河南省靈寶實(shí)驗(yàn)高級中學(xué)2025屆高三第三次測評語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

河南省靈寶實(shí)驗(yàn)高級中學(xué)2025屆高三第三次測評語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。三晚月嗚咽肖建國那年秋天,我在湘西一個(gè)叫瓦拿的小山村住了幾天?!巴吣谩笔欠窖裕馑际秦毟F的山坳。我從小鎮(zhèn)翻山題嶺、涉水過河來到這里。增是土墻,瓦是灰瓦,斑駁的木門吱呀作響??諆?nèi)簡潔、干凈。兩把椅子,一張方還有樸拙厚實(shí)的木床。這就是老洼經(jīng)管的“客?!薄N业竭_(dá)時(shí),太陽西似??湛帐幨幍脑鹤永铮藰渫?,就是風(fēng)。老注對我說,村里全培骨頭,年輕人都出去撈世界了,孩子們則在山下上學(xué)。老洼五十出頭,腿有殘疾,出了遠(yuǎn)門,就緊跟形勢,把村民度棄的房屋粗過來,翻修一新,辦起客棧。有人笑他,這窮鄉(xiāng)僻壤的,會(huì)有人來嗎?老洼回應(yīng)道,現(xiàn)在都進(jìn)入漁網(wǎng)時(shí)代了,那么多的魚擠在一個(gè)網(wǎng)里,這里的荒涼,說不就是風(fēng)水室地呢。老洼把一張張圖片拋到網(wǎng)上??萏倮蠘浠桫f,古道西風(fēng)野花,小橋流水人家,這里應(yīng)有盡有。于是,就有人舟車勞頓地來了。熟悉一下環(huán)境,天色已暗,裊裊升起的炊煙讓小山村潔躍起來。隔壁一老叟佝僂著,敲著木盆,發(fā)出咚咚回響,呼喚著山坡上晚歸的牛羊。整個(gè)傍晚,我看到六七位老人,他們行動(dòng)遲緩。見到我,險(xiǎn)上都露出木然的笑。夜里,我在半醒半夢間,隱隱約約聽到一陣哭聲。剛開始嚶嚶鳴鳴,噪音嘶啞,持續(xù)低沉像是用手掌捂著嘴巴,不敢讓悲痛之聲放肆開來,間或有些哽咽,頓幾下后,傷心抽江則更加凄切。敢開始是一個(gè)人哭,緊接著是兩個(gè),三個(gè)……笑聲漸漸有了力量,顯悲壯。我在這悲壯的力量中,由迷翻變?yōu)榍逍选Rб囝^,疼!我明白,這不是夢,而是真實(shí)的存在。人一清醒,恐懼便蒙遍全身。我輕輕側(cè)轉(zhuǎn)身,那哭聲就像看著我似的,忽然由高交,混合的悲傷又變成了單一的鳴咽。如泣如訴,凄凄慘慘,我渾身起滿皮疙瘩。這半夜三更的,難道有鬼不成?伸手拉燈,卻停電了。雖然老洼交代過,夜里會(huì)電,但在這個(gè)鬼魅迷離時(shí)刻,任約我內(nèi)心如何堅(jiān)定,也有些不寒而來。我索性坐起來。這時(shí)哭聲稍弱,透過窗子,我看到半輪秋月浮在云霧票紗的西天。西天很低,緊扣在屋裕下??蘼暰秃孟駨哪抢飩鞒觯z續(xù)綴傳入耳膜,鉆選腦海。那月牙兒也對我發(fā)出清冷的笑,隱約可見的鳳眼中,忽地酒出大片雪白的淚。我駭然??蘼暼⑷欢?。這一夜,無法入眠。第二天,我問老洼,可曾聽到哭聲?老洼愣怔片刻,把頭搖得如同撥浪鼓似的說,沒!我在詫異中感覺到,要么他在說謊,要么我真的是出現(xiàn)了幻覺。第二天夜里,哭聲再次響起。剛開始依舊是要嬰鳴嗚,有些強(qiáng)忍住似的。慢慢地又有哭聲加入。我翻身起床.躡手躡腳走出小院,循著哭聲,輕輕來到老人的泥墻外。果然不錯(cuò),有七八位老人坐在院中,正在默默哭泣。有的哽咽,有的抽搭,有的獨(dú)自抹淚。院里院外,沒有言語,只有嚶嗡嗡、咿咿唔唔的哭聲。哭到慘痛處,嚇得半邊月亮趕緊躲入云層,天地為之一暗。夜雖不涼,我卻瑟瑟發(fā)抖。老人們哭過一陣子后,你拉我一把,我拽你一下,互相攙扶著站起身來,然后各自蹣跚著回家。我揉揉雙眼,靜靜心神,突然感悟自己冒昧地出現(xiàn)在這里,確實(shí)很不厚道。第三天夜里,我期待哭聲再次響起,可惜沒有。第四天依舊沒有。第五天,我要返回小鎮(zhèn),老洼來送我。走了很長一段土路,老洼才開口說話。他說得很緩慢:好多年了,都已成了習(xí)慣。人越老,越是想念外出的子女。特別是到了晚上,更覺得孤零零的無所依靠。剛開始,只有老叟因思兒哭泣。沒想到這一哭,就好像在朦朧的淚水中見到兒子一樣,思念之情頓時(shí)有所緩解。其他老人聽到后,紛紛仿效。經(jīng)多年驗(yàn)證,老人們在三更之月思念親人,則子女感應(yīng)更加靈驗(yàn),都會(huì)及時(shí)打回電話。于是乎,這就成了老人們想見子女的一種習(xí)慣。我聽完,默不作聲。突然問:這兩天,小山村的電話多嗎?老洼一臉苦相地說:沒有。不過旋即補(bǔ)充道,我說的這些話啊,你別當(dāng)真,只當(dāng)是一場夢好了。(選自《作品》2018年第12期,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.小說標(biāo)題富有意蘊(yùn),“三更月嗚咽”,畫面感極強(qiáng),暗示出清冷、凄慘的氛圍,也奠定了全文的情感基調(diào)。B.小說描寫夜半哭聲時(shí),寫“月牙兒對我發(fā)出清冷的笑,忽地涌出大片雪白的淚”意在突出小說的荒誕色彩。C.小說中老洼與其他留守老人有著明顯的不同,他思維活絡(luò),辦客棧,利用山村自然資源在網(wǎng)上招徠生意。D.小說最后寫“我”聽老洼道出原委后“默不作聲”,情感內(nèi)斂,具有“此時(shí)無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。2.簡要概括“我”遭遇夜半哭聲時(shí)心理活動(dòng)的變化過程。3.小說敘述了“我”遭遇夜半哭聲之事,請?zhí)骄孔髡咴谄渲屑脑⒌那楦袘B(tài)度。2、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:美國的GPS、俄羅斯的GLONASS、歐洲的Galileo和中國的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)一起被全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)(GNSS)國際委員會(huì)確認(rèn)為全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。近年來,全球衛(wèi)星導(dǎo)航,發(fā)展迅速,位置服務(wù)和道路應(yīng)用在衛(wèi)星導(dǎo)航市場占主導(dǎo)位置。未來幾年,隨著車輛和自動(dòng)駕駛領(lǐng)域的技術(shù)取得發(fā)展,它們將成為推動(dòng)面向GNSS道路應(yīng)用和服務(wù)的主要驅(qū)動(dòng)力。GNSS信息可提供汽車服務(wù),包括精確導(dǎo)航和基于位置的信息服務(wù)(如“電子眼”定位信息、可用停車位、天氣動(dòng)態(tài)更新和交通預(yù)警等)。