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上海新川中學(xué)2025屆高考沖刺語(yǔ)文模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。圍墻上的小島夏花我家后面的高樓剛完工,對(duì)面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時(shí)候變了,他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)呆。一天他要我?guī)退杨伭先堪岬侥嵌聣叀K_始在墻上作畫。父親畫得很投入,后來(lái)吃飯也讓我送過去。父親是個(gè)畫家,一直都與眾不同,母親也沒說(shuō)什么。父親畫了一座島,小島被樹林環(huán)繞,野花遍地,畫中的海藍(lán),天也藍(lán),天上飄了幾朵白云。沒過多久,父親弄來(lái)一只小船放在院子里。母親這次嘮叨不停,滿腹牢騷,難道他這是去航海旅行嗎?無(wú)奈父親什么也不說(shuō)。我永遠(yuǎn)忘不了那夜,父親叫醒我,我好奇又興奮地幫他把船拖出去,很奇怪,我們一到那堵墻跟前,畫上的海水便嘩嘩地蕩漾著蔓延開來(lái),很快漫過我和父親的雙腳,父親把船推到海里示意我上去,我害怕極了,后退著拼命地?fù)u頭,揮動(dòng)手臂叫他回來(lái)。父親最后看我一眼上了船,毫不猶豫地劃遠(yuǎn)了。海水不知不覺地減退,收回。漿聲漸微,父親變成一個(gè)黑點(diǎn)沿著小島轉(zhuǎn)了彎,船尾的航跡消失在空曠的海面上。一切恢復(fù)了原樣,我的褲腿也干了。唯有地面上的低洼處還有幾灘水在燈下閃著光。父親消失了,母親幾乎瘋了。我不敢說(shuō)出真相,害怕她以為我也瘋了而受到更大的刺激。有好多次我站在那幅畫前悄悄呼喊父親,但他始終沒有出現(xiàn)。對(duì)面的高樓竣工了。拆墻的那一天,我哭鬧著阻攔,有人把我拉開了,小島轟然倒塌的一瞬間,一群鳥沖了出去,它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過了機(jī)器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親。(選自《小小說(shuō)月刊》2018年6月15日)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)以“圍墻上的小島”為題,既點(diǎn)明了故事發(fā)生的地點(diǎn)與串聯(lián)情節(jié)的線索,又設(shè)置懸念,激發(fā)了讀者閱讀興趣。B.圍墻給了身為畫家的父親作畫的機(jī)會(huì),所以“他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)呆”,構(gòu)思畫一個(gè)小島,裝點(diǎn)美麗家院。C.小說(shuō)兩次寫到“我”的“害怕”,表現(xiàn)了“我”對(duì)變故的恐懼,對(duì)母親健康的擔(dān)憂,體現(xiàn)了“我”對(duì)至親的深沉之愛。D.小說(shuō)以“小島”、“小船”與“我”的小家庭作為寫作素材,實(shí)際上是以小見大,反映的是城市化進(jìn)程中的大環(huán)境、大現(xiàn)實(shí)與大問題。2.小說(shuō)對(duì)“母親”的描寫著墨不多,但又不可或缺,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,談?wù)剬?duì)“母親”這一人物形象的理解。3.小說(shuō)情節(jié)發(fā)展過程中,奇幻與現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn),這種奇幻的藝術(shù)構(gòu)思有何好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析。2、閱讀下面的文字,完成小題。新中國(guó)成立70年以來(lái),許多文學(xué)作品忠實(shí)地記錄了時(shí)代發(fā)生的變化、人們的生活和精神面貌。作為現(xiàn)實(shí)主義作家的路遙,其文學(xué)創(chuàng)作同樣顯示出了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的人民性特點(diǎn),在中國(guó)改革開放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路遙的《人生》《平凡的世界》等小說(shuō)更具典型性。雖然他的作品曾經(jīng)被淹沒于當(dāng)代文學(xué)繁雜思潮的更迭發(fā)展中,但其現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格、書寫苦難的情感基調(diào)、傳統(tǒng)道德的審美理想等,從多個(gè)層面豐富了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)人民性書寫的審美追求。正是路遙創(chuàng)作的人民性視野,使其作品在改革開放以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中最終取得了不可或缺的地位。路遙創(chuàng)作的人民性視野,首先表現(xiàn)在關(guān)注中國(guó)大變革時(shí)期的“三農(nóng)”問題。路遙曾經(jīng)說(shuō),“對(duì)于作家來(lái)說(shuō),他們的勞動(dòng)成果不僅要接受當(dāng)代眼光的評(píng)估,還要經(jīng)受歷史眼光的審視”?;谶@樣的自我要求,路遙的小說(shuō)創(chuàng)作重視書寫“城鄉(xiāng)交叉地帶”人民的生存與生活。他的作品不僅從整體上反映了改革開放初期中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與變遷,而且相當(dāng)規(guī)模地展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)變革的時(shí)代情緒及民眾的精神心理動(dòng)向,充滿強(qiáng)烈的時(shí)代感,具有前瞻意識(shí)。路遙創(chuàng)作的人民性視野,也充分地體現(xiàn)在對(duì)于人民的生存狀態(tài)的悲憫情懷。正是具有一種大悲憫、大同情的精神境界,路遙才能把廣大民眾的苦難寫得深切、厚實(shí),寫得撼人心魄。