué)術(shù)和文藝的榮譽(yù)感，出現(xiàn)了私設(shè)

的考試組織，文人中間公推一名德高望重之人擔(dān)任考官，由他品評(píng)各人所寫(xiě)的詩(shī)文，文人中

出現(xiàn)一股不以學(xué)術(shù)求仕進(jìn)的學(xué)風(fēng)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）

A.順應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求B.緣于政府取士政策的變化

C.推動(dòng)了新儒學(xué)體系的形成D.提升了普通民眾的文化修養(yǎng)

【正確答案】B

【詳解】本題是多項(xiàng)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)

本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確的時(shí)空是：元代（中國(guó)）。依據(jù)題干中的關(guān)鍵信息是“私設(shè)”“不以學(xué)

術(shù)求仕進(jìn)”，結(jié)合所學(xué)可知，元朝在很長(zhǎng)時(shí)間之內(nèi)取消了科舉制度，廣大知識(shí)分子失去了求

學(xué)入仕的途徑，因此元代出現(xiàn)“一股不以學(xué)術(shù)求仕進(jìn)的學(xué)風(fēng)”，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)中的“商品經(jīng)

濟(jì)”，與題干信息不符，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)元代文人對(duì)儒學(xué)體現(xiàn)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；

材料反映的是元代文人，“普通民眾”與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

11.（2023?山東泰安?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）西周時(shí)期，行人是周王室設(shè)置的負(fù)責(zé)王室和諸侯國(guó)

之間“縱向”聯(lián)系的“使者”，一般由大夫擔(dān)任。春秋時(shí)期，諸侯國(guó)也開(kāi)始設(shè)立這一官制，

并且其地位不斷提升，由卿兼任，“夫交接鄰國(guó)，揖讓諭志，成為行人之專(zhuān)司”。行人的活動(dòng)

（）

A.加強(qiáng)了王室對(duì)諸侯的控制B.適應(yīng)了百家爭(zhēng)鳴形勢(shì)的要求

C.促進(jìn)了文化的溝通與交融D.反映了新興地主階級(jí)的訴求

【正確答案】C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料：西周時(shí)期，行人是周王室設(shè)置的負(fù)責(zé)

王室和諸侯國(guó)之間“縱向”聯(lián)系的“使者”，春秋時(shí)期，行人是諸侯國(guó)設(shè)立的負(fù)責(zé)與鄰國(guó)溝

通交往的官職，可知行人的活動(dòng)促進(jìn)文化的溝通與交融，C項(xiàng)正確；西周初期，通過(guò)分封制

加強(qiáng)王室對(duì)諸侯的控制，不能通過(guò)行人加強(qiáng)王室對(duì)諸侯的控制，排除A項(xiàng)；行人是周王室和

諸侯國(guó)實(shí)行的官制，與百家爭(zhēng)鳴沒(méi)有關(guān)系，排除B項(xiàng)；溝通王室與諸侯國(guó)、諸侯國(guó)與諸侯國(guó)

的聯(lián)系，沒(méi)有反映新興地主階級(jí)的訴求，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

12.（2023?山東?校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）西漢實(shí)行陵邑制度，即在皇帝的陵墓旁邊建立居民點(diǎn)

安置移民，等皇帝死后安葬，這個(gè)居民點(diǎn)就升格為縣，稱(chēng)為陵縣，由朝廷直接管轄。遷入陵

縣的主要對(duì)象是現(xiàn)職二千石以上的高級(jí)官員，寵臣、公主、外戚及其他特殊人物，地方上的

“豪杰”和資產(chǎn)在一定數(shù)額以上的富人。這一制度（）

A.提升了首都政治經(jīng)濟(jì)地位B.推動(dòng)了中央集權(quán)的強(qiáng)化

C.導(dǎo)致了地方經(jīng)濟(jì)文化衰落D.削弱了外戚政治影響力

【正確答案】B

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)可知，西漢時(shí)期的陵邑制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)就

是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，增加關(guān)中一帶核心統(tǒng)治區(qū)域的實(shí)力，有效地管理各地貴族富豪，陵邑

制度擔(dān)負(fù)著“強(qiáng)本弱枝”和“防御匈奴”兩大任務(wù)，歷來(lái)在政治和軍事上都有巨大作用，B

項(xiàng)正確；陵邑制度是在皇帝陵墓附近，與首都無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；這一制度有效地管理各地貴

族富豪，加強(qiáng)了中央集權(quán)，排除C項(xiàng)；遷入陵縣的主要對(duì)象是高級(jí)官員，寵臣、公主、外戚

及其他特殊人物，并不只會(huì)削弱外戚政治影響力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

13.（2023?湖北武漢?華中師大一附中?？寄M預(yù)測(cè)）湖北云夢(mèng)睡虎地秦墓出土的竹簡(jiǎn)所

反映的秦律中，有一條律令規(guī)定：隸臣之妾與其子分家后，謊稱(chēng)其子不是隸臣，那么，這女

子將受到“完”刑的處罰。這表明秦朝（）

A.嚴(yán)格維護(hù)社會(huì)等級(jí)B.強(qiáng)化家國(guó)同構(gòu)觀念

C.注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D.重視規(guī)范官員行為

【正確答案】A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“隸臣之妾與其子分家后，謊稱(chēng)其子不是隸

