新教材2025版高中歷史第四單元民族關系與國家關系第13課當代中國的民族政策學生用書部編版選擇性必修1

第13課當代中國的民族政策【課程標準】了解當代中國民族區(qū)域自治制度的歷史意義?！緦W法指導】1.通過相關史料分析我國實行民族區(qū)域自治制度的緣由，進一步明確我國民族分布特點等基本國情。2．以唯物史觀為指導，理解我國民族區(qū)域自治制度對民族與國家的影響。必備學問·自主學習——新知全解一遍過走進教材學問點一民族區(qū)域自治制度的建立1．背景中國是________國家。各民族在分布上交織雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟上相互依存、情感上相互親近，漸漸形成了多元一體格局。2．建立(1)1941年，陜甘寧邊區(qū)政府頒布的《________________》規(guī)定，依據(jù)民族同等原則，“建立蒙、回民族的自治區(qū)”。(2)1945年，中共中心提出：“對內蒙的基本方針，在目前是實行區(qū)域自治?！?3)1947年5月1日，經(jīng)中共中心批準，在剛剛解放的內蒙古地區(qū)成立________________________。(4)1949年，《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》規(guī)定，“中華人民共和國境內各民族一律________，實行團結互助”。(5)1954年通過《________________》，民族區(qū)域自治制度被確立為我國的一項基本政治制度。(6)先后成立了________自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、________自治區(qū)。還成立了一大批自治洲、自治縣(旗)。啟思助學1．【特殊提示】陜甘寧邊區(qū)的民族政策陜甘寧邊區(qū)的民族政策與實施，為團結各族人民共同抗戰(zhàn)，建設邊區(qū)作出了重要貢獻，使中國共產(chǎn)黨的民族理論和政策得到了豐富和發(fā)展。2．【名師指津】教材P76“歷史縱橫”新中國成立后，我國是如何保障少數(shù)民族當家作主的權利的？試答：3．【易錯易誤】民族區(qū)域自治不是“民族自治”民族區(qū)域自治是民族因素與區(qū)域因素的結合。自治是指少數(shù)民族聚居區(qū)的各民族共同行使自治權利，而不是某一少數(shù)民族的自治。4．【名師指津】教材P74“思索點”為什么要實行民族區(qū)域自治制度？試答：學問點二民族區(qū)域自治制度的發(fā)展1．背景中共十一屆三中全會后，黨和國家全面復原和落實黨的________，民族區(qū)域自治制度得以健康發(fā)展。2．表現(xiàn)(1)1984年，《____________________________》正式頒布實施，以________的形式把民族區(qū)域自治制度固定下來，標記著民族區(qū)域自治制度從今被納入法制軌道。(2)1990年，中共中心提出“____________”，即“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”，深刻闡述了中國各民族休戚相關、命運與共的血肉關系。(3)1997年，中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設有中國特色社會主義政治的____________之一。3．優(yōu)勢(1)維護國家的集中統(tǒng)一。(2)保障少數(shù)民族合法權益，鞏固和發(fā)展同等團結互助和諧的社會主義民族關系，打牢________________思想基礎。(3)實現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟社會事業(yè)加快發(fā)展。5．【拓展提升】我國處理民族關系的基本原則和側重點基本原則側重點民族同等在各方面地位同等民族團結民族關系融洽各民族共同旺盛發(fā)展過程中補弱6.【學術情境】民族區(qū)域自治的不斷完善有觀點認為：隨著民族自治地方經(jīng)濟社會的發(fā)展和城市化進程的加快，一些自治縣相繼達到了國務院設定的設市標準。國家應當通過設置“民族自治市”來激勵少數(shù)民族走出農(nóng)村、走向城市，以此加快少數(shù)民族地區(qū)城市化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展速度。思索：這一觀點的核心內容是什么？有什么意義？試答：7．【名師指津】教材P75“學思之窗”結合材料，闡述國家大力支持和幫扶民族自治地方的緣由和相關措施。