在路遙的《平凡的世界》等一系列作品中,我們看到的是那些普通人苦難的奮斗史。他們的歷史沉郁、悲壯而崇高。在這種苦難的奮斗史中,蘊(yùn)含著他們對(duì)歷史社會(huì)、生活堅(jiān)定不移的信念追求和犧牲精神,充滿著積極進(jìn)取的樂觀態(tài)度。用《平凡的世界》中的主人公孫少平的話來(lái)講,他通過“血火般的洗禮”,已經(jīng)很“熱愛”自己的苦難,并把自己從生活中得到的人生啟示提升為“關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)”。這一思想基調(diào)構(gòu)成了路遙“苦難意識(shí)”的主旋律,以審美的形式回旋在平凡人的世界中。它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中,從達(dá)觀進(jìn)取、催人奮進(jìn)的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力。路遙創(chuàng)作的人民性視野,還深刻地表現(xiàn)在他受傳統(tǒng)儒家思想的影響,以倫理關(guān)系作為衡量道德之根本的審美傾向和價(jià)值取向。勞動(dòng)人民家庭生活中的愛及人倫義務(wù),是古老傳統(tǒng)中的人性人情因素在鄉(xiāng)土中國(guó)社會(huì)中的優(yōu)美體現(xiàn)。這種愛及人倫義務(wù)具有奇異的力量,維系著一代又一代的生命繁衍。對(duì)這種文化的確認(rèn),構(gòu)成了路遙創(chuàng)作中普通民眾生命意識(shí)的重要表現(xiàn)形式,也蘊(yùn)含著作家的人生信仰,是路遙為人民書寫的重要表征。路遙所塑造的系列人物形象,為作品建構(gòu)起了強(qiáng)大的情感世界與道德境界,這種審美理想深度契合了本土文化血脈中所灌注的道德觀與人生觀,也充盈著“人民性”的思想內(nèi)涵。可以說(shuō),路遙的寫作姿態(tài)卓然踐行了以人民為本位的根本原則,他將作家的自身定位與書寫對(duì)象并置,強(qiáng)化自己的“人民”身份感。正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會(huì)問題的再現(xiàn),而是苦苦求索社會(huì)問題的深層發(fā)現(xiàn)。人民不再是作家代為發(fā)言的群體或深受同情的階層,而是作家個(gè)人及其作品的主體性存在。從這個(gè)層面講路遙的小說(shuō)在很大程度上解決了底層文學(xué)中存在的窄化“人民”的問題,打開了人民文藝的整體視域。整體來(lái)看,在中國(guó)改革開放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)中,路遙的作品從創(chuàng)作方法、精神指向,到審美理想、情感基調(diào),再到寫作姿態(tài)與身份意識(shí),均顯示出強(qiáng)烈的人民性特征。作為新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的標(biāo)高,它具有獨(dú)特的價(jià)值,對(duì)于當(dāng)代作家的使命意識(shí)與審美理想有著積極的重塑意義。路遙對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的自覺實(shí)踐及富有創(chuàng)造性的文學(xué)追求,為當(dāng)代文學(xué)提供了難得的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。(摘編自趙學(xué)勇《談路遙創(chuàng)作的人民性視野》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.在當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路遙的作品作為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的標(biāo)高更具有典型性。B.路遙的創(chuàng)作具有人民性,是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法及書寫苦難的情感基調(diào)。C.受儒家思想影響,路遙塑造的人物形象為作品建構(gòu)起強(qiáng)大的情感世界與道德境界。D.路遙熱愛自己的苦難,他從中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第二段從自我要求的角度,論證了路遙作品具有強(qiáng)烈的時(shí)代感與前瞻意識(shí)的原因。B.第五段運(yùn)用對(duì)比論證,闡述路遙小說(shuō)很大程度上解決了底層文學(xué)中窄化“人民”的問題。C.文章末段在前文的論證基礎(chǔ)上,水到渠成地總結(jié)了路遙現(xiàn)實(shí)主義作品的意義及影響。D.文章采用的是“總分總”結(jié)構(gòu),其中分說(shuō)部分從多個(gè)層面論述路遙創(chuàng)作的人民性視野。3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.路遙的現(xiàn)實(shí)主義作品曾經(jīng)被淹沒過,但最終在改革開放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)中還是具有不可或缺的地位。B.路遙在創(chuàng)作中能把普通人的苦難寫得真切、厚實(shí)、撼人心魄,是基于他對(duì)人民的生存狀態(tài)充滿悲憫情懷。C.路遙作品中的普通民眾,往往注重家庭生活中的愛和人倫義務(wù),體現(xiàn)出鄉(xiāng)上中國(guó)社會(huì)優(yōu)美的人性人情。D.以人民為本位的寫作姿態(tài)及身份感,使路遙不滿足于社會(huì)問題的發(fā)現(xiàn),而是苦苦求索社會(huì)問題的再現(xiàn)。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。擁有“文獻(xiàn)之邦”的徽州,遺留下來(lái)的典籍文獻(xiàn)數(shù)量十分豐富,據(jù)我們的初步調(diào)查,存目9000余種,目前存世者尚有近4000種之多。數(shù)量如此之多的徽州典籍文獻(xiàn),是中華民族精神文化遺產(chǎn)重要的有機(jī)組成部分之一,其主要的文化價(jià)值,特別是對(duì)徽學(xué)研究的價(jià)值,尚待進(jìn)一步整理發(fā)掘和進(jìn)行價(jià)值重估。