2025年統(tǒng)編版中考語文課內文言文《生于憂患死于安樂》三年中考試題+模擬題（學生版+解析）

《生于憂患死于安樂》三年中考真題+模擬題（學生版）

[2022?廣西?中考真題】

【甲】舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于土，

孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦心志，勞筋骨，餓體

膚，空乏身，行拂亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

人恒過，然后能改：困于心，衡于慮，而后作：征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則

無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

（選自《孟子?告天下》）

【乙】孫叔敖疾，將死，戒子曰：“王數封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，

必無受利地。楚越之間有寢之丘者，此地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機。

可長有者，唯此也。”孫叔敖死，王果以美地封子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。

孫叔敖之知，知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異也俗

也。

（選自《呂氏春秋》）

1.下列語句中的朗讀停頓，有誤的一項是（）

A.故天將降大任于/是人也B.行/拂亂所為

C.曾益/所不能D.必無受/利地

2.下列句子中加點詞意義不相同的一項是（）

A.征于色言和而色夷

B.百里奚舉于書東才買駿馬

C.孫叔敖之如五十而如天命

D.詰寢之丘戰(zhàn)則借從

3.下列選項中的“以”與例句中的“以”意義和用法相同的一項是（）

例句：王果以美地封子

A.以境過清B.咨臣以當世之事

C.可以一戰(zhàn)D.屬予作文以記之

4.下列對兩段選文理解與分析，有誤的一項是（）

A.甲文主要闡述了憂患意識對造就人才、治理國家的重要性。

B.乙文敘述了孫叔敖之子聽從父勸告，接受肥沃封地一事。

C.甲文以議論為主，輔以記敘；乙文以記敘為主，兼以議論。

D.甲乙兩文都體現了“做人做事要有憂患意識”的主題。

5.請把文中畫線句子翻譯成現代漢語。

（1）舜發(fā)于馱畝之中。

（2）知以人之所惡為己之所喜。

[2022?四川成都?中考真題】

閱讀下面兩篇文章，完成下面小題。

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕之階綠,

草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案

犢之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】

舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦心志，勞筋骨，餓體膚，

空乏身，行拂亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則

無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

1.下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是（）

A.可以調素琴素：不加裝飾的

B.無案牘之勞拓形：形體、軀體

C.百里奚舉于相市：集市

D.衡于慮衡：平衡

2.下列語句中加點詞的意義和用法相同的-項是（）

A.有仙血名思而不學血殆

B.何陋之有箕畚運于渤海之尾

C.舜發(fā)宇吠畝之中所惡有甚手死者

D.然后知生于憂患而死于安樂也鳴之而不能通意

3.對文中畫線句子翻譯正確的一項是（）

所以動心忍性，曾益所不能。

A.（通過這些）來感動（他的）內心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。

B.因此，感動（他的）內心，容忍（他的）性格，增加他的才干。

C.因此，使（他的）內心受到震撼，使（他的）性格堅忍，曾增加他的才干。

D.（通過這些）來使（他的）內心受到晨撼，使（他的）性格堅忍，增加他的才干。

4.下列對選文的理解和分析有誤的一項是（）

A.兩文均明確表達中心。甲文明確提出“斯是陋室，惟吾德馨"的主旨，乙文結尾點

明中心“生于憂患而死于安樂”。

B.兩文均涉及人生處境。甲文寫作者雖然身居陋室，但是不甘貧賤；乙文談到了將擔

大任者須經受艱難處境的磨煉。

C.兩文均有舉例。甲文舉“諸葛廬”“子云亭”類比“陋室”，乙文用六個歷史人物

的事例證明人才造就于艱苦環(huán)境。

D.兩文語言特色鮮明。甲文以駢句為主，句式整齊，節(jié)奏分明，音韻和諧；乙文使用

不少排比句，氣勢充沛，雄辯有力。

[2021?廣西貴港市?中考真題】

閱讀文言文，回答問題

岳陽樓記（節(jié)選）

①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉

夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，

遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異也？

②若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅

不行，才嗇傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目

蕭然，感極而悲者矣。

③至若春和景明，波瀾不驚,之下天光，一碧萬頃,沙鷗翔集，錦鱗游泳,月止

汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里，浮光躍金,靜影沉璧，漁歌互答,此樂

何極！登斯樓也，則有心曠神怡,寵辱偕忘，把酒臨風,喜洋洋者矣。

④嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲,居廟

堂之高則憂民，處江湖之遠則憂君。是進以憂，退以憂。然則何時而樂耶？必曰“先

天下之憂而憂，后天下之樂而樂”也！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

生于憂患，死于安樂

舜發(fā)于躍畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于斯人也，必先苦心志，勞筋骨，餓體膚,