試答：學問點三中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善1．中共十八大以來，黨和國家要求堅持各民族“____________________”的民族工作主題，全面實行黨的民族政策，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，不斷增進各族群眾對宏大祖國、中華民族、________、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認同。2．中共十九大報告指出，全面貫徹黨的民族政策，深化________進步教化，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往溝通交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗，共同旺盛發(fā)展。3．鑄牢________________被寫入新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》，給予民族工作新的內涵和重大歷史使命，是習近平新時代中國特色社會主義思想在民族工作領域的詳細體現(xiàn)。4．黨和國家努力創(chuàng)建各族人民____________________的社會條件，讓各族人民在中華民族大家庭中手足相親，守望相助，實現(xiàn)________________、同心共筑中國夢的宏大目標。8．【概念闡釋】中華民族共同體中華民族共同體指的是以中國為主要區(qū)域，形成的具有中華民族歷史文化聯(lián)系、穩(wěn)定經(jīng)濟活動特征和心理素養(yǎng)的民族綜合體。主要包括在政治、經(jīng)濟、文化、生活方式等方面。9．【學問延長】民族區(qū)域自治制度的兩個顯著特點(1)中國的民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領導下的自治，各民族自治地方都是中國不行分別的一部分，各民族自治地方的自治機關都必需聽從中心集中統(tǒng)一領導。(2)中國的民族區(qū)域自治不是單純的民族自治或地方自治，而是民族因素與區(qū)域因素的結合，是政治因素和經(jīng)濟因素的結合。關鍵實力·課堂探究——學科素養(yǎng)大提升探究主題趨時更新——民族區(qū)域自治的發(fā)展與完善[史料實證]——民族區(qū)域自治制度的建立與發(fā)展史料一(中國歷史上)民族發(fā)展在地區(qū)上是相互交叉的……形成各民族雜居的現(xiàn)象，而一個民族完全聚居在一個地方的比較少，甚至極少。……我們整個中華民族對外曾是長期受帝國主義壓迫的民族，內部是各民族在革命斗爭中同甘苦結成了戰(zhàn)斗友情，使我們這個民族大家庭得到了解放。——周恩來《關于我國民族政策的幾個問題》史料二為慶祝西藏和平解放50周年，中共中心代表團代表中心人民政府在拉薩向西藏自治區(qū)贈送“民族團結寶鼎”。寶鼎四周的浮雕分別為“簽訂十七條協(xié)議”……“騰飛的西藏”“全國各族人民大團結”的歷史性畫面?！吨袊嗄陥蟆肥妨先?005年5月，國務院第八十九次常務會議通過了《國務院實施〈中華人民共和國民族區(qū)域自治法〉若干規(guī)定》。2017年10月，黨的十九大對黨章作出部分修改，其中就包括增寫“鑄牢中華民族共同體意識”?！獜垇砻鞯取秷猿趾屯晟泼褡鍏^(qū)域自治制度》探究：(1)依據(jù)史料一，概括我國實行民族區(qū)域自治制度的依據(jù)。(2)依據(jù)史料二及所學學問，指出實行民族區(qū)域自治的意義。(3)據(jù)史料三和所學學問，分析應當如何堅持和完善民族區(qū)域自治制度。史料一反映了我國實行民族區(qū)域自治制度的依據(jù)。關鍵信息：從歷史上看，我國形成了民族雜居的現(xiàn)象；在近代歷史上，我國各民族在革命斗爭中同甘苦，我們這個民族才得到了解放。史料二反映的是為慶祝西藏和平解放50周年，中共中心代表團代表中心人民政府在拉薩向西藏自治區(qū)贈送“民族團結寶鼎”的狀況。史料三反映了新時期我國對民族區(qū)域自治制度的完善措施。[唯物史觀]民族區(qū)域自治制度的發(fā)展與完善(1)民族區(qū)域自治法制化取得重要進展，以《中華人民共和國憲法》為根本，以《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》為主干的法律體系基本形成。(2)民族區(qū)域自治制度執(zhí)行的體制機制逐步完善，中心領導與決策機制加強、自治機關實力提升、上級國家機關依法履職等協(xié)調協(xié)作，彰顯了制度優(yōu)勢。