具體說(shuō)來(lái),其重要性及其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,徽州典籍文獻(xiàn)對(duì)史學(xué)研究本身的價(jià)值值得重視?;罩葑运未詠?lái),著述如林,而史學(xué)研究是徽州學(xué)人向來(lái)注目的重點(diǎn)之一。其中有相當(dāng)一部分著述有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,在中國(guó)學(xué)術(shù)史上占有極高的地位,如汪文臺(tái)的《后漢書》及俞正燮對(duì)古代史事的專題考據(jù),得到了學(xué)術(shù)眼光極為敏銳的魯迅先生的高度評(píng)價(jià);其它如程大昌的《演繁露》,以及戴震的《水經(jīng)注》等,其學(xué)術(shù)價(jià)值,亦已得到中外史學(xué)界的公認(rèn)。與此相類的著作,諸如專史研究:史地方面的,有羅愿的《新安志》、江登云的《橙陽(yáng)散志》、程敏政的《休寧縣志》、潘之恒的《新安山水志》、江正心的《新安景物略》、魯點(diǎn)的《齊云山志》、方漢的《齊云山志》、張圖南的《婺源縣志》等;專題志書或?qū)W術(shù)史研究有吳瞻泰的《紫陽(yáng)書院志》、程曈的《新安學(xué)系錄》、范淶的《休寧理學(xué)先賢傳》等等;更有大型史料文獻(xiàn)匯編《新安文獻(xiàn)志》(程敏政)等。這些史學(xué)著作,對(duì)我們了解徽州的歷史沿革、地理環(huán)境、學(xué)術(shù)承傳等,具有十分重要的意義,可以補(bǔ)正史之不足,有其學(xué)術(shù)上的不可替代性。
其次,徽州典籍文獻(xiàn)可以幫助我們?nèi)嫦到y(tǒng)地了解明清時(shí)期徽州社會(huì)生活,從而為深入探討中國(guó)封建社會(huì)晚期諸多歷史課題提供參考。明清時(shí)代的徽州社會(huì)可以說(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)晚期的一個(gè)“標(biāo)本”。如關(guān)于徽商及其經(jīng)營(yíng)情況,汪道昆的《太函集》幾為徽商傳記資料的淵藪,史料價(jià)值極高,得到了中外徽學(xué)研究專家的高度關(guān)注;另如關(guān)于程朱理學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳,關(guān)于封建社會(huì)晚期婦女的生活狀況,關(guān)于封建宗法社會(huì)的基層管理情況,在徽州典籍文獻(xiàn)中,相關(guān)記載十分豐富而具體,還有大量徽州人的詩(shī)文集,亟待分類挖掘整理。其三,徽州和徽州宗族,是目前徽州學(xué)界研究的熱點(diǎn)?;罩莸浼墨I(xiàn)在此類研究中的作用不容忽視,可為其提供豐富多樣而生動(dòng)具體的材料來(lái)源。有關(guān)商業(yè)史料,典籍文獻(xiàn)中除《徽商便覽》(吳日法)、《荒政輯要》(汪至伊)、《徽州公所征信錄》《絲絹全書》《巖鎮(zhèn)志草》《兩淮鹽法》《法志》等以商業(yè)為主要內(nèi)容的專書外,在地方志及綜合性詩(shī)文集中,有關(guān)徽商的資料尤為豐富。其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩(shī)歌,詳細(xì)記載了在“農(nóng)三賈七”的徽州社會(huì)中,商人農(nóng)而賈的過程及商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況。此外,家族也是徽州典籍文獻(xiàn)的大宗?;罩葑鳛樽罹叩湫托缘淖诜ㄉ鐣?huì)區(qū)域之一,其家譜的修撰在徽州歷代相承,蔚為大觀。在徽州典籍文獻(xiàn)中,僅家譜、家乘就達(dá)幾千種之多,其中諸如《新安名族志》《新安大族志》《休寧名族志》《率口程氏家譜》等,都是十分珍貴的稀見之書,對(duì)宗譜學(xué)研究有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值;而散見于民間的家規(guī)、家訓(xùn)、族規(guī)等,鄉(xiāng)約之屬,更是研究宗法社會(huì)基層管理情況的第一手資料。而在為數(shù)眾多的詩(shī)文別集中,更保留了大量的族譜序、家乘及日記等,細(xì)加檢索輯錄,不僅可以為發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜提供線索,亦可大大豐富宗族研究的第一手材料。(摘編自《徽學(xué)百題徽州文獻(xiàn)與刻書》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.?dāng)?shù)量相當(dāng)可觀的徽州典籍文獻(xiàn)是我國(guó)精神文化遺產(chǎn)的重要組成部分。B.徽州學(xué)者的史學(xué)研究相當(dāng)一部分能補(bǔ)正史之不足,在學(xué)術(shù)上具有不可替代性。C.徽州典籍文獻(xiàn)具有很高的價(jià)值,也有眾多資料迫切需要分類挖掘整理。D.徽州典籍文獻(xiàn)中,商業(yè)史料不僅存于專書中,還可見于綜合性詩(shī)文集中。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段在對(duì)徽州典籍文獻(xiàn)的概述中突出其數(shù)量、地位及文化價(jià)值,為下文論述其重要性及其特點(diǎn)做了鋪墊。B.文章在論證中列舉了大量的典型文獻(xiàn)名稱,具體有力地論證了徽州典籍文獻(xiàn)的重要性及其特點(diǎn),增強(qiáng)了說(shuō)服力。C.文章從徽州典籍文獻(xiàn)對(duì)史學(xué)研究本身的價(jià)值等三個(gè)不同的角度,詳細(xì)地闡述了徽州典籍文獻(xiàn)的重要性及其特點(diǎn)。D.文章在結(jié)尾以“此外”領(lǐng)起,對(duì)全文整體內(nèi)容加以總括,并與開篇總起相呼應(yīng),文脈互通,各部分緊密聯(lián)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.在為數(shù)眾多的徽州典籍文獻(xiàn)中,可查到有關(guān)王守仁心學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳情況。