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文檔簡介
浉河區(qū)八年級下學期期末語文試題(含答案)參考答案
一、積累與運用(28分)
1.kuā;孺;副;C;2.白露為霜;怒而飛;其翼若垂天之云;其真無馬邪;其真不知馬也;安得廣廈千萬間;大庇天下寒士俱歡顏;可憐身上衣正單;心憂炭賤愿天寒;3.傅雷家書;傅聰;
二、選擇題(共1小題,每小題3分,滿分3分)
4.B;
三、綜合讀寫(共1小題,滿分7分)
5.C;禮記;唐;
四、現(xiàn)代文閱讀(共28分)
6.母親;文章主要寫了對母親保持清澈、純真的眼睛的理解與贊美。清澈純潔的象征;能夠滋養(yǎng)明凈心靈的精神。我的老師為學生的成長日夜操勞,無私奉獻。他的心中只裝著學生,卻沒有自己。這種精神像露珠一樣純潔無瑕,深深感染了我們,凈化了我們的心靈。7.B;8.味美;反思,反省;這,這樣;跑;B;9.(1)因為她文靜、美好、善良,且勞動姿態(tài)優(yōu)美(或勤勞)。(意近即可)
(2)示例一:運用了“比興"的手法,用“關關雎鳩,在河之洲”起興,引出“窈窕淑女,君子好逑”,使人由成雙成對的雎鳩鳥聯(lián)想到淑女是君子的佳偶,由雎鳩鳥的和鳴聯(lián)想到君子對淑女的思念。
示例二:“關關雎鳩,在河之洲”描繪了一幅水鳥和鳴的美好畫面,詩人以此來比喻男女間和諧恩愛,與下文君子對淑女的愛戀和追求相關聯(lián),這使得詩人的情感和自然景物相契合,達到情景交融的藝術境界。
五、作文(50分)
10.略;
第1頁(共1頁)河南省信陽市浉河區(qū)2021-2022學年八年級下學期期末語文試題
一、積累與運用(28分)
1.(5分)根據(jù)語境完成題目。
嫦娥奔月、夸父逐日的故事婦rú皆知,這些神話也給科技工作者提供了靈感,為他們指明攻關的方向。我們知道,解答一道難題不容易,但是命制一道好題更難。解題時只需要找到命題人設定的方向,而命題卻如在荊棘叢深處拓荒,在無路處開路,然后再將開出的路巧妙隱蔽起來讓我們?nèi)ヌ剿?。科研方向的制定和科研課題的確立也是這樣,我國科技工作者正是在嫦娥和夸父等人文之光和追夢精神的照耀下,確立了開展外太空研究的課題。航天登月探測器取名“嫦娥”,太陽監(jiān)測衛(wèi)星計劃取名“夸父計劃”,可謂名fù其實,不足為奇??萍际腔ǎ宋氖歉?,根深才能花繁;科技是體,人文是魂,體健要靠魂安。只有筑牢人文底蘊的根基,科技發(fā)展才能甚囂塵上。
(1)給加點字注音。
夸父逐日
(2)看拼音,寫漢字。
婦rú___________皆知
名fù___________其實
(3)語段中畫線的詞語使用不正確,應換作___________
A.坦蕩如砥
B.后來居上
C.一馬平川
2.(9分)古詩文默寫
(1)蒹葭蒼蒼,。(《詩經(jīng)》)
(2)《北冥有魚》中莊子用一個比喻來描述鵬奮飛時的情形的句子是:“,!"
(3)《馬說》中用設問的方式,批判統(tǒng)治者不識人才的句子是:“?!”
(4)飽覽民生疾苦,詩人感慨良多。杜甫發(fā)出“,!"(《茅屋為秋風所破歌》)的呼喊,由己及人,兼懷天下;白居易用“,”(《賣炭翁》)描摹老翁的矛盾心理,寄寓深切同情。
3.(4分)名著閱讀。
請完成下面的讀書卡片。
摘抄1:我高興的是我又多了一個朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!