空乏身，行拂亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。人則

無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

1.下列句子中加點字的用法和意義相同的一項是（）

A.不以物喜以刀劈狼首（《狼》）

B.居廟堂之高則憂民得之則生（《魚我所欲也》）

C.發(fā)于聲，而后喻而安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）

D.舜發(fā)于吠畝之中皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）

2.下列句子中加點字的意思不同的項是（）

A.而或長煙一空之下一白（《湖心亭看雪》）

B.把酒臨風臨表涕零（《出師表》

C.衡于慮，而后作盜竊亂賊而不作（《大道之行也》）

D.征于色未嘗稍降辭色（《送東陽馬生序》）

3.解釋下列句中加點的詞語。

（1）予嘗求古仁人之心求:

（2）行拂亂所為拂:

4.用現代漢語翻譯下面的句子。

浮光躍金，靜影沉壁。

5.《岳陽樓記（節(jié)選）》第②③段寫“遷客騷人”的悲喜觀，用意是什么？

6.閱讀下面鏈接材料，結合《生于憂患，死于安樂》，用自己的話說說兩文的作者分

別提出了怎樣的治國之道？

（鏈接材料）

凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以①知然也？民富則安

鄉(xiāng)重②家，安鄉(xiāng)重家則敬之畏罪③，敬之畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則

敢凌之犯禁，凌之犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富

民，然后治之。

（選自《管子?治國》

【注釋】①奚以：即“以奚”，根據什么。以，介詞，根據。奚，何，什么。②重：重

視。③敬之畏罪：恭敬君之，畏懼犯罪。敬，恭敬，尊重。之，君之，泛指統(tǒng)治者。

罪，犯罪或作惡的行為。

[2021?遼寧錦州?中考真題】

閱讀下面【甲】【乙】兩個語段，完成問題。

【甲】

舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦心志，勞筋骨，餓體膚，

空乏身，行拂亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則

無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

【乙】

洛陽處天下之中，挾崎、電①之阻，當秦、隴之襟喉②，而趙、魏之走集③，蓋四方

之必爭之地也。天下當無事則已，有事則洛陽必先受兵。予故嘗曰:"洛陽之盛衰，

天下治亂④之候⑤也?！?/p>

方唐貞觀、開元之間，公卿貴戚，開館列第于東都者，號千有余邸。及亂離，繼

以五季⑥之酷。池塘竹樹，兵車蹂蹴⑦，廢而為丘墟；高亭大榭，煙火焚燎，化而為灰

燼；與唐共滅而俱亡，無余處矣。予故嘗曰：“園囿?之興廢，洛陽盛衰之候也?！?/p>

且天下之治亂，候于洛陽之盛褒而知；洛陽之盛衰，候于園囿之興廢而得。則《名

園記》之作，予豈徒然哉！

嗚呼！公卿大夫方進于朝，放也一已之私，自為之而忘天下之治忽，欲退享此，

得也？唐之末路是已！

(宋?李格非《書〈洛陽名園記〉后》)

【注】①淆(xiao)：山名。龜(mi")：古隘道名。②襟喉：喻要害之地。③走集：

出入必經的要地。④治亂：即太平和動亂。后文的“治忽”同“治亂”。⑤候：征兆。

⑥五季：指五代，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周。⑦蹂蹴：蹂躅。⑧囿(y6u)：

飼養(yǎng)動物的園地。

⑴解釋加點詞的意思。

①人恒過②衡于慮

③予故嘗曰④化而為灰燼

(2)選出下列句中加點詞的用法和意義相同的一項()

A.國恒亡/去國懷鄉(xiāng)

B.故天將降大任于是人也/皆以美于徐公

C.欲退享此/欲報之于陛下也

D.蓋四方之必爭之地也/何陋之有

⑶翻譯文中畫線的句子。

①所以動心忍性，曾益所不能。

②天下當無事則已，有事則洛陽必先受兵。

⑷乙文第二段“園囿之興廢”的事例印證了甲文中的觀點。

⑸談談乙文給你的啟示。

[2020?遼寧?中考真題】

閱讀下面選文，完成下列小題。

【甲】……故天將降大任于是人也，必先苦心志，勞筋骨，餓體膚，空乏身，行拂

亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮,而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則

