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文檔簡介
馬克思傳讀書筆記馬克思傳讀書筆記1馬克思,全名“卡爾海因里希馬克思,是馬克思主義的創(chuàng)始人,第一國際的組織者和領導者,馬克思主義政黨的締造者之一,全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導師,無產(chǎn)階級的精神領袖,國際共產(chǎn)主義運動的開創(chuàng)者。同時,他又是德國的思想家、政治學家、哲學學、經(jīng)濟學家、革命理論學、歷史學家和社會學家。主要革命有《資本論》和《共產(chǎn)黨宣言》等。為這一位重量級的國際大咖寫傳記,應該具備怎樣的知識體系,需要耗費怎樣的毅力,我是不敢想象。況且,僅僅通讀了一遍傳記,就要我寫出像樣的體會,也絕對不能勝任的。但從張光明、羅傳芳兩位著者的字里行間,我還是看到了一個有出身普通、勤奮好學、博學強識、敢愛敢恨、堅持真理、疾惡如仇、有血有肉的卡爾,絕不是一位不茍言笑、不食人間煙火的怪獸。18世紀初期,中國還是清代嘉靖年間,正處于回光返照、黎明前的黑暗之際,而歐、美革命已是此起彼伏,各類思潮接踵疊加,影響、擾亂著世人的頭腦。偉大的卡爾降臨人間,由于他出身律師家庭,父親有著淵博的知識,母親是善良的婦女,得益于良好家庭教育的熏陶??枏闹袑W時代就立下誓言,為了人類的全面發(fā)展而奮斗終生,他在中學畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中說:“如何我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚”。讀到這此,你會相信這是一個年僅十七八歲的中學生的雄心壯志么?偉大的時代產(chǎn)生偉大的英雄,偉大的英雄有著偉大的人格。卡爾也不例外。他聰明好學,喜歡歷史,愛讀文學,熱衷學,又對戲劇、散文有著火一般的執(zhí)著。他博學多才,懂德語、拉丁語、希臘語和法語,自學英文、意大利語和西班牙語,甚至在暮年還精通掌握了俄語,年經(jīng)是仰慕德末克利特、伊壁鳩魯,追崇黑格爾又超越了黑格爾,與蒲魯東、拉薩爾亦友亦敵,對巴枯寧作堅決反擊。他敢愛敢恨,盡管門第懸殊,他們瘋狂追求、始終深愛妻子燕妮,無論空想主義家、唯心主義派多么顯貴、權威,他都敢于挑戰(zhàn),與其直面斗爭,經(jīng)常被所居國家驅(qū)逐,生活極其窘迫(經(jīng)常遭受溫飽、疾病和與親人離別的打擊),卻從來沒有放棄所熱愛的革命事業(yè)。他熱愛科學,但沒有蜷縮在象牙塔里,而是走在革命實踐的最前沿,找出導致工人生活艱難的根源;他長期痛苦掙扎,是為了生活放棄研究,還是為了研究回避實踐?肉體的折磨與精神的摧殘,時常讓它他積勞成疾。我想,馬克思的偉大,還不僅在于上述這些,更在于他的深邃思想的穿透力,這種穿透力不僅超越了他所處的時代,讓他成為歐洲一切反動勢力視為頭號公敵,更是影響了它之后的幾個世紀。作為信仰、實踐馬克思主義的中國共產(chǎn)黨人,我們要學習馬克思為人類服務而不為私利服務的偉大品格,學習他堅持真理不畏權威的斗爭精神,學習他注重將理論學習融入革命實踐的治學態(tài)度,學習他高瞻遠矚、透過現(xiàn)象深究本質(zhì)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,學習他謙遜好學、追求卓越的人文情懷。除此之外,我還有許多需要弄清的疑問。比如,馬克思、恩格斯兩位導師為何建立如此偉大的友誼?