《淺析老舍小說(shuō)中的幽默藝術(shù)》15000字（論文）

淺析老舍小說(shuō)中的幽默藝術(shù)摘要老舍之所以能在大師輩出的民國(guó)年代脫穎而出，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)30年歷史當(dāng)中不可替代的一員，在很大程度上得益于其取經(jīng)大不列顛而扎根北平市井民俗的幽默文學(xué)風(fēng)格，其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在創(chuàng)作態(tài)度、語(yǔ)言技法及情節(jié)結(jié)構(gòu)之上。老舍的幽默風(fēng)格之形成與發(fā)展，非一朝一夕之功，是建立在長(zhǎng)期的時(shí)代變遷與心態(tài)變化之上的，以其不同年代的作品風(fēng)格可分為嘗試時(shí)期的滑稽式幽默、歸國(guó)初期的“禁止幽默”、重燃希望的“返歸幽默”以及自成一家的成熟期幽默四個(gè)時(shí)期，也正是這樣的演變與發(fā)展，為老舍文本解讀留下了廣闊的空間。關(guān)鍵詞：老舍；幽默風(fēng)格；演變目錄引言 11.“幽默”的概念及幽默家老舍 11.1老舍幽默風(fēng)格之形成 11.2老舍的幽默觀 22.老舍小說(shuō)中的幽默藝術(shù) 32.1“事事有趣”的玩笑心態(tài) 32.2“俏皮活潑”的語(yǔ)言技法 52.3“笑中帶淚”的情節(jié)結(jié)構(gòu) 73.老舍幽默藝術(shù)的演變與發(fā)展 93.1“滑稽式的幽默” 93.2“禁止幽默” 123.3“返歸幽默” 143.4《茶館》——時(shí)代的悲喜劇 16結(jié)語(yǔ) 17參考文獻(xiàn) 19引言老舍（1899—1966），原名舒慶春，字舍予，滿(mǎn)族旗人，出生于北平小羊圈胡同的一個(gè)底層市民家庭，老舍是發(fā)表處女小說(shuō)《老張的哲學(xué)》之時(shí)首次使用的筆名。1924年，經(jīng)燕京大學(xué)教授艾溫士舉薦，老舍遠(yuǎn)赴英國(guó)倫敦大學(xué)擔(dān)任漢語(yǔ)講師，由此開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作，一寫(xiě)就是40余年，直至自沉太平湖前夕，仍然在伏筆寫(xiě)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《正紅旗下》。老舍在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有著不可替代的地位，這要?dú)w功于他與眾不同的幽默風(fēng)格，而老舍的幽默風(fēng)格歷來(lái)也是學(xué)界研究的重點(diǎn)與熱點(diǎn)，如俄羅斯學(xué)者斯別什涅夫的《老舍與幽默》關(guān)紀(jì)新、范亦豪、曾廣燦：《老舍與二十世紀(jì)》，天津人民出版社2000年版第67頁(yè)、孫潔的《抬頭見(jiàn)喜——老舍的山東時(shí)期（老舍幽默論）》關(guān)紀(jì)新、范亦豪、曾廣燦：《老舍與二十世紀(jì)》，天津人民出版社2000年版第67頁(yè)關(guān)紀(jì)新、范亦豪、曾廣燦：《老舍與二十世紀(jì)》，天津人民出版社2000年版第80頁(yè)王曉琴：《老舍與中國(guó)現(xiàn)代幽默思潮》，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1998年第2期賈堯年：《老舍的幽默及其藝術(shù)表現(xiàn)》，《漢字文化》2019年第22期1.“幽默”的概念及幽默家老舍1.1老舍幽默風(fēng)格之形成老舍先生的文學(xué)創(chuàng)作發(fā)端于英國(guó)，而英國(guó)也是幽默文學(xué)之鄉(xiāng)，莎士比亞、狄更斯、蕭伯納等文學(xué)大家都誕生于此，這些作家的作品大多體現(xiàn)出很強(qiáng)的幽默特點(diǎn)。老舍至英國(guó)擔(dān)任華語(yǔ)教員，不能不學(xué)習(xí)英文。由于對(duì)英文的掌握日趨精熟，開(kāi)始閱讀大量文學(xué)作品，逐漸被這些作品幽默詼諧的文風(fēng)所影響，萌生了創(chuàng)作的想法，其中對(duì)他影響最大的就是查爾斯·狄更斯。老舍在回憶中曾談到：“小說(shuō)中是些圖畫(huà)，記憶中也是些圖畫(huà)，為什么不可以把自己的圖畫(huà)用文字畫(huà)下來(lái)呢？我想拿筆了?！崩仙幔骸段以鯓訉?xiě)<老張的哲學(xué)>》，老舍：《我怎樣寫(xiě)<老張的哲學(xué)>》，《老舍生活與創(chuàng)作自述》，人民文學(xué)出版社，1997年版，第3頁(yè)老舍對(duì)于幽默的理解不止對(duì)語(yǔ)言文字詼諧的把控，更在于將幽默作為體悟現(xiàn)實(shí)的才能。在北平胡同市井長(zhǎng)大的他對(duì)底層人民的日常生活有深刻的體會(huì)，只要口袋里有錢(qián)，他就去茶館聽(tīng)書(shū)，去廟會(huì)看戲。流傳于勾欄瓦肆之間的奇聞?shì)W事,在他心中深深地扎下了根?！袄仙崴艿钠矫裆鐣?huì)市井氣息，皇城帝都文化氛圍的熏陶以及狄更斯等人影響，結(jié)合在一起，為他的文化批判找到了一種最為適宜的，而又蘊(yùn)含豐富獨(dú)具一格的老舍式的幽默感?！睆垚?