臣，那么，這女子將受到'完'刑的處罰”可知，秦朝法律對(duì)社會(huì)等級(jí)進(jìn)行了嚴(yán)格規(guī)定，說(shuō)

明秦朝嚴(yán)格維護(hù)社會(huì)等級(jí)，A項(xiàng)正確。材料只提到秦朝對(duì)社會(huì)等級(jí)的嚴(yán)格規(guī)定，無(wú)法說(shuō)明家

國(guó)同構(gòu)觀念強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；材料只提到秦律中對(duì)稱(chēng)呼的規(guī)定，與私有財(cái)產(chǎn)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng);

隸臣之妾不是政府官員，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

14.（2023?浙江?校聯(lián)考二模）秦朝，是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。在統(tǒng)治

期間，秦始皇采取了許多先進(jìn)的決策，開(kāi)創(chuàng)了許多具體的制度，這些決策和制度對(duì)中國(guó)的歷

史和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列項(xiàng)中，由秦朝開(kāi)創(chuàng)的具體制度是（）

A.郡縣制度B.官僚制度C.皇帝制度D.刺史制度

【正確答案】C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“秦朝，是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集

權(quán)國(guó)家。在統(tǒng)治期間，秦始皇采取了許多先進(jìn)的決策，開(kāi)創(chuàng)了許多具體的制度，這些決策和

制度對(duì)中國(guó)的歷史和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！笨芍?，秦朝建立后，秦始皇最早確立了皇帝制

度，通過(guò)多種具體規(guī)定和禮儀突出皇帝的獨(dú)尊地位，皇帝對(duì)國(guó)家事務(wù)擁有至高無(wú)上的決定權(quán)，

C項(xiàng)正確；郡縣制度，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)初步形成，排除A項(xiàng)；官僚制度是按照職能和職位分

工、分層管理原則建立起來(lái)的行政權(quán)力體系，是一種多樣化的，非具體的一種制度，排除B

項(xiàng)；刺史制度是漢武帝在秦御史監(jiān)郡和漢初丞相史出刺基礎(chǔ)上的獨(dú)創(chuàng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

15.（2023?湖北武漢?校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）秦始皇平定六國(guó)、統(tǒng)一中原后，“利越之犀角、象

齒、翡翠、珠磯，乃使尉屠睢發(fā)卒五十萬(wàn)，為五軍”。經(jīng)多次、反復(fù)而艱苦的戰(zhàn)斗取得軍事

上的勝利。這一勝利使秦朝（）

A.消除了邊疆威脅B.擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍C.完善了地方治理D.穩(wěn)固了統(tǒng)治基礎(chǔ)

【正確答案】B

【詳解】本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)可知，這是影響題。時(shí)空范圍為秦代中國(guó)。

秦始皇派遣屠睢收復(fù)百越地區(qū)，這擴(kuò)大了秦朝的統(tǒng)治范圍，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述絕對(duì)，當(dāng)時(shí)

仍然存在邊疆威脅，排除A項(xiàng)；材料涉及的是疆域的開(kāi)拓，而非地方治理，排除C項(xiàng)；征服

百越并不能穩(wěn)定統(tǒng)治基礎(chǔ)，兩者并不存在因果關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

16.（2023?山東濟(jì)南?統(tǒng)考三模）魯國(guó)的孟僖子（春秋后期魯國(guó)大夫）對(duì)禮儀不熟悉，他感到

遺憾，臨終時(shí)吩咐他的兒子孟懿子和南宮敬叔去師事孔子。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）

A.私學(xué)興起并發(fā)揚(yáng)廣大B.禮樂(lè)文化不斷繁榮

C.宗法分封制度漸趨崩壞D.儒學(xué)成為社會(huì)主流

【正確答案】C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料“魯國(guó)的孟僖子（春秋后期魯國(guó)大夫）對(duì)禮儀

不熟悉”并結(jié)合所學(xué)可知這反映出當(dāng)時(shí)宗法分封度漸趨崩壞，原來(lái)用以區(qū)別等級(jí)貴賤的禮樂(lè)

制度也遭到破壞，以至于孟僖子作為魯國(guó)士大夫都不再熟悉禮儀了，C項(xiàng)正確；材料雖涉及

到“師事孔子”，但是不能得出私學(xué)“發(fā)揚(yáng)光大”，排除A項(xiàng)；魯國(guó)大夫都對(duì)禮儀不熟悉了，

說(shuō)明禮樂(lè)文化遭到破壞，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)，儒學(xué)尚未成為社會(huì)主流，D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除

D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

17.（2023?湖北武漢?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）春秋各國(guó)，宗室貴族相互傾軋，勝者對(duì)待失敗者最

常用的手段就是“分其室”；商鞅“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”，將大家族分為小家庭，

一“室”變多“戶(hù)”，由官府析分登記。這一變化說(shuō)明（）

A.分封制度不斷強(qiáng)化B.禮樂(lè)制度不復(fù)存在

C.倫理道德日益敗壞D.社會(huì)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)明顯

【正確答案】D

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)（中國(guó)）。由材料中“春秋各國(guó)，宗室貴族相互傾軋，勝者