他們之間偉大友誼的基石是什么?卡爾長期超負荷工作是靠什么精神支撐?等等,這些都值得我深思的課題,因為這種友誼已遠遠超越了愛情、親情!馬克思傳讀書筆記2看了這《馬克思傳》之后,通過作者樸實的文字,間單的描述,我的內(nèi)心受到了很大的觸動,我就不完全那樣認為了。我開始認為我們將馬克思的威嚴莊重的一面擴大化了,甚至將他”妖魔化”了。要知道他堅持自己的理論研究必然一定程度上對一些生活瑣事不太關注,只能說他不拘小節(jié)。他的確有作為偉人常人所不及的科學探究精神,可事實上,他也是是普通人,不是”神”,不是遙不可及的圣人。拿馬克思自己的話說:”人所具有的我都具有?!彼彩莻€實實在在、真真切切生活著的人,他的生活也會有不修邊幅的時候,他也有自己的嗜好,他喜歡下棋、抽煙、喝酒,也有自己的個性,也有與恩格斯之間不俗的友情……親情、友情、愛情、事業(yè),他都不缺,他都擁有。這位偉大的革命導師,一生從事人類解放事業(yè),并積極為共產(chǎn)主義奮斗終身。他對真理的執(zhí)著追求,對工作的忘我投入,對友誼的珍愛,對親情的眷戀,無一不感動著我們每一個人。他的偉大不在于他是為自己,而是為整個人類事業(yè)孜孜不倦的工作。這本書使我對馬克思的整個人生經(jīng)歷有了一個更加全面系統(tǒng)的認知,對他的一些生活細節(jié)、生活習慣也了解的更多,這對于我理解馬克思的學說有很大的幫助。1818年5月5日這一天馬克思來到了人間,這是一個不平凡的日子。卡爾。馬克思誕生于德國萊茵省摩澤爾河畔一個山清水秀的文化古城特里爾城,這座城市很早享受到了法國大革命帶來的成果,所以憎惡封建壓迫、崇尚自由平等的精神在那里的人們心里深深地扎了根。而且受家庭文化的熏陶和寬松的家庭氛圍影響,馬克思的童年是幸??鞓返?。慢慢地,馬克思在踏入社會以后就看清了社會現(xiàn)實,看清了富有與貧窮的巨大差別,看清了剝削階級的丑惡嘴臉。他能明辨是非,同情貧苦的勞動人民,幼小的心靈就能盛裝人間的苦難。他立志要為全人類謀取幸福。他認為能為全人類謀求幸福,才是他一生最大的幸福。為了全人類的解放事業(yè)他屢次被驅(qū)逐出境,流離失所,但是他仍不改革命的雄心壯志。馬克思的堅持不懈的精神感染了許多志同道合的人,在他們眼中,馬克思是國際工人的靈魂,是無數(shù)貧苦人民心中的希望之燈。馬克思的思想博大精深,他在政治、文學、歷史、哲學上及至自然科學方面都取得了卓著成就,他那不朽的思想,哺育了兩個半球的無產(chǎn)階級運動,被稱為世界社會運動的導師。下面我將從馬克思對工作的不懈追求,與恩格斯深厚友誼和與其妻子的愛情婚姻三方面,談談自己的感想:馬克思曾經(jīng)講過”在科學上沒有平坦的大道,只有不畏艱險眼沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。”馬克思創(chuàng)作《資本論》是在1943年開始的,為了完成這一劃時代的巨著,他耗費了40年的心血。40年的心血,這是個驚人的時間長度。馬克思在創(chuàng)作《資本論》歲月里,不是在平靜的書房和優(yōu)越的條件下度過的,而是經(jīng)歷無數(shù)艱難和坎坷的。正如恩格斯說的”馬克思是當代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。各國政府-無論專制政府或共和政府-都驅(qū)逐他,資產(chǎn)者-無論保守派或極端民主派-都紛紛爭先恐后地誹謗他,詛咒他?!