摘抄2:心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?
摘抄3:只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情"的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結果反吃虧,一個道理。
(1)以上摘抄出自名著《》。這部作品父親很關心兒子(人名)的生活與成長,處處體現(xiàn)著舐犢深情。
(2)讀了這部名著,請你給同學寫一段關于整本書的推介詞。
二、選擇題(共1小題,每小題3分,滿分3分)
4.(3分)依次填入下列橫線最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
《朱子家訓》中說:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。"_________________。_________________。_________________。_________________。_________________。
①然而,這卻剝奪了孩子一個非常重要的全面“學以成人”的機會。
②可見,古人講究從細節(jié)培養(yǎng)生活自理的勞動習慣,從而保持身體和精神的基本健康。
③現(xiàn)在有的家長卻不讓孩子做家務或參加其他勞動,習慣大包大攬,目的是讓孩子多點時間讀書學習。
④我們必須謹記:盡管人類文明有了長足的發(fā)展,但勞動仍然是我們“學以成人"的基礎性活動。
⑤家長這樣的做法,并不一定能幫助孩子提升學業(yè)成績,反而可能會讓孩子在人格發(fā)展上出現(xiàn)不足,難以形成良好的意志品質(zhì)和責任意識。
A.③⑤②①④B.②③①⑤④C.②④①③⑤D.④③⑤①②
三、綜合讀寫(共1小題,滿分7分)
5.(7分)下面是某同學撰寫的演講稿,請協(xié)助修改。
誠信,是一個人安身立命的根本。一個人要想得以順利成長,其根本就是做人誠實守信,“人而無信,不知其可也”,人如果不誠信,那必將一事無成。那些到處招搖撞騙的人,編織著自以為天衣無縫的謊言,然而在真相面前終難自圓其說,必將受到法律的【甲】。我們只有言而有信,才能更好地安住身心、謀求發(fā)展。
_____。一個社會要想得到良好發(fā)展,其基石就是人與人之間能夠誠信相待、和諧相處。然而,現(xiàn)實中總有人喪失道德底線,做出令人失望的失信行為,破壞社會和諧。儒家“五經(jīng)"之一的《春秋》早就提出社會成員之間應“講信修睦”,至今“誠信"仍是社會主義核心價值觀之一??梢?,社會的良好發(fā)展需要社會成員之間以誠相待。
讓我們【乙】誠信,如宋代韓愈所說,做一個“仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心”的人。
(1)依次填入演講稿【甲】【乙】處的詞語,最恰當?shù)囊豁検莀__________
A.制約堅守
B.制裁固守
C.制裁堅守
D.制約固守
(2)依據(jù)上下文,用“不但……而且……"的句式在第二段橫線處填寫一個過渡句。
(3)演講稿中引用了儒家經(jīng)典和韓愈說的話,但是經(jīng)典內(nèi)容的出處和韓愈所屬的朝代寫錯了,請你修改。
修改為:“五經(jīng)”之一的《》代韓愈。
四、現(xiàn)代文閱讀(共28分)
6.(16分)閱讀下面這篇文章,完成問題。
______的眼睛
李漢榮
①在農(nóng)家小院的正中,在光線最集中的地方,我的母親端坐著,為我們做鞋,做枕頭,縫補衣裳,在書包上繡花。此時,陽光投在這個小小的院子里,灌注進母親手里那小小的針眼。每一個針腳里,每一個圖案上,都注滿村莊正午的溫情和深藍。
②看著沐浴在天光里的母親,看著跟隨母親的目光穿梭在生活經(jīng)緯里的小小針線,我終于明白:我們貼身的衣服里和書包上,織進去的不只是母親細密的眼神,還有來自幾光年之外上蒼的眼神。
③母親八十多歲的眼睛,還保持著少女的清澈和純真。而世間不少的人,涉世稍深或略有閱歷,目光就少了清純,蒙上了或世故或勢利或狡黠的塵灰。莫非母親有什么特殊的“養(yǎng)眼"之法?我想了解其中的緣由。
④那年,我回老家養(yǎng)病。我每天都在故鄉(xiāng)的原野上走來走去,在清晨,在黃昏,在百萬千萬顆露珠的照拂里,在百萬千萬片綠葉的叮嚀里,我的心里,我的眼睛里,哪怕藏匿得很深很隱蔽的細小雜念和灰塵,都被一一洗凈。我身體里的病,也漸漸離我遠去。我身如菩提樹,心如明鏡臺,無塵無垢,無嗔無癡,甚至有一點吐氣如蘭的意思了,連夢都是清潔的。這讓我體會到:一個人若保持身體的潔凈、心靈的潔凈,保持每一個意識和念想的仁慈與潔凈,那么,他將會從生命里領受到怎樣單純而又無比豐富的詩意!