(3)制度運行的監(jiān)督機制受到重視，黨的監(jiān)督、權力機關監(jiān)督、特地機構監(jiān)督、社會監(jiān)督等相互補充，共同發(fā)力。(4)民族區(qū)域自治制度的發(fā)展與完善，促進了民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善，促進了同等團結互助和諧民族關系的形成與鞏固。[家國情懷]鑄牢中華民族共同體意識(1)堅持黨的領導是鑄牢中華民族共同體意識的根本保證。(2)維護國家統(tǒng)一是鑄牢中華民族共同體意識的核心內容。(3)各民族共同旺盛發(fā)展是鑄牢中華民族共同體意識的內在要求。(4)依法治理是鑄牢中華民族共同體意識的實現(xiàn)方式。(5)實現(xiàn)中華民族宏大復興中國夢是鑄牢中華民族共同體意識的根本目標。[歷史說明]——民族區(qū)域自治制度的特點和優(yōu)越性特點(1)中國的民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領導下的自治，各民族自治地方都是中國不行分割的一部分。(2)中國的民族區(qū)域自治不是單純的民族自治或地方自治，而是民族因素與區(qū)域因素的結合，是政治因素和經(jīng)濟因素的結合。優(yōu)越性(1)有助于把國家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結合起來，既維護了國家主權統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務的權利。(2)有助于把國家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的詳細特點結合起來，做到因民族制宜，因地區(qū)制宜。(3)有助于把國家富強和民族旺盛結合起來。(4)有助于把各民族酷愛祖國的感情和酷愛本民族的感情結合起來。網(wǎng)絡構建·史論要旨[必備術語]1．民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度。2．民族區(qū)域自治制度的發(fā)展重點是全面實行《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》，建立和健全相配套的法規(guī)體系。3．全面貫徹和落實黨的民族政策，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，增加對中華民族和中國特色社會主義的認同是新時期民族工作的全面部署。4．深化民族團結進步教化，鑄牢中華民族共同體意識是黨中心對民族工作提出的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。5．民族區(qū)域自治的優(yōu)勢在于維護國家的集中統(tǒng)一，保障少數(shù)民族合法權益，鞏固和發(fā)展同等、團結、互助和諧的社會主義民族關系，打牢中華民族共同體思想基礎，實現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟社會事業(yè)加快發(fā)展。隨堂檢測·強化落實——基礎素能練到位1．歷屆全國人大代表的少數(shù)民族代表比例都高于少數(shù)民族人口比例，全國55個少數(shù)民族都有本民族的全國人大代表，人口超過100萬的少數(shù)民族都有本民族的全國人大常委會委員。這說明，民族區(qū)域自治制度充分保障了()A．民族地區(qū)經(jīng)濟事業(yè)高速發(fā)展B．少數(shù)民族當家作主的地位C．各民族長期共存和相互監(jiān)督D．祖國統(tǒng)一大業(yè)的最終完成2．[2024·湖南一般中學聯(lián)考]1949年，《共同綱領》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應實行民族的區(qū)域自治?！?954年，民族區(qū)域自治制度明確載入憲法，此后歷次《憲法》修改都堅持實行這一制度。1984年，六屆全國人大二次會議通過了《民族區(qū)域自治法》。這說明民族區(qū)域自治()A．有充分的法律保障B．和諧了民族關系C．促進了法制化建設D．發(fā)展了民族經(jīng)濟3．1959年以來，西藏的民族區(qū)域自治制度得到不斷完善和發(fā)展。至今，西藏自治區(qū)人大已制定了150多個具有顯明民族區(qū)域特色的法規(guī)和單行條例。這一事實表明()A.民族自治地方享有高度的自治權B．民族區(qū)域自治是民族同等的表現(xiàn)C．