瘪R克思僑居倫敦的許多年里,經(jīng)濟上常常貧困到?jīng)]錢買面包,付房租的程度,不得不靠典當衣物和家具來維持生活,連他夫人的陪嫁銀器也忍痛送進了當鋪。他在1859年寫給朋友的一封信中說道:”我必須不惜任何代價走向自己的目標,不允許資產(chǎn)階級社會把我變成制造金錢的機器。”為了寫作《資本論》,馬克思的那種求知熱情和勤奮精神,達到了廢寢忘食的程度,他犧牲了自己的健康,抱病寫作,強忍著病痛奮斗終身,實在令人敬佩!馬克思的這種對知識的渴求和對科學的嚴謹態(tài)度是非常之值得我們學習的。我們必須用知識來豐富自己的大學生活,學識的增長才是我們這一輩子最大的財富。人生總是會遇到挫折困難,不順心,但是相信生活會教會我們很多,只要我們肯努力,肯付出,踏踏實實走好每一步,用一顆執(zhí)著的心去面對,那么,一切都將不成問題。馬克思懷著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念,不斷追求自己的事業(yè)。馬克思在十七歲中學畢業(yè)考試時,寫的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》這篇作文中就表達了他的高尚的信仰。他認為給最大多數(shù)人帶來幸福的人,自己才是最幸福的。并認為青年人的擇業(yè)目標應該是”人類的幸福和我們自身的完美?!瘪R克思與恩格斯的友誼被公認為古往今來歷史上絕無僅有的典范,恩格斯的馬克思的”第二個我”,他們一心追求同一個夢想,懷揣同一個理念,不斷奮斗著,努力著,合作著。他們兩人通過頻繁的通信來交流思想,一天一封甚至幾封,他們談及的內(nèi)容十分廣泛,二人可以說是無話不談。世人更多的看到的是馬克思給我們帶來的偉大貢獻,可是如果沒有恩格斯的幫助,馬克思的創(chuàng)作還能繼續(xù)嗎?顯然是不可能的,就是因為有了恩格斯無私的幫助和二人對理論思想的探討,才使得馬克思走向成功。其實在很多方面恩格斯并不比馬克思差,他頭腦活躍、才思敏捷、知識廣博,他在語言方面的造詣很高,而且還深。馬克思傳讀書筆記3卡爾·亨利?!ゑR克思,馬克思主義的創(chuàng)始人,第一國際的組織者和領導者,也是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導師。馬克思的一生是偉大的一生。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學說,是指引全世界勞動人民為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。一提到馬克思,人們往往便想到他偉大的貢獻,深刻的思想以及崇高的精神,卻忽略了他也是一個有血有肉有情感的男人,忽略了他成功的背后有一個不離不棄的朋友,一段長達一生的友誼。馬克思于1818年5月誕生于普魯士萊茵省特利爾城的一個律師的家里。青年馬克思就有著改造社會的強烈愿望并付諸于行動,因而他受到反動政府的迫害,長期流亡在外。1844年,馬克思在巴黎認識了恩格斯,共同的信仰使彼此把對方看得比自己重要,馬克思長期流亡,生活艱苦,常常靠典當維持生計,有時竟然連買郵票的錢都沒有,但他仍然頑強地進行他的研究工作和革命活動。恩格斯為了維持馬克思的生活,寧愿經(jīng)營自己十分厭惡的商業(yè),把掙來的錢源源不斷的寄給馬克思。不僅僅是在生活中,在事業(yè)上,他們更是互相關懷,互相合作。