2025屆廣西壯族自治區(qū)南寧市江南區(qū)兩校聯(lián)考一模歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆廣西壯族自治區(qū)南寧市江南區(qū)兩校聯(lián)考一模歷史試題考生須知：1.本卷共8頁(yè)滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間90分鐘；2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效；4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分。1.俄國(guó)二月革命后，資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府曾決定解散建立在部隊(duì)里的士兵委員會(huì)，遭到反對(duì)。在彼得格勒蘇維埃的抵制下，臨時(shí)政府最終撤回此項(xiàng)決定。這表明，二月革命后的俄國(guó)（）A.臨時(shí)政府對(duì)外軟弱妥協(xié) B.兩個(gè)政權(quán)并存的局面結(jié)束C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)協(xié)助國(guó)家管理 D.蘇維埃政權(quán)代表人民利益【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1917年的俄國(guó)。根據(jù)材料“在彼得格勒蘇維埃的抵制下，臨時(shí)政府最終撤回此項(xiàng)決定”及所學(xué)可知，二月革命后，俄國(guó)建立了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，它與二月革命中建立的工兵代表蘇維埃同時(shí)存在，其中蘇維埃政權(quán)代表的是俄國(guó)人民的利益，D項(xiàng)正確；材料未涉及資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府對(duì)外妥協(xié)的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；二月革命后的俄國(guó)，形成了兩個(gè)政權(quán)并存的局面。七月流血事件后，兩個(gè)政權(quán)并存的局面結(jié)束，排除B項(xiàng)；“無(wú)產(chǎn)階級(jí)協(xié)助國(guó)家管理”的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.漢文帝時(shí)期頒布《酎金律》，規(guī)定在祭祀天地、社稷、宗廟時(shí)，諸侯們要捐獻(xiàn)一定數(shù)量的黃金。在漢武帝元鼎五年（前112年）祭祀宗廟時(shí)，漢武帝借口諸侯貢獻(xiàn)的黃金不合要求而“奪爵者百六人”。這體現(xiàn)了A.推恩令實(shí)施效果明顯 B.漢文帝時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始削藩C.鑄幣權(quán)逐漸收歸中央 D.漢武帝時(shí)朝廷權(quán)威得到加強(qiáng)【答案】D【解析】本題考查西漢中央集權(quán)的加強(qiáng)。根據(jù)材料“漢武帝借口諸侯貢獻(xiàn)的黃金不合要求而‘奪爵者百六人’”等信息可知，漢武帝的措施削弱了地方諸侯的勢(shì)力，有利于加強(qiáng)朝廷權(quán)威，D項(xiàng)正確；推恩令下形成的侯國(guó)隸屬于郡，地位與縣相當(dāng)，但材料并未涉及“推恩令”的內(nèi)容，A項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢削藩開(kāi)始于漢景帝時(shí)期，B項(xiàng)錯(cuò)誤；貢獻(xiàn)的黃金不等于是貨幣，無(wú)法得出鑄幣權(quán)逐漸收歸中央的結(jié)論，C項(xiàng)錯(cuò)誤。3.荀子主張隆禮重教，以禮教為主；但也吸收法家思想，主張禮、法并重。“隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸”可以說(shuō)是其學(xué)說(shuō)的基本綱領(lǐng)。荀子的政治思想學(xué)說(shuō)（）A.完全繼承了儒家思想 B.喪失了儒家基本立場(chǎng)C.適應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì) D.趨同于法家理論取向【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，荀子的思想主張隆禮重教，以禮教為主；但也吸收法家思想，主張禮、法并重。這是儒家思想適應(yīng)社會(huì)歷史發(fā)展的需要，吸收了部分法家思想，C項(xiàng)正確；荀子繼承并發(fā)展了儒家思想，吸收了法家思想，并非完全繼承，排除A項(xiàng)；喪失了儒家基本立場(chǎng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；荀子思想本質(zhì)上還是儒家，不能說(shuō)趨同于法家，二者還是有很大區(qū)別的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.1956～1957年，《文藝報(bào)》先后介紹了俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基、印度詩(shī)人迦梨陀娑、奧地利鋼琴家莫扎特、保加利亞藝術(shù)家瑪依斯捷爾等人的作品。這得益于A(yíng).外交領(lǐng)域的巨大成就 B.雙百方針的正確指導(dǎo)C.求同存異方針的提出 D.社會(huì)主義制度的建立【答案】B【解析】1956～1957年，《文藝報(bào)》介紹了不同意識(shí)形態(tài)、不同地區(qū)國(guó)家的著名作家、藝術(shù)家，結(jié)合當(dāng)時(shí)的文化氛圍可知，這得益于當(dāng)時(shí)雙百方針的提出，B正確；中國(guó)和奧地利建交時(shí)間是1971年，排除A；求同存異方針是在亞非會(huì)議上提出的，主要涉及的國(guó)家是新興的民族國(guó)家，與題干中的俄羅斯等不符，排除C；社會(huì)主義制度建立是在1956年，這一制度的建立帶有意識(shí)形態(tài)色彩，但是《文藝報(bào)》中介紹了印度詩(shī)人、奧地利鋼琴家，說(shuō)明社會(huì)主義制度建立和題干現(xiàn)象不存在因果聯(lián)系，排除D。5.成書(shū)于6世紀(jì)初的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載：“自晉宋以來(lái)，號(hào)稱(chēng)洛陽(yáng)為荒土，此中謂長(zhǎng)江以北，盡是夷狄。昨至洛陽(yáng)，衣冠士族并在中原，禮義富盛，人物殷阜。”這主要反映了A.魏晉時(shí)期，戰(zhàn)亂未波及洛陽(yáng)城 B.北朝繁榮，吸引南方士族北遷C.北魏學(xué)習(xí)漢文化，促進(jìn)其繁榮昌盛 D.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)了北魏經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，魏晉時(shí)期的洛陽(yáng)地區(qū)雖然處于少數(shù)民族地區(qū)統(tǒng)治，但是在禮儀文化方面卻和漢族地區(qū)并無(wú)差異，而且經(jīng)濟(jì)繁榮，這主要說(shuō)明北魏時(shí)期學(xué)習(xí)漢文化，促進(jìn)其繁榮昌盛，C正確；魏晉時(shí)期，戰(zhàn)亂波及到了洛陽(yáng)城，排除A；題干未顯示南方士族北遷，排除B；6世紀(jì)初國(guó)家處于分裂時(shí)期，排除D。6.漢武帝即位后，改變了以前專(zhuān)用功臣列侯及其子弟為相的傳統(tǒng)，開(kāi)始擢用沒(méi)有政治背景的一般士人為相，拜相后始封侯。漢武帝此舉A.加強(qiáng)了丞相對(duì)皇帝的依賴(lài)性 B.強(qiáng)化了相權(quán)對(duì)中央集權(quán)的控制C.削弱了劉氏同姓諸侯王勢(shì)力 D.化解了相權(quán)與君主集權(quán)的沖突【答案】A【解析】據(jù)材料可知，漢武帝時(shí)期改變了以前專(zhuān)用功臣列侯及其子弟為相的傳統(tǒng)，開(kāi)始擢用沒(méi)有政治背景的一般士人為相，這體現(xiàn)了宰相受到了皇帝的制約，宰相要更加依附于皇帝，A正確；材料未體現(xiàn)中央和地方的關(guān)系，B錯(cuò)誤；宰相這一職位不是由劉氏家族擔(dān)任，C說(shuō)法錯(cuò)誤；明朝廢除丞相制度后化解了相權(quán)與君主集權(quán)的沖突，D錯(cuò)誤。7.古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請(qǐng)獲得批準(zhǔn)，否則被視為犯罪行為。