B.如果需要全方位、多角度了解封建時(shí)期徽州的社會(huì)生活狀況,《太函集》可以提供相關(guān)的資料。C.如果想要研究徽州商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況,可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩(shī)歌中查找資料。D.對(duì)詩(shī)文別集認(rèn)真檢索輯錄,可以為發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜提供線索,獲得宗族研究的第一手材料。4、閱讀下文,完成下面小題?;兆趪L以紫流離①膽瓶十付小珰②。使命匠范金托其里。珰持示苑匠。皆束手。曰、置金于中。當(dāng)用鐵葭熨烙之乃妥貼。而是器頸窄不能。又脆薄不堪手觸。必治之。且破碎。寧獲罪。不敢為也。珰知不可強(qiáng)。漫貯篋中。他日行廛③間。見錫工扣陶器精甚。試以一授之。曰、為我托里。工不復(fù)擬議。但約明旦來(lái)取。至則已畢。珰曰:“吾觀汝伎能。絕出禁苑諸人右。顧屈居此。得非以貧累乎?!币蛞詫?shí)諗④之。答曰:“易事耳?!鲍毤磁c俱入而奏其事。上亦欲親閱視。為之幸后苑。悉呼眾金工列庭下,一一詢之,皆如昨說(shuō)。錫工者獨(dú)前,取金鍛治,薄如紙,舉而裹瓶外。眾咄曰:“若然,誰(shuí)不能。固知汝俗工,何足辦此!”其人笑不應(yīng)。俄剝所裹者,押于銀箸上插瓶中,稍稍實(shí)以汞,掩瓶口,左右澒挏⑤之。良久,金附著滿中,了無(wú)罅隙。徐以爪甲勻其上而已。眾始愕眙⑥相視。其人奏言:“琉璃為器。豈復(fù)容堅(jiān)物振⑦觸?獨(dú)水銀柔而重,徐入而不傷。雖其性必蝕金。然非目所睹處無(wú)害也?!鄙洗笙?。厚赍賜遣之。(注)①流離:也寫成琉璃,文中指玻璃。②小珰:小太監(jiān)。③廛(chán):古代城市平民的住地。④諗(shěn):告訴,說(shuō)。⑤左右澒挏(hòngdǒng)之:大意是左右搖動(dòng)瓶中的水銀,澒,水銀,挏,搖動(dòng)。⑥眙(chì):直視,瞪著眼睛。⑦掁(chéng):碰撞,接觸。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)漫貯篋中(__________)(2)絕出禁苑諸人右(__________)(3)為之幸后苑(__________)(4)俄剝所裹者(__________)2.下列句中與“珰即與俱入”句式相同的一項(xiàng)是()A.吾長(zhǎng)見笑于大方之家。(《秋水》)B.鑄以為金人十二。(《過秦論》)C.村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。(《促織》)D.此其所以為快哉者也。(《黃州快哉亭記》)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)顧屈居此,得非以貧累乎?(2)上大喜,厚赍之,遣之。4.小珰“因以實(shí)諗之”,“諗”的內(nèi)容主要是___________________5.畫線句“其人笑不應(yīng)”的“笑”反映了錫工怎樣的心理?5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成各小題?;瓷舷矔?huì)梁州故人唐·韋應(yīng)物江漢曾為客,相逢每醉還。浮云一別后,流水十年間。歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。何因不歸去?淮上有秋山。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián),詩(shī)人回憶了與老朋友曾經(jīng)共飲的美好時(shí)光,以及兩人之間的深厚情誼。B.頷聯(lián),詩(shī)人借助“浮云”、“流水”這兩個(gè)常見的意象,抒發(fā)了闊別十年的感慨。C.頸聯(lián),點(diǎn)題,寫相逢時(shí)的歡笑,開懷暢飲,把酒言歡,奠定了全詩(shī)感情基調(diào)。D.尾聯(lián),筆鋒一轉(zhuǎn),秋色中紅樹滿山,令人留戀。表達(dá)與友人攜手同游的愿望。2.試賞析本詩(shī)中的對(duì)比手法。6、(1)_______________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(2)______________,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》))(3)郴江幸自繞郴山,______________。(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)(4)無(wú)求生以害仁,_____________。(《<論語(yǔ)>七則》)(5)__________,燕尾繡蝥弧。(盧綸《塞下曲》)(6)土地平曠,屋舍儼然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)(7)博觀而約取,____________。(蘇軾《送張琥》)(8)_____________,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。8、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書》9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一片罌粟開花了,嬌艷美麗的花朵在風(fēng)中搖曳。罌粟對(duì)過路的人說(shuō):“如果你能采食我的果實(shí),一定會(huì)給你帶來(lái)快樂。”路人對(duì)罌粟說(shuō):“如果我陶醉于你片刻的快樂,就會(huì)給我?guī)?lái)長(zhǎng)久的痛苦!”要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,不得抄襲或套作。
