高考語(yǔ)文論述類文本閱讀方法+答題技巧+例題詳解

高考語(yǔ)文論述類文本閱讀方法+答題技巧+例題詳解

一、論述類文本的3大要素

論述類文本是指研究各種社會(huì)現(xiàn)象的有關(guān)文章，包括哲學(xué)、經(jīng)

濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、美學(xué)等學(xué)科,

以議論為主要表達(dá)方式，以闡明觀點(diǎn)、說(shuō)明道理、分析事實(shí)等為主

要內(nèi)容，其構(gòu)成要素為論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

論點(diǎn)要求觀點(diǎn)正確，有實(shí)際意義；論據(jù)要求真實(shí)可靠，充分典

型；論證要求推理必須符合邏輯。

(一)論述類文本的“3要素”

1.論點(diǎn)

論點(diǎn)/斷，作者對(duì)所論述的問題提出的見解、主張。

一般出現(xiàn)在：

(1)在文章的標(biāo)題。文章的標(biāo)題如果表示了一個(gè)比較完整的意

思一般就是論點(diǎn)。例如《科學(xué)需要探索精神》《痛苦也是精神財(cái)富》。

但有的議論文的標(biāo)題不是論點(diǎn)而是作者提出來(lái)討論的問題，我們稱

之為論題。例如《平凡與偉大》《漫談人格》。

(2)在文章的開頭。從在全文中所起的作用來(lái)看，文章開頭即

提出中心論點(diǎn)往往具有提綱挈領(lǐng)的作用。例如在《談骨氣》這篇文

章中，文章的第一句話“我們中國(guó)人是有骨氣的”就是開門見山的

中心論點(diǎn)。

(3)在文章的中間。這種論點(diǎn)一般是在議論的過程中逐漸顯現(xiàn)

出來(lái)的，因此具有一定的隱蔽性。

(4)在文章的結(jié)尾。例如孟子論述“天將降大任于是人也，必

先苦其心志，勞其筋骨……”，就是在列舉事例的基礎(chǔ)上，通過層

層分析，最后才得出“生于憂患，死于安樂”的論點(diǎn)的。

2.論據(jù)

論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。

(1)事實(shí)論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可

靠的史實(shí)等，具有典型性。它在論述過程中的作用十分明顯：通過

典型的事實(shí)，凸顯道理、突出論點(diǎn)。

(2)理論論據(jù)。理論論據(jù)可以是大家比較熟悉的名言、警句、

俗話、諺語(yǔ)、定理、公式等，也可以是為社會(huì)普遍認(rèn)可的道理。運(yùn)

用要做到精確，不篡改歪曲，能和論點(diǎn)建立必然聯(lián)系，能恰當(dāng)證明

論點(diǎn)。

3.論證

論證是用嚴(yán)密的論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的方法和過程。

常見的論證方法有：

舉例論

列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。

證

對(duì)比論

拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。

證

比喻論

用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。

證

類比論是從已知的事物中推出同類事物的方法，即從特殊到特殊

證的論證方法。

它通過分析事理，揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的因果關(guān)系來(lái)證明

因果論

論點(diǎn)。因果論證可以用因證果（或以果證因），還可以因果

證

互證。

引用論引用名家名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題，說(shuō)明道

證理的論證方法。

（二）論述類文本的結(jié)構(gòu)

論證過程實(shí)質(zhì)是論述類文本的結(jié)構(gòu)安排。論述類文本的基本結(jié)

構(gòu)一般由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成。

常見的形式有:

層進(jìn)式論述內(nèi)容由此及彼、由淺入深

對(duì)照式使用對(duì)比的手法論證

總分式一般有“總一分一總”“總一分”等形式

并列式用幾個(gè)分論點(diǎn)來(lái)論述中心論點(diǎn)

閱讀論述類文本時(shí)，要確定“論”的具體內(nèi)容，把握每個(gè)分論

點(diǎn)的具體內(nèi)容以及分論點(diǎn)之間的關(guān)系等，從篇章結(jié)構(gòu)出發(fā)，分析文

本在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)。

二、方法初嘗試一一怎么快讀文，怎么準(zhǔn)做題

讀文原則一一厘清邏輯關(guān)系讀文方法如下：

步驟一：邊讀邊標(biāo)關(guān)鍵詞

標(biāo)注重點(diǎn)：①表示范圍、程度的副詞；②表示時(shí)間、結(jié)果的關(guān)

