《當代中小學書法藝術教育的現(xiàn)狀問題及優(yōu)化建議》9200字（論文）

當代中小學書法藝術教育的現(xiàn)狀問題及完善對策研究TOC摘要 HYPERLINK\h前言 3HYPERLINK\h一、相關概念闡述 4HYPERLINK\h1書法 4HYPERLINK\h2書法與寫字的關系 4HYPERLINK\h二、中小學書法教育的功能論和價值觀 5HYPERLINK\h1中小學書法教育的功用性 5HYPERLINK\h2中小學書法教育的必然性與緊迫性 5HYPERLINK\h三、書法藝術教育的現(xiàn)狀和問題 5HYPERLINK\h1基礎：社會的基本情況 5HYPERLINK\h2瓶頸：師資群體的情況 6HYPERLINK\h3載體：編撰教材情況 6HYPERLINK\h4推力：評價機制情況 7HYPERLINK\h四、對中小學書法藝術教育的建議 7HYPERLINK\h1普及書法教育，提升綜合素質(zhì) 7HYPERLINK\h2提高審美能力，充分發(fā)揮教育價值 8HYPERLINK\h3弘揚書法精神，傳承民族文化 84重視書法教育，改善現(xiàn)狀 8HYPERLINK\h結論 9HYPERLINK\h參考文獻

當代中小學書法藝術教育的現(xiàn)狀摘要目前中小學書法教育中存在諸多問題，改變中小學書法教育現(xiàn)狀己經(jīng)成為我國基礎教育迫在眉睫的問題之一。值得深思的是，究竟是什么原因?qū)е铝私裉爝@種狀況，而我們要做哪些切實的努力來改變這一狀況，于是便有了這篇陋文。立足于中小學書法教育現(xiàn)狀的調(diào)查結果，從這部分樣本中總結與分析中小學書法教育存在的問題，進而探討導致這些問題的原因，從社會、教師、教材等多個方面分析，試圖找出解決的辦法，比如加強師資隊伍建設、編制切合中小學生實際情況的書法教育的教材等，最后回歸到文化傳承的大命題下進行總結，以期振聾發(fā)饋，改變中小學書法教育的現(xiàn)狀!關鍵詞:中小學；書法教育；現(xiàn)狀前言一家日報披露，報考某雜志編輯崗位的三四十名大學生中，沒有一人因為在字跡潦草而被錄取?？吹竭@份報告真讓人不寒而栗。如今，一方面，隨著科學技術的飛速發(fā)展和計算機的普及，鍵盤輸入逐漸取代了手寫漢字。另一方面，在應試教育的背景下，一些學校和教師為了追求幾個年級和更高的教育水平，早已名存實亡。而且，在考試的壓力下，學生沒有更多的精力學習書法。因此，隨處可見不少中小學生的字跡潦草、臟亂不規(guī)范。關于這一點，郭沫若先生在上世紀60年代曾有過非常精確的論述：“培養(yǎng)中小學生寫好字，不是人人都會成為書法家的。我們應該總是按照標準來寫，標準更正確、更干凈、更易讀。這樣養(yǎng)成習慣是好的。它能使人細心，容易集中注意力，善于關心他人。如果我們粗心、粗心、武斷，很容易出錯。練習寫作可以解決這些問題。筆者碰巧在電視上看到一則新聞報道，稱上海市中小學新學期將增設寫作課。對于這一突如其來的變化，許多學校毫無準備。這一制度的實施將面臨兩大問題：一是沒有統(tǒng)一規(guī)范的教材。學校只能暫時根據(jù)自己的想法編寫所謂的寫作教學計劃，或到書店購買書法書籍進行復制；二是缺乏接受過系統(tǒng)書法教育的相對專業(yè)的書法教師。作為一門“小科”的美術教師，在學校里很少，而且專業(yè)可能不匹配，因為有的老師是油畫、版畫、陶瓷或設計專業(yè)背景，對書法了解不多。