無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

【乙】貞觀十二年，太宗謂侍臣日：“朕讀書見前王善事，皆力行而不倦。所任用

公輩數人，誠以為賢。然致理比于三、五之代，猶為不逮，何也？”

魏徵對目：“今四夷賓服天下無事誠曠古所未有。然自古帝王初即位者，皆欲勵

精為政，比跡于堯、舜；及安樂也，則驕奢放逸，莫能終善。人臣初見任用者，皆欲

匡主濟時，追縱于稷、契；及富貴也，則思茍全官爵，莫能盡忠節(jié)。若使君臣常無懈

怠，各保終，則天下無憂不理，自可超邁前古也?！?/p>

太宗曰：“誠如卿言?！?/p>

1.選出下列各句中加點詞意思或用法相同的一項是（）

A.故天將降大住于是人也所住用公輩數人

B.必先苦心志莫能盡忠節(jié)

C.袞后能改烝自古帝王初即位者

D.征宇色比跡宇堯、舜

2.將選文中畫線語句翻譯成現代漢語。

（1）困于心，衡于慮，而后作。

（2）朕讀書見前王善事，皆力行而不倦。

3.請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。

今四夷賓服天下無事誠曠古所未有。

4.閱讀選文，回答下列問題。

（1）請分別從君臣兩個角度，概括出【乙】中魏徵認為唐太宗功業(yè)仍不及三皇五帝的

原因。

（2）魏徵的看法印證［甲］中”"一句。

【2020?湖北恩施?中考真題】

比較閱讀下面的文言文，完成問題。

【甲】零發(fā)于吠畝之中，停說舉于版筑之回，膜鬲舉于魚鼓之史，章夷堂舉于±2一

孫叔敖舉于海，—苴里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦心志，勞筋骨，餓體

膚，空乏身，行拂亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。人則

無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

（選自統(tǒng)編義務教育教科書《語文》八年級之冊《生于憂患，死于安樂》）

【乙】貞觀①初，太宗謂侍臣已：“為君之道，必須先存②百姓。若損亙姓名奉身

猶割腕以啖腹，一腹飽而爰斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷身者不在外物，皆由嗜欲以

成禍。若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損以大，既妨政事，又擾生人。”貞

觀六年，太宗謂侍臣日：“古之昏君，耳目皆為敝④，不知時政得失，以不見過，以

是滅亡。朕既在九重⑤，不能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無

事四海安寧便不存意⑥?！?/p>

（節(jié)選自《貞觀政要》，有刪改）

【注釋】①貞觀：唐太宗李世民年號。②存：撫恤。③耽：沉溺。④敝：通“蔽”。

⑤九重：深宮之內。⑥存意：用心操勞國事。

1.解釋下列句中加點詞的意思。

①穰體膚餓：

②征于色，發(fā)于聲，而后喻喻:

③猶割族以啖腹股：

④若耽懵滋味嗜：

2.給【乙】文中畫橫線的句子斷句，用“/”在句中標出。（限劃2處）

莫以天下無事四海安寧便不存意。

3.翻譯下面句子。

①人恒過，然后能改。

②古之昏君，耳目皆為敝。

4.【甲】【乙】兩文從個人發(fā)展與國家興亡的角度闡述了治國之道?！炯住课膹娬{國

家興盛內要有“"，外要有“"；【乙】文強調為君之道，首先是“”