ài)輝，高琴：《老舍小說(shuō)藝術(shù)的美學(xué)特征——“幽默”與“京味兒”》，《前沿》，2006年第10期1.2老舍的幽默觀老舍的幽默觀首先體現(xiàn)為自?xún)?nèi)而外的一種幽默心態(tài)。他認(rèn)為幽默的心態(tài)就是一視同仁的好笑的心態(tài)，是一個(gè)人心胸寬大的體現(xiàn)。一個(gè)幽默的文藝作家首先擁有對(duì)世間好笑之事的敏銳洞察力，同時(shí)也具備一顆悲憫之心，透過(guò)事件看到其背后不合理的本質(zhì)，再執(zhí)筆將之以寓莊于諧的文字表現(xiàn)出來(lái)，在博人一笑的同時(shí)引發(fā)讀者對(duì)人物的憐憫，達(dá)到共鳴。失去了這顆悲憫之心，幽默便成了諷刺。諷刺的滋味是辛辣的，與幽默的區(qū)別就在于它是一種更加尖銳，甚至刻薄的幽默，字里行間透露出作家對(duì)世事的嘲諷與絕望，往往直擊人的要害，給人以刻骨銘心的印記，例如《儒林外史》中的范進(jìn)這一形象，多年落榜，一朝中舉，卻喜極而瘋，這無(wú)異于吳敬梓給了科考學(xué)子們一記火辣耳光。相比而言，“幽默則寬泛一些，也就厚和一些，它可以諷刺，也可以不諷刺，一高興還可以什么也不為而只求和大家笑一場(chǎng)?！崩仙幔豪仙幔骸段以鯓訉?xiě)<老張的哲學(xué)>》，《老舍生活與創(chuàng)作自述》，人民文學(xué)出版社，1997年版，第3頁(yè)“幽默”一詞是英語(yǔ)“humor”的英譯，若要在中華大地上扎根，就必須與漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字特點(diǎn)相結(jié)合。老舍在將之“拿來(lái)”的時(shí)候，便充分注意到了這一點(diǎn)，因而其幽默風(fēng)格的另一大特點(diǎn)就是運(yùn)用只有漢語(yǔ)中存在的幽默方式，但使用對(duì)象變?yōu)榱擞⒄Z(yǔ)詞匯，并且所選的漢字也與原詞語(yǔ)境毫無(wú)關(guān)聯(lián)，如將英國(guó)地名Bristol拼成“不離死兔”，將gentlman拼成“尖頭曼”或“貞脫兒曼”，這些在中國(guó)人眼里原本陌生的詞匯，通過(guò)與漢語(yǔ)產(chǎn)生巧妙聯(lián)系的音譯，也變得更加容易理解，一方面激發(fā)了讀者閱讀的積極性，另一方面也讓人不由會(huì)心一笑。由此不難看出，漢語(yǔ)詞匯的豐富性，為老舍的幽默創(chuàng)作提供了無(wú)限可能。老舍在《談?dòng)哪分姓f(shuō)：“一個(gè)幽默寫(xiě)家對(duì)于世事，如入異國(guó)觀光，事事有趣。他指出世人的愚笨可憐，也指出那可愛(ài)的小古怪地點(diǎn)。世上最偉大的人最有理想的人，也許正是最愚而可笑的人。”老舍：《談?dòng)哪防仙幔骸墩動(dòng)哪?《老舍文藝論集》，濟(jì)南山東大學(xué)出版社，1999年版，第30頁(yè)2.老舍小說(shuō)中的幽默藝術(shù)2.1“事事有趣”的玩笑心態(tài)任何一部作品所呈現(xiàn)出的風(fēng)格，皆取決于作家本人對(duì)世界的態(tài)度，老舍的作品之所以一直被研究幽默者所重視，正是因?yàn)槠渥掷镄虚g透露出對(duì)所處社會(huì)的玩笑心態(tài)，如：“打人就要費(fèi)力氣，費(fèi)力氣就要多吃飯，多吃飯就要費(fèi)錢(qián)，費(fèi)錢(qián)就是破壞他的哲學(xué)，老張又何嘗愛(ài)打人呢？”老舍：《老張的哲學(xué)》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社，2017年版，第18頁(yè)老舍：《老張的哲學(xué)》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社，2017年版，第18頁(yè)老舍：《貓城記》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第290頁(yè)老舍的玩笑心態(tài)不僅體現(xiàn)為對(duì)愚笨之人的描寫(xiě)，還集中表現(xiàn)為對(duì)可愛(ài)之物的刻畫(huà)。這一特點(diǎn)在未完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《正紅旗下》中表現(xiàn)極多，例如：“可是，在我降生的那一晚上，全北京的男女，千真萬(wàn)確，沒(méi)有一個(gè)遇上‘鬼打墻’的！……鬼，不管多么頑強(qiáng)的鬼，在那一晚上都在家里休息，不敢出來(lái)，也就無(wú)從給夜行客打一堵墻，欣賞他們來(lái)回轉(zhuǎn)圈圈了?！崩仙幔骸墩t旗下》，人民文學(xué)出版社1980年版，第3頁(yè)老舍：《正紅旗下》，人民文學(xué)出版社1980年版，第3頁(yè)老舍：《正紅旗下》，人民文學(xué)出版社1980年版，第4頁(yè)2.2“俏皮活潑”的語(yǔ)言技法漢語(yǔ)語(yǔ)言的獨(dú)特性就在于同樣的詞，運(yùn)用在不同的環(huán)境當(dāng)中，就會(huì)產(chǎn)生不同的語(yǔ)義，這也是我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中經(jīng)常提到的“語(yǔ)境”這一概念，例如“開(kāi)車(chē)”可以說(shuō)，是因?yàn)椤伴_(kāi)”可以在“-車(chē)”這樣的語(yǔ)境中出現(xiàn)，“開(kāi)橋”則不可以，因?yàn)椤伴_(kāi)”不能在“-橋”這樣的語(yǔ)境中出現(xiàn)。