對(duì)待失敗者最常用的手段就是‘分其室'”，其中“分其室”沖擊了宗族血緣關(guān)系；到了戰(zhàn)國(guó)

時(shí)期，“商鞅將大家族分為小家庭，一‘室‘變多'戶(hù)'"，進(jìn)一步地弱化宗族血緣關(guān)系，“由

官府析分登記”則體現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力的增強(qiáng)，由此可見(jiàn)，這一變化推動(dòng)了族權(quán)的弱化、君權(quán)的

加強(qiáng)，體現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，D項(xiàng)正確。據(jù)所學(xué)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宗法分封制逐漸瓦解，排

除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，禮樂(lè)制度是貴族的生活準(zhǔn)則，材料與之無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，倫理道

德即在處理人與人、人與社會(huì)相互關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則，材料與之無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。

故選D項(xiàng)。

18.（2023?廣東汕頭?統(tǒng)考三模）《女史箴圖》在中國(guó)繪畫(huà)史上具有劃時(shí)代的意義，如圖中

的女子們正對(duì)鏡梳妝，儀態(tài)宛然，細(xì)節(jié)描繪精微。榜題“人咸知修其容，而莫知飾其性。性

之不飾，或愆禮正。斧之藻之，克念作圣」該作品（）

東晉顧愷之《女史箴圖》的唐代慕本（局部）

A.反映儒學(xué)仍占統(tǒng)治地位B.體現(xiàn)文人畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格

C.表現(xiàn)魏晉女性愛(ài)美風(fēng)尚D.彰顯審美與教化相結(jié)合

【正確答案】D

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：東晉

（中國(guó)）?！杜敷饒D》榜題文字大意是：每個(gè)人都知道打扮外貌儀表，卻不知道要修飾自己

內(nèi)在的本性品德。如果不作內(nèi)心的修煉，就容易失態(tài)失禮，時(shí)時(shí)改正自己、磨煉自己，人品

性格自然日趨完美?？梢?jiàn)《女史箴圖》既是一幅有審美價(jià)值的藝術(shù)作品，也具有勸人修養(yǎng)品

行的教育功能，彰顯審美與教化相結(jié)合，D項(xiàng)正確；《女史箴圖》榜題文字體現(xiàn)了儒家思想,

但不能得出儒學(xué)占統(tǒng)治地位，且魏晉時(shí)期佛教和道教的發(fā)展使儒學(xué)的正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)，排

除A項(xiàng)；《女史箴圖》是人物畫(huà)，排除B項(xiàng)；《女史箴圖》榜題文字主張修容與飾性并重，

也即既要重視外貌打扮，也要修養(yǎng)內(nèi)在品德性情，并非僅僅體現(xiàn)女性愛(ài)美，排除C項(xiàng)。故選

D項(xiàng)。

19.（2022?陜西咸陽(yáng)??？家荒＃┣卮鷮?duì)文書(shū)行政有嚴(yán)格的要求，如文書(shū)的發(fā)收、拆封、

管理、整理記錄傳遞等。為了適應(yīng)文書(shū)行政，秦始皇在統(tǒng)一文字為小篆的同時(shí),對(duì)隸書(shū)也大力

提倡，這些做法的意圖是

A.確立中央集權(quán)制度B.實(shí)現(xiàn)全國(guó)思想統(tǒng)一

C.提高國(guó)家行政效率D.表明官僚政治確立

【正確答案】C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦代中國(guó)。據(jù)材料“秦代對(duì)文書(shū)行政有嚴(yán)格的要求”“統(tǒng)一文字為小

篆的同時(shí),對(duì)隸書(shū)也大力提倡”并結(jié)合所學(xué)可知，秦代文書(shū)具有標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、簡(jiǎn)明扼要、

重視實(shí)用性和效率等特點(diǎn)，另外隸書(shū)筆畫(huà)比較少，書(shū)寫(xiě)快捷，故秦代文書(shū)制度主要是為了提

高國(guó)家行政效率，C項(xiàng)正確；秦始皇統(tǒng)是通過(guò)郡縣制等措施而不是文書(shū)制度“確立”的中央

集權(quán)制度和官僚政治，排除A、D項(xiàng)；秦代通過(guò)焚書(shū)坑儒等措施力圖促進(jìn)思想統(tǒng)一，排除B

項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

20.（2023?海南海口?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）下圖是宋徽宗趙佶的《芙蓉錦雞圖》，整個(gè)畫(huà)面艷麗

華美，典雅高貴。宋徽宗還在圖的右上角題詩(shī)一首“秋勁拒霜盛，峨冠錦羽雞；已知全五德,

安逸勝鳧鷲這樣象征美好的祥瑞圖還有他創(chuàng)作的《瑞鶴圖》等。這反映了（）

A.北宋花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)B.時(shí)代環(huán)境影響作品風(fēng)格

C.寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)受到理學(xué)的影響D.人文精神成為社會(huì)主流

【正確答案】B

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“宋徽宗趙佶的《芙蓉錦雞圖》，整個(gè)畫(huà)面艷

麗華美，典雅高貴”“這樣象征美好的祥瑞圖還有他創(chuàng)作的《瑞鶴圖》等“，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可

知，材料中宋徽宗的作品以典雅高貴、象征美好為主要表現(xiàn)形式，這與當(dāng)時(shí)宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)