次是“”，還要廣開言路，居安思危。（用原文作答）

5.【甲】文畫波浪線部分從正面入手運用了論證方法，【乙】文畫波浪線部分從

反面著筆運用了論證方法。

[2022?天津?一?！?/p>

閱讀下面的文段，完成下面小題。

①舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫

叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦心志，勞筋骨，餓體膚,

空乏身，行拂亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

②人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入

則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

（節(jié)選自《生于憂患死于安樂》）

1.對下列加點詞解釋有誤的一項是（）

A.金全身空乏：財資缺乏

B.人恒過，然后能改過：錯誤

C.入則無法家撤士拂：同“弼”，輔佐

D.百里奚舉于相市：集市

2.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A.傅說舉于版筑之間已而乏細柳軍

B.必先苦心志如土石何

C.困于心，衡于慮，市后作安居市天下熄

D.入廁無法家拂士則素湍綠潭

3.下列對選文理解有誤的一項是（）

A.本文圍繞“造就人才”與“治理國家”兩方面的問題進行論述。

B.文中所舉人物都出身寒微，但最終都有卓越成就，得出“逆境造就人才”的觀點。

C.第②段從正反兩方面論證，談人側重于從反面論證，論國卻側重于從正面論證。

D.文章多用排比句，形成一種無可辯駁的氣勢，增強了說服力。

【2022?重慶?模擬預測】

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

生于憂患，死于安樂

孟子

舜發(fā)于躍畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦心志，勞筋骨，餓體膚，

空乏身，行拂亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。人則

無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

1.下列句中加點詞的意思相同的一項是（）

A.舜爰于吠畝之間征于色，爰于聲

B.為筋骨無奔走之為矣

C.故天將降大任于是人也故余雖愚

D.行瑜亂所為人則無法家輸士

2.用現代漢語翻譯下面的句子。

（1）所以動心忍性，曾益所不能。

（2）然后知生于憂患而死于安樂也。

3.下列對文章的內容和理解木吉的一項是（）

A.本文采用分總的結構，從個人角度論證“生于憂患”，從國家角度論證“死于安

樂”，從而全面地論證了中心論點。

B.本文列舉了六位名人成功的例子，意在說明人只要經歷艱苦的磨難，就能顯示出不

同凡人的才干。

C.“困于心，衡于慮，而后作”強調的是人成功的主觀因素在于自己在磨難之后不斷

奮進方能有所作為。

D.本文多用排比句和對仗句，使語氣錯落有致，造成一種勢不可當的氣勢，有力地增

強了論辯的說服力。

4.閱讀以下鏈接材料，談一談選文和鏈接材料在治國方面的觀點論述中有哪些異同。

【鏈接材料】《書》目：“滿招損，謙受益。”憂勞可以興國，逸豫①可以亡身，自然

之理也。故方盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭；及衰也，數十伶人困之，而身死國滅,

為天下笑。夫禍患常積于忽微②，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！

（節(jié)選自歐陽修《五代史伶官③傳序》）

【注】①逸豫：安逸舒適。②忽微：形容細小之事。③伶官：宮廷中的樂官和授有官職

的演戲藝人。

[2022?廣東茂名?模擬預測】

閱讀下面的文字，完成小題。

【甲】

舜發(fā)于躍畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦心志，勞筋骨，餓體膚，

空乏身，行拂亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。人則

無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

（選自《生于憂患，死于安樂》）

【乙】

貞觀十五年，太宗謂侍臣日：“守天下難易？"侍中@魏征對曰：“甚難?！碧?/p>

日：“任賢能，受諫譯，即可。何謂為難？”征曰：“現包古帝壬在于憂危之風則任

賢受諫。及至安樂，必懷寬怠②，言事者惟令兢懼，日陵月替③，以至危亡。圣人所以

居安思危，正為此也。安而能懼，豈不為難？”

【注釋】①侍中：官名。自秦時開始設置，隋代改稱納言，唐代復稱侍中，并一度改稱

左相，成為門下省正式長官。因侍中官位特高，故只加賜于身居要職的大臣。②寬怠

（dai）：松懈，怠惰。③日陵月替：一天天地衰頹下去。

（選自《貞觀政要》）

1.解釋文中加點詞語的意思。

（1）百里奚舉于相（）

（2）人恒過（）

（3）在于色（）

（4）由則無敵國外患者（）

2.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）故天將降大任于是人也。

（2）困于心，衡于慮，而后作。

3.下列各項中加點詞語意思相間的一項是（）

A.反至安樂/徐公何能反君也

B.太宗漕侍臣曰/予宿菊

C.圣人所以,安思危/,廟堂之高則憂民

D.妾而能懼/妾求能千里也

4.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。

觀自古帝王在于憂危之間則任賢受諫

5.請根據【甲】【乙】兩篇選文回答問題。

（1）乙文魏征的話印證了甲文的什么觀點？

（2）魏征和唐太宗對于“守天下難易”的看法有什么不同？

[2022?黑龍江佳木斯?一模】

古文閱讀。

【甲】

舜發(fā)于躍畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦心志，勞筋骨，餓體膚，

空乏身，行拂亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。人則

無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

【乙】

貞觀①初，太宗謂侍臣日：“為君之道，必須先存②百姓。若損百姓以奉身，猶割

股以啖腹，腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷身者不在外物，皆由嗜欲以成禍。

若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損以大，既妨政事，又擾生民?！必懹^六年，

太宗謂侍臣日：“古之昏君，耳目皆為敝，不知時政得失，以不見過，以是滅亡。朕

既在九重④，不能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無事，四海安

寧，便不存意⑤。”