詞語(yǔ)搭配在語(yǔ)法方面表現(xiàn)為互為語(yǔ)境，在詞義方面則要看可否相互組合。老舍自身就是一位杰出的語(yǔ)言大師，他幽默風(fēng)格的一大特點(diǎn)，即體現(xiàn)在打破常規(guī)語(yǔ)境，任憑天馬行空般的想象力來(lái)造詞造句，以達(dá)到給讀者耳目一新的閱讀體驗(yàn)。例如：“老李半天沒(méi)說(shuō)出什么來(lái)，心里想，常識(shí)就是文化——皮膚那么厚的文化——的一些小毛孔。文化還不能仗著一兩個(gè)小毛孔的作用而活著。一個(gè)患肺病的，就是多長(zhǎng)些毛孔又有什么用呢？但是不便和張大哥說(shuō)這個(gè)。他的宇宙就是這個(gè)院子，他的生命就是瞎熱鬧一回，熱鬧而沒(méi)有任何意義?！崩仙幔骸峨x婚》，老舍：《離婚》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第206頁(yè)老舍的語(yǔ)言特點(diǎn)還在于他字里行間透露出濃郁的“京味兒”。自幼出生在北平的他對(duì)于北平方言抱有濃厚的感情，“那里的人、事、風(fēng)景、味道,和賣(mài)酸梅湯、杏兒茶的吆喝的聲音,我全熟悉。一閉眼我的北平就完整的,像一張彩色鮮明的圖畫(huà)浮立在我的心中。我敢放膽的描寫(xiě)它。它是條清溪,我每一揮手,就摸上條活潑潑的魚(yú)兒來(lái)?！崩仙幔骸度陮?xiě)作自述》，《老舍生活與創(chuàng)作自述》，人民文學(xué)出版社，1997年版，第60頁(yè)老舍：《三年寫(xiě)作自述》，《老舍生活與創(chuàng)作自述》，人民文學(xué)出版社，1997年版，第60頁(yè)老舍：《離婚》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第204頁(yè)老舍先生作品中“俏皮生動(dòng)”的語(yǔ)言還得益于他對(duì)修辭的精準(zhǔn)把握。他在創(chuàng)作中不拘泥于常規(guī)章法，而是天馬行空般地運(yùn)用各種修辭手段，以達(dá)到他創(chuàng)造幽默藝術(shù)的目的。最具代表性的便是老舍先生對(duì)于比喻和夸張的運(yùn)用，在《離婚》當(dāng)中有一段描寫(xiě)：“他長(zhǎng)著一對(duì)陰陽(yáng)眼：左眼的上皮特別長(zhǎng)，永遠(yuǎn)把眼珠囚禁著一半；右眼沒(méi)有特色，一向是照常辦公。這只左眼便是極細(xì)密的小篩子。右眼所讀所見(jiàn)的一切，都要經(jīng)過(guò)這半閉的左目篩過(guò)一番——那被囚禁的半個(gè)眼珠是向內(nèi)看著自己的心的?！崩仙幔骸峨x婚》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第193老舍：《離婚》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第193頁(yè)老舍：《青年作家應(yīng)有的修養(yǎng)》，《出口成章：論文學(xué)語(yǔ)言及其他》，遼寧人民出版社2011年版，第115頁(yè)再者便是夸張手法。在老舍的作品中，夸張是幽默的另一種表現(xiàn)方式。如：“母親走道兒好象小公雞啄米粒兒似的，一逗一逗的好看。女兒走起道兒來(lái)是咚咚的山響，連臉蛋上的肉都震得一哆嗦一哆嗦的?！崩仙幔骸抖R》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第28老舍：《二馬》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第28頁(yè)老舍：《離婚》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第392頁(yè)老舍：《駱駝祥子》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第24頁(yè)2.3“笑中帶淚”的情節(jié)結(jié)構(gòu)除了生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，老舍的幽默特質(zhì)還體現(xiàn)在作品中的情節(jié)設(shè)置和矛盾制造方面。老舍以生活為底本，從中挑選各種充滿(mǎn)矛盾的事件，然后加以文墨潤(rùn)色，將其精心安排，成為了作品中的荒誕情節(jié)。在《老張的哲學(xué)》中，老舍設(shè)計(jì)了多個(gè)人物之間的矛盾，例如王德與老張之間的奪妻之恨，龍樹(shù)古與老張的借貸矛盾，李應(yīng)與龍鳳之間私奔未果等，“作者對(duì)各種人物關(guān)系進(jìn)行了巧妙處理：欲擒故縱，先分后合，由弛入張，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)”宋青林：《試論老舍小說(shuō)的幽默藝術(shù)》，《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)（漢文版）》，2宋青林：《試論老舍小說(shuō)的幽默藝術(shù)》，《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)（漢文版）》，2003年第24卷第3期區(qū)別于《老張的哲學(xué)》的多矛盾幽默結(jié)構(gòu)，《牛天賜傳》則采用了單一線索的情節(jié)設(shè)置。