參考答案1、1.B2.(1)完美了家庭群象。母親是一個(gè)普通家庭婦女的代表,與父親、“我”共同構(gòu)成一個(gè)完整美好的家庭。(2)映襯了父親的形象。父親畫島時(shí)她“沒說(shuō)什么”,理解丈夫;父親弄來(lái)小船時(shí)她嘮叨不停,不懂丈夫;父親消失后她“幾乎瘋了”,深愛丈夫。兩個(gè)形象相互映襯,命運(yùn)互相交織,突顯了父親的個(gè)性。(3)豐富了故事情節(jié)。母親的默許、疑問和悲痛,勾連著一家三人的感情變化,既暗示了情節(jié)的走向,又使情節(jié)出現(xiàn)了分支。(4)突出了小說(shuō)主題。三人構(gòu)成的完美家庭、和諧風(fēng)景與美好庭院被城市化的高樓破壞,突顯了城市化進(jìn)程與人、與自然的激烈矛盾。3.(1)奇幻的場(chǎng)景拓展了小說(shuō)的時(shí)空。父親劃船消失在圍墻上的小島后面,作者以豐富的想象與大膽的虛構(gòu),拓展了生死的時(shí)空。(2)奇幻的情節(jié)增添了小說(shuō)的神秘感。父親畫島、思念父親與圍墻被拆的真實(shí)現(xiàn)實(shí),同父親在畫中消失、我在畫前悄悄呼喊父親及群鳥沖出的奇幻場(chǎng)景交錯(cuò)出現(xiàn),讓情節(jié)更加曲折離奇,神秘莫測(cè)。(3)奇幻的場(chǎng)景烘托上人物形象。樹林野花和藍(lán)天白云的小島、蕩漾漲退的海水、漿聲漸微的小船與撲棱翅膀的鳥鳴無(wú)不襯托出父親的美好形象。(4)奇幻的構(gòu)思突顯了小說(shuō)的主題。畫家父親在小島中奇幻消失,一群鳥奇幻地沖出被拆圍墻,體現(xiàn)了“我”和父親對(duì)美好自然的向往,更有力地鞭撻了城市化進(jìn)程對(duì)自然生態(tài)的破壞與毀滅,突顯了小說(shuō)的主題。【解析】1.試題分析:本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“圍墻給了身為畫家的父親作畫的機(jī)會(huì),所以‘他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)呆’”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“我家后面的高樓剛完工,對(duì)面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時(shí)候變了,他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)呆”分析可知,父親發(fā)呆的原因是家前家后建高樓對(duì)家園風(fēng)景的破壞。故選B。點(diǎn)睛:小說(shuō)閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說(shuō)情節(jié)、概括小說(shuō)主題、鑒賞表達(dá)技巧等,可以說(shuō)是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細(xì)節(jié)。首先要分析人物,明辨感情。小說(shuō)中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時(shí),往往會(huì)通過小說(shuō)中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中,命題人往往從褒貶錯(cuò)位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱,遇到這類選項(xiàng),考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說(shuō)的因果關(guān)系。借助要核對(duì)原文,明辨技巧,這道題時(shí)??疾楸磉_(dá)技巧,在選項(xiàng)中,命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說(shuō)進(jìn)行賞析,一般會(huì)從無(wú)中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱??忌獙?duì)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識(shí)心中有數(shù),準(zhǔn)確判斷小說(shuō)是否采用某種表達(dá)技巧。最后還要梳理內(nèi)容,把握主旨,一篇小說(shuō)中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項(xiàng)具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。2.試題分析:本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。本題主要考查文本次要人物。解答此類試題,主要可從以下幾個(gè)方面思考:從側(cè)面襯托(反襯)出主要人物的性格(形象);引出主要人物,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;貫穿全文,作為線索;暗示(揭示)小說(shuō)的主旨;次要人物如果是“我”,能增強(qiáng)故事情節(jié)的真實(shí)感?!澳赣H”的出現(xiàn),和“我”“父親”,構(gòu)成了完美的家庭群象。結(jié)合文本內(nèi)容“母親也沒說(shuō)什么”“母親這次嘮叨不停,滿腹牢騷,難道他這是去航海旅行嗎”“父親消失了,母親幾乎瘋了”等分析可知,父親畫島時(shí)她“沒說(shuō)什么”,理解丈夫;父親弄來(lái)小船時(shí)她嘮叨不停,不懂丈夫;父親消失后她“幾乎瘋了”,深愛丈夫。映襯了父親的形象,豐富了故事情節(jié)。結(jié)合“我家后面的高樓剛完工,對(duì)面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時(shí)候變了,他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)呆”“對(duì)面的高樓竣工了”分析可知,突顯了城市化進(jìn)程與人、自然的矛盾,突出了小說(shuō)主題。3.試題分析:本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說(shuō)情節(jié)發(fā)展過程中,奇幻與現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn),這種奇幻的藝術(shù)構(gòu)思有何好處”,需要結(jié)合小說(shuō)的人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨表達(dá)等方面分析。結(jié)合“父親最后看我一眼上了船,毫不猶豫地劃遠(yuǎn)了”“父親消失了,母親幾乎瘋了。我不敢說(shuō)出真相,害怕她以為我也瘋了而受到更大的刺激。