【注釋】①貞觀：唐太宗李世民年號。②存：撫恤。③耽：樂，沉溺于歡樂。④九重：

深宮之內。⑤存意：用心操勞國事。

⑴解釋下列句子中加點的詞語。

①傅說奉于版筑之間：

②若耽喑滋味：

⑵用現代漢語翻譯下面的句子。

①人恒過，然后能改。

②為君之道，必須先存百姓。

⑶【甲】【乙】兩文中畫橫線的句子都提出了治國的觀點，這些觀點有何相同之處？

[2022?河南?模擬預測】

閱讀《生于憂患死于安樂》，完成下面小題

舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦心志，勞筋骨，餓體膚，

空乏身，行拂亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。人則

無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

1.下列選項中加點詞語意思都相同的一項是()

A.故天將降大任于是人也既克，公問我平白無故

B.為筋骨無奔走之為矣犬馬之為

C.國恒亡此誠危急存亡之秋也存亡安危

D.而后喻引喻失義不言而喻

2.把《生于憂惠死于安樂》中畫橫線的句子翻譯成現代漢語，

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；

3.《生于憂患死于安樂》中孟子是怎樣論述“生于憂患，死于安樂”這個觀點的？

4.《生于憂患死于安樂》和下面的鏈接材料在表達方式之有什么相同點？鏈接材料帶

給你哪些啟示？

【鏈接材料】

公父文伯①退朝，朝②母，母方績③，文伯曰：“以歇④之家而主猶績，懼干⑤季孫之

怒也。以歌為不能事主也？”母嘆日：“魯亡也？使僮子⑥備官而未之聞耶？居⑦，吾

語女。昔圣王之處民也，擇瘠土⑧而處之，勞民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思

則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫

不向義，勞也。今我寡也，爾又在下位，朝夕處事，猶恐忘先人之業(yè)。況有怠惰，何

以避辟？吾冀而朝夕修我，日：'必無廢先人。'爾今日：'胡不自安？'以是承君

之官，余懼穆伯之絕祀也？”

【注釋】①公父文伯：魯大夫，季悼子的孫子，公父穆伯的兒子。②朝：古時候去見君

王叫朝，謁見尊敬的人也可以叫朝。母：公父文伯的母親，即敬姜。③績：紡麻。④

歌(chu)：文伯自稱名。主：主母。⑤干：犯。季孫：即季康子。當時擔任魯國的正

卿，是季悼子的曾孫。季氏是魯是的大族，敬姜是季康子從叔祖母，所以文伯這樣說。

⑥僮子：即童子。備官：充任官職。⑦居：坐下。⑧瘠土：不肥沃的土地。

[2021?山東濟寧?一模】

閱讀下面兩則古文，完成各題。

【甲】

舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦心志，勞筋骨，餓體膚，

空乏身，行拂亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則

無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

（選自《生于憂患，死于安樂》）

【乙】

吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食以嘗膽也。

日：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人,

厚遇賓客，振①貧吊②死，與百姓同勞……使范蠡與大夫柘稽行成③，為質于吳。二歲而

吳歸蠡。

至明年春，吳王北會諸侯于黃池，吳國精兵從王，惟獨老弱與太子留守。勾邀代

吳吳師敗遂殺吳太子。

后四年，越復伐吳。吳士民罷弊④，輕銳盡死于齊、晉。而越大破吳。

（選自《史記?越王勾踐世家》，有刪改。）

【注釋】①振：救濟。②吊：慰問。③成：講和，和解。④弊：同“疲”。

1.下列加點的詞語解釋有誤的一項是（）

A.傅說辜于版筑之間舉：選拔，任用B.人痘過過：錯誤

C.越王勾踐友國反：同“返”，返回D.厚通賓客遇：對待，招待

2.下列句子中加點“于”字的意義和用法與例句相同的一項是（）

例句：置膽爭坐

A.舜發(fā)宇吠畝之中B.未嘗不嘆息痛恨宇桓、靈也

C.所惡有甚?死者D.公與之乘，戰(zhàn)手長勺

3.下列對文本的理解表述有誤的一項是（）

A.【甲】文開篇列舉了六位歷史人物的事例，運用舉例論證的方法論述了發(fā)現和培養(yǎng)