⑤我在故鄉(xiāng)的懷里、在母親身邊養(yǎng)病。病大約不好意思待在我逐漸變得干凈、健康的身體里,我的身體里沒有了毒素,也沒有了病魔賴以存活的養(yǎng)料。病知趣地走了,我養(yǎng)好了身體,也養(yǎng)好了心。那次鄉(xiāng)村靜養(yǎng),等于讓我對鄉(xiāng)村母親的心靈養(yǎng)成做了一次田野調(diào)查。
⑥那么,母親何以有那樣潔凈無塵的心,何以有那樣潔凈無塵的眼睛?我想,清晨或黃昏,原野上那無數(shù)顆透明的露珠,已經(jīng)給出了一部分答案。我的母親,一生善良、純潔和真誠:她是用一生的田野勞作和行走,與無數(shù)顆露珠——與無數(shù)顆清澈的天地之眼,交換著心靈的語言,交換著眼神。就這樣,上蒼把最好的露珠,交給母親保管,露珠一直滋養(yǎng)和化育著母親的心,也明凈了她的瞳仁。
⑦一個人若很少在露珠(包括具有露珠之透明品質(zhì)的事物)面前停留,激賞、感動于那無邪的純真,并反觀、反省自己內(nèi)心的不潔和陰影,同時讓自己被塵世污染的身體和心靈,接受其消毒、清洗和映照,那么,他的內(nèi)心和眼神,就少了某種天賜的清澈。一個人若很少將目光投向蒼穹的星辰,卻總是沉淪于欲望,鎖定于功利,那么,他的心城必窄,眼神定然少了某種悠遠和深沉。
⑧我的母親,低頭與露珠交換眼神,抬頭與星辰交換眼神,俯仰之間,她都在吐納天地精神。她識字不多卻有天趣,她閱歷不多卻胸襟寬闊,因為寬厚的原野和澄明的天穹,就是她的心靈老師。
⑨一個好朋友曾對我說:“你注意到了嗎?你媽媽的眼睛特別清澈,八十多歲了,還像少女的眼睛那么純潔和深情?!彼母改溉ナ垒^早,于是把我的母親當自己的母親對待。我的母親是在86歲那年去世的。好朋友寫了一篇短文,痛惜一位慈祥的母親走了,人間少了一雙清澈的眼睛。
⑩眼睛是心靈的窗戶,眼睛里蕩漾的是內(nèi)心的光亮和情感的波瀾,是一個人心靈世界的折射。想念一雙眼睛,其實是想念一種純潔的感情,緬懷一種干凈的人生。
(摘自2020年5月8日《光明日報》,有刪改)
(1)請結合文章內(nèi)容,在標題的橫線上添加一個詞或短語,并說明理由。
添加的詞或短語:
理由:___
(2)文章第③段畫線句運用了對比手法,請分析這種寫法。并說說其表達效果。
母親八十多歲的眼睛,還保持著少女的清澈和純真。而世間不少的人,涉世稍深或略有閱歷,目光就少了清純,蒙上了或世故或勢利或狡黠的塵灰。
(3)閱讀④⑤兩段,聯(lián)系上下文,說說作者為什么詳寫自己在故鄉(xiāng)養(yǎng)病。
(4)通讀全文,說說你對第⑩段畫線句含義的理解。
想念一雙眼睛,其實是想念一種純潔的感情,緬懷一種干凈的人生。
(5)“露珠"這一意象在本文中反復出現(xiàn),作者賦予它怎樣的內(nèi)涵?你曾被哪種具有露珠品質(zhì)的事物感動過?請寫下你的體驗。(80個字左右)
“露珠”的內(nèi)涵:___
體驗:___
7.(12分)閱讀下面材料,完成問題。
【材料一】
【材料二】
漢字曾經(jīng)歷過多少“生死劫難"
黃德寬
①同齡或者更年長的古文字一個個消亡,漢字為什么獨活到今天?從甲骨文迄今3000多年的歷史中,漢字經(jīng)歷過多少“生死劫難”?今天漢字是否依然存在危機?