有好多次我站在那幅畫前悄悄呼喊父親,但他始終沒有出現(xiàn)”分析,拓展了小說(shuō)的時(shí)空,作者以豐富的想象與大膽的虛構(gòu),拓展了生死的時(shí)空。結(jié)合“我們一到那堵墻跟前,畫上的海水便嘩嘩地蕩漾著蔓延開來(lái),很快漫過我和父親的雙腳,父親把船推到海里示意我上去”“漿聲漸微,父親變成一個(gè)黑點(diǎn)沿著小島轉(zhuǎn)了彎,船尾的航跡消失在空曠的海面上”“小島轟然倒塌的一瞬間,一群鳥沖了出去,它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過了機(jī)器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親”等分析可知,增添了小說(shuō)的神秘感。結(jié)合“小島被樹林環(huán)繞,野花遍地,畫中的海藍(lán),天也藍(lán),天上飄了幾朵白云”“漿聲漸微”“一群鳥”等分析可知,襯托出父親的美好形象。結(jié)合“海水不知不覺地減退,收回。漿聲漸微,父親變成一個(gè)黑點(diǎn)沿著小島轉(zhuǎn)了彎,船尾的航跡消失在空曠的海面上”“小島轟然倒塌的一瞬間,一群鳥沖了出去,它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過了機(jī)器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親”分析可知,體現(xiàn)了“我”和父親對(duì)美好自然的向往,鞭撻了城市化進(jìn)程對(duì)自然生態(tài)的破壞,突顯的主題。2、1.C2.B3.D【解析】
1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),擴(kuò)大了范圍,缺少“改革開放以來(lái)”的限制,原文是“在中國(guó)改革開放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路遙的《人生》《平凡的世界》等小說(shuō)更具典型性”“正是路遙創(chuàng)作的人民性視野,使其作品在改革開放以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中最終取得了不可或缺的地位”。B項(xiàng),以偏概全,從全文尤其是最后一自然段的總結(jié)句可知:路遙的創(chuàng)作具有人民性,不僅是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法及書寫苦難的情感基調(diào),還有寫作姿態(tài)與身份意識(shí),均顯示出強(qiáng)烈的人民性特征。D項(xiàng),張冠李戴,錯(cuò)在“他從中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力”這個(gè)地方,原文是“它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中,從達(dá)觀進(jìn)取、催人奮進(jìn)的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力”,即“讀者從中感受到”而不是作者從中感受到。故選C。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn),分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“運(yùn)用對(duì)比論證”分析有誤。第五自然段:路遙將作家的自身定位與書寫對(duì)象并置,強(qiáng)化自己的“人民”身份感。正是這樣的……從這個(gè)層面講路遙的小說(shuō)在很大程度上解決了底層文學(xué)中存在的窄化“人民”的問題,打開了人民文藝的整體視域。該段語(yǔ)句層層深入地剖析了路遙作品之所以體現(xiàn)人民性的另外一點(diǎn)原因:那就是作家的身份姿態(tài)。該段并沒有兩兩對(duì)比的事物,也就談不上采用對(duì)比論證的手法。故選B。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),曲解文意,第五自然段的相關(guān)表述是:正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會(huì)問題的再現(xiàn),而是苦苦求索社會(huì)問題的深層發(fā)現(xiàn)。從“再現(xiàn)”到“發(fā)現(xiàn)”是一個(gè)邏輯過程,先是淺層次地再現(xiàn),然后才是深層次地發(fā)現(xiàn)。故選D。【點(diǎn)睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說(shuō)的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。3、1.A2.D3.D【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“是我國(guó)精神文化遺產(chǎn)的重要組成部分”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“數(shù)量如此之多的徽州典籍文獻(xiàn),是中華民族精神文化遺產(chǎn)重要的有機(jī)組成部分之一”,選項(xiàng)刪減詞語(yǔ)造成說(shuō)法太絕對(duì)。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“文章在結(jié)尾以‘此外’領(lǐng)起,對(duì)全文整體內(nèi)容加以總括”說(shuō)法有誤。“此外”這段是對(duì)“其三”段的“徽州宗族”的補(bǔ)充論述,故本文是總分結(jié)構(gòu),文章結(jié)尾不是對(duì)全文加以總括。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“可查到有關(guān)王守仁心學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳情況”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“另如關(guān)于程朱理學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳,……在徽州典籍文獻(xiàn)中,相關(guān)記載十分豐富而具體”,選項(xiàng)偷換概念。