他們同住在倫敦時,每天下午,恩格斯總到馬克思家里去,一連幾個小時,共同探討各種問題;分開之后,他們幾乎每天通信,彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關懷還體現(xiàn)在時時刻刻給予對方以幫助,都為對方事業(yè)上的成就而感到驕傲。馬克思答應給一家英文報紙寫通訊稿時,還沒有精通英文,恩格斯便幫他翻譯,必要時甚至代他寫。而恩格斯從事著述的時候,馬克思也往往放下手頭的工作,編寫其中的某些部分。馬克思與恩格斯之間有很多感人的故事。1863年初,馬克思一家已經(jīng)到了一貧如洗的地步。馬克思打算讓大女兒和二女兒停學,找個地方工作,自己和妻子燕妮,小女兒搬到貧民窟去住。恩格斯得知這個消息后,連忙打電報勸說馬克思別這么做,又迅速籌集了一筆錢,匯給了馬克思,使馬克思一家暫時渡過了難關。馬克思在給恩格斯的信中寫道:“親愛的恩格斯,你寄來的100英鎊我收到了。我簡直沒法表達我們?nèi)覍δ愕母屑ぶ??!痹诙鞲袼剐枰獛椭臅r候,馬克思同樣竭盡全力,毫不猶豫。1848年11月,恩格斯逃亡到瑞士,由于走的時候很匆忙,身邊沒帶多少錢。還在病床上的馬克思得知,連忙掙扎起來,到銀行將自己僅有的錢取出,全部寄給了恩格斯。然而,與普通人之間的友誼一樣,馬克思與恩格斯之間的友誼盡管偉大,也經(jīng)歷了一些小插曲。1863年,恩格斯的妻子瑪麗患心臟病突然去世。恩格斯以十分悲痛的心情將這件事寫信告訴馬克思,信中說:“我無法向你說出我現(xiàn)在的心情,這個可憐的姑娘是以她的整個心靈愛著我的?!钡诙?,馬克思從倫敦給恩格斯寫回信。信中對瑪麗的噩耗只說了一句平淡的慰問的話,卻不合時宜的訴說了一對自己的困境:肉商、面包商即將停止賒賬給他,房租和孩子的學費又壓得他喘不過起來,孩子上街沒有衣服和鞋子。一句話,魔鬼找上門來了……生活的困境折磨著馬克思,使他忽略了對朋友不幸的關切。正在極度悲痛中的恩格斯,收到這封信,不禁有點生氣了。這次,一直隔了五天,恩格斯才給馬克思回信,并在信中毫不掩飾地說:“自然明白,這次我自己的不幸和你對此冷冰冰的態(tài)度,使我完全不可能早些給你寫信。我的一切朋友,包括相識的庸人在內(nèi),在這種使我極其悲痛的時刻對我表示的同情和友誼,都超出了我的預料。而你卻認為這個時刻正是你表現(xiàn)你那冷靜的思維方式的卓越性的時機。那就聽便吧!”波折既然已經(jīng)發(fā)生,友誼經(jīng)歷著考驗。這時,馬克思并沒有為自己辯護,而是作了認真的自我批評。10天后,馬克思寫信向恩格斯致以真誠的歉意。出于對朋友的了解和信賴,收到回信的恩格斯立即原諒了馬克思,還寄去了一張期票,以幫助馬克思度過困境。自此,兩位同甘苦共患難的友人重修舊好,友誼得以延續(xù)。馬克思和恩格斯合作了40年之久,建立起了偉大的友誼,共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說的:“古老的傳說中有各種各樣十分動人的友情故事,后來的歐洲無產(chǎn)階級可以說,它的科學是由兩位學者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。他們的關系超過了古人關于友誼的一切最動人的傳說?!睆鸟R克思和恩格斯的故事中,我們看到一段并不強烈卻始終深厚,不舍不棄的友誼。其實再偉大的人也會擁有平凡而深刻的情感,也需要關心和幫助,也離不開友情的滋養(yǎng)。在我們身邊,一直有一些默默相伴,不離不棄以致常常被我們忽略了的朋友,以及一段段令人難忘,始終不變的友誼,在支持和激勵著我們。君子之交淡如水,淡淡的友情就如淡淡的茶香令人沉醉,讓我們共同珍惜身邊的人,安靜感受這份靜謐微暖的情感,用心經(jīng)營我們離不開的友誼?!