鍵詞；③某些指代詞；④含有肯定和否定意義的關(guān)鍵詞；⑤提示信

息的詞；⑥文中反復(fù)出現(xiàn)的詞。

步驟二：讀完每段理關(guān)系

梳理關(guān)系有兩層含義：

一、概括出段落層次的含意；

二、要注意分析重要句子間、段落間的相互關(guān)系。

概括段落層次含意的常見方式有：

(1)尋找各段的中心句(段首的總領(lǐng)句、段末的總括句及段中的

銜接關(guān)聯(lián)句等)。

(2)依據(jù)關(guān)鍵詞概括。

(3)對(duì)于沒有中心句也沒有關(guān)鍵詞的段落，要概括其內(nèi)容要點(diǎn)

進(jìn)而把握語(yǔ)句間的關(guān)系。

步驟三：讀完全篇畫行文結(jié)構(gòu)圖

畫出行文結(jié)構(gòu)圖，旨在厘清各段是如何論證論點(diǎn)的。

刪：刪減定語(yǔ)、狀語(yǔ)，有可能造成內(nèi)容的擴(kuò)大或

對(duì)內(nèi)容的曲解。

設(shè)

添：添加定語(yǔ)或狀語(yǔ)，造成對(duì)內(nèi)容的曲豺"<>

誤調(diào)：調(diào)換。調(diào)換詞語(yǔ)或句子順序，從而改變句

的意。

常改：改變說(shuō)法，或換用別的的詞語(yǔ)代替，造成似

用是而非。比如因果顛倒、在客體顛倒、部分

六涵蓋全體、整體替代局部……

種漏：遺漏?？此剖潜Ａ粼脑~句，但結(jié)合題下來(lái)

方看只是強(qiáng)調(diào)了問題的某一方面，而有意漏掉

法了另一方而。

湊：拼湊。將意義有關(guān)或無(wú)關(guān)的幾個(gè)詞語(yǔ)(句

子)雜糅湊合而造成錯(cuò)誤，或者將望文生

義的幾個(gè)義項(xiàng)強(qiáng)加進(jìn)去，干擾判斷。

分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路

從文體入手，抓結(jié)構(gòu)特征，如議論文的

，總-分-總”三段論。

/從句子入手，抓關(guān)鍵詞句。如段首的提

缶『領(lǐng)句，段足總結(jié)句。

【結(jié)構(gòu)人、從詞語(yǔ)入手，抓標(biāo)志詞語(yǔ)。如顯示層次

、過渡的“首先”“總之”。

'從詞段入手，抓層段大意。如相類語(yǔ)段的

概括,由段意到層意，逐步進(jìn)行。

“分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路”就是根據(jù)文章的線索和

材料安排的順序，弄清文章的段落層次、過渡照應(yīng)等問題。具

體來(lái)說(shuō)就是劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，弄清各部分之間的邏輯關(guān)系。

這是把握作者寫作思路的手段，也是從整體上把握文章主旨、

分析寫作技巧的重要環(huán)節(jié)。

?考綱內(nèi)容解讀固基礎(chǔ)助識(shí)記11突要點(diǎn)探規(guī)律

三、［例題試做］

閱讀下面的文字，完成4?6題。（9分）

持續(xù)8年之久的“安史之亂”，是唐朝由盛到衰的分水嶺，標(biāo)

志著大唐盛世的終結(jié)，也是陸上絲綢之路鼎盛時(shí)期的終結(jié)，自此，

這條連接亞歐的商貿(mào)通道，逐漸衰落，終于湮沒。

“白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗?！边@是唐代詩(shī)人元稹《行宮》中

的兩句。這些宮女們，再也得不到從絲綢之路西來(lái)的香料與珠寶了。

因?yàn)椤鞍彩分畞y”，唐朝不得不將駐守西疆的四鎮(zhèn)邊兵東調(diào)長(zhǎng)安,

一時(shí)西北邊防空虛，吐蕃乘機(jī)北上占據(jù)河隴，回鶻亦南下控制了阿

爾泰山一帶，同時(shí)西邊的大食亦加強(qiáng)了中亞河中地區(qū)的攻勢(shì)，這三

股力量又彼此爭(zhēng)奪與混戰(zhàn)，從此，唐朝政府失去了對(duì)西域的控制，

絲綢之路“道路粳絕，往來(lái)不通”，杜甫寫詩(shī)哀嘆：“乘槎消息斷，

何處覓張騫?！?/p>

美國(guó)學(xué)者愛德華?謝弗著有一本《撒馬爾罕的金桃：唐代舶來(lái)