B項(xiàng),擴(kuò)大范圍。原文中說(shuō)的是“如關(guān)于徽商及其經(jīng)營(yíng)情況,汪道昆的《太函集》幾為徽商傳記資料的淵藪”,所以不能說(shuō)《太函集》可以提供全方位、多角度了解封建時(shí)期徽州的社會(huì)生活狀況的相關(guān)的資料。C項(xiàng),“可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩(shī)歌中查找資料”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)“其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩(shī)歌,詳細(xì)記載了在‘農(nóng)三賈七’的徽州社會(huì)中,商人農(nóng)而賈的過程及商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況”,沒有“逸事筆記”。故選D。4、1.(1)隨手、隨意(2)上,高明(等級(jí)高)(3)帝王到某處去,駕臨(4)一會(huì)兒,不久2.B3.(1)只是(或“但是”)(你)在這里屈居,莫不是因?yàn)樨毟F受累嗎?(2)皇上非常高興,厚厚地賞賜他,打發(fā)他走了。4.宋徽宗要替十個(gè)紫琉璃瓶“托里”(鍍金)而宮中諸匠“不敢為”。5.對(duì)苑匠的輕蔑、呵斥不以為然;嘲笑苑匠面對(duì)皇帝緊張、失態(tài);對(duì)自身技藝充分自信;對(duì)完成“托里”任務(wù)胸有成竹?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言字詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,注意加點(diǎn)字在文中的位置,根據(jù)積累的知識(shí)和其上下文綜合判斷。(1)本句譯文:隨手放進(jìn)了箱子里。漫:隨手,隨意。(2)本句譯文:一定比宮里的工匠高明。右:上,高明。(3)本句譯文:(皇上)因?yàn)檫@件事駕臨后苑。幸:帝王到某處去,駕臨。(4)本句譯文:不一會(huì)兒剝下裹在瓶上的金箔。俄:不久,一會(huì)兒。2.本題考查對(duì)文言句式的判斷能力。解答此類題,需要掌握一定的語(yǔ)法知識(shí),對(duì)所有的文言句式類型牢記于心,才能夠根據(jù)語(yǔ)境判斷句式類型。例句“珰即與俱入”譯為“小太監(jiān)就與他一起進(jìn)去”,“與”后省略了“之”,句式為省略句。A項(xiàng),譯為:我長(zhǎng)久地被內(nèi)行人取笑,被動(dòng)句。B項(xiàng),鑄造它們把它們制成十二個(gè)金屬人。省略了“鑄”后的“之”和“以為”中間的“之”。句式為省略句。C項(xiàng),譯為:村子里有一位游手好閑的年輕人,馴養(yǎng)了一只促織。定語(yǔ)“好事”修飾“少年”,被置于其后。定語(yǔ)后置。D項(xiàng),譯文:這就是它叫“快哉亭”的原因。判斷句式。故選B。3.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問題。(1)中,顧:只是;得非:莫不是,難道不是;以:因?yàn)椤#?)中,赍:賞賜;遣:打發(fā)。4.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和整合能力。解答此類題,首先應(yīng)審明題意,然后到文中找到相關(guān)的句子,并進(jìn)行整合概括。因以實(shí)諗之,意為“于是把實(shí)情告訴他”,下文工匠回答“易事耳”??梢姡罢敗钡膬?nèi)容是皇帝讓他找工匠“托里”而工匠們不能做到的事情。5.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題要求回答“笑”反映了錫工怎樣的心理。首先到原文中找到這句話,聯(lián)系上下文。上文寫到眾人對(duì)他的嗤笑輕視,他反而笑而不應(yīng),說(shuō)明其根本沒有把眾人的嗤笑輕視放在心上,也有一絲對(duì)這些工匠的輕視。再看下文,下文寫通過一系列的動(dòng)作描寫,寫他輕松熟練地完成了“托里”的操作。說(shuō)明他對(duì)自己技藝很有信心,對(duì)完成任務(wù)胸有成竹。【點(diǎn)睛】參考譯文:宋徽宗曾經(jīng)把十個(gè)紫琉璃膽瓶交給小太監(jiān)。讓小太監(jiān)命令工匠在瓶里面鍍一層金。小太監(jiān)拿著琉璃瓶向工匠們展示。工匠都沒有辦法做到。他們說(shuō):“把金子鍍?cè)诶镞?,?yīng)該用烙鐵熨烙使金子平整才行。但是琉璃瓶的瓶頸太窄烙鐵無(wú)法到達(dá)應(yīng)到的位置。而且琉璃瓶又脆又薄耐不住手捏。一定要鍍金的話,瓶子肯定要破碎。我們寧愿獲罪。也不敢接這個(gè)活?!毙√O(jiān)知道這是不能勉強(qiáng)。隨手放進(jìn)了箱子里。后來(lái)小太監(jiān)在城里民居間行走??匆婂a工給陶器鍍錫的工藝很精巧。就試著拿了一個(gè)琉璃瓶給他,說(shuō):替我在內(nèi)壁鍍金。錫工卻沒說(shuō)從前金匠的話。只是告訴小太監(jiān)第二天來(lái)取。第二天小太監(jiān)到了,琉璃瓶已經(jīng)鍍好了。小太監(jiān)說(shuō):“我看你的技術(shù),確實(shí)比宮里的工匠高明。你在這里屈居,不得被貧窮拖累嗎。并把此事的原本都告訴了他?!卞a匠回答說(shuō):“這事容易。”小太監(jiān)于是和錫匠入宮向皇帝稟報(bào)了這件事。皇上也打算親自觀看。為此親自到了后花園。并把金匠全部召集到庭院里。一一詢問。工匠回答的都和昨天一樣。錫匠獨(dú)自上前,取一塊金子鍛打。金子被鍛打成紙一樣薄。錫匠拿起來(lái)裹在瓶外邊。眾人嗤笑著說(shuō):“這樣做誰(shuí)不行?就這道你是個(gè)低級(jí)的工匠,怎么能夠做到在里邊鍍金?”錫匠笑笑并不回答。不一會(huì)剝下裹在瓶上的金箔。固定在銀筷子上插進(jìn)瓶里。并用水銀慢慢滴進(jìn)瓶里。蓋上瓶口。來(lái)回?fù)u動(dòng)讓水銀布滿瓶?jī)?nèi)。很久金箔全部附在了內(nèi)壁上。一點(diǎn)縫隙都沒有。然后慢慢的用指甲修正均勻。眾人這才驚愕的瞪大眼睛相互看。錫匠向皇上介紹說(shuō)琉璃這種器具,怎么能夠承受得住硬物的震蕩呢。只有水銀柔而且沉。滿滿的倒進(jìn)去不會(huì)對(duì)瓶子造成損害。但是水銀的性質(zhì)會(huì)腐蝕金子,不過眼睛看不到就無(wú)所謂了?;噬洗笙?,厚厚的賞賜他打發(fā)他走了。