人才的重要性。

B.【乙】文寫的是：越國戰(zhàn)敗后，越王勾踐立志發(fā)憤圖強，臥薪嘗膽，通過禮賢下士、

與民同勞等一系列措施，最終大敗吳國。

C.【甲】文第二段從正反兩方面進一步論證經受磨練的好處，最終提出本文的中心論

點。

D.【乙】文中越王勾踐臥薪嘗膽而終破吳的故事可以用作【甲】文中心論點的事實論

據。

4.用現代漢語翻譯下面的句子。

所以動心忍性，曾益所不能。

5.請用“/”為下面句子斷句。（標兩處）。

勾踐伐吳吳師敗遂殺吳太子。

《生于憂患死于安樂》三年中考真題+模擬題（教師版）

[2022?廣西?中考真題】

【甲】舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，

孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦心志，勞筋骨，餓體

膚，空乏身，行拂亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

人恒過，然后能改：困于心，衡于慮，而后作：征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則

無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

（選自《孟子?告天下》）

【乙】孫叔敖疾，將死，戒子曰：“王數封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，

必無受利地。楚越之間有寢之丘者，此地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機。

可長有者，唯此也?！睂O叔敖死，王果以美地封子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。

孫叔敖之知，知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異也俗

也。

（選自《呂氏春秋》）

1.下列語句中的朗讀停頓，有誤的一項是（）

A.故天將降大任于/是人也B.行/拂亂所為

C.曾益/所不能D.必無受/利地

2.下列句子中加點詞意義不相同的一項是（）

A.征于總言和而向夷

B.百里奚舉于帝東南買駿馬

C.孫叔敖之如五十而4口天命

D.詰寢之丘戰(zhàn)則借從

3.下列選項中的“以”與例句中的“以”意義和用法相同的一項是（）

例句：王果以美地封子

A.以境過清B.咨臣以當世之事

C.可以一戰(zhàn)D.屬予作文僅記之

4.下列對兩段選文理解與分析，有誤的一項是（）

A.甲文主要闡述了憂患意識對造就人才、治理國家的重要性。

B.乙文敘述了孫叔敖之子聽從父勸告，接受肥沃封地一事。

c.甲文以議論為主，輔以記敘；乙文以記敘為主，兼以議論。

D.甲乙兩文都體現了“做人做事要有憂患意識”的主題。

5.請把文中畫線句子翻譯成現代漢語。

（1）舜發(fā)于馱畝之中。

（2）知以人之所惡為己之所喜。

【答案】

1.A

2.C

3.B

4.B

5.（1）舜從田野耕作之中被起用

（2）懂得把別人所厭惡的作為自己所喜歡的。

【解析】

1.此題考查文言文斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎之，先對句子

做簡單翻譯，理解句子大意，然后根據基本的古文語法規(guī)則進行句讀；同時善于利用

虛詞的作用，如一些句首句末的語氣詞，句中的助詞等。

A.句意：所以之天將要降落重大責任在這樣的人身之。句中“天”是主語，“降”是

謂語，“大任”是賓語，而“于”是介詞，和“是人”構成一個介賓短語，不可分開。

正確斷句應為：故天將降大任/于是人也

故選Ao

2.本題考查一詞多義。

A.都譯為“臉色”；

B渚B譯為“集市”；

C.通“智”，智慧/知道；

D.都譯為“請允許”；

故選Co

3.此題考查一詞多義。

例句：王果以美地封子。以：介詞，用，拿。

A.連詞，因，因為；

B.介詞，用，拿；

C.介詞，憑借；

D.連詞，來，用來，表目的；

故選Bo

4.此題考查對文言文內容的理解與分析。解答此題首先要對原文內容有大致了解，敘

事部分理清事件的脈絡，議論部分可結合事件推斷作者想要表達的觀點。

B.“乙文敘述了孫叔敖之子聽從父勸告，接受肥沃封地一事”表述有誤，根據乙文

“王果以美地封子，而子辭，請寢之丘”可知，孫叔敖死后，楚王拿肥沃的地方封給

他的兒子，但是孫叔敖的兒子并沒有接受，而是按照父所說的請求楚王封給叫寢的這

塊山地。

故選Bo

5.此題考查文言文語句翻譯。文言文句子翻譯要點：重點詞語一定要翻譯準確，尤注

意一些關鍵詞的特殊用法，如古今異義、詞類活用、一詞多義、通假字；結合之下文,

語句通順，語意、語氣不變；直譯為主，意譯為輔。重點詞語有：

（1）發(fā)：興起，指被任用。吠畝：田地。

（2）知：知道。惡：厭惡。以……為：把……作為。

【參考譯文】：

【甲】舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽

中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,

百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以之天將要降落重大責任在這樣的人身

之，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他身處貧困之中，使他的

每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。

一個人，常常發(fā)生錯誤，這樣以后才能改正，在內心里困惑，思慮阻塞.然后才

能知道有所作為，別人憤怒表現在臉色之，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。