但后來(lái)這條規(guī)則就逐漸廢止了。這一變化反映出A.法律體系已達(dá)到完備的程度 B.人文精神是法律的本質(zhì)特征C.雅典城邦制度逐步走向衰落 D.公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制【答案】C【解析】材料表明，原先雅典公民試圖自殺必須獲得批準(zhǔn)，說(shuō)明雅典公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格的限制，“但后來(lái)的這條規(guī)則就逐漸廢止了”，說(shuō)明雅典公民個(gè)人自由不再受到嚴(yán)格的限制，而泛濫的不受約束的民主自由容易引起社會(huì)的混亂與內(nèi)耗，造成雅典民主政治的衰落，C符合題意；法律體系的完備的程度需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不符合題意，排除A項(xiàng)；公平正義是法律的本質(zhì)特征，排除C項(xiàng)；材料表明公民的自由由嚴(yán)格限制到逐漸限制較少，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中說(shuō)：“辛亥革命……為2132年的歷史打了一個(gè)用鐵和血鑄成的句號(hào)……它是一條分界線(xiàn)?！睘樽髡哂^(guān)點(diǎn)提供最主要依據(jù)的是辛亥革命（）A.結(jié)束了君主專(zhuān)制制度 B.實(shí)現(xiàn)了中華民族的完全獨(dú)立C.傳播了民主共和理念 D.推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1912年（中國(guó)）。根據(jù)材料“辛亥革命……為2132年的歷史打了一個(gè)用鐵和血鑄成的句號(hào)……它是一條分界線(xiàn)?！笨芍愋衤凑J(rèn)為，辛亥革命結(jié)束了延續(xù)2132年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了中華民國(guó)，是中國(guó)歷史的一條分界線(xiàn)，A項(xiàng)正確；辛亥革命沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中華民族的完全獨(dú)立，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變，排除B項(xiàng)；辛亥革命傳播了民主共和理念，同時(shí)也推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展，但材料中沒(méi)有描述相關(guān)信息，排除C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.美蘇冷戰(zhàn)引起二戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的一系列矛盾與沖突。美蘇冷戰(zhàn)正式開(kāi)始的重要標(biāo)志是A.杜魯門(mén)主義的提出 B.古巴導(dǎo)彈危機(jī)的發(fā)生C.馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施 D.北大西洋公約組織的建立【答案】A【解析】杜魯門(mén)主義的出臺(tái)標(biāo)志冷戰(zhàn)的開(kāi)始，A項(xiàng)正確，B、C、D不是冷戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志，排除。故選A項(xiàng)。10.美國(guó)在建國(guó)理政過(guò)程中，先由13個(gè)州的代表共同協(xié)商制定了一部憲法，后建立了聯(lián)邦制民族國(guó)家，進(jìn)而形成各種利益集團(tuán)和兩大政黨，遵循的是“憲法--國(guó)家--政黨”的道路。中國(guó)特色民主政治的發(fā)展歷程則走的是A.“國(guó)家--憲法--政黨”的道路B.“政黨--憲法--國(guó)家”的道路C.“國(guó)家--政黨--憲法”的道路D.“政黨--國(guó)家--憲法”的道路【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)，1949年9月召開(kāi)新政協(xié)，中共與各民主黨派民主協(xié)商新中國(guó)建國(guó)事宜，現(xiàn)有黨派在新政協(xié)的基礎(chǔ)上，1949年10月1日中華人民共和國(guó)正式建立；1954年，為了保證國(guó)家順利向社會(huì)主義過(guò)渡，全國(guó)人大通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》，成為新中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法，故ABC項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。11.1926年北伐開(kāi)始后，中共中央擴(kuò)大執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議通過(guò)《軍事運(yùn)動(dòng)議決案》，強(qiáng)調(diào)：“在民族革命的進(jìn)程中，應(yīng)該參加武裝斗爭(zhēng)的工作，助長(zhǎng)進(jìn)步的軍事勢(shì)力，摧毀反動(dòng)的軍閥勢(shì)力，并漸次發(fā)展工農(nóng)群眾的武裝勢(shì)力?！边@一決議（）A.是黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始 B.闡述了黨對(duì)武裝斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)C.體現(xiàn)了黨對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重視 D.完善了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，1926年北伐開(kāi)始后，中共主張?jiān)诿褡甯锩袇⒓游溲b斗爭(zhēng)，摧毀軍閥勢(shì)力，闡述了黨對(duì)武裝斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，B項(xiàng)正確；黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)是從1927年南昌起義開(kāi)始的，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)出黨對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重視，排除C項(xiàng)；此時(shí)工農(nóng)武裝割據(jù)思想還未形成，排除D。故選B項(xiàng)。12.表1948年2月國(guó)民黨石家莊市某分部黨員入黨動(dòng)機(jī)調(diào)查統(tǒng)計(jì)表入國(guó)民黨動(dòng)機(jī)人數(shù)占總數(shù)之比例怕打了飯碗而加入者15679.2%想利用國(guó)民黨的關(guān)系靠近行政負(fù)責(zé)人者2010.2%糊里糊涂被拖進(jìn)去者189.1%對(duì)國(guó)民黨抱有幻想者315%總計(jì)197100%表的調(diào)查結(jié)果反映了，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨（）A.內(nèi)部派系林立 B.貪污及腐化嚴(yán)重C.堅(jiān)持專(zhuān)制獨(dú)裁 D.組織和思想渙散【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)設(shè)問(wèn)可知本題是本質(zhì)題，時(shí)空是1948年（中國(guó)）。根據(jù)編個(gè)信息可知，大部分國(guó)民黨石家莊市某分部黨員入黨動(dòng)機(jī)多是為了個(gè)人利益或缺乏堅(jiān)定思想，這反映出當(dāng)時(shí)國(guó)民黨組織和思想渙散，D項(xiàng)正確；材料僅反映入黨動(dòng)機(jī)，不涉及內(nèi)部派系劃分，排除A項(xiàng)；材料中無(wú)證據(jù)證明貪污及腐化嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；材料涉及的是入黨動(dòng)機(jī)，不涉及統(tǒng)治方式，排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。13.有學(xué)者認(rèn)為，漢代結(jié)束后，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的時(shí)間，中國(guó)南北的物產(chǎn)和人力資源的配置由東西整合轉(zhuǎn)向南北整合。