此外,隨著無人機(jī)的崛起,未來無人機(jī)市場份額有望實(shí)現(xiàn)較快增長。(摘編自《2018年全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)市場發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢分析》,前瞻網(wǎng)2019.1.2)材料二:全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)(GNSS)是使用衛(wèi)星信號來確定用戶接收機(jī)位置的系統(tǒng)。目前,全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)中,提供全球定位服務(wù)的有,美國的GPS系統(tǒng),俄羅斯的GLONASS系統(tǒng),處于完全運(yùn)行狀態(tài)。此外,中國的北斗系統(tǒng)(也稱為Compass),歐盟的Galileo系統(tǒng),正在全球部署的進(jìn)程中。在上述四種全球?qū)Ш较到y(tǒng)中,美國的GPS從1994年起提供全球定位服務(wù),是歷史最悠久的系統(tǒng)。GPS系統(tǒng)也在不斷的升級和更新,以提供更多的信號和更精準(zhǔn)的定位服務(wù)。GLO-NASS系統(tǒng)于2011年10月正式運(yùn)行,提供全球定位服務(wù)。俄羅斯通過使用新型GLONASS-K衛(wèi)星,發(fā)射與GPS和Galileo類似的信號,持續(xù)的對系統(tǒng)進(jìn)行更新升級。北斗系統(tǒng)于2011年12月開始,提供有限的初始服務(wù),2012年9月正式公布。公布之初,北斗的空間段包括15顆衛(wèi)星,向亞太地區(qū)提供區(qū)域定位服務(wù)。據(jù)發(fā)布的規(guī)劃,北斗三號全球系統(tǒng)建設(shè)計(jì)劃于2020年完成,提供特色服務(wù)。2035年,中國還將建成以北斗系統(tǒng)為核心,更加泛在、更加融合、更加智能的綜合定位導(dǎo)航授時(shí)(PNT)體系。自2018年底,北斗三號工程建成基本系統(tǒng)、開通全球服務(wù)以來,北斗系統(tǒng)運(yùn)行平穩(wěn),經(jīng)全球范圍測試評估,在全球區(qū)域定位精度優(yōu)于10米,在亞太區(qū)城定位精度優(yōu)于5米,滿足指標(biāo)要求。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),今年將繼續(xù)高密度全球組網(wǎng),計(jì)劃發(fā)射8-10顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星,完成所有MEO衛(wèi)星發(fā)射,進(jìn)一步完善全球系統(tǒng)星座布局,全面提升系統(tǒng)服務(wù)性能和用戶體驗(yàn)。摘編自《四大全球?qū)Ш较到y(tǒng),全球一體化誰更勝一籌》,搜狐網(wǎng)2019.3.7)材料三:l1月5日凌晨1點(diǎn)43分,隨著長征三號乙運(yùn)載火箭成功發(fā)射第49顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星,北斗三號導(dǎo)航衛(wèi)星系統(tǒng)工程迎來具有里程碑意義的一刻:北斗三號系統(tǒng)最后一顆傾斜地球同步軌道(IGSO)衛(wèi)星全部發(fā)射完畢,標(biāo)志著該軌道組網(wǎng)順利完成,為2020年完成北斗全球組網(wǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。北斗三號導(dǎo)航衛(wèi)星系統(tǒng)由MEO衛(wèi)星(地球中圓軌道衛(wèi)星)、GEO衛(wèi)星(地球靜止軌道衛(wèi)星)和IGSO衛(wèi)星(傾斜地球同步軌道衛(wèi)星)三種不同軌道的衛(wèi)星組成,包括24顆MEO衛(wèi)星,3顆GEO衛(wèi)星和3顆IGSO衛(wèi)星。這種由中國獨(dú)創(chuàng)的三種不同軌道混合星座布局設(shè)計(jì),是北斗系統(tǒng)獨(dú)有、國際首創(chuàng),既能覆蓋全球,同時(shí)又能提供更高精度的定位和導(dǎo)航服務(wù)。其中,北斗所具備的短報(bào)文功能更是“獨(dú)門絕技”,成功把導(dǎo)航和通信融合在一起,可以實(shí)現(xiàn)雙向通信,體現(xiàn)了中國人的智慧與創(chuàng)新。目前,北斗三號系統(tǒng)建設(shè)已進(jìn)入決戰(zhàn)決勝?zèng)_刺階段,后續(xù)還將發(fā)射6顆北斗三號組網(wǎng)衛(wèi)星,全面建成北斗全球系統(tǒng)。屆時(shí),北斗將成為覆蓋全球、性能先進(jìn)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。今后無論到世界哪個(gè)角落,人們都可以靠中國的衛(wèi)星導(dǎo)航服務(wù)尋找到方向。(摘編自《第49顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星發(fā)射北斗全球組網(wǎng)進(jìn)入沖刺期》,央視新聞客戶端2019.11.5)1.下列對材料一、材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.到2025年,在累計(jì)收入方面,道路應(yīng)用和位置服務(wù)在全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的細(xì)分市場中占比將超過93%。B.車輛和自動(dòng)駕駛領(lǐng)域的技術(shù)發(fā)展,將成為推動(dòng)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)道路應(yīng)用和定位服務(wù)的主要驅(qū)動(dòng)力。C.美國的GPS是全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)中歷史最悠久的系統(tǒng),也將是全球定位服務(wù)最精準(zhǔn)的導(dǎo)航系統(tǒng)。D.在亞太地區(qū),中國北斗系統(tǒng)在2012年9月公布之初便提供區(qū)域定位服務(wù),2018年底其定位精度優(yōu)于5米。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.