叭绻酥皇菫榱俗约憾鴦趧?,他也許能成為有名的學者,絕頂聰明的人,但他決不能成為真正的完人和偉人”這句話是我在馬克思傳中看到的,當時令我觸動,感受深刻。他的思想魄力更讓人震撼。他不僅擁有才華和智慧,而且擁有別人沒有的信念和執(zhí)著,在他的生命里充滿的是對整個世界的思考,而不僅僅局限于自己的人生。想想現(xiàn)今社會,有多少人在思考所謂的人生,又有多少人在思考社會的發(fā)展與進步?絕大多數(shù)人都在思考著自己,追求物質(zhì)生活的享受。貝多芬用音樂奏出人生的不屈不饒,但他一生的孤獨與痛苦誰又能明白?馬克思是孤獨的,但是馬克思是偉大的。在馬克思的最后幾年書中這樣寫道,在部分地恢復了健康之后,馬克思感到自己是雙重殘廢的,精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痹和生活的無奈折磨著他,但他依然堅持搞創(chuàng)作,忍受一般人不能忍受的孤獨,做平常人不能做的事。正是靠著他的執(zhí)著、堅定信念才造就了他的偉大,哲學家的偉大。作為哲學家的馬克思,他的唯物史觀承認歷史的必然性。從人類歷史總體看是正確的。他的唯物辯證法研究的那些范疇是相當有啟發(fā)性,開辟了認識世界的一條道路。個人覺得《馬克思傳》是對馬克思這位千年偉人最好的紀念,通過這部傳記,可以對馬克思作為一位偉大的哲學家、社會學家、經(jīng)濟學家、革命導師有一個初步的了解。從書中可以學到馬克思對真理的執(zhí)著追求,對工作的忘我精神,對友誼的珍愛,無不感到著《馬克思傳》的每一位讀者。紀念馬克思就要學習馬克思。無論過去、現(xiàn)在和未來。我們都要學習他的著作,學習他的立場、觀點和方法,并從他身上學到智慧和精神力量。改革開放改變了中國的歷史進程,改變了中國人的生活和思想。這次改革被稱為中國歷史上最成功的改革。這一切都證明了馬克思主義中國化的勝利,堅持以科學的態(tài)度對待馬克思主義。理論聯(lián)系實際,理論指導實踐,指導改革開放的實踐。馬克思對中國的貢獻是巨大的,對世界的貢獻更是舉足輕重,他的偉大將載入人類史冊,永垂不朽。馬克思傳讀書筆記4馬克思人類歷史上最偉大的革命家,科學家,全世界無產(chǎn)階級和被剝削壓迫群眾的偉大導師,科學共產(chǎn)主義奠基人。馬克思用畢生的心血,為全人類的解放和共產(chǎn)主義,作出了巨大的貢獻。馬克思,一個讓全世界都記住的名字,為什么會有如此的魅力,《馬克思傳》,在那里我們能夠追尋到他的足跡,從點點滴滴的文字河流中,閱讀它就好像在與一位偉人對話,整個人都被深深的感動和震撼了。這位偉大的革命導師,一生從事人類解放事業(yè),并積極為共產(chǎn)主義奮斗終身。他的偉大不在于他是為自己,而是為整個人類事業(yè)孜孜不倦的工作。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》所說的那樣“投入到人類事業(yè)中去吧,實現(xiàn)自己的價值”之前,對馬克思并沒有太多熟悉的了解,只感覺馬克思離我們很遠,他寫的文章和所擁有的思想哲理都很高深。但自從讀了這部傳記后,內(nèi)心受到了很大的觸動。通過樸實的文字,間單的描述,可以對馬克思作為一位偉大的哲學家,社會學家,經(jīng)濟學家,革命導師有了一初步的了解,從書中可以看出他對真理的執(zhí)著追求,對工作的忘我投入,對友誼的珍愛,對親情的眷戀,無不感動著我們每一個人。