盡管如此，這份報告還是從另一個方面發(fā)出了信號：書法教育已經(jīng)引起人們的關注，書法教育的規(guī)范化也將提上議事日程。作為書法藝術最重要的組成部分，書法教育也面臨著一些值得我們思考的問題。在新的歷史時期，如何更好地開展書法教育，是一個具有現(xiàn)實意義的問題?；趯@樣一個問題的思考，筆者想從分析和研究書法教育的現(xiàn)狀入手。學習書法不僅可以傳承民族文化，弘揚書法精神，而且在德育、智育、美育等方面發(fā)揮著重要作用。由此可以看出，書法教育就是要借助書法獨特的教育功能，實現(xiàn)和完成“育人”的教育目的，實現(xiàn)“育人”的文化價值。學習書法的過程，既是實現(xiàn)書法價值的過程，也是體現(xiàn)書法人生價值和追求的過程。改革開放以來，特別是進入21世紀以來，我們面臨著一個去寫作的時代。隨著現(xiàn)代化進程的推進，深深扎根于我們血液中、內(nèi)化于我們內(nèi)心理想和人格中的符號資源離我們越來越遠，甚至有失偏頗的傾向。相反，在互聯(lián)網(wǎng)時代下的“鍵盤時代”，人們接觸和了解、獲取和使用信息的機會越來越多，網(wǎng)絡智能化運作。千百年來，書法作為一種實用、藝術的書寫工具，不僅服務于我們的生活和生產(chǎn)，而且承載和傳播著中華文化。然而，與我們息息相關的文化符號，在面對現(xiàn)代社會和工業(yè)機械化時代時，卻寡不敵眾，蒼白無力。現(xiàn)代社會的一個顯著特征是機械化：速度和效率，即單位時間內(nèi)完成的最大工作量。這樣，資源和成本就形成了一種互動關系。合理、高效、科學的機械化批量生產(chǎn)已成為每個國家、地區(qū)、集團和個人追求當前利益的高度重視的手段和邏輯。經(jīng)濟建設要上新臺階，項目、指標、項目要上好臺階，國民生產(chǎn)總值要有可觀的數(shù)字，追求速度和效益是第一原則和首要任務。于是，客觀現(xiàn)實與速度、效率不謀而合，利益的出現(xiàn)讓當下的中國人趨之若鶩，并逐漸偏離道德倫理、世俗傳統(tǒng)、信仰文化，不得不引起我們的深刻反思和警惕。中小學書法教育是基礎教育的重要內(nèi)容和組成部分。對它的研究很少，起步較晚。與以往對書法教育的研究相比，多集中在書法的技法、筆法等實用層面，對書法史、藝術史、文學史、宗教史、建筑史、戲劇史等方面的研究較少。當然，本文也對其在實施過程中存在的諸多問題進行了一定的理論探討和一定程度的探討。我們這里講的是中小學的范圍，不是廣義的書法教育。很多研究往往集中在大層面的討論，特別是在師資隊伍建設方面提出了一些個性化建設的對策。面對現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，興趣化已成為當下中國人的潮流。同時，面對當今寫作淡化的時代，人們越來越意識到書法作為傳統(tǒng)藝術對當今社會和主體的重要性。中小學書法教育蓄勢待發(fā)，特別是2011年出臺頒布后，研究中小學書法教育的現(xiàn)狀十分迫切和必要。因此，本文擬采用多種研究方法，如供給研究法、比較分析法、觀察法等。一、相關概念闡述1書法藝術的概念書法是書寫漢字的藝術。在這里，“書”的含義主要包括兩個方面：一是指文字；二是指書法。因此，“書法”不僅包括字的概念，字的形、義、音，還包括書法作為一種藝術形式的內(nèi)涵。中國書法的出現(xiàn)并不是孤立的，它始終伴隨著漢字的演變。