目前,全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)中,能夠提供全球定位服務(wù)的有美國的GPS系統(tǒng)和俄羅斯的GLONASS系統(tǒng)。B.北斗三號系統(tǒng)最后一顆傾斜地球同步軌道衛(wèi)星全部發(fā)射完畢,為2020年完成北斗全球組網(wǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。C.我國將在后續(xù)再發(fā)射6顆北斗三號組網(wǎng)衛(wèi)星,到那時(shí)北斗將成為覆蓋全球、性能先進(jìn)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。D.全面建成北斗全球系統(tǒng)之后,無論在世界哪個(gè)角落,人們都可以靠中國的衛(wèi)星導(dǎo)航服務(wù)精準(zhǔn)尋找到方向。3.就全球?qū)Ш较到y(tǒng)建設(shè)而言,哪些方面體現(xiàn)了“中國人的智慧與創(chuàng)新”?請結(jié)合材料簡要?dú)w納。3、閱讀下面文字,完成下列小題。隨著時(shí)代的變遷,有很多具體的事情發(fā)生了變化,比如過去講“父母在,不遠(yuǎn)游”,現(xiàn)在很難做到了。能在父母身邊當(dāng)然很好,如果做不到,現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá),人不在父母跟前,心可以在他們身邊,經(jīng)常聯(lián)絡(luò)還是很容易的。玄學(xué)家認(rèn)為父母子女之間有自然的血緣關(guān)系,家庭關(guān)系是天倫?!白匀挥H愛為孝”,“養(yǎng)不教,父之過”,養(yǎng)兒防老也很常見。孝是自然而然的,人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對父母孝敬,你的子女對你也會(huì)孝敬。如果你對父母不孝,你的子女對你也會(huì)不孝。倡導(dǎo)孝是社會(huì)倫理的需要,當(dāng)然這也是中國文化背景下對人的要求,如果在西方就可以不講孝敬父母,而講對上帝忠誠。按照西方的生命觀,人類是上帝的子女,不孝順父母,忠誠于上帝在西方是可以的。當(dāng)前我們要倡導(dǎo)什么樣的理念呢?是不是也要像西方那樣人老了就去養(yǎng)老院呢?最近就有社會(huì)調(diào)查顯示,中國的養(yǎng)老方式正在向美國的養(yǎng)老方式靠近。老年人住養(yǎng)老院,鰥寡孤獨(dú)是沒有問題的,他們需要養(yǎng)老院來收留。但是,有子女的老人是不是一定要去養(yǎng)老院呢?現(xiàn)在確實(shí)有些老人即使有子女也愿意去養(yǎng)老院,因?yàn)槔先嗽诩依锔镜貌坏秸疹?,更談不上讓兒女去孝敬他們了。這說明我們的社會(huì)倫理變化后出現(xiàn)了一些問題,是要倡導(dǎo)子女孝敬贍養(yǎng)父母,還是全部交給社會(huì)呢?很多人認(rèn)為,養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對此表示懷疑,鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來,生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步,這是大同世界的理想。但是,有子女的老人為什么不讓子女去盡贍養(yǎng)父母的責(zé)任呢?當(dāng)然,也不排除存在一些特殊情況,但總的來講還是要區(qū)別對待。條件好的可以養(yǎng)得起父母,條件不好的養(yǎng)不起父母還有民政部門的補(bǔ)貼,這也是一個(gè)補(bǔ)救的辦法。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)社會(huì)關(guān)系從“親親”開始,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,細(xì)胞如果出問題了,身體當(dāng)然會(huì)亂。家和萬事興,家和了整個(gè)社會(huì)都會(huì)興旺,家庭的道德倫理建設(shè)是社會(huì)的一項(xiàng)基本建設(shè)。西方社會(huì)現(xiàn)在也在回歸傳統(tǒng)家庭,人們不再認(rèn)同上個(gè)世紀(jì)六十年代追求性解放那種家庭瓦解的狀態(tài)了,而我們現(xiàn)在似乎正在步西方的后塵,離婚率居高不下。如果我們能很好地發(fā)揚(yáng)孝的思想是很有社會(huì)意義的。《禮記》里講:“孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)?!贝笮⑹亲尭改傅玫缴鐣?huì)的尊重?!捌浯胃ト琛笔钦f,下一等的孝是不要讓父母受到社會(huì)的羞辱?!捌湎履莛B(yǎng)”,即現(xiàn)在我們所提倡的孝,即贍養(yǎng)父母。過去我們總批評光宗耀祖,其實(shí)傳統(tǒng)文化是認(rèn)同光宗耀祖的。一個(gè)生命來到這個(gè)世界,如果你能對社會(huì)做出貢獻(xiàn),讓社會(huì)對你的父母和祖先都尊敬有加,這才是真正的大孝?,F(xiàn)在是要求最低層次的孝——“能養(yǎng)”,還沒要求做到另外兩個(gè)層次的孝。一些人連最低層次的孝都做不到,更不用說另外兩個(gè)層次的孝了。從社會(huì)來看,你光宗耀祖了,個(gè)人的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來。個(gè)人的價(jià)值要得到體現(xiàn),必須要對他人、社會(huì)做出貢獻(xiàn),得到他人、社會(huì)的認(rèn)可。得不到社會(huì)的認(rèn)可,你的個(gè)人價(jià)值怎么能體現(xiàn)出來呢?不要把體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和對家庭、社會(huì)做貢獻(xiàn)對立起來,只有在做出貢獻(xiàn)的過程中才能體現(xiàn)出個(gè)人價(jià)值,你對家庭、社會(huì)做出的貢獻(xiàn)越多,你的價(jià)值也就越大。(選自樓宇烈《中國文化的根本精神》,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.由于現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá),現(xiàn)代人很難做到“父母在,不遠(yuǎn)游”了。