達(dá)、社會(huì)繁榮的時(shí)代環(huán)境密不可分，說(shuō)明了時(shí)代環(huán)境影響作品風(fēng)格，B項(xiàng)正確；宋徽宗趙佶

一人無(wú)法代表北宋的藝術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)，排除A項(xiàng)；理學(xué)是宋朝形成的是以儒家倫理道德為哲學(xué)

核心的儒學(xué)體系，與材料中的兩幅畫(huà)作風(fēng)格無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料中描述的是宋徽宗趙佶的

個(gè)人作品，不能代表社會(huì)主流，且作品沒(méi)有體現(xiàn)出人文精神，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

21.（2023?廣東廣州?統(tǒng)考三模）據(jù)沈括的《夢(mèng)溪續(xù)筆談》記載，宋太祖與宰相趙普有一

次君臣對(duì)話(huà)。太祖問(wèn)”天下何物最大？”，趙普回答“道理最大”。這意味著（）

A.皇帝的最高權(quán)威受到挑戰(zhàn)B.君臣合作有了真誠(chéng)的溝通

C.結(jié)束唐末五代戰(zhàn)亂有了哲學(xué)基礎(chǔ)D.引入了文武兼治的社會(huì)管控機(jī)制

【正確答案】C

【詳解】本題是單項(xiàng)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確的時(shí)空是：宋朝。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，宋太祖是宋朝的開(kāi)國(guó)皇帝，宰相趙

普是宋太祖的輔佐大臣，根據(jù)兩者的對(duì)話(huà)可見(jiàn)，強(qiáng)調(diào)了“道理”，而皇權(quán)之下，皇帝最有話(huà)

語(yǔ)權(quán)，趙普的回答強(qiáng)化了皇帝的所作所為皆有道理，強(qiáng)化了皇帝的權(quán)威，其所作所為皆有道

理，為其開(kāi)國(guó)提供了理論依據(jù)，C項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；材料中未涉及君臣合作的相關(guān)內(nèi)容，

排除B項(xiàng)；文武兼治的社會(huì)管控機(jī)制在材料中無(wú)法找到依據(jù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

22.（2023?山東濟(jì)寧?統(tǒng)考三模）如表為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家荀子對(duì)于禮與法關(guān)系的論述。這

反映出（）

論述出處

隆禮重法，則國(guó)有常《荀子?君道》

隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸《荀子?強(qiáng)國(guó)》

禮者，法之大分，類(lèi)之綱紀(jì)也《荀子?勸學(xué)》

A.調(diào)和思想界的爭(zhēng)論B.尋求合理的治國(guó)途徑

C.糅合儒法兩家思想D.削弱法家的社會(huì)地位

【正確答案】B

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家荀子。根據(jù)表格信息可以看出，荀子強(qiáng)調(diào)只有通過(guò)禮

法結(jié)合才能治理好國(guó)家，所以他實(shí)際上是在尋求合理的治國(guó)途徑，B項(xiàng)正確；荀子是在尋找

治國(guó)途徑，并不是為了調(diào)和思想界的爭(zhēng)論，排除A項(xiàng)；雖然荀子的思想中兼有儒法兩家的內(nèi)

容，但并不是在糅合兩家思想，更不是為了削弱法家的社會(huì)地位，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

23.（2023?山東濟(jì)南?統(tǒng)考三模）下圖為在世界物種交流過(guò)程中，某種農(nóng)作物傳入中國(guó)并

不斷傳播的路線(xiàn)示意圖。該作物的傳入與傳播（）

A.推動(dòng)絲綢之路的發(fā)展B.有利于緩和人地矛盾

C.促進(jìn)了中外貿(mào)易的繁榮D.加速了經(jīng)濟(jì)重心的南移

【正確答案】B

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。結(jié)合該物種由東南、西南、西北等方向傳入中國(guó)

可知，這是明清時(shí)期傳入中國(guó)的玉米、甘薯等作物，這些農(nóng)作物的傳入與廣泛種植極大地

提高了土地生產(chǎn)效率，在一定程度上緩解了中國(guó)明清時(shí)期的人地矛盾，B項(xiàng)正確；該作物傳

入與中國(guó)絲綢之路的關(guān)聯(lián)性并不大，排除A項(xiàng)；僅憑該農(nóng)作物的傳播并不能得出其促進(jìn)了

中外貿(mào)易繁榮的歷史結(jié)論，排除C項(xiàng)；據(jù)題意無(wú)法得到與經(jīng)濟(jì)重心南移相關(guān)的歷史信息，

且該農(nóng)作物傳入中國(guó)時(shí)，經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成南移，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

24.（2023?湖北?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）東漢統(tǒng)治者為防止地方官相互庇護(hù)而推行了“三互法”，

規(guī)定：甲州人士在乙州為官，同時(shí)乙州人士又在丙州為官，則丙州人士不但不能到乙州為官,

也不能到甲州為官；三州的婚姻之家也是如此。其做法在客觀上（）

A.遏制了豪強(qiáng)的發(fā)展B.促進(jìn)了文化的融合

C.限制了官員的特權(quán)D.保障了吏治的清明

【正確答案】A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢時(shí)期。據(jù)題意可知，東漢統(tǒng)治者采取的“三互法”避免了地方官