下面我將從馬克思對工作的不懈追求,與恩格斯深厚友誼和與其妻子的愛情婚姻三方面,談談自己的感想。馬克思曾經(jīng)講過“在科學上沒有平坦的大道,只有不畏艱險眼沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點”馬克思在科學事業(yè)上的不懈努力,忘我投入給了我們很多的思考,特別是對于我們這些當代大學生。有人說:“大學時戀愛的搖籃”,我到覺得這些都是謬論,大學其實也是一個社會,我們可以在其中學到做事,做人的道理,為以后步入社會打下堅實的基礎。只要我們肯努力,肯付出,踏踏實實走好每一步,不怕苦。人生總是會遇到挫折困難,不順心,那么就需要我們用一顆執(zhí)著的心去面對。馬克思懷著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念,不斷追求自己的事業(yè)。寫到這我就想起那些長征路上可愛可敬的戰(zhàn)士。雖然時隔70來年,但長征精神依然存活在我們心里,激勵著我們每一個人。因為他們每一個人都有著自己的信念,他們執(zhí)著地堅持,艱苦卓越、付出犧牲。我覺得這種精神,這種使命感,責任感,也是我們大學生所需要的。馬克思與恩格斯的友誼也是廣為人傳的,所謂三人行必有我?guī)熝?,他們的友誼在歷史也是無雙。他們一心追求同一個夢想,懷揣同一個理念,不斷奮斗,努力,合作著。然而,對于我們普通人也是不可缺少的,當你快樂的時候可以與其分享,當你悲傷的時候也可以向他傾訴。同時好朋友就像一面鏡子,他會讓你知道自己的不足,朋友可以給我們支持和力量,讓我們感受生活的美好。在人生的旅途中,朋友伴我們同行,友誼照亮生活之路。在我看來,真正的友誼就像馬克思和恩格斯一樣,為同一個夢想去努力,即使有在多的艱苦也可以相互扶持,相互幫助。馬克思是一位堅強的革命戰(zhàn)士,在面對黑暗的斗爭中顯示出巨大的力量和勇敢無畏的英雄本色。但同時他還是以個感情豐富細膩的普通人,是一位充滿男子漢激情而又十分忠誠的丈夫。他與妻子燕妮有著同樣美好的理想,他們在命運的激流中同甘共苦,相濡以沫,為壯麗的共產(chǎn)主義而奮斗。無論是從寫個她的情信還是信件中,都充滿了火一樣的炙熱和綿綿不盡得溫柔,那是對愛情與生活的深刻詮釋。這對于我們這些90后的男生女生也是一種思考,在面對和選擇愛情的時候,我們應該慎重又慎重,應與自己有著相同的興趣愛好,奮斗目標,而不是以某種目的去談戀愛?!恶R克思傳》是一部令人受益匪淺的好書,對自己的認生觀,價值觀與愛情觀都有很大的引導作用,值得好好一讀。馬克思傳讀書筆記5今年暑假,一個偶然的機會讓我得到了《馬克思傳》這本書,一時興起花了一個多月看完了這本書,獲益匪淺。馬克思不再是書本上的馬克思,不再是一種思想,他只是一個人,一個平凡無奇卻又讓人敬仰的人。下面讓我來帶大家更深入了解馬克思。從小到大,我就被灌輸作為共產(chǎn)主義的先驅(qū)者和締造者的馬克思是多么的偉大??傆X得他是那么高高在上,是我們無法所觸碰到的“圣人”。然而,看了這本書,才發(fā)現(xiàn)馬克思是如此的接近生活,如此的實在。他也是一個在正常不過的人,和我們一樣吃喝住行、有戀人朋友家人、愛情親情友情;他和我們一樣也有缺點,人格不完善、受感情限制等。馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響,家庭環(huán)境,社會環(huán)境,個人性格,愛情,生活,事業(yè),等等。這些可以被認為是偶然因素,終歸也將是必然因素??傮w印象,馬克思的一生大部分時間是一個“自由撰稿人”,而且很多時候在“不太寬容”的.