B.孝會(huì)自然延續(xù),如果你對父母不孝,你的子女必然也會(huì)對你不孝。C.西方社會(huì)離婚率居高、家庭瓦解與其上世紀(jì)六十年代追求性解放的思潮不無關(guān)系。D.西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠于上帝。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭立足社會(huì)變遷,提出“養(yǎng)兒防老”這一論題,具有鮮明的時(shí)代性。B.文章從社會(huì)倫理角度,結(jié)合中國國情論證了當(dāng)前倡導(dǎo)“孝”的必要性。C.文章在理論論證的過程中分析了中國社會(huì)“孝”的現(xiàn)狀,有其現(xiàn)實(shí)的指向性。D.文章最后從發(fā)揚(yáng)孝的思想的社會(huì)意義這一角度將論證推向深入,具有啟發(fā)性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.中國的養(yǎng)老方式正在向美國的養(yǎng)老方式靠近,這是中國倫理觀念的進(jìn)步。B.贍養(yǎng)父母,為父母提供豐富的物質(zhì)生活,就是對父母最大的盡孝。C.作者認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),養(yǎng)老社會(huì)化使老人生活有保障。D.傳統(tǒng)文化認(rèn)同光宗耀祖,其實(shí)是對個(gè)人對家庭、對社會(huì)貢獻(xiàn)的認(rèn)可,對人的價(jià)值的認(rèn)可。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孛術(shù)魯翀,字子暈,其先隆安人。翀稍長,即勤學(xué)。父歿,家事漸落,翀不恤,而為學(xué)益力。大德十一年,會(huì)修《世皇實(shí)錄》,燧首以翀薦。延祐二年,遷陜西行臺監(jiān)察御史,賑濟(jì)吐蕃,多所建白。五年,拜監(jiān)察御史。時(shí)英皇未出閣,翀言:“宜擇正人以輔導(dǎo)?!钡奂渭{之。尋劾奏中書參議元明善帝初怒不納明日乃命改明善他官而傳旨慰諭翀巡按遼陽,還往淮東核憲司官聲跡,淮東憲臣,惟尚刑,多置獄具,翀?jiān)?“國家所以立風(fēng)紀(jì),蓋將肅清天下,初不尚刑也。”取其獄具焚之。時(shí)有旨凡以吏進(jìn)者,例降二等,從七品以上不得用。翀言:“科舉未立,人才多以吏進(jìn),若一概屈抑,恐未足盡天下持平之議。請吏進(jìn)者,宜止于五品?!痹S之,因著為令。泰定元年,遷國子司業(yè)。明年,出為河南行省左右司郎中。丞相曰:“吾得賢佐矣?!绷?jiān)?“世祖立國,成憲具在,慎守足矣。譬若乘舟,非一人之力所能運(yùn)也?!绷埬碎_壅除弊,省務(wù)為之一新。三年,擢燕南河北道廉訪使,晉州達(dá)魯花赤有罪就逮,而奉使宣撫以印帖征之,欲緩其事,翀發(fā)其奸,奉使因遁去。遷集賢直學(xué)士,兼國子祭酒。諸生素已望翀,至是,私相歡賀。翀以古者教育有業(yè),退必有居。舊制,弟子員初入學(xué),以羊贄,所貳之品與羊等。翀?jiān)?“與其饜口腹,孰若為吾黨燥濕寒暑之虞乎!”命撙集之,得錢二萬緡有奇,作屋四區(qū),以居學(xué)者。諸生積分,有六年未及釋褐者,翀至,皆使就試而官之。遷禮部尚書。有大官妻無子而妾有子者,其妻以田盡入于僧寺,其子訟之,翀召其妻詰之曰:“汝為人妻,不以資產(chǎn)遺其子,他日何面目見汝夫于地下!”卒反其田。至元四年卒,年六十。謚文靖。(節(jié)選自《元史·列傳第一百八十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.尋劾/奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善他官/而傳旨慰諭翀/B.尋劾奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善/他官而傳旨慰諭翀/C.尋劾/奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善/他官而傳旨慰諭翀/D.尋劾奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善他官/而傳旨慰諭翀/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.出閣,是對女子出嫁、成婚的一個(gè)稱謂,古時(shí)也叫“出閨”,俗稱“即發(fā)女子”“女子出嫁”“女子出門”等.B.巡按,派官巡視天下風(fēng)俗黜陟官吏,始于唐。明正式確立御史巡按制度,稱巡按御史,品級雖低但號稱代天子巡狩。C.奉使宣撫,官名。元代,朝廷常臨時(shí)派遣官員至各地視察,以了解民間疾苦和官吏貪廉。任此視察官者稱“奉使宣撫”。D.釋褐,指脫去平民衣服。文中喻指始任官職?!胺蛏鲜乐?或解縛而相,或釋褐而傅”中的“釋褐”即是此意。3.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孛術(shù)魯翀刻苦自勵(lì),屢獲升遷。他自幼勤奮好學(xué),得到姚燧的舉薦獲得官職,后來又逐步得到提拔,擔(dān)任了監(jiān)察御史、禮部尚書等官職。B.孛術(shù)魯翀重視教育,興資辦學(xué)。他建議皇上請正直的學(xué)者教導(dǎo)英皇,還將學(xué)生人學(xué)時(shí)應(yīng)繳納的拜師禮集中起來,建造宿舍,供學(xué)生使用。C.孛術(shù)魯翀不畏強(qiáng)權(quán),敢于直諫。在淮東巡查時(shí)阻止官員對百姓濫施刑罰,還公正對待憑吏員身份進(jìn)用的人,最終都得到了皇上的高度贊揚(yáng)。D.孛術(shù)魯翀堅(jiān)持道義,以理服人。有個(gè)大官的妻子沒有兒子,她不把田產(chǎn)留給小妾的兒子,而要捐給僧寺,但在魯翀義正辭嚴(yán)的責(zé)問下得以改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)父歿,家事漸落,翀不恤,而為學(xué)益力。(2)舊制,弟子員初人學(xué),以羊贄,所貳之品與羊等。5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。石湖仙·壽石湖居士姜夔松江煙浦,是千古三高游衍佳處。須信石湖仙,似鴟夷翩然引去。浮云安在,我自愛綠香紅舞。容與,看世間幾度今古。盧溝舊曾駐馬,為黃花閑吟秀句。見說胡兒,也學(xué)綸巾欹雨。玉友金蕉,玉人金縷,緩移箏柱。聞好語,明年定在槐府。