品研究》，這是一本關(guān)于唐代文化交流史的名著，他寫道：“在玄

宗時(shí)代，人們可以隨處聽到龜茲的冕琶，但到了九世紀(jì)，這一切就

成了夢(mèng)想。”陸上絲路的中斷，直接影響了唐朝的文化和社會(huì)。愛

德華?謝弗分析說(shuō)，為什么唐代傳奇和筆記小說(shuō)中，與《山海經(jīng)》

所記述的珍怪一樣的奇珍異物大量涌現(xiàn)，因?yàn)椤皬木攀兰o(jì)初期開始，

唐朝的國(guó)際時(shí)代、進(jìn)口時(shí)代、融合時(shí)代和黃金時(shí)代，都已經(jīng)一去不

復(fù)返了，對(duì)于跨越大海、翻過大山而來(lái)的珍奇物品的渴求，都已經(jīng)

不可能輕易地得到滿足了?！痹诰攀兰o(jì)的時(shí)候，真實(shí)的新奇物品已

經(jīng)無(wú)法到達(dá)唐朝境內(nèi)了，唐人只能杜撰虛構(gòu)出怪異荒誕的貢物。

到了元朝，依托強(qiáng)大的軍事實(shí)力，陸上絲綢之路再度繁華，絲

路上的重要國(guó)家花剌子模，因?yàn)榻贇⒚晒派剃?duì)、侮辱蒙古使臣，甚

至遭遇了滅國(guó)之災(zāi)。但隨著元帝國(guó)的土崩瓦解，這條路又陷入沒落。

河西走廊上的敦煌，是一個(gè)很好的參照物，恢宏壯美的莫高窟洞窟，

是當(dāng)年走向遠(yuǎn)方的商旅祈求平安的精神驛站，從晉朝到南北朝，再

到唐朝，都有，但是沒有明朝的洞窟和壁畫，因?yàn)榈搅嗣鞒?，這條

路已經(jīng)沒人走了，后來(lái)被人遺忘，一直到了近代。

事實(shí)上，陸上絲綢之路與海上絲綢之路有一個(gè)歷史興替，安史

之亂后，陸路衰落，海路開始發(fā)達(dá)，后者在宋、元時(shí)代以及明前期

始終保持興盛，遺憾的是，明朝“寸板不許下?！钡慕睿宄?/p>

“禁海令”和“遷海令”海上絲路也日漸衰落，中國(guó)錯(cuò)過了大

航海時(shí)代，全球重心轉(zhuǎn)向了西方。中國(guó)人因?yàn)榻z綢之路形成的世界

觀、大格局，徹底倒退了。

（摘編自《新華每日電訊》，關(guān)山遠(yuǎn)《絲綢之路與中華國(guó)運(yùn)》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3

分）（）

A.“安史之亂”是大唐盛世的終結(jié)，是陸上絲綢之路的終結(jié)，

這條商貿(mào)通道自此走向衰落。

B.吐蕃、回鶻、大食三股力量的彼此爭(zhēng)奪與混戰(zhàn)，使唐朝政

府失去了對(duì)西域的控制。

C.唐代傳奇和筆記小說(shuō)中，大量涌現(xiàn)像《山海經(jīng)》所記述的

珍怪一樣怪異荒誕的奇珍異物，直接原因是陸上絲路的中斷。

D.元朝依托強(qiáng)大的軍事實(shí)力使陸上絲綢之路再度繁華，花剌

子模因此遭遇了滅國(guó)之災(zāi)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文章第二段引用元稹的詩(shī)，描述宮女的生活，是為了說(shuō)明

絲綢之路對(duì)唐人社會(huì)生活的重要性。

B.文章第三段引用美國(guó)學(xué)者愛德華?謝弗的著作，豐富了文

章內(nèi)容，說(shuō)明了陸上絲路對(duì)唐代文化和社會(huì)的重要作用。

C.文章第四段提到莫高窟洞窟中沒有明朝的洞窟和壁畫，證

明了明朝時(shí)期陸上絲綢之路已經(jīng)沒落了。

D.文章分析了唐代陸上絲路沒落的原因和對(duì)社會(huì)生活的影響,

以及后來(lái)陸上絲路再度繁華與沒落的現(xiàn)象，論證了絲綢之路對(duì)社會(huì)

發(fā)展的重要意義。

★3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3