員之間的相互串聯(lián)和勾結(jié)，能夠在一定程度上防止地方勢(shì)力的坐大，從而遏制了地方豪強(qiáng)的

發(fā)展，A項(xiàng)正確；這一做法客觀上遏制了地方豪強(qiáng)發(fā)展，并不是為了促進(jìn)文化融合，排除B

項(xiàng)；“三互法”僅僅是對(duì)官員的任職地點(diǎn)做了限制，和是否限制官員特權(quán)沒(méi)有關(guān)系，排除C

項(xiàng)；這一做法并不一定能夠保障吏治的清明，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

25.（2023?山東?校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）據(jù)《蜀堰記》記載，順帝至正元年（1341年）重修都

江堰，效果很好，修堰之前，“常歲獲水之用僅數(shù)月，堰輒壞。今雖緣渠所置碓磴紡績(jī)（借

助水力推動(dòng)的搗米器具和紡車(chē)）之處以千萬(wàn)數(shù)，四時(shí)流轉(zhuǎn)而無(wú)窮”。這表明，都江堰的重修

（）

A.有利于古代水力機(jī)械的推廣B.鞏固了官營(yíng)手工業(yè)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)

C.促成手工業(yè)領(lǐng)域的技術(shù)革新D.推動(dòng)了中國(guó)南北經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展

【正確答案】A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清初（中國(guó)）。據(jù)“今雖緣渠所置碓磴紡績(jī)（借助水力推動(dòng)的搗米器

具和紡車(chē)）之處以千萬(wàn)數(shù)，四時(shí)流轉(zhuǎn)而無(wú)窮”及所學(xué)可知，都江堰的重修為水力機(jī)械的使用

創(chuàng)造了條件，有利于水利機(jī)械的推廣，A項(xiàng)正確。材料內(nèi)容不涉及官營(yíng)手工業(yè)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，

排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)修堰后水力機(jī)械被廣泛使用，體現(xiàn)不出技術(shù)革新，排除C項(xiàng)；宋元時(shí)期

經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，南北方發(fā)展并不均衡，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

26.（2023?山東?校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）西漢高祖時(shí)“諸侯皆賦”，“（王國(guó)）置丞相，黃金印”。

景帝時(shí)，“（王國(guó)）去丞相曰相，銀印，諸侯獨(dú)得食租稅”。這一轉(zhuǎn)變旨在（）

A.削弱丞相權(quán)力B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.完善官僚政治D.實(shí)施“推恩令”

【正確答案】B

【詳解】本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)“旨在”可知，這是目的題。時(shí)空范圍為西漢

中國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知漢高祖時(shí)期“諸侯皆賦”，其權(quán)利很大，丞相是王國(guó)重要官

職，地位高；而到了景帝時(shí)，為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，通過(guò)實(shí)施削藩政策，“諸侯獨(dú)得食租

稅”，地方諸侯權(quán)力明顯變小，“丞相”變成“相。地位衰落，這是加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，B

項(xiàng)正確；材料降低的是地方諸侯王國(guó)丞相的地位，其實(shí)質(zhì)是反映了諸侯國(guó)由強(qiáng)到弱的變化，

旨在加強(qiáng)中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；材料與完善官僚政治無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；“推恩令”實(shí)施于漢

武帝時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

27.（2023?山東?校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）他認(rèn)為音樂(lè)的本質(zhì)是表現(xiàn)“民之常性”，故他的音樂(lè)美

學(xué)觀點(diǎn)表現(xiàn)為“法天貴真”。法天貴真的音樂(lè)就是合乎人的自然情性、自由抒發(fā)人的情性的

音樂(lè)。這一思想曾極大地影響了嵇康、李贄。材料中的“他”是（）

A.孟子B.墨子C.莊子D.韓非子

【正確答案】C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)（中國(guó)）。根據(jù)“法天貴真”“合乎人的自然情性”“影響了

嵇康、李贄”可知，材料反映了莊子崇尚自然，追求自由的思想，C項(xiàng)正確；以孟子為代表

的儒家主張音樂(lè)的政治、教化作用，排除A項(xiàng)；墨子認(rèn)為音樂(lè)是統(tǒng)治階級(jí)奢靡的生活表現(xiàn)且

勞民傷財(cái)，排除B項(xiàng)；材料思想主旨與韓非子的法家思想內(nèi)涵不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

28.（2023?陜西?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）《春秋繁露?王道》提出：“《春秋》何貴乎元而言之？

元者，始也，言本正也；道，王道也；王者，人之始也。王正則元?dú)夂晚?，風(fēng)雨時(shí)，景星見(jiàn),

黃龍下；王不正則上變天，賊氣并見(jiàn)。五帝三王之治天下，不敢有君民之心?！边@一主張

（）

A.表達(dá)了民本思想觀念B.蘊(yùn)含了君臣平等意識(shí)

C.構(gòu)筑出君權(quán)神授體系D.根植于久遠(yuǎn)歷史傳統(tǒng)

【正確答案】A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是春秋時(shí)