我國先民最早通過描繪符號來記錄重要信息，在漫長的描繪過程中逐漸形成象形文字，即中國歷史上最早的甲骨文文字。戰(zhàn)國時期，由于書寫工具的極大改進，漢字書寫也發(fā)生了本質(zhì)的變化。至此，書法已成為一門獨立的藝術。從秦到漢，書法經(jīng)歷了從小篆到隸書的轉變。在官學和私學的共同推動下，漢代書法蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)了真正的隸書書法作品。漢魏時期，楷書、草書逐漸形成了獨特的風格，比隸書更方便、更實用、更適合書寫。魏晉南北朝是中國書法史上的一個繁榮時期。涌現(xiàn)出許多偉大的書法家，如王羲之、王獻之。在這一時期，書法和碑文做出了巨大的貢獻。到了唐代，國力繁盛，書法大行其道，其影響遠及日本、東南亞等國家。唐代書法經(jīng)歷了巨大的變化，形成了正統(tǒng)楷書書法。書法種類繁多，包括顏真卿、柳公權、歐陽勛、虞世南等。宋代書法與繪畫一樣，注重抒發(fā)主觀情感，崇尚自由。因此，宋代書法在草書方面取得了長足的進步，楷書則注重臨摹。由于元代社會動蕩，在書法方面沒有突出的成就。明清書法種類繁多，書寫形式也豐富多彩。雖然不如唐宋書法繁榮，但書法家和書法愛好者的努力也促進了書法的發(fā)展。如今，隨著西方文化的強力滲透，彝族書法在經(jīng)歷了長時間的壓抑和遺忘之后，出現(xiàn)了一股復興的大趨勢。當前，書法的發(fā)展不僅關系到民族藝術的復興，更肩負著傳承和弘揚民族文化的重任。書法作為我國一項獨特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是在西方文化嚴重滲透、一些人對外偏愛和“去中國化”的背景下，弘揚文化、振興中華的有效途徑。在多元化的背景下，如何發(fā)展書法藝術也是我們必須思考的重大使命。2書法與寫字的關系我國著名作家余秋雨在他的《筆墨集》中說：“他太迷戀傳記，太花時間，太注重形式，太注重細節(jié)。這些筆墨文化特征正是中國傳統(tǒng)文人群體個性的反映。筆者認為，余秋雨對毛筆書法的看法有失偏頗，根本原因在于他混淆了書寫與書法的關系。一種方法是以漢字為基礎，漢字是古人思想本質(zhì)的外在物化形式。書法教育是繼承和發(fā)揚民族精神的有效途徑。然而，許多人對書法與書寫的關系缺乏正確的認識，還存在一些誤解。文字與書法既有聯(lián)系又有區(qū)別。二者之間的主要聯(lián)系在于都是以文字為基礎，以漢字為載體，漢字是民族文化的外在形式。首先，書法是對文字的繼承和超越。在先秦時期，寫作非常流行。在當時，它是一種寫作技巧，主要用于記錄事件和材料。此時，書法還沒有脫離文字而成為一門獨立的藝術。魏晉南北朝時期，書法藝術與書法藝術同步發(fā)展。書法已經(jīng)成為人們表達情感和愿望的工具。這一時期的書法與過去有所不同。實用性與審美性相結合，也是書法發(fā)展的必然結果。在外部環(huán)境飛速發(fā)展、信息時代到來的今天，人們的日常寫作發(fā)生了巨大的變化。而毛筆書法則以審美為主，脫離實用價值。到目前為止，書法和文字之間有一個明確的界限。二、中小學書法教育的功能論和價值觀1中小學書法教育的功用性中小學書法教育是一個全面的習得過程。我們一直呼吁和強調(diào)中小學基礎教育中書法教學的回歸，很大程度上得益于它的巨大魅力和不可替代的功能。具體表現(xiàn)在德育、啟蒙、審美、健身等諸多方面，當然，它的作用還遠遠不夠，這些只是它存在的主要表現(xiàn)。