制定地方性法規(guī)是民族自治機關自治權的重要體現(xiàn)D.民族區(qū)域自治是我國正確處理民族關系的基本原則4．[2024·天一大聯(lián)考]關于現(xiàn)代中國的民族關系，黨和國家進行了長期的理論建構和實踐探究。下表所示為中國近現(xiàn)代闡釋民族關系和民族政策的一系列重要表述摘編。這些表述體現(xiàn)了()時間重要表述1941年《陜甘寧邊區(qū)施政綱領》規(guī)定，依據(jù)民族同等原則“建立蒙、回民族的自治區(qū)”1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》規(guī)定中華人民共和國境內各民族一律同等，實行團結互助1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定各民族自治地方都是中華人民共和國不行分別的部分1984年《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》正式頒布，強調民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度1990年中共中心提出“三個離不開”(漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開)A.漢族虛心禮讓的傳統(tǒng)B.消退民族差別的志向C.中華民族共同體意識D.實現(xiàn)共同富有的目標5．(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料一乾隆二十七年(1762)設置“總統(tǒng)新疆南北兩路事務”的伊犁將軍，駐扎伊犁，統(tǒng)轄全疆軍政事務。然后在新疆北路設置烏魯木齊都統(tǒng)和塔爾巴哈臺參贊大臣；又在新疆南路設置喀什噶爾參贊大臣。對于天山南路的“回部”維吾爾族聚居區(qū)，仍承襲原有的伯克制，管理當?shù)氐拿裾聞?。為了發(fā)展新疆經(jīng)濟和加強對新疆地區(qū)的統(tǒng)治，清廷在新疆各地大力開展屯田。在大興屯田的同時，為了旺盛工商業(yè)，清廷在阿克蘇設鑄錢局，鑄造“乾隆通寶”銅幣，發(fā)行新疆各地。新疆地處西部邊陲，交通不便，為了剛好傳遞消息，清廷在天山南北主要交通線普遍設立“軍臺”?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰凡牧隙?0世紀50～70年頭，中國共產(chǎn)黨及其領導下的人民軍隊帶領新疆各族人民，基于新疆豐富的礦能資源創(chuàng)建了一大批現(xiàn)代工礦企業(yè)，形成了新疆現(xiàn)代工業(yè)體系。20世紀80年頭后，國家的政策使新疆的工業(yè)發(fā)生了重大改變，表現(xiàn)為：新疆國有企業(yè)進行了改革；在公有制經(jīng)濟占主導地位的前提下多種全部制經(jīng)濟形式得到了發(fā)展，新疆的個體、私營工業(yè)漸漸發(fā)展起來；通過招商引資，不少港澳臺商、外商在新疆建立了工礦企業(yè)；新疆生產(chǎn)建設兵團建制復原后兵團工業(yè)又發(fā)展起來，成為新疆工業(yè)的一支重要力氣?！幾酝趵小?0世紀50年頭以來新疆工業(yè)變遷探討》(1)依據(jù)材料一并結合所學學問，概括清朝乾隆時期治理新疆的措施。(6分)(2)依據(jù)材料二并結合所學學問，分析新中國成立以來新疆經(jīng)濟建設取得成就的緣由。(8分)讀史思辨·視野拓展——深化認知全通關視野一民族區(qū)域自治制度的實行[史學新論]對于一貫主動主見通過民族區(qū)域自治制度保障少數(shù)民族利益的中華人民共和國來說，能夠在基本法中顯明地提出民族自治區(qū)域要對內實行各族居民在政治權利上的同等，對外加入全國統(tǒng)一的經(jīng)濟體系和市場，并且提出促使少數(shù)民族汲取國家主流文化的主見，不啻為一個革命性的改變。——王柯《國民國家與民族問題——關于中國近代以來民族問題的歷史思索》(激活思維)我國人口、資源分布和經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡，只有實行民族區(qū)域自治制度，才有利于各民族的發(fā)展和國家的旺盛昌盛。[思辨訓練1]新中國成立后，人民政府將歸綏(歸順、平定之意)改為呼和浩特(意為青色的城)、迪化(開導、教化之意)改為烏魯木齊(意為美麗牧場)。這說明新中國()A．重視對生態(tài)環(huán)境的愛護B．實施民族區(qū)域自治制度C．敬重少數(shù)民族風俗習慣D．