一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力

相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后

才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的

道理了。

【乙】孫叔敖病危，臨死前，告誡他的兒子說：“楚王多次封賞我，我都沒有接受,

我死后，楚王就會封賞你，一定不要接受肥沃的封地。楚國和越國交界的地方有塊叫

寢的山地，這地方貧瘠，名聲很壞。楚國人敬畏鬼神，而越國人事鬼神以求福。可以

長時間享有的，大概只有這個地方?！睂O叔敖死后，楚王果然拿肥沃的地方封給他的

兒子，孫叔敖的兒子沒有接受，請求楚王封給叫寢的這塊山地，所以到現在也沒有失

掉這塊封地。孫叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益，懂得把別人所厭惡的作

為自己所喜歡的，這就是有道的人比普通人高明的地方。

[2022?四川成都?中考真題】

閱讀下面兩篇文章，完成下面小題。

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕之階綠,

草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案

牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

【乙】

舜發(fā)于躍畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦心志，勞筋骨，餓體膚，

空乏身，行拂亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則

無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

1.下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是（）

A.可以調素琴素：不加裝飾的

B.無案牘之勞舷形：形體、軀體

C.百里奚舉于相市：集市

D.南于慮衡：平衡

2.下列語句中加點詞的意義和用法相同的-項是（）

A.有仙則名思而不學則殆

B.何陋之有箕畚運于渤海之尾

C.舜發(fā)宇吠畝之中所惡有甚小死者

D.然后知生于憂患而死于安樂也鳴之而不能通意

3.對文中畫線句子翻譯正確的一項是（）

所以動心忍性，曾益所不能。

A.（通過這些）來感動（他的）內心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。

B.因此，感動（他的）內心，容忍（他的）性格，增加他的才干。

C.因此，使（他的）內心受到震撼，使（他的）性格堅忍，曾增加他的才干。

D.（通過這些）來使（他的）內心受到晨撼，使（他的）性格堅忍，增加他的才干。

4.下列對選文的理解和分析有誤的一項是（）

A.兩文均明確表達中心。甲文明確提出“斯是陋室，惟吾德馨"的主旨，乙文結尾點

明中心“生于憂患而死于安樂”。

B.兩文均涉及人生處境。甲文寫作者雖然身居陋室，但是不甘貧賤；乙文談到了將擔

大任者須經受艱難處境的磨煉。

C.兩文均有舉例。甲文舉“諸葛廬”“子云亭”類比“陋室”，乙文用六個歷史人物

的事例證明人才造就于艱苦環(huán)境。

D.兩文語言特色鮮明。甲文以駢句為主，句式整齊，節(jié)奏分明，音韻和諧；乙文使用

不少排比句，氣勢充沛，雄辯有力。

【答案】

1.D

2.A

3.D

4.B

【解析】

1.本題考查學生理解文言實詞的能力。

D.“衡：平衡”解釋錯誤，句子意思是：思慮阻塞。“衡”是通假字，同“橫”，意

思是“梗塞，指不順”。故選D。

2.本題考查學生理解文言虛詞的能力。

A.副詞，都是“就，便”之意；

B.助詞，提賓標志，不譯/結構助詞，的；

C介詞,從/介詞，比；

D.連詞，表并列，無意義/連詞，表轉折，去L

故選Ao

3.本題考查學生文言文翻譯能力。

“動心忍性”在此處應為“使（他的）內心受到震撼，使（他的）性格堅忍”，據此排

除AB；“曾益”是一個詞，“曾”通“增”,增加。據此排除C。故選D。

4.本題考查學生對文言文的理解和分析能力。

B.“甲文寫作者雖然身居陋室，但是不甘貧賤”說法錯誤，甲文作者通過描寫自己的

“陋室”表明的是自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。故選B。

【參考譯文】：

【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是

簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階之的苔痕顏

色碧綠，草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知

識淺薄的人，平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有奏樂的聲音擾亂

雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔

子說：“這有什么簡陋呢？”

【乙】舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽

中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,

百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以之天要把重任降臨在某人的身之，一

定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他身處貧困之中，使他的每一行

動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。