中小學書法在其他方面的作用需要我們進一步探索和挖掘，深入到每一個學科的心底，去仔細欣賞，才能有所感悟。2中小學書法教育的必然性與緊迫性作為中華民族的瑰寶和人類文明的寶貴財富，中小學書法教育走進基礎教育課堂令人欣慰。原因在于理論的必然性和現(xiàn)實的緊迫性。”《意見》指出，中小學書法教育不僅是“基礎教育的重要內(nèi)容”，而且是“提高學生漢字書寫能力，培養(yǎng)學生書法藝術和審美情趣，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)，提高學習效果的重要舉措”促進個體自由全面發(fā)展”。在更高層次上，是“讓學生了解中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛國情懷的重要舉措”，我們應該注意的途徑。毫無疑問，《意見》對我國中小學書法教育有著較為準確的定位，具有立體感和層次感。它把我們曾經(jīng)忽視甚至鄙視的書法變成了一種正常的發(fā)展狀態(tài)，但這里的考慮更多的是出于現(xiàn)實的緊迫性，而書法教育在審美意義上仍然處于理性的呼喚之中。現(xiàn)實是緊迫性的直接“參與者”。隨著計算機的普及和信息技術的飛速發(fā)展，獲取電子信息的機會越來越多，無紙化辦公逐漸取代書面寫作。久而久之，人們對漢字的音、形、義的感知和理解逐漸退化，書法中的審美情態(tài)也逐漸消解，隨之而來的是忘字現(xiàn)象的增多和書寫丑惡的蔓延。我們正處于寫作意識邊緣化、寫作對象異質(zhì)化的時代。大多數(shù)中小學生經(jīng)常寫錯字，少有兒童等字，更少有意識地把書寫對象寫得正確、工整、工整、美觀。除了漢字的準確性外，書寫意識和書法認知之間還有差距。具體表現(xiàn)為書寫不正，漢字筆畫不甚準確，筆畫順序不規(guī)范，結構不雅致，書寫只注重基本的“準”，但對書寫漢字的較高要求卻相對空白。如果這樣的趨勢繼續(xù)發(fā)展下去，相信廣大市民和中小學生會失去很多文化遺產(chǎn)和精神財富。這對我們來說是個危險的警報。我們應該采取一系列措施來遏制或扭轉這種局面的發(fā)展。。三、書法藝術教育的現(xiàn)狀和問題1基礎：社會的基本情況社漢初，漢代文學藝術史上就有這樣的記載：“字不正，常被搶”。蕭何（他也是一位學者，“觀者如流水”楊欣的《筆陣圖》）制定了這部法律，明確規(guī)定朝廷公文要整齊規(guī)范。在官方的評價中，“能諷刺九千多字的太史考生，堪稱歷史”，顯示了“書”作為一種技能的重要性和尊崇。在漢張帝統(tǒng)治時期，它曾被允許使用流行的章草文字伊犁和伊草。后來，接班人凌迪對此進行了大膽的創(chuàng)新。以書法作為人才考核和授官的標準，可以肯定的是，兩位皇帝的行為，都掀起了一股席卷朝廷和民眾的書法風潮，促成了東漢末年中國書法的全面繁榮和第一位書法家張志的出現(xiàn)。唐朝皇帝李世民不僅是一位才華橫溢的政治家，也是一位文人書法家。除了管理政治之外，他還偏愛書法，并采取了一系列政策措施來促進書法的大發(fā)展和繁榮，為唐代書法高峰的到來奠定了基礎。著名書法家歐陽勛、虞世南在弘文圖書館工作。他在北京救了武平文武官員的孩子，教他們?nèi)绾螌W習，如何寫作。他們在弘文圖書館接受培訓和教育。同時，他繼續(xù)搜集、整理、保護歷代名著，如《右軍遺物偏好》等。經(jīng)過資源整合，不愧是一位視野開闊的政治家的唐太宗不忘將書法的功能視為法治。