期的中國(guó)。根據(jù)材料“道，王道也；王者，人之始也?！薄拔宓廴踔翁煜?，不敢有君民之

心?！笨芍w現(xiàn)了的是董仲舒的天人感應(yīng)思想，該主張表達(dá)了民本思想觀念，A項(xiàng)正確；

“蘊(yùn)含了君臣平等意識(shí)”表述有誤，董仲舒主張三綱五常思想，排除B項(xiàng)；材料未強(qiáng)調(diào)君權(quán)

神授思想，不符合題意，排除C項(xiàng)；天人感應(yīng)思想屬于董仲舒新儒學(xué)的范疇，并不是根植于

久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

29.（2023?陜西?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）據(jù)《史記?殷本紀(jì)》所載，從開(kāi)國(guó)之君成湯到亡國(guó)之君

帝辛共17代30王其中以弟繼兄為王者有外丙、仲壬等14王。以子繼父為王者有沃丁、小

帝辛等10王。可見(jiàn)，”有殷一代，繼王位者，弟為多數(shù)，兄為少數(shù)。弟之繼位有兩種情況，

一是繼父之位，一是繼兄之位”。這反映出（）

A.禪讓制度的長(zhǎng)期影響B(tài).王位繼承方式存在隱患

C.家天下觀念受到挑戰(zhàn)D.血緣紐帶關(guān)系漸趨弱化

【正確答案】B

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是商朝。

根據(jù)材料“有殷一代，繼王位者，弟為多數(shù)，兄為少數(shù)。弟之繼位有兩種情況，一是繼父之

位，一是繼兄之位”可知，商朝時(shí)期王位繼承的方式主要是兄終弟繼，說(shuō)明此時(shí)王權(quán)的傳承

方式尚未形成嚴(yán)格的制度規(guī)范，存在著一定的隱患，B項(xiàng)正確；禪讓制度是我國(guó)原始社會(huì)部

落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度，是為了讓更賢能的人統(tǒng)治國(guó)家，與血緣關(guān)系無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；

夏啟繼承了禹的王位，開(kāi)啟了家天下時(shí)代。商朝王位的繼承方式體現(xiàn)了家天下觀念，“家天

下觀念受到挑戰(zhàn)”表述不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)；“父死子繼、兄終弟繼”均為血緣關(guān)系，“血緣

紐帶關(guān)系漸趨弱化”的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

30.（2023?湖北襄陽(yáng)?襄陽(yáng)四中?？寄M預(yù)測(cè)）清初思想家唐甄認(rèn)為：“為政之道，必先

田市，死刑次之，盜賊次之……農(nóng)安于田，賈安于市，財(cái)用足，禮義興，不輕犯法，是去殘

去盜之本也。”該思想（）

A.繼承并發(fā)展了傳統(tǒng)儒家學(xué)說(shuō)B.根源于加強(qiáng)中央集權(quán)的政治需要

C.意在維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主體地位D.體現(xiàn)發(fā)展資本主義工商業(yè)的要求

【正確答案】A

【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是清朝初

期。根據(jù)材料“為政之道，必先田市，死刑次之，盜賊次之……農(nóng)安于田，賈安于市，財(cái)用

足，禮義興，不輕犯法，是去殘去盜之本也?！笨芍?，唐甄既強(qiáng)調(diào)了農(nóng)業(yè)的重要性，也認(rèn)識(shí)

到商業(yè)對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的作用，體現(xiàn)了農(nóng)商并重的思想，這屬于對(duì)傳統(tǒng)儒家思想的繼承與發(fā)展，

A項(xiàng)正確；唐甄的農(nóng)商并重思想與加強(qiáng)中央集權(quán)的政治需要無(wú)關(guān)，不符合題意，排除B項(xiàng)；

保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)只是材料的一部分，與題干主旨不符，排除C項(xiàng)；唐甄的農(nóng)商并重思想與發(fā)展

資本主義工商業(yè)無(wú)關(guān)，與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

31.（2023?山東青島?統(tǒng)考三模）明代杭州人張瀚，官至吏部尚書(shū)，他在筆記《松窗夢(mèng)語(yǔ)》

中記載，其先祖得神人授金，因此得以購(gòu)織機(jī)一臺(tái)織布，“積兩旬，復(fù)增一機(jī)，后增至二十

余”，遂發(fā)家致富。這可用于說(shuō)明（）

A.明朝出現(xiàn)資本主義萌芽B.明中期工商業(yè)市鎮(zhèn)興起

C.士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆D.明代江南手工業(yè)的發(fā)展

【正確答案】D

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：明代

（中國(guó)）。根據(jù)材料，《松窗夢(mèng)語(yǔ)》記載了明代杭州人張瀚家靠經(jīng)營(yíng)紡織業(yè)而發(fā)家致富的故事,

反映了明代江南手工業(yè)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料未提及雇傭關(guān)系，不能斷定出現(xiàn)資本主義萌

芽，排除A項(xiàng)；材料反映紡織業(yè)發(fā)展而非商業(yè)市鎮(zhèn)興起，排除B項(xiàng)；明代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和儒家思

想仍然占據(jù)主導(dǎo)，傳統(tǒng)觀念顛覆的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