以下為其提供便利的工程是A.都江堰B.靈渠C.馳道D.大運(yùn)河【答案】D【解析】大運(yùn)河的開(kāi)通加強(qiáng)了南北交通和交流，鞏固了中央政府對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治；加強(qiáng)了江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)；促進(jìn)了文化交融,特別是中原文化南方文化相融合；方便了南糧北運(yùn)。因此，大運(yùn)河的開(kāi)通實(shí)現(xiàn)了中國(guó)南北的物產(chǎn)和人力資源的配置由東西整合轉(zhuǎn)向南北整合，故答案為D項(xiàng)。都江堰的修建推動(dòng)了四川成都平原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A項(xiàng)；靈渠溝通了湘江、漓江，為秦王朝統(tǒng)一嶺南提供了重要的保證，排除B項(xiàng)；秦朝馳道的修建，對(duì)于陸路交通的發(fā)達(dá)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的交流具有重大的意義，排除C項(xiàng)。14.為拓展學(xué)生思維，某中學(xué)開(kāi)展了“思維導(dǎo)圖主題命名”活動(dòng)。如圖最恰當(dāng)?shù)摹爸黝}”是（）A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化轉(zhuǎn)型困難 B.中國(guó)近代化的早期探索C.中國(guó)近代民族危機(jī)的加劇 D.中國(guó)近代主動(dòng)開(kāi)放的過(guò)程【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。材料中《南京條約》到《辛丑條約》等四個(gè)不平等條約體現(xiàn)的是中國(guó)主權(quán)逐漸喪失，民族危機(jī)逐漸加劇，C項(xiàng)正確；材料涉及的是民族危機(jī)，和經(jīng)濟(jì)近代化無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；中國(guó)近代化的早期探索是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；中國(guó)近代開(kāi)放是被動(dòng)開(kāi)放，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1860年以后，農(nóng)業(yè)機(jī)械迅速在美國(guó)推廣使用，糧食播種機(jī)、糧食收割機(jī)、打谷機(jī)、谷捆搬運(yùn)機(jī)、割草機(jī)等相繼出現(xiàn)，主要農(nóng)業(yè)作物產(chǎn)量大幅增加。到19世紀(jì)末，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)人口已從世紀(jì)初的約占80%降到約占30%。這一結(jié)果A.有利于工業(yè)化發(fā)展 B.削弱了農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位C.開(kāi)啟了城市化進(jìn)程 D.導(dǎo)致工業(yè)品市場(chǎng)萎縮【答案】A【解析】農(nóng)業(yè)機(jī)械的推廣有利于機(jī)械制造業(yè)和石油化工產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，農(nóng)作物產(chǎn)量的大幅增加也有利于為工業(yè)發(fā)展提供原材料，農(nóng)業(yè)機(jī)器使用讓更多的勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)中得到解放，所以這一結(jié)果有利于工業(yè)化的發(fā)展，故選A；這一結(jié)果有利于農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的邁進(jìn)，并不會(huì)削弱農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，排除B；材料內(nèi)容并不涉及城市化的內(nèi)容，排除C；這一結(jié)果實(shí)際上有利于工業(yè)品市場(chǎng)的擴(kuò)大，排除D。16.《歷史屯田考》記載：“（洪武）二十九年，廣西布政使言，新設(shè)南丹等衛(wèi)，歲用軍餉二十余萬(wàn)，有所征不能供，帝命置屯田，俾軍士耕種。”此后，明朝在北部邊境設(shè)立“九邊重鎮(zhèn)”進(jìn)行軍屯。據(jù)此可知，明朝政府（）A.積極促進(jìn)邊疆的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā) B.采取因地制宜的民族政策C.努力應(yīng)對(duì)頻發(fā)的邊患危機(jī) D.屯田具有明確的經(jīng)濟(jì)目的【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了供應(yīng)軍隊(duì)所需，明太祖要求地方設(shè)置屯田，來(lái)減輕中央的財(cái)政負(fù)擔(dān)，這反映出屯田帶有明確的經(jīng)濟(jì)目的，D項(xiàng)正確；地方屯田的目的是為了供應(yīng)軍需，緩解財(cái)政的負(fù)擔(dān)，并不是為了開(kāi)發(fā)邊疆，排除A項(xiàng)；在地方屯田是為了供應(yīng)軍需，緩解政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，并不是民族政策的反映，排除B項(xiàng)；材料并未說(shuō)明因邊患危機(jī)頻發(fā)而設(shè)置屯田政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.（唐）李華《中書(shū)政事堂記》載：“政事堂者，君不可以枉道于人，反道于地，覆道于社稷，無(wú)道于黎元（指黎民），此堂得以議之。臣不可悖道于君，逆道于仁，黷道于貨，亂道于刑，克一方之命，變王者之制，此堂得以易之”。由此可見(jiàn)，政事堂制度是A.三省六部制下集體決策制度進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)B.神圣君權(quán)之下的分權(quán)與制約機(jī)制的進(jìn)一步完善C.一種可以減少?zèng)Q策失誤的相對(duì)開(kāi)明的政治體制D.君權(quán)與相權(quán)互相監(jiān)督互相制約的優(yōu)秀政治制度【答案】B【解析】根據(jù)材料可知政事堂制度是尚書(shū)省、中書(shū)省、門(mén)下省三省長(zhǎng)官在固定的時(shí)間、地點(diǎn)經(jīng)常性地討論軍國(guó)大政、平衡互制、協(xié)調(diào)共濟(jì)，最后由皇帝裁定的制度，是中國(guó)封建社會(huì)中具有中國(guó)特色的“三權(quán)分立”，故B正確；隋唐時(shí)期，雖確立了三省六部制度，但是決策仍是掌握在皇帝個(gè)人手中，故A錯(cuò)誤；政事堂制度并沒(méi)有決策權(quán)，決策權(quán)仍然由皇帝掌握，故C錯(cuò)誤；三省六部制下，相權(quán)被一分為三，相互牽制，既提高了行政效率，又有利于加強(qiáng)皇權(quán)，故D錯(cuò)誤。18.由于受萬(wàn)有引力定律的影響，哲學(xué)家們?nèi)韵嘈拧白匀环▌t”，它不僅如牛頓所說(shuō)可以影響宇宙，而且可以影響人類(lèi)社會(huì)。由此，他們?cè)趯で笞匀环▌t的過(guò)程中發(fā)展了一套資產(chǎn)階級(jí)革命思想體系。據(jù)此可知，這些哲學(xué)家們（）A.推動(dòng)了近代自然科學(xué)興起 B.領(lǐng)導(dǎo)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命C.倡導(dǎo)以理性推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 D.擺脫了基督教會(huì)精神束縛【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：近代歐洲。據(jù)題干及所學(xué)可知，啟蒙思想家受到近代自然科學(xué)的影響，宣揚(yáng)理性主義，提出了構(gòu)建人類(lèi)社會(huì)的理性原則，促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)反封建專(zhuān)制的革命。