朝廷專門設立書法分院選拔人才和官員，并將其楷書作為官員選拔和調(diào)動的考核標準。它逐漸確立了書法作為一個官員應該具備的基本技能和素質(zhì)，其書法癥狀的意義非常廣泛。宋朝皇帝趙谷，他成為書畫史上杰出的書畫家。與歷代一樣，搶救宣和書院、修繕書畫譜系也對書法癥狀產(chǎn)生了影響。然而，即使在清末民國時期的書法教育中，對書法的重視程度仍然沒有下降。改革開放后，曾經(jīng)興起的“書法熱”似乎有些書法癥狀，但時間相對較短，影響也不深。從數(shù)量上看，它們大多在“小規(guī)?！惫I(yè)中仍起化學反應。時間和空間轉向現(xiàn)在。2011年至2013年，教育部先后出臺了《意見》、《語文課程標準與綱要》。中小學開始重視書法教育，社會逐漸認識到中國書法這一傳統(tǒng)優(yōu)秀藝術門類的鮮明魅力。即便如此，這種騷動和漣漪也不是活躍和純潔的。相反，面對漢字書寫能力和美感的下降，以及忘字、寫丑的下降趨勢，我們轉向了一些以前忽略的東西——書法的拯救。有人認為，書法是個人行為，與集體和上層社會無關。當然，在一定程度上，這是毫無疑問的。但如果目標是人民，廣大的中小學生，普及、基礎和群眾應該是我們必須重新思考的維度。要加強中小學書法教育的政策引導，努力營造全社會尊重書法、熱愛書法、運用書法的生態(tài)環(huán)境。目前，我國正在采取措施扶持和發(fā)展中國書法，并逐步保護和傳承。2瓶頸：師資群體的情況自古以來就受到尊敬，講道、教書、解惑。他們是具體教學的實施者?？梢哉f，沒有教師的參與教學，中小學書法課堂就無法正常開展，書法教育也就無從談起。但實際情況不容樂觀，問題層出不窮。根據(jù)筆者十多年的書法學習經(jīng)驗，《意見》和《綱要》出臺前后五年的書法培訓，以及對全省20多所學校的實地考察，書法教師的缺口仍然很大，而且很難看出，書法課程在許多中小學中占據(jù)榜首。當年的就業(yè)旺季，公開招聘的書法特聘崗位只有幾所學校，名額往往只有一個。只有主城及周邊區(qū)縣的少數(shù)學校偶爾招聘書法崗位，甚至還有作家曾經(jīng)應聘過的語文教師崗位?？磥?，此次招聘的負責人有意讓這位作家做兼職書法老師或領導書法協(xié)會或利益集團，這讓人感到無奈，也有點奇怪。這只是筆者與中小學書法相關經(jīng)歷的一小部分?？梢?，在中小學早期書法的發(fā)展和普及過程中，問題層出不窮，亂象叢生。比如敷衍體、替換體、否定體、弱化體等等，中小學書法要想到位還需要時間?？梢哉f，師資匱乏是中小學書法教育的最大瓶頸。3載體：編撰教材情況目前，教材是另一個空白。編寫一套既符合學科發(fā)展規(guī)律，又結合中小學實際的書法教材迫在眉睫。教材作為聯(lián)系教學與受眾的關鍵環(huán)節(jié)，是教師在教學活動中實現(xiàn)教學目標的重要手段，是學生學習的主要工具，是教學評價的重要參考標準，是實施教學大綱的現(xiàn)實依據(jù)。長期以來，只有小學的《書法》和中學的《中學生書法書》是小學與“書法”相關的配套教材，“書法”的立場是一致的。也就是說，我國目前還沒有一套完整的中小學權威書法教材。2011年《意見》公布后，華文出版社出版的中小學書法教材（以下簡稱中文版）面向市場進行了詢價。未來兩年，使用范圍擴大到新疆、四川等13個省份。2013年《綱要》頒布后，一些新的“舞者”相繼加入這一豐富多彩的舞臺，中國出版社（以下簡稱中文版）和新華出版社（以下簡稱新華版）相繼出版，這無疑為當前中小學書法教育和教材注入了新鮮血液。