《牛天賜傳》通篇講述了一個(gè)棄嬰的成長(zhǎng)經(jīng)歷。牛老夫婦膝下無(wú)子，因而領(lǐng)養(yǎng)了這個(gè)老胡送來(lái)的孩子，并且認(rèn)為這個(gè)兒子是天官賜福給牛家，所以取名為牛天賜，整個(gè)故事都圍繞牛天賜而展開(kāi)。牛天賜的幼年、童年和少年時(shí)代是在一種衣食無(wú)憂(yōu)的環(huán)境之中度過(guò)的，他身邊有這么幾個(gè)人物：任勞任怨，忠于牛老太太的跟班老劉媽?zhuān)渲艺\(chéng)程度甚至被作者稱(chēng)為“為求精神安慰而給自己安上尾巴”的“走狗”；跑腿辦事的四虎子，同時(shí)也是牛天賜從小到大最要好、最忠實(shí)的朋友；還有奶媽紀(jì)媽?zhuān)龑?duì)牛天賜的感情十分復(fù)雜，因?yàn)榻o天賜喂奶而導(dǎo)致自己的孩子沒(méi)奶吃，最終孩子也死了。在故事的前期，老舍對(duì)于這些人物的矛盾穿插，也極具幽默性，例如紀(jì)媽剛?cè)肱＜业臅r(shí)候，老劉媽對(duì)她抱有敵意：“不過(guò)，紀(jì)媽來(lái)了；一個(gè)大打擊。走狗最怕后補(bǔ)的走狗，而且看誰(shuí)都是正往外長(zhǎng)尾巴?！m然她未必得到物質(zhì)上的好處，可是充分的過(guò)了狗癮。”老舍：《牛天賜傳》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第267頁(yè)用“走狗最怕后補(bǔ)的走狗”來(lái)形容人物之間的關(guān)系，充分體現(xiàn)了兩人矛盾的不可調(diào)和，更可笑的是，老劉媽還“充分的過(guò)了狗癮”，這種情節(jié)也揭示了等級(jí)制度對(duì)人思想的荼毒。由于身份和母親的嚴(yán)格管教，沒(méi)多少小孩愿意和天賜一起玩，這也在一定程度上導(dǎo)致了天賜交際能力的缺失，他上高小后的那段“五兄弟桃園結(jié)義”也是頗為有趣：“老舍：《牛天賜傳》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第267頁(yè)老舍：《牛天賜傳》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第336頁(yè)3.老舍幽默藝術(shù)的演變與發(fā)展老舍的幽默風(fēng)格隨著作品的增多與創(chuàng)作功底的積淀，也在不斷發(fā)生著變化與發(fā)展，以新中國(guó)的成立為界，他的的幽默藝術(shù)也發(fā)生了一定程度上的變化。解放前老舍潛心創(chuàng)作小說(shuō)，其小說(shuō)也可分為“滑稽式幽默”“禁止幽默”與“返歸幽默”三個(gè)時(shí)期。新中國(guó)成立后，文藝界推出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的政策，老舍先生也將創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)移到了話(huà)劇之上，他對(duì)幽默的把控也愈發(fā)成熟，已然自成一家，這一時(shí)期的代表作當(dāng)屬道出三個(gè)時(shí)代的世態(tài)炎涼，也是他幽默藝術(shù)巔峰之作的話(huà)劇——《茶館》。3.1“滑稽式的幽默”前文提到，老舍的幽默文風(fēng)受查爾斯·狄更斯作品的熏陶至深，因此在很多方面，他初期的作品都能看到狄更斯的影子，他模仿狄更斯，用一種英倫紳士對(duì)社會(huì)的善意態(tài)度來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的嬉笑怒罵，這種幽默也是狄更斯式的滑稽式幽默。在人物刻畫(huà)方面，狄更斯擅長(zhǎng)把人物外部特征的通過(guò)漫畫(huà)式的夸張來(lái)反映人物的性格特點(diǎn)，例如《匹克威克外傳》中匹克威克是一個(gè)胖老頭，腦袋是圓的，眼睛是圓的，肚子是圓的，用幾個(gè)圓圈就可以畫(huà)出來(lái)的人物在狄更斯的筆下變得充實(shí)飽滿(mǎn)。與之類(lèi)似，夸張的手法在老舍初期的小說(shuō)之中也是極其常見(jiàn)的，例如：“兩道粗眉連成一線，黑叢叢的遮著兩只小豬眼睛。一只短而粗的鼻子，鼻孔微微向上掀著，好似柳條上倒掛的鳴蟬。一張薄嘴，下嘴唇往上翻著，以便包著年久失修漸形垂落的大門(mén)牙，因此不留神看，最容易錯(cuò)認(rèn)成一個(gè)夾餡的燒餅。左臉高仰，右耳幾乎扛在肩頭，以表示著師位的尊嚴(yán)?！崩仙幔骸独蠌埖恼軐W(xué)》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社老舍：《老張的哲學(xué)》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第6頁(yè)在情節(jié)安排方面，狄更斯小說(shuō)的情節(jié)各部分之間的聯(lián)系不是非常的緊密，這也導(dǎo)致了他作品的晦澀難懂，但也正是這種安排才讓小說(shuō)更加具有荒誕性，大大凸顯了其幽默特點(diǎn)?！