C項(xiàng)正確；近代自然科學(xué)推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，A項(xiàng)因果倒置，排除A項(xiàng)；啟蒙思想促進(jìn)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生，而不是啟蒙思想家領(lǐng)導(dǎo)，排除B項(xiàng)；啟蒙思想家批判封建專(zhuān)制王權(quán)和教化特權(quán)，而不是要擺脫基督教會(huì)的精神束縛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.1939年5月，英國(guó)發(fā)表了關(guān)于巴勒斯坦地區(qū)問(wèn)題的白皮書(shū)，規(guī)定未來(lái)5年到巴勒斯坦的猶太移民數(shù)量不能超過(guò)7.5萬(wàn)人，超過(guò)這一數(shù)字必須經(jīng)過(guò)阿拉伯人的同意，并承諾10年后在巴勒斯坦成立一個(gè)以阿拉伯人為主體的獨(dú)立國(guó)家。英國(guó)的表態(tài)意在（）A.示好德國(guó)以維持歐洲均勢(shì) B.鞏固在阿拉伯的殖民利益C.順應(yīng)民族獨(dú)立的歷史大勢(shì) D.塑造積極正義的大國(guó)形象【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1939年(英國(guó)）。根據(jù)所學(xué)，一戰(zhàn)后阿拉伯地區(qū)歸屬英國(guó)委任統(tǒng)治，屬于英國(guó)的半殖民地，英國(guó)為了籠絡(luò)阿拉伯人，維系自己的殖民利益，限制猶太人前往阿拉伯，B項(xiàng)正確；英國(guó)對(duì)德綏靖并不是為了維持歐洲均勢(shì)，而是避免本國(guó)卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；英國(guó)的目的是維系殖民統(tǒng)治而非推動(dòng)民族獨(dú)立，排除C項(xiàng)；英國(guó)對(duì)歐洲猶太難民的限制使諸多國(guó)家詬病，英國(guó)無(wú)視人道主義，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.明朝閣試是前往內(nèi)閣參與的考試，考試內(nèi)容除了詩(shī)文典籍以外，還有大量的時(shí)政內(nèi)容，包括經(jīng)濟(jì)、政治和軍事等各個(gè)方面，比如《兵事議》《治漕運(yùn)議》《云南鎮(zhèn)臣約束土司檄》以及《議軍京操班軍疏》等。明朝舉行閣試意在（）A.強(qiáng)化閣臣對(duì)皇帝的監(jiān)督 B.提高閣臣處理政事能力C.提高中央政府行政效率 D.防止丞相權(quán)力過(guò)度擴(kuò)張【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝舉行閣試，強(qiáng)調(diào)了解時(shí)政，能夠處理經(jīng)濟(jì)、政治和軍事等問(wèn)題的人才有資格進(jìn)入內(nèi)閣，目的在于提高閣臣處理政事能力，B項(xiàng)正確；明代內(nèi)閣為強(qiáng)化皇權(quán)的產(chǎn)物，閣試目的并非要強(qiáng)化閣臣對(duì)皇帝的監(jiān)督，排除A項(xiàng)；內(nèi)閣并非正式的中央機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)；明代廢除丞相后才建立的內(nèi)閣，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.1964年，中共中央組織部在關(guān)于科技干部管理工作條例試行草案給的報(bào)告中提出了干部考核的內(nèi)容(部分)。這些內(nèi)容表明（）方面內(nèi)容政治思想考察了解他們對(duì)黨的路線(xiàn)、方針、政策的認(rèn)識(shí)和執(zhí)行情況，在社會(huì)主義同資本主義的政治斗爭(zhēng)中的表現(xiàn)和他們的政治歷史、道德品質(zhì)和思想作風(fēng)業(yè)務(wù)考察了解他們完成工作任務(wù)的情況和工作的貢獻(xiàn)、科學(xué)技術(shù)水平和業(yè)務(wù)能力考核方式主要通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)三大革命運(yùn)動(dòng)，把他們的政治歷史、工作情況和科學(xué)技術(shù)水平切實(shí)掌握起來(lái)A.干部管理機(jī)制深受政局影響 B.國(guó)家高度重視科技隊(duì)伍建設(shè)C.科技干部考核突出業(yè)務(wù)素養(yǎng) D.政府對(duì)科技干部考核理性化【答案】A【解析】根據(jù)材料“在社會(huì)主義同資本主義政治斗爭(zhēng)中的表現(xiàn)和他們的政治歷史、道德品質(zhì)和思想作風(fēng)”、“主要通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)三大革命運(yùn)動(dòng)”及所學(xué)，可知新中國(guó)成立后，我國(guó)實(shí)行干部管理制度，政治思想是考核的首位，其中涉及科技干部的階級(jí)斗爭(zhēng)表現(xiàn)是考核的主要內(nèi)容，反映了這個(gè)時(shí)期干部管理機(jī)制深受政局影響，A項(xiàng)正確；材料與國(guó)家高度重視科技隊(duì)伍建設(shè)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料突出的是政治思想與業(yè)務(wù)的結(jié)合，排除C項(xiàng)；“理性化”說(shuō)法錯(cuò)誤，階級(jí)斗爭(zhēng)的考核內(nèi)容反映了考核的非理性。排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.“舉秀才，不知書(shū)；舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞?！痹斐蛇@一狀況直接原因是A.世卿世祿制度下一批統(tǒng)治者高血統(tǒng)低能力 B.征辟察舉制度弊端重重C.九品中正制度被地方門(mén)閥把持 D.八股取士使然【答案】C【解析】材料是對(duì)九品中正制下無(wú)法選拔真正人才的描述，這主要是因?yàn)榫牌分姓贫缺坏胤介T(mén)閥把持，造成了世家大族壟斷政權(quán)的局面，C正確，A排除；察舉制是在漢朝時(shí)期推行的選官制度，與材料無(wú)關(guān)，B排除；八股取士是在明清時(shí)期，D排除。故選C。23.下圖為創(chuàng)作于1861年3月的政治漫畫(huà)《總統(tǒng)的就職演說(shuō)》。左圖是北方人心目中書(shū)寫(xiě)和平”（peace）手持天平的林肯（天平上兩人分別代表北方和南方），右圖是南方人眼中身穿羅馬盔甲、以征服者的面目出現(xiàn)的林肯。該漫畫(huà)反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)A.州權(quán)主義觀(guān)念盛行 B.種族主義思想占據(jù)主流C.亟須維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一 D.民主共和政體搖搖欲墜【答案】C【解析】由材料“創(chuàng)作于1861年3月的政治漫畫(huà)《總統(tǒng)的就職演說(shuō)》”“北方人心目中書(shū)寫(xiě)和平（peace）手持天平的林肯”“南方人眼中身穿羅馬盔甲、以征服者的面目出現(xiàn)的林肯”可知，針對(duì)林肯當(dāng)選總統(tǒng)一事，美國(guó)的南方和北方出現(xiàn)了截然不同的兩種觀(guān)點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，南北雙方在奴隸制的存廢上存在不可調(diào)和的矛盾，甚至出現(xiàn)國(guó)家分裂的可能，所以漫畫(huà)反映了當(dāng)時(shí)的美國(guó)亟須維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；漫畫(huà)顯示的是南方蓄奴州和北方自由州的矛盾，并不是州權(quán)主義觀(guān)念之下中央政府與各州的矛盾，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是南方蓄奴州和北方自由州的矛盾，沒(méi)有體現(xiàn)種族主義思想的問(wèn)題，排除B項(xiàng)；民主共和政體當(dāng)時(shí)仍有較強(qiáng)生命力，搖搖欲墜的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.明中后期，除下層文人外，士大夫階層中一些人加入通俗文學(xué)的創(chuàng)作隊(duì)伍中來(lái)。晚明時(shí)期，很多士大夫還將“三言二拍”等市民小說(shuō)擺到了床前案頭。這些士大夫的行為促進(jìn)了（）A.心學(xué)出現(xiàn) B.科舉發(fā)展C.私家藏書(shū) D.文化下移【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明中后期（中國(guó)）。