(注)①石湖居士:南宋政治家、文學(xué)家范成大的號。②三高:代指古代隱逸、放達(dá)之土。③鴟夷:春秋時(shí)期范蠡功成身退,變姓名為鴟夷子皮。④盧溝:盧溝橋,金都(今北京)名勝。乾道六年范成大曾出使金國。⑤槐府:古代三公的官署或宅第。1.上闋從哪些方面可看出范成大隱者的身份?請簡要概括。2.下闋表達(dá)了詞人什么樣的思想情感?請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)其為人也,_____________,樂以忘憂,_____________。(《論語》)(2)天之蒼蒼,______________?____________?其視下也,亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)(3)恨相見得遲,______________。柳絲長玉驄難系,____________。(王實(shí)甫《長亭送別》)(4)寒蟬凄切,___________,驟雨初歇。____________,留戀處、蘭舟催發(fā)。(柳永《雨霖鈴》)(5)人生代代無窮已,_________________。不知江月待何人,__________________。(張若虛《春江花月夜》)7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng),除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點(diǎn)?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。。

參考答案1、1.B2.“我”經(jīng)歷了恐懼、詫異、好奇、震驚、同情、愧疚的心理變化過程。3.對山村留守老人難以改變孤獨(dú)現(xiàn)狀的無奈;對留守老人盼望能夠和子女通話的理解;對留守老人養(yǎng)成以哭解愁對月思親習(xí)慣的同情;對社會(huì)和家庭給予空巢老人人文關(guān)懷的期盼。【解析】

1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇:下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),對小說的感情色彩和情感基調(diào)把握不準(zhǔn)。從“人越老,越是想念外出的子女。特別是到了晚上,更覺得孤零零的無所依靠。剛開始,只有老叟因思兒哭泣。沒想到這一哭,就好像在朦朧的淚水中見到兒子一樣,思念之情頓時(shí)有所緩解。其他老人聽到后,紛紛仿效。經(jīng)多年驗(yàn)證,老人們在三更之月思念親人,則子女感應(yīng)更加靈驗(yàn),都會(huì)及時(shí)打回電話。于是乎,這就成了老人們想見子女的一種習(xí)慣”等語句看出:小說著力渲染是悲情色彩,而非“荒誕”。故選B。2.本題考查學(xué)生對人物心理變化的分析能力。分析人物心理一定要結(jié)合具體的句子,有的還要結(jié)合上下文以及全文內(nèi)容,看人物做了什么事,說了什么話,有什么樣的表情、反應(yīng)等。根據(jù)這些揣摩出人物的情感有哪些方面,最后用通順的語句把這些情感表達(dá)出來即可。題干要求:簡要概括“我”遭遇夜半哭聲時(shí)心理活動(dòng)的變化過程。本題回歸文本,可從中篩選信息“人一清醒,恐懼便襲遍全身”“我駭然??蘼曣┤欢埂薄袄贤葶墩?,把頭搖得如同拔浪鼓似的說,沒!我在詫異中感覺到,要么他在說說,要么我真的是出現(xiàn)了幻覺”“我翻身起床,躡手躡腳走出小院,循著哭聲,我輕輕來到老人的泥墻外”“突然感悟自己冒昧地出現(xiàn)在這里,確實(shí)很不厚道”,分條概括即可。3.本題考查學(xué)生分析、探究作者對文中某個(gè)問題(觀點(diǎn))的態(tài)度的能力。要判斷作者對某個(gè)觀點(diǎn)的情感態(tài)度,需要回歸文本,細(xì)讀相關(guān)語段,然后用簡潔的文字,條分縷析的作答。題干要求根據(jù)小說敘述了“我”遭遇夜半哭聲之事,探究作者在其中寄寓的情感態(tài)度。先回歸文本,找到表達(dá)作者情感比較集中的語句,如:“這兩天,小山村的電話多嗎”,是對上文“經(jīng)多年驗(yàn)證,老人們在三更之月思念親人,則子女感應(yīng)更加靈驗(yàn),都會(huì)及時(shí)打回電話”的照應(yīng),這么問體現(xiàn)出作者對老人的關(guān)懷,希望他們得償所愿;而“老洼一臉苦相地說:沒有”,則更襯托出“我”對老人孤獨(dú)思親的現(xiàn)狀無法改變的無奈與同情;結(jié)合全文來看,深化了關(guān)愛留守老人的主旨?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。2、1.C2.A3.示例:①由中國獨(dú)創(chuàng)的三種不同軌道混合星座布局設(shè)計(jì),是北斗系統(tǒng)獨(dú)有、國際首創(chuàng),既能覆蓋全球,同時(shí)又能提供更高精度的定位和導(dǎo)航服務(wù)。②北斗所具備的短報(bào)文功能,成功把導(dǎo)航和通信融合在一起,可以實(shí)現(xiàn)雙向通信。③中國還將于2035年建成以北斗系統(tǒng)為核心,更加泛在、更加融合、更加智能的綜合定位導(dǎo)航授時(shí)體系?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀,常見錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實(shí)據(jù)。然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題要求選擇“下列對材料一、材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),曲解文意?!懊绹腉PS是全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)中歷史最悠久的系統(tǒng),也將是全球定位服務(wù)最精準(zhǔn)的導(dǎo)航系統(tǒng)”的表述錯(cuò)誤。從“屆時(shí),北斗將成為覆蓋全球、性能先進(jìn)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。今后無論到世界哪個(gè)角落,人們都可以靠中國的衛(wèi)星導(dǎo)航服務(wù)尋找到方向”等語句可知:將來也可能是中國的北斗系統(tǒng)定位服務(wù)最精準(zhǔn)。故選C。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。