經(jīng)教育部批準，首批國家級教材《書法練習指導》將于2015年下半年（即秋季）試行。中小學書法教育仍處于探索階段。一本好的書法教科書不可能一蹴而就。我們期待著這一版教材盡快試用。編纂的優(yōu)點可以保留，缺點可以修正，正如優(yōu)秀的文化成果需要經(jīng)過歲月的洗禮才能閃耀。讓我們拭目以待。4推力：評價機制情況科學的評價，就像一把尺子，顯示出書法教育的優(yōu)劣。形成并擁有一套科學合理的評價機制，歸根結底還是為中小學書法教學服務的。綱要指出“旨在激發(fā)學生學習書法的興趣，養(yǎng)成良好的寫作習慣，提高學生的寫作水平和審美情趣?！雹龠@是對不同年齡段、不同學生的評價要求。從審美的角度看，無論是小學早期低水平的寫作習慣或?qū)懽髋d趣，還是小學后期書法寫作水平的提高和書法審美趣味的培養(yǎng)，對主客體“美”的追求和體驗貫穿其中。具體來說，初中階段的評價要注重對基本筆畫和結構的正確把握，注重認真的寫作態(tài)度和良好的寫作習慣的培養(yǎng)。顯然，這一時期的要求是根本的，也是關鍵的階段。例如，對基本筆畫的感知，通過眼、手、耳、心的水平、垂直、略讀、按壓、折疊等產(chǎn)生的一系列聯(lián)覺反應，經(jīng)過長期、持續(xù)的反復刺激訓練，對這一階段以形象接受為主的小學將大有裨益全面的智力發(fā)展。讓學生初步感受漢字書法的線條美、結構美、墨韻美。而在初步感知書法樂趣的同時要養(yǎng)成良好的書寫習慣，外表要端正，肩平，腰直，腳穩(wěn)，胸前離桌一拳，手離紙一寸，眼睛離筆一尺（即“三個一”），放松全身，內(nèi)省以心、腦動、眼觀，達到冥想。小學高年級學生要注意寫作的優(yōu)美、流暢和速度。在審美要求上，繼續(xù)滿足小學中、下階段學習書籍的要求。審美的前提是書寫的規(guī)范化，其次是書寫的正確性，按照簡體字的要求一筆一畫的審美范式。為了達到“美”的目的，我們需要展現(xiàn)我們的個性和情感。因此，在具體的書法教學中，增加了硬筆與軟筆、硬筆楷書與軟筆楷書、線楷書的教學內(nèi)容。同時，在剩余的學習時期，追求的是一種審美的“同情心”，這是一種強烈的審美快感。這一階段的書法習得與書法教學在很大程度上是主觀的、自覺的，是經(jīng)驗與理性的統(tǒng)一。四、對中小學書法藝術教育的建議1普及書法教育，提升綜合素質(zhì)中華文明源遠流長。其中，書法作品可謂一排接一排，爭奇斗艷，名著頗多。隨著科技的發(fā)展和世界各國交流的深入，書法逐漸走向世界，被越來越多的外國人所接受。聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護政府間委員會第四次會議批準將中國書法列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。此舉引起了各界人士的高度關注。不少專家學者呼吁，如果不能在中小學普及書法教育，申請中國書法世界遺產(chǎn)只會流于形式。張兆年、楊永杰、高華中等全國人大代表在兩會上提出加強書寫教育，呼吁人們關注漢字書寫文化衰落的現(xiàn)象。教育部正式下發(fā)《教育部關于中小學書法教育的意見》文件，要求中小學加強書法教育。在中小學普及書法教育，既能讓學生感受和陶冶傳統(tǒng)文化，又能把書法教育與德育、智育、美育結合起來，使學生潛移默化地接受教育，提高綜合素質(zhì)。