一個人，常常發(fā)生錯誤，這樣以后才能改正，在內心里困惑，思慮阻塞，然后才

能知道有所作為；別人憤怒表現在臉色之，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。

一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力

相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后

才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的

道理了。

[2021?廣西貴港市?中考真題】

閱讀文言文，回答問題

岳陽樓記（節(jié)選）

①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉

夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，

遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異也？

②若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅

不行，才嗇傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目

蕭然，感極而悲者矣。

③至若春和景明，波瀾不驚，之下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷

汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂

何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，喜洋洋者矣。

④嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟

堂之高則憂民，處江湖之遠則憂君。是進以憂，退以憂。然則何時而樂耶？必曰“先

天下之憂而憂，后天下之樂而樂”也！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

生于憂患，死于安樂

舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于斯人也，必先苦心志，勞筋骨，餓體膚,

空乏身，行拂亂所為，所以動心忍性，曾益所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則

無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

1.下列句子中加點字的用法和意義相同的一項是（）

A.不以物喜以刀劈狼首（《狼》）

B.居廟堂之高則憂民得之則生（《魚我所欲也》）

C.發(fā)于聲，而后喻而安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）

D.舜發(fā)于吠畝之中皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）

2.下列句子中加點字的意思不同的項是（）

A.而或長煙一空之下一白（《湖心亭看雪》）

B.把酒臨風臨表涕零（《出師表》

C.衡于慮，而后作盜竊亂賊而不作（《大道之行也》）

D.征于色未嘗稍降辭色（《送東陽馬生序》）

3.解釋下列句中加點的詞語。

（1）予嘗求古仁人之心求:

（2）行拂亂所為拂：—

4.用現代漢語翻譯下面的句子。

浮光躍金，靜影沉壁。

5.《岳陽樓記（節(jié)選）》第②③段寫“遷客騷人”的悲喜觀，用意是什么？

6.閱讀下面鏈接材料，結合《生于憂患，死于安樂》，用自己的話說說兩文的作者分

別提出了怎樣的治國之道？

（鏈接材料）

凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以①知然也？民富則安

鄉(xiāng)重②家，安鄉(xiāng)重家則敬之畏罪③，敬之畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則

敢凌之犯禁，凌之犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富

民，然后治之。

（選自《管子?治國》

【注釋】①奚以：即“以奚”，根據什么。以，介詞，根據。奚，何，什么。②重：重

視。③敬之畏罪：恭敬君之，畏懼犯罪。敬，恭敬，尊重。之，君之，泛指統(tǒng)治者。

罪，犯罪或作惡的行為。

【答案】

1.B

2.C

3.探求違背

4.浮動的月光閃著金色，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。

5.傳達出兩種截然相反的人生情境，襯托“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，突

出作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷。

6.《生于憂患，死于安樂》提出了憂患則生、安樂則亡的觀點，［鏈接材料］則提出了治

國之道，必先富民的觀點。

【分析】

1.A.以：因為/用；

B.貝！J：都是就，于是的意思；

C.而：表順承，然后/表轉折，但是；

D.于：從，自/比;

故選B。

2.A.-：都是全、都的意思；

B.臨：都是面對的意思；

C.作：奮起，這里指有所作為/興起；

D.色：都是臉色的意思；

故選C。

3.本題考查理解文言實詞的能力。解釋詞語要注意理解詞語在具體語言環(huán)境中的用法,

如通假字、詞性活用、古今異義等現象。

（1）句意：我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情。求：探求；

（2）句意：使他所做的事情顛倒錯亂。拂：違背。