②在漫長的歷史進程中,漢字曾經(jīng)歷了三次重大困境和危機。
③第一次是構形困境、造字困境。按照甲骨文來看,早期的漢字是以形表意,客觀上有一個物象,把這個物象描寫下來造一個符號,就是所謂的象形字。但有很多符號實在沒有辦法畫出來,古人想到兩個解決辦法:第一個辦法是假借。思想的“想"造不出來,就用同音符號替代。第二個方法,就是用一個符號表示這個字的意思,再借一個符號來表示這個字的讀音,把意義和聲音合在一起就是形聲造字法。
④造字困境突破以后,很快遇到了第二個困境,就是書寫困境。早期的文字,形象性很強,書寫效率低下。漢字又開始了它與時俱進的轉型,小篆、隸書逐步出現(xiàn),隸書又派生出草書、楷書、行書等字體。
⑤19世紀,漢字在西方文化的沖擊下面臨存亡危機。當時社會上的一些精英人物都支持拼音文字,廢除太難學的漢字。同時,共產(chǎn)黨人程秋白、吳玉章、林伯渠、蕭三在蘇聯(lián)創(chuàng)造了一個拉丁化的字母方案。后來,因為戰(zhàn)爭的原因,文字問題被擱置。新中國成立,繼續(xù)推動文字改革,提出了簡化漢字、推行普通話、制定和推行漢語拼音方案三大任務。3000多年來,漢字就這樣突破了重重危機發(fā)展到令天,成為世界上獨一無二的古典文字,成力中華文明的智慧象征。
(選自2019年第6期《今日文摘》,有刪改)
【材料三】
從典籍中汲取自信力量
張凡
①最近,一檔聚焦中華優(yōu)秀文化典籍的電視節(jié)目《典籍里的中國》廣受歡迎,成為現(xiàn)象級文化亮點,并帶動“典籍熱潮”。
②中華典籍浩如煙海,是古人思想的寶藏,是先賢智慧的結晶。但提起古籍,人們的印象往往是晦澀難懂,導致部分典籍或高懸在象牙塔,或塵封在藏書館。如何讓經(jīng)典不再“高冷"?《典籍里的中國》的創(chuàng)新之處就在于,以戲劇化的結構和影視化的表達對典籍進行了可視化、故事化、直觀化的藝術轉碼?!鞍贇q老人”伏生講述自己一生舍命守護《尚書》的故事,宋應星與袁隆平實現(xiàn)跨越三百多年的握手,司馬遷子承父志、著書立說……節(jié)目的創(chuàng)新演繹,為我們識讀古籍經(jīng)典、觸摸中華文化打開了新的可能。
③《典籍里的中國》之所以動人,不僅在于其用視覺化的語言呈現(xiàn)典籍的“前世今生”,讓我們直觀了解一部部典籍的閃光故事、流轉傳承,它還將那些蘊含在古雅文字中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等精神標識提煉出來,將那些具有當代價值、時代意義的文化精髓展示出來,實現(xiàn)了知識的傳播和中國文化精神傳承的融匯。
④近年來,傳統(tǒng)文化類節(jié)目成為熒屏上的一大亮點。從《典籍里的中國》讓厚重典籍變得愉悅可親,到《國家寶藏》用故事化演繹的手法講述國寶文物背后的傳奇;從《上新了!故宮》尋覓故宮的歷史脈絡與文化元素,到舞節(jié)目《唐宮夜宴》用秀逸的韻致的舞姿演繹大唐盛世的文化形象,這些節(jié)目無不是從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水,用符合當代人審美的表達方式與歷史握手,讓更多人感受到中華文明的博大精深,感動于中國文化的弦歌不輟。
⑤中國人民歷磨難而不屈、中華民族經(jīng)考驗而不衰,文化正是內(nèi)在的密碼。邁步新征程,把文化建設擺在更加突出位置,觸模中華文化脈絡,汲取中華文化精髓,不斷開掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力、影響力、凝聚力、創(chuàng)造力,我們的文化自信必將更加飽滿,我們乘風破浪的勇氣將更加昂揚。