根據(jù)材料“士大夫階層中的一些人加入通俗文學(xué)的創(chuàng)作隊(duì)伍中來(lái)。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝后期，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層崛起，他們對(duì)通俗文學(xué)的需求帶動(dòng)了文人士大夫參與到通俗文學(xué)的創(chuàng)作中，促進(jìn)文化下移，D項(xiàng)正確；心學(xué)出現(xiàn)于宋朝，排除A項(xiàng)；本題主旨為“明代市民文化”，而“科舉發(fā)展”與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；“私家藏書(shū)”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.在17世紀(jì)的英國(guó)歷史上，某一事件被稱(chēng)作一場(chǎng)“家庭紛爭(zhēng)”、“一次光榮革命”。該事件的主導(dǎo)者是A.國(guó)王 B.議會(huì) C.法院 D.內(nèi)閣【答案】B【解析】根據(jù)“17世紀(jì)”“一次光榮革命”，結(jié)合所學(xué)可知，1688年英國(guó)爆發(fā)“光榮革命”，這是由議會(huì)主導(dǎo)的宮廷政變，故選B；ACD不符合題意，排除。26.文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)，通常是富人或貴族的肖像畫(huà)，不過(guò)更多的普通人也出現(xiàn)在繪畫(huà)中。造成繪畫(huà)主題變化的主要因素是A.教權(quán)被世俗政權(quán)所取代 B.社會(huì)價(jià)值觀(guān)念發(fā)生了轉(zhuǎn)變C.中世紀(jì)傳統(tǒng)藝術(shù)被拋棄 D.人們的宗教信仰發(fā)生改變【答案】B【解析】根據(jù)材料“更多的普通人也出現(xiàn)在繪畫(huà)中”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知文藝復(fù)興時(shí)期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層逐漸擴(kuò)大，天主教遭到人們的反對(duì)，社會(huì)價(jià)值觀(guān)逐漸從禁欲主義轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶橹鞯娜宋闹髁x思想，因而繪畫(huà)的對(duì)象中出現(xiàn)越來(lái)越多的普通民眾，B項(xiàng)正確；此時(shí)教權(quán)依然高于世俗政權(quán)，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)的傳統(tǒng)藝術(shù)沒(méi)有被拋棄，排除C項(xiàng)；人們的宗教信仰并未發(fā)生改變，人們?nèi)匀恍叛錾系郏懦鼶項(xiàng)；故選B項(xiàng)。27.下圖為德國(guó)1949年漫畫(huà)。（注：圖片下的文字依次為：1945：“兄弟”；1955：“我親愛(ài)的表兄弟！”；1965：“啊哈，是的——我們?cè)谕鈬?guó)有個(gè)很遠(yuǎn)的親戚……”對(duì)該漫畫(huà)理解最準(zhǔn)確的是A.兩德由友好走向疏離B.冷戰(zhàn)導(dǎo)致了上述變化C.作者的預(yù)料驚人準(zhǔn)確D.原圖當(dāng)有“1989：統(tǒng)一”【答案】C【解析】該漫畫(huà)作于1949年。由漫畫(huà)信息可知，作者認(rèn)為德國(guó)分裂后，東德和西德因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)久不聯(lián)系，關(guān)系必然日益疏遠(yuǎn)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這符合德國(guó)分裂后的史實(shí)，因此作者的預(yù)料驚人準(zhǔn)確，故C項(xiàng)正確；兩德原本是一家，不能用“友好”來(lái)表述，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；漫畫(huà)體現(xiàn)不出冷戰(zhàn)，其寓意是德國(guó)分裂導(dǎo)致上述變化，故B項(xiàng)不符合題意；德國(guó)重新統(tǒng)一是在1990年，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。28.易中天在《帝國(guó)的終結(jié)》中說(shuō)：“秦，雖死猶存，它亡得悲壯?！睆恼紊峡?，“秦，雖死猶存”主要是指它的A.統(tǒng)一度量衡、貨幣的功績(jī) B.皇帝制度 C.修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的功績(jī) D.中央集權(quán)制【答案】D【解析】從政治上看，“秦，雖死猶存”主要是指它建立的一整套中央集權(quán)制度為后世繼承并影響深遠(yuǎn)，D項(xiàng)正確；統(tǒng)一度量衡、貨幣是經(jīng)濟(jì)政策，A項(xiàng)錯(cuò)誤；皇帝制度和修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城不是秦始皇在政治上對(duì)歷史發(fā)展做出的最重要的貢獻(xiàn)，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。29.據(jù)《考工記》記載：凡陶人、瓶人制作的器物，如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的，就不拿到市場(chǎng)上去售賣(mài)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.工商食官制度已被完全打破 B.官營(yíng)手工業(yè)存在商品性的生產(chǎn)C.官營(yíng)陶器有嚴(yán)格的生產(chǎn)規(guī)范 D.民間制陶業(yè)無(wú)法滿(mǎn)足市場(chǎng)需求【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《考工記》是春秋時(shí)期記述官營(yíng)手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻(xiàn)。因此，材料信息“凡陶人、瓶人制作的器物，如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的，就不拿到市場(chǎng)上去售賣(mài)”說(shuō)明當(dāng)時(shí)官營(yíng)手工業(yè)也存在商品性的生產(chǎn)，故B正確；材料不能說(shuō)明工商食官制度已被完全打破，故A正確；材料主旨未強(qiáng)調(diào)官營(yíng)陶器的生產(chǎn)規(guī)范，故C錯(cuò)誤；材料信息和民間制陶業(yè)無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。30.讀下表，據(jù)此可知當(dāng)時(shí)中國(guó)19世紀(jì)60年代初，浙江地區(qū)：“蠶事乍畢絲事起，鄉(xiāng)農(nóng)賣(mài)絲爭(zhēng)赴市。小賈收買(mǎi)交大賈……番舶來(lái)銀百萬(wàn)計(jì)，中國(guó)商人皆若狂。今年買(mǎi)經(jīng)更陸續(xù)，農(nóng)人紡經(jīng)十之六。遂使家家置紡車(chē)，無(wú)復(fù)有心種菽粟”。據(jù)《南潯志》卷31昔日女布（指土布）遍于縣市，然自外洋以風(fēng)火水牛運(yùn)機(jī)成布，舶至賤售，女工幾停其半?！俄樀驴h志》1853年①農(nóng)產(chǎn)品商品化程度有了一定的發(fā)展②沿海地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了近代民族工業(yè)③已經(jīng)受到資本主義世界市場(chǎng)的影響④傳統(tǒng)手工業(yè)受到機(jī)器制成品的沖擊A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】材料信息“蠶事乍畢絲事起，鄉(xiāng)農(nóng)賣(mài)絲爭(zhēng)赴市”體現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化程度有了一定的發(fā)展，故①正確；“然自外洋以風(fēng)火水牛運(yùn)機(jī)成布，舶至賤售，女工幾停其半”體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工業(yè)受到機(jī)器制成品的沖擊，這說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)受到資本主義世界市場(chǎng)的影響，故③④正確；材料信息中沒(méi)有近代民族工業(yè)的信息，故②錯(cuò)誤。