32.（2023?黑龍江齊齊哈爾?統(tǒng)考三模）明太祖洪武十年（1377年），有內(nèi)侍久侍內(nèi)廷，言

論政事，即被太祖斥遣還鄉(xiāng)，且終生不用，并說(shuō)“其小忠小信足以固結(jié)君心，及其久也，假

威竊權(quán)，勢(shì)遂不可抑”。這反映出該時(shí)期（）

A.宦官專(zhuān)權(quán)的嚴(yán)重性B.君主專(zhuān)制日趨強(qiáng)化

C.政治統(tǒng)治日益黑暗D.中樞機(jī)構(gòu)發(fā)生變化

【正確答案】B

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“明太祖洪武十年（1377年），有內(nèi)侍久侍內(nèi)

廷，言論政事，即被太祖斥遣還鄉(xiāng)，且終生不用”可知，明太祖時(shí)期，針對(duì)內(nèi)侍久侍內(nèi)廷，

言論政事者，斥遣還鄉(xiāng)，且終生不用，說(shuō)明明太祖嚴(yán)格防范宦官干預(yù)政事，體現(xiàn)的是君主專(zhuān)

制的強(qiáng)化，B項(xiàng)正確；明太祖嚴(yán)厲打擊宦官專(zhuān)權(quán)的行為，而非當(dāng)時(shí)宦官專(zhuān)權(quán)的嚴(yán)重性，排除

A項(xiàng)；政治統(tǒng)治日益黑暗，與明朝初期的歷史史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)有描述廢除宰

相制度的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

33.（2023?福建寧德?統(tǒng)考三模）唐中宗神龍三年（707）,門(mén)下省給事中盧粲根據(jù)貞觀舊制,

反對(duì)將駙馬武崇訓(xùn)的墓地稱(chēng)為陵，兩次封駁皇帝的制書(shū)，直至獲準(zhǔn)。這表明當(dāng)時(shí)（）

A.給事中執(zhí)掌決策權(quán)B.皇帝獨(dú)尊地位削弱

C.禮儀嚴(yán)格承襲慣例D.中樞機(jī)制運(yùn)行正常

【正確答案】D

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“門(mén)下省給事中盧粲根據(jù)貞觀舊制，……兩

次封駁皇帝的制書(shū)，直至獲準(zhǔn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在唐朝的三省六部制下，門(mén)下省負(fù)責(zé)審

核批駁，材料中門(mén)下省的官員批駁皇帝的制書(shū)，就是在正常履行自己的職責(zé)，反映了當(dāng)時(shí)中

樞機(jī)制運(yùn)行正常，D項(xiàng)正確；門(mén)下省負(fù)責(zé)審核批駁，沒(méi)有決策權(quán)，排除A項(xiàng)；材料中的門(mén)下

省正常運(yùn)行，不能說(shuō)明削弱皇帝獨(dú)尊地位，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是三省六部制正常運(yùn)

行，C項(xiàng)與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

34.（2023?浙江溫州?統(tǒng)考三模）從1899年發(fā)現(xiàn)甲骨文，到1928年開(kāi)始發(fā)掘，殷墟成為

中國(guó)連續(xù)發(fā)掘時(shí)間最長(zhǎng)的遺址。殷墟位于下圖中（）

A.①B.②C.③D.④

【正確答案】B

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商朝（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，殷墟遺址是商代的都城，位于黃

河中下游，今河南安陽(yáng)，②正確，B項(xiàng)正確；①是西安，排除A項(xiàng)；③位于長(zhǎng)江中游地區(qū)，

排除C項(xiàng)；④位于長(zhǎng)江下游地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

35.（2023?湖南?校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）嘉慶前期，江南官民不再以傳統(tǒng)的奢華與精致為時(shí)尚,

轉(zhuǎn)而追求西方器物與審美。海寧人陳纏細(xì)致地記錄了這一風(fēng)俗變化，謂：“夫居處之雕鏤，

服御之文繡，器用之華美，古之所謂奢也。今則視為平庸無(wú)奇，而以外洋之物是尚?！边@反

映出當(dāng)時(shí)江南地區(qū)（）

A.淪為西方列強(qiáng)的商品市場(chǎng)B.對(duì)外貿(mào)易政策發(fā)生異變

C.受到世界市場(chǎng)發(fā)展的影響D.東學(xué)西漸影響社會(huì)風(fēng)尚

【正確答案】C

【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題和原因題。時(shí)空是清代（中國(guó)）。

據(jù)材料“今則視為平庸無(wú)奇，而以外洋之物是尚”，可知清代江南地區(qū)的官民不再以傳統(tǒng)的

奢華為時(shí)尚，轉(zhuǎn)而追求西方器物，這主要是由于此時(shí)期中西貿(mào)易發(fā)展，許多西洋貨物涌入中

國(guó)，這反映了中國(guó)受到世界市場(chǎng)發(fā)展的影響，C項(xiàng)正確；中國(guó)淪為列強(qiáng)的商品市場(chǎng)發(fā)生在鴉

片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，排除A項(xiàng)；此時(shí)期對(duì)外貿(mào)易政策并未發(fā)生變化，依然是閉關(guān)政策，排除B項(xiàng)；

材料反映的是西方器物傳入中國(guó)，而不是東學(xué)西漸，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