貫徹各民族同等的原則[思辨訓練2]周恩來曾說：“漢族曾經(jīng)長時期統(tǒng)治中原，向兄弟民族地區(qū)擴張；可是，也有不少的兄弟民族進入過內地，統(tǒng)治過中原。這樣就形成各民族雜居的現(xiàn)象……”這說明我國實行民族區(qū)域自治制度的主要因素是()A．民族團結同等的歷史傳統(tǒng)B．各民族反侵略的政治須要C．民族雜居融合的現(xiàn)實國情D．民族共同旺盛的經(jīng)濟任務視野二我國民族區(qū)域自治的特色與功能[史學新論]國內各少數(shù)民族、內蒙古自治區(qū)和新疆“三區(qū)革命政府”參與了籌建新中國的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，共同表決通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》。規(guī)定在中心與地方關系問題上，要“既利于國家統(tǒng)一，又利于因地制宜”；在民族關系問題上，各民族“一律同等”“均有同等的權利和義務”；在民族地方治理與施政問題上，“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應實行民族區(qū)域自治，依據(jù)民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，分別建立各種民族自治機關”?！幾运卧录t《我國民族區(qū)域自治的特色與功能》(激活思維)民族區(qū)域自治制度為少數(shù)民族地區(qū)制定本區(qū)的法規(guī)供應法律依據(jù)；有利于維護少數(shù)民族地區(qū)的社會穩(wěn)定；有利于促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的健康發(fā)展；有利于保障少數(shù)民族地區(qū)人民的基本權利等。[思辨訓練3](14分)自古以來，我國就是一個多民族共存、共同發(fā)展的國家。各民族交往交融，相互影響，形成了中華民族多元一體的格局，共同推動著統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。材料一中國共產(chǎn)黨成立后，就特別重視民族問題。1941年5月1日，陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領》，其中第十七條規(guī)定：“依據(jù)民族同等原則，實行蒙回民族與漢族在政治經(jīng)濟文化上的同等權利，建立蒙回民族的自治區(qū)，敬重蒙回民族的宗教信仰與風俗習慣?！?947年5月1日，中國共產(chǎn)黨建立了我國第一個省一級的內蒙古自治區(qū)。——摘編自章開沅、朱英《中華人民共和國史》材料二中國邊疆治理問題歷來是黨和國家關注的重要問題。黨的十八大以來，我國提出了一系列治理邊疆的新理論和新戰(zhàn)略。黨的十九大為我國新時代背景下的邊疆治理提出了一系列新思路、新理念和新方式，為我國邊疆治理體系和治理實力現(xiàn)代化，以及邊疆地區(qū)的平安、穩(wěn)定和發(fā)展供應了政治遵循。——摘編自邢廣程《新時代中國邊疆治理的新思路》(1)依據(jù)材料一并結合所學學問，說明陜甘寧邊區(qū)政府探究民族區(qū)域自治的背景和意義。(8分)(2)依據(jù)材料二并結合所學學問，說明新時代邊疆治理的意義。(6分)第13課當代中國的民族政策必備學問·自主學習啟思助學2．提示：少數(shù)民族有權選舉各級人大代表；少數(shù)民族與漢族以同等地位參與國家事務和地方事務管理。4．提示：我國自古就是一個統(tǒng)一多民族國家，各民族漸漸形成大雜居、小聚居的分布格局。近代以來，在共御外敵、爭取民族獨立和解放的斗爭中，形成了休戚與共的密切關系和相互離不開的政治認同。為保障少數(shù)民族真正值家作主。6．提示：國家應設置“民族自治市”來激勵少數(shù)民族城市化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展。意義：對完善民族區(qū)域自治制度有啟迪作用。7．提示：緣由：為了實行《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》有關民族同等、民族團結、共同發(fā)展的民族政策；民族自治地方多處于邊疆地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展相對落后。措施：將加快民族自治地方的發(fā)展擺到突出的戰(zhàn)略地位，加大對民族區(qū)域自治的財政支持和對口支援。走進教材學問點一1．