所以本題答案為C項(xiàng)，ABD錯(cuò)誤。非選擇題部分本大題共4題，每題10分，共40分。31.廣州是引領(lǐng)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的“千年商都”。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一海舶大者數(shù)百人，小者百余人，以巨商為綱首（船長(zhǎng)）副綱首、雜事，市舶司給朱記。舶船深闊各數(shù)十丈，商人分占貯貨。舟師識(shí)地理，夜則觀(guān)星，晝則觀(guān)日，陰晦觀(guān)指南針。廣州蕃坊，海外諸國(guó)人聚居，置蕃長(zhǎng)一人，管勾（管理）蕃坊公事，專(zhuān)切招邀蕃商入貢，用蕃官為之，巾袍履笏如華人?！碜运未鞆镀贾蘅烧劇凡牧隙?686年，清政府設(shè)立廣州十三行。從官府的角度來(lái)說(shuō)，十三行是外商的代表；從外商的角度來(lái)說(shuō)，十三行又是清政府的代表。行商是得到官府承認(rèn)的唯一合法機(jī)構(gòu)，從行外買(mǎi)進(jìn)的商品，如果不通過(guò)行商無(wú)法運(yùn)出。因此，“通過(guò)行商采購(gòu)的貨物，必須由行商抽取一部分手續(xù)費(fèi)，然后以行商的名義辦理出口報(bào)關(guān)”“咸豐六年（1856年），亞羅船期事起，英軍再攻廣州，居民憤慨外人頻年橫暴，不問(wèn)黑白，燒夷館，洋行被殃及，盡成焦土”。十三行的命運(yùn)遂告終結(jié)?！幾酝踉?xún)、許曉冬《清代廣州通商及其十三行制度》材料三1957年4月，首屆中國(guó)出口商品交易會(huì)（廣交會(huì)）在廣州開(kāi)幕，分設(shè)工業(yè)品、紡織品、食品、手工藝品、土特產(chǎn)品5個(gè)展館，13個(gè)省市專(zhuān)業(yè)外貿(mào)總公司組織交易團(tuán)參展，19個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1200多位采購(gòu)商到會(huì)成交金額8686萬(wàn)美元，占當(dāng)年全國(guó)創(chuàng)收現(xiàn)匯總額的20%……1972年廣交會(huì)到會(huì)美商有42人，1983年中外合資企業(yè)首次參會(huì)。1999年獲自營(yíng)進(jìn)出口權(quán)的私營(yíng)企業(yè)首次亮相，機(jī)電產(chǎn)品出口成交首次超過(guò)輕T工藝品，居成交第一位。2007年開(kāi)始設(shè)立進(jìn)口展區(qū)，正式更名為“中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)”，2009年，209個(gè)國(guó)家和地區(qū)的16.5萬(wàn)名采購(gòu)商到會(huì)，出口成交額為262.3億美元?！幾悦霞t《“中國(guó)第一展”廣交會(huì)的滄桑巨變》（1）根據(jù)材料一概括宋代廣州管理外國(guó)人的措施。讀下圖并結(jié)合所學(xué)，在該圖中繪制南宋海外貿(mào)易路線(xiàn)，使之完整（提示：請(qǐng)繪制在答題卷的相應(yīng)位置）。（2）根據(jù)材料二指出清代廣州十三行的主要職能，并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)析導(dǎo)致“十三行的命運(yùn)遂告終結(jié)”的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，概述改革開(kāi)放以來(lái)廣交會(huì)的變化趨勢(shì)。綜合以上材料，談?wù)勀銓?duì)廣州對(duì)外貿(mào)易興衰史的認(rèn)識(shí)。【答案】（1）措施：劃分專(zhuān)門(mén)區(qū)域；設(shè)置官員和管理機(jī)構(gòu)。繪圖評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：以明州為起點(diǎn)到朝鮮和日本2條線(xiàn)需畫(huà)出起止點(diǎn)；廣州到波斯灣和紅海起點(diǎn)和終點(diǎn)必須答全（2）職能：統(tǒng)攬對(duì)外貿(mào)易或管理對(duì)外貿(mào)易事務(wù)（回答具體的職責(zé)）原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后廣州貿(mào)易地位下降；中國(guó)貿(mào)易自主權(quán)逐步喪失；人民反抗斗爭(zhēng)的影響；十三行制度違背歷史的潮流（3）變化：逐漸以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向；由單純出口轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)出口雙向交易；交易產(chǎn)品不斷升級(jí)；規(guī)模不斷擴(kuò)大。（任意兩三點(diǎn)）認(rèn)識(shí)：注重發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)及對(duì)外貿(mào)易傳統(tǒng)；大力發(fā)展交通建設(shè)；與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策；提升綜合國(guó)力，提高國(guó)際地位；解放思想，深化改革；順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。（言之有理，酌情給分）【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是宋代（中國(guó)）。第一小問(wèn)概括宋代廣州管理外國(guó)人的措施，據(jù)材料一“以巨商為綱首（船長(zhǎng)）副綱首、雜事，市舶司給朱記”可得出“設(shè)置官員和管理機(jī)構(gòu)”；據(jù)材料一“商人分占貯貨”可得出“劃分專(zhuān)門(mén)區(qū)域”；第二小問(wèn)繪制南宋海外貿(mào)易路線(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以明州為起點(diǎn)到朝鮮和日本2條線(xiàn)需畫(huà)出起止點(diǎn)；廣州到波斯灣和紅海起點(diǎn)和終點(diǎn)必須答全?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)、背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是清代（中國(guó)）。第一小問(wèn)指出清代廣州十三行的主要職能，據(jù)材料二“ 從外商的角度來(lái)說(shuō)，十三行又是清政府的代表。行商是得到官府承認(rèn)的唯一合法機(jī)構(gòu)”可得出“統(tǒng)攬對(duì)外貿(mào)易或管理對(duì)外貿(mào)易事務(wù)（回答具體的職責(zé)）”。第二小問(wèn)簡(jiǎn)析導(dǎo)致“十三行的命運(yùn)遂告終結(jié)”的原因，據(jù)材料二“亞羅船期事起，英軍再攻廣州”可得出“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后廣州貿(mào)易地位下降”；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后逐漸簽訂了一大批不平等條約，中國(guó)貿(mào)易自主權(quán)逐步喪失；據(jù)材料二“居民憤慨外人頻年橫暴”并結(jié)合所學(xué)可得出“人民反抗斗爭(zhēng)的影響”；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出“十三行制度違背歷史的潮流，逐漸退出歷史的舞臺(tái)”?！拘?wèn)3】本題是特點(diǎn)類(lèi)、認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：現(xiàn)代中國(guó)。第一小問(wèn)概述改革開(kāi)放以來(lái)廣交會(huì)的變化，據(jù)材料三“ 1972年廣交會(huì)到會(huì)美商有42人，1983年中外合資企業(yè)首次參會(huì)。1999年獲自營(yíng)進(jìn)出口權(quán)的私營(yíng)企業(yè)首次亮相”可得出“由單純出口轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)出口雙向交易”；據(jù)材料三“機(jī)電產(chǎn)品出口成交首次超過(guò)輕T工藝品，居成交第一位”可得出“交易產(chǎn)品不斷升級(jí)”；據(jù)材料三“2009年，209個(gè)國(guó)家和地區(qū)的16.5萬(wàn)名采購(gòu)商到會(huì)，出口成交額為262.3億美元”可得出“規(guī)模不斷擴(kuò)大”；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出“逐漸以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向”。