“論戰(zhàn)”中,他與報紙、刊物結(jié)緣,以此為陣地,發(fā)表自己的生活見解。在書中,我們看到了一個畢生都在孜孜不倦學習的革命導師。馬克思也說:“沒有知識從來也不能幫助任何人”。他在倫敦最初十年間,即使生活艱難,他也每天去圖書館如饑似渴的進行學習和研究。他所積累的知識非常淵博,包括經(jīng)濟學、法學、宗教學等各個領域,他也熟識德、法、英三種語言。他之所以能掌握如此多的知識,除了天資聰穎外,更重要的是因為他的勤奮拼搏、對知識的忘我追求以及勤于思考的學習習慣。這種嚴肅的學習態(tài)度、驚人的學習毅力、刻苦的學習精神貫穿他的一生,也值得我們好好學習。我們同時看到了一個為實現(xiàn)個人理想而忘我工作的革命導師。事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的、專橫的、偏執(zhí)的、尖銳的。他在中學時就確立了自己服務人類的個人理想。從此在漫長的斗爭歲月中他積極努力奮斗。即使被國家政府驅(qū)逐,生活窮困,顛沛流離。他在批判的同時,他也不斷的吸收、改進。他曾說:“我還有這樣一個特點:要是隔一個月重看自己的東西,就會感到不滿意,于是又得全部改寫”。法拉格曾回憶說:“馬克思對待著作的責任心,并不亞于他對待科學那樣嚴格。他不僅從不引證一件他還未十分確定的事,而且在他尚未徹底研究好一個問題時,他也絕不談論這個問題。他絕不出版一本沒有經(jīng)過他仔細加工和琢磨過的作品。也不能忍受把為完成的東西公諸于世的做法?!眹乐斨螌W是人類的崇高品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng),值得我們繼承和發(fā)揚。然而,整本書令我印象深刻的不是馬克思的那些個理論著作,為革命勝利奮斗的不懈精神,而是馬克思這個人的本身。他原來并不是那么遙不可及,他和我們一樣有缺點。他的生活是“奢逸”的(一旦他有了錢的話),不善于理財,對生活的安排顯得沒有條理,房間里雜亂、骯臟,充滿煙草味。年輕時馬克思酗酒、打斗,因此曾被學校關禁閉;作者甚至認為,因為耶拿大學比柏林大學級別低,比較容易拿到博士學位,加之又有熟人在那里,因此馬克思在缺席的情況下被授予了博士學位。馬克思不修邊幅,外衣的紐扣時??坼e。他性情急躁,對人有時愛發(fā)脾氣,甚至大發(fā)雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻,結(jié)果三女婿是位登徒子,導致三女兒40多歲就自盡。如果馬克思地下有知,必定會痛恨不已。但這些都不足以否認馬克思是一個偉人,馬克思博聞強志、興趣廣泛、記憶驚人,他對文學、歷史、經(jīng)濟、天文、地理、哲學等都有濃厚的興趣和精深的研究。尤其佩服馬克思嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,他說要廣泛閱讀,要收集和弄懂目前所研究的資料和水平,然后才開始寫作。馬克思是位精神的偉人,但在物質(zhì)方面卻是貧困的一踢糊涂,常常典當自己的家具,燕妮的嫁妝,甚至連自己的上衣也典當。幸好,遇見了一位慷慨大方,又能夠欣賞他才華的恩格斯。恩格斯為了周濟馬克思一家,不得不去他不怎么喜歡的工廠去任職。馬克思和恩格斯之間的友誼真的是足以驚天地,泣鬼神,人世間的楷模!馬克思在他的自白上有這么一些我認為應該單獨列出來的:馬克思說他對幸福的理解是“斗爭”,他對不幸的理解是“屈服”,他喜歡的格言是“人所具有的我都具有”,他所喜愛德箴言是“懷疑一切”。