5、1.C2.(1)首聯(lián)每每出游宴飲必定扶醉而歸的歡樂與相別后的黯淡對(duì)比,心中不覺黯然,讓人生發(fā)出歲月不饒人的無(wú)限感慨。(2)頷聯(lián)“一別”與“十年”形成鮮明的對(duì)照,表現(xiàn)一別十年的傷感。讓人產(chǎn)生世事滄桑,人生無(wú)定,歲月蹉跎之感。(3)頸聯(lián)相逢時(shí)暢飲的喜悅與兩鬢蒼蒼、青春不再的衰老之態(tài)相對(duì)照,一喜一悲,一正一反,對(duì)比強(qiáng)烈?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)”不準(zhǔn)確,情感不只有歡笑,還有老去無(wú)為的悲傷。頸聯(lián)的出句又回到詩(shī)題,寫這次相會(huì)的"歡笑"之態(tài)。久別重逢,確有喜的一面。他們也像十年前那樣,有痛飲之事。然而這喜悅,只能說(shuō)是表面的,或者說(shuō)是暫時(shí)的,所以對(duì)句又將筆宕開,寫兩鬢蕭疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。這一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就盡在不言之中。一喜一悲,筆法跌宕;一正一反,交互成文。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“試賞析本詩(shī)中的對(duì)比手法”,對(duì)比,是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較的修辭手法。對(duì)比是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非?!敖瓭h曾為客,相逢每醉還”,在江漢就曾經(jīng)一起作客,每次相逢都是盡醉而還。詩(shī)的開頭,寫詩(shī)人昔日在江漢作客期間與故人相逢時(shí)的樂事,概括了以前的交誼。那時(shí)他們經(jīng)常歡聚痛飲,扶醉而歸。詩(shī)人寫這段往事,仿佛是試圖從甜蜜的回憶中得到慰藉,然而其結(jié)果反而引起歲月蹉跎的悲傷?!案≡埔粍e后,流水十年間”,離別后如浮云飄流不定,歲月如流水一晃過十年。“一別”與“十年”形成鮮明的對(duì)照,直接抒發(fā)十年闊別的傷感?!皻g笑情如舊,蕭疏鬢已斑”,今日相見雖然歡笑如舊,可惜人已蒼老鬢發(fā)斑斑。久別重逢,確有喜的一面。他們也像十年前那樣,有痛飲之事。然而這喜悅,只能說(shuō)是表面的,或者說(shuō)是暫時(shí)的。十年的漂泊生涯,使得人老了。這一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就盡在不言之中。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰(shuí)流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書寫:幽、生(通假字)、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育。可以專門為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無(wú)論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái),把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來(lái)。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水。”古往今來(lái),多少成功之人,無(wú)不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報(bào)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、拒絕誘惑誘惑是什么?它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖,可以是學(xué)生們最沉迷的游戲,可是大人世界里的金錢、權(quán)利、名譽(yù),可以是……對(duì)于擁有思想的人來(lái)說(shuō),有了欲望便有了誘惑的存在。所以誘惑是應(yīng)人的欲望而生,只要我們生活在這個(gè)世界上,總會(huì)有著許許多多的誘惑在我們身邊,不時(shí)地挑逗、打動(dòng)著我們的心弦。但我們能就這樣接受誘惑嗎?不,對(duì)于所有不利甚至有害的誘惑,我們應(yīng)堅(jiān)決拒絕!如果劉邦在攻進(jìn)咸陽(yáng)后,沒有拒絕金錢美女的誘惑,樹立自己的良好形象,戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,那么中國(guó)歷史上就少了一個(gè)偉大的封建王朝。如果李白以違背平日之志要換取仕途通暢,中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩(shī)人……如果那些偉大科學(xué)家們接受誘惑,那么他們肯定都不能做出如此之大的成就,那么整個(gè)人類文明就不會(huì)有如此之大的進(jìn)步。所以,拒絕誘惑,是一種極其寶貴的品質(zhì),它不管對(duì)個(gè)人,或是對(duì)整個(gè)社會(huì),都具有極其重要的意義。拒絕誘惑,能使你的心靈保持一份純潔與寧?kù)o。這個(gè)世界實(shí)在是太五彩繽紛,要在這樣一個(gè)多變的世界中保持一顆寧?kù)o的心,著實(shí)不易。但是,有位哲人說(shuō)過:“一切的罪惡都緣于人的欲望。”所以只要消除欲望,人心自然也就寧?kù)o起來(lái)。而消除欲望,就要堅(jiān)決拒絕誘惑。所以,拒絕誘惑吧,為了心中的一片寧?kù)o。拒絕誘惑,能使你前進(jìn)的步伐更加堅(jiān)定。安于寧?kù)o畢竟不是人的最終目標(biāo),想成為陶淵明的人只是少數(shù)。人們總會(huì)有自己的理想,并總想為實(shí)現(xiàn)理想奮斗。而當(dāng)我們?cè)谄床^程中取得一定成就時(shí),迎接我們的是鮮花與掌聲,我們會(huì)怎么做?有的人只是快速穿過這一片美景,大步向前,最后取得成功。而有的人則沉醉其中,不
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