A項(xiàng),以偏概全。從原文“目前,全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)中,提供全球定位服務(wù)的有,美國的GPS系統(tǒng),俄羅斯的GLONASS系統(tǒng),處于完全運(yùn)行狀態(tài)。此外,中國的北斗系統(tǒng)(也稱為Compass),歐盟的Galileo系統(tǒng),正在全球部署的進(jìn)程中”可知:我國北斗系統(tǒng)現(xiàn)在也可以提供全球定位服務(wù),只是有寫方面待進(jìn)一步完善。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。干要求結(jié)合材料簡要?dú)w納,就全球?qū)Ш较到y(tǒng)建設(shè)而言,哪些方面體現(xiàn)了“中國人的智慧與創(chuàng)新”?從材料三第二自然段“這種由中國獨(dú)創(chuàng)的三種不同軌道混合星座布局設(shè)計(jì),是北斗系統(tǒng)獨(dú)有、國際首創(chuàng),既能覆蓋全球,同時(shí)又能提供更高精度的定位和導(dǎo)航服務(wù)。其中,北斗所具備的短報(bào)文功能更是‘獨(dú)門絕技’,成功把導(dǎo)航和通信融合在一起,可以實(shí)現(xiàn)雙向通信,體現(xiàn)了中國人的智慧與創(chuàng)新”從材料二第二自然段“2035年,中國還將建成以北斗系統(tǒng)為核心,更加泛在、更加融合、更加智能的綜合定位導(dǎo)航授時(shí)(PNT)體系”以及“目前,北斗三號系統(tǒng)建設(shè)已進(jìn)入決戰(zhàn)決勝?zèng)_刺階段,后續(xù)還將發(fā)射6顆北斗三號組網(wǎng)衛(wèi)星,全面建成北斗全球系統(tǒng)。屆時(shí),北斗將成為覆蓋全球、性能先進(jìn)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。今后無論到世界哪個(gè)角落,人們都可以靠中國的衛(wèi)星導(dǎo)航服務(wù)尋找到方向”等語句可看出“中國人的智慧與創(chuàng)新”?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動(dòng)賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。3、1.C2.A3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解分析和篩選概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。A項(xiàng),“由于現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá)”錯(cuò),根據(jù)原文“隨著時(shí)代的變遷,有很多具體的事情發(fā)生了變化,比如過去講‘父母在,不遠(yuǎn)游’,現(xiàn)在很難做到了。能在父母身邊當(dāng)然很好,如果做不到,現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá),人不在父母跟前,心可以在他們身邊,經(jīng)常聯(lián)絡(luò)還是很容易的”,可知是說隨著時(shí)代的變遷,過去講“父母在,不遠(yuǎn)游”,現(xiàn)在很難做到了,現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá),可以經(jīng)常聯(lián)絡(luò),通信很發(fā)達(dá)與現(xiàn)代人很難做到“父母在,不遠(yuǎn)游”不存在因果關(guān)系,選項(xiàng)強(qiáng)加因果;B項(xiàng),“如果你對父母不孝,你的子女必然也會(huì)對你不孝”錯(cuò),根據(jù)原文“孝是自然而然的,人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對父母孝敬,你的子女對你也會(huì)孝敬。如果你對父母不孝,你的子女對你也會(huì)不孝”,可知是說如果對父母不孝,子女對你也會(huì)不孝,選項(xiàng)中“必然”表達(dá)過于絕對;D項(xiàng),“西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠于上帝”錯(cuò),根據(jù)原文“如果在西方就可以不講孝敬父母,而講對上帝忠誠。按照西方的生命觀,人類是上帝的子女,不孝順父母,忠誠于上帝在西方是可以的”,可知是說按照西方的生命觀,可以不孝順父母,忠誠于上帝,并非西方的生命觀要求這樣做。故選C。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。A項(xiàng),“提出‘養(yǎng)兒防老’這一論題”錯(cuò),根據(jù)原文“孝是自然而然的,人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對父母孝敬,你的子女對你也會(huì)孝敬。如果你對父母不孝,你的子女對你也會(huì)不孝”,可知提出的是關(guān)于孝的論題,并非養(yǎng)兒防老。故選A。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。A項(xiàng),“這是中國倫理觀念的進(jìn)步”錯(cuò),根據(jù)原文“這說明我們的社會(huì)倫理變化后出現(xiàn)了一些問題,是要倡導(dǎo)子女孝敬贍養(yǎng)父母,還是全部交給社會(huì)呢”“很多人認(rèn)為,養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對此表示懷疑,鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來,生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步,這是大同世界的理想。但是,有子女的老人為什么不讓子女去盡贍養(yǎng)父母的責(zé)任呢”,可知是認(rèn)為出現(xiàn)了一些問題,持懷疑態(tài)度的,并非認(rèn)為這是中國倫理觀念的進(jìn)步;B項(xiàng),“就是對父母最大的盡孝”錯(cuò),根據(jù)原文“《禮記》里講:‘孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)?!笮⑹亲尭改傅玫缴鐣?huì)的尊重?!浯胃ト琛钦f,下一等的孝是不要讓父母受到社會(huì)的羞辱?!