(選自《人民日報》2021年4月6日版,有刪改)
(1)閱讀【材料一】,請用簡潔的文字描述漫畫的內(nèi)容并揭示其寓意。
(2)閱讀【材料二】【材料三】,回答問題。
①對【材料二】【材料三】內(nèi)容的理解和分析有誤的一項是___________
A【材料二】第①段連續(xù)使用問句,能起到引出說明話題、激發(fā)讀者思考和閱讀興趣的作用。
B.【材料二】第②段“漢字曾經(jīng)歷了三次重大困境和危機”一句中的“困境和危機"是并列短語,可以調(diào)換位置。
C.【材料三】第④段中“這些節(jié)目無不是從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水”一句用雙重否定句突出強調(diào)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是很多“亮點"節(jié)目取材的來源。
D.【材料三】第⑤段中“觸摸中華文化脈絡”這句話的含義是:了解中華文化的整體布局和發(fā)展軌跡。
②請說說【材料三】中畫線句子的作用。
“百老人"伏生講述自己一生舍命守護《尚書》的故事,宋應星與袁隆平實現(xiàn)跨越三百多年的握手,司馬遷子承父志、著書立說……
(3)黨的十九大鮮明提出,文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。請結合材料,聯(lián)系生活實際,談談自己對“文化自信”的看法。
8.(10分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。
【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。
(節(jié)選自《禮記》)
【乙】師川外甥奉議①:別來無一日不奉思②.春風暄暖,想侍奉之余,必能摒棄人事,盡心于學。前承示諭③:“自當用十年之功,養(yǎng)心探道。"每詠嘆此語,誠能如是,足以追配古人。然學有要道,讀書須一言一句,自求己事,方見古人用心處,如此則不虛用功;又欲進道,須謝去外慕④,乃得全功。讀書先凈室焚香,令心意不馳走,則言下理會。少年志氣方強,時能如此,半古之人⑤,功必倍之。甥性識潁悟必能解此故詳悉及之。
(節(jié)選自黃庭堅《與徐甥師川》)
【注】①奉議;官名,即奉議郎。②奉思:思念。③前承示諭:不久前你告知我。④外慕:學習之外的各種貪戀。⑤半古之人:花費古人一半的工夫。
(1)解釋下列加點詞在文中的意思。
①不知其旨也旨:
②然后能自反也反:
③誠能如是是:
④令心意不馳走走:___________
(2)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.甥性識/穎悟必能解/此故詳悉及之
B.甥性識穎悟/必能解此/故詳悉及之
C.甥性識穎悟/必能解/此故詳悉及之
D.甥性識/穎悟必能解此/故詳悉及之
(3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①雖有至道,弗學,不知其善也。
②必能摒棄人事,盡心于學。
(4)甲、乙兩文都談到學習,但側重點有所不
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