镀タ送送鈧鳌分衅タ送讼壬鲇趯W(xué)術(shù)的目的開(kāi)始了一段漫無(wú)目的的遠(yuǎn)游，但是這段出于嚴(yán)肅目的的遠(yuǎn)游最后演變?yōu)榱钊伺醺沟男α霞希舱峭局薪?jīng)歷的這些事件令人發(fā)笑，特別是是江湖騙子金格爾的出現(xiàn)，有一段情節(jié)是金格爾煽動(dòng)特普曼先生偷了文克爾先生的燕尾服，并且二人一起去參加一個(gè)有眾多美女參加的慈善舞會(huì)，舞會(huì)上金格爾勾引了一個(gè)有錢(qián)的老寡婦，但也激起了一個(gè)追求老寡婦的軍醫(yī)的極大醋意，次日軍醫(yī)就派朋友來(lái)與金格爾決斗，但由于金格爾穿了文克爾先生的衣服，那位朋友錯(cuò)把文克爾當(dāng)作金格爾并請(qǐng)求與之決斗，文克爾為了保住顏面，在怕死的情況下依舊選擇去決斗，最終誤會(huì)消除，匹克威克社的先生們卻沒(méi)有懷疑金格爾的人品，依然把他當(dāng)朋友。不論是偷燕尾服還是被軍醫(yī)記恨，作者都為這些矛盾的爆發(fā)做了精心的鋪墊，最終才讓這些情節(jié)交織在一起的時(shí)候巧妙地產(chǎn)生了一些誤會(huì)，從而產(chǎn)生幽默。老舍早期作品為體現(xiàn)幽默性與荒誕性，往往也是在一般事件發(fā)展的過(guò)程中巧妙添加矛盾，進(jìn)而展現(xiàn)另一種出乎意料的結(jié)局來(lái)制造幽默。例如《趙子曰》中趙子曰因?yàn)樽约杭抑杏袀€(gè)裹小腳的老婆而常常感到遺憾，而歐陽(yáng)天風(fēng)又經(jīng)常和他提起要把王女士介紹給他，因此他對(duì)這位王女士非常的神往，但后來(lái)他才知道，歐陽(yáng)天風(fēng)并非真心要幫他尋找真愛(ài)，他早在此之前就已經(jīng)和王女士同居?！啊降缀退惺裁搓P(guān)系？我怎么渾著心從前不問(wèn)他！’……‘想起老莫，就想起她的住址來(lái)了。對(duì)！’他顧不得把電燈捻滅，也顧不得去穿上衣褲，只把大衫紐子扣好；光著眼子穿大衫，向大街上跑?！崩仙幔骸囤w子曰》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社老舍：《趙子曰》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第157頁(yè)老舍早期的作品與狄更斯的語(yǔ)言風(fēng)格也有很大的相似之處，尤其表現(xiàn)在人物對(duì)話(huà)的描寫(xiě)方面。下面是一段《匹克威克外傳》中尋人的對(duì)話(huà)：“‘唔；有一雙威靈吞，已經(jīng)很破舊了，還有一雙女鞋，都在五號(hào)里?！裁礃拥呐?？’華德?tīng)柮摽诙觥Ｋ推タ送讼壬粯?，都被這旅客表弄得莫名其妙了?！l(xiāng)下貨，’山姆回答?！袕S家名字嗎？老紳士緊追不舍。’‘白朗。’‘什么地方的？’‘瑪格爾頓。’”（英）查爾斯·狄更斯：《匹克威克外傳》，蔣天佐譯，上海譯文出版社1979年版，第132-133頁(yè)幾人的對(duì)話(huà)起初讓人感覺(jué)并不在說(shuō)同一件事，一方在找人，另一方卻在回答皮鞋的款式，但后續(xù)擦鞋工通過(guò)對(duì)皮鞋品牌、產(chǎn)地各項(xiàng)信息的熟知輕松地幫助這些匹克威克社員們找到了金格爾，但最終也達(dá)到了匹克威克先生尋人的目的，妙趣橫生，這不得不歸功于狄更斯豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和巧妙的對(duì)話(huà)安排。同樣，老舍先生在作品中也十分注重人物間的對(duì)話(huà)，并且也擅于通過(guò)對(duì)話(huà)創(chuàng)造幽默。在《老張的哲學(xué)》之中，他與孫八的兩個(gè)兒子有這樣一段對(duì)話(huà)：“小三，小四正在門(mén)外樹(shù)底下玩耍，見(jiàn)老張出來(lái)，小四問(wèn)：‘明天放學(xué)不放，老師？’‘一連放了三天還不夠？’老張笑著說(shuō)。真象慈藹和祥的老師一樣?！媚銈€(gè)老師！吃我們的飯，不放我們的學(xué)，等我告訴我媽?zhuān)院笥肋h(yuǎn)不給你作飯！’”老舍：《老張的哲學(xué)》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第69-70頁(yè)這樣一段對(duì)話(huà)居然出現(xiàn)在舊社會(huì)的師生之間，足見(jiàn)小三小四是完全沒(méi)把老張當(dāng)作老師來(lái)尊重的，老舍先生通過(guò)這段對(duì)話(huà)，一方面嘲諷了老張財(cái)迷心竅、愛(ài)占便宜的本質(zhì)，另一方面也讓讀者感受到老張濃濃的戲謔與幽默，進(jìn)一步反映出老張這一所謂的“老師”只是一個(gè)跳梁小丑，難登大雅之堂。3.2“禁止幽默”1930年歸國(guó)以后，老舍的創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生了重大的轉(zhuǎn)變。內(nèi)憂(yōu)外患下中國(guó)人民的麻木性與劣根性，讓老舍對(duì)社會(huì)極度失望，這種失望表現(xiàn)在作品之中，就是濃郁的悲觀色彩。以往“事事有趣”的玩笑心態(tài)逐漸淡化，誠(chéng)如老舍在創(chuàng)作《貓城記》的原因時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“頭一個(gè)就是對(duì)國(guó)事的失望，軍事與外交種種的失敗，使一個(gè)有些情感而沒(méi)有多大見(jiàn)解的人，像我，容易由憤恨而失望?！