湎履莛B(yǎng)’,即現(xiàn)在我們所提倡的孝,即贍養(yǎng)父母”“現(xiàn)在是要求最低層次的孝——‘能養(yǎng)’”,可知這是最低層次的孝,并非最大的孝;C項(xiàng),“作者認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)”錯(cuò),根據(jù)原文“很多人認(rèn)為,養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對此表示懷疑,鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來,生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步,這是大同世界的理想”,可知是很多人認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),作者是表示懷疑的。故選D?!军c(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對照,辨明正誤。4、1.D2.A3.C4.(1)父親死后,家業(yè)漸漸衰落,孛術(shù)魯翀不擔(dān)憂,但學(xué)習(xí)更加努力。(2)按照舊例,弟子員剛?cè)雽W(xué)時(shí),會(huì)以羊作為見面禮,如果不同也會(huì)和羊相當(dāng)?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時(shí)注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡潔的方法?!佰馈笔莿?dòng)詞“彈劾”的意思,“奏”是動(dòng)詞“上奏”的意思,中間不能斷開,排除A、C項(xiàng);“命改明善”意思是“下令改任明善”,后面缺少成分,應(yīng)加上“他官”意思就明確了,可見“他官”前不能斷,可排除B項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),“出閣,是對女子出嫁、成婚的一個(gè)稱謂,……”說法正確,但是,在本文中,“出閣”是指皇子出就封國或內(nèi)閣官員出任外職。A錯(cuò)誤。故選A。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。C項(xiàng),“直諫”是下對上,特別是臣對君的進(jìn)諫行為,而“在淮東巡查時(shí)阻止官員對百姓濫施刑罰”不屬于此類,且這事也沒有得到皇上的稱贊。C錯(cuò)誤。故選C。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)歿:死。家事:家業(yè)。落:衰落。恤:擔(dān)憂。益:更加。(2)舊制:按照舊例。贄:見面禮。所貳:不同。等:相當(dāng)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:孛術(shù)魯翀,字子翚,他的祖先是隆安人,孛術(shù)魯翀稍微年長后,就開始勤奮學(xué)習(xí)。父親死后,家業(yè)漸漸衰落,孛術(shù)魯翀不擔(dān)憂,但學(xué)習(xí)更加努力。大德十一年,皇上聚合大家來編修《世皇實(shí)錄》,姚燧首先推薦了孛術(shù)魯翀。延祐二年,被授予陜西行臺監(jiān)察御史,用財(cái)物來救濟(jì)吐蕃,提出了很多好的建議。延祐五年,被授予監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)英皇還沒有出任外職,孛術(shù)魯翀說:“應(yīng)選擇品行正直的人來輔佐引導(dǎo)他?!被噬腺澰S并采納了他的意見。不久上奏彈劾中書參議元明善,皇上開始發(fā)怒,不采納,第二天,于是命令明善改任其他官職,卻傳達(dá)諭旨撫慰孛術(shù)魯翀。巡行按察遼陽,往來淮東核查憲司官的聲望與事跡,淮東的憲臣,只崇尚刑律,置辦了很多刑具,孛術(shù)魯翀說:“國家創(chuàng)立風(fēng)教綱紀(jì)的原因,大概是將要整治天下,開始不必崇尚刑律。”于是取下刑具燒掉了。當(dāng)時(shí)有旨令,凡是憑吏員身份進(jìn)用的人,按例降二等,從七品以上不得任用。孛術(shù)魯翀說:“(本朝)科舉制度還未建立,人才大多出身吏員,如果一概壓制,恐怕不能夠平盡天下持平公允的議論。請您準(zhǔn)許以吏員身份進(jìn)用的人,應(yīng)止步于五品官職。”(皇上)同意他的進(jìn)言,并把這個(gè)建議定為法令。泰定元年,被授予國子司業(yè)。第二年,出京擔(dān)任河南行省左右司郎中。丞相說:“我得到了一位賢明的輔臣?!必眯g(shù)魯翀說:“世祖建立國家,原有的法律都在,謹(jǐn)慎地保住就可以了。就像乘坐舟船一樣,不是一個(gè)人的力氣所能運(yùn)輸?shù)?。”孛術(shù)魯翀于是廣開阻塞的言路,清除政治弊害,官署的事務(wù)因?yàn)檫@而面貌全新。泰定三年,被提拔為燕南河北道廉訪使,晉州達(dá)魯花赤因犯法被逮捕,但是奉使宣撫拿皇上的印帖來征詢這件事,想讓這件事拖延下來,孛術(shù)魯翀揭發(fā)他的奸情,奉使于是逃走。后來被授予集賢直學(xué)士,兼國子祭酒。太學(xué)諸生向來敬仰魯翀,至此都來祝賀他。魯翀認(rèn)為古時(shí)教育一定有課業(yè),休息時(shí)也要有居所。按照舊例,弟子員剛?cè)雽W(xué)時(shí),會(huì)以羊作為見面禮,如果不同也會(huì)和羊相當(dāng)。魯翀說:“與其滿足口腹之欲,哪比得上為我們這些人的濕熱寒暑憂慮呢?”(魯翀)讓他們(把東西)節(jié)省下來,得到銅錢二萬緡有余,建造了四座房屋來供為學(xué)的人居住。太學(xué)諸生考核積分,有的人六年都不能任官職,魯翀來后,都讓他們通過考試做官。被授予禮部尚書。有位大官的妻子無兒子而小妾有兒子的,他的妻子把田產(chǎn)都贈(zèng)予僧寺,他的兒子上告,魯翀召來大官的妻子責(zé)問說:“你作為別人的妻子,不把資產(chǎn)贈(zèng)給他的兒子,將來你有什么臉面去見地下的夫君?”終于返還了田產(chǎn)。至元四年去世,六十歲。謚文靖。5、1.①居住環(huán)境;②人生志向;③興趣愛好;④生活態(tài)度(胸襟氣度)。2.①“盧溝舊曾駐馬”等,表達(dá)對范成大功業(yè)的頌揚(yáng);②“玉友金蕉,玉人金縷,緩移箏柱”表達(dá)對范成大壽宴的祝賀;③“明年定在槐府”表達(dá)對范成大美好前程的祝愿。【解析】