他認為自己的特點是“目標始終如一”。過去我們總是把馬克思這些偉人看成神一樣的.人物,但讀了他們的傳記才知道他們和我們?nèi)绱速N近,即使他們的思想境界離我們很遠。在了解這位平凡的人不平凡的人生中,讓我領悟到他的思想之所以如此偉大,是和他孜孜不倦的努力是分不開的。所以我們要好好學習這些偉人們的優(yōu)點,提高個人的修養(yǎng),拓寬知識面,不斷努力,從而成為一個有理想的好青年!馬克思傳讀書筆記6讀完了《馬克思傳》的學生時代這一部分,說實話,其實里面的很多內(nèi)容我都沒有看懂,由此可見我是一個多么淺薄的人。在對于哲學的了解上,我知道的少得可憐。唯一一次接觸有關哲學的書籍,就是大一是同學推薦我看的《蘇菲的世界》,但很可惜,我看了差不多三分之一就放棄了。讀這本書的感覺就像在走迷宮,不停地繞啊繞卻怎么也繞不出來似的。這滋味并不好受,所以讀《馬克思傳》,我也只讀到了他的學生時代。在以前對馬克思的了解除了一些基本的文化常識,可以說是零。從小學到大學,所有老師都贊揚、崇拜馬克思,都用“偉人”一詞來形容他。說他思想多么先進,見解多么獨到,為整個社會人類進步做出了多大的貢獻。但是很少有老師對我們說一些馬克思的生活瑣事,好像他是一個圣人,高高在上。麥克萊倫筆下的馬克思不僅降低為凡人,而且也降低為凡夫俗子。作者從思想、生活和性情等多個不同角度給人們展現(xiàn)了一個真實、生動且有血有肉的馬克思形象。馬克思既是偉人,更是一個平凡的人,凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀樂,他都具備。書中描寫馬克思孩童時代的情況就很少。她的姐妹們說馬克思早先的時候是“令姐妹們害怕的暴君。他全力地奔跑著把她們當作他的馬從特里爾的馬庫斯上坡上‘驅(qū)趕’下來,更壞的是,他堅持讓姐妹們吃他用骯臟的生面團做成的而用更骯臟的手拿著的‘蛋糕’。她們毫無怨言地忍受著‘驅(qū)趕’、‘吃蛋糕’,因為卡爾將會講故事來酬勞她們的順從”??吹竭@里,我就覺得好好笑。原來馬克思小時候這么頑皮,甚至還有點邪惡,讓姐們對他又愛又恨。但不可否認,他也的確很聰明,知道如何讓投其所好。要明白,讓他人順從自己可不是一件簡單的事情。從這段話中,我也猜出馬克思小時候一定讀過很多書。因為肚子里有東西,才講得出很多生動有趣的故事。調(diào)皮、聰明、愛讀書,我想馬克思小時候的性格應該就是如此的吧!等馬克思上了中學,他的性格更是讓很多人愛恨交織。愛他是因為他可以隨時開始男孩子式的玩鬧,怕他是因為它能夠毫不費力地寫諷刺詩文嘲笑他的對手。他曾輕蔑地談到:“有一些農(nóng)村來的笨人,他們準備投考教會學校,大多數(shù)人領取助學金?!边@一句話讓我想起來上次在校內(nèi)上看到某一位徐匯區(qū)同學的狀態(tài)簽名:“雙休日過得真快,又要去松江那破地方見那些鄉(xiāng)下人了?!蔽蚁霟o論哪一個人看到,心里都會不舒服的吧!所以馬克思在學校期間沒有交到長久的朋友,這也怨不得別人吧。馬克思在離開學校前的一個行為讓我很有共鳴。他因為討厭當時的副校長,所以在向所有老師辭別是唯獨沒有理睬那個校長。其實作為學生,我們都有類似的經(jīng)歷。因為不喜歡某個老師,所以他布置的作業(yè)老師馬馬虎虎地完成,上課也不會像其他課那樣認真聽講,教師節(jié)也不會寫張賀卡送給他。也許這種行為看起來很幼稚,但這的確就是我們內(nèi)心深
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