崩仙幔骸段以鯓訉?xiě)<貓城記>老舍：《我怎樣寫(xiě)<貓城記>》，《老舍生活與創(chuàng)作自述》，人民文學(xué)出版社，1997年版，第27頁(yè)老舍：《貓城記》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第201頁(yè)《貓城記》的主人公是一個(gè)乘坐火箭來(lái)到火星的中國(guó)人，火星上也有很多國(guó)家，而他的主要活動(dòng)范圍是貓國(guó)，他將自己在貓國(guó)的見(jiàn)聞經(jīng)歷一一記錄了下來(lái)。老舍筆下的貓人極有特點(diǎn)，首先就體現(xiàn)外貌上：腰長(zhǎng)而手腳短，甚至手指腳趾快要退化，所以“跑得快而做事慢”。這也說(shuō)明他們動(dòng)手能力差，不肯實(shí)干，逃跑功夫一流也是通過(guò)打敗仗、搶劫而練就的一身“本領(lǐng)”；長(zhǎng)脖子、圓眼睛、寬腦門(mén)之于面相學(xué)來(lái)說(shuō)，則是廣為人知的“呆相”，也是貓人愚昧思想的外在體現(xiàn)；圓身腔、細(xì)絨毛、四對(duì)小乳，再加上“鼻子和嘴聯(lián)到一塊”已然是一副扭曲的面孔，一種非豬非貓的生物展現(xiàn)在讀者面前，只看外表就極為滑稽，可見(jiàn)貓人必定是失敗的物種，而他們的所作所為也印證了這一點(diǎn)：第一，愛(ài)吃迷葉。迷葉被貓國(guó)定為“國(guó)食”，可見(jiàn)這是糧食一般的存在，“醉勁過(guò)去了，全身沒(méi)有一個(gè)毛孔不覺(jué)得輕松的要笑，假如毛孔會(huì)笑。饑渴全不覺(jué)得了；身上無(wú)須洗了，泥，汗，血，都舒舒服服的貼在肉上，一輩子不洗也是舒服的?！崩仙幔骸敦埑怯洝?，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第221頁(yè)吃進(jìn)去后有如此神奇的功效，難怪被貓人奉為神物，但是，毒藥的外表都會(huì)鍍有一層糖衣，迷葉也是如此，因?yàn)殚L(zhǎng)期服用迷葉，貓人越來(lái)越懶，最后連樹(shù)也懶得種了，還美其名曰“多作些精神事業(yè)”，種樹(shù)的人沒(méi)有了，政府出臺(tái)了“搶迷葉吃者無(wú)罪”的荒唐法令，可見(jiàn)迷葉對(duì)貓人的精神荼毒之深已無(wú)可救藥，這也是貓人滅絕的根本原因。第二，欺軟怕硬。這一點(diǎn)體現(xiàn)在他們對(duì)外國(guó)人的懼怕和對(duì)本國(guó)人民的欺壓。對(duì)外其實(shí)貓人也有過(guò)戰(zhàn)勝外國(guó)人的經(jīng)歷，但是“在最近五百年中，自相殘殺的結(jié)果叫他們完全把打外國(guó)人的觀念忘掉，而一致的對(duì)內(nèi)。因此也就非常的怕外國(guó)人?！崩仙幔骸敦埑怯洝罚独仙嶙髌肪x》，人民文學(xué)出版社2017年版，第225頁(yè)讀到此，一種熟悉感涌上心頭，這不正是一部鮮活的中國(guó)史嗎？上至霍去病封狼居胥，下至鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，中國(guó)自古以來(lái)從未懼怕過(guò)外敵，但是清末民初期間，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)……國(guó)家正值生死存亡之際，國(guó)民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)顛沛之苦，而統(tǒng)治者卻把洋人當(dāng)作親生父母，把本國(guó)國(guó)民肆意踐踏屠殺，“‘為什么打死人？’‘因?yàn)槟莻€(gè)兵偷吃了一個(gè)葉梗?！崩仙幔骸敦埑怯洝?，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社老舍：《貓城記》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第221頁(yè)老舍：《貓城記》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第225頁(yè)老舍：《貓城記》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第243頁(yè)當(dāng)然，小說(shuō)的最后，也出現(xiàn)了“大鷹”這樣的清醒者，他對(duì)貓國(guó)的形勢(shì)有著深刻的見(jiàn)解，并且也愿意以死來(lái)喚醒這個(gè)國(guó)家，但是，國(guó)民已然無(wú)可救藥，大鷹之死不過(guò)是時(shí)代的挽歌，貓人們?cè)诘弥篾椝篮蠖寂軄?lái)把大鷹的頭顱當(dāng)作熱鬧看，還因此而擠死了老人和婦女，但是，“看的人們并不批評(píng)與討論，除了擁擠與互罵似乎別無(wú)作用。沒(méi)有人問(wèn)：這是誰(shuí)？為什么死？沒(méi)有。我只聽(tīng)見(jiàn)些，臉上的毛很長(zhǎng)。眼睛閉上了。只有頭，沒(méi)身子，可惜！”老舍：《貓城記》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第327頁(yè)這不正是扎著辮子，抽著鴉片的中國(guó)人看被掛在城門(mén)樓上的革命者頭顱而嬉笑嘲弄的場(chǎng)景嗎？