書法教育對于培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品格，磨練學生的堅強意志，提高學生的審美水平，陶冶學生的情操，接受歷史文化的熏陶，促進學生的身心健康具有重要意義。普及書法教育，不僅可以提高中小學生的素質(zhì)，而且可以使他們更好地了解我國民族傳統(tǒng)文化，樹立以愛國主義為核心的民族精神?？梢哉f，書法教育的普及惠及今世后代。2提高審美能力，充分發(fā)揮教育價值書法教育不僅是一種簡單的寫法，更是實用性與藝術性相結合的產(chǎn)物。書法教育還具有德育、美育的功能。書法教育的教育價值在于培養(yǎng)和塑造人。書法教育與教育的結合可以起到更具娛樂性的作用。書法練習看似簡單，只有用一筆墨才能完成，但想學書法卻很難。學習書法不是一件容易的事。沒有捷徑。耐心和毅力是學好書法的必要條件。因此，學生在學習書法的過程中，不自覺地培養(yǎng)了耐心、細心、堅忍不拔、無邊奔波的品格。他們還可以克服被說服和不耐煩的壞心情。這就是書法教育的道德功能。因此，各中小學應結合自身實際，開展多種形式的書法教育，使中小學生通過書法教育了解中國傳統(tǒng)文化，通過書法實踐錘煉品格，感受愛國主義和民族主義大書法家的博大胸懷來自名家的書法作品。充分發(fā)揮中小學生書法教育的價值。3弘揚書法精神，傳承民族文化中國書法從甲骨文誕生至今已有4000多年的悠久歷史。書法是一門書寫漢字的藝術，它不僅以獨特的表現(xiàn)形式受到世界的贊譽，而且承載著我國的歷史文化和精神價值，積淀著我們中華民族的智慧和精神內(nèi)涵。書法體現(xiàn)了古人的智慧和創(chuàng)造力。通過書法教育，將書法的藝術魅力展現(xiàn)在學生面前。學習書法，不僅要字跡工整、規(guī)范，還要學習中國傳統(tǒng)文化和書法精神。在學習書法的過程中，可以潛移默化地影響學生的心靈，激發(fā)學生弘揚書法精神、傳承民族文化的熱情。書法作為中國一種獨特的藝術形式，從古至今經(jīng)歷了許多歷史的起伏。它經(jīng)歷了曲折，流傳了幾千年。書法發(fā)展到今天，不僅因為其獨特的審美價值，更因為它承載著先民強烈的人格精神和神圣的民族尊嚴。書法不僅表現(xiàn)了藝術形式，而且表現(xiàn)了內(nèi)在精神。因此，要大力普及書法教育，弘揚書法精神，傳承民族文化。4重視書法教育，改善現(xiàn)狀普及書法教育對中小學生的健康發(fā)展具有重要意義。因此，學校應在課程中安排書法課程，從小做起，具體實施，努力提高中小學生的書法水平。同時，為了激發(fā)學生的學習興趣，我們可以開展相關的活動。如成立書法興趣小組，開展班對班書法比賽，舉辦學校筆墨作品展等。針對當前書法教育存在的問題，為改善現(xiàn)狀，普及書法教育，筆者提出以下建議：一是轉變觀念。如果你想改變什么，你必須首先改變?nèi)藗兊南敕ā７駝t，任何努力和措施都只能治標不治本。二是加強師資隊伍建設。教師是教育發(fā)展的前提。因此，要加強師資隊伍建設。第三，培養(yǎng)學習興趣。讓學生學習書法，關鍵是培養(yǎng)他們的興趣。以上建議都是從問題的根源上提出的，希望能真正有效地改善書法教育的現(xiàn)狀。使之朝著健康、正確的方向發(fā)展。相信在學校、師生的共同努力下，書法教育一定會呈現(xiàn)出新的局面，書法精神一定會得到大力