1.本題考查分析人物形象及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,首先讀懂全文,根據(jù)題干的要求篩選文本中所有正面描寫和側(cè)面描寫人物的語句,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語言規(guī)范答題。題中,原文“松江煙浦,是千古三高游衍佳處”,傳神描繪出石湖江草飄搖、煙波浩渺的畫軸般幽美景象,緊接著跟進(jìn)典故,說石湖千古而下就是“三高”游衍玩賞的佳妙境地,聯(lián)系注釋,“三高:代指古代隱逸、放達(dá)之土”,可分析出從“居住環(huán)境”看出范成大的隱者身份;原文“須信石湖仙,似鴟夷翩然引去”,范成大詞中常以鴟夷自比,聯(lián)系注釋,“鴟夷:春秋時(shí)期范蠡功成身退,變姓名為鴟夷子皮”,姜夔此處特意用到,稱贊范成大隱居石湖的瀟灑與悠然,將范成大比作鴟夷,可分析出從“人生志向”看出范成大的隱者身份;原文“我自愛綠香紅舞”,寫范成大幽居臨湖,芙蕖多處,別開小門,凝神佇賞那一片舍形取神的“綠香紅舞”,該是一種多么幽妙的境界,該是一種多么愜意的詩意生活,可分析出從“興趣愛好”看出范成大的隱者身份;原文“浮云安在”“容與,看世間幾度今古”,寫出了范成大不以小人為意的寬廣胸懷與曠達(dá)胸襟,從容坦然地看待世間世事變遷,可以分析出從“生活態(tài)度(胸襟氣度)”看出范成大的隱者身份。2.本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。原文“盧溝舊曾駐馬,為黃花閑吟秀句”,實(shí)際上是寫范成大使金之事,“見說胡兒,也學(xué)綸巾欹雨”,是稱贊范成大的文名遠(yuǎn)播,可概括出“表達(dá)對范成大功業(yè)的頌揚(yáng)”;“玉友金蕉,玉人金縷,緩移箏柱”,這里是說范成大身邊有眾多賢才之人像詞人一樣為范成大舉杯祝壽,更有佳人相伴,聲樂侑觴,其樂陶陶,可概括出“表達(dá)對范成大壽宴的祝賀”;“明年定在槐府”,“槐府”指三公的官署或宅第,這是說范成大定然能夠得到國家重用,高升臺閣,可概括出“表達(dá)對范成大美好前程的祝愿”?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子;分析景語。注意按照“意象、意境、詩情”的思路去揣摩;結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對長亭晚都門帳飲無緒江月年年望相似但見長江送流水【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:憤、邪、倩、疏、暉、帳、望。【點(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保”這個(gè)觀點(diǎn),做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯(cuò)。《紅樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r(shí),能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對人對事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。9、例文:士不可以不弘毅近日致信全國青聯(lián)與學(xué)聯(lián)會(huì)議的代表,信中引用了《論語》中記載的曾子的話:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!睂Ω髯迩嗄昙扒嗄陮W(xué)子們寄予了深深的期盼:國家與民族未來的命運(yùn)、前途,廣大百姓的福祉,是青年們將要承擔(dān)的重任。他殷切希望青年朋友們立定志向,努力學(xué)習(xí),鍛煉自己,時(shí)刻準(zhǔn)備著負(fù)重任、致遠(yuǎn)路。曾子的話全文是:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”在這里,“弘”字是“大”的意思,“毅”字是“強(qiáng)而有決”“強(qiáng)而能斷”的意思。朱子說:“弘,寬廣也。毅,強(qiáng)忍也。非弘不能勝其重,非毅無以致其遠(yuǎn)。”曾子的話意思是:讀書人不可以不心胸寬廣,剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,路程遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁德于天下作為自己的職責(zé),難道不重大嗎?終生奮斗,到死方休,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?曾子的這段話約有三層意思:一是胸懷寬廣,勉力行仁。青年人要胸懷大志。士子最大的志向是把仁愛之心灑滿人間,然而“勉于仁者,不亦難乎?”所謂“仁以為己任”,是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,關(guān)心最困難的人群,顧念底層老百姓的疾苦,予以扶持與救助,“授手援溺,振民于難”,救民于水火之中,讓仁德澤被群生。青年人要有偉大的胸襟氣魄,站得高,看得遠(yuǎn),不要只斤斤計(jì)較于眼前的小利,而要面向世界,面向未來,勇于擔(dān)當(dāng)。仁德是人心之全德。士子一定要身體力行,一息尚存,此志不容少懈。所以程子說:“弘大剛毅,然后能勝重任而遠(yuǎn)到?!倍橇⒅居泻?,寧靜致遠(yuǎn)。青年人立大志,要有恒心、有耐力,方能保持久遠(yuǎn)。心態(tài)上要平穩(wěn)沉著、專心致志。古人談到大丈夫志在四方,立志有恒時(shí),無不強(qiáng)調(diào)淡泊名利。《淮南子》說:“非淡泊無以明德,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”諸葛亮《誡子書》說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性?!边@里說的是,如果只是考慮名利,心有雜念,就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向。士子不要急于求成,應(yīng)心無旁騖,虛心學(xué)習(xí),專心歷練,在實(shí)際工作中修身成德,才有恒久的耐力。富貴、溫柔易銷蝕其志。在順境與逆境的考驗(yàn)中堅(jiān)守節(jié)操,老而彌堅(jiān),才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的境界與目標(biāo)。三是剛毅堅(jiān)卓,百折不

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