最終，悲觀主義者——小蝎和迷也相繼自殺，貓國(guó)最后留下的兩三個(gè)人也自相殘殺，直至滅絕。正如文中所描述的“我不知道哪位上帝造了這么群劣貨，既沒(méi)有蜂蟻那樣的本能，又沒(méi)有人類(lèi)的智慧，造他們的上帝大概是有意開(kāi)玩笑。有學(xué)校而沒(méi)教育，有政客而沒(méi)政治，有人而沒(méi)人格，有臉而沒(méi)羞恥，這個(gè)玩笑未免開(kāi)得太過(guò)了。”老舍：《貓城記》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社老舍：《貓城記》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第327頁(yè)老舍：《貓城記》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第318頁(yè)老舍：《貓城記》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第352頁(yè)老舍對(duì)幽默的“禁止”無(wú)疑是成功的，《貓城記》不失為文學(xué)史上一部不朽的諷刺小說(shuō)，體現(xiàn)著當(dāng)年中國(guó)知識(shí)分子在國(guó)家危亡之際的思想覺(jué)醒與意識(shí)反抗，從中也能看到老舍文字背后對(duì)舊中國(guó)悲觀看法。3.3“返歸幽默”隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，老舍自身對(duì)于情緒的控制也愈發(fā)自如，他胸中郁結(jié)的那股憤懣之氣也逐漸消散，由一個(gè)嫉惡如仇的“憤青”轉(zhuǎn)變?yōu)榱顺练€(wěn)的“中年人”，重燃希望的老舍最鮮明的轉(zhuǎn)變就是作品中悲觀色彩的淡化，找回了熟悉的幽默，并且由于人生閱歷的增加，他的“思想更加深邃，語(yǔ)言文字更加警醒動(dòng)人，幽默不偏向滑稽，諷刺不溢于尖銳，在溫和的態(tài)度下蘊(yùn)含著耐人尋味的內(nèi)容，這標(biāo)志著老舍的幽默諷刺藝術(shù)逐步趨于成熟?！饼R榮勝：《老舍創(chuàng)作中的幽默、諷刺研究》，安徽師范大學(xué)，碩士學(xué)位論文，2014年5月老舍在《我怎樣寫(xiě)<離婚>》一文當(dāng)中說(shuō)到：“在沒(méi)想起任何事情之前，我先決定了：這次要‘返歸幽默’?！崩仙幔骸段以鯓訉?xiě)<離婚老舍：《我怎樣寫(xiě)<離婚>》，《老舍生活與創(chuàng)作自述》，人民文學(xué)出版社，1997年版，第30頁(yè)《離婚》描述了舊時(shí)北京政府里的一群小職員們的悲歡離合的生活故事，將家庭瑣事加以喜劇化的手法，注入了揶揄，真實(shí)地寫(xiě)出了張大哥這類(lèi)“老中國(guó)的兒女”因循守舊的庸人哲學(xué)被時(shí)代所淘汰，以及他們欲順應(yīng)天命而不可得的悲劇。小說(shuō)開(kāi)頭便向讀者宣布了幽默的回歸：“張大哥是一切人的大哥。你總以為他的父親也得管他叫大哥；他的‘大哥’味兒就這么足。”老舍：《離婚》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社老舍：《離婚》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第191頁(yè)《離婚》的主題較之前也有了質(zhì)的飛躍。正如老舍在《關(guān)于〈離婚〉》中所說(shuō)：“離婚只是這許多讓人糊涂的，將中國(guó)置于歡笑和悲哀之中的矛盾里的一例。因?yàn)樵诠爬系娜A夏文明中保存什么，從可怕的新世界中吸取什么，其取舍標(biāo)準(zhǔn)不可能在一天之內(nèi)得到確定，所以進(jìn)步進(jìn)程必定緩慢。這就是我說(shuō)《離婚》是諷刺劇的理由，它是含淚的笑?！崩仙幔骸蛾P(guān)于<離婚老舍：《關(guān)于<離婚>》，《我怎樣寫(xiě)小說(shuō)》，文匯出版社，2009年版3.4《茶館》——時(shí)代的悲喜劇1956年，中共中央提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的文藝方針。這年八月，老舍創(chuàng)作了話(huà)劇《一家代表》，主題是歌頌第一屆人民代表大會(huì)，第一幕的場(chǎng)景就是清末民初的一家大茶館。后來(lái)老舍又創(chuàng)作了《秦氏三兄弟》，并與曹禺、焦菊隱、夏淳等劇作家進(jìn)行討論，他們一致認(rèn)為第一幕茶館里的戲非常精彩，之后老舍便采取他們的建議，在第一幕基礎(chǔ)上創(chuàng)作了話(huà)劇《茶館》。《茶館》共有三幕，講述了北京的一家舊式茶館——“裕泰”茶館自戊戌變法失敗至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的興衰史，全劇有70多個(gè)身份職業(yè)各不相同的人物，不僅有掌柜的王利發(fā)、旗人松二爺和常四爺、秦仲義等貫穿全劇的主配角，也有龐太監(jiān)、劉麻子、逃荒鄉(xiāng)婦等推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索人物，這些形形色色的人物的所見(jiàn)所聞，以小見(jiàn)大，將北京50余年的真實(shí)歷史，呈現(xiàn)在觀眾面前。這是一部時(shí)代的悲劇，但其中也不乏老舍先生熟悉的幽默元素存在?！