第二小問(wèn)談?wù)勀銓?duì)廣州對(duì)外貿(mào)易興衰史的認(rèn)識(shí)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從注重發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)及對(duì)外貿(mào)易傳統(tǒng)、大力發(fā)展交通建設(shè)、與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策、提升綜合國(guó)力，提高國(guó)際地位、解放思想，深化改革、順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流等多個(gè)角度進(jìn)行分析即可。32.閱讀下列材料，完成下列要求。材料一在東羅馬文化發(fā)展過(guò)程中，君士坦丁堡無(wú)論從整體規(guī)劃、具體建筑樣式，還是內(nèi)外裝修、建筑材料都模仿古代建筑，使人很容易聯(lián)想起古代名城雅典和羅馬。東羅馬人對(duì)古羅馬文化的繼承中清除了古羅馬帝國(guó)中央集權(quán)制度中保留的民主形式，發(fā)展出東羅馬帝國(guó)君主專(zhuān)制官僚制度。在神學(xué)上利用東正教強(qiáng)化皇權(quán)統(tǒng)治和擴(kuò)大東羅馬帝國(guó)的影響，形成了保持至今的東正教世界。教會(huì)設(shè)立專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)神職人員的學(xué)校，事實(shí)上，教會(huì)文化不可能涉及知識(shí)的所有領(lǐng)域，如帝國(guó)各級(jí)官吏都要求接受相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和比較系統(tǒng)的教育。由于受到日耳曼民族大遷徙的沖擊，西歐出現(xiàn)了向東地中海移民的運(yùn)動(dòng)，學(xué)者之間的往來(lái)、圖書(shū)文獻(xiàn)的交流也有助于東羅馬文化的西傳。興起于西亞的阿拉伯人在文化上一度模仿先進(jìn)的東羅馬文化，哈里發(fā)國(guó)家的許多君主聘請(qǐng)東羅馬學(xué)者前往阿拉伯國(guó)家講學(xué)?！幾酝趿钤啤对囌摉|羅馬帝國(guó)文化的特征》材料二年份法律文件保護(hù)內(nèi)容1904《馬德里大會(huì)建議》提出“建筑紀(jì)念物的保護(hù)與修復(fù)”的六條建議，被看作世界文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)宣言、公約的起始點(diǎn)。1931《雅典憲章》提出了保護(hù)性修復(fù)的方法并強(qiáng)調(diào)了對(duì)歷史紀(jì)念物及其周邊地區(qū)的保護(hù)，標(biāo)志著文化遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)始形成國(guó)際輿論。1964《威尼斯憲章》將歷史古跡的范圍由個(gè)體建筑擴(kuò)大到城市和鄉(xiāng)村。強(qiáng)調(diào)“修復(fù)過(guò)程以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)。一旦出現(xiàn)臆測(cè)，必須立即停止”。1987《華盛頓憲章》提出通過(guò)建立緩沖地帶來(lái)保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)保護(hù)和延續(xù)歷史地段人們的生活。2005《西安宣言》將文化遺產(chǎn)的保護(hù)范圍擴(kuò)大到遺產(chǎn)周邊環(huán)境以及環(huán)境所包含的一切歷史的、社會(huì)的、精神的、習(xí)俗的、經(jīng)濟(jì)的和文化的活動(dòng)。2005保護(hù)歷史性城市景觀(guān)維也納備忘錄》針對(duì)歷史性城市景觀(guān)中當(dāng)代建筑的關(guān)鍵難題，指出：“一方面要順應(yīng)發(fā)展潮流，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革和增長(zhǎng)，另一方面又要尊重前人留下的城市景觀(guān)及其大地景觀(guān)布局”?！幾詮?jiān)陟n《從國(guó)際憲章視角論世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的理論發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括東羅馬帝國(guó)文化的特征。（2）根據(jù)材料二、概括歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)涵和方法的演變?！敬鸢浮浚?）傳統(tǒng)性；宗教性；先進(jìn)性。（2）歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)涵的演變：最初主要聚焦于歷史建筑和文物古跡的保護(hù)；隨著時(shí)間推移，保護(hù)內(nèi)涵擴(kuò)展到城市和鄉(xiāng)村等具有群體價(jià)值的歷史環(huán)境；現(xiàn)代內(nèi)涵更加豐富，擴(kuò)大到遺產(chǎn)周邊環(huán)境以及環(huán)境所包含的一切歷史的、社會(huì)的、精神的、習(xí)俗的、經(jīng)濟(jì)的和文化的活動(dòng)。歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的方法的演變：早期主要對(duì)歷史建筑和文物進(jìn)行封閉性的修繕和維護(hù)，盡量保持其原始狀態(tài)；中期在保持歷史風(fēng)貌的同時(shí)，允許居民在其中繼續(xù)生活和生產(chǎn)；現(xiàn)代保護(hù)方法更加注重將歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展的良性互動(dòng)?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代（東羅馬帝國(guó)）。據(jù)材料一“都模仿古代建筑”可得出“傳統(tǒng)性”；據(jù)材料一“ 在神學(xué)上利用東正教強(qiáng)化皇權(quán)統(tǒng)治和擴(kuò)大東羅馬帝國(guó)的影響，形成了保持至今的東正教世界”可得出“宗教性”；據(jù)材料一“興起于西亞的阿拉伯人在文化上一度模仿先進(jìn)的東羅馬文化”可得出“先進(jìn)性”?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近現(xiàn)代（世界）。歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)涵的演變：據(jù)材料二“提出‘建筑紀(jì)念物的保護(hù)與修復(fù)’的六條建議”可得出“最初主要聚焦于歷史建筑和文物古跡的保護(hù)”；據(jù)材料二“將歷史古跡的范圍由個(gè)體建筑擴(kuò)大到城市和鄉(xiāng)村”可得出“隨著時(shí)間推移，保護(hù)內(nèi)涵擴(kuò)展到城市和鄉(xiāng)村等具有群體價(jià)值的歷史環(huán)境”；據(jù)材料二“將文化遺產(chǎn)的保護(hù)范圍擴(kuò)大到遺產(chǎn)周邊環(huán)境以及環(huán)境所包含的一切歷史的、社會(huì)的、精神的、習(xí)俗的、經(jīng)濟(jì)的和文化的活動(dòng)”可得出“現(xiàn)代內(nèi)涵更加豐富，擴(kuò)大到遺產(chǎn)周邊環(huán)境以及環(huán)境所包含的一切歷史的、社會(huì)的、精神的、習(xí)俗的、經(jīng)濟(jì)的和文化的活動(dòng)”。歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的方法的演變：據(jù)材料二“提出了保護(hù)性修復(fù)的方法并強(qiáng)調(diào)了對(duì)歷史紀(jì)念物及其周邊地區(qū)的保護(hù)”可得出“早期主要對(duì)歷史建筑和文物進(jìn)行封閉性的修繕和維護(hù)，盡量保持其原始狀態(tài)”；據(jù)材料二“修復(fù)過(guò)程以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)”“提出通過(guò)建立緩沖地帶來(lái)保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)保護(hù)和延續(xù)歷史地段人們的生活”可得出“中期在保持歷史風(fēng)貌的同時(shí)，允許居民在其中繼續(xù)生活和生產(chǎn)”；據(jù)材料二“一方面要順應(yīng)發(fā)展潮流，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革和增長(zhǎng)，另一方面又要尊重前人留下的城市景觀(guān)及其大地景觀(guān)布局”可得出“現(xiàn)代保護(hù)方法更加注重將歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展的良性互動(dòng)”。