36.（2023秋?高三課時(shí)練習(xí)）興起于北魏的關(guān)隴集團(tuán)因籍貫大多位于陜西關(guān)中和甘肅隴山

得名，主要是由漢人豪族和鮮卑權(quán)貴共同組成的集合體。集團(tuán)中人入則為相，出則為將，影

響直至唐朝。西魏、北周、隋、唐多個(gè)王朝的建立者出自或推稱(chēng)出自這一集團(tuán)，他們?cè)谡?/p>

上結(jié)成一體，又都與鮮卑獨(dú)孤氏聯(lián)姻。這一現(xiàn)象（）

A.推動(dòng)了開(kāi)放兼容的文化政策的形成B.有利于南北朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化整合

C.表明中央對(duì)周邊族群實(shí)行開(kāi)明政策D.完善了政府對(duì)邊疆地區(qū)的社會(huì)治理

【正確答案】A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南北朝到隋唐（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，隋唐統(tǒng)治者深受塞外文化影

響，少數(shù)民族后裔大量融入隋唐統(tǒng)治集團(tuán)，推動(dòng)了開(kāi)放兼容的文化政策，A項(xiàng)正確；這一現(xiàn)

象有利于隋唐時(shí)期的文化整合，并非南北朝時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象推動(dòng)了開(kāi)放兼容

文化政策的形成，并未體現(xiàn)政府與周邊族群的關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象推動(dòng)了開(kāi)放兼

容文化政策的形成，與邊疆地區(qū)的社會(huì)治理無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

37.（2023?湖南?校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）周代施行于貴族王室社會(huì)上層的禮儀到漢代時(shí)一變而

成為社會(huì)各階層共同遵循的行為規(guī)范。漢儒把這些規(guī)范歸納為六禮、七教、八政，幾乎所有

社會(huì)成員的行為都能從這龐大復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)體系中找到依據(jù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這反映出漢代（）

A.禮樂(lè)制度文化得到重建B.儒學(xué)思想走向了世俗化

C.綱常倫理體系日益完善D.國(guó)家管理能力得到提升

【正確答案】D

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是周至漢代（中國(guó)）。據(jù)

材料“漢儒把這些規(guī)范歸納為六禮、七教、八政，幾乎所有社會(huì)成員的行為都能從這龐大復(fù)

雜的網(wǎng)絡(luò)體系中找到依據(jù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”，可知漢代儒生將原先只適用于貴族的禮儀秩序覆蓋

至整個(gè)社會(huì)成員，這適應(yīng)了漢代專(zhuān)制統(tǒng)治強(qiáng)化的需要，也反映國(guó)家治理能力得到加強(qiáng)，D項(xiàng)

正確；禮樂(lè)制度已經(jīng)不再是專(zhuān)屬于貴族階層的，這說(shuō)明其并未得到重建，排除A項(xiàng)；禮儀制

度覆蓋社會(huì)各階層并不等于儒家思想走向世俗化，排除B項(xiàng)；材料中強(qiáng)調(diào)了綱常倫理體系的

覆蓋面，而非體系的完善化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

38.（2023?湖北襄陽(yáng)?襄陽(yáng)四中?？寄M預(yù)測(cè)）19世紀(jì)前中期，在東南沿海出現(xiàn)了人數(shù)眾

多的“儒梟”群體?！叭鍡n”往往家財(cái)豐厚，通過(guò)捐納錢(qián)財(cái)獲得功名，但仍以經(jīng)營(yíng)工商業(yè)或

農(nóng)業(yè)為生。他們與出身正途、以讀書(shū)為業(yè)的地方“儒士”群體展開(kāi)了或明或暗的權(quán)力角逐。

這反映出（）

A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)向近代轉(zhuǎn)型B.選官體制逐漸開(kāi)明開(kāi)放

C.儒家思想受到了猛烈沖擊D.四民社會(huì)秩序受到?jīng)_擊

【正確答案】D

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)前中期（中國(guó)）。根據(jù)材料“19世紀(jì)前中期，在東南沿海出現(xiàn)

了人數(shù)眾多的‘儒梟‘群體?！鍡n’往往家財(cái)豐厚，通過(guò)捐納錢(qián)財(cái)獲得功名，但仍以經(jīng)營(yíng)

工商業(yè)或農(nóng)業(yè)為生。他們與出身正途、以讀書(shū)為業(yè)的地方‘儒士'群體展開(kāi)了或明或暗的權(quán)

力角逐?！笨芍?，通過(guò)捐納錢(qián)財(cái)獲得功名，但仍以經(jīng)營(yíng)工商業(yè)或農(nóng)業(yè)為生的“儒梟”群體，

與出身正途、以讀書(shū)為業(yè)的地方“儒士”群體展開(kāi)了或明或暗的權(quán)力角逐，說(shuō)明商人、農(nóng)民

的地位在逐漸提高，沖擊著原有的士農(nóng)工商的社會(huì)秩序，D項(xiàng)正確；材料描述的是社會(huì)階層

之間的轉(zhuǎn)換加快，而非是向近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有描述選官體制的信息，排除

B項(xiàng)；材料中描述的是社會(huì)階層的轉(zhuǎn)換，沒(méi)有體現(xiàn)儒家思想受到了猛烈沖擊，排除C項(xiàng)。故

選D項(xiàng)。

39.（2023秋?高三課時(shí)練習(xí)）管仲主張“受祿不過(guò)其功”，申不害主張“見(jiàn)功而與賞，因能

而受官”，樂(lè)毅主張“察能而授官”，吳