恫桊^》的幽默較老舍之前的作品又上了一個(gè)新的臺(tái)階，作者并不局限于文字的搞笑與滑稽，也不受限于小說(shuō)情節(jié)的需要，他將幽默融入到劇本的每一處細(xì)節(jié)，用幽默的視角，去描寫(xiě)整個(gè)時(shí)代。第一幕便有這么一段對(duì)茶客談資的介紹：“奇怪的意見(jiàn)也在這里可以聽(tīng)到，象把海邊上都修上大墻，就足以擋住洋兵上岸?！崩仙幔骸恫桊^》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第7頁(yè)這一段讀來(lái)實(shí)在令人忍俊不禁，在笑的同時(shí)，也能看出老舍對(duì)清末人民愚昧無(wú)知的嘲弄，這些庸人，在國(guó)家危亡之際，居然還妄想在海邊筑墻來(lái)阻擋外敵，真乃時(shí)代的悲哀，作者的諷刺之意溢于言表。還有一處是常四爺出門(mén)被逮捕，而原因僅僅是在茶館內(nèi)說(shuō)了一句“大清國(guó)要完”，雖然他極力解釋自己是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，但依然被特務(wù)帶走，“你還想拒捕嗎？我這兒可帶著‘王法’呢?。ㄌ统鲅袔е蔫F鏈子）?！崩仙幔骸恫桊^》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第18頁(yè)所謂的“王法”，不過(guò)是一條鐵鏈，眾所周知，清朝為挽救統(tǒng)治，頒布了新政，并且還欲實(shí)行法制，可展現(xiàn)出來(lái)的卻是如此“王法”，這讓身為旗人的常四爺都感嘆國(guó)家要亡，可笑可嘆，此處也營(yíng)造出了亡國(guó)前夕的黑色幽默氛圍。光陰似箭，時(shí)間已經(jīng)來(lái)到了十年后，王利發(fā)為了茶館不倒閉，也順應(yīng)潮流，將茶館改成了兼顧買(mǎi)茶和住宿的小旅店。李三對(duì)此表示十分不滿(mǎn)，因?yàn)樽约旱牟钍赂嗔?，于是他說(shuō)到：“改良！改良！越改越?jīng)觯鶝觯　崩仙幔骸恫桊^》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社老舍：《茶館》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第7頁(yè)老舍：《茶館》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第18頁(yè)老舍：《茶館》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第21頁(yè)老舍：《茶館》，《老舍作品精選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第53頁(yè)結(jié)語(yǔ)老舍在初登文壇之時(shí)，便以為自己貼上了“幽默”的標(biāo)簽，這一標(biāo)簽也伴隨了他的一生，讓他青史留名?？v觀中國(guó)文學(xué)史，不難發(fā)現(xiàn)幽默文學(xué)并不發(fā)達(dá)，這也與我們民族“含蓄委婉”的特質(zhì)有關(guān)，而老舍的出現(xiàn)，則讓這一遠(yuǎn)落后于西方的文學(xué)樣式在世界文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆，從《老張的哲學(xué)》到《貓城記》再到《離婚》，老舍完成了模仿到獨(dú)創(chuàng)的轉(zhuǎn)變，《駱駝祥子》《四世同堂》這兩部鴻篇巨著的誕生，確立了他幽默大師的地位，及至《茶館》，老舍將滿(mǎn)腔的熱淚與玩笑的心態(tài)揉捏在一起，寫(xiě)出了一部不朽的時(shí)代悲喜劇?！袄仙岬挠哪L(fēng)格是從外到里，里外一體的，的，既體現(xiàn)于外在情景、行文用語(yǔ)上,也體現(xiàn)在人物形象的血液里，甚至于與老舍的思想特征和國(guó)民性改造主題膠合在一起,具有整體性深刻性的特點(diǎn)?！崩钚阒ィ骸墩摾仙嵝≌f(shuō)的幽默風(fēng)格及其演變》，青島大學(xué)，碩士學(xué)位論文，2011年4月最后，以老舍的一段自述作為“結(jié)語(yǔ)”：“我原想從今以后不再寫(xiě)幽默的文章。有好幾位朋友勸告我：老弟，你也該寫(xiě)點(diǎn)鄭重的東西，老大不小的了，總是嘻嘻哈哈？這確是良言。于是我決定暫行擱筆，板起面孔者兩月有余。敢情不行。一個(gè)人的時(shí)間有限，才力有限，鴨子上樹(shù)還不如烏鴉順眼呢。假若我不忙，也許破出十年功夫?qū)懕居悬c(diǎn)思想的東西?？墒俏依厦?，忙得沒(méi)工夫去想。在忙中而能寫(xiě)出的那一點(diǎn)，只有幽默。這是我的‘地才’——說(shuō)‘天才’怕有人罵街?！崩仙幔骸?lt;牛天賜傳>廣告》，《論語(yǔ)》，1934年第45期參考文獻(xiàn)老舍.我怎樣寫(xiě)《老張的哲學(xué)》，《老舍生活與創(chuàng)作自述》[M]，北京：人民文學(xué)出版社，1997.老舍.我怎樣寫(xiě)《貓城記》，《老舍生活與創(chuàng)作自述》[M]，北京：人民文學(xué)出版社，1997.老舍.我怎樣寫(xiě)《離婚》，《老舍生活與創(chuàng)作自述》[M]，北京：人民文學(xué)出版社，1997.老舍.我怎樣寫(xiě)《牛天賜傳》，《老舍生活與創(chuàng)作自述》[