統(tǒng)一多民族2．(1)陜甘寧邊區(qū)施政綱領(3)內蒙古自治區(qū)(4)同等(5)中華人民共和國憲法(6)新疆維吾爾西藏學問點二1．民族政策2．(1)中華人民共和國民族區(qū)域自治法基本法律(2)三個離不開(3)基本政治制度3．(2)中華民族共同體學問點三1．共同團結奮斗，共同旺盛發(fā)展中華文化2．民族團結3．中華民族共同體意識4．共居、共學、共事、共樂中華民族一家親關鍵實力·課堂探究探究主題(1)提示：依據(jù)：在歷史上，我國各民族相互雜居，相互影響；近代以來，我國各民族曾受帝國主義的壓迫，在革命斗爭中結成深厚的友情。(2)提示：意義：這一制度滿意了少數(shù)民族人民當家作主的愿望，對實現(xiàn)民族同等，保證國家統(tǒng)一和民族團結，調動各族人民建設中國特色社會主義的主動性，產(chǎn)生了深遠影響。(3)提示：完善立法，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，切實保障少數(shù)民族和自治地方的合法權利，鞏固和發(fā)展新型的社會主義民族關系；加快促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展；加強文化認同和民族文化溝通，鑄牢中華民族共同體意識。隨堂檢測·強化落實1．解析：據(jù)材料“全國55個少數(shù)民族都有本民族的全國人大代表，人口超過100萬的少數(shù)民族都有本民族的全國人大常委會委員”可知，全國人民代表大會是我國的最高權力機關，55個少數(shù)民族都有本民族的人大代表，保障了少數(shù)民族當家作主的地位，故選B項；民族區(qū)域自治制度屬于政治制度，保障了少數(shù)民族地區(qū)當家作主權利的實現(xiàn)，有利于民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，但高速發(fā)展不符合史實，解除A項；各民主黨派長期共存、相互監(jiān)督，是政治協(xié)商會議，與民族區(qū)域自治無關，解除C項；“一國兩制”方針的提出為祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成奠定了基礎，解除D項。答案：B2．解析：依據(jù)材料“1949年……明確……應實行民族的區(qū)域自治……1954年……明確載入憲法……實行這一制度”及“1984年六屆全國人大二次會議通過了《民族區(qū)域自治法》”等信息，說明白民族區(qū)域自治有充分的法律保障，故A項正確；和諧了民族關系、促進了法制化建設和發(fā)展了民族經(jīng)濟等在材料中均沒有體現(xiàn)，B、C、D三項錯誤。答案：A3．解析：依據(jù)材料“西藏自治區(qū)人大已制定了150多個具有顯明民族區(qū)域特色的法規(guī)和單行條例”可知，制定地方性法規(guī)是民族自治機關自治權的重要體現(xiàn)，C項符合題意。民族自治地方享有高度的自治權的說法錯誤，A項解除。材料未體現(xiàn)民族區(qū)域自治是民族同等的表現(xiàn)，B項解除。民族區(qū)域自治是我國正確處理民族關系的基本原則的說法與材料無關，D項解除。答案：C4．解析：據(jù)材料“各民族一律同等”“不行分別”“三個離不開”可知，各民族在長期歷史發(fā)展中形成中華民族共同體意識，都是中華民族不行分割的一部分，故選C項；漢族虛心禮讓的傳統(tǒng)與“各民族一律同等”“不行分別”“三個離不開”不符，解除A項；民族差別指各民族之間表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文化、語言以及生活方式、風俗習慣等方面的差異，而我國的民族政策是實現(xiàn)各民族一律同等和各民族大團結，“消退民族差別”說法錯誤，解除B項；共同富有是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達到豐衣足食的生活水平，也就是消退兩極分化和貧困基礎上的普遍富有，與材料不符，解除D項。答案：C5．解析：第(1)問，據(jù)材料一“設置‘總統(tǒng)新疆南北兩路事務’的伊犁將軍……設置喀什噶爾參贊大臣”結合所學得出設置行政機構和官員進行管理；據(jù)材料一“設置‘總統(tǒng)新疆南北兩路事務’的伊犁將軍”“仍承襲原有的伯克制”結合所學得出依據(jù)不同的民族聚居區(qū)實行相應的管理措施；據(jù)材料一“清廷在新疆各地大力開展屯田……在阿克蘇設鑄錢局”結合所學得出制定經(jīng)濟政策發(fā)展農(nóng)業(yè)和工商業(yè)；據(jù)材料一“清廷在天山南北主要交通