33.閱讀材料，完成下列要求。材料一永樂(lè)建立內(nèi)閣之初，閣臣品秩甚低，職務(wù)不重，權(quán)位遠(yuǎn)不如尚書(shū)，僅備皇帝顧問(wèn)咨詢(xún)而已。到仁宣時(shí)期，閣臣的品秩與地位不斷獲得提高，其參政權(quán)力亦不斷增大；由于實(shí)現(xiàn)了“內(nèi)閣票擬”，因而體現(xiàn)內(nèi)閣權(quán)力的手段便得到完善和穩(wěn)固。此時(shí)的閣權(quán)已重于部權(quán)。史載：“仁宗而后，諸大學(xué)士歷晉尚書(shū)、保、傅，品位尊榮，地居近密。而綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬。閣權(quán)之重，儼然漢唐宰輔，特不居丞相名耳”“迨仁宣朝，大學(xué)士以太子經(jīng)師恩，累加至三孤（少師、少保、少傅），望益尊。而宣宗內(nèi)柄無(wú)大小，悉下大學(xué)士楊士奇等參可否……自是內(nèi)閣權(quán)日重”——摘編自單長(zhǎng)桂《明代內(nèi)閣首輔制度研究》材料二內(nèi)閣本是一個(gè)君主御用處理政務(wù)的機(jī)構(gòu)，君主作為內(nèi)閣會(huì)議的召集者和主持人從而實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)閣牢牢控制。但到斯圖亞特王朝后期，種種主客觀(guān)因素導(dǎo)致君主對(duì)內(nèi)閣控制力開(kāi)始減弱。……根據(jù)英國(guó)的憲政慣例，“國(guó)王不可能犯錯(cuò)誤”，也不會(huì)承擔(dān)責(zé)任，這樣一來(lái)，一旦內(nèi)閣決策出現(xiàn)失誤，責(zé)任的追究必然落到內(nèi)閣大臣身上，這就造成“王權(quán)的每一次行使皆由某位大臣為之負(fù)責(zé)”。內(nèi)閣大臣負(fù)責(zé)任的思想此時(shí)開(kāi)始萌芽，議會(huì)下院要求內(nèi)閣大臣承擔(dān)責(zé)任的呼聲不斷高漲。內(nèi)閣大臣的責(zé)任制思想逐漸傳播，開(kāi)始影響到一些內(nèi)閣大臣的行為，如1701年財(cái)政大臣戈多爾芬因威廉拒絕其解散議會(huì)的提議而辭職?！幾詣⒔鹪础墩摻?guó)內(nèi)閣制的形成》（1）根據(jù)材料一，指出明代內(nèi)閣職權(quán)的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明導(dǎo)致變化的原因。（2）根據(jù)材料二，概括近代英國(guó)內(nèi)閣制形成過(guò)程中的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析此特點(diǎn)產(chǎn)生的影響。（3）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明影響一個(gè)國(guó)家政治體制形成的主要因素?！敬鸢浮浚?）變化：品秩、職權(quán)不斷提高和擴(kuò)大，由備皇帝顧問(wèn)轉(zhuǎn)向票擬政令。原因：皇權(quán)專(zhuān)制不斷加強(qiáng)；內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)具有高度的依附性；皇帝在理政上存在惰性。（2）特點(diǎn)：內(nèi)閣逐漸擁有了相對(duì)獨(dú)立的行政權(quán)；承擔(dān)起國(guó)家政務(wù)失誤的責(zé)任；內(nèi)閣大臣的責(zé)任制思想逐漸傳播。（任答2點(diǎn)即可）影響：促進(jìn)了君主立憲制的形成；推動(dòng)了英國(guó)民主政治的發(fā)展；加強(qiáng)了內(nèi)閣與議會(huì)的聯(lián)系。（3）社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)及發(fā)展程度；歷史政治傳統(tǒng)；政治思想與國(guó)家治理理念。（言之有理即可）【解析】【小問(wèn)1】本題是對(duì)比類(lèi)和原因類(lèi)材料分析題。根據(jù)材料中“閣臣的品秩與地位不斷獲得提高，其參政權(quán)力亦不斷增大；由于實(shí)現(xiàn)了內(nèi)閣票擬，因而體現(xiàn)內(nèi)閣權(quán)力的手段便得到完善和穩(wěn)固”指出變化是品秩、職權(quán)不斷提高和擴(kuò)大，由備皇帝顧問(wèn)轉(zhuǎn)向票擬政令。結(jié)合材料信息和所學(xué)知識(shí)可知，明朝閣臣、宦官的權(quán)力是皇權(quán)的衍生，其權(quán)力來(lái)自于皇權(quán)，從制度上又無(wú)法取代皇權(quán)，可從皇權(quán)專(zhuān)制加強(qiáng)、內(nèi)閣大臣對(duì)皇權(quán)具有依附性和皇帝在理政上存在惰性等說(shuō)明變化的原因。【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)和影響類(lèi)材料分析題。特點(diǎn)：根據(jù)材料中“君主對(duì)內(nèi)閣控制力開(kāi)始減弱”可以得出內(nèi)閣逐漸擁有了相對(duì)獨(dú)立的行政權(quán)；根據(jù)材料“責(zé)任的追究必然落到內(nèi)閣大臣身上”可以得出承擔(dān)起國(guó)家政務(wù)失誤的責(zé)任；根據(jù)材料“內(nèi)閣大臣的責(zé)任制思想逐漸傳播，開(kāi)始影響到一些內(nèi)閣大臣的行為”可知，內(nèi)閣大臣的責(zé)任制思想逐漸傳播。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，責(zé)任制內(nèi)閣的逐漸形成有助于限制英王權(quán)力，促進(jìn)君主立憲制走向完善；能夠推動(dòng)民主政治發(fā)展；同時(shí)加強(qiáng)內(nèi)閣與議會(huì)聯(lián)系等?！拘?wèn)3】本題是原因類(lèi)材料分析題。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)制度決定了人與人的關(guān)系，形成不同的利益追求，推動(dòng)人們?yōu)榇硕M(jìn)行活動(dòng)，從而產(chǎn)生矛盾、沖突、斗爭(zhēng)，最終作用、影響、反映到政治生活領(lǐng)域，要求政治制度予以滿(mǎn)足，可概括為社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)及發(fā)展程度；思想文化的發(fā)展程度，以及人的整體素質(zhì)、影響著人們需求的廣度、深度，也影響著人們的行為方式，從而直接或間接地影響著政治制度的調(diào)整、變革，可以概括為政治思想和治理理念；人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，任何國(guó)家的現(xiàn)在，都是其長(zhǎng)期歷史形成的結(jié)果、民族心理、民族性格和各種觀(guān)念，必然影響著人們的政治行為，影響著體制的運(yùn)作和調(diào)整，可以概括為歷史政治傳統(tǒng)；其它因素包括：民族、國(guó)際環(huán)境、自然地理?xiàng)l件，人口數(shù)量，宗教等。34.閱讀材料，完成下列要求。材料一近代殖民擴(kuò)張起源于16世紀(jì)的西歐，是歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。在原始積累過(guò)程中，許多英國(guó)人目睹了轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)動(dòng)蕩與危機(jī)，并對(duì)此作出強(qiáng)烈反映。莫爾主張把建立海外殖民地當(dāng)作解決國(guó)內(nèi)人口“過(guò)?！眴?wèn)題的有效辦法。哈克盧伊特認(rèn)為，海外殖民擴(kuò)張可以讓英國(guó)人充分認(rèn)識(shí)到大海的真正價(jià)值和海上事業(yè)對(duì)于民族國(guó)家發(fā)展、弘揚(yáng)英格蘭民族精神的極端重要意義。培根強(qiáng)調(diào)英格蘭民族的優(yōu)越性和殖民北美的合理性，為其具有擴(kuò)張性的“海上帝國(guó)”殖民思想作辯護(hù)。——摘編自姜守明《民族國(guó)家形成時(shí)期英國(